從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
關(guān)于安徽亳州救援傷亡心得體會(huì)實(shí)用一
黃山,位于中國(guó)安徽省南部,屬中國(guó)南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,北連黃山區(qū);這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來(lái)到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。
朋友們,你們不遠(yuǎn)千,甚至萬(wàn)里到這里,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可說天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實(shí)是人生的一大樂事。在很久很久前,在漫 長(zhǎng)地質(zhì)歷史代,大自然的無(wú)窮力,塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。
黃山的美,首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒有一個(gè)確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上,其中蓮花峰最高(1864米),光明頂次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè),也算不虛此行了。
下面,我再把黃山“四絕”分別作個(gè)介紹。
說起黃山“四絕”,排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無(wú)比頑強(qiáng)的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長(zhǎng)出來(lái)的。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹,它們長(zhǎng)峰頂 , 長(zhǎng)懸崖峭壁,長(zhǎng)在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃。千百年來(lái),它們就是這樣從巖石迸裂出來(lái),根兒深深扎進(jìn)巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風(fēng)雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是,黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來(lái)說,黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì),而每一處松樹,每一株松樹,在長(zhǎng)相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石,是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動(dòng)有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來(lái)石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀?!薄ⅰ跋扇藭裱ァ?、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨(dú)立成景,有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了,模樣兒也就有了變化,成了一石二景,如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠,在不同條件下看,會(huì)產(chǎn)生不能的聯(lián)想,因而也就有了不同的名字,如“猴子觀?!庇纸小昂镒油健北闶?。
再說云海。雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海,但沒有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故,黃山還有另外一個(gè)名字,叫“黃?!?。這可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志,書名就叫《黃?!贰|S山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,都同這個(gè)特殊的“?!庇嘘P(guān)聯(lián),有些景觀若在云海中觀賞,就會(huì)顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃?!边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。
最后,介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時(shí)候又叫湯泉,從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū),是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質(zhì)良好,并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì),有一定的醫(yī)療價(jià)值,對(duì)皮膚病,風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過云說它可以飲用,是不科學(xué)的。
其實(shí),黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下,還有一個(gè)溫泉,叫松谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里,標(biāo)高也近,南北對(duì)稱,遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過因?yàn)樗靥幤壳斑€未開發(fā)利用。
除了“四絕”之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。
黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái),從陡谷懸?guī)r上飛落下來(lái)同,就形成瀑布?!吧街幸灰褂?,處處掛飛泉”,就是黃山溫存的生動(dòng)寫照。黃山瀑布很多,最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黃山四季分明:春天青峰滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
關(guān)于安徽亳州救援傷亡心得體會(huì)實(shí)用二
各位朋友:
大家好!
歡迎來(lái)到蓮花佛國(guó)——九華山旅游,我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍,大家可以叫我小王或者王導(dǎo),坐在旁邊的是司機(jī)吳師傅,他有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),坐他的車大家可以盡管放心。接下來(lái)的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?wù)。我們會(huì)盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?wù),希望大家有一個(gè)開開心心的九華山之旅,現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:
九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內(nèi),是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家5a級(jí)景區(qū),它與山西的五臺(tái)山,四川的峨眉山,浙江普陀山并稱中國(guó)四大佛教名山。其中五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng),普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng),而我們九華山呢是地藏菩薩的道場(chǎng)。九華山原來(lái)叫九子山,因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰,有九座山峰特別突出,所以稱為九子山,后來(lái)呢詩(shī)仙李白來(lái)九華山游玩,看到層巒疊翠的山峰,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩(shī)句,后來(lái)人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,新羅國(guó)王說著說著咱們已經(jīng)到了,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車,請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,不要將自己的貴重物品落在車上了,等一下我們吳師傅會(huì)替我們關(guān)好車門窗,還要請(qǐng)大家記住我們大巴的車牌號(hào)、顏色及停車地點(diǎn)。
來(lái)了這佛教圣地,當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,進(jìn)入九華街景區(qū),映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請(qǐng)?zhí)ь^看下,橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!
大家看,過了橋正對(duì)著我們的就是祗園寺了。他是國(guó)家重點(diǎn)寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門、天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請(qǐng)注意看下這山門,大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門可是有講究的,一來(lái)是為了避邪,二來(lái)是門朝著開山祖寺化城寺。在進(jìn)入寺廟之前,大家要注意以下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器。
下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,大殿的兩邊,供奉著四大天王塑像。
好的,各位游客朋友請(qǐng)跟緊小王,注意腳下,由天王殿向外走,就來(lái)到了大雄寶殿。這里供奉著三尊身高12米的大佛,中間的是釋迦牟尼,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,想必大家一定都猜到了,對(duì)!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,大殿后側(cè)呢,供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,是雕在釋迦牟尼佛像背后的,這是一幅濃縮中國(guó)佛教諸佛菩薩的全圖。
好的,后面的朋友請(qǐng)跟上,緊隨我們的隊(duì)伍,出了祗園寺,我們就來(lái)到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。我們給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間參觀游覽,半小時(shí)候我們?cè)丶?
美好的時(shí)光總是那么短暫,我們這次的九華山之旅也要畫上圓滿的句號(hào),小王心中萬(wàn)分不舍!謝謝你們一路來(lái)的支持與配合。
謝謝大家!
