踐行強核報國心得體會和感想 理論強國心得體會(6篇)

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有關踐行強核報國心得體會和感想一

從“小我”做起

漳縣一中

崔應芳

[摘要] 社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。本文主要從教師及學生兩方面闡述了如何培育和踐行社會主義核心價值觀這一問題。

[關鍵詞] 社會主義核心價值觀

價值目標

價值取向

價值準則

一、什么是社會主義核心價值觀呢？

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

社會主義核心價值觀包含12個詞，共24個字，分別從國家、社會、公民個人三個層面提出社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。國家層面：富強、民主、文明、和諧；社會層面:自由、平等、公正、法治；公民個人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

二、為什么要培育和踐行社會主義核心價值觀呢？

（一）培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略任務。黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，對于促進人的全面發(fā)展、引領社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

（二）培育和踐行社會主義核心價值觀的指導思想是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，深入學習貫徹黨的十八大精神和習近平同志系列講話精神，緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一主題，緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢這一目標，緊緊圍繞“三個倡導”這一基本內(nèi)容，注重宣傳教育、示范引領、實踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重 政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，使社會主義核心價值觀融入人們生產(chǎn)生活和精神世界，激勵全體人民為奪取中國特色社會主義新勝利而不懈奮斗。

（三）培育和踐行社會主義核心價值觀要堅持以下原則：堅持以人為本，尊重群眾主體地位，關注人們利益訴求和價值愿望，促進人的全面發(fā)展；堅持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價值觀這個總開關，在全社會牢固樹立中國特色社會主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；堅持聯(lián)系實際，區(qū)分層次和對象，加強分類指導，找準與人們思想的共鳴點、與群眾利益的交匯點，做到貼近性、對象化、接地氣；堅持改進創(chuàng)新，善于運用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便于參與的平臺，開辟群眾樂于參與的渠道，積極推進理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強工作的吸引力感染力。

三、如何培育和踐行社會主義核心價值觀呢？

（一）作為教師，應該把核心價值觀融入教育教學工作的全過程。

培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略任務，關系到民族的命運和國家的前途，關系到每個公民的價值取向，應該從小抓起，從教育入手，而且要貫穿于國民教育的全過程。

人不學，不知義。做什么人，立什么志，具備什么樣的道德素養(yǎng)，擁有什么樣的世界觀、人生觀和價值觀，教育是關鍵。培育和踐行社會主義核心價值觀是國民教育的基本任務，沒有這樣的價值觀作為教育的主導，就不可能培育出合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

培育社會主義核心價值觀，不僅僅限于基礎教育，還應該深入職業(yè)技術教育、高等教育、成人教育各個領域，落實到教育教學和管理服務的每個環(huán)節(jié)。只有覆蓋到所有教育平臺，形成長效的教育機制，不斷用各種方式和載體加以引導和熏陶，才能立德樹人，引領社會全面進步。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在國民教育中培育社會主義核心價值觀，社會實踐的養(yǎng)成不可或缺。形式多樣的志愿服務、益德益智的科研發(fā)明、力所能及的愛心活動，都可以讓青少年深刻領悟價值觀在人生中的重要意義；各類實踐教育基地、高職實訓基地、社會活動基地，都可以讓青少年將價值觀融入日常學習生活里；網(wǎng)絡、校園文化、學校周邊人文環(huán)境，都可以使價值觀鮮活地印刻在青少年的形象思維中。因此，注重實踐教育、開發(fā)實踐課程、讓課堂知識與社會實踐密切相連，建設有情操有品位有時代特征的校園文化，加強網(wǎng)絡文明建設，是培育社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。

青少年有其身心特點和成長規(guī)律，因此，要推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦，就需要根據(jù)青少年的特點，構建德育課程體系和教材體系，創(chuàng)新教育方式和教學方法，多用生動的形式、感人的事例，深入淺出地講解。在未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育中，更需要形成大中小學相互銜接的課程，以堅持不懈的德育和美育，將國家層面的價值目標、社會層面的價值取向和公民個人層面的價值準則，植根于學生的心靈，促進學生的全面發(fā)展，還要引導家庭和社會主動配合學校教育，讓良好的社會風氣與學校的教育成果相輔相成。

教師是學生健康成長的指導者和引路人。在國民教育中培育社會主義核心價值觀，首先需要師德高尚，如果老師、校長的品德低劣，培育核心價值觀便無從談起。為此，必須完善教師職業(yè)道德規(guī)范，健全教師任職資格準入制度，將師德作為教師聘任和考核的首要標準。要引導廣大教師自覺增強教書育人的責任感和榮譽感，真正做到學為人師、行為世范。

（二）作為學生，應該把踐行社會主義核心價值觀落實在行動上。

首先要樹立科學的精神，不斷加強業(yè)務學習，儲備好將來報效祖國的本領。其次要樹立服務的理念，把為人民服務作為一種習慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務工作等平臺，努力實現(xiàn)自身的價值。再次要勇于擔當社會責任，英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責任，我們肩上負有中華民族偉大復興的責任和義務。具體應該做到以下幾點：

一是堅持馬克思主義的指導思想。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在我們以后成長成才的過程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是我們認識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢，正確認識社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確方向。

二是我們要樹立中國特色社會主義共同理想，堅定中國特色社會主義理想信念。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在現(xiàn)階段，全社會的共同理想是建設中國特色社會主義。這個共同理想，具有強大的感召力和凝聚力。我們要強化理想信念學習，深刻理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟，對于當代中國進步與發(fā)展的深遠意義，自覺認同中國特色社會主義的共同理想，把這個共同理想化為自己的價值追求、價值取向和價值目標，并堅定地為之努力奮斗。

三是我們要學習和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。我們應從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，激發(fā)愛國熱情，使我們一方面以開放的心態(tài)，虛心學習世界其他民族的長處，另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感，自覺維護國家利益和民族尊嚴。

四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀作為我們道德實踐的評判標準，引導我們明是非，知榮辱，辨善惡，分美丑。榮辱觀是價值觀的重要內(nèi)容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。只有知榮明恥，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。我們應該自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”基本道德規(guī)范。

