踐行擁軍政策心得體會怎么寫 擁軍活動感想(六篇)

當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關踐行擁軍政策心得體會怎么寫一

“兩學一做”，基礎在學，關鍵在做，就是做合格黨員。什么是合格黨員呢?面臨“四大考驗”、身處“四種危險”，共產(chǎn)黨員應該加強哪些方面的修煉? 根據(jù)習近平同志系列重要講話精神，黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標志和特質?！八闹v四有”強調的是政治合格、守紀合格、品德合格、履責合格，使黨員能夠在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。

1、講政治、有信念，強調的是政治合格，就是要對黨忠誠、堅定理想信念。

習近平同志一再強調，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。通過“兩學一做”，做合格黨員，首先要解決的是對黨忠誠問題，也就是政治合格問題。政治合格，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好，習近平同志系列重要講話學得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來?！八膫€意識”的落腳點是“看齊意識”，要求我們經(jīng)常主動全面地向以習近平同志為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權威、維護黨的領導核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人?？待R意識強不強，關鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么就認真踐行什么、黨中央禁止什么就堅決反對什么，做到令行禁止。

2、講規(guī)矩、有紀律，強調的是守紀合格，就是要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩。

一個組織如果沒有紀律和規(guī)矩的約束，就會成為一盤散沙。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，講規(guī)矩、有紀律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀律是“霸道”，這兩者都不可少。習近平同志在談到蘇聯(lián)解體時說，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌，其中很重要的一個原因就是政治紀律被動搖了，誰都可以言所欲言、為所欲為。我們說的規(guī)矩，既包括黨章黨紀國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非，用紀律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行。

3、講道德、有品行，強調的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德。

古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養(yǎng)，評價一名黨員是否合格，“德”永遠居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規(guī)違紀黨員干部存在缺德失德問題。做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

4、講奉獻、有作為，強調的是履責合格，就是要踐行黨的宗旨、敢于擔當、善于作為。

中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻、最講犧牲的政治品格。黨領導人民進行新民主主義革命，所付出的犧牲世所罕見。毛澤東同志說：“中國人死都不怕，還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產(chǎn)黨人犧牲精神的真實寫照。當前改革已進入深水區(qū)，需要啃硬骨頭、涉險灘，需要動自己的“奶酪”。一些黨員干部出現(xiàn)“本領恐慌”“為官不為”等新情況，“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出，這些問題的根子還是缺乏奉獻精神和犧牲精神。做合格黨員，就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責任，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，把畢生精力乃至生命奉獻給黨，面對挫折不怨天尤人，面對困難不彷徨退縮，把百姓的安危冷暖裝在心里，及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透，讓群眾真切感受到黨的溫暖，努力為人民群眾謀福祉。

如何以“四講四有”標準做合格黨員

黨中央要求通過開展“兩學一做”學習教育，使廣大黨員做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。這“四講四有”體現(xiàn)了黨章對共產(chǎn)黨員的要求，是新形勢下合格黨員的主要標志和顯著特征。

“兩學一做”是新形勢下黨的建設的“細胞工程”，目的在于推動全面從嚴治黨要求在基層落地生根，使黨的每一個細胞都健康起來、每一個組織都堅強起來

黨員素質和作用如何，直接關系黨的肌體是否健康和執(zhí)政基礎是否穩(wěn)固。習近平同志把黨員比作“黨的肌體的細胞”，正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，可以說就是黨的建設的“細胞工程”。

世界政黨史上，那些大黨老黨由盛而衰甚至垮臺，都與其肌體“病變”有關。最典型的是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。蘇聯(lián)解體的教訓之一，就是黨的基層細胞壞死了，失去功能了。其實，蘇共早期是非常注重黨的肌體健康的，列寧在十月革命勝利前就對提高黨員質量、發(fā)揮基層黨員作用有過許多論述，并作出了不懈努力。他指出：“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨，即革命工人階級的黨，才不追求黨員的數(shù)量，而注意提高黨員質量和清洗‘混進黨來的人’。我們曾多次重新登記黨員，以便把這種‘混進黨來的人’驅除出去，只讓有覺悟的真正忠于共產(chǎn)主義的人留在黨內(nèi)?！闭蛉绱?，布爾什維克黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力才空前提高，取得了革命和建設的輝煌成就。遺憾的是，蘇共這種治黨理念和舉措后來沒有堅持下去，甚至改弦易轍，黨員數(shù)量雖多了但質量下降了，結果出現(xiàn)了“20萬黨員時建國、200萬黨員時衛(wèi)國、2000萬黨員時卻亡國”的現(xiàn)象。

我們黨有8700多萬黨員、430多萬個黨組織。這樣一個大黨，要始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心，成為世界上最強大的一個政黨，必須堅持全面從嚴治黨，必須教育管理好黨員，使黨的每一個細胞都健康起來、每一個組織都堅強起來。特別是當前我們黨帶領人民正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，正在協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，更需要充分發(fā)揮每個黨員的先鋒模范作用，充分發(fā)揮每個基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。黨的十八大以來，黨中央對全面從嚴治黨作出一系列重大部署。從制定實施八項規(guī)定入手，出重拳下猛藥、治積弊整頑疾，特別是以縣處級以上領導干部為主開展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育，取得顯著成效，黨風政風為之一新，黨心民心為之一振。

同時也要清醒看到，嚴肅黨內(nèi)政治生活、發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的任務還很重，嚴明黨的紀律和規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)的任務還很重，加強黨員教育、建設干部隊伍的任務還很重。尤其是對黨員隊伍中存在的問題不能低估，更不能諱疾忌醫(yī)。比如，一些黨員存在理想信念模糊動搖問題、黨的意識和黨員意識淡化問題、黨的宗旨觀念淡薄問題、紀律觀念和規(guī)矩意識缺失問題、道德品行不端問題，等等。凡此種種情況表明，全面從嚴治黨永遠在路上，不可能畢其功于一役，必須以嚴肅認真的態(tài)度、久久為功的韌勁堅持不懈地抓，把全面從嚴治黨的良好態(tài)勢鞏固發(fā)展下去，做到真管真嚴、長管長嚴。這次“兩學一做”學習教育，就是要推動黨內(nèi)教育從“關鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展，從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，把全面從嚴治黨的要求落實到每個支部、全體黨員。

“四講四有”強調的是政治合格、守紀合格、品德合格、履責合格，使黨員能夠在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨

早在改革開放之初，鄧小平同志就指出，我們這個黨要恢復優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風，有一個黨員要合格的問題，這個問題不只是提到新黨員面前，也提到一部分老黨員面前了。如果幾千萬黨員都合格，那將是一支多么偉大的力量!“兩學一做”，基礎在學，關鍵在做，就是做合格黨員。那么，什么是合格黨員?面臨 “四大考驗”、身處“四種危險”，共產(chǎn)黨員應該加強哪些方面的修煉?根據(jù)習近平同志系列重要講話精神，黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標志和特質。

講政治、有信念，強調的是政治合格，就是要對黨忠誠、堅定理想信念。習近平同志一再強調，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。通過“兩學一做”，做合格黨員，首先要解決的是對黨忠誠問題，也就是政治合格問題。政治合格，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好，習近平同志系列重要講話學得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來?！八膫€意識”的落腳點是“看齊意識”，要求我們經(jīng)常主動全面地向以習近平同志為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權威、維護黨的領導核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人?？待R意識強不強，關鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么就認真踐行什么、黨中央禁止什么就堅決反對什么，做到令行禁止。

