新疆支教心得體會簡單介紹實用 去新疆支教的好處(四篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

主題新疆支教心得體會簡單介紹實用一

在新疆，有一塊集神話、地質(zhì)、生物、人文景觀于一體的攬勝探險寶地，被譽為“高原明珠”。我們今天要去的是天山天池。

天池位于新疆維吾爾自治區(qū)阜康縣南部的天山山脈，距烏魯木齊110公里。我們將從烏魯木齊到天池旅行大約2個小時。一路上，我們會欣賞天池周圍的壯麗景色，欣賞哈薩克和維吾爾族的民族風(fēng)情。相信天池之行會給你留下深刻的印象。先給大家介紹一下天池的概況。

【天池概覽】

天池，距阜康市約41公里，位于東天山博格達峰西北山腰。天池自然風(fēng)景區(qū)總面積158平方公里，其中景區(qū)面積87平方公里，是我國西北干旱地區(qū)典型的山地自然景觀。景區(qū)內(nèi)的雪山、冰川、森林、草原、山川、湖泊相互輝映，與悠久的神話傳說和哈薩克當(dāng)?shù)亓?xí)俗和諧交融。1982年，國務(wù)院將其列為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。天池之美可以概括為“千景千俗”，可以和瑞士的日內(nèi)瓦湖相提并論。它向人們展示了中亞和西亞的一個陌生世界。

【沿途風(fēng)景→哈薩克蒙古包】

游客們，現(xiàn)在我們的車已經(jīng)進入天池風(fēng)景區(qū)了。向窗外望去，可以看到三工河的水從遠處流下來，這水來自天山上冰雪融化的水，清澈、清澈、沁人心脾。這里的藍天、白云和新鮮空氣讓我們放松和快樂。在這個美麗的地方，有勤勞勇敢、淳樸友好的哈薩克人。

隨著天池越來越近，我們可以看到沿河居住的蒙古包越來越多，這些蒙古包是生活在三工河沿岸的哈薩克牧民的家。這些白色蒙古包被稱為“草原旅舍”。傳說白天鵝是哈薩克人的祖先，所以他們有白色的遺產(chǎn)，象征著純潔、吉祥和幸福?？克轂樯墓_克族人好客，團結(jié)互助。一般在山前，幾十戶人家住在一起，組成一個“阿吾勒”，是一個小部落、小村莊，從事畜牧業(yè)生產(chǎn)。他們也會唱歌跳舞。有句話叫:“馬和歌是哈薩克斯坦的兩翼?！?/p>

【石門線→天池八景→小喜天池】

不知不覺，我們來到了天池第一景點石門。我們只看到大門兩邊的寬度都在100米左右，最窄的點也只有10米多。兩峰夾峙，猶如兩扇開著的大門，故稱“石門一線”。從地質(zhì)學(xué)上講，石門是古代河流切割而成的峽谷，因此也被稱為“石霞”。進入石門河后，左邊的三工河水流湍急，峰頂一轉(zhuǎn)，聲音震動山谷。真的可以用“山崖相對，天門一脈相連”來形容，讓我們在到達天池之前，就可以領(lǐng)略天池的奇妙之美。

游客們，我們剛才看到的“石門線”是天池八大景點之一。美麗的天池風(fēng)景名勝區(qū)以其自然景觀而聞名，其中最著名的是“天池八景”，如石門一線、龍?zhí)侗淘隆⑿?、定海深山、海風(fēng)晨光、西山韓松、三石頂、青田雪峰等。在接下來的參觀中，我將一個接一個地向您介紹它們。

現(xiàn)在我們的車一直在1660米的高空行駛。從山腳到此地，盤山公路有50多個港灣，故又稱“五十盤”。請看右邊的窗戶。前面有一個直徑幾十米的水池，就是著名的西天池。據(jù)說這里的池水從天池的湖水從地面漏入池中，泉水噴涌而出，似洞非洞，難找。俗稱“隱乳洞”，又叫“涌泉洞”。由于地面涌出的泉水干凈甘甜，王太后曾來此梳洗，故又稱“洗洗洞”。池頂有一個幾十米高的瀑布，飛瀑墜入深潭，形成“玉池銀簾”的景觀。

