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延安徹查水耗子心得體會(huì)如何寫(xiě) 延安深挖徹查水耗子心得體會(huì)(七篇)

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延安徹查水耗子心得體會(huì)如何寫(xiě) 延安深挖徹查水耗子心得體會(huì)(七篇)
2023-01-02 01:32:54    小編:ZTFB

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

最新延安徹查水耗子心得體會(huì)如何寫(xiě)一

延安是中國(guó)革命的搖籃,是我們共產(chǎn)黨人心中的圣地、精神的家園。幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和實(shí)地考察參觀,給我們的心靈以強(qiáng)烈的觸動(dòng)和震撼,在那樣艱苦的物質(zhì)條件和嚴(yán)峻、復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)下,在延安這個(gè)彈丸之地,中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)籌帷幄、組織聯(lián)合全國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利;在接下來(lái)的三年多時(shí)間里,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民決勝千里,最終取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利,締造了新中國(guó)。實(shí)現(xiàn)了以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國(guó)人民站起來(lái)的偉大勝利的目標(biāo)。革命先輩為人民謀幸福舍生忘死、無(wú)私奉獻(xiàn)的家國(guó)情懷是我們后來(lái)人要永遠(yuǎn)銘記、領(lǐng)悟和傳承的。

延安也是習(xí)近平總書(shū)記人生成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)重要階段,16歲,一個(gè)懵懂少年響應(yīng)國(guó)家上山下鄉(xiāng)號(hào)召來(lái)到延安梁家河,23歲離開(kāi)到北京求學(xué),7年多的時(shí)間,年輕的習(xí)近平以一己之力組織、帶領(lǐng)梁家河人民建沼氣池、淤地壩、打水丼、辦鐵業(yè)社、建磨坊、裁縫鋪、代銷(xiāo)點(diǎn),戰(zhàn)天斗地謀求和平年代的幸福生活,梁家河期間的經(jīng)歷塑造了年輕的習(xí)近平的家國(guó)情懷,習(xí)近平總書(shū)記**年2月考察延安時(shí)曾深情地說(shuō):“陜西是根,延安是魂,延川是第二故鄉(xiāng)”,“我在延川生活期間,深深受到延安精神的熏陶,對(duì)延安精神有切身的感悟”,他的身上閃耀著“一心為民、艱苦奮斗、敢為人先”的精神,跨越時(shí)空,融入人民對(duì)美好生活的向往,融入中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體讓中國(guó)人民站起來(lái),以鄧小平同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體讓中國(guó)人民富起來(lái),現(xiàn)如今,以習(xí)近平同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體正在帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)讓中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記延安成長(zhǎng)蛻變的經(jīng)歷值得我們?nèi)ヌ骄俊?/p>

二、以“延安精神”為指引腳踏實(shí)地做好本職工作

革命圣地延安,既是紅軍長(zhǎng)征勝利的落腳點(diǎn),也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、進(jìn)而奪取全國(guó)勝利的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)。從1935年到1948年,以毛澤東同志為核心的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)歲月,他們運(yùn)籌帷幄、決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石。在延安,中國(guó)共產(chǎn)黨孕育了光照千秋的“延安精神”,譜寫(xiě)了可歌可泣的偉大的歷史篇章,“延安精神”是以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)范、中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶,是“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”的繼承和發(fā)展,是一種具有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神,在中國(guó)的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用?!把影簿瘛笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨、也是中華民族的寶貴精神財(cái)富,它對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大而深遠(yuǎn)的影響?!把影簿瘛钡闹饕獌?nèi)容就是:堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

作為一名教育工作者,我們肩負(fù)著神圣的歷史使命,立德樹(shù)人是國(guó)家教育戰(zhàn)略、教書(shū)育人是我們的神圣天職,在國(guó)家從教育大國(guó)邁向教育強(qiáng)國(guó)的歷史進(jìn)程中,我們要以“延安精神”為指引,深刻領(lǐng)悟、把握“延安精神”實(shí)質(zhì),腳踏實(shí)地,結(jié)合一名地方高?;鶎狱h總支負(fù)責(zé)人的具體工作實(shí)際,在學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵階段,要站位本單位發(fā)展的整體布局上,認(rèn)真謀劃、精心組織安排,踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。在思想政治和學(xué)生管理工作中加強(qiáng)理想信念、愛(ài)國(guó)者主義、家國(guó)情懷的教育和引領(lǐng),樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,合理規(guī)劃學(xué)業(yè),樹(shù)立正確的擇業(yè)觀,筑牢順利完成學(xué)業(yè)成為一名合格畢業(yè)生的思想基礎(chǔ),為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,實(shí)現(xiàn)他們的人生價(jià)值。

三、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)在路上

這次培訓(xùn)是一次十分難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),是一次錘煉黨性的機(jī)會(huì),更是一次洗滌心靈、凈化靈魂的尋根之旅。沿著先輩生活、工作和戰(zhàn)斗的足跡的培訓(xùn)學(xué)習(xí),受到的熏陶和感悟,與平時(shí)對(duì)理論學(xué)習(xí)的理解從視覺(jué)到心靈有了很少有的感動(dòng)、震撼和沖擊。真心希望學(xué)校以后多精心組織安排類(lèi)似的學(xué)習(xí)培訓(xùn),通過(guò)短期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)提升干部隊(duì)伍整體的黨性修養(yǎng)、理論水平和綜合素質(zhì),以更加飽滿(mǎn)的精神風(fēng)貌和更加高漲的工作激情為學(xué)校的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

最新延安徹查水耗子心得體會(huì)如何寫(xiě)二

五年前,習(xí)近平總書(shū)記在陜西考察時(shí)指出,老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),培養(yǎng)形成的延安精神,是我們黨的寶貴精神財(cái)富。今年4月,習(xí)近平總書(shū)記再次來(lái)到陜西考察,他再次強(qiáng)調(diào),延安精神培育了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人,是我們黨的寶貴精神財(cái)富,是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)。在全國(guó)持續(xù)推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作的關(guān)鍵階段,習(xí)近平總書(shū)記再次談到延安精神,其中的深意不言而喻。

“延安時(shí)期”是中國(guó)共產(chǎn)黨90多年風(fēng)雨歷程中一個(gè)極為重要的階段,從1935年10月紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn),到1948年3月中共中央紅軍離開(kāi)陜北、東渡黃河,在這13年的時(shí)間里,中國(guó)共產(chǎn)黨真正成為一個(gè)具有廣泛群眾基礎(chǔ)的、以馬克思列寧主義為旗幟的、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命不斷向前的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。也就是在這13年里,中共中央和毛澤東在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,誕生了毛澤東思想,孕育了延安精神。

新形勢(shì)下,我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn),黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問(wèn)題,尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問(wèn)題,必須下大力氣解決。習(xí)近平總書(shū)記要求,要弘揚(yáng)延安精神,用延安精神凈化政治生態(tài)。這是立足新時(shí)代偉大斗爭(zhēng),從全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的宏觀視角出發(fā),對(duì)延安精神科學(xué)內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值作出的新論斷,對(duì)在新時(shí)代條件下用延安精神滋養(yǎng)黨員初心,推動(dòng)建設(shè)風(fēng)清氣正的政治生態(tài),不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量具有重大理論和現(xiàn)實(shí)意義。作為新時(shí)代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須當(dāng)好表率,砥礪初心、不辱使命,全面領(lǐng)會(huì)延安精神的豐富內(nèi)涵,自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的忠實(shí)實(shí)踐者,始終為黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗、不懈拼搏。

延安時(shí)期,我們黨高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟,確立了打敗日本侵略者、解放全國(guó)人民、建立新民主主義國(guó)家的政治方向。在中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的13個(gè)歲月里,中共中央和毛澤東,帶領(lǐng)全黨干部群眾,抗擊日寇,救亡圖存,并最終取得了新民主主義革命的偉大勝利。這就是堅(jiān)定正確政治方向的力量。習(xí)近平總書(shū)記指出,旗幟鮮明講政治,是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證,是我們黨培養(yǎng)自我革命勇氣、增強(qiáng)自我凈化能力的根本途徑。對(duì)講政治這個(gè)根本性的大問(wèn)題,我們必須頭腦特別清醒、眼睛特別明亮、態(tài)度特別鮮明、行動(dòng)特別自覺(jué),任何時(shí)候都不能含糊和動(dòng)搖。作為新時(shí)代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要自覺(jué)講政治,對(duì)國(guó)之大者做到心中有數(shù),時(shí)刻關(guān)注黨中央在關(guān)心什么、強(qiáng)調(diào)什么,深刻領(lǐng)會(huì)什么是黨和國(guó)家最重要的利益、什么是最需要堅(jiān)定維護(hù)的立場(chǎng),以實(shí)際行動(dòng)把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”落到實(shí)處。一是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,推動(dòng)各級(jí)決策部署落實(shí)落地。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神,特別是習(xí)近平總書(shū)記來(lái)陜考察重要講話(huà)精神,扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作,落實(shí)“六保”任務(wù),認(rèn)真落實(shí)“五項(xiàng)要求”,樹(shù)立勇立潮頭、爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代弄潮兒的志向和氣魄,匯聚“萬(wàn)眾一心加油干”的磅礴力量,砥礪“越是艱險(xiǎn)越向前”的昂揚(yáng)斗志,在奮力譜寫(xiě)陜西新時(shí)代追趕超越新篇章的偉大實(shí)踐中,展現(xiàn)一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。二是要堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng),敢于同各種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤言行作斗爭(zhēng)。黨員干部要旗幟鮮明講政治,要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),在大是大非面前敢于亮劍,堅(jiān)決同削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的言行做斗爭(zhēng),堅(jiān)決同脫離人民群眾、損害人民群眾利益的行為做斗爭(zhēng),堅(jiān)決同貪污腐敗、異化變質(zhì)行為做斗爭(zhēng)。三是要堅(jiān)持正確的政治原則,始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)。習(xí)近平總書(shū)記指出,全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),始終把黨放在心中最高位置,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠(chéng)于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持一顆對(duì)黨的忠誠(chéng)心,始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),做政治上明白人,自覺(jué)把忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)融入自己的思想和言行,做到言行一致、表里如一。