總之，踐行和培育社會主義核心價值觀，要在以下幾點上下功夫。

一是要勤學，下得苦功夫，求得真學問。知識是樹立核心價值觀的重要基礎。要勤于學習、敏于求知，注重把所學知識內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關心國家、關心人民、關心世界，學會擔當社會責任。

二是要修德，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐?！暗抡?，本也?！辈淘嘞壬f 過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡?！钡赖轮趥€人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，因為德是首要、是方向，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠，又要立足平實。要立志報效祖國、服務人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，“見善則遷，有過則改”，踏踏實實修好公德、私德，學會勞動、學會勤儉，學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。面對世界的深刻復雜變化，面對信息時代各種思潮的相互激蕩，面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會現(xiàn)象，面對學業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考驗，一時有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關鍵是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。

四是要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。 “天下難事，必作于易；天下大事，必作于細?！背晒Φ谋澈螅肋h是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機遇，把小事當作大事干，一步一個腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。

核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

作者：崔應芳

女

漢

甘肅省漳縣一中教師

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有關踐行強核報國心得體會和感想二

在中華人民共和國成立70周年，黨中央決定，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，這是以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大夢想作出的重大戰(zhàn)略部署，是對如何永葆先進性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠得到人民擁護和支持，如何實現(xiàn)長期執(zhí)政，為我們?nèi)h提出的一項根本性、戰(zhàn)略性的政治要求。對我們黨不斷推進自我革命，團結帶領人民在新時代把堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命推向前進，對統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，具有十分重要的意義。前期，通過集中學習、舉辦讀書班等，我們對開展主題教育的重大意義有了更加深刻的認識。按照主題教育節(jié)點要求，在國慶節(jié)即將到來之際，我就以“弘揚愛國主義”為題材，為大家上一堂黨課，和同志們共同學習，與大家共勉。

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護國家的主權、統(tǒng)一和尊嚴，自覺融入到推動國家經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐當中。在堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。

中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎。早在周朝時期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護中央權威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權政府，在政治體制上強化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，進一步加強了統(tǒng)一的國家政權。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢，嚴厲譴責分裂者和高度贊揚統(tǒng)一者是中華民族思想的一個核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴、維護民族統(tǒng)一的精神標識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。

進入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗爭，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼：鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復伊犁捍衛(wèi)領土主權，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領中國走向民主共和前景，五四運動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛(wèi)國家主權。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運動是近代以來中華民族愛國主義精神發(fā)展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國人民的愛國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯(lián)系在一起，為實現(xiàn)民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀30年代，當日本帝國主義入侵中國之時，當時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國主義運動，理所當然地遭到了人民群眾的強烈反抗；而中國共產(chǎn)黨人堅定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團結凝聚起來，最終領導人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時代的歷史方位中，推進黨的建設新的偉大工程，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族復興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當代中華兒女要更好地熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關心和捍衛(wèi)祖國的前途命運、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團結統(tǒng)一，以高度的歷史責任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國當中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結在一起，形成增強團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動力?！皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則，從公民個人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里，愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進民族的大團結，維護國家的統(tǒng)一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現(xiàn)。實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實現(xiàn)這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業(yè)中至關重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內(nèi)和國外兩個方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓，在新的歷史條件下更好地建設好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當代中國發(fā)展進步的強大力量。

更突出當代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關注當代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關注當代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯?？偸侵貜蜌v史的屈辱而看不到當代中國的發(fā)展壯大，就會在不斷強化屈辱感中弱化發(fā)展前進的信心，甚至總是盯住當前發(fā)展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統(tǒng)一起來，不斷增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)。

更突出愛國主義的當代主題。在不同歷史時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應發(fā)展著的時代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時俱進地實現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設和改革發(fā)展的教育必然會嚴重缺位。堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興，已經(jīng)成為當代中國人的奮斗目標，同時也成為愛國主義的當代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標，更好地適應當代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在不忘歷史的同時更加關注時代的要求，形成發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)強大歷史合力。

踐行愛國奮斗精神

在講這部分之前，我想先跟大家分享3個小故事。

故事一：“母親送兒打日寇”?

1937年7月7日，日本侵略者制造了盧溝橋事變。中華大地戰(zhàn)火熊熊，中華民族到了“最危險的時候”。

2014年7月7日，在紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上，再次回顧這段歷史，習近平總書記提到了一個悲壯的故事：在這場救亡圖存的偉大斗爭中，中華兒女為中華民族獨立和自由不惜拋頭顱、灑熱血，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰(zhàn)場，男女老少齊動員。北京密云縣一位名叫鄧玉芬的母親，把丈夫和5個孩子送上前線，他們?nèi)繎?zhàn)死沙場。

一句“全部戰(zhàn)死沙場”，是對革命理想信念凝重的詮釋?！案锩鼞?zhàn)爭年代，革命先烈在生死考驗面前之所以能夠赴湯蹈火、視死如歸，就是因為他們對崇高的理想信念堅貞不渝、矢志不移?！闭沁@為國忘家，為公忘私，無私奉獻的愛國精神，“革命理想高于天”的“初心”，推動了中國革命取得成功。

“今天的人類比以往任何時候都更有條件共同朝著和平與發(fā)展的目標邁進?！焙推剑侨祟惞餐钠笈?，也是中國共產(chǎn)黨和中國人民不變的“初心”。

一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。只要共產(chǎn)黨人在，“初心”就不會被遺忘，因此，無論革命時期、和平時期，“不忘初心”的故事都將依然繼續(xù)。

故事二：“一刻也離不開老百姓”?