【天池形態(tài)→神奇池水→天池起源】

親愛的游客們，我們的車已經(jīng)到達山頂?shù)耐＼噲?。請下車和我一起走到天池?/p>

美麗的天池現(xiàn)在呈現(xiàn)給大家。我們站在海拔1910米的地方。在這么高的山上，有這么奇怪的湖，真的讓我們感嘆大自然的本性。請看:天池平如鏡，水面開闊，呈半月葫蘆狀。南北長約3400米，東西寬約1500米，平均寬約1000米。這個湖的周長是9700米。天池雨季占地4.9平方公里，一般為3.55平方公里。

看著這神奇的池水，也許大家會想，天池的水是從哪里來的？這當(dāng)然是我想向你解釋的。天水是博格達山冰雪融化形成的，主要水源是四條支流的匯合處。每年四月中旬，降雨量增加，雨水隨雪水流入水池，池水上升。8月底以后，氣候由暖轉(zhuǎn)冷，氣溫逐日下降，冰川開始出現(xiàn)，源頭河流減少，池內(nèi)水位逐日下降。這個階段一直持續(xù)到第二年的4月，這只是一個輪回。因此，天池水溫常年偏低，平均7.4℃。天池的水在古代被視為“神水”，而哈薩克人則稱之為“圣水”。就其水質(zhì)而言，基本保持了天然的水化學(xué)狀態(tài)，確實非常純凈圣潔。

在解釋了水的來源之后，我將介紹水的深度和容量。天池西坡陡峭，水深約20米。東北部的漏斗狀中心是池水的最深處，最大水深102米。因此，預(yù)計天池正常蓄水量為1.6億立方米，最大蓄水量為2億立方米。

說了這么多天池的形態(tài)和水，讓我向你揭示天池形成的奧秘。

天池是一個冰磧湖。新疆的山地湖泊大多是在外力作用下，山谷變化而形成的。早在2.8億年前的古生代，曾經(jīng)是一片遼闊的大海。后來由于地殼的運動，海底變成了陸地，形成了博格達山的原始輪廓。在過去的200萬年里，氣候的變化使博格達山同時遭受劇烈的刨削、侵蝕和切割，形成了山谷縱橫、山峰眾多的山地景觀。大量物質(zhì)被流水搬運到山前，堆積成扇形的土地和廣闊的平原。天池是在三工河流域第四紀(jì)古冰川槽谷中形成和發(fā)展起來的，是巨大的冰川席卷壩體，再次阻塞，暴漲高水位時形成的。由于天池地質(zhì)的形成條件，構(gòu)成了天池風(fēng)景區(qū)獨特而完整的自然垂直景觀帶和現(xiàn)代冰川地貌。所以他的景觀價值和地位是其他任何一個景點都無法比擬和替代的。不去新疆天池，就白來新疆了。

【天池神話→天池名稱由來】

天池如此美麗，民間自然產(chǎn)生了許多壯麗的神話傳說，其中最著名的是西王母與穆在天池相會的故事。天池在古代叫瑤池。相傳公元前10世紀(jì)，周朝第五代君主，又名穆，驅(qū)車來到西王母的州，見到了西王母。這位西王母是新疆一個母系氏族部落的女酋長。她在美麗的瑤池為穆田字一行舉行了宴會。席間，西王母與穆田字合唱，互贈禮物，并邀請穆田字游覽瑤池和西王母國的山川。臨行時，穆依依不舍地說了一句“見面時，我們握手，淚沾衣襟”，留下了一段長長的故事。可以想象，這種情況，這種場景，這個人，一定很有感染力。

天池不僅叫瑤池，還叫冰池、神池、龍丘、龍?zhí)?。元代著名道士丘處機游天池，意為“冰雪曬”。清朝時，紀(jì)曉嵐把這水命名為蚊子和龍的藏身之處。事實上，在這兩位名人之前，唐代大詩人李白曾寫過一首詩:“請贖穆田字，你還可以舞天池?！崩畎椎谋疽馐翘斐匚挥谏巾?，意思是“池高于天”。所以李白應(yīng)該是第一個把瑤池改名為天池的人。