延安時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造輝煌、成就偉業(yè)的重要時(shí)期。在這一時(shí)期,我們黨把馬克思主義黨建理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,把黨性教育和黨風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)中的重要內(nèi)容,通過(guò)黨組織加強(qiáng)黨性教育、黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷增強(qiáng)黨性,不僅形成了系統(tǒng)的黨性教育和黨性修養(yǎng)理論,而且在實(shí)踐中培育出“延安傳統(tǒng)”和“延安作風(fēng)”。習(xí)近平總書(shū)記指出,黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中指出,共產(chǎn)黨員要在改造社會(huì)的革命實(shí)踐中自覺(jué)改造自己,提高自己革命的品質(zhì)和能力,否則不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)。在新形勢(shì)下,大力弘揚(yáng)黨內(nèi)優(yōu)良傳統(tǒng)、提高黨性修養(yǎng),依舊是保證我黨純潔性和先進(jìn)性的重要手段,每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須在實(shí)踐中錘煉黨性,砥礪前行,修好新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。一是要對(duì)標(biāo)黨章黨規(guī),找差距抓落實(shí)。在近百年的奮斗歷程中,我們黨總是認(rèn)真總結(jié)革命建設(shè)改革的成功經(jīng)驗(yàn),及時(shí)把黨的實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的重要成果體現(xiàn)到黨章中,從而使黨章在推進(jìn)黨的事業(yè)、加強(qiáng)黨的建設(shè)中發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用。奮進(jìn)新時(shí)代、筑夢(mèng)新征程,需要廣大黨員干部嚴(yán)格對(duì)照《黨章》黨規(guī)標(biāo)準(zhǔn)深學(xué)細(xì)悟篤行,做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用,不斷改造主觀世界、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、強(qiáng)化品格陶冶。二是要牢記初心使命。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出,黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。我們要真正把“不忘初心、牢記使命”作為終身課題,牢記人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣,群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,放下架子、撲下身子,為人民群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,用實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的新期待。三是要做新時(shí)代的“好干部”。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上提出了“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的二十字好干部標(biāo)準(zhǔn)??倳?shū)記提出的二十字好干部標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取备刹繕?biāo)準(zhǔn)的深化,凸顯了干部標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代內(nèi)涵,為加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)指明了方向。各級(jí)黨組織要大力糾正選人用人上的不正之風(fēng),切實(shí)解決“四唯”等突出問(wèn)題,培養(yǎng)選拔一大批黨和人民需要的好干部,為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。廣大黨員干部要對(duì)標(biāo)總書(shū)記要求,始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,真誠(chéng)信仰馬克思主義,矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗,要忠誠(chéng)于人民,全心全意為人民服務(wù),要敢于擔(dān)當(dāng)作為,勇于攻堅(jiān)克難,要牢固樹(shù)立底線思維,做到守紀(jì)律講規(guī)矩。

延安整風(fēng),是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一次全黨范圍內(nèi)普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng),也是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。整頓三風(fēng)的主要內(nèi)容是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng),其中心是反對(duì)主觀主義,樹(shù)立馬克思主義的思想路線。延安整風(fēng)后,我們黨形成了理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是;堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤;批評(píng)與自我批評(píng)的整風(fēng)精神。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),黨的作風(fēng)是黨的形象,是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表。黨的作風(fēng)正,人民的心氣順,黨和人民就能同甘共苦。由此可見(jiàn)只有堅(jiān)持不懈地抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),不斷教育和引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部按照總書(shū)記的要求切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),自覺(jué)發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。一是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央,“發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),帶著問(wèn)題學(xué),拜人民為師”,取得了全方位、開(kāi)創(chuàng)性的成績(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,更要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),推動(dòng)全黨形成重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的濃厚風(fēng)氣。廣大黨員干部要大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),要勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),既要向書(shū)本學(xué)習(xí)又要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),自覺(jué)用理論指導(dǎo)實(shí)踐,把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大偉力。二是要堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持實(shí)事求是,就能興黨興國(guó);違背實(shí)事求是,那就會(huì)誤黨誤國(guó)?!秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部要在實(shí)際工作當(dāng)中堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,要將中央、省委和市委的各項(xiàng)決策部署抓細(xì)抓實(shí),踏踏實(shí)實(shí)工作,勤勤懇懇做事,要堅(jiān)持以人民的利益為前提,一切為了人民群眾,讓人民群眾切實(shí)感受到黨的關(guān)懷和溫暖,提高人民群眾的獲得感安全感和幸福感。三是要堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,就把自力更生艱苦奮斗精神作為自己的鮮明作風(fēng),歷來(lái)堅(jiān)持獨(dú)立自主,開(kāi)拓前進(jìn)道路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“自力更生、艱苦奮斗是我們共產(chǎn)黨人的品質(zhì),是我們立黨立國(guó)的根基,也是黨員、干部立身立業(yè)的根基?!碑?dāng)前,我們正處于全面建成小康社會(huì)的最后階段,距離實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),沒(méi)有任何時(shí)期比現(xiàn)在更接近,也沒(méi)有任何時(shí)期遇到現(xiàn)在這么多的挑戰(zhàn)和困難,這就要求我們必須一如既往地發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,只爭(zhēng)朝夕、真抓實(shí)干,使命未竟、初心不改,主動(dòng)邁上新時(shí)代的長(zhǎng)征路,為新時(shí)代取得更大成就作出自己的貢獻(xiàn)。

延安時(shí)期,黨吸收了許多出身于農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)的新黨員,他們組織上入了黨,思想上并沒(méi)有完全入黨,這也為黨內(nèi)滋長(zhǎng)不良思想作風(fēng)提供了土壤,主觀主義、宗派主義、黨八股等不正之風(fēng)在黨內(nèi)嚴(yán)重存在。為進(jìn)一步解決這些黨內(nèi)存在的問(wèn)題,從1942年春天起,中國(guó)共產(chǎn)黨在全黨范圍內(nèi)展開(kāi)了一次整風(fēng)運(yùn)動(dòng),對(duì)全體中國(guó)共產(chǎn)黨員進(jìn)行馬克思列寧主義教育。通過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng),提高了黨員的馬列主義理論水平,全黨達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和民主革命的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),在新的征程上,我們要把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨,就必須堅(jiān)持不懈的把黨的自我革命推向深入。

一是要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨良好政治生態(tài)的形成,深深扎根在嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活中。當(dāng)前,我們要與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展和創(chuàng)新延安時(shí)期形成的政治生活基本規(guī)范,認(rèn)真執(zhí)行《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,圍繞堅(jiān)持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線,堅(jiān)持和完善民主集中制,嚴(yán)格落實(shí)三會(huì)一課、主題黨日、民主生活會(huì)等組織生活重點(diǎn)內(nèi)容。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求,不講私情、不講面子,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正問(wèn)題,達(dá)到“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的目的。二是要強(qiáng)化警示教育,認(rèn)真開(kāi)展“以案促改”。開(kāi)展“以案促改”是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記對(duì)陜西工作的重要講話(huà)和批示精神的必然要求,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要提高政治站位,深化思想認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)做好以案促改的政治自覺(jué)和行為自覺(jué),將以案促改各項(xiàng)工作落實(shí)到位。要扎實(shí)開(kāi)展警示教育活動(dòng),認(rèn)真開(kāi)展“四個(gè)查一查”和“四個(gè)專(zhuān)項(xiàng)工作”,堅(jiān)持舉一反三,同步治理,切實(shí)增強(qiáng)以案促改的政治效果、紀(jì)法效果和社會(huì)效果,切實(shí)提升干部作風(fēng),為各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保障。三是一體推進(jìn)“三不”機(jī)制。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視反腐敗斗爭(zhēng),持續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。十九屆四中全會(huì)《決定》提出,要“構(gòu)建一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐體制機(jī)制”。這是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措,我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真抓好落實(shí),加快構(gòu)建一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐體制機(jī)制,不斷提高反腐敗工作質(zhì)量和水平。要持續(xù)強(qiáng)化不敢腐的震懾,加大重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)反腐力度,持續(xù)整治群眾身邊腐敗和作風(fēng)問(wèn)題。要切實(shí)扎牢不能腐的籠子,要以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo),推動(dòng)各類(lèi)監(jiān)督有機(jī)貫通,實(shí)現(xiàn)對(duì)所有黨員、干部和行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)督全覆蓋。要不斷增強(qiáng)不想腐的自覺(jué),要加強(qiáng)思想道德和黨紀(jì)國(guó)法教育,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中的廉潔因素,培養(yǎng)政治氣節(jié)和政治風(fēng)骨。