講規(guī)矩、有紀律，強調的是守紀合格，就是要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩。一個組織如果沒有紀律和規(guī)矩的約束，就會成為一盤散沙。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，講規(guī)矩、有紀律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀律是“霸道”，這兩者都不可少。習近平同志在談到蘇聯(lián)解體時說，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌，其中很重要的一個原因就是政治紀律被動搖了，誰都可以言所欲言、為所欲為。我們說的規(guī)矩，既包括黨章黨紀國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非，用紀律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行。

講道德、有品行，強調的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德。古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養(yǎng)，評價一名黨員是否合格，“德”永遠居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規(guī)違紀黨員干部存在缺德失德問題。做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

講奉獻、有作為，強調的是履責合格，就是要踐行黨的宗旨、敢于擔當、善于作為。中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻、最講犧牲的政治品格。黨領導人民進行新民主主義革命，所付出的犧牲世所罕見。毛澤東同志說：“中國人死都不怕，還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產(chǎn)黨人犧牲精神的真實寫照。當前改革已進入深水區(qū)，需要啃硬骨頭、涉險灘，需要動自己的“奶酪”。一些黨員干部出現(xiàn)“本領恐慌”“為官不為”等新情況，“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出，這些問題的根子還是缺乏奉獻精神和犧牲精神。做合格黨員，就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責任，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，把畢生精力乃至生命奉獻給黨，面對挫折不怨天尤人，面對困難不彷徨退縮，把百姓的安危冷暖裝在心里，及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透，讓群眾真切感受到黨的溫暖，努力為人民群眾謀福祉。

總起來說，“四講四有”不是抽象的，而是具體的。做合格黨員，“四講四有”缺一不可，少了任何“一講”、缺了任何“一有”，都算不上合格黨員。

“兩學一做”是錘煉“四講四有”黨員的重要抓手，必須堅持多措并舉、協(xié)同發(fā)力，形成上行下效、整體聯(lián)動、以學促做、知行合一的總體效應

“兩學一做”學習教育，無論“學”還是“做”，都要落到實處、見到實效。

落實主體責任。組織開展“兩學一做”學習教育，是各級黨組織及其負責人的主體責任。首先要吹集結號。分層級組織全員培訓，層層傳導壓力，使每個支部都動起來、集結起來。要像習近平同志所強調的那樣，通過黨組織把黨員集合起來，把集結號吹起來。其次要做到心中有數(shù)。各級黨組織書記對各自“轄區(qū)”進行排查，對軟弱渙散組織和失聯(lián)黨員、“口袋黨員”、“問題黨員”要有清單和解決辦法。第三要抓好指導督查。引導基層結合實際，有針對性地確定學習方式、學習重點、學習計劃，創(chuàng)造性地開展學習教育，防止一個模式，防止照抄照搬。注重及時發(fā)現(xiàn)和解決苗頭性問題，注重以點上經(jīng)驗推動面上工作。第四要抓好工作統(tǒng)籌。緊緊圍繞黨的中心工作，堅持兩手抓、防止兩張皮，使廣大黨員立足崗位、奮發(fā)有為、敢于擔當、建功立業(yè)。

強化問題導向。學習教育是為了解決問題，“學”要帶著問題學，“做”要針對問題改，把解決問題貫穿學習教育全過程。對全體黨員，要解決在堅定理想信念、樹立黨的意識和黨員意識、強化宗旨觀念、踐行社會主義核心價值觀、推動改革發(fā)展穩(wěn)定實踐等方面存在的問題。對縣處級以上黨員領導干部，要重點解決在帶頭堅定理想信念、帶頭嚴守政治紀律和政治規(guī)矩、帶頭樹立和落實新發(fā)展理念、帶頭攻堅克難敢于擔當、帶頭落實全面從嚴治黨責任等方面存在的問題。要堅持具體問題具體分析。比如對“為官不為”問題，就要科學分析其表現(xiàn)和成因，辨證施治：對不愿為、不想為、缺乏擔當?shù)模訌娊逃龑?，提高其思想覺悟;對不會為、不善為的，要加強教育培訓，提高其能力素質;對看準了卻不敢為的，要為其創(chuàng)造條件、撐腰打氣;對那些胡亂作為、違法亂紀的，要嚴肅法紀、嚴肅處理。

打好“組合拳”?！皟蓪W一做”學習教育是一項系統(tǒng)工程，需要運用系統(tǒng)思維，注重措施的綜合性、聯(lián)動性、配套性，提高措施組合的科學性。一是堅持以上率下。群眾看黨員、黨員看干部。領導機關、領導班子、領導干部率先垂范，大家就會跟著學、照著做。無論什么職級、什么崗位上的黨員領導干部，都要認真落實黨中央關于學習教育的各項要求，防止“手電筒照人不照己”。二是加強分類指導。要堅持一切從實際出發(fā)，把握不同地域、不同類型黨組織特點，聯(lián)系不同群體黨員實際情況，把學習教育任務具體化、精準化，給基層黨組織更多自主權和足夠靈活性，充分調動基層單位主動性和創(chuàng)造性，防止一刀切、一鍋煮、上下一般粗。三是加強全程監(jiān)管。切實加強對黨員的日常管理監(jiān)督，包括進口把關、組織關系管理、組織生活、黨員教育、流動黨員管理、疏通出口等，都要加以改進完善。要針對新情況新問題補齊制度短板，真正使黨的組織生活和黨員教育管理嚴起來、實起來;對軟弱渙散甚至癱瘓的基層黨組織必須加以整頓;對“問題黨員”，要嚴格把握、區(qū)別對待，該轉化的轉化，該處置的處置，該清理的清理。四是用好正反典型。充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，把“學而優(yōu)則用”的指揮棒揮起來，激勵廣大黨員與合格黨員要求對標、向優(yōu)秀黨員靠攏。

突出經(jīng)常性教育。這是“兩學一做”學習教育的基本定位。現(xiàn)在基層黨建有一種現(xiàn)象：黨組織政治功能弱化，正常作用沒有發(fā)揮好，日?；顒記]有開展，導致問題由小變大、由少積多，再依靠集中教育去解決;而集中教育一過，問題又出現(xiàn)，如此陷入惡性循環(huán)。就像人體細胞時時刻刻需要營養(yǎng)一樣，黨員也需要經(jīng)常性學習教育。學經(jīng)常了、做經(jīng)常了，合格黨員也就煉成了。這既符合黨員隊伍實際，也符合思想政治建設的特點和規(guī)律。我們要按照思想建黨和制度治黨相結合的要求，立足于抓常、抓細、抓長，推動黨內(nèi)教育由集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，把思想政治建設融入日常黨內(nèi)政治生活之中。切實落實好“三會一課”、民主評議黨員等制度。尤其要充分發(fā)揮組織生活的熔爐作用，用好批評和自我批評這個武器，提高組織生活的質量和水平，解決好庸俗化、隨意化、平淡化、娛樂化問題。

