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上海疫情警察事跡心得體會(huì)如何寫 上海疫情警察事跡心得體會(huì)如何寫范文(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-02 06:28:04 頁(yè)碼:11
上海疫情警察事跡心得體會(huì)如何寫 上海疫情警察事跡心得體會(huì)如何寫范文(3篇)
2023-01-02 06:28:04    小編:ZTFB

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦上海疫情警察事跡心得體會(huì)如何寫一

大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對(duì)不起,昨晚行李送遲了。因?yàn)樾欣钴噳牧耍覀冎坏迷僖艘惠v。順便問(wèn)一下,你們行李打開(kāi)了沒(méi)有?怪不得外面陽(yáng)光明媚。我們導(dǎo)游常說(shuō):”客人把陽(yáng)光裝在包里帶來(lái)了?!睘榇宋抑x謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣布過(guò)日程安排,今天我們先去海老城,也就是豫園、豫園商場(chǎng)的所在地。

我們的車正行駛在外灘。諸位左側(cè)就是著名的黃浦江。我們以后會(huì)到這兒來(lái)的。

為了節(jié)省時(shí)間,在沒(méi)到豫園之前我先講些中國(guó)園林和豫園的情況。

在中國(guó),園林被分為三大類:皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬于私家園林。中國(guó)園林有許多技巧,比如借景、障景等等。不過(guò)它們都由四個(gè)基本因素組成。這四個(gè)因素是水、植物、建筑和假山。大多數(shù)的私家花園是在江南,就是因?yàn)檫@兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時(shí)建。園主姓潘,是個(gè)大官。他建此園是取悅于雙親,讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意??上У氖撬改改┠苎垡?jiàn)豫園落成就去世了。清末,潘家衰弱,其后代變賣此園于當(dāng)?shù)匦袝?huì)。豫園之所以成為名勝,還另有一原因。1853年,上海爆發(fā)小刀會(huì)起義,園內(nèi)一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個(gè)必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬(wàn)不要走散,最好大家寸步不離,好嗎?

這兒是停車場(chǎng)。萬(wàn)一有人走散,請(qǐng)記住車號(hào)最后三個(gè)數(shù)字是121。我想最好不要發(fā)生這類事。我會(huì)舉著小紅旗,你們?nèi)銖埾壬鷷?huì)殿后。大家準(zhǔn)備好了沒(méi)有?我們上路吧。下車時(shí)請(qǐng)注意自行車。

女士們、先生們,這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因?yàn)槭顷?yáng)數(shù)最高的數(shù)。走在橋上,逗留時(shí)間就長(zhǎng)。還可以從不同角度觀賞風(fēng)景。還有,據(jù)說(shuō)鬼怪只能走直線,所以你不必為遇到鬼怪而擔(dān)心。

在橋的中間,有座亭子,始建于清朝,大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來(lái)此,會(huì)會(huì)朋友,沏上一壺茶,聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶,叫做”龍井”。這個(gè)茶館也是外國(guó)首腦常來(lái)之地。比如1986年英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)上海,也親臨茶館喝了茶。

確實(shí),能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下,在一個(gè)夏日,你來(lái)到茶館,臨窗而坐,俯視著開(kāi)滿荷花的綠池。迎面吹來(lái)陣陣涼風(fēng)。在悠雅的江南絲竹聲中,你提起紫砂壺,慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會(huì)覺(jué)得飄然若仙。

你們也想喝一壺?對(duì)不起,我還是不能讓你們?nèi)?。等我們看完豫園再做決定,行不行?