關(guān)于安徽亳州救援傷亡心得體會(huì)實(shí)用三
各位團(tuán)員:
大家好,歡迎大家參加皖之旅旅行組織的西遞、宏村兩日游。我是皖之旅旅行社的導(dǎo)游員我姓唐,大家叫我小唐就可以了,在旁邊正開在車的師傅姓陳,陳師傅已有15年的駕齡了,由他行車大家盡可以放心,俗話說有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂乎?有幸與大家相識(shí),在接下來(lái)的日子里將由我陪同大家一起游覽,希望在這短暫的時(shí)間里大家能通過我走進(jìn)西遞,了解宏村。在行車途中,為了避免意外發(fā)生,請(qǐng)大家不要把您的頭、手、伸到車窗外,在游覽途中旅游車就是我們的第二個(gè)家,請(qǐng)大家注意保持車上的衛(wèi)生,如果您有什么要求,可以直接告訴我,我將會(huì)盡力為您服務(wù)。大家注意一下我們的車是藍(lán)白相間金龍車,車牌號(hào)為,請(qǐng)大家在上下車時(shí)注意識(shí)別。
西遞位于黟縣縣城東8公里,始建于北宋皇佑年間,距今已有近千年的歷史。,它是一處典型的、以宗族血緣關(guān)系為紐帶,經(jīng)數(shù)十代繁衍而成的同族聚居村落。西遞,東西長(zhǎng)700米,南北寬300米。高出俯瞰,鱗次節(jié)比的古民居建筑群體似一船形。,據(jù)考證:西遞人本不姓胡,縣志中有記載,西川胡族(歷史曾稱西遞為西川),其本李姓,唐昭宗李曄子昌翼公,因避梁太祖朱溫難,育于婺源胡氏,遂從胡姓。
西遞名稱的由來(lái)
西遞,原名西川。因何又叫西遞呢?有兩種說話,一說:古代此處為交通要道,設(shè)有驛站,供傳遞公文和來(lái)往官員歇息,驛站又稱遞鋪,所以西川又叫西遞鋪。
另一種說話法是:中國(guó)古代神話傳說人面蛇身的共工與顓頊(zhuanxu)爭(zhēng)奪帝位,共工戰(zhàn)敗,一怒之下,一頭觸不周山,不周山是撐住天地的柱子,共工撞到不周山后,造成天塌地陷,使得地上的水都朝東面流,而奇怪的是流經(jīng)西川的兩條小溪卻是東往西流,東水西遞,西川也因此被稱為西遞
快樂的時(shí)光總是飛速的,各位游客:請(qǐng)看前方就是西遞景區(qū)了。請(qǐng)大家不要急不要擠,攜帶好隨身物品,等車停穩(wěn)再下車。好了,都下來(lái)吧,大家稍休息片刻,再次檢查一下有沒有遺漏的東西,我們待會(huì)就要去探詢中國(guó)明清博物館了好了!各位游客,現(xiàn)在請(qǐng)跟我來(lái),大家看位于這村頭的這座精致的走馬樓又稱凌云閣,始建于清道光年間。走馬樓相傳當(dāng)年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當(dāng)朝宰相曹振鏞的到來(lái)而突擊營(yíng)造的?,F(xiàn)今的走馬樓是依據(jù)當(dāng)年的布局重新修復(fù)的,并與相鄰的七哲祠遺
跡共成一個(gè)景點(diǎn)。走馬樓分上下兩層,粉墻墨瓦,飛檐翹角?,F(xiàn)走馬樓內(nèi)表演黃梅戲、拋彩球、茶道等節(jié)目。樓下有單孔石拱橋,名為梧賡古橋。西溪流水潺繞走馬樓,穿橋而過,在這里可領(lǐng)略到西遞八景之一的梧橋夜月美景。可惜現(xiàn)在不是夜晚,但大家也不要遺憾,更美的還在前面呢??催@座胡文光牌樓,是不是有點(diǎn)眼熟呀?99年昆明世博會(huì)徽?qǐng)@中的牌樓就是按照胡文光牌樓1:0.7的比例做的,是為徽州三絕之一的代表建筑物,
過了胡文光刺史坊,就進(jìn)入西遞村了.首先映入眼簾的便是瑞玉庭了。
看廳堂上的柱子上是懸掛著這幅楹聯(lián),請(qǐng)問有誰(shuí)能幫我讀一下這幅楹聯(lián)?是不是發(fā)現(xiàn)不對(duì)呀,有錯(cuò)字呀?上聯(lián)快樂每從辛苦得的快少一點(diǎn)而辛字又多一橫,下聯(lián)便宜多自吃虧來(lái),多字少了一點(diǎn)而虧字多一點(diǎn),西遞素有文化之鄉(xiāng)的美譽(yù),村中的飽學(xué)之士比比皆是,為什么會(huì)讓這樣一幅寫錯(cuò)字的楹聯(lián)懸掛了百余年,期間究竟有什么奧秘呢?