有關踐行擁軍政策心得體會怎么寫二

(一)充分肯定階級、政黨和歷史人物對社會歷史發(fā)展進程的巨大促進作用，是馬克思主義的基本觀點。歷史唯物主義充分肯定人民群眾是社會實踐的主體，認為人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是推進社會發(fā)展的根本動力。同時，歷史唯物主義也充分肯定階級、政黨、階層、團體乃至個人對歷史的巨大推動作用。特別是政治家，作為階級、政黨、國家的代表，在一定歷史時期往往就是一面旗幟，國家的盛衰安危，社會的發(fā)展停滯，人民的安居危困，大都與其緊密關聯(lián)。馬克思始終強調“權威”的必要性和重要性，指出“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來?！惫?世紀，秦始皇滅六國，統(tǒng)一中國，建立郡縣制，推行車同軌、書同文，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，為中華民族大一統(tǒng)奠定了基石。英國在工業(yè)革命前后，因宗教分裂而陷入國內(nèi)長期混亂的狀態(tài)，從1558年到1603年，英國女王伊麗莎白一世“像一只張著翅膀的母雞一樣把整個英國庇護在自己堅強的羽翼之下”，成功實現(xiàn)了英格蘭的統(tǒng)一，打敗了“無敵艦隊”西班牙，開拓了北美殖民地，英國的文藝復興在她統(tǒng)治期間也達到了頂峰，誕生了莎士比亞、培根等文壇巨匠。為了英國的強大和繁榮，伊麗莎白一世終身未嫁，開創(chuàng)了英國的黃金時代，被譽為榮光女王、英明女王。再比如德國，近代以來一直到19世紀中葉，政治上的分裂和經(jīng)濟上的落后，是德意志歷史的兩大特點。當時，德意志地區(qū)割據(jù)分裂，有大大小小360多個獨立邦國、4萬個世俗領地和4萬個教會領地。1862至1890年，鐵血宰相俾斯麥縱橫捭闔，先是發(fā)動普丹戰(zhàn)爭打敗丹麥，然后發(fā)動普奧戰(zhàn)爭打敗奧地利，接著發(fā)動普法戰(zhàn)爭打敗法國，輔佐德皇威廉一世在凡爾賽宮登基，完成了德意志統(tǒng)一，結束了德國分裂，復興德意志民族。俾斯麥被稱為“德國建筑師”。1896年6月，李鴻章在拜訪俾斯麥時問道：我們?nèi)绾巫霾拍茉谥袊M行改革，走向強盛?俾斯麥回答：最重要的是，如果最高領導層有改革的魄力，就能干成很多事情;如果缺少魄力，則一事無成。再比如俄羅斯的彼得一世，后來被稱為彼得大帝，1682年至1725年俄羅斯帝國皇帝。他1679年化名秘密出國一年多，在荷蘭、英國等國學習考察，回國后立志改革，并不斷向外擴張，為俄國從封建農(nóng)奴制向近代國家發(fā)展奠定了基礎，被稱為不顧一切的彼得大帝。

(二)維護黨中央權威和黨的領袖核心地位，是無產(chǎn)階級政黨建設的基本要求。維護黨中央權威和黨的領袖核心地位，是由無產(chǎn)階級政黨的使命任務和自身建設規(guī)律決定的。無產(chǎn)階級政黨在產(chǎn)生的時候是非常弱小的，面對資產(chǎn)階級專政，面對強大的資產(chǎn)階級甚至封建階級的國家機器，要想進行艱難而又頑強的斗爭，就必須有一個核心的團隊。馬克思、恩格斯一方面講民主，一方面講權威。恩格斯有著名的《論權威》，并且在總結巴黎公社失敗教訓時指出：“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權威?！绷袑帍臒o產(chǎn)階級革命和建設的客觀需要出發(fā)，充分論證了領袖、政黨、階級、群眾之間的關系。他在《我們運動的迫切任務》一文中指出：“在歷史上，任何一個階級，如果不推舉出自己的善于組織運動和領導運動的政治領袖和先進代表，就不可能取得統(tǒng)治地位?！痹凇豆伯a(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》一書中他指出：“政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗、被選出擔任最重要職務而稱為領袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團來主持的。”無產(chǎn)階級在實現(xiàn)偉大艱巨的歷史使命過程中，不僅需要制定正確的路線方針政策，而且需要一個“最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗、被選出來擔任最重要職務”的比較穩(wěn)定的領導集體，需要培養(yǎng)和造就自己的、同資產(chǎn)階級政治家比起來毫不遜色的無產(chǎn)階級政治家。

(三)確立堅強的領導核心，是馬克思主義政黨成熟的重要標志。共產(chǎn)主義由一個在歐洲徘徊的“幽靈”，到成為全世界工人階級的有力思想武器，到指導以工人階級為代表的廣大人民群眾開展斗爭、奪取政權、建立社會主義國家，都是在強有力的無產(chǎn)階級政黨及其堅強領袖的領導下完成的。發(fā)生在20世紀80年代末90年代初的蘇東劇變，使國際共產(chǎn)主義運動遭受重大挫折，無一不是這些國家執(zhí)政的共產(chǎn)黨及其領導人出了問題所致。就我們黨來說，黨成立初期，由于沒有形成一個堅強的領導核心，黨的事業(yè)跌宕起伏、屢經(jīng)挫折。遵義會議確立了代表正確路線的毛澤東同志在紅軍和黨中央的領導地位，在極其危急的情況下挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命，這是我們黨走向成熟的重要標志。從此，我們黨領導中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，建立了新中國，繼而取得了社會主義改造和建設的偉大成就，中國共產(chǎn)黨的面貌、中國人民的面貌、中華民族的面貌因為以毛澤東同志為核心的中國共產(chǎn)黨第一代領導集體而煥然一新。十年“文革”，國民經(jīng)濟到了崩潰邊緣，正是在以鄧小平同志為核心的黨中央第二代領導集體堅強領導下，我們黨制定并實施“一個中心、兩個基本點”這一事關中國百年大計的黨在社會主義初級階段的基本路線，逐步探索出一條中國特色社會主義道路。1957年，毛澤東同志指出：“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領導核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業(yè)就不能勝利?！?989年，鄧小平同志在與中央領導集體談話時指出：“任何一個領導集體都要有一個核心，沒有核心的領導是靠不住的。第一代領導集體的核心是毛主席。因為有毛主席作領導核心，‘文化大革命’就沒有把共產(chǎn)黨打倒。第二代實際上我是核心。因為有這個核心，即使發(fā)生了兩個領導人的變動，都沒有影響我們黨的領導，黨的領導始終是穩(wěn)定的?！眹H共運和中國社會主義革命、建設、改革開放的歷史和現(xiàn)實已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：第一，無產(chǎn)階級政黨必須擁有堅強的中央領導集體。這是革命和建設“絕對必要的”。沒有偉大的革命運動，固然不可能產(chǎn)生偉大的革命領袖;沒有長期實踐中造就出的一流的領導集體，革命和建設的勝利也是難以想象的。正是從這個意義上，列寧有一句名言：“給我們一個革命家組織，我們就能把俄國翻轉過來?！庇袥]有一個堅強有力的領導集體，是判斷一個無產(chǎn)階級政黨是否成熟的一個重要標志。第二，中央領導集體必須有一個核心，就是恩格斯所說的“第一小提琴手”，毛澤東說的“班長”。毛澤東同志說：“一個桃子剖開來有幾個核心嗎?只有一個核心”“要建立領導核心，反對‘一國三公’”。鄧小平同志也說過：“如果沒有毛澤東同志，我們中國人民至少還要在黑暗中摸索更長的時間”。我們今天同樣應當說，如果沒有鄧小平同志，中國人民就不能有今天的新生活，中國人民就不可能有今天改革開放的新局面和社會主義現(xiàn)代化的光明前景。