1966年2月7日，人民日報頭版頭條位置，刊登了新華社記者穆青、馮健、周原的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，這篇報道曾讓習近平為之流淚。

2014年3月，習近平總書記在河南蘭考調(diào)研時談起了這段往事：“我當時上初中一年級，政治課老師在念這篇通訊的過程中幾度哽咽，多次泣不成聲，同學們也流下眼淚……”

他說到焦裕祿在病痛折磨下仍以超人毅力工作的故事：“念到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個大窟窿時，我受到深深震撼……”

自此，焦裕祿精神在習近平心中扎根，50多年來，無論是當知青、上大學、參軍入伍，還是做領導工作，這個名字始終閃耀在習近平心中。

這個名字意味著“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷；意味著凡事求真務實、“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實作風；意味著“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；意味著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操；意味著一顆“把老百姓看成父母、兄弟姐妹”的“初心”。

“革命戰(zhàn)爭年代我們黨同敵人作斗爭，一刻也離不開老百姓的保護和支持，黨執(zhí)政了是不是能做到一刻也離不開老百姓？”習近平總書記的發(fā)問令人深思。

故事三：“我將無我，不負人民”

今年3月，習近平主席同意大利眾議長菲科舉行會見。菲科議長向習近平主席提了一個問題，“我本人當選眾議長已經(jīng)很激動了，而中國這么大，您作為世界上如此重要國家的一位領袖，您是怎么想的？”習近平主席語氣堅定：“我將無我，不負人民。我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己。”“我將無我，不負人民”，這是大國領袖的鏗鏘誓言，這是百年大黨不變的本色。

這些故事，是對共產(chǎn)黨人不忘初心，始終為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的最好昭示,更是優(yōu)秀的中華兒女發(fā)揚愛國精神的典范。

就在昨天上午，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式在人民大會堂隆重舉行，習近平向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者分別授予“共和國勛章”“友誼勛章”和國家榮譽稱號獎章，將國家最高榮譽授予了袁隆平等40名為國家建設和發(fā)展建立卓越功勛的杰出人士和為促進中外交流合作作出杰出貢獻的國際友人。習近平總書記講“英雄模范們用行動再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就?！?/p>

幸福都是奮斗出來的，新時代是奮斗者的時代。作為新時代的我們，應該倍加珍惜這來之不易的幸福美好生活，感恩黨的偉大領導，感恩我們的社會主義祖國。把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員干部，只有強化思想認識，嚴格政治標準，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現(xiàn)。

一要提高思想認識。愛國奮斗精神是中華民族精神的核心，具有很強的時代性，在不同的歷史時期、不同階段具有不同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭年代，愛國奮斗精神體現(xiàn)在為國拋頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國進入了新時代，在新時代就要充分認識到愛國奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，不能有在如今和平年代和經(jīng)濟社會蓬勃發(fā)展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也不能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代，我們更要繼承和發(fā)揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認識，緊聽習總書記的召喚，踐行愛國奮斗精神。

二要嚴格政治標準。作為新時代的一名干部，政治標準始終是第一位的。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，強化“四個意識”和“四個自信”，通過不斷學習和實踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立全心全意為人民服務觀念，加強黨性修養(yǎng)，不計較個人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎。

三要愛崗敬業(yè)擔當。在新時代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，任勞任怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調(diào)和“遠大理想”，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠，不斤斤計較，做到問心無愧，不要忘記初心。尤其作為一名執(zhí)法干部，要對群眾有感情，對黨和人民負責，做到公正執(zhí)法、依法執(zhí)法、清廉執(zhí)法，扎實工作，敬業(yè)奉獻，嚴格要求自己，切實保障好人民群眾的合法利益，對得起所從事的這份工作。

在新的歷史時期，讓我們深刻認識時代賦予我們的使命和擔當，立足本職崗位，用自己的實際行動譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的力量。

有關踐行強核報國心得體會和感想三

泱泱中華，文明之邦。在中華民族的歷史文明中，孕育著一種特殊的精神基因，他伴隨著中國革命的光輝歷程，彰顯出中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

它就是，開天辟地，敢為人先的紅船精神;勇闖荊路，艱苦奮斗的井岡山精神;不懼艱難，百折不撓的長征精神;自力更生，全心全意為人民服務的延安精神;敢于斗爭，戒驕戒躁的西柏坡精神。

五種偉大的愛國主義奮斗精神，凝聚成一股凝心聚力的歷史鏈條，鞭策的一代又一代中國人民，銳意進取，前赴后繼，戰(zhàn)勝困難，奪取勝利。

在紀念五四運動100周年大會上，習近平總書記用一句“民族復興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起?！泵銊顝V大青年勇于砥礪奮斗，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。

奮斗的人是美的，美在行動，美在精神，也美在心靈。要實現(xiàn)更高遠的目標，迎接更美好的生活，就需要我們緊握奮斗的雙槳，高揚前進的風帆，走好自己的路，做好自己的事。

如果你是一名光榮的央行團員，就要堅定理想信念，努力發(fā)揮自身優(yōu)勢，弘揚時代主旋律、傳播正能量，爭做“有理想、有文化、有紀律、有思想”的四有新人。

如果你是一名忙碌在工作崗位的央行黨員，就更應該不忘初心，牢記使命，堅定理想信念，帶頭擼起袖子加油干，當好先鋒隊，做一面鮮艷的旗幟引領前進的方向。

生命不息，奮斗不止。我們是追夢者，也是圓夢人，生逢其時，重任在肩，牢記使命，為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利披荊斬棘，奮勇前進。

黨課講稿弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神

愛國奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動中國社會前進的巨大力量。習近平總書記說過，“偉大的事業(yè)，決定了我們更加需要知識和知識分子，更加需要知識分子為國家富強、民族振興、人民幸福多作貢獻?！彼?jīng)高度贊揚以錢學森、鄧稼先、郭永懷等“兩彈一星”元勛和西安交通大學“西遷人”為代表的老一輩知識分子“黨讓我們?nèi)ツ睦铮覀儽成闲心揖腿ツ睦铩钡募覈閼押头瞰I精神，并充分肯定以黃大年、李保國、南仁東、鐘揚等為代表的新時代優(yōu)秀知識分子“心有大我、至誠報國”的感人事跡和愛國情懷。其實，開展“弘揚愛國奮斗精神、建功立業(yè)新時代”活動，就是要引導廣大知識分子深入學習領會習近平總書記重要指示精神，不忘初心、牢記使命，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，自覺的把個人理想追求融入國家和民族的事業(yè)中去。

我們身邊有無數(shù)優(yōu)秀的知識分子始終胸懷大局、心有大我，把自身的前途命運同國家和民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，留下了可歌可泣的事跡，建立了彪炳史冊的功勛。面對新時代新任務新要求，他們堅守正道、追求真理、甘于奉獻，堅持將自己的人生融入實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史洪流。開展“弘揚愛國奮斗精神、建功立業(yè)新時代”活動，就是要堅持政治引領，堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，以理服人、以文化人、以情感人，生動傳播愛國主義精神，唱響愛國主義主旋律，推動全社會特別是廣大知識分子牢固樹立家國情懷，讓愛國主義成為知識分子的堅定信念和精神支柱。