推薦上海疫情警察事跡心得體會(huì)如何寫二

靜安寺遷至今址后,規(guī)模逐漸擴(kuò)大,至元時(shí),蔚成巨剎。寺內(nèi)有8處名勝,即:三國(guó)時(shí)所立“赤烏碑”、南北朝時(shí)所植“陳朝檜”、原于神僧智嚴(yán)異行而流傳的“蝦子潭”、南宋仲依所建“講經(jīng)臺(tái)”、沸井浜中突沸的“涌泉”、詩(shī)僧壽寧所筑方丈室“綠云洞”、行人取道渡吳淞江的古渡口“蘆子渡”、東晉遺存防御??艿摹皽麨^壘”。壽寧搜集歷代詩(shī)人題詠,編為《靜安八詠集》行世,靜安寺由此聲名遠(yuǎn)播。明洪武二年(1369),鑄洪武大鐘,耗銅六千斤,上有“洪武二年鑄,?;侍忧铩便懳模两駟桧懘蟮?,聲洪震遠(yuǎn)。

清初以來(lái),寺屢經(jīng)興廢。雍正年間,住持孚庵,因寺院田產(chǎn)案勝訴,維護(hù)了靜安寺的'田產(chǎn),并勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長(zhǎng)白)盛保又修建寺前涌泉亭,并于寺東建報(bào)恩院供僧眾居住。寺僧大海,曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹(shù)干,雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。咸豐同治之際,靜安寺毀于太平天國(guó)戰(zhàn)火,唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下,于光緒六年(1880)重建靜安寺,翌年四月初八寺宇落成,按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節(jié),四眾云集,車水馬龍,商賈輻,蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會(huì),“三月三到龍華(看桃花),四月八到靜安(逛廟會(huì))”遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑,《重建靜安寺記》碑文今仍保存于大雄寶殿前壁。

光緒二十年(1894)住持正生于大殿左右兩側(cè)增建兩座樓房,再次修葺全寺,使靜安寺恢復(fù)舊觀。光緒三十年(1904)在上海南翔建“靜安南翔塔院”一座,將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院,并建祖師祠,供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍,派專人管理。直到民國(guó)年間,尚有七十三間房屋,土地六十四畝。

1930-1940年,志法、志汶先后出任住持,任內(nèi)無(wú)所建樹(shù),而寺產(chǎn)糾紛興訟不斷,留下許多后患。1941年,德悟法師繼任住持,革弊圖新,轉(zhuǎn)向佛學(xué)教育,注重佛學(xué)研究,曾舉辦數(shù)十次佛學(xué)講座,分別禮請(qǐng)應(yīng)慈、圓瑛、芝峰、丁福保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講,同時(shí)成立靜安寺護(hù)法會(huì),會(huì)同監(jiān)院密迦整頓寺務(wù),寺風(fēng)頓有起色。

抗戰(zhàn)勝利后,在住持德悟、監(jiān)院密迦主持下,在原山門之東,另建一座仿唐新山門,由鄧散木(鐵翁)題額“靜安古寺”。并在新山門前、“天下第六泉”井欄一側(cè),豎立一座古印度阿育王式梵幢,成為靜安寺標(biāo)志。工程竣工后,又逢四月初八日佛誕及靜安佛學(xué)院開(kāi)學(xué),在揭幕典禮上,太虛大師以三喜臨門,親自主持剪彩,拈香禮佛,歡喜贊嘆。與會(huì)僧俗逾萬(wàn)人,成為當(dāng)時(shí)滬上佛界一大盛事。

在此期間,靜安寺還于寺后門向華山路,創(chuàng)辦靜安小學(xué)。于南翔建立靜安農(nóng)村實(shí)驗(yàn)學(xué)校。該校由持松、白圣、趙樸初、毛效同、顧恒(暨南大學(xué)農(nóng)學(xué)教授)五人任董事,由大同法師主持教務(wù)。兩校經(jīng)費(fèi)均同靜安寺負(fù)擔(dān)。