延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人取之不盡、用之不竭的精神養(yǎng)分和動(dòng)力源泉。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們要身體力行,率先垂范,做弘揚(yáng)延安精神的傳播者、踐行者,要把延安精神融入血液和靈魂,堅(jiān)持用延安精神滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向,努力營(yíng)造風(fēng)清氣正、心齊氣順、積極向上的良好政治生態(tài)。

最新延安徹查水耗子心得體會(huì)如何寫(xiě)三

巍寶塔山,清清延河水。一說(shuō)起延安,人們都會(huì)感到分外親切,油然而生敬意。可是,那個(gè)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方,黨中央和毛澤東主席運(yùn)籌帷幄,作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策的延安,以及在這片神奇的土地上所孕育出的偉大的延安精神,都已經(jīng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)逐漸陌生。在新中國(guó)的和平年代里成長(zhǎng)起來(lái)的我們,已經(jīng)把那個(gè)可歌可泣的歷史篇章和它光照千秋的精神財(cái)富淡忘。

這樣的民族是不能成長(zhǎng)的。曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月要發(fā)揚(yáng)延安精神,社會(huì)主義初級(jí)階段也離不開(kāi)延安精神,否則,我們的社會(huì)主義是很難建成的。

延安精神,就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持?;仡欬h的歷史,從在上海成立到井岡山時(shí)期,從遵義會(huì)議到延安時(shí)期,從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán),從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放新時(shí)期,我們的每一個(gè)成就、每一次勝利,都離不開(kāi)艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。但是,逐漸忘記延安精神的人們,一步步的遠(yuǎn)離我們黨歷來(lái)把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,遠(yuǎn)離在延安時(shí)期提出的“為人民服務(wù)”的口號(hào)。

在延安時(shí)代,那時(shí)政府的官員當(dāng)官不像官,他們是人民的勤務(wù)員。政府沒(méi)有徇私舞弊、以權(quán)謀私、貪污腐化的不良作風(fēng)。南洋華僑陳嘉庚先生訪問(wèn)延安后說(shuō):“縣長(zhǎng)概是民選,官吏如貪污五十元者革職,五百元的槍斃,余者定罪科罰,嚴(yán)令實(shí)行,犯者無(wú)情面可袒護(hù)優(yōu)容?!敝浴爸灰?jiàn)公仆不見(jiàn)官”,就在于在政治上我們是真正民主的,共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部是真心實(shí)意為人民服務(wù)的。而在近年來(lái),由于放松了黨的建設(shè),加之自由化思想的影響,一些黨組織和黨員干部中滋長(zhǎng)了官僚主義、主觀主義、形式主義和消極腐敗等嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)象,一些人由“社會(huì)的公仆”變成了人民的老爺,三心二意為人民,全心全意為個(gè)人,以權(quán)謀私,損公肥私,毫不利人,專(zhuān)門(mén)利己,貪污盜竊,行賄受賄。所以,在當(dāng)今年代,對(duì)全體黨員甚至是所有社會(huì)主義建設(shè)者進(jìn)行延安精神的教育,有著十分重要的意義,對(duì)當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí),也就是說(shuō)它在現(xiàn)時(shí)代仍然有著偉大的現(xiàn)實(shí)意義。在這個(gè)時(shí)代里,我們通過(guò)改革開(kāi)放,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,取得了舉世矚目的巨大成就,但同時(shí)也暴露出了很多社會(huì)問(wèn)題。

當(dāng)今年代,無(wú)論是打開(kāi)電視、報(bào)紙,還是網(wǎng)頁(yè),撲面而來(lái)的一面是黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)由于____紛紛落馬的報(bào)道,一面是國(guó)家大力進(jìn)行的反腐倡廉的建設(shè)。在第__屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)上的重要講話(huà)中又明確指出:“深入推進(jìn)黨風(fēng)連著建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),必須重點(diǎn)抓好反腐倡廉制度建設(shè)。腐敗問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)今中國(guó)的一個(gè)重大的建設(shè)問(wèn)題,怎能叫人不心寒,怎么對(duì)得起那些曾經(jīng)為了這個(gè)國(guó)家拋頭顱、灑熱血的故名先輩們。所以,延安精神對(duì)于我們今天振奮民族精神,光大革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)時(shí)代精神具有強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)。

延安精神具有強(qiáng)大的廉政建設(shè)效應(yīng)。延安精神是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨魂,它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時(shí)期,陜甘寧邊區(qū)政府被稱(chēng)為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國(guó)記者斯蒂爾訪問(wèn)延安后,深有感觸地說(shuō):“我覺(jué)得在延安訪問(wèn)中,有三件事使我感動(dòng)而且深刻起來(lái)。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說(shuō)的 ‘為人民服務(wù)’,在延安所親見(jiàn)的各種具體事實(shí),我認(rèn)為是貨真價(jià)實(shí)的”?!安坏窖影矊?shí)在能深觸到中國(guó)問(wèn)題的內(nèi)臟,到了延安使我對(duì)中國(guó)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)深化了。”“真的,我要在延安住上十天,那我一定也將變成一個(gè)共產(chǎn)主義者!”

對(duì)全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行延安精神的教育,有著十分重要的意義,對(duì)當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

同時(shí),延安精神的也有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)建設(shè)效應(yīng),這在我們當(dāng)今的社會(huì)主義建設(shè)中也有著重大的意。延安精神不是空頭政治,發(fā)揚(yáng)延安精神也不是喊空口號(hào),延安精神也有其經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的直接效應(yīng)。早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中毛澤東就指出:“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó),但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó),這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái),需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針?!盻__也曾指出:“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,要經(jīng)過(guò)老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè),我們窮,底子薄,教育,科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。中國(guó)這樣的社會(huì)主義大國(guó),不可能走‘捷徑’……。我們利用外國(guó)的資金和技術(shù),也要大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級(jí)干部,一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng),努力學(xué)習(xí)周恩來(lái)等同志的榜樣,在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。在1989年9月視察延安時(shí)說(shuō):“把經(jīng)濟(jì)搞上去,靠什么方針?還得靠發(fā)揚(yáng)延安精神,歸根到底要艱苦奮斗,自力更生,勤儉持家,勤儉建國(guó)?!笨梢?jiàn),“艱苦奮斗”也是一條經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本方針,尤其對(duì)于在改革開(kāi)放后的優(yōu)越環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的新一代青年人,厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)是我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記的精神。

總之,延安精神作為民族精神和時(shí)代精神匯流的中國(guó)精神在當(dāng)代有著不可估量的現(xiàn)實(shí)意義,研究和宣傳延安精神已經(jīng)成為現(xiàn)時(shí)代精神文明建設(shè)的一項(xiàng)偉大工程。

民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐,而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),延安精神都不能丟。我們一定要結(jié)合新的實(shí)際,大力弘揚(yáng)延安精神,使延安精神成為我們黨在新世紀(jì)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力,使延安精神永放光芒。

最新延安徹查水耗子心得體會(huì)如何寫(xiě)四

延安是中國(guó)革命的圣地。從1935年到1948年,這里曾經(jīng)是中共中央所在地,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在陜北和延安戰(zhàn)斗、生活、工作了13個(gè)春秋,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),做出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策,為奪取全國(guó)政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。正是這波瀾壯闊的13年,正是這片神奇的土地,孕育了偉大的延安精神。這就是堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

一、我們所處的時(shí)代呼喚延安精神

延安精神是在一個(gè)特定的歷史時(shí)期,以中國(guó)共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子,在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中,他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華和結(jié)晶,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。在新的歷史時(shí)期,繼承和弘揚(yáng)延安精神,所以變得特別重要,是由我們所處的主客觀環(huán)境和條件所決定的。雖然歷史已成回憶的往事,但歷史熔鑄的精神永存,時(shí)代向前發(fā)展,延安精神仍然是時(shí)代的需要。

一是我們黨承擔(dān)的宏偉歷史任務(wù)和莊嚴(yán)歷史使命的需要。黨的十八大描繪了全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖,發(fā)出了向?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的時(shí)代號(hào)召。在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的征途上,必定會(huì)遇到各種預(yù)料之中的及無(wú)法預(yù)見(jiàn)的困難和問(wèn)題、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),偉大的實(shí)踐需要偉大的精神做支撐。要不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面,我們要走的路還很長(zhǎng),肩負(fù)的任務(wù)還很艱巨,可能遇到的困難和挑戰(zhàn)還會(huì)很多,因此,我們必須謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗。