(四)堅決維護以習近平同志為核心的黨中央，是推進偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)的迫切需要和必然要求。對于中國共產(chǎn)黨這樣一個擁有9100多萬名黨員、在13億多人口的大國長期執(zhí)政的大黨，要實現(xiàn)現(xiàn)代化，與其他國家是完全不同的，其艱難程度可想而知。要進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，經(jīng)受住“四大考驗”、克服“四種危險”，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，排除國內(nèi)外的干擾，克服前進道路上的艱難險阻，就必須有一個堅強的中央領導集體，必須有一個全黨公認的核心。黨的十八大以來，習近平總書記帶領全黨全軍全國各族人民開創(chuàng)了中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程的新局面，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面取得了一系列具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義的成就，實現(xiàn)了黨和國家事業(yè)的繼往開來，贏得了全黨全軍全國各族人民衷心擁護，受到國際社會高度贊譽。習近平總書記在新的偉大斗爭實踐中，已經(jīng)成為黨中央的核心、全黨的核心。黨的十八屆六中全會明確以習近平同志為核心的黨中央，全黨有了“主心骨”，人民有了“當家人”，黨和國家就更有向心力、凝聚力，全黨全國各族人民就能更加步調一致，不斷開辟中國特色社會主義偉大事業(yè)新局面。確立習近平總書記的核心地位，是我們黨思想上政治上理論上組織上成熟的集中體現(xiàn)，是眾望所歸、當之無愧、名副其實，是全黨的選擇、人民的選擇、歷史的選擇。隨著時間的推移、歷史的發(fā)展，十八屆六中全會的重大決定，會更加熠熠生輝，我們會在新的實踐中不斷體悟出其深邃而雋永的意義。

黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。在維護黨中央權威上，我們必須要有政治自覺，深刻認識全黨只有黨中央權威、只有向黨中央看齊，各地區(qū)各部門各單位都必須維護黨中央的權威，誰也沒有天馬行空、為所欲為的權力。深刻認識、維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，同堅持民主集中制、發(fā)揚黨內(nèi)民主是一致的而不是對立的。要深刻認識到，地方和部門的權威都是來自黨中央的權威，我們的工作都是對黨中央決策部署的貫徹執(zhí)行。我們是統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨，只有一個權威、一個核心，在政治問題上只能向中央看齊。黨的十八大以來，大家之所以都感覺政治生態(tài)越來越好，根本原因就在于黨中央營造了一個好的大環(huán)境。因此，任何人都不能把功勞簿記在自己身上，要清楚權威、功勞、業(yè)績均來自黨中央。要切實增強“四個意識”特別是核心意識、看齊意識，向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。在思想上深刻認同核心，持續(xù)把學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略作為重大政治任務，準確把握貫穿其中的堅持和發(fā)展中國特色社會主義鮮明主題、科學思想方法，用以武裝頭腦、指導工作。在政治上堅決維護核心，以黨中央的旗幟為旗幟，以黨中央的方向為方向，以黨中央的意志為意志，做政治上的明白人。在組織上自覺服從核心，黨員個人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會，這是維護黨的團結統(tǒng)一的基本準則，也是處理個人與組織、組織與組織、上級與下級的基本準則。在行動上堅定緊跟核心，增強經(jīng)常看齊的清醒、主動看齊的自覺、堅定看齊的擔當、善于看齊的能力，經(jīng)常與黨中央的要求“對表”，主動進行調整、糾正、校準，做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做。

擁護以習近平同志為核心的黨中央，向黨中央看齊，就要認真學習領會習近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，至少做到“六個看齊”。一是堅定的信仰信念。學習習近平總書記系列重要講話精神，一個突出感受，就是充滿著對共產(chǎn)主義、社會主義的堅定信仰，充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷?？倳浿赋?，一切迷惘遲疑的觀點，一切及時行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風，都與共產(chǎn)黨人的政治信仰、革命理想、根本宗旨格格不入?！熬裰}”“四個自信”“核心使命”“不忘初心”等，講的都是理想信念。正確處理公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關系，講的也是信仰、信念的問題。二是鮮明的人民立場。習近平總書記系列重要講話精神，最為鮮明的就是人民至上的立場。比如，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標;讓老百姓過上好日子，是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點;以人民利益為重、以人民期盼為念，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，真正解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題;堅持以人民為中心的發(fā)展思想、工作導向，堅持全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進;全面小康路上一個都不能少;要立下愚公移山志，以“繡花”功夫抓好精準扶貧，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，等等。這些重要論述，是對我們黨執(zhí)政為民理念的生動闡釋。三是強烈的歷史擔當。習近平總書記系列重要講話中有一個關鍵詞、高頻詞，就是“擔當”。反復就擔當負責對全黨、對各級領導干部寄予殷切期望、提出明確要求。比如，強調人民把權力交給我們，我們就要以身許黨許國、報黨報國，始終堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，有不負13億多人民的使命擔當和毅然決然;強調每一代人都有每一代人的長征路;強調看干部就是看肩膀，看能不能負重、能不能負荷，有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就;要牢記責任重于泰山，夙夜在公、勤勉工作，敢啃最硬的骨頭、敢挑最重的擔子，等等。這些重要論述，鏗鏘有力、擲地有聲，展現(xiàn)了當代中國共產(chǎn)黨人的大境界和大擔當。四是求真務實的作風。求真務實，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是習近平總書記系列重要講話的一個鮮明特點。在這方面，總書記有許多非常鮮活、生動、精彩的論述。比如，空談誤國，實干興邦;一分部署，九分落實;嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”;對已經(jīng)部署的重要任務、關鍵工作，要發(fā)揚釘釘子精神，一錘接著一錘釘下去，抓常抓細抓長，以抓鐵有痕、踏石留印的韌勁抓落實，等等。這些我們都耳熟能詳。五是勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)展的一個顯著特點就是創(chuàng)新，而且這種創(chuàng)新是歷史性、全局性、系統(tǒng)性、革命性的。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，“新”是最突出的特征，可以說是別開生面、一股新風，體現(xiàn)了開時代先河的創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)舉。比如，提出實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，進一步揭示了當代中國最鮮明的時代主題;提出協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，指明了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總抓手，進一步豐富了改革開放和現(xiàn)代化建設的頂層設計;提出樹立和貫徹新發(fā)展理念，適應和引領經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，推進供給側結構性改革，創(chuàng)造性地回答了新形勢下我們要實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實現(xiàn)發(fā)展的重大問題，闡明了當前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯，展現(xiàn)了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的理論光芒，為馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)新發(fā)展貢獻了中國智慧;提出作風建設永遠在路上，黨風廉政建設和反腐敗斗爭永遠在路上，全面從嚴治黨永遠在路上，堅持思想建黨、組織建黨、制度治黨緊密結合，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，進一步豐富和發(fā)展了黨的建設理論。六是科學的方法論。習近平總書記既講是什么、怎么看，又講怎么辦、怎么干;既部署“過河”的任務，又指導解決“橋或船”的問題。習近平總書記系列重要講話貫穿著辯證思維。從紛繁復雜的社會表象中把準脈搏、掌握規(guī)律，在對歷史和現(xiàn)實的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來。貫穿著戰(zhàn)略思維。觀大勢、定大局、謀大事，善于從政治上認識和判斷形勢，善于從全球視野中謀劃事業(yè)發(fā)展，把當今世界的風云變幻看準、看清、看透，在權衡利弊中作出最為有利的戰(zhàn)略抉擇，不能犯方向性、根本性錯誤。貫穿著歷史思維。把歷史作為最好的教科書，善于從歷史中獲取智慧，聯(lián)系5000多年中華文明史來思考中華民族的前途命運，聯(lián)系500年世界社會主義發(fā)展史來思考中國社會主義運動的前進方向，聯(lián)系中國近代以來170多年奮斗史來理解中華民族偉大復興的正確道路，聯(lián)系99年革命建設改革的歷程來把握黨的歷史方位和歷史使命，聯(lián)系“兩個一百年”奮斗目標來把握黨和國家的光明前景。貫穿著底線思維。凡事從壞處準備、努力爭取最好的結果，認真評判重大決策的風險和可能出現(xiàn)的最壞局面，把應對預案和政策措施謀劃得更充分、更周密，做到有備無患、遇事不慌，處變不驚、應對自如。貫穿著系統(tǒng)思維。把治國理政作為系統(tǒng)工程，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，統(tǒng)籌黨和國家事業(yè)全局，學會“十個指頭彈鋼琴”，既注重總體謀劃、又要以重點突破帶動整體推進。