{$上海外灘導(dǎo)游詞 ·上海南京路導(dǎo)游詞 ·世紀(jì)大道導(dǎo)游詞$}

1947年春,住持德悟、監(jiān)院密迦委托周孝廉、奚亞夫二律師,聯(lián)名致函上海市佛教會(huì),主動(dòng)提出愿將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制。請(qǐng)市佛教會(huì)主持推賢選能繼任靜安寺方丈。同時(shí),靜安寺會(huì)體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議,亦函呈上海市佛教會(huì)請(qǐng)求改制選賢。于是,上海市佛教會(huì)尊重住持德悟法師及全寺僧眾愿望,于是年農(nóng)歷三月二十九日,召集諸山長(zhǎng)老、護(hù)法居士及全寺僧眾,舉行會(huì)議,一致決定該寺改為永久十方叢林,并公推持松法師為改制后首任住持,兼任靜安佛學(xué)院院長(zhǎng)。持松法師接任時(shí),提出四項(xiàng)要求:“一、靜安寺既定為十方叢林,今后住持選舉,應(yīng)由佛教會(huì)會(huì)同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推,以示大公而杜流弊。二、靜安寺應(yīng)作為佛教文化事業(yè)中心,逐漸減少酬應(yīng),以期成為純粹弘法之道場(chǎng)。三、寺內(nèi)經(jīng)濟(jì)應(yīng)行公開(kāi),盡力所及,舉辦佛教慈善公益事業(yè),以符佛陀救世利生之旨。四、本人潛心內(nèi)學(xué),不善外緣,重違大眾囑托,除寺內(nèi)行政大計(jì)如需本人主持外,其余事務(wù),概由監(jiān)院領(lǐng)導(dǎo)諸執(zhí)事分別負(fù)責(zé)。所有瑣務(wù)應(yīng)酬,幸勿相累?!鲍@得與會(huì)者一致通過(guò)。持松法師擔(dān)任住持后,任命白圣為監(jiān)院,四項(xiàng)規(guī)約,得以實(shí)施,寺務(wù)大有進(jìn)展。

推薦上海疫情警察事跡心得體會(huì)如何寫三

20xx年10月12日,我第二次到上海參加了方略舉辦的“骨干教師名校訪學(xué)培班”。培訓(xùn)期間聽(tīng)了6場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告,走進(jìn)了上海市6所學(xué)校,聽(tīng)了10節(jié)課及專家點(diǎn)評(píng),并參觀了上??萍拣^。兩周的培訓(xùn)生活使我感到既緊張又充實(shí);既開(kāi)闊了眼界,又更新了理念。從一場(chǎng)場(chǎng)精彩的講座中,我進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專家們以鮮活的實(shí)例和豐富知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,收獲頗深。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì):

(一)面對(duì)現(xiàn)代教育和學(xué)生,我們需要二次發(fā)展。

課堂是我們教師才能、職能表現(xiàn)的地方,但是,在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師在課堂上的教學(xué)僅僅是經(jīng)驗(yàn)和教師個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn),而不是科學(xué)。教師的`獨(dú)特性在于教師就是學(xué)生學(xué)習(xí)的活教材。教育是道德的事業(yè)、教師的形象、學(xué)識(shí)和人格魅力,往往是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和成長(zhǎng)的源泉,新課程背景下要求教師必須重塑形象。事業(yè)上體現(xiàn)執(zhí)著、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、奉獻(xiàn)精神;課堂上體現(xiàn)學(xué)者風(fēng)范、智者風(fēng)采,一舉手一投足應(yīng)該是那樣的引人入勝;對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心、耐心、童心,充滿親情和熱情;處事為人上,體現(xiàn)誠(chéng)信謙和的品格、高雅知禮的氣質(zhì)。這是新課程背景下當(dāng)代教師專業(yè)發(fā)展的前提。現(xiàn)任洋涇中學(xué)校長(zhǎng)李海林《卓越教師成長(zhǎng)的具體途徑與方式》講座中,讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到:一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)至少需要兩次成長(zhǎng)構(gòu)成。并且知道,要想成為優(yōu)秀的骨干教師,必須不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐。在不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)中,學(xué)會(huì)在身邊找問(wèn)題、帶著問(wèn)題來(lái)讀書(shū)、在讀書(shū)書(shū)中獲取某種觀點(diǎn)與方法并用這種觀點(diǎn)與方法來(lái)反思、在反思中改善行動(dòng)等。