作為新時代的青年人，我們要不忘初心，牢固樹立家國情懷，不斷弘揚愛國奮斗精神，以新的擔當和作為，把黨的十九大描繪的美好藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，讓奮斗成為新時代中國特色社會主義建設的主旋律;“青年興則國家興，青年強則國家強”。

幸福都是奮斗出來的，社會主義是干出來的，新時代是奮斗者的時代。五年來黨帶領人民群眾逢山開路、遇水搭橋，神州大地處處都是“擼起袖子加油”的火熱場景。廣大知識分子敢為人先、開拓創(chuàng)新，他們的奮斗精神是實驗室里廢寢忘食、不舍晝夜的刻苦鉆研，是埋頭案牘間述學立論的潛心思考，是立德樹人華育英才的循循善誘，是勇攀科技高峰、護駕國之重器的創(chuàng)新自信，是奔走野外探測山河的寂寞堅守，是深入田間地頭傳授技術的耐心細致。新時代開啟新征程，新時代提供新舞臺，廣大知識分子的努力促進了新中國的歷史性成就和變革，我們實現(xiàn)了從“趕上時代”到“引領時代”的偉大跨越。

新時代要有新?lián)?，新時代要有新作為。新時代，知識分子如何弘揚愛國奮斗精神，如何立足崗位建功立業(yè)

我們要努力加強學風建設，深入學習馬克思主義基本原理、黨的基本理論，深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力。牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，改進自己的工作作風和工作方式，提高工作成效，在理論聯(lián)系實際、指導實踐上下真功夫，不斷提高理論學習的效果。

把以人民為中心融入血液放在心中。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，我們應該始終按照這個目標指引，不經(jīng)常想一想“為什么，做什么，留什么”的問題，帶著責任、帶著感情、帶著使命全心全意為人民群眾服務，我們來自于人民、植根于人民，我們的初心和使命就是為人民謀幸福，為中華民族謀復興。正確對待權力、金錢、名利，在工作作風，深入基層，深入實際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，圍繞人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，切實解決實際困難。

我們要做好本職工作，立足崗位報效祖國。朝氣蓬勃的新時代正在我們面前展開，新時代屬于每一個人，每一個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設者。惟奮斗著進，惟奮斗著強，惟奮斗者勝。愛國奮斗精神不僅是一種對祖國的深厚情感，更是一種報效祖國的實際行動。知識分子要站在國家和社會發(fā)展的前沿，牢記使命、努力工作，在實踐中體現(xiàn)黨員先進性，發(fā)揮旗幟模范作用。要肩負起歷史賦予的重任，化愛國之情為報國之行，刻苦學習，錘煉自己，把滿腔的愛國熱情化為報國之行。積極參加崗位創(chuàng)新、崗位建功、崗位奉獻等活動，立足崗位踐行愛國奮斗精神，讓行動成效體現(xiàn)到推動經(jīng)濟社會發(fā)展實際成果上來。

有關踐行強核報國心得體會和感想四

根據(jù)中央主題教育領導小組發(fā)布的《關于在不忘初心，記住使命主題教育中加強愛國主義教育，傳播愛國主義精神的通知》，我在主題教育中學習了習近平總書記關于傳播新時代愛國主義精神的重要論述，了解習近平新時代中國特色社會主義思想和初心使命的感悟，講黨課。目的是深刻理解習近平總書記關于愛國主義的重要論述，將愛國主義精神轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)xx第一、全省一流、國內(nèi)領先的現(xiàn)代化檢測機構的強大動力，努力促進xx檢測事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

關于愛國，北大著名國學大師季羨林先生說:我生活的優(yōu)點很少，但愛國不敢成為后代。即使把我燒成灰，我的灰也是愛國。那么，在季老眼中，什么是真正的愛國主義呢？愛國要有國，沒有國就沒有愛國主義。有了國家就出現(xiàn)了愛國主義。在中國，出現(xiàn)了很多愛國者，比歐美多，岳飛、文天祥、史可法等。歐洲歷史上為什么很難找到有名的愛國者？不是歐洲人不愛國，也不是中國人生就愛國，而是我們的環(huán)境決定了我們的愛國。什么樣的環(huán)境？我國數(shù)千年歷史有一個特點，北方一直有少數(shù)民族活動。先秦，北方有少數(shù)民族威脅中原。先秦后秦始皇雄才大略，面對北方威脅派遣大將蒙恬征服匈奴。到達西漢開國之君劉邦時，曾被匈奴包圍的漢武帝派遣衛(wèi)青、霍去病征伐匈奴，取得勝利，對絲綢之路的暢通等有重要意義。六朝時代，北方少數(shù)民族和兄弟民族被稱為中原，隋朝很短。唐代是偉大的王朝，唐代開國之君李淵曾秘密稱臣土耳其，不敢宣布，不敢明確說明這個問題。到了宋代，北方遼、金取代土耳其，宋真宗潼（chàn）淵之盟大家都知道，宋徽宗、宋欽宗都被北方抓了。之后是南宋，整個宋代受到北方少數(shù)民族的威脅，產(chǎn)生了愛國者岳飛、文天祥。元代是蒙古貴族的政治，不必說。明朝又是大朝代，明朝也受到北方少數(shù)民族的威脅，明英宗也有土木堡包。明代以后，滿族貴族成為政治。中國2000多年來的歷史一直受到外敵或內(nèi)敵的威脅。如果沒有外敵，我們就不能產(chǎn)生岳飛和文天祥，也不能產(chǎn)生愛國詩人陸游和更早牧羊人北海的蘇武。中華民族近兩千年的歷史一直受到外敵的威脅，后來或南來的歐洲東來的敵人的威脅。因此，現(xiàn)在中國的56個民族，過去并不那么計算，總是有外敵。外敵的存在是歷史的存在，有這樣的歷史，決定了中國56個民族愛我們的祖國。

愛國主義是指個人或集體對祖國的積極和支持態(tài)度，集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信，為保護祖國和贏得祖國獨立財富而獻身的奮斗精神。不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術、宗教等各種意識形態(tài)和整個高層建筑中，還滲透到社會生活的各個方面，成為影響民族和國家命運的重要因素。