原來(lái),這幅楹聯(lián)是一位成功的商人經(jīng)營(yíng)與處世哲學(xué)的人生體味,把徽商的經(jīng)商之道和處世信條刻劃得淋漓盡致。他們認(rèn)為多一份辛苦就多一份快樂,在辛勤的勞動(dòng)中能得到快樂和幸福,從吃虧中尋得經(jīng)驗(yàn),胸懷坦誠(chéng)才能收益。當(dāng)年的徽商正是以此為座右銘,以誠(chéng)信為本,與人為善,發(fā)揚(yáng)徽駱駝的精神,鑄起了昔日的輝煌。廳堂上除了掛有經(jīng)商之道的楹聯(lián)外,還有宣揚(yáng)修身和傳家之道的兩幅楹聯(lián)。即:壽本乎仁,樂生于智;勤能補(bǔ)拙,儉可養(yǎng)廉事業(yè)從五倫做起,文章本六經(jīng)得。
好了,不要感嘆了,接下來(lái),我們?nèi)ヌ依顖@,桃李園建于清朝咸豐四年(1854年),前廳北向三間,木雕樓裙嵌著福、祿、壽、喜四個(gè)大字,別致風(fēng)雅中廳較為窄小,通向后廳又有一道堂墻,為了確保中廳明亮采光和通氣,除了開有天井外,中廳樓上置一木拱相圍的樓上井,這一獨(dú)特的設(shè)計(jì)在徽派古民居建筑中都很少見。中廳通向后廳的堂墻門洞上,石刻有清初書法家黟縣人汪士道題寫的桃花源里人家。后廳兩側(cè)板壁上各裝有六塊木雕屏門,漆雕歐陽(yáng)修撰寫的《醉翁亭記》,書法蒼勁有力,揮灑自如。作者黃元治,是黟縣西武黃村人。
大家可能會(huì)奇怪,西遞自古人文薈萃,書法造詣高超者數(shù)不勝數(shù),為何要在此懸掛一位并非知名書法家的作品呢?原來(lái)西遞先人一直以帝王后裔而自豪,教育孩子忠君愛民,開設(shè)了修身養(yǎng)性的道德課,聘請(qǐng)清官良吏給一代代讀書人現(xiàn)身說法。黃
元治當(dāng)時(shí)是百姓交口稱頌的清官,他在西安任太守時(shí),被稱為青菜太守,年年俸祿大部分資助了求學(xué)困難的青年,晚年歸鄉(xiāng),兩袖清風(fēng),只得借住在宗族祠堂里。桃李園的主人將其請(qǐng)到西遞講學(xué),并懸掛其書寫的作品,是想讓后人學(xué)習(xí)黃元治,做一個(gè)忠君愛民的清官??梢哉f徽州人在幾百年前,就已經(jīng)開始做到廉政從娃娃抓起了。
正因?yàn)槲鬟f自古重視道德教育,所以明清以來(lái)從西遞走出的數(shù)百名封建官員,沒有一個(gè)是玷污祖宗的貪官污吏。
游覽了幾個(gè)景,想必大家也累了,餓了,現(xiàn)在給大家一個(gè)小時(shí)的吃飯休息時(shí)間。
大家早上好!告別了中國(guó)古民居歷史博物館--西遞,今天將帶大家參觀中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村----宏村。在到達(dá)目的地之前,現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我給大家介紹一下宏村的概況。宏村位于黟縣縣城東北,距縣城10公里。宏村始建于南宋紹熙年間(公元11901194年),原為汪姓聚居之地,綿延至今已有800余年。宏村整個(gè)村落布局似牛形,故被人們稱為牛形村。全村以高昂挺拔的雷崗山為牛頭,滿山青翠蒼郁的古樹是牛的牛頭,滿山青翠蒼郁的古樹是牛的頭角,村內(nèi)鱗次櫛比的建筑群是牛身,碧波蕩漾的塘湖為牛胃和牛肚,穿堂繞屋,九曲十彎的人工水圳是牛腸,村邊的四座木橋?yàn)榕D_,宏村就似一頭臥牛處于青山環(huán)繞、稻田連綿的山岡之中。
村內(nèi)有著類似方格網(wǎng)的街巷系統(tǒng),用花岡石鋪地,穿過家家戶戶的人工水系形成獨(dú)特的水街巷空間。在村落中心以半月形水塘牛心月沼為中心,周邊圍以住宅和祠堂,內(nèi)聚性很強(qiáng)。放眼宏村,村外山青水秀,紅楊翠柳;村內(nèi)清渠繞戶,終年清澈潺潺的水圳宛如輕柔的銀帶,蜿蜒村中。村中民居大多將圳水引入宅內(nèi),開創(chuàng)了徽派建筑里別具特色的水榭民居模式,形成了明圳粼粼門前過,暗圳潺潺堂下流,浣汲溪路和藝術(shù)價(jià)值和月沼和南湖水面,映襯著古樸的建筑,在青山環(huán)抱中依然保持著勃勃生機(jī),更顯宏禁獨(dú)到的人居環(huán)境價(jià)值和景觀價(jià)值。
村落里現(xiàn)存有明清時(shí)期修建的民居158幢,其中137幢保存完整。整個(gè)村落建筑不僅擁有優(yōu)美的環(huán)境,合理的功能布局,典雅的建筑造型,而且與大自然緊密相融,創(chuàng)造出一個(gè)既合乎科學(xué),又富有情趣的生活居住環(huán)境,是中國(guó)傳統(tǒng)民居的杰出代表之一。建筑中的三雕藝術(shù)令人叫絕,雕刻刀法都像北方的剪紙一樣精細(xì),流暢。大與小的運(yùn)用,疏與密的處理,粗與細(xì)的對(duì)比都匠心獨(dú)具。
好了 ,說著說著就到達(dá)宏村的景區(qū)了,紙上得來(lái)總歸淺,覺知此事要躬行呀,現(xiàn)在請(qǐng)大家一塊下車穿越牛的旅行吧!