【天池氣候→天池四季特征】

一個游客問:天池的氣候怎么樣？什么時候來天池最好？

天池風(fēng)景區(qū)的氣候隨著地形的不同而變化很大。天池冬季位于天山的逆溫層。受大氣回流影響，氣溫相對穩(wěn)定，年平均氣溫2℃，1月最冷，平均氣溫-11.9℃，7月平均氣溫15.5℃。冬季天池景區(qū)一般降雪，降雪期可在9月下旬至次年4月上旬。每年11月中旬以后，池水結(jié)冰，冰層厚達100多厘米。解凍期為次年4月底。因此，去天池旅游的最佳季節(jié)是每年5月初至10月下旬。此時的天池是難得的避暑勝地，冰雪覆蓋，氣候宜人。

天池雖然一年四季涼爽，但四季的景觀是千變?nèi)f化的。春天到了天池，冰雪消融，湖水清澈如玉，四周群山青山，云杉如海，湖邊綠草如茵，鳥鳴跳躍。真的很美。夏天的天池，花木更加絢麗多彩，有橘紅色的雪蓮、金色的荷花、紅色的纈草、百里香、藍色的龍膽草、綠色的蘭花、白色的梅花。這里的游客似乎走進了一個美麗的大花園。此刻，在高山湖泊中劃船，在森林和陰道中漫步，在雪峰高原上探險，或者在天山上騎馬，都令人目眩神迷，神清氣爽。這個季節(jié)是觀光的高峰期。秋天，天池的霜消除了夏季的炎熱，迎來了一個紅霜滿天的燦爛季節(jié)。碧藍的天空，金黃的樹葉，墨綠色的松樹，倒映在秋水里，色彩斑斕，艷麗無比，宛如一幅自然畫卷。嚴(yán)冬的時候，天池覆蓋著厚厚的冰層，是個不錯的溜冰場。俯瞰博格達峰，銀裝素裹，為天池增添了壯麗的北國風(fēng)光。

【博格達峰→奇異景觀】

游客們，美麗的天池和博格達峰相映成趣。博格達峰是博格達山的主峰，是天池的天然屏障。橫斗在天山之東綿延三百多里，峰巒疊嶂，山巒起伏。山頂終年積雪。俯瞰群山，可以說“天山的雪更高，從平地直滾”，蔚為壯觀。博格達山被稱為“靈山”和“圣山”，因為在準(zhǔn)噶爾博格達的意思是“精神”。三座山峰并排矗立在山頂上。主峰是博格達峰，海拔5445米。以奇險著稱，被稱為“東天山第一峰”。在古代牧民眼里，博格達峰被尊為“祖峰”。東峰海拔5287米，俗稱“靈峰”，西峰海拔5213米，俗稱“圣峰”、“雪海三峰”。元代道士丘處機在一首詩中說:“三峰齊起，插入寒云，四壁相交。雪嶺世界沒有天堂，冰池難見?！辈贿^今天爬博格達峰并不難，爬天池東南18公里就能到達。博格達峰已成為中國對外開放的10座登山峰之一，吸引了無數(shù)登山愛好者。

看完山峰，我們來欣賞一下天池周邊的景觀。天池風(fēng)景區(qū)從沿三工河的山口上行至博格達峰，其垂直高度從海拔1200米上升至5445米，相對高差為4245米。它的景觀明顯是帶狀的，我從下往上逐一介紹。海拔1200米至1500米之間，由于巖石風(fēng)化，山峰眾多，巖石參差不齊，水草叢生，植被茂盛。河岸上的榆樹很高，蒙古包在河邊臺階的頂端，靠近山川。"當(dāng)風(fēng)吹草動時，你可以看到牛羊."有一處田園鄉(xiāng)村風(fēng)光，叫做低山平臺上的原生草帶。海拔1500米至2700米之間，這座山由巨大的安山巖和凝灰?guī)r組成。古老的冰川刨削和流水沖刷極其強烈，丘陵溝壑連綿，氣候溫暖濕潤，降水豐富，是干旱地區(qū)的“濕島”。同時，茂密的云杉生長，其較低的陰坡往往與山地草甸草原交錯，成為公園般的疏林景觀，屬于中山峽谷林帶。游客們，請再抬頭看看。雪線以下，海拔2800米至3500米之間，山地多處于緩坡狀態(tài)，古冰川遺址、冰槽谷、冰湖、游泳桶等地貌發(fā)育良好。氣候寒冷潮濕，冰雪在春天融化，水資源豐富。耐寒老官草、雪絨花、雨衣草、金蓮花生長。夏季綠草掩映，生機盎然，是天然牧場，成為高山平臺的原生草帶。最后，我們來看看海拔3500多米的極高山永久凍結(jié)帶。氣候極其寒冷，終年積雪，永久冰凍，地勢險峻。刀嶺、火絨、冰債堤、蛇狀土堆等冰川地貌隨處可見。巨大的冰川像一條巨龍，盤踞在冰桶和周圍山谷之間，在槽谷中伸展，寒光閃爍，晶瑩如玉，一個銀白色的世界冰封千里，令人嘆為觀止。