二是保持我們黨的先進(jìn)性的需要。當(dāng)前我們黨所處的環(huán)境、黨的建設(shè)所面臨的任務(wù),較之過(guò)去已有很大的不同。要保持黨的先進(jìn)性,必須解決兩大歷史性課題:提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。在解決這兩大歷史性課題過(guò)程中,繼承和弘揚(yáng)延安精神,具有極為重要的作用。如果忘記或摒棄了延安精神,沒(méi)有了堅(jiān)定正確的政治方向而理想信念淡薄,不再講艱苦奮斗而一味追求個(gè)人享樂(lè),還怎么談得上黨的先進(jìn)性?在當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活中,黨內(nèi)存在的一些消極腐敗現(xiàn)象,難道不正是同延安精神背道而馳嗎?因此要保持黨的先進(jìn)性,必須堅(jiān)持用延安精神武裝今天的中國(guó)共產(chǎn)黨人。

三是加強(qiáng)民主建設(shè)的需要。延安精神的本質(zhì)是追求民主。民主政府的一個(gè)最大特征,就是把為最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨。有一首歌里唱到“人民政府愛(ài)人民”,事實(shí)上,那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府被譽(yù)為“民主的政府、廉潔的政府”,人們的衣著和生活都很簡(jiǎn)樸,人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的,中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。在當(dāng)代,世界上民主的呼聲日高,我們黨把民主建設(shè)也當(dāng)成一個(gè)根本性的政治目標(biāo)而努力奮斗,延安精神所貫穿的民主精神,仍然應(yīng)該成為我們進(jìn)行社會(huì)主義政治文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。而毛主席應(yīng)對(duì)黃炎培先生提出的“歷史興亡周期律”問(wèn)題所做的回答,應(yīng)該成為我們耳邊長(zhǎng)鳴的警鐘。

二、繼承和弘揚(yáng)延安精神,必須與時(shí)俱進(jìn),融入時(shí)代內(nèi)涵

縱觀我國(guó)改革開(kāi)放40多年來(lái)的深刻變化,體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,黨的自身建設(shè)面臨長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)三大考驗(yàn)。然而千變?nèi)f變,基本國(guó)情沒(méi)有變,社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變,社會(huì)主義中國(guó)的性質(zhì)不能變,中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)不能變。因此,在改革開(kāi)放進(jìn)程中,以延安精神為代表的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),在黨的思想作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)中具有不可替代的作用。但是,繼承和弘揚(yáng)延安精神,也決不能照搬過(guò)去的一套,一定要結(jié)合新的實(shí)際,不斷賦予其時(shí)代內(nèi)容。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤等對(duì)延安精神都作了許多重要闡述,極大地豐富了它的內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記在參觀西柏坡時(shí)指出,歷史是最好的教科書(shū),中國(guó)革命史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,多重溫這些偉大歷史,心中就會(huì)增加很多正能量。新的歷史條件下成長(zhǎng)起來(lái)的許多英雄模范所體現(xiàn)的時(shí)代精神,如大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等,都與延安精神的內(nèi)在本質(zhì)是一致的,是延安精神不斷豐富和發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)。

近來(lái),云南省保山地委原書(shū)記楊善洲同志的事跡感動(dòng)著國(guó)人,從他的事跡當(dāng)中,我深切地感受到楊善洲具有圣潔的品格。楊善洲屬于上世紀(jì)二、三十年代的“老黨員”,他們當(dāng)中不少人已經(jīng)去世,健在的已是垂暮之年。他們雖有著不同的人生經(jīng)歷,卻有著一樣的人生特征。他們很少被當(dāng)作先進(jìn)人物,也無(wú)從得到表彰,因?yàn)闂钌浦薜墓适略谀莻€(gè)年代是黨員干部的集體自覺(jué)和自我意識(shí)。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),“共產(chǎn)黨人除了人民利益之外沒(méi)有任何特殊利益”,這是鐵鑄的信條,不用強(qiáng)調(diào)也不用要求,它是發(fā)自?xún)?nèi)心的。所以沒(méi)有人把集體的東西往家里拿,哪怕是一盒火柴,房子蓋好了先分給群眾住;沒(méi)有人愿意向組織上張口要官、要待遇,有的甚至傾其所有,把積攢的錢(qián)拿出來(lái)支援國(guó)家建設(shè);沒(méi)有人眼睛整天向上看,對(duì)群眾吆五喝六,而是主動(dòng)走進(jìn)老百姓柴門(mén),同吃同住同奮斗。

不可否認(rèn),由于時(shí)代隔膜,楊善洲所做的一切似乎對(duì)現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)不那么好理解:現(xiàn)在哪有不取分文好處的招商引資?哪有不計(jì)任何報(bào)酬的投入?哪有不為家庭子女考慮的父母長(zhǎng)輩?但從那個(gè)年代走過(guò)來(lái)并和那些“老黨員”一起奮斗過(guò)的人們,對(duì)此絕不會(huì)陌生,焦裕祿、楊善洲何止萬(wàn)千。

在xx主題教育中,一大批機(jī)關(guān)干部下基層、進(jìn)村子、住農(nóng)戶(hù),與農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng),更多地了解群眾的實(shí)際困難,做到“設(shè)身處地”、“感同身受”。有的省對(duì)下鄉(xiāng)的干部提出一連串“不準(zhǔn)”—不準(zhǔn)事先踩點(diǎn)、不準(zhǔn)層層陪同、不準(zhǔn)特殊接待、不準(zhǔn)敷衍應(yīng)付、不準(zhǔn)縮短時(shí)間。這種高層與基層的直接互動(dòng)方式,就是密切聯(lián)系群眾優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng),也是躬身實(shí)踐,了解基層,體察民情,做好基層管理的有效載體。

在全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的歷史進(jìn)程中,我們要把延安精神作為凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,作為戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的重要法寶。同時(shí)我們還要充分運(yùn)用這一生動(dòng)教材,加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),讓廣大青少年更多的了解黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó)所走過(guò)的艱難歷程,了解我們黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的光榮傳統(tǒng),懂得今天的幸福生活來(lái)之不易,把老一輩開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)一代一代傳下去。在與時(shí)俱進(jìn)的奮斗中,偉大的延安精神必將被賦予新的時(shí)代內(nèi)容,化作全面建成小康社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的強(qiáng)大精神力量,鼓舞我們譜寫(xiě)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章。

三、繼承和弘揚(yáng)延安精神,做一名清正廉潔的好干部

人無(wú)精神不立,黨無(wú)精神不強(qiáng)。全面建成小康社會(huì),奮力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,最重要的是腳踏實(shí)地、艱苦奮斗。中央“八項(xiàng)規(guī)定”的出臺(tái),反對(duì)“四風(fēng)”的實(shí)施,體現(xiàn)了憂(yōu)患意識(shí),體現(xiàn)了執(zhí)政清明,體現(xiàn)了歷史擔(dān)當(dāng)。我們要堅(jiān)持實(shí)干興邦,將延安精神內(nèi)化于心,外化于行。

1.繼承和弘揚(yáng)延安精神,就是要認(rèn)真踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。在延安時(shí)期那個(gè)艱苦歲月里,我們黨與人民同呼吸、共命運(yùn),為了人民的解放,無(wú)數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血?!爸灰?jiàn)公仆不見(jiàn)官”的延安時(shí)期,全心全意為人民服務(wù)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在全國(guó)人民中起到了巨大的凝聚作用。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,我們的黨員干部仍然要保持共產(chǎn)黨人的政治本色,把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),永遠(yuǎn)牢記“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”的政治信條,做一個(gè)像焦裕祿、楊善洲、蘭輝式的好黨員好干部,為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)一生。

2.繼承和弘揚(yáng)延安精神,就是要堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,繼承和弘揚(yáng)延安精神,對(duì)于我們加強(qiáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育,提倡敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。有了自力更生、艱苦奮斗的革命精神,就可以旗幟鮮明地抵制資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,防止特權(quán)思想和腐化墮落、萎靡不振等壞風(fēng)氣,黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣才能根本好轉(zhuǎn)。作為一名紀(jì)檢干部,自己要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,堅(jiān)持艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,勤儉辦一切事業(yè),自覺(jué)培養(yǎng)健康向上的生活情趣和高尚的精神追求,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義的侵蝕,永遠(yuǎn)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),帶頭厲行節(jié)約,常懷憂(yōu)患意識(shí),做到理想信念不動(dòng)搖,美譽(yù)贊歌心不迷。