首先映入眼簾的是牛肚--南湖,大家是不是被這美麗的景色所震撼了5篇有關(guān)安徽宏村的導(dǎo)游詞范文(五)
大家好!今天我們來(lái)到的是皖南古村落之一-----宏村,它是一個(gè)“奇特的牛型村落”,20__年與西遞村同時(shí)金榜提名,榮登世界文化遺產(chǎn)寶座。它始建于南宋,已有800多年歷史。為徽州第一大姓氏汪氏子孫聚族而居的地方。
宏村有三大看點(diǎn),一是家家清泉。宏村雖說水光瀲滟,山色空蒙,處處是詩(shī),處處入畫,但友人至此,最為驚嘆的還是它那“家家門前有清泉”的環(huán)境。為了合理、衛(wèi)生地利用這條水系,持家有道的汪氏族人規(guī)定:每天早晨八時(shí)前為汲取飲水時(shí)間,八點(diǎn)以后才可以洗漱。“牛腸子”之干凈可見一斑。二是水木清華。宏村的南胡邊有個(gè)南胡書院。人們把南胡風(fēng)光比作北京的清華大學(xué)。春到南胡,綠柳垂楊;夏到南胡,風(fēng)動(dòng)荷香;秋到南胡,云走霞飛;冬到南胡,長(zhǎng)堤殘雪。三是民間故宮。其代表作就是汪定貴費(fèi)盡心機(jī)才建造出來(lái)的承志堂。宏村還有眾多的名人名聯(lián),不僅書法精美絕倫,而且寓意深刻,內(nèi)容豐富,寄存著屋主精神的追求,人生的體味及對(duì)后代的期盼。
宏村到處是美麗的景色,精彩的文化,我說也說不盡,請(qǐng)大家慢慢游賞。
關(guān)于安徽亳州救援傷亡心得體會(huì)實(shí)用四
朋友們,你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山,位于中國(guó)安徽省南部,屬中國(guó)南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,北連黃山區(qū);這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來(lái)到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。
朋友們,你們不遠(yuǎn)千,甚至萬(wàn)里到這里,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可說天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實(shí)是人生的一大樂事。在很久很久前,在漫長(zhǎng)地質(zhì)歷史代,大自然的無(wú)窮力,塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。 黃山的美,首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒有一個(gè)確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上,其中蓮花峰最高(1864米),光明頂次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè),也算不虛此行了。
下面,我再把黃山四絕分別作個(gè)介紹。
說起黃山四絕,排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無(wú)比頑強(qiáng)的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長(zhǎng)出來(lái)的。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹,它們長(zhǎng)峰頂,長(zhǎng)懸崖峭壁,長(zhǎng)在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃。千百年來(lái),它們就是這樣從巖石迸裂出來(lái),根兒深深扎進(jìn)巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風(fēng)雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是,黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來(lái)說,黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì),而每一處松樹,每一株松樹,在長(zhǎng)相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石,是構(gòu)成黃山勝景的又一絕。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動(dòng)有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有飛來(lái)石、仙人下棋、喜鵲登梅、猴子觀海、仙人曬靴、蓬萊三島、金雞叫天門等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨(dú)立成景,有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了,模樣兒也就有了變化,成了一石二景,如金雞叫天門又叫五老上天都,喜鵲登梅又叫仙人指路就是移步換景的緣故。也還有些怪廠,在不同條件下看,會(huì)產(chǎn)生不能的聯(lián)想,因而也就有了不同的名字,如猴子觀海又叫猴子望太平便是。
再說云海。雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海,但沒有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故,黃山還有另外一個(gè)名字,叫黃海。這可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志,書名就叫《黃?!?。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,都同這個(gè)特殊的海有關(guān)聯(lián),有些景觀若在云海中觀賞,就會(huì)顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,黃海這個(gè)名字是名副其實(shí)的。
最后,介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時(shí)候又叫湯泉,從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū),是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質(zhì)良好,并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì),有一定的醫(yī)療價(jià)值,對(duì)皮膚病,風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過云說它可以飲用,是不科學(xué)的。
其實(shí),黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下,還有一個(gè)溫泉,叫松谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里,標(biāo)高也近,南北對(duì)稱,遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過因?yàn)樗靥幤壳斑€未開發(fā)利用。
除了四絕之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。
黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái),從陡谷懸?guī)r上飛落下來(lái)同,就形成瀑布。山中一夜雨,處處掛飛泉,就是黃山溫存的生動(dòng)寫照。黃山瀑布很多,最壯觀的有九龍瀑、人字瀑和百丈瀑。
黃山四季分明:春天青峰滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
瑯琊山簡(jiǎn)介
凡讀過宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修的名篇《醉翁亭記》的人,無(wú)不為其描繪的美景所傾倒:“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也?!边@瑯琊山便是在安徽省滁州市西南約5公里處,是著名的風(fēng)景名勝區(qū)?,樼鹕焦欧Q摩陀嶺,后何以名瑯琊,歷來(lái)說法不一。一種說法是:東晉瑯琊司馬睿曾寓居于此而改稱瑯琊。另一種說法是:西晉鎮(zhèn)東大將軍瑯琊王司馬釉率數(shù)路大軍“出涂中”(指滁水流域)滅吳,吳主孫皓“詣?dòng)哉?qǐng)降”獻(xiàn)璽即在此,因而山稱瑯琊。而《古今圖書集成?瑯琊山匯考》載又一說:“人以其有似于山東東海之瑯琊山,故亦名為瑯琊。”
瑯琊山險(xiǎn)峻而秀麗。其山峰“聳然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密,花草遍地。數(shù)百年的松樹、梅樹蒼勁挺拔,特有的瑯琊榆、醉翁榆亭亭如蓋,瑯琊溪潺潺流淌,讓泉、紫薇泉……散布山間,歸云洞、雪鴻洞……神秘莫測(cè)。九洞十一泉,處處引人入勝?,樼鹕骄吧逵?,素有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)。