愛國主義體現(xiàn)了人們對祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依賴關系，是人們對自己家和民族文化的歸屬感、共鳴感、尊嚴感和榮譽感的統(tǒng)一。習近平總書記指出，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，是當代中國愛國主義的鮮明主題。由此可見，新時代愛國主義精神的時代主題是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢想，本質(zhì)特征是愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一，價值核心是社會主義核心價值觀中最深、最根本、最永恒的內(nèi)容，堅實的基礎是保持祖國統(tǒng)一和民族團結。在社會主義的核心價值觀中，最深、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是經(jīng)常寫新主題。擁有家國感情的作品，最能吸引中華兒童團結奮斗。

習近平總書記指出，祖國的命運與黨的命運、社會主義的命運密不可分。只有堅持愛國與愛黨、愛社會主義統(tǒng)一，愛國才是鮮活真實的，這是當代中國愛國精神最重要的體現(xiàn)。我國是社會主義國家，是中國共產(chǎn)黨帶領中國人民進行偉大的事業(yè)建設，愛國與愛黨、愛社會主義統(tǒng)一，大家要清楚認識到三者之間的關系，為黨和國家建設貢獻自己的力量。

愛國與愛黨、愛社會主義統(tǒng)一是歷史地形成的。中國共產(chǎn)黨自成立以來，不僅以愛國主義的團結凝聚了最廣泛的人民群眾，還以思想的力量、組織的力量、奮斗的力量等領導、振奮和激發(fā)了全國人民為了振興中華而共同奮斗，成功地將愛國主義的感情轉(zhuǎn)化為救國、強國富民的合理實踐。歷史充分證明，中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最忠誠的弘揚者實踐者。中國共產(chǎn)黨引領中國人民緊密結合愛國主義同革命、建設、改革的偉大實踐，為實現(xiàn)民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、不斷奮斗，深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中華民族和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和結構，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面走向現(xiàn)代化，使具有500年歷史的社會主義在世界上人口最多的國家成功開辟了一條具有高度現(xiàn)實性和可行性的道路，使中華民族全面走向現(xiàn)代化，走向了世界第二大的貧困經(jīng)濟。特別是在中國共產(chǎn)黨的領導下，開辟了中國特色社會主義之路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化，推動了中國特色社會主義進入了新時代。弘揚愛國主義精神不能形式上學，必須與現(xiàn)代中國實際緊密結合，現(xiàn)代中國最大的實際是中國共產(chǎn)黨的領導。因此，在新時代傳播愛國主義，必須貫徹黨的領導，體現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交防衛(wèi)、黨治國治軍等各個領域。

習主席說:某國實施什么主義，重要的是這個主義能否解決這個國家面臨的歷史課題。從救國救民的角度來看，半殖民地半封建的舊中國，中華民族要反對帝國主義，要求民族獨立，反對封建主義要求民眾解放。中國人民在中國共產(chǎn)黨看到民族獨立、民眾解放的希望，衷心支持中國共產(chǎn)黨的領導人，取得了新民主主義革命的勝利。從強國富民的角度來看，中國革命的最終勝利和中國發(fā)展的真正基礎是以社會主義改造完成的政治形態(tài)、制度形態(tài)、社會形態(tài)等為前提和基礎的。新民主義革命和社會主義革命，消除了中國實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復興的根本障礙，為生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟基礎變革、社會主義現(xiàn)代化道路提供了根本政治前提和制度保障。對于許多落后的國家來說，如果不能完成國家重建和社會重建，推進現(xiàn)代化將面臨巨大的動員問題，即難以動員物質(zhì)、精神和人員力量實現(xiàn)現(xiàn)代化，即使強制和局部推進現(xiàn)代化，現(xiàn)代化要素突然闖入舊的社會結構也會帶來嚴重后果。社會主義是中國現(xiàn)代化和民族復興的根本意義，為中國的發(fā)展奠定了基礎政治社會條件。在現(xiàn)代中國，弘揚愛國主義精神不是抽象的，而是必須結合具體的社會制度。

弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業(yè)中至關重要，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，強調(diào)新時代愛國主義主題，積極實踐中國人民幸福和中華民族復興的初心使命，立足崗位，鼓舞力量，再加強力量，把開展主題教育與黨中央部署的工作相結合，今年市委市政府安排的xx工作任務相結合，積極負責，將主題教育激發(fā)的愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位，發(fā)展工作的實際行動，攻克困難，創(chuàng)業(yè)效果

習主席指出，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標，我們也比歷史上任何時期都更渴望人才。近年來，xx是國家首個食品安全檢測資源試驗機構，2014年全省現(xiàn)場在xx召開，但檢測不到，檢測不到，檢測不快問題依然出現(xiàn)，要實現(xiàn)突破，建設科技強市、質(zhì)量強市、健康xx，建設xx第一、全省一流、全國先進的檢測技術機構，為國家、民族、xx提供前所未有的廣闊舞臺。愛國奮斗，實現(xiàn)人生價值，只有愛國奮斗，實踐初心使命。xx開展主題教育，為干部職工干事創(chuàng)業(yè)、服務社會提供思想保障，關心解決大家工作和生活中的實際困難，希望干事有舞臺、能干事有作為、能干事有地位。這是我們進一步落實黨的人才政策的體現(xiàn)，我們致敬人才、厚待人才、激勵人才、服務人才，建設志向愛黨愛國愛國單位、樂于奉獻、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀檢驗隊伍，將各方面優(yōu)秀人才聚集在xx發(fā)展的奮斗中，形成不懈奮斗、團結奮斗的生動局面。

弘揚愛國主義精神，實踐初心使命，切實把以人民為xx融入血液放在心中。人民對美好生活的憧憬是我們的奮斗目標。我們應該始終遵循這個目標的指導，不要總是思考為什么，做什么，留什么這個問題，帶著責任，帶著感情，帶著使命全心全意為人民群眾服務，我們的一切職責都是人民給予的，我們的一切費用都來自人民群眾，人民群眾需要吃安全的食品，我們需要植根于人民群眾，我們的初心和使命是確保食品安全，為人民謀求幸福，為中華民族謀求復興。