作為省轄市黨委，x市各級黨組織要向以習近平同志為核心的黨中央看齊，必須堅定跟著黨中央“令旗”走，把黨中央各項決策部署落實到工作中去，把自己的事情辦好，為全國全省大局作出更大貢獻。要堅定不移推進全面從嚴治黨。把嚴肅黨內(nèi)政治生活、加強黨內(nèi)監(jiān)督作為重要抓手，堅持在思想政治建設上從嚴從實，堅持在作風建設上長抓常管，堅持在干部隊伍建設上選優(yōu)用好，堅持在基層組織建設上強基固本，堅持在懲治腐敗上利劍高懸，堅持在制度體系建設上探索創(chuàng)新，把全面從嚴治黨嚴的意識、嚴的態(tài)度、嚴的要求、嚴的標準始終貫穿黨的建設全過程，確保各級黨組織堅強有力、干部隊伍清正廉潔、黨風政風風清氣正。要堅定不移貫徹黨的基本路線。始終堅持以經(jīng)濟建設為中心，始終堅持四項基本原則和改革開放這兩個基本點。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，一些同志總覺得x發(fā)展得不錯、x發(fā)展得也不錯，開始變得驕傲自滿，甚至還會頭腦發(fā)熱，就會做出一些超越歷史發(fā)展階段的事情，這都是因為對國情、省情、市情認識不夠到位。我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段，是最大的國情，對x來講也是最大的市情，是我們保持工作定力的“定海神針”。我們一定要按照中央、省委部署，按照市第x次黨代會部署，堅持抓好黨建是最大政績、推動發(fā)展是第一要務，以經(jīng)濟建設為中心，心無旁騖抓發(fā)展，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，牢固樹立和貫徹落實新發(fā)展理念，以供給側結構性改革為主線，著力深化改革擴大開放，著力推動創(chuàng)新轉型發(fā)展，著力強化法治維護穩(wěn)定，著力改善民生補齊短板，確保如期全面建成小康社會，爭取率先建成小康。當前，x的經(jīng)濟、社會發(fā)展指標中有很多與全面小康指標還有差距，必須結合實際，實事求是，努力補短板。要堅定不移擔負好惠一方百姓、保一方平安的責任。深入踐行以人民為中心的發(fā)展思想，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，持續(xù)抓好大氣、水、土壤污染防治，扎實做好就業(yè)、教育、衛(wèi)生健康、社會保障等民生工作，積極推進全面依法行政，有效防范和化解各類風險，確保人民安居樂業(yè)、社會和諧穩(wěn)定，讓省委放心，讓老百姓滿意。堅定不移推進全面從嚴治黨，堅定不移貫徹黨的基本路線，堅定不移惠一方百姓、保一方平安，這是全市各級黨組織和廣大黨員領導干部的責任，也是向黨中央看齊、維護黨中央權威的自覺行動。

習近平總書記講，作為黨的干部，不論在什么地方、在哪個崗位上工作，都要增強黨性立場和政治意識，經(jīng)得起風浪考驗;強調干部在政治上出問題，對黨的危害不亞于腐敗問題，甚至比腐敗問題更嚴重;強調有些事情在政治上是絕不能做的，做了就要付出代價，誰都不能拿政治紀律和政治規(guī)矩當兒戲。作為共產(chǎn)黨人，我們的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責是為黨工作，講政治是合格黨員的首要標準。黨的政治紀律和政治規(guī)矩，是各級黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束，是最重要、最根本、最關鍵的紀律和規(guī)矩。嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，是鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性的現(xiàn)實路徑，是改革發(fā)展穩(wěn)定各項事業(yè)的堅強保證。

黨中央認為，一些高級干部腐化墮落的深層次原因最重要的就是不講政治。為此，黨中央把加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活作為全面從嚴治黨的重要抓手，通過理論武裝凝心聚魂，通過整飭作風激濁揚清，通過嚴明紀律強化約束，通過從嚴治吏匡正用人導向，通過“打虎”“拍蠅”“獵狐”懲治腐敗，黨風政風煥然一新，贏得了黨心軍心民心。實踐證明，一個黨、一個地方什么時候講政治，什么時候黨內(nèi)政治生活正常健康，就會風清氣正、團結統(tǒng)一，充滿生機活力;反之，就會弊病叢生、人心渙散、喪失斗志，給黨的事業(yè)、地方發(fā)展造成嚴重損失。

近年來，市委堅定不移推進全面從嚴治黨，黨內(nèi)政治生態(tài)不斷凈化，廣大黨員干部政治意識不斷增強，但一些黨員干部不講政治的問題依然存在。有的犯個人主義，擺不正個人與組織的關系，跟組織討價還價、挑肥揀瘦，只想做官、不想干事，只想掌權、不愿擔責，想問題、辦事情首先考慮的是個人得失。有的犯分散主義，考慮局部利益、眼前利益多，考慮全局利益、長遠利益少，貫徹執(zhí)行中央決策部署搞變通、打折扣，甚至有令不行、有禁不止，自作主張、瞞天過海，弄虛作假、欺上瞞下。有的犯自由主義，政治上不設防，對社會上的一些錯誤思潮和錯誤言論，不能敢于亮劍，甚至跟風附和、口無遮攔，立場不穩(wěn)、喪失原則，自以為是、胡言亂語，對黨中央沒有敬畏。有的犯好人主義，搞一團和氣，對一些明顯的政治問題視而不見，是非面前不開口，遇到矛盾繞著走，不求有功但求無過;對分管干部存在的問題，不提醒、不教育，組織調整干部時跑風漏氣、邀功買好。有的犯宗派主義，信奉“有能力不如有關系”“琢磨事不如琢磨人”，熱衷于組織參加同學、同鄉(xiāng)、同事、戰(zhàn)友等各種聚會，搞團團伙伙、相互關照、權權交易。有的犯山頭主義，把黨管干部原則變成個人管干部，在用人上搞親親疏疏，看親疏、看遠近，重老鄉(xiāng)、看地域。有的犯拜金主義，世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀漸漸扭曲，政治操守、政治紀律拋之腦后，甚至成了權力、金錢、美色的俘虜，權欲熏心、腐化墮落。無論是政治上的模糊、政治上的糊涂、政治上的遲鈍麻木，還是經(jīng)濟上生活上的奢靡貪腐，都是政治上的問題，都是在政治上變了質。政治問題就要用政治來解決，要嚴肅黨內(nèi)政治生活，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。