深秀湖位于回北門通往瑯琊山寺院的轉(zhuǎn)彎處,古為一水潭,是游人臨溪垂鉤之所。1958年,滁縣人民政府將水潭擴(kuò)建成一座小水庫(kù)。1983年,瑯琊山管理處因地制宜,將這里辟為一新的風(fēng)景區(qū)。因其三面環(huán)山,景色秀麗,取歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句,定名深秀湖。深秀湖水面約540平方米。湖水上源瑯琊溪,下遁余家洼水庫(kù),四季潺潺,清澈透底。湖面建有湖心橋,因橋有九曲,通稱九曲橋。橋墩用青石砌成,橋面為水泥預(yù)制件,具有明顯的現(xiàn)代建筑特色。橋上筑有湖心亭,亭頂盎金黃玻璃瓦,六角置有琉璃禽籬,又有古建筑特點(diǎn),湖面?zhèn)冉ㄓ腥g六架梁木的水榭,為旅游服務(wù)場(chǎng)所。水榭下為人工青石基礎(chǔ),湖水貫通其下。春夏季節(jié),游人憑水而樂,清涼爽快,堪稱妙境。
會(huì)峰閣是瑯琊山風(fēng)景名勝中的最高建筑物。它于1988年開工興建,建筑在南天門的明朝建筑會(huì)峰亭的殘基上(原會(huì)峰亭被日軍侵略中國(guó)時(shí)燒毀)。新建筑的會(huì)峰閣依山而建,美觀大方,氣勢(shì)雄偉。從四面觀看,高低形狀各不相同。從東面觀看,它有三層,從南面觀看,它有四層:從西面觀看,它有五層。高度24米。會(huì)峰閣每層是六面八角,都采用古典建筑的飛檐翹角式樣,閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋,雕梁畫柱,古樸大方。閣上24個(gè)鈴角,都裝有銅鈴,山風(fēng)拂處,金聲四起,悅目賞心,聞聲如入仙境。晴朗天氣,登上會(huì)峰閣,極目遠(yuǎn)望,天高地闊,心曠神情。這里陽(yáng)光和煦,山色蒼茫,群山巍峨,匍匐腳下,給人以“一覽眾山小”之感。大概是因?yàn)楸娚搅嘘?duì),一收眼底,這里象一座檢閱臺(tái),檢閱千山爭(zhēng)秀,萬(wàn)峰蒼郁,所以此閣才命名為會(huì)峰閣吧!由于會(huì)峰閣立在瑯琊山的最高峰,人們都愛來(lái)此了望祖國(guó)的壯麗山河。站在會(huì)峰閣向南面的山外平原去,地面寥廊,煙霧蒼茫,村莊星羅棋布,河塘閃亮如鏡,在晴朗無(wú)云天氣還可以隱約看到幾十公里外的長(zhǎng)江如帶,浩渺東去。
關(guān)于安徽亳州救援傷亡心得體會(huì)實(shí)用五
各位游客,大家好!歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國(guó)——九華山旅游!我是大家此次旅行的導(dǎo)游,我叫王萍,大家叫我小王就好了。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市,是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),這里景色秀麗,古剎林立,與四川峨眉山,山西五臺(tái)山、浙江普陀山并稱我國(guó)的四大佛教名山。
九華山原來(lái)并不叫九華山,在唐朝的時(shí)候叫做九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此九座九子山。唐天寶年間,詩(shī)仙李白曾兩次到過此地,先后寫下“妙有分二氣,靈山開九華,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山因此而得名,并且一直沿用到今天。
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛。在唐開元年間,新羅國(guó)王子金喬覺航海東來(lái),遍訪名山,最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,渴了就喝山上的山泉水,餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦修,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應(yīng)化,因他在未出家的時(shí)候姓金,因此又稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng)。唐代后,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,只園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下。
下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個(gè)大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅,過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,下面就請(qǐng)大家隨我一起踏上這座古橋,一起步入仙境之中吧!
大家看,過了橋正面就是只園寺的大殿。只園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,由山門、天王殿、大雄寶殿、客堂、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑,它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘?,歪置山門是頗有講究的,一來(lái)是為了辟邪,二來(lái)是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻,上面“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,大家來(lái)猜猜這是做什么用的?其實(shí)這個(gè)是只園寺獨(dú)有的,是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的。
進(jìn)入山門,就是靈官殿,進(jìn)門登殿,只見神龕里站立著的卻是赤面紅須、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官。王靈官是道教的護(hù)法神,怎么到此護(hù)起佛法了呢?原來(lái)傳說佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯(cuò)誤,被地藏菩薩“解聘”,讓王靈官頂了班,這反映了佛道“合作”的天王殿意思,在全國(guó)恐怕是僅此一處了。
從靈官殿過一小庭院,有一座亭閣式的方形重檐殿堂,歇山頂,內(nèi)供四大天王像,稱天王殿。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開,大肚包容”的彌勒佛?!耙焕徢Ъ绎垼律砣f(wàn)里行”,是他的兩句偈語(yǔ)。兩側(cè)為四座天王塑像。
靈官殿和天王殿在同一臺(tái)基上,而再高一層的臺(tái)基上則筑有大雄寶殿。大雄寶殿內(nèi),正面立著高約12米的三世佛,座下是碧綠蓮花座,下有須彌座(又叫金剛臺(tái)),雕刻精細(xì)。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕。佛像前,為主持法會(huì)的和尚禮佛跑拜處。
好,游完只園寺,我們現(xiàn)在來(lái)到的便是九華街的中心位置,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。佛經(jīng)有”指地化城”之說。化城寺位于九華山化城峰西南,化城盆地中心,因此得名化城寺。化城寺歷史悠久,它修建于晉代,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢(shì)布局,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。
古寺歷經(jīng)興廢,在歲月長(zhǎng)河中依然聳立?,F(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇,前三進(jìn)為清代建筑:一進(jìn)靈官殿,二進(jìn)天王殿,三進(jìn)大雄寶殿。二、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井,意為”四水歸明堂”。大雄寶殿全木窗門,門楣上刻有冰紋窗欞。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,近期按原貌修復(fù)。化城寺依地形漸次升高,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),古樸典雅,基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌。
化城寺石階下有宋代石獅一對(duì),一雌一雄,古拙渾厚。前有放生池,月牙形,據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的,既為寺院防火,又為僧侶和香客放生之用。池前是平整、開闊的化城廣場(chǎng),廣場(chǎng)中有一用石條壘成的”娘娘塔”基,是紀(jì)念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸,長(zhǎng)時(shí)間思兒心切,加之一路風(fēng)霜,眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母洗眼,治好了母親眼疾,此井后人稱”明眼泉”。金地藏用心侍候母親,并向她細(xì)說佛教因緣,母被感悟,終于留山助兒護(hù)佛,后人在廣場(chǎng)建塔紀(jì)念,稱”娘娘塔”。但是,九華山也有人稱”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的。不論是母親還是妻子,”娘娘塔”的傳說都是美麗的。
好了,我們九華山的游覽到此就告一段落了,感謝各位對(duì)小王工作的支持與配合,希望以后還有機(jī)會(huì)繼續(xù)為大家服務(wù),祝大家一路順風(fēng)!謝謝!