弘揚愛國主義精神，實踐初心使命，最重要的是立足于自己的工作。習主席指出，任何事業(yè)，無論大小，都是踏實的，一點一點地做的。

弘揚愛國主義精神，踐行初心使命，最迫切的是激發(fā)創(chuàng)新活力。發(fā)動科學技術革新這一強大的引擎，活躍、勤奮、戰(zhàn)斗，努力提高創(chuàng)新能力，用智慧的頭腦和勤奮的雙手開發(fā)致病性微生物、農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、生物毒素、重金屬、其他危害人體健康的物質(zhì)等食品安全檢查新技術，面向社會，立足于企業(yè)，開展制度(修理)標準、改進技術等科學研究項目，創(chuàng)新創(chuàng)造是引領我們事業(yè)發(fā)展的新動力。我們有的檢查等技術有錢也買不到，只能自己奮斗追趕。勇立潮頭，探索未知，原本是我們所在的知識分子和出生的品格，是知識分子的重要標志，也是今天愛國奮斗的最佳途徑。

有關踐行強核報國心得體會和感想五

同志們

大家好!

在國慶節(jié)即將到來之際，我就以“弘揚愛國主義”為題材，為大家上一節(jié)黨課，和同志們共同學習，與大家共勉。

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護國家的主權、統(tǒng)一和尊嚴，自覺融入到推動國家經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐當中。在堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。

——中華民族生生不息的重要精神基因

中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎。早在周朝時期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護中央權威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權政府，在政治體制上強化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，進一步加強了統(tǒng)一的國家政權。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢，嚴厲譴責分裂者和高度贊揚統(tǒng)一者是中華民族思想的一個核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴、維護民族統(tǒng)一的精神標識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。

進入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗爭，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復伊犁捍衛(wèi)領土主權，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領中國走向民主共和前景，五四運動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛(wèi)國家主權。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運動是近代以來中華民族愛國主義精神發(fā)展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國人民的愛國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯(lián)系在一起，為實現(xiàn)民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

——愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉

愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀30年代，當日本帝國主義入侵中國之時，當時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國主義運動，理所當然地遭到了人民群眾的強烈反抗;而中國共產(chǎn)黨人堅定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團結凝聚起來，最終領導人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時代的歷史方位中，推進黨的建設新的偉大工程，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族復興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當代中華兒女要更好地熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關心和捍衛(wèi)祖國的前途命運、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團結統(tǒng)一，以高度的歷史責任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國當中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結在一起，形成增強團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動力?！皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則，從公民個人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里，愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進民族的大團結，維護國家的統(tǒng)一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現(xiàn)。實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實現(xiàn)這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

——在新時代的歷史方位中要更好地弘揚愛國主義

弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業(yè)中至關重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內(nèi)和國外兩個方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓，在新的歷史條件下更好地建設好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當代中國發(fā)展進步的強大力量。

更突出當代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關注當代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關注當代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯?？偸侵貜蜌v史的屈辱而看不到當代中國的發(fā)展壯大，就會在不斷強化屈辱感中弱化發(fā)展前進的信心，甚至總是盯住當前發(fā)展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統(tǒng)一起來，不斷增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)。

更突出愛國主義的當代主題。在不同歷史時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應發(fā)展著的時代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時俱進地實現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設和改革發(fā)展的教育必然會嚴重缺位。堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興，已經(jīng)成為當代中國人的奮斗目標，同時也成為愛國主義的當代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標，更好地適應當代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在不忘歷史的同時更加關注時代的要求，形成發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)強大歷史合力。

——立足本職崗位，踐行愛國奮斗精神

有關踐行強核報國心得體會和感想六

高擎理性愛國主義

教育對象：黨員入黨積極分子；

教育目的：通過教學，使學員能夠正確認識和理解愛國主義，樹立理性愛國主義思想，為實現(xiàn)“中國夢”腳踏實地、奮勇拼搏；

教學時間：1.5小時。

本節(jié)黨課內(nèi)容提要：以愛國主義為核心的民族精神，是中國精神的一部分，是實現(xiàn)“中國夢”的精神支撐，是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義需要激情，更需要理性。在日益復雜多變的國際國內(nèi)形勢面前，廣大共產(chǎn)黨員要高擎理性愛國主義大旗，把滿腔愛國熱情依法有序地轉(zhuǎn)化為建設社會主義現(xiàn)代化和實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大動力。

黨的十八大報告為我們描繪了我過未來幾十年的發(fā)展藍圖，為中華民族走向復興指明了方向。習近平總書記在多個重要場合解析了“中國夢”的深刻內(nèi)涵。他強調(diào)：“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義始終是吧中華民族堅強團結在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人名一定要弘揚偉大的名族精神和時代精神，不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠超期蓬勃邁向未來。”

一、愛國主義是中華民族精神的核心（板書）

從世界文明史來看，一個民族的復興，是一個充滿風險的過程，只有愛國主義能壯其聲威、成其偉業(yè)。中國五千年歷史，多少挫折，多少磨難，正是偉大的愛國主義讓中華民族由孤弱變強大，自強不息，絕地奮起，它猶如一條紅線貫穿歷史始終，成為中華民族一面戰(zhàn)斗的旗幟，鼓勵著時代炎黃子孫為中華的崛起、繁榮、發(fā)展而奮斗不息。