3.繼承和弘揚(yáng)延安精神,就是要學(xué)以致用,做以示范。延安精神是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育的重要內(nèi)容。繼承和弘揚(yáng)延安精神,以延安精神引領(lǐng)教書(shū)育人,陶冶高尚道德情操和健康生活情趣,就要增強(qiáng)辦人民滿(mǎn)意教育意識(shí),把弘揚(yáng)延安精神化為教書(shū)育人的工作態(tài)度、工作品德和工作動(dòng)力。要把中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校教育全過(guò)程,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題。要深化認(rèn)識(shí)教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)的辦學(xué)方向,深化認(rèn)識(shí)堅(jiān)持教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的教育方針,深化認(rèn)識(shí)我國(guó)從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的育人目標(biāo)和根本任務(wù),把進(jìn)一步弘揚(yáng)延安精神轉(zhuǎn)化為觀察和解決教育問(wèn)題的科學(xué)方法,轉(zhuǎn)化為廣育人才的創(chuàng)新實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。滄海橫流,方顯英雄本色;艱難困苦,砥礪精神品格。我們黨在任何艱難險(xiǎn)阻面前,都能始終保持不怕困難、敢于勝利的豪邁氣概,在任何偉大成就面前,都能始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),無(wú)疑延安精神是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不斷從勝利走向勝利的重要保證。新的歷史征途上,我們要繼續(xù)用延安精神教育我們的黨員和干部,常修為政之德,常懷愛(ài)民之心,讓延安精神在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中放射出新的時(shí)代光芒。

最新延安徹查水耗子心得體會(huì)如何寫(xiě)五

民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐,而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。延安孕育的延安精神,是中國(guó)革命和建設(shè)的偉大的精神動(dòng)力。

延安是舉世聞名的中國(guó)革命圣地。從1935年到1948年,中共中央和毛澤東在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,誕生了毛澤東思想,奠定了中華人民共和國(guó)的基石。

2020年4月,習(xí)近平總書(shū)記在陜西調(diào)研時(shí)指出,延安精神培育了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人,是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部,用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。要把政治建設(shè)擺在首位,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則精神,堅(jiān)決破除形式主義、官僚主義,構(gòu)建一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐體制機(jī)制,為各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

根據(jù)安排,今天由我給大家講一次黨課,這里,我想圍繞“什么是延安精神”“延安精神過(guò)時(shí)了嗎”“我們應(yīng)該怎么做”三個(gè)問(wèn)題和大家作一些交流。

一、什么是延安精神?——深刻理解延安精神的豐富內(nèi)涵延安精神就是堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是,全心全意為人民服務(wù)和自力更生、艱苦奮斗的精神。

堅(jiān)守正確政治方向。延安精神的靈魂是堅(jiān)守正確政治方向。堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路,將全國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)在一起,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想不懈努力;

始終心系群眾,制定反映社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)訴求的方針政策。這是我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的政治策略。同時(shí),還要隨著世情、黨情與國(guó)情的變化,將馬克思主義基本原理與我國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合在一起,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,并用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的社會(huì)主義實(shí)踐。

堅(jiān)持實(shí)事求是。延安精神的精髓是實(shí)事求是,實(shí)事求是貫穿于延安精神的各個(gè)方面。取得革命勝利、建設(shè)事業(yè)的成功以及共產(chǎn)主義的完成,必須靠實(shí)事求是。實(shí)事求是是一種探求生活本真、追求真理的科學(xué)精神和實(shí)踐精神,主張解放思想,理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,并用規(guī)律指導(dǎo)新的實(shí)踐,推動(dòng)事物創(chuàng)新發(fā)展。

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。這是由我們黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)所決定的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表著先進(jìn)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,是全體人民利益的代言人。早在革命時(shí)期,以毛澤東同志為代表的黨中央就提出了黨的群眾路線理論,即堅(jiān)持“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”。

堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗。延安精神的特征是自力更生、艱苦奮斗。這是中國(guó)人民自強(qiáng)不息的精神品格,展示了奮斗過(guò)程中的艱苦樸素情懷,是行動(dòng)艱苦和精神樂(lè)觀的有機(jī)結(jié)合。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨全面弘揚(yáng)了自力更生、艱苦奮斗的精神,才為革命成功提供了源源不斷的物質(zhì)力量和精神支撐。其中,自力更生展現(xiàn)的是創(chuàng)新精神,需要主體不斷開(kāi)展自我更新與進(jìn)化;

艱苦奮斗倡導(dǎo)節(jié)儉生活、奮勇向前的工作作風(fēng),是我們黨實(shí)現(xiàn)自力更生的狀態(tài)和生活方式。

二、延安精神過(guò)時(shí)了嗎?——準(zhǔn)確把握延安精神的現(xiàn)實(shí)意義可以肯定地說(shuō),延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí),它在當(dāng)代仍然有著偉大的現(xiàn)實(shí)意義。

(一)延安精神的廉政建設(shè)效應(yīng)延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨魂,它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時(shí)期,陜甘寧邊區(qū)政府被稱(chēng)為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國(guó)記者斯蒂爾訪問(wèn)延安后,深有感觸地說(shuō):“我覺(jué)得在延安訪問(wèn)中,有三件事使我感動(dòng)而且深刻起來(lái)。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說(shuō)的‘為人民服務(wù)’,在延安所親見(jiàn)的各種具體事實(shí),我認(rèn)為是貨真價(jià)實(shí)的”?!安坏窖影矊?shí)在不能深觸到中國(guó)問(wèn)題的內(nèi)臟,到了延安使我對(duì)中國(guó)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)深化了?!薄罢娴?,我要在延安住上十天,那我一定也將變成一個(gè)共產(chǎn)主義者!”南洋華僑陳嘉庚先生訪問(wèn)延安后說(shuō):“縣長(zhǎng)概是民選,官吏如貪污五十元者革職,五百元的槍斃,余者定罪科罰,嚴(yán)令實(shí)行,犯者無(wú)情面可袒護(hù)優(yōu)容?!?二)延安精神的經(jīng)濟(jì)建設(shè)效應(yīng)早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中毛澤東就指出:“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó),但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó),這是一個(gè)很大的矛盾。要使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái),需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針。”鄧小平同志也曾指出:“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,要經(jīng)過(guò)老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè),我們窮,底子薄,教育,科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。中國(guó)這樣的社會(huì)主義大國(guó),不可能走‘捷徑’……。我們利用外國(guó)的資金和技術(shù),也要大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級(jí)干部,一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng),努力學(xué)習(xí)周恩來(lái)等同志的榜樣,在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。江澤民總書(shū)記在1989年9月視察延安時(shí)說(shuō):“把經(jīng)濟(jì)搞上去,靠什么方針?還得靠發(fā)揚(yáng)延安精神,歸根到底要艱苦奮斗,自力更生,勤儉持家,勤儉建國(guó)?!?三)延安精神的精神文明建設(shè)效應(yīng)社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征,是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。發(fā)揚(yáng)延安精神首先就是要把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位,對(duì)全體人民進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育,進(jìn)行社會(huì)主義必然代替資本主義的教育,從而解決人們的“信仰危機(jī)”、“信心不足”的問(wèn)題。其次,發(fā)揚(yáng)延安精神,就要重視道德建設(shè),用以集體主義為核心的共產(chǎn)主義道德教育人,提倡“毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人”、“人人為我,我為人人”的道德風(fēng)尚,克服和抵制“專(zhuān)已打算”、“人不為己,天誅地滅”、“人人為自己,上帝為大家”的資產(chǎn)階級(jí)自私自利的腐朽道德。最后,對(duì)全民族進(jìn)行艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育,反對(duì)鋪張浪費(fèi)、肆意揮霍、大手大腳的敗家子作風(fēng)。樹(shù)立社會(huì)主義主人翁和“過(guò)緊日子”的思想。

三、我們應(yīng)該怎么做?——新時(shí)代弘揚(yáng)好延安精神新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神,要在深刻理解延安精神豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,堅(jiān)定理想信念,為共產(chǎn)黨人提供不竭動(dòng)力;

堅(jiān)持實(shí)事求是,開(kāi)展作風(fēng)建設(shè),踐行好黨的宗旨;

弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,提高創(chuàng)新水平。

(一)要始終堅(jiān)定信念,挺起共產(chǎn)黨人的“精神脊梁”理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、志士仁人投身革命,奉獻(xiàn)熱血青春乃至生命,都是為了救國(guó)救民,為全國(guó)人民謀幸福。延安時(shí)期,盡管物質(zhì)匱乏、條件艱苦,環(huán)境惡劣,卻朝氣蓬勃、激情燃燒、充滿(mǎn)生機(jī),成為成千上萬(wàn)有志之士景仰、向往和奔赴的精神高地。根本原因在于那里有崇高的理想、堅(jiān)定的信念、真理的光輝、民族的希望?!案畹羝と膺€有筋,打斷骨頭還有心。只要還有一口氣,爬也爬到延安城?!薄暗窖影踩?”一時(shí)成為那個(gè)時(shí)代青年發(fā)自肺腑的呼喚和強(qiáng)烈的愿望。延安精神之所以有力量,就是因?yàn)樗姓畏较?,有政治靈魂,有政治理想。今天,用延安精神淬煉初心使命,就要堅(jiān)定理想信念,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,自覺(jué)把堅(jiān)定理想信念作為立德修身的首選,做到對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想虔誠(chéng)而執(zhí)著,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想至信而深厚,不忘初心,奮斗終身,始終做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