關(guān)于安徽亳州救援傷亡心得體會(huì)實(shí)用六
大家好!
很榮幸能成為諸位此次牯牛降之行的導(dǎo)游,我衷心的祝愿大家能有一次愉快的旅行。接下來(lái),請(qǐng)各位聽我介紹一下牯牛降景區(qū)。
牯牛降坐落于安徽省境內(nèi),地跨石臺(tái)、祁門兩縣,是一片風(fēng)景怡人的寶地。從石臺(tái)縣進(jìn)入牯牛降,我們就感受到了漫山遍野的參天古樹和濃綠的茶樹,二者高低錯(cuò)落,相映成趣。
走過此處平坦的石路,就到了四疊瀑。一股急流從天而降,在懸岸上折為四段,然后注入深潭。一株不屈的樹木劈開巖石,在峭壁中生長(zhǎng),體現(xiàn)了一種頑強(qiáng)的生命力。
各位游客請(qǐng)注意,前方是一段天梯,它帶我們躍過深澗,到達(dá)另一座山頭,在這天梯上,我們可以看到碧綠的溪水中樹影搖曳,怪石嶙峋,水流拍打巖石,飛濺起一顆顆水珠。
朋友們請(qǐng)大家放慢腳步,前方就是密林一片了,想知道牯牛降的由來(lái)嗎,向右邊看,那邊有一塊巨石,相傳為老君栓柱青牛之所,千百年來(lái),這個(gè)神話傳說在此廣為流傳,被當(dāng)?shù)厝擞浽谛闹小?/p>
走過栓牛石,我們走在山腰的石路中,兩邊高大的古樹遮陰,溪水伴在腳下,蟬鳴鳥語(yǔ)花香,薄霧清風(fēng)陣雨,是不是似神仙的意境呢。
我們可以沿著山路盤山而下,也可以坐滑道直沖山底,我們的旅程就在歡快的節(jié)奏下結(jié)束了,我再次祝各位能在次放松心情,留下美好的記憶。
祝朋友們,旅游快樂。
關(guān)于安徽亳州救援傷亡心得體會(huì)實(shí)用七
明代萬(wàn)歷人謝肇制在《五雜俎》中說過,“商賈之稱雄者,江南則稱徽州,江北則稱山右。”可見,安徽的徽商與山西的晉商在明代初年,就已成為“稱雄”于我國(guó)流通領(lǐng)域的兩大商幫。
徽州人外出經(jīng)商,始于宋代,至明代初就已形成人數(shù)眾多、勢(shì)力強(qiáng)大、規(guī)模顯赫的商幫隊(duì)伍。明朝人王世貞曾經(jīng)以“徽俗十三在邑,十七在天下”的概括,來(lái)形容徽州人熱衷商賈的風(fēng)俗。意思是徽州十個(gè)人中有七個(gè)在外地經(jīng)商。
績(jī)溪徽商,興起于明代中葉,所營(yíng)行業(yè)計(jì)有十?dāng)?shù)種。他們的足跡遍及國(guó)內(nèi)百余市鎮(zhèn)。據(jù)建國(guó)前的近百年統(tǒng)計(jì),其中旅外經(jīng)營(yíng)的茶號(hào)達(dá)一百三十余家,約占績(jī)溪旅外商號(hào)總數(shù)的十分之一。眼前我們看到的這幢典型的徽派民居,是徽州茶商胡炳街的住宅。這幢建筑總面積有220平方米,現(xiàn)在我們所看到的只有堂屋、書房和兩個(gè)院落。小院在書室之南,內(nèi)有汲水池,既供日常飲用,又作消防之備。小院緊鄰書屋,可使學(xué)子在學(xué)余有個(gè)調(diào)節(jié)心態(tài)、放松肢體、改善思維的小天地。大院落原來(lái)有廚房、柴房、豬圈、廁所等附屬設(shè)施,現(xiàn)在所看到的房屋前廳是20xx年按原樣修復(fù)的。整幢建筑雖然規(guī)模不大,也不豪華,但卻小巧玲瓏,“腳手”(附屬建筑物)齊全。具有當(dāng)時(shí)徽州小康之家居宅的特點(diǎn)。
龍川胡氏于蘇北營(yíng)茶曾經(jīng)歷四代,從胡炳衡的祖父就開始從事茶業(yè)。祖父叫胡允源,出身貧寒,少年時(shí)代,便由親戚薦往江蘇東臺(tái)學(xué)生意。初在徽州人開的茶棧習(xí)商,后任該店水客,專事采購(gòu)徽州高山茶葉。自咸豐三年(1853年)起,太平軍鏖戰(zhàn)徽州,十進(jìn)績(jī)溪。胡允源憑借他對(duì)交通路道和茶貨行情的熟悉,多次冒險(xiǎn)進(jìn)山采購(gòu)徽州高山名茶,在兵荒馬亂中保證了茶店的正常營(yíng)業(yè)。店?yáng)|為感激他,贈(zèng)送他一筆可觀的酬金。不久,允源就以這筆酬金和自己多年的積蓄,購(gòu)買了裕泰和茶號(hào)的全部股份,還開設(shè)了一爿胡源泰茶號(hào)。隨后,允源將兒子樹銘從龍川帶到胡氏茶號(hào)習(xí)商。數(shù)年之后,又分別在靖江縣、泰縣開辦了兩爿胡源泰茶號(hào),店業(yè)交由兒子樹銘掌管
光緒初年,允源病逝于龍川家中。樹銘遵照父親生前教誨,苦心經(jīng)營(yíng),節(jié)儉度日,終使店事興隆如初。樹銘不僅勤守店業(yè),還不遺余力地供養(yǎng)在龍川的四個(gè)兒子讀書,其中有炳衡等三人中了秀才。樹銘便將炳衡及其兄炳華從龍川攜往蘇北的胡氏茶號(hào)學(xué)習(xí)店務(wù)。
光緒末年,樹銘逝世于原藉,店伙趁炳華、炳衡返里奔喪之機(jī),勾結(jié)外賊,盜走幾十簍茶貨,致使胡氏茶業(yè)蒙受不小損失。炳華、炳衡致力于改善管理,清理人事帳務(wù),完善規(guī)章制度,又于民國(guó)初年在姜堰開設(shè)了胡震泰茶號(hào)。此店經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。
民國(guó)十三年(1920xx年)前后,炳華、炳衡相繼去世,他們的妻子毅然擔(dān)當(dāng)起祖?zhèn)鞯陿I(yè)的經(jīng)營(yíng)。妯娌二人同艱共苦,榮辱相依,重金聘請(qǐng)經(jīng)理,大膽調(diào)整人事,苦度難關(guān),終使五爿茶號(hào)經(jīng)營(yíng)日漸興旺。