隨著管黨治黨力度不斷加大，我市政治生活呈現(xiàn)新的局面，但也存在很多問題，主要是政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性不強，有的組織活動隨意化，有的對中央、省委和市委決策部署執(zhí)行不力，講起來重要、忙起來次要，甚至中央開展的旨在加強黨同人民群眾聯(lián)系的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育等做得不夠、不好;有的政治生活程序化，政治學習灌輸多研討少，重形式不重實際;有的黨內(nèi)政治生活庸俗化，認為同志之間面子重要、友情至上，明知不對、少說為佳，批評上級談期望、批評下級提希望、自我批評說愿望?？偟膩砜矗斍拔沂械恼紊鷳B(tài)整體較好，但總書記提到的一些問題在一些地方不同程度存在，個別單位還比較嚴重。比如，我們在市委x屆二次全會上審議通過了《中共x市委關于推動全面從嚴治黨向基層延伸的實施意見》，這是市委貫徹中央、省委全面從嚴治黨的重要決定，但在巡察中發(fā)現(xiàn)，一些黨組織根本就沒有學習研究過，更別提落實了。有什么樣的黨內(nèi)政治生活，就有什么樣的黨員干部作風。黨的十八大以來，黨中央致力于黨內(nèi)監(jiān)督制度建設的“瘦身”“強身”，堅持從實際出發(fā)，逐步完善了黨內(nèi)法規(guī)體系，形成了“一黨章”(《中國共產(chǎn)黨章程》)“兩準則”(《關于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》)和《中國共產(chǎn)黨地方委員會工作條例》《中國共產(chǎn)黨黨組工作條例(試行)》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責條例》《黨政領導干部選拔任用工作條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》等一系列黨內(nèi)法規(guī)。這些都是嚴肅黨內(nèi)政治生活的標準，是規(guī)矩紀律。全面從嚴治黨，最根本的就是要學黨章黨規(guī)，學總書記系列重要講話，建設黨內(nèi)政治文化，規(guī)范黨內(nèi)政治生活，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。

有關踐行擁軍政策心得體會怎么寫三

在中華人民共和國成立70周年，黨中央決定，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，這是以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大夢想作出的重大戰(zhàn)略部署，是對如何永葆先進性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠得到人民擁護和支持，如何實現(xiàn)長期執(zhí)政，為我們?nèi)h提出的一項根本性、戰(zhàn)略性的政治要求。對我們黨不斷推進自我革命，團結帶領人民在新時代把堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命推向前進，對統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，具有十分重要的意義。前期，通過集中學習、舉辦讀書班等，我們對開展主題教育的重大意義有了更加深刻的認識。按照主題教育節(jié)點要求，在國慶節(jié)即將到來之際，我就以“弘揚愛國主義”為題材，為大家上一堂黨課，和同志們共同學習，與大家共勉。

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護國家的主權、統(tǒng)一和尊嚴，自覺融入到推動國家經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐當中。在堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。

中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎。早在周朝時期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護中央權威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權政府，在政治體制上強化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，進一步加強了統(tǒng)一的國家政權。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢，嚴厲譴責分裂者和高度贊揚統(tǒng)一者是中華民族思想的一個核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴、維護民族統(tǒng)一的精神標識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。

進入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗爭，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼：鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅逐沙俄收復伊犁捍衛(wèi)領土主權，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領中國走向民主共和前景，五四運動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛(wèi)國家主權。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運動是近代以來中華民族愛國主義精神發(fā)展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國人民的愛國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯(lián)系在一起，為實現(xiàn)民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀30年代，當日本帝國主義入侵中國之時，當時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國主義運動，理所當然地遭到了人民群眾的強烈反抗；而中國共產(chǎn)黨人堅定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團結凝聚起來，最終領導人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時代的歷史方位中，推進黨的建設新的偉大工程，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族復興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當代中華兒女要更好地熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關心和捍衛(wèi)祖國的前途命運、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團結統(tǒng)一，以高度的歷史責任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國當中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結在一起，形成增強團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動力?！皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則，從公民個人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里，愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進民族的大團結，維護國家的統(tǒng)一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現(xiàn)。實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實現(xiàn)這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業(yè)中至關重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內(nèi)和國外兩個方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓，在新的歷史條件下更好地建設好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當代中國發(fā)展進步的強大力量。

更突出當代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關注當代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關注當代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯。總是重復歷史的屈辱而看不到當代中國的發(fā)展壯大，就會在不斷強化屈辱感中弱化發(fā)展前進的信心，甚至總是盯住當前發(fā)展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統(tǒng)一起來，不斷增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)。

更突出愛國主義的當代主題。在不同歷史時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應發(fā)展著的時代要求和愛國主義的主題轉換，正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時俱進地實現(xiàn)主題的轉換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設和改革發(fā)展的教育必然會嚴重缺位。堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興，已經(jīng)成為當代中國人的奮斗目標，同時也成為愛國主義的當代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標，更好地適應當代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在不忘歷史的同時更加關注時代的要求，形成發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)強大歷史合力。

踐行愛國奮斗精神

在講這部分之前，我想先跟大家分享3個小故事。

故事一：“母親送兒打日寇”?

1937年7月7日，日本侵略者制造了盧溝橋事變。中華大地戰(zhàn)火熊熊，中華民族到了“最危險的時候”。

2014年7月7日，在紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上，再次回顧這段歷史，習近平總書記提到了一個悲壯的故事：在這場救亡圖存的偉大斗爭中，中華兒女為中華民族獨立和自由不惜拋頭顱、灑熱血，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰(zhàn)場，男女老少齊動員。北京密云縣一位名叫鄧玉芬的母親，把丈夫和5個孩子送上前線，他們?nèi)繎?zhàn)死沙場。

一句“全部戰(zhàn)死沙場”，是對革命理想信念凝重的詮釋。“革命戰(zhàn)爭年代，革命先烈在生死考驗面前之所以能夠赴湯蹈火、視死如歸，就是因為他們對崇高的理想信念堅貞不渝、矢志不移?！闭沁@為國忘家，為公忘私，無私奉獻的愛國精神，“革命理想高于天”的“初心”，推動了中國革命取得成功。

“今天的人類比以往任何時候都更有條件共同朝著和平與發(fā)展的目標邁進?！焙推?，是人類共同的企盼，也是中國共產(chǎn)黨和中國人民不變的“初心”。

一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。只要共產(chǎn)黨人在，“初心”就不會被遺忘，因此，無論革命時期、和平時期，“不忘初心”的故事都將依然繼續(xù)。

故事二：“一刻也離不開老百姓”?