(二)要始終堅(jiān)持實(shí)事求是,做到理論聯(lián)系實(shí)際當(dāng)前,我國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)的決勝期,全面深化改革、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵階段,國(guó)內(nèi)外環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜。因此,既要明確客觀實(shí)際中的“實(shí)事”,也要以實(shí)踐為基礎(chǔ),探索“求是”的過(guò)程,逐漸認(rèn)識(shí)和改造世界。

延安時(shí)期,我們黨堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng),使解放思想、實(shí)事求是成為全黨的思想路線和行動(dòng)自覺(jué),推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍,確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位?;仡欬h中央在延安13年的歷史,在民族矛盾和階級(jí)矛盾交織在一起的復(fù)雜環(huán)境中,中國(guó)共產(chǎn)黨沖破教條主義的束縛和禁錮,把中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的具體實(shí)際作為制定路線、方針、政策和行動(dòng)納的依據(jù),做出了一系列重大決策,才使我們把握住了歷史的脈搏和契機(jī),使幾乎不可想象的勝利變成現(xiàn)實(shí)。

實(shí)踐證明,堅(jiān)持實(shí)事求是,就能興黨興國(guó);

違背實(shí)事求是,就會(huì)誤黨誤國(guó)。過(guò)去我們搞革命,是靠實(shí)事求是;

現(xiàn)在我們搞改革,同樣要靠實(shí)事求是。今天,面對(duì)百年未有之大變局、面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),一切主觀主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義都是行不通的。我們要傳承紅色基因,弘揚(yáng)延安精神,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,注重深入調(diào)查研究,善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),提高把握問(wèn)題實(shí)質(zhì)、把握矛盾規(guī)律的能力,堅(jiān)持講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效,踏踏實(shí)實(shí)推動(dòng)工作、解決問(wèn)題。

(三)要始終踐行黨的宗旨,永葆對(duì)人民的赤子情懷只有不斷加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),我們黨才能完善自身,為民造福,贏得人民群眾的信任。延安時(shí)期,我黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),一切為了群眾,依靠群眾,在延安出現(xiàn)了“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”,干群團(tuán)結(jié)如一人的生動(dòng)局面,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利打下了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央,繼承和發(fā)揚(yáng)了延安時(shí)期的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),始終把人民利益擺在至高無(wú)上的位置,作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。不斷增加人民群眾的獲得感。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“一切成就和榮耀都?xì)w功于人民”。人民是共和國(guó)的基石,也是黨的力量所在、根基所在、命脈所在。人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣,沒(méi)有人民,我們便一事無(wú)成。新時(shí)代,用延安精神淬煉出心就是要踐行黨的群眾路線,堅(jiān)決反對(duì)和整治“四風(fēng)”,要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,牢牢把握群眾路線這條生命線,切實(shí)做到人民關(guān)心什么、期盼什么,改革就要抓住什么、推進(jìn)什么,并通過(guò)改革與發(fā)展給人民群眾帶來(lái)更多的獲得感、幸福感。

新時(shí)代的廣大黨員干部,要系統(tǒng)學(xué)好馬克思主義基本理論,明確肩負(fù)的責(zé)任是為群眾謀福利、為民族謀復(fù)興;

認(rèn)真貫徹落實(shí)好黨的群眾路線,做到理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,即在具體工作中加強(qiáng)自身建設(shè),在服務(wù)群眾的實(shí)踐中,總結(jié)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做法,發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題并及時(shí)解決,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提升服務(wù)群眾水平;

主動(dòng)接受群眾監(jiān)督,發(fā)揮輿論監(jiān)督效能,虛心接受群眾的意見(jiàn)建議,不斷改進(jìn)工作、提升服務(wù)群眾效率。

(四)要始終堅(jiān)持自力更生,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨始終保持先進(jìn)性、純潔性的原因。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,取得了新民主主義革命的偉大勝利,并在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放階段,取得了令世人矚目的成就。延安時(shí)期,面對(duì)日本的掃蕩和國(guó)民黨的封鎖,地廣人稀的陜甘寧邊區(qū),面臨缺食無(wú)衣、捉襟見(jiàn)肘的困難局面?!霸诶щy面前,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)邊區(qū)軍民開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),毛主席提出了“自己動(dòng)手,豐衣足食”口號(hào),通過(guò)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)筑牢了抗戰(zhàn)勝利的物質(zhì)基礎(chǔ),形成了獨(dú)立自主、自力更生和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“自力更生、艱苦奮斗是我們共產(chǎn)黨人的品質(zhì),是我們立黨立國(guó)的根本,也是黨員、干部立身立業(yè)的根本?!苯裉?,我們的生活水平、工作條件、物質(zhì)基礎(chǔ)、發(fā)展能力與延安時(shí)期相比,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。越是在這樣的情況下,自力更生的意志不能移,移了就會(huì)忘本;

艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟,丟了就會(huì)變質(zhì)。”新時(shí)代,用延安精神淬煉初心使命就是要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗建設(shè),在生活上講政治,不講排場(chǎng),不擺闊氣,勤儉節(jié)約,不浪費(fèi)。每一名黨員干部,都應(yīng)始終做到以身作則、率先垂范,把傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神作為一種高尚的政治品德來(lái)堅(jiān)守,作為黨性修養(yǎng)來(lái)修煉,作為良好生活方式來(lái)堅(jiān)持,做到居安思危、戒奢以?xún)€,吃苦在前、享受在后,以實(shí)際行動(dòng)把艱苦奮斗精神堅(jiān)守和傳承,發(fā)揚(yáng)并光大。

同志們,今年是全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃收官之年,也是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年,突如其來(lái)的新冠肺炎疫情給我們完成既定目標(biāo)任務(wù)帶來(lái)挑戰(zhàn)。希望全體黨員同志要發(fā)揚(yáng)好延安精神,只爭(zhēng)朝夕、真抓實(shí)干,在新時(shí)代各項(xiàng)工作中取得新氣象新作為,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量!今天就講這么多,謝謝大家!

最新延安徹查水耗子心得體會(huì)如何寫(xiě)六

延安精神在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代持續(xù)發(fā)揮作用,決定了黨員干部必須增強(qiáng)政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀(jì)律定力,通過(guò)錘煉黨性、凝聚力量、滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,更深刻感受延安精神的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義。巍巍寶塔山、濃濃延安情,潺潺延河水、錚錚兒女心。實(shí)地參觀學(xué)習(xí)寶塔山、楊家?guī)X、棗園等革命舊址和紀(jì)念場(chǎng)館,聆聽(tīng)專(zhuān)家講解、現(xiàn)場(chǎng)講解員解說(shuō),心中的圣地“延安”和“延安精神”更加輪廓分明、脈絡(luò)清晰、歷歷在目,成了烙印在自身腦海中的群像,感到仿佛回到了一個(gè)個(gè)金戈鐵馬的煌煌場(chǎng)景,回到了一個(gè)個(gè)“革命理想高于天”的熱血畫(huà)面,回到了“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪邁擔(dān)當(dāng)畫(huà)卷。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,在這特殊的時(shí)刻,惟有增強(qiáng)政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀(jì)律定力,才能更深刻感受到延安精神的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義,這是黨和人民軍隊(duì)由小變大、由弱變強(qiáng)的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折;這是黨的理論、黨的建設(shè)開(kāi)辟新篇、趟出新路的重要?dú)v史時(shí)期;這是黨擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興歷史重任的重要?dú)v史階段。

一、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)政治定力

堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持正確的政治方向,是“延安精神”的核心和精髓,是“延安精神”最顯著的標(biāo)志?!爸髁x譬如一面旗幟”,這是毛澤東同志的一句名言,正如他在黨的七大政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“我們的將來(lái)綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng),是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的,這是確定的和毫無(wú)疑義的?!毖影矔r(shí)期,我們黨在紛繁復(fù)雜的革命形勢(shì)下,通過(guò)牢固樹(shù)立馬克思主義偉大旗幟和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義偉大革命理想,牢牢把握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策。實(shí)踐證明,堅(jiān)定的理想信念永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝一切困難、經(jīng)受任何考驗(yàn)的強(qiáng)大精神支柱,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)100年歷程,不僅領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建立了新中國(guó),建立了社會(huì)主義制度,還開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大篇章,靠的是什么?仍然是馬列主義旗幟,仍然是堅(jiān)定的理想信念,仍然是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這一全黨遵循的政治方向。鄧小平同志多次告誡我們“老祖宗不能丟”,習(xí)近平總書(shū)記講“如果丟了共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想,就會(huì)迷失方向”。自黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”。弘揚(yáng)“延安精神”,必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),必須增強(qiáng)政治意識(shí),善于從政治上看問(wèn)題,善于把握政治大局,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。要做到困難面前不改志,危難臨前不忘本,始終忠于黨、忠于人民,爭(zhēng)做有鐵一般信仰的好干部。還必須切實(shí)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的重大部署,扎實(shí)提高管黨治黨能力,帶領(lǐng)黨員干部一道堅(jiān)定理想信念,把握政治方向,鍛造堅(jiān)強(qiáng)政治能力,在提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力上下功夫,持續(xù)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往心里走、往實(shí)里走,在實(shí)踐中旗幟鮮明講政治,經(jīng)常同黨中央精神對(duì)標(biāo)對(duì)表,切實(shí)做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行,黨中央禁止的堅(jiān)決不做,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