民國(guó)二十年(1931年)后,炳華、炳衡的兒子增麟、增鑫、增鈺、增禎相繼成人,其中二人從教,二人繼承祖業(yè)。在他們經(jīng)營(yíng)期間,盡管在抗戰(zhàn)時(shí)期曾在碼頭轉(zhuǎn)運(yùn)途中損失茶貨三百多件,給胡氏茶業(yè)帶來(lái)巨大損失,但兄弟間精誠(chéng)合作,精心治店,又使胡氏茶業(yè)有了發(fā)展,建國(guó)前,他們又分別在泰州、上海開設(shè)了胡源泰新茶號(hào)二家,直至解放后的公私合營(yíng)。
至此,胡氏茶業(yè)從沇源創(chuàng)業(yè),樹銘發(fā)展,炳華、炳衡及其兒子繼承,經(jīng)過四代,歷百余年,共開辦了茶莊、茶棧14家。成為蘇北“三泰”地區(qū)少有名氣的徽州茶商。
關(guān)于安徽亳州救援傷亡心得體會(huì)實(shí)用八
安徽建省于清康熙六年(公元1667年),因境內(nèi)有皖山、春秋時(shí)有古皖國(guó)而簡(jiǎn)稱“皖”。全省總面積13.94萬(wàn)平方公里,地跨長(zhǎng)江、淮河、新安江三大流域,世稱江淮大地,長(zhǎng)江、淮河橫貫東西,將全省分為淮北平原、江淮丘陵、皖南山區(qū)三大自然區(qū)域。全省現(xiàn)轄17個(gè)市,105個(gè)縣(市、區(qū)),20xx年年末全省總?cè)丝?516萬(wàn)人。
安徽人杰地靈。名人輩出,文化燦爛,古代中國(guó)道家思想創(chuàng)始人老子、莊子,東漢神醫(yī)華佗,三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家曹操,活字印刷術(shù)發(fā)明者畢升,北宋名臣包拯,明朝開國(guó)皇帝朱元璋,近代京劇鼻祖程長(zhǎng)庚,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖李鴻章,中國(guó)第一條鐵路的設(shè)計(jì)者詹天佑,文化名人胡適、陶行知,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一陳獨(dú)秀等,都是安徽人。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧、中國(guó)“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?,也是從江淮大地上走出的科學(xué)巨匠。安徽是中國(guó)史前文明的重要發(fā)祥地之一,淮河文明是中華文明的重要發(fā)源地之一,博大精深的徽文化在中國(guó)文化史上有著深遠(yuǎn)影響。
安徽區(qū)位優(yōu)越。沿江通海,承東啟西、呼南應(yīng)北,東與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長(zhǎng)三角無(wú)縫接軌,南與開放度較高的珠三角交流便捷,是國(guó)外及沿海發(fā)達(dá)地區(qū)向內(nèi)地產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的前沿地帶。安徽位于中國(guó)立體交通網(wǎng)絡(luò)的中心和樞紐位置,京滬鐵路、京九鐵路、京福高速、105國(guó)道穿越南北,312國(guó)道、連霍高速、滬蓉高速、隴海鐵路和在建的寧西鐵路橫貫東西,全省鐵路密度居華東之首,高等級(jí)公路密度居中部地區(qū)前列,高速公路通車?yán)锍?501公里、在建1400公里,6個(gè)航空港和水運(yùn)港口能級(jí)也在提升,以高速公路為骨架的快速交通網(wǎng)正在形成。
安徽資源豐富。礦產(chǎn)資源,現(xiàn)已探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)67種,其中煤炭、鐵、銅、硫、明礬石、石灰?guī)r等10多種為優(yōu)勢(shì)礦產(chǎn),儲(chǔ)量位居全國(guó)前10位,尤其是煤炭已探明保有儲(chǔ)量250億噸,居全國(guó)第7位、華東之首。農(nóng)業(yè)資源,全省正常年景年產(chǎn)糧食2500萬(wàn)噸以上,油料250萬(wàn)噸以上,棉花30萬(wàn)噸以上,均排在全國(guó)前10位,茶葉、煙草、中藥材等特色高效農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量也居全國(guó)前列。旅游資源,是中國(guó)旅游資源最豐富、品味最高的省份之一,全省擁有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)8處,其中黃山榮膺聯(lián)合國(guó)世界自然與文化“雙遺產(chǎn)”和世界地質(zhì)公園三頂桂冠;九華山是中國(guó)四大佛教名山之一,素有“蓮花佛國(guó)”之稱??平藤Y源,全省擁有中國(guó)科技大學(xué)等80多所高等院校,以及中國(guó)科學(xué)院合肥物質(zhì)科學(xué)研究院等200多個(gè)科研機(jī)構(gòu),省會(huì)合肥是全國(guó)重要的科教基地之一,也是全國(guó)首家科技創(chuàng)新型試點(diǎn)市,每萬(wàn)人擁有的科技人員和在校大學(xué)生人數(shù)居全國(guó)前列。
安徽產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚。在汽車、家電、建材、工程機(jī)械、煤電、農(nóng)產(chǎn)品加工等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,已在全國(guó)形成一定的比較優(yōu)勢(shì)。馬鋼是全國(guó)五大鋼鐵生產(chǎn)基地之一;銅陵有色集團(tuán)是全國(guó)最大的銅生產(chǎn)加工基地之一,電解銅產(chǎn)量多年位居全國(guó)第一;海螺集團(tuán)是全國(guó)最大的水泥和塑料型材生產(chǎn)企業(yè);依托江汽、奇瑞、合力叉車、日立挖掘機(jī)等骨干企業(yè),全省汽車年產(chǎn)量超過40萬(wàn)輛,居全國(guó)第七,叉車、挖掘機(jī)產(chǎn)銷量居全國(guó)第一;全省家電綜合產(chǎn)能進(jìn)入全國(guó)前五,已成為重要的家電生產(chǎn)基地之一。