(二)創(chuàng)造精彩課堂,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

聽(tīng)完上海市虹口區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院院長(zhǎng)馬老師內(nèi)容精煉,極富啟迪性的通識(shí)講座《人生因課堂而精彩》,真有一種“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”的感覺(jué)。對(duì)于一個(gè)終身從事教育教學(xué)工作的人民教師來(lái)說(shuō),課堂教學(xué)是教師生存的依據(jù),是生命的舞臺(tái),學(xué)生則是教師存在的理由,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切是教學(xué)的宗旨。上好課是每個(gè)教師的天職,關(guān)心每個(gè)學(xué)生是教師的職業(yè)夢(mèng)想。因此,教師要克服職業(yè)倦怠,做到“心中有夢(mèng),眼里有人,手上有話,腳下有路,胸間有度”,要看重自己和自己的工作,創(chuàng)造精彩的課堂。等到回首往事時(shí),感到人生因課堂而精彩,因桃李滿天下而欣慰。

(三)教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有創(chuàng)意

余映潮老師的《教學(xué)創(chuàng)意例談》講座對(duì)我來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)了我們的心田。余老師讓我們懂得到好教學(xué)創(chuàng)意在于教師深入文本,教師必須做到精讀、深讀、細(xì)讀、領(lǐng)會(huì),分析、體味,從不同的角度或選點(diǎn),或鋪面,進(jìn)行欣賞,從字里行間看出作者的譴詞造句的功夫和用心,看出文中美點(diǎn)妙點(diǎn),品出力透紙背的意蘊(yùn)。的確,作為骨干教師不僅象其他教師一樣會(huì)設(shè)計(jì)課,更應(yīng)該設(shè)計(jì)有創(chuàng)意的課。

面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們需要不斷更新自己的教學(xué)思想。余老師的兩節(jié)板塊式教學(xué)和張悅老師充滿智慧和靈氣的課堂正是得益于他們讀書(shū)。主動(dòng)查閱與課文內(nèi)容有關(guān)的資料,可以讓自己從不同層面得到豐厚;讀書(shū),可以加深自身文化底蘊(yùn),提高自身專業(yè)素養(yǎng)。幾乎每個(gè)專家在講座結(jié)束之前都向我們推薦了幾本好書(shū),讓我覺(jué)得自身知識(shí)的貧乏的可憐。知之而改之,今后我努力的方向就是每天要讀書(shū),只要堅(jiān)持,哪怕讀一點(diǎn)點(diǎn)都是好的。在讀書(shū)的過(guò)程中,還必須要學(xué)會(huì)思考,在思考中進(jìn)步。

名師張悅說(shuō):“站起來(lái)發(fā)言是參與,但從表面上看,是一種行為的參與,關(guān)鍵要看學(xué)生的思維是否活躍,學(xué)生所回答的問(wèn)題、提出的問(wèn)題,是否建立在第一個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)之上,每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言是否會(huì)引起其他學(xué)生的思考;要看參與是不是主動(dòng)、積極,是不是學(xué)生的自我需要;要看學(xué)生交往的狀態(tài),思維的狀態(tài),不能滿足于學(xué)生都在發(fā)言,而要看學(xué)生有沒(méi)有獨(dú)立的思考。”簡(jiǎn)單的問(wèn)答式,一問(wèn)一答,學(xué)生好像忙得不亦樂(lè)乎,但實(shí)際上學(xué)生的思維仍在同一水平上重復(fù);一些課表面上看熱熱鬧鬧,學(xué)生能準(zhǔn)確地回答教師提出的問(wèn)題,但很少有學(xué)生提出自己的見(jiàn)解;表面上看是師生互動(dòng),實(shí)際上是用提問(wèn)的方式“灌”,直到讓學(xué)生認(rèn)同教師事先設(shè)計(jì)好的答案。師生、生生沒(méi)有真正地互動(dòng)起來(lái),是非常值得注意的一個(gè)問(wèn)題。哪怕學(xué)生坐著只要眼神跟著你,心跟著你就實(shí)現(xiàn)了課堂的師生互動(dòng)。