二、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)思想定力

“延安精神”的一個(gè)重要方面,就是確立了黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。延安時(shí)期,經(jīng)歷了革命高潮低潮不斷變換的中國(guó)共產(chǎn)黨,在思想理論上更加成熟,在科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以毛澤東同志為核心的共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命相結(jié)合,成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,形成了毛澤東思想,在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍。這一飛躍,是實(shí)事求是的結(jié)果。這一飛躍,最鮮明的基因就是實(shí)事求是?!靶亩▌t謀定,謀定則事成?!眻?jiān)守初心,保持定力,方能信念如磐,苦干實(shí)干,善作善成??v觀黨的歷史,每一次的發(fā)展進(jìn)步均以堅(jiān)持實(shí)事求是密不可分,每一次曲折挫折也已脫離實(shí)事求是密不可分。時(shí)至今日,黨的思想路線不斷深化發(fā)展,形成了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南,指引著我們開(kāi)辟和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。弘揚(yáng)“延安精神”,必須增強(qiáng)思想定力,在頭腦中堅(jiān)定解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),用科學(xué)思想方法增進(jìn)深刻認(rèn)同,用科學(xué)的思想標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化識(shí)別力、鑒別力,正確理解和把握黨的歷史、黨的理論、黨的制度,正確理解和把握黨中央作出的各項(xiàng)重大決策部署,堅(jiān)決與國(guó)內(nèi)外各種顛覆學(xué)說(shuō)、錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)劃清界限,確保思想上純潔、政治上堅(jiān)定、行動(dòng)上擔(dān)當(dāng)。思想上清醒,政治上堅(jiān)定,行動(dòng)上才會(huì)方向不偏,以穩(wěn)健的步伐走向更廣闊更光輝的彼岸。

三、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)作風(fēng)定力

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初就高度重視作風(fēng)建設(shè),不管是提出解放勞苦大眾的思想,還是革命早期提出的“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”,都是作風(fēng)建設(shè)的顯著體現(xiàn)。而黨的作風(fēng)建設(shè)理論上、實(shí)踐上的成熟則是在延安時(shí)期,尤以提出“為人民服務(wù)”為標(biāo)志。1942年,毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的《講話(huà)》中,第一次使用了“為人民服務(wù)”的科學(xué)概念,黨的七大《黨章》第一次將“全心全意為人民服務(wù)”確立為黨的根本宗旨。黨的根本宗旨觀的確立,使黨的作風(fēng)建設(shè)自此有了理論基點(diǎn)、實(shí)踐基點(diǎn)。不得不說(shuō)的還有黨在延安開(kāi)展的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),這是黨的建設(shè)的重大創(chuàng)新和創(chuàng)舉,探索形成了黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途徑。于今天,弘揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的“延安精神”,有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,也是我們應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”的根本所在。我們必須時(shí)刻牢固全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持“一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去”的根本工作路線,增強(qiáng)作風(fēng)定力,無(wú)論是謀思路做決策,還是干工作抓落實(shí),都要站在群眾一邊,用人民群眾是否滿(mǎn)意作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)踐行權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀這一核心要求,推動(dòng)黨和人民群眾始終同呼吸共命運(yùn),增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,以全心全意為人民服務(wù)的“磐石”定力,從根本上杜絕“四風(fēng)”,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)的根本扭轉(zhuǎn)。

四、弘揚(yáng)“延安精神”,增強(qiáng)紀(jì)律定力

黨在延安時(shí)期的發(fā)展壯大,從理論上看,是黨的正確方針路線的結(jié)果,而從實(shí)踐上看,與黨的自力更生、艱苦奮斗精神密不可分。也正由于這種精神,黨在貧瘠的延安大地逆勢(shì)而為,滋養(yǎng)了精神的富礦,鑄就了黨魂。與之相伴隨的是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家住窯洞、吃小米并與邊區(qū)干部群眾同生產(chǎn)同勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng),還有“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”等嚴(yán)明紀(jì)律的治黨方針,有效確保黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和黨與群眾形成同呼吸共命運(yùn)的共同體。經(jīng)過(guò)100年的發(fā)展,黨執(zhí)政全國(guó)并帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義取得巨大成就的大黨,仍然面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和復(fù)雜考驗(yàn)。面對(duì)這一切,我們想到了毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”的告誡,以及“趕考”的警醒,我們也想到了“路線是王道,紀(jì)律是霸道”的要求。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“延安精神”,要增強(qiáng)紀(jì)律定力,塑造清廉形象,必須遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì),任何時(shí)候任何情況下都要遵守黨的紀(jì)律規(guī)矩,特別是在政治紀(jì)律政治規(guī)矩面前做到絕對(duì)遵從,要充分認(rèn)識(shí)到知識(shí)是我們工作生活的基礎(chǔ),但若犯廉潔的常識(shí),有多厚重的知識(shí)底蘊(yùn)、儲(chǔ)備、積累也無(wú)濟(jì)于事,有人認(rèn)為:身體和廉潔是工作生活的本錢(qián),身體健康、懂得廉潔是“1”,學(xué)識(shí)、智商、品行、能力、財(cái)富等都是后面的“0”,正是由于“1”的存在,后面的每一個(gè)“0”才呈現(xiàn)出十倍、百倍甚至上千倍的意義。但是一旦失去健康、觸碰廉潔,“1”后面所有的“0”都不過(guò)是“0”而已,自身?yè)碛械囊磺卸紝⒒癁闉跤小R龅窖劬α?、?jiàn)事早、行動(dòng)快,有草搖葉響知鹿過(guò)、松風(fēng)一起知虎來(lái)、一葉易色而知天下秋的見(jiàn)微知著的能力,充分認(rèn)識(shí)到所有的能力中拒腐防變的能力是前置的,如果放松了對(duì)自身思想防線、紀(jì)律底線的建設(shè),放松了對(duì)廉潔自律意識(shí)的加固,在“真金白銀”、推杯換盞等形形色色的誘惑中讓拒腐防變的能力“休克”,其他的能力統(tǒng)統(tǒng)失效。

最新延安徹查水耗子心得體會(huì)如何寫(xiě)七

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,蔣介石曾發(fā)出過(guò)“一寸山河一寸血,十萬(wàn)青年十萬(wàn)軍”的戰(zhàn)斗號(hào)召。其中,“一寸山河一寸血”在今日看來(lái),評(píng)于杜鵬程先生寫(xiě)的《保衛(wèi)延安》是再恰當(dāng)可是了。

《保衛(wèi)延安》講述了1947年,國(guó)民黨軍隊(duì)重兵進(jìn)攻延安。人民解放軍主動(dòng)撤出延安后,在青化砭和蟠龍鎮(zhèn)兩場(chǎng)戰(zhàn)斗中接連獲勝。周大勇連與主力失去聯(lián)系,孤軍奮戰(zhàn),殺出重圍。國(guó)民黨軍隊(duì)欲與人民解放軍決戰(zhàn),結(jié)果受到重創(chuàng)。小說(shuō)刻畫(huà)了周大勇、王老虎、馬全有、馬長(zhǎng)勝等一批有血有肉的人民解放軍基層干部和陳興允、李誠(chéng)、衛(wèi)毅、張培等一批血肉鮮活的解放軍高級(jí)指揮員,并第一次塑造了彭德懷將軍的形象。還站在時(shí)代和歷史的高度,以宏大的規(guī)模、磅礴的氣勢(shì),描繪出一幅真實(shí)、壯麗的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷。

全書(shū)中我最喜歡的人物是主人公一連連長(zhǎng)周大勇,在一次次戰(zhàn)斗中,他的性格展現(xiàn)得淋漓盡致:對(duì)黨、對(duì)領(lǐng)袖、對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)和偉大的獻(xiàn)身精神。聽(tīng)到黨中央撤離延安,看到陜北的群眾倒在血泊之中,“慘烈的痛苦和憤怒煎熬著他的心”。強(qiáng)烈的愛(ài)憎、高度的階級(jí)自覺(jué)性成為他為人民奮不顧身、創(chuàng)造驚天動(dòng)地英雄業(yè)績(jī)的強(qiáng)大動(dòng)力。戰(zhàn)斗中他總是主動(dòng)請(qǐng)求承擔(dān)最危險(xiǎn)、最艱巨的任務(wù)。在長(zhǎng)城線上的突圍戰(zhàn)中,他身負(fù)重傷,帶著傷病員和疲憊不堪的戰(zhàn)士,被圍困在一個(gè)小山洞里。面臨絕境,他想的不是怎樣安全突圍,而是想想的是怎樣“緊張地為自我階級(jí)的事業(yè)戰(zhàn)斗下去”,最終率領(lǐng)戰(zhàn)士闖出險(xiǎn)境。誠(chéng)如團(tuán)政委李誠(chéng)所說(shuō),周大勇是一個(gè)“渾身汗毛孔里都滲透著忠誠(chéng)”的人。青化砭戰(zhàn)斗,他沖鋒陷陣,個(gè)人生死全然置之度外;蟠龍鎮(zhèn)攻堅(jiān),他智勇雙全,出色地完成誘擊敵人的任務(wù);尤其是在長(zhǎng)城線上,連隊(duì)陷入敵軍重圍,與主力失去聯(lián)系,他以無(wú)比的剛毅和勇猛,無(wú)比的機(jī)智和沉著,指揮戰(zhàn)士在敵群中左沖右突,周大勇是在緊張的戰(zhàn)斗和嚴(yán)酷的考驗(yàn)中,在黨的教育下,成長(zhǎng)起來(lái)的人民英雄。周大勇是一個(gè)連長(zhǎng),一個(gè)指揮員,同時(shí)也仍然是戰(zhàn)士中的一個(gè)。