安徽是水利大省,屬南北氣候過渡帶,地形復(fù)雜,降雨時(shí)空分布不均,水旱災(zāi)害頻繁發(fā)生,決定了發(fā)展水利事業(yè)在安徽有著特殊、重大的意義。新中國(guó)成立后,開展了大規(guī)模的水利建設(shè),初步建立起防洪、除澇、灌溉等工程體系,據(jù)統(tǒng)計(jì),1949—20xx年底,全省水利建設(shè)總投資342億元。已建成各類堤防2萬(wàn)多公里,主要堤防集中在沿江、沿淮地區(qū)。已建成水庫(kù)4866座(其中大型水庫(kù)12座、中型水庫(kù)104座),總庫(kù)容195億立方米,興利庫(kù)容87億立方米。20世紀(jì)50年代,大別山區(qū)幾大水庫(kù)的建設(shè),創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外數(shù)項(xiàng)第一:佛子嶺水庫(kù)大壩是亞洲第一座鋼筋混凝土連拱壩,梅山水庫(kù)大壩是世界最高的鋼筋混凝土連拱壩,響洪甸水庫(kù)大壩是國(guó)內(nèi)第一座重力拱壩,磨子潭大壩是國(guó)內(nèi)第一座大頭壩。全省已建水閘10929座,其中大型水閘41座、中型水閘280座。
蚌埠閘和臨淮崗工程為淮河干流上的兩個(gè)攔河控制性樞紐工程。全省現(xiàn)有萬(wàn)畝以上灌區(qū)397個(gè),有效灌溉面積達(dá)1472.5千公頃,大型灌區(qū)9個(gè),其中淠史杭灌區(qū)設(shè)計(jì)灌溉面積798千公頃,為全國(guó)3個(gè)特大灌區(qū)之一。已建成水電站784處,裝機(jī)容量70.8萬(wàn)千瓦。水利工程在抗御歷次水旱災(zāi)害斗爭(zhēng)中,發(fā)揮了巨大的防災(zāi)減災(zāi)作用。僅、“十五”期間,我省水利工程防洪抗旱減災(zāi)直接效益高達(dá)2500多億元,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐和保障。
改革開放以來(lái),安徽同全國(guó)一樣,提前實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)的前兩步戰(zhàn)略目標(biāo),人民生活總體上實(shí)現(xiàn)由溫飽向小康的跨越,邁入全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段。特別是“十五”時(shí)期,國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得新的成就。20xx年,全省生產(chǎn)總值5375.8億元,增長(zhǎng)11.8%,五年跨過了三個(gè)千億元臺(tái)階,年均增長(zhǎng)10.6%;財(cái)政收入656.4億元,增長(zhǎng)26.1%,五年翻了一番多,年均增長(zhǎng)17.7%.五年間,三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由25.6:36.4:38變?yōu)?7.9:41.6:40.5,非公有制經(jīng)濟(jì)比重由33%提高到44%,城鎮(zhèn)化率由28%提高到35.5%;累計(jì)固定資產(chǎn)投資8010億元,是時(shí)期的2.2倍;累計(jì)利用外資53.7億美元、進(jìn)出口總額300.7億美元;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)民人均純收入,年均分別增長(zhǎng)11.6%和6.4%.
以推進(jìn)跨越式發(fā)展、實(shí)現(xiàn)奮力崛起為主題,大力實(shí)施工業(yè)強(qiáng)省、東向發(fā)展、創(chuàng)新推動(dòng)、中心城市帶動(dòng)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,開展“全民創(chuàng)業(yè)行動(dòng)”,提升“861”行動(dòng)計(jì)劃,深化改革開放,推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整,轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式,改善人民生活,建設(shè)和諧安徽,努力開創(chuàng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的新局面。
基本目標(biāo)是,在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗的基礎(chǔ)上,全省生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)10%以上,到20xx年超過1萬(wàn)億元,單位生產(chǎn)總值比20xx年翻一番半以上,切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道,為安徽崛起打下決定性的基礎(chǔ)。
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