在教學(xué)中,我們平常也會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,教學(xué)總是緊緊圍繞著教案按部就班地進(jìn)行著,沒(méi)有充分地考慮到課堂生成,往往忽視了孩子用心閱讀后的真實(shí)感悟?!安唤?jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。”作為骨干教師培訓(xùn)對(duì)象,在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí),用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái),做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師,使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣,才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。教師要想以高貴的姿態(tài)行走,就要在教學(xué)中學(xué)會(huì)反思,在反思中總結(jié),真正提高教學(xué)能力,做一個(gè)智慧型、親和型、反思型的老師。

這次上海之行,所觀過(guò)的新課教學(xué)中,無(wú)一例外都有值得我們學(xué)習(xí)的地方:

(1)各校教師都很敬業(yè)。到好幾所都能看到頭發(fā)已白的教師致力于教育事業(yè)。特別是方仁工校長(zhǎng)給我留下了深刻的印象。下午作文教學(xué)講座中可知方校長(zhǎng)是用一輩子研究作文教學(xué)的,一個(gè)下午竟毫無(wú)保留地講給我們聽(tīng),真地感謝他的博大胸懷。

(2)注重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)這一新課程理念。教學(xué)中教師敢于處理教材,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,把握“以學(xué)生為主體”這一課改的關(guān)鍵詞,關(guān)注教學(xué)中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和能力的培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展,體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn)。

(3)注重知識(shí)和學(xué)生思維的生成過(guò)程。生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下,在教學(xué)的展開(kāi)過(guò)程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境,自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。生成是在教學(xué)過(guò)程中的生成。生成主要發(fā)生在教學(xué)活動(dòng)之中,教師利用設(shè)計(jì)的問(wèn)題,打破學(xué)生原有的認(rèn)知平衡,讓學(xué)生進(jìn)入自覺(jué)無(wú)知狀態(tài),喚醒學(xué)生的主體意識(shí),在教師精心策劃的富有彈性的教學(xué)過(guò)程中,提供知識(shí)生成的自由空間,讓學(xué)生進(jìn)入自覺(jué)組織過(guò)程,給學(xué)生有個(gè)真實(shí)的知識(shí)學(xué)習(xí)和情感體驗(yàn)過(guò)程,真正做到在教師的引領(lǐng)下,學(xué)生以自己的思維方式建構(gòu)知識(shí)。

(4)以評(píng)促教、共同提高。每次聽(tīng)完課后專家評(píng)課,有利于我們聽(tīng)課教師學(xué)習(xí)精華,去其糟粕。區(qū)教研員王聰慧、譚軼斌的評(píng)課給我留下了深刻印象。如何評(píng)價(jià)一節(jié)課?聽(tīng)了李海林老師《如何評(píng)課》的報(bào)告,我感到利用好課堂教學(xué)評(píng)價(jià)這根指揮棒,可以促進(jìn)教師貫徹新課程理念,提高教師的課堂教學(xué)水平。

(5)開(kāi)展“觀課”活動(dòng),提高教師教學(xué)技能。利用集體備課,在同行間開(kāi)展“觀課”活動(dòng),從微觀細(xì)節(jié)處提高教師的教學(xué)水平,使課堂教學(xué)豐富多彩,生動(dòng)有趣,使自己成為學(xué)生心目中的“我們的好老師”。

時(shí)光荏苒,為期兩周的培訓(xùn)已結(jié)束了,回顧培訓(xùn)中的學(xué)習(xí)研究,反思自我沉甸甸的收獲,真可謂培訓(xùn)過(guò)程當(dāng)中我付出著、收獲著、快樂(lè)著、進(jìn)步著。與專家與同仁互動(dòng)式交流、評(píng)論,在交流、評(píng)論中教師共同探究、集思廣益、各抒己見(jiàn),在交流中得到啟發(fā),得到快樂(lè)。使我在這短暫的學(xué)習(xí)中獲得了一筆精神財(cái)富!作為一名新課改的實(shí)施者,我們應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展之中,成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者,與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中,共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路,切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué),適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要,切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性,使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。我將用我的全部熱情去澆灌我深愛(ài)著的教育事業(yè)。

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