在我們革命的軍隊(duì)中,指揮員和戰(zhàn)斗員的思想感情本來(lái)是完全相通的,因?yàn)閼?zhàn)斗的目的和意志是完全一致的。指揮員們也都堅(jiān)持著戰(zhàn)斗員們的特色,因?yàn)橹笓]員們的優(yōu)秀精神就是從普通戰(zhàn)斗員的精神中提煉和提高起來(lái)的東西;無(wú)論指揮員和戰(zhàn)斗員都來(lái)自人民群眾,都為黨的教育、部隊(duì)教育和革命斗爭(zhēng)所培養(yǎng)和鍛煉,同時(shí)大部分指揮員就都是從戰(zhàn)斗員中成長(zhǎng)起來(lái)的。在周大勇身上,普通的然而英勇非凡的戰(zhàn)士的特色尤其鮮明;他是我們?nèi)嗣駪?zhàn)士的一個(gè)典型。他的性格的成長(zhǎng),體現(xiàn)著一個(gè)普通的勇敢的戰(zhàn)士怎樣成為一個(gè)英雄和出色的指揮員的成長(zhǎng),而尤其體現(xiàn)著一個(gè)普通人怎樣成為一個(gè)不能摧毀的堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)。周大勇成長(zhǎng)的具體歷史,反映著人民革命的一長(zhǎng)段艱苦斗爭(zhēng)的歷史。他是紅四方面軍長(zhǎng)征時(shí)投軍的,那時(shí)他還只是一個(gè)十三歲的孩子,而在他投軍前,他已經(jīng)汲取了革命的乳液,尤其是喝夠了革命受挫折后的災(zāi)難的苦液;在投軍后,黨和部隊(duì)的教育以及一次一次的艱苦斗爭(zhēng)把他逐漸煉成了具有銅筋鐵骨和鋼的意志的人。他的成長(zhǎng)也能夠說(shuō)明:他是那種除了自我的部隊(duì)就沒(méi)有另外的家,也不相信還會(huì)有比這更好的另外的家的人中的一個(gè)。在這些人的心目中除了黨,人民,祖國(guó),人類(lèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義夢(mèng)想,就再也沒(méi)有別的什么了。在他們,唯一歡樂(lè)、光榮的事情,就是為人民而戰(zhàn)斗,而犧牲。

這樣的人,看起來(lái)誠(chéng)然是單純的,然而卻是內(nèi)心最富有的人,是真正有信仰的人,是體驗(yàn)著黨性的人。因?yàn)樗麄冏钌羁毯妥蠲芮械芈?lián)系著人民的苦難和期望;他們?nèi)魏我粋€(gè)行動(dòng)和思想,都會(huì)先去體會(huì)黨的教育和黨的意志。他們是親身地體驗(yàn)著被壓迫勞苦群眾的切身要求的,也是親身地體驗(yàn)著勞苦群眾僅有在黨領(lǐng)導(dǎo)之下團(tuán)結(jié)起來(lái)斗爭(zhēng)才能解放自我的實(shí)際的革命道路的;所以,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的夢(mèng)想,黨的領(lǐng)導(dǎo),人民的勝利,就成為他們的最堅(jiān)強(qiáng)的信仰力量,這使他們?cè)跀橙撕屠щy面前成為大無(wú)畏者。這是真正的人民戰(zhàn)士和英雄,是千錘百煉出來(lái)的英雄,而不是僅僅立了一兩次功的英雄;這樣的英雄,只要在內(nèi)心上不失去和人民,和黨,和自我部隊(duì)的聯(lián)系,不失去信仰力,是無(wú)論放到什么地方去都不會(huì)被毀滅的。在這部作品中,作者所描述和歌頌的英雄和戰(zhàn)士,在根本上就都是這樣的人物。

書(shū)中還描述了為了戰(zhàn)友能安全走出沙漠,把一袋水留給他人而渴死犧牲的老炊事員孫全厚,“讓連長(zhǎng)喝吧……別……浪費(fèi)……浪費(fèi)東西了,讓連長(zhǎng)……走出沙漠……”他臨死前仍為他人著想,真正體現(xiàn)了革命軍隊(duì)的精神;為了游擊隊(duì)的安全抱著孫子牛栓跳下高崖半生不遂的游擊隊(duì)長(zhǎng)李玉山的父親李振德老人“你們都是賊!終不得好死!共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!毛主席萬(wàn)歲!”他臨危前不屈的話(huà)語(yǔ)震撼了我的內(nèi)心,這真是一個(gè)渾身錚錚鐵骨的老漢啊:我還清楚地記得,團(tuán)參謀長(zhǎng)衛(wèi)毅犧牲后,他在一連的弟弟衛(wèi)剛抱著他的尸體嚎啕大哭:“哥,你不能死啊!讓我替你去死!讓我替你去死……”這撕心裂肺的哭聲,像融化了的鐵水,一點(diǎn)一點(diǎn)地滴在我的心坎上,這真是一對(duì)情比金堅(jiān)的好兄弟啊!

為什么共產(chǎn)黨能順民意、得民心呢這個(gè)問(wèn)題在書(shū)中有了解答。在書(shū)中,彭德懷將軍曾說(shuō)過(guò):“我們要像掃帚一樣供人民使用;而不要像菩薩一樣讓人民恭敬我們,抬高我們,害怕我們。菩薩看起來(lái)很威嚴(yán)、嚇人,可是它經(jīng)不住一掃帚打;掃帚雖然是小物件,躺在房角里并不惹人注意,可是每一家都離不了它?!边@是一個(gè)何等偉大的將軍啊!不當(dāng)受人民崇敬的“菩薩”,而要當(dāng)供人民使用的“掃帚”,不是一個(gè)偉大的、一心為人民服務(wù)的將軍,說(shuō)不出來(lái)。書(shū)中第六章第五節(jié)中,陳興允旅長(zhǎng)以往這樣地描述過(guò)我們的戰(zhàn)士們:“我們的戰(zhàn)士,把自我的全部生命、青春、血汗,都交給了人民事業(yè)。他們即使去赴湯蹈火粉身碎骨,也進(jìn)取自動(dòng)毫無(wú)怨言。一個(gè)人,望著他們就不明白什么叫艱難畏懼。一個(gè)人比比他們,就覺(jué)得自我貢獻(xiàn)太少,就覺(jué)得自我站在任何崗位上都不應(yīng)當(dāng)有什么不滿(mǎn)意?!比藨?yīng)對(duì)他們,還有什么個(gè)人打算,那會(huì)羞愧而死!

當(dāng)團(tuán)指導(dǎo)員張培讓周大勇傳達(dá)中央撤軍的決策時(shí),周大勇是“才從牙縫里擠出了這幾個(gè)字:‘我軍……退出延安……’”然后“戰(zhàn)士們像聽(tīng)到什么命令一樣,嘩地一齊站起來(lái)……有人低聲哭了!眨眼工夫,全場(chǎng)人都慟哭起來(lái)。有的戰(zhàn)士還跺腳,抽噎著哭。眼淚滴在手上,胸脯上,冰冷的槍托上……人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)打了八個(gè)多月,難道我們放棄的地方少嗎有許多戰(zhàn)士親眼看見(jiàn)自我的家鄉(xiāng)放棄了,可是誰(shuí)淌過(guò)一滴淚呢自我參加了人民軍隊(duì)十年開(kāi)外,也沒(méi)見(jiàn)過(guò)戰(zhàn)士們這樣哭過(guò)!”這聲音,是從普普通通、平平凡凡的解放戰(zhàn)士的身上發(fā)出來(lái)的,但這對(duì)黨、對(duì)中央的一腔忠誠(chéng),使這哭聲不再普通,不再平凡——這是多么神圣的哭聲啊!

“每一場(chǎng)戰(zhàn)斗,都會(huì)有人犧牲。我們陜甘寧邊區(qū)的每一片土地,此刻都染上了鮮血”這是周大勇說(shuō)的,也是我們讀者的感想。如今,這片美麗的土地上不再有硝煙,這是先輩們留給我們的。有時(shí)候,人要懂得珍惜,想想“一寸山河一寸血”,想想“一片土地一片血”,再想想我們的幸福生活,我們要珍惜。

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