1966年2月7日，人民日報頭版頭條位置，刊登了新華社記者穆青、馮健、周原的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，這篇報道曾讓習近平為之流淚。

2014年3月，習近平總書記在河南蘭考調研時談起了這段往事：“我當時上初中一年級，政治課老師在念這篇通訊的過程中幾度哽咽，多次泣不成聲，同學們也流下眼淚……”

他說到焦裕祿在病痛折磨下仍以超人毅力工作的故事：“念到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個大窟窿時，我受到深深震撼……”

自此，焦裕祿精神在習近平心中扎根，50多年來，無論是當知青、上大學、參軍入伍，還是做領導工作，這個名字始終閃耀在習近平心中。

這個名字意味著“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷；意味著凡事求真務實、“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實作風；意味著“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；意味著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操；意味著一顆“把老百姓看成父母、兄弟姐妹”的“初心”。

“革命戰(zhàn)爭年代我們黨同敵人作斗爭，一刻也離不開老百姓的保護和支持，黨執(zhí)政了是不是能做到一刻也離不開老百姓？”習近平總書記的發(fā)問令人深思。

故事三：“我將無我，不負人民”

今年3月，習近平主席同意大利眾議長菲科舉行會見。菲科議長向習近平主席提了一個問題，“我本人當選眾議長已經(jīng)很激動了，而中國這么大，您作為世界上如此重要國家的一位領袖，您是怎么想的？”習近平主席語氣堅定：“我將無我，不負人民。我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己?！薄拔覍o我，不負人民”，這是大國領袖的鏗鏘誓言，這是百年大黨不變的本色。

這些故事，是對共產(chǎn)黨人不忘初心，始終為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的最好昭示,更是優(yōu)秀的中華兒女發(fā)揚愛國精神的典范。

就在昨天上午，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式在人民大會堂隆重舉行，習近平向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者分別授予“共和國勛章”“友誼勛章”和國家榮譽稱號獎章，將國家最高榮譽授予了袁隆平等40名為國家建設和發(fā)展建立卓越功勛的杰出人士和為促進中外交流合作作出杰出貢獻的國際友人。習近平總書記講“英雄模范們用行動再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就?！?/p>

幸福都是奮斗出來的，新時代是奮斗者的時代。作為新時代的我們，應該倍加珍惜這來之不易的幸福美好生活，感恩黨的偉大領導，感恩我們的社會主義祖國。把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員干部，只有強化思想認識，嚴格政治標準，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現(xiàn)。

一要提高思想認識。愛國奮斗精神是中華民族精神的核心，具有很強的時代性，在不同的歷史時期、不同階段具有不同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭年代，愛國奮斗精神體現(xiàn)在為國拋頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國進入了新時代，在新時代就要充分認識到愛國奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，不能有在如今和平年代和經(jīng)濟社會蓬勃發(fā)展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也不能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代，我們更要繼承和發(fā)揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認識，緊聽習總書記的召喚，踐行愛國奮斗精神。

二要嚴格政治標準。作為新時代的一名干部，政治標準始終是第一位的。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，強化“四個意識”和“四個自信”，通過不斷學習和實踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立全心全意為人民服務觀念，加強黨性修養(yǎng)，不計較個人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎。

三要愛崗敬業(yè)擔當。在新時代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質崗位上踏實肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，任勞任怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調和“遠大理想”，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠，不斤斤計較，做到問心無愧，不要忘記初心。尤其作為一名執(zhí)法干部，要對群眾有感情，對黨和人民負責，做到公正執(zhí)法、依法執(zhí)法、清廉執(zhí)法，扎實工作，敬業(yè)奉獻，嚴格要求自己，切實保障好人民群眾的合法利益，對得起所從事的這份工作。

在新的歷史時期，讓我們深刻認識時代賦予我們的使命和擔當，立足本職崗位，用自己的實際行動譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的力量。

有關踐行擁軍政策心得體會怎么寫四

泱泱中華，文明之邦。在中華民族的歷史文明中，孕育著一種特殊的精神基因，他伴隨著中國革命的光輝歷程，彰顯出中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

它就是，開天辟地，敢為人先的紅船精神;勇闖荊路，艱苦奮斗的井岡山精神;不懼艱難，百折不撓的長征精神;自力更生，全心全意為人民服務的延安精神;敢于斗爭，戒驕戒躁的西柏坡精神。

五種偉大的愛國主義奮斗精神，凝聚成一股凝心聚力的歷史鏈條，鞭策的一代又一代中國人民，銳意進取，前赴后繼，戰(zhàn)勝困難，奪取勝利。

在紀念五四運動100周年大會上，習近平總書記用一句“民族復興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起。”勉勵廣大青年勇于砥礪奮斗，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。

奮斗的人是美的，美在行動，美在精神，也美在心靈。要實現(xiàn)更高遠的目標，迎接更美好的生活，就需要我們緊握奮斗的雙槳，高揚前進的風帆，走好自己的路，做好自己的事。

如果你是一名光榮的央行團員，就要堅定理想信念，努力發(fā)揮自身優(yōu)勢，弘揚時代主旋律、傳播正能量，爭做“有理想、有文化、有紀律、有思想”的四有新人。

如果你是一名忙碌在工作崗位的央行黨員，就更應該不忘初心，牢記使命，堅定理想信念，帶頭擼起袖子加油干，當好先鋒隊，做一面鮮艷的旗幟引領前進的方向。

生命不息，奮斗不止。我們是追夢者，也是圓夢人，生逢其時，重任在肩，牢記使命，為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利披荊斬棘，奮勇前進。

黨課講稿弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神

愛國奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動中國社會前進的巨大力量。習近平總書記說過，“偉大的事業(yè)，決定了我們更加需要知識和知識分子，更加需要知識分子為國家富強、民族振興、人民幸福多作貢獻?！彼?jīng)高度贊揚以錢學森、鄧稼先、郭永懷等“兩彈一星”元勛和西安交通大學“西遷人”為代表的老一輩知識分子“黨讓我們?nèi)ツ睦?，我們背上行囊就去哪里”的家國情懷和奉獻精神，并充分肯定以黃大年、李保國、南仁東、鐘揚等為代表的新時代優(yōu)秀知識分子“心有大我、至誠報國”的感人事跡和愛國情懷。其實，開展“弘揚愛國奮斗精神、建功立業(yè)新時代”活動，就是要引導廣大知識分子深入學習領會習近平總書記重要指示精神，不忘初心、牢記使命，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，自覺的把個人理想追求融入國家和民族的事業(yè)中去。

我們身邊有無數(shù)優(yōu)秀的知識分子始終胸懷大局、心有大我，把自身的前途命運同國家和民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，留下了可歌可泣的事跡，建立了彪炳史冊的功勛。面對新時代新任務新要求，他們堅守正道、追求真理、甘于奉獻，堅持將自己的人生融入實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史洪流。開展“弘揚愛國奮斗精神、建功立業(yè)新時代”活動，就是要堅持政治引領，堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，以理服人、以文化人、以情感人，生動傳播愛國主義精神，唱響愛國主義主旋律，推動全社會特別是廣大知識分子牢固樹立家國情懷，讓愛國主義成為知識分子的堅定信念和精神支柱。

作為新時代的青年人，我們要不忘初心，牢固樹立家國情懷，不斷弘揚愛國奮斗精神，以新的擔當和作為，把黨的十九大描繪的美好藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，讓奮斗成為新時代中國特色社會主義建設的主旋律;“青年興則國家興，青年強則國家強”。