中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的，并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護國家利益和忠于祖國的堅定信念，進而成為整個社會公認的道德規(guī)范。回顧歷史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻身精神，元朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報國等，都是愛國主義的體現(xiàn)。近代以來，愛國將士和人民群眾反對列強侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求，成為愛國主義的基本內(nèi)容。民主革命時期，中華民族攜手并肩，功夫國難，捍衛(wèi)民族獨立和國家主權。改革開放以來，全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下，團結一心，貢獻全部力量建設社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領下，中華名族才能經(jīng)歷磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散，列強幾欲分割中國而不裂。此外，愛國主義作為一種道德規(guī)范，無時無處不在調(diào)整著個體利益與國家、，名族整體利益的關系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學說重“義”。空子把“喻義”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標準。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益?！彼蚊骼韺W家提出的“義利之辨”的觀點中，也滲透著為國家利益、民族利益應當犧牲個人私利的強烈要求。古往今來，愛國主義的思想行為受到人們的一致贊譽和極高評價，愛國主義者成為人們學習的楷模也流芳百世，愛國主義成為中華民族特有的價值追求。這種追求有轉(zhuǎn)化為國家利益而無私奉獻、用于犧牲的強大精神力量。中華民族歷來就是一個智慧與勇氣兼?zhèn)涞拿褡濉Ｇ巴缆飞系睦щy和風險，往往使我們整個民族把愛國主義轉(zhuǎn)化為異常卓越的智慧，表現(xiàn)出化劣勢為優(yōu)勢的神奇創(chuàng)造力。江澤民同志在1990年首都青年紀念“五四”報告會上曾指出：“在我國歷史上。愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民的共同精神支柱，在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和名族自強不息，具有偉大的凝聚力和生命力?！蔽覀兪侵腥A民族的子孫，應當繼承我們民族的關榮傳統(tǒng)；我們是中國特色社會主義建造者，更應發(fā)揚愛國主義精神、高舉愛國主義旗幟，繼往開來，把我們的祖國建設得更加繁榮、昌盛、富強。

二、理性愛國主義是實現(xiàn)“中國夢”的強大精神支撐（板書）當今時代，我們正站在新的歷史起點上，處在難得的發(fā)展戰(zhàn)略機遇期。我們內(nèi)部面臨著錯綜復雜的發(fā)展難題，外部面臨著國際敵對勢力的打壓與遏制，周邊安全形勢挑戰(zhàn)日益嚴峻。在這種形勢下，要實現(xiàn)中華名族偉大復興的“中國夢”除了需要有足夠的智慧和力量來應對外，更要有強大的、理性的愛國主義來支撐和引領。

“中國夢”包括硬實力和軟實力兩大支撐點，缺一不可。硬實力，指的是我們國家通過持久的發(fā)展聚集起來的強大的綜合競爭力；軟實力，指的是我們國家在發(fā)展過程中回去起來的內(nèi)在凝聚力和向心力。五指攥起來才能成為拳頭，才會更有力量。將全國人民團結起來心往一處想，勁兒往一處使，靠的就是強大的愛國主義精神。否則，縱然我們具備了其他國家無法企及的硬實力，仍然無法擺脫“一盤散沙”“落后就要挨打”的命運。因此，在發(fā)展的過程中，我們要像關注國家硬實力那樣，關注國家軟實力，二者疊加起來才能回去成為不可阻擋的磅礴力量。這就要求我們必須始終高擎愛國主義大旗，切實使愛國主義成為全體中華兒女的主流意識和堅定信仰，為實現(xiàn)“中國夢”源源不斷地注入活力與動力。

同時要看到，我們需要的愛國主義是理性愛國主義，而不是沖動的、激進的、偏執(zhí)的愛國主義。理性愛國主義包括情感和理性兩大組成部分，核心在理性。它既要求對國家有深厚的情感認同，又要具備高度的理性思維，兩者得到有機結合才是理性的愛國主義者，才打到了愛國的最高境界。非理性愛國主義是單純建立在自身感性判斷基礎上的。一旦非理性占據(jù)主導位置并付諸行動，對內(nèi)部來講，有可能成為部分人宣泄情緒和違法犯罪的“擋箭牌”，成為流氓無賴最后的避難所，值得全社會高度警惕；對外部來講，愛國主義有可能演化為激進的民族主義，為世界安全帶來隱患。比如，前一段時間，因中日島礁之爭而引發(fā)的個別地區(qū)出現(xiàn)打砸日系汽車事件就是個典型的例子。非理性愛國主義者打砸的是日系車，表面上是在表達愛國情緒，實質(zhì)上導致的是國家和百姓的利益受損，對解決國際爭端毫無益處。從更深層次看，一部分人“愛國主義”情緒高漲，罔顧黨中央和國家的整體決策，充當戰(zhàn)爭的“吹鼓手”。日本政府恰恰抓住這一點，給我們扣上了“中國威脅論”的帽子，變相迎合了日本右翼勢力給我們自己的外交工作造成了一定的被動。

總之，要實現(xiàn)“中國夢”，必須高擎理性愛國主義這面大旗，匯聚成堅不可摧的民族力量。對于全體黨員來說，就是要有“天下興亡，匹夫有責”的強烈責任感，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志趣，還要有愛國如愛家、國運關命運的家國情懷。通過愛國主義教育，共產(chǎn)黨員要樹立期理性的愛國關，把愛國主義精神轉(zhuǎn)化為“不畏浮云遮望眼”的膽識，轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，善于把弘揚愛國主義精神與世情國情黨情實際結合起來，善于提出解決矛盾問題的新思路、新辦法、新舉措，把高漲的愛國熱情轉(zhuǎn)化為不斷創(chuàng)造條件戰(zhàn)勝困難的實際行動，切實成為實現(xiàn)“中國夢”堅定建設者、支持者和捍衛(wèi)者。

三、共產(chǎn)黨員要帶頭做愛國主義實踐者（板書）

愛國主義不是一個在國家和民族危難之際用來高喊的空洞口號，也不是一個僅僅停留在理論和書本上的抽象概念，他需要全體人民特別是共產(chǎn)黨員用理性思維和實際行動來引領、來踐行。唯有如此，理性的愛國主體才能在時限中華民族偉大復興的歷史過程中結出碩果，才能為實現(xiàn)“中國夢”注入強大的精神力量。

（一）愛國就要愛黨，毫不動搖第堅持黨的領導

中國共產(chǎn)黨是領導我們?nèi)渴聵I(yè)的核心力量，是指引我們實現(xiàn)“中國夢”的領路人。從歷史上看，中國共產(chǎn)黨自成立以來，變帶領全體人民開啟了“中國夢”探索之路。經(jīng)過28年的艱苦卓絕的革命斗爭，中國共產(chǎn)黨讓人民有尊嚴地“站”了起來，奠定了中華名族實現(xiàn)偉大復興的堅實基礎。經(jīng)過60多年的社會主義建設和改革開放，黨領導人民在發(fā)展的道路上歷經(jīng)艱辛，上下求索，依靠權益人民的智慧和力量，不僅解決了十幾億人口吃飯問題，而且?guī)ьI人民走上了全面建成小康社會的道路，這在世界歷史上都是絕無僅有的契機，也是無與倫比的貢獻。當前，我們正處在離實現(xiàn)“中國夢”最近的歷史時期，只要我們緊密地團結在習近平同志為總書記的黨中央周圍，務實進取，奮力拼搏，“中國夢”就一定能夠早日實現(xiàn)。