【東曉天池】

游客們，在這里欣賞天池及其周邊景觀。讓我們?nèi)|曉天池欣賞那里壯麗的瀑布。

經(jīng)過大約半公里的跋涉，我們現(xiàn)在來到了東曉天池，它位于天池的東北部。這里的景區(qū)面積約1萬平方米，海拔1860米。東曉天池是由天池的水穿過北岸的白龍壩，然后流入白龍門集水而下，形成一個10米高的瀑布，濺入山谷。湍急的水流像一條噴著珠子的白龍，瀑布上覆蓋著數(shù)百個窗簾，形成了天池八景之一的“姚宏懸泉”。與小喜天池的“玉堂銀簾”和白龍門的“白龍三珠”并稱天池三瀑。

在這里，你可能已經(jīng)知道，天池有三三池水，由靜脈相連。西小天池、東小天池、天池堪稱“母女池”。大天池為母，東西小天池為母。所以東西方的小天池也被稱為“姐妹池”。東面的小天池位于東面，地勢較高，水池略大，是“大姐姐”；西天池位于西面，地勢較低，水池最小，是個“小姐姐”。此外，民間傳說大天池是太后的洗浴池，小天池是太后的洗腳盆。這些傳說給人們帶來了美好的遐想。

女士們先生們，天池和天池之旅即將結(jié)束。天池之美，一切奇觀，一切神靈，不是文字能寫出來的，也不是文字能概括出來的。我覺得還是留給大家細細品味吧。

主題新疆支教心得體會簡單介紹實用二

2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談于北京舉行。這次座談會深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢，明確了新疆工作的著眼點和著力點，提出了新疆工作的思路和重點，進一步豐富升華了我們黨的治疆方略，是新疆的又一歷史性機遇。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話，我深受鼓舞，倍感振奮。讓我充分加深了以社會穩(wěn)定和長治久安為新疆工作的著眼點和著力點的理解;使我感受到了中央對新疆工作的高度重視和空前的支持力度，為做好新疆工作，提供了價值遵循。

習(xí)近平強調(diào)，黨的十八大以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認(rèn)識和把握，形成了新時代黨的治疆方略，堅持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅持以凝聚人心為根本，堅持鑄牢中華民族共同體意識，堅持我國宗教中國化方向，堅持弘揚和培育社會主義核心價值觀，堅持緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展，堅持加強黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實踐證明，新時代黨的治疆方略完全正確，必須長期堅持。全黨要把貫徹新時代黨的治疆方略作為一項政治任務(wù)，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。

自第二次中央新疆工作座談會以來，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。

我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點和著力點就是社會穩(wěn)定和長治久安。這對我們基層工作任務(wù)來說，是非常艱巨的。必須落實人防、物防、技防各類安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴(yán)格易燃易爆重點要素管控，提高安全防范水平。堅持一小時報告制和流動人口每日一報制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。

我國是一個多民族的大家庭。古往今來，只有各名族團結(jié)奮進才能換來如今幸福的生活，這是不爭的事實。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的比喻形象貼切，值得我們每個人去深思。