幸福都是奮斗出來的，社會主義是干出來的，新時代是奮斗者的時代。五年來黨帶領人民群眾逢山開路、遇水搭橋，神州大地處處都是“擼起袖子加油”的火熱場景。廣大知識分子敢為人先、開拓創(chuàng)新，他們的奮斗精神是實驗室里廢寢忘食、不舍晝夜的刻苦鉆研，是埋頭案牘間述學立論的潛心思考，是立德樹人華育英才的循循善誘，是勇攀科技高峰、護駕國之重器的創(chuàng)新自信，是奔走野外探測山河的寂寞堅守，是深入田間地頭傳授技術的耐心細致。新時代開啟新征程，新時代提供新舞臺，廣大知識分子的努力促進了新中國的歷史性成就和變革，我們實現(xiàn)了從“趕上時代”到“引領時代”的偉大跨越。

新時代要有新?lián)敚聲r代要有新作為。新時代，知識分子如何弘揚愛國奮斗精神，如何立足崗位建功立業(yè)

我們要努力加強學風建設，深入學習馬克思主義基本原理、黨的基本理論，深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力。牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，改進自己的工作作風和工作方式，提高工作成效，在理論聯(lián)系實際、指導實踐上下真功夫，不斷提高理論學習的效果。

把以人民為中心融入血液放在心中?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?，就是我們的奮斗目標”，我們應該始終按照這個目標指引，不經(jīng)常想一想“為什么，做什么，留什么”的問題，帶著責任、帶著感情、帶著使命全心全意為人民群眾服務，我們來自于人民、植根于人民，我們的初心和使命就是為人民謀幸福，為中華民族謀復興。正確對待權力、金錢、名利，在工作作風，深入基層，深入實際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，圍繞人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，切實解決實際困難。

我們要做好本職工作，立足崗位報效祖國。朝氣蓬勃的新時代正在我們面前展開，新時代屬于每一個人，每一個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設者。惟奮斗著進，惟奮斗著強，惟奮斗者勝。愛國奮斗精神不僅是一種對祖國的深厚情感，更是一種報效祖國的實際行動。知識分子要站在國家和社會發(fā)展的前沿，牢記使命、努力工作，在實踐中體現(xiàn)黨員先進性，發(fā)揮旗幟模范作用。要肩負起歷史賦予的重任，化愛國之情為報國之行，刻苦學習，錘煉自己，把滿腔的愛國熱情化為報國之行。積極參加崗位創(chuàng)新、崗位建功、崗位奉獻等活動，立足崗位踐行愛國奮斗精神，讓行動成效體現(xiàn)到推動經(jīng)濟社會發(fā)展實際成果上來。

有關踐行擁軍政策心得體會怎么寫五

同志們

大家好!

在國慶節(jié)即將到來之際，我就以“弘揚愛國主義”為題材，為大家上一節(jié)黨課，和同志們共同學習，與大家共勉。

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護國家的主權、統(tǒng)一和尊嚴，自覺融入到推動國家經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐當中。在堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。

——中華民族生生不息的重要精神基因

中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎。早在周朝時期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護中央權威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權政府，在政治體制上強化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，進一步加強了統(tǒng)一的國家政權。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢，嚴厲譴責分裂者和高度贊揚統(tǒng)一者是中華民族思想的一個核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴、維護民族統(tǒng)一的精神標識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。

進入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗爭，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅逐沙俄收復伊犁捍衛(wèi)領土主權，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領中國走向民主共和前景，五四運動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛(wèi)國家主權。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運動是近代以來中華民族愛國主義精神發(fā)展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國人民的愛國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯(lián)系在一起，為實現(xiàn)民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

——愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉

愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀30年代，當日本帝國主義入侵中國之時，當時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國主義運動，理所當然地遭到了人民群眾的強烈反抗;而中國共產(chǎn)黨人堅定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團結凝聚起來，最終領導人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時代的歷史方位中，推進黨的建設新的偉大工程，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族復興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當代中華兒女要更好地熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關心和捍衛(wèi)祖國的前途命運、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團結統(tǒng)一，以高度的歷史責任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國當中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結在一起，形成增強團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動力?！皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則，從公民個人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里，愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進民族的大團結，維護國家的統(tǒng)一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現(xiàn)。實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實現(xiàn)這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

——在新時代的歷史方位中要更好地弘揚愛國主義

弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業(yè)中至關重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內(nèi)和國外兩個方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓，在新的歷史條件下更好地建設好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當代中國發(fā)展進步的強大力量。

更突出當代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關注當代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關注當代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯?？偸侵貜蜌v史的屈辱而看不到當代中國的發(fā)展壯大，就會在不斷強化屈辱感中弱化發(fā)展前進的信心，甚至總是盯住當前發(fā)展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統(tǒng)一起來，不斷增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)。

更突出愛國主義的當代主題。在不同歷史時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應發(fā)展著的時代要求和愛國主義的主題轉換，正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時俱進地實現(xiàn)主題的轉換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設和改革發(fā)展的教育必然會嚴重缺位。堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興，已經(jīng)成為當代中國人的奮斗目標，同時也成為愛國主義的當代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標，更好地適應當代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在不忘歷史的同時更加關注時代的要求，形成發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)強大歷史合力。

——立足本職崗位，踐行愛國奮斗精神

有關踐行擁軍政策心得體會怎么寫六

全縣各界人士：

為了建設美麗、文明、幸福攸縣，攸縣精神文明指導委員會制定了《攸縣文明公約》和《攸縣創(chuàng)建文明縣城“十不”公約》。作為攸縣人，應當積極響應，認真學習，自覺為創(chuàng)建文明縣城、建設美好家園盡職盡力。值政協(xié)攸縣第七屆委員會第五次會議召開之際，我們發(fā)出如下倡議：

一、從自己做起，做踐行文明公約的先行者。做一個文明公民，這既是時代的要求，也是個人品格修養(yǎng)的追求。我們要按照《攸縣文明公約》提出的要求，從自己一言一行開始，自覺踐行公約，說文明話，辦文明事，做文明人，積小善成大德。

二、從現(xiàn)在做起，做倡導文明生活的引領者。文明生活是美好的，幸福家園是共享的，我們應當不等不靠，從現(xiàn)在開始，從今天做起，言傳身教，積極動員親人和朋友努力建設文明家庭、文明社區(qū)、文明村落，做文明公民的倡導者、傳播者，引領者。

三、從小事做起，做文明縣城的自覺維護者。良好習慣靠養(yǎng)成，美好環(huán)境靠維護。我們不僅自己要告別各種不文明行為，還要對隨地吐痰、在公共場所吸煙、損壞綠化、過路闖紅燈、亂穿馬路、亂停亂放、亂擺攤點、亂扔亂倒垃圾、亂貼亂涂亂拉亂掛等行為，旗幟鮮明地給予制止，毫不留情地給予糾正。

良好習性靠養(yǎng)成，文明家園靠創(chuàng)建。我們的每一份努力，都會讓生活離文明更近一步;我們的每一次參與，都會激起更多人的責任意識，讓我們齊心協(xié)力，攜手合作，共建美麗、文明的攸縣。

倡議人：

時間：x年xx月xx日