不可否認，我們黨在領導人民建設公國特色社會主義的事業(yè)中還存著這樣那那樣的不足，黨在執(zhí)政能力建設、先進性建設、純潔性建設方面，還有很多待解決的問題，在一個發(fā)展中大國搞現(xiàn)代化建設，遇到矛盾和問題是必不可免的、在很多領域、很多問題上，我們黨并沒有現(xiàn)在的經(jīng)驗可循，職能慢慢探索，謹慎嘗試。但是我們應該看到，我們的當時一個求真務實，善于攻堅克難、善于自我反省、敢于自身糾錯的馬克思主義政黨。革命戰(zhàn)爭時期若干器路線之爭，包括“文革”時犯錯我們都意義糾正過來了因此、我們黨有決心、有能力、也有條件逐步解決這些發(fā)展中的矛盾和問題。新形勢下，我們倡導理性的愛國主義，前提就是毫不動搖地堅持黨的領導，心無旁騖地聽黨的話、跟黨走，積極落實貫徹黨在各項建設中的一系列決策和主張。此外，作為黨員，還要關心我們的黨、熱愛我們的黨，為黨和國家的建設出謀劃策、添磚加瓦，自覺做到有利于單個或國家的事多做、不利于當合國家的是堅決不做，為黨和國家的建設事業(yè)添加個，

（二）愛國就要愛社會主義，毫不動搖地堅持走中國特色社會主義道路

目標決定道路，道路決定國運，國運關系每一個中國人的自身命運。在和平建設時期，我么面領著一個道路選擇的問題。經(jīng)過30多年的改革開放，我們摸著石頭過河，在實踐中不斷摸索總結，成功地探索出了一條中國特色社會主義道路。從歷史的唱歌中看，這條道路是中國共產(chǎn)黨帶領全國人民在開個開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的木有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。道路來之不易，值得倍加珍惜。正如黨的十八大報告強調(diào)的沒我要堅定不移走中國特色社會主義道路，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。習近平總書記也強調(diào)，“時限中國夢必須走中國道路”“全國各族人員一道要增強對中國特色社會主義的理論自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進”。

在新的歷史條件下，我們倡導理性的愛國主義，就是在黨的指引下，毫不動搖地走中國特色社會主義道路，自覺做到不動搖、不懈怠、不折騰。不動搖，就是要求我們共產(chǎn)黨人要有一股“咬定青山不放松”的超常定力，有一種“千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風”的崇高境界，有一種“泰山崩于前，我子歸然不動”的堅定信仰。不懈怠，就是要有走中國特色社會主義道路的信心與決心，不因社會主義建設暫時出現(xiàn)搓射而灰心喪氣，不因發(fā)展中存在的種種問題大“退堂鼓”。不折騰，就是要自覺排除國內(nèi)“左”和“右”的干擾，堅決抵制西方敵對勢力的顛覆和滲透，在堅持中國特色社會主義道路過程中避免“左右搖擺”。在“主義”和“道路”問題上，要真正做到不動搖、不懈怠、不折騰，在大是大非、大風大浪面前，始終保持清醒頭腦，增強政治鑒別力。

（三）愛國就要愛人民，著力解決人民群眾關心的熱點和難點問題

在社會主義國家，人民是國家真正的主人。因此，愛人民是對國家最淳樸最真摯的情感體現(xiàn)，是愛國主義在群眾觀眾的直接反應。

習近平總書記強調(diào)，中國夢，歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)。當前愛人民，最緊迫的任務就是要著力解決好人民群眾關心關注的熱點、難點問題，其中最重要的就是把握好亮點。

一是要加強作風建設和廉政建設。當前，作風問題和腐敗問題已成為當與群眾“魚水關系”的腐蝕劑，侵蝕著我們黨的執(zhí)政之基，位于黨執(zhí)政的“四大危險”之首。黨中央正在下大氣力，從中央正式局帶頭，力求從制度上著力解決黨員干部作風問題這一頑疾，加大反腐敗的力度，加強黨的純潔性建設從政策反腐逐步走向制度反腐，效果叨顯，深得黨心軍心民心。共產(chǎn)黨員熱愛人民，就要潔身子好，干凈做人、實心干事，真正做到取信于民、為民造福。

二是要努力解決好發(fā)展起來以后的問題，明確我們?yōu)槭裁匆l(fā)展，發(fā)展了什么。我們不能因為走得太快而忘記了為什么出發(fā)。這就是要求我們在思想認識層面，把民生問題上升到與“國際”問題同等高度來對待。在實踐層面，要出臺強有力富民、安民和惠民政策，在實踐中不折不扣地執(zhí)行，切實解決好人民熱切期盼的一系列民生問題。通過普惠性的政策，促進社會公平正義，使每個人的夢想都能成真，是全體人民充分享有與祖國和時代同步成長的機會。唯有如此，我們黨才算真正兌現(xiàn)了對人民的莊嚴承諾，我們的黨才有足夠的底氣理直氣壯地將愛國主義，“中國夢”才能具備廣泛而深厚的群眾基礎。

中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的，并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護國家利益和忠于祖國的堅定信念，進而成為整個社會公認的道德規(guī)范。回顧歷史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻身精神，元朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報國等，都是愛國主義的體現(xiàn)。近代以來，愛國將士和人民群眾反對列強侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求，成為愛國主義的基本內(nèi)容。民主革命時期，中華民族攜手并肩，功夫國難，捍衛(wèi)民族獨立和國家主權。改革開放以來，全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下，團結一心，貢獻全部力量建設社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領下，中華名族才能經(jīng)歷磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散，列強幾欲分割中國而不裂。此外，愛國主義作為一種道德規(guī)范，無時無處不在調(diào)整著個體利益與國家、，名族整體利益的關系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學說重“義”。空子把“喻義”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標準。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益。”宋明理學家提出的“義利之辨”的觀點中，也滲透著為國家利益、民族利益應當犧牲個人私利的強烈要求。