身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團結(jié)帶給我們真真切切的好處?；鶎拥陌l(fā)展是祖國發(fā)展，社會繁榮的重中之重。團結(jié)奮進是我們祖國發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團結(jié)奮進才能夯實基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語云：人心齊，泰山移相信我們定能實現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。

在基層工作，學(xué)好雙語則是我們名族團結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過語言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L補短，相互借鑒，來適應(yīng)當(dāng)今全球化時代的發(fā)展，不斷開闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。

這次工作座談會上，強調(diào)，要在各族群眾中牢固樹立正確的價值觀、民族觀，弘揚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀。同時要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用。

在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團體、宗教人士和信教群眾熱愛祖國，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義制度。

時隔六年第三次中央新疆工作座談會的召開，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達著中國億萬人民的堅強意志，也再次為建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的社會主義新疆注入強大動力，同時也迎來了前所未有發(fā)展機遇。這次會議令我振奮，加強了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團結(jié)穩(wěn)疆，長期建疆獻出自己的一份力。

主題新疆支教心得體會簡單介紹實用三

20__年的秋天對我來說注定是難忘的，這個秋天我離開了安逸的校園，踏上支教的旅程。作為一名支教教師，我在新疆阜康市廈門實驗小學(xué)度過了我大四的第一個學(xué)期。時光飛快，不等我細細整理，四個月的支教生活早已從指縫中溜走。這四個月的支教生活中有喜悅，也有辛酸，但這都不重要，重要的是這段時光是我最值得回憶和珍惜的。

在這四個月的時光中，我學(xué)到很多，感受很多，領(lǐng)悟很多。

一、思想方面

這次的支教，讓我親身體驗到了基層教育的艱辛與神圣，更加堅定了我要做一名優(yōu)秀教師的決心和信心。踏出校門，幾個人在遙遠的地方支教，也讓我更加理解了社會的現(xiàn)實，一個人必須要獨立的承擔(dān)起生活的重任，做好自己應(yīng)該做的事情。我已不再是小孩子，必須要對自己負(fù)責(zé)，對自己的行為負(fù)責(zé)。同時，我也明白了什么叫做“團結(jié)協(xié)作”，我們七個支教學(xué)生在這里就是至親的人，大家分享著彼此的快樂，分擔(dān)著彼此的憂傷。這些都促使我們更好的成長。

二、教學(xué)方面

我在這所學(xué)校承擔(dān)的是小學(xué)二年級(4)班的語文及學(xué)校行政辦公室的瑣碎事務(wù)。初上講臺的我，既緊張又興奮，看著講臺前一雙雙陌生卻渴望的眼睛，我盡力的講課，但是，同學(xué)們回報的不是笑容，而是茫然的眼神。課后交流才發(fā)現(xiàn)，我講的內(nèi)容很多很雜，學(xué)生完全是陌生的，接受的很少，而且，他們已經(jīng)習(xí)慣了簡單機械的背書，對課堂討論自主發(fā)言很不習(xí)慣。我漸漸的解釋，并融合講授與自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既能聽到知識，又能悟到知識。孩子們都很喜歡和我聊天，很快，孩子們都和我交上了朋友，我們一起歡笑一起努力，雖然這里的孩子在一些方面比不上大城市里的孩子，但他們的活潑和善良確實是寶貴的財富，我要用自己所學(xué)的知識去感染一顆顆幼小的心靈，為他們照亮前方的道路。孩子們不僅善良，而且很聰明，很勤奮，學(xué)習(xí)也很認(rèn)真。教學(xué)工作雖然有時候很累，但看到孩子們的努力，這點累也算不上什么了，孩子們的進步才是我最大的安慰。二年級的孩子，人小鬼大，已經(jīng)懂得許多事情，卻又了解不深，似懂非懂。我平時經(jīng)常和他們在一起聊天，聽聽他們內(nèi)心的聲音，有時還會聊很多他們感興趣的話題，我們的默契就這樣一點點培養(yǎng)起來，學(xué)生也越來越喜歡我。

面對同事，我態(tài)度誠懇的請教，從他們身上汲取更多優(yōu)秀的品質(zhì)。一起探討教學(xué)方法和理論。我為自己能夠融入這個集體而高興。在這片地大物博的沃土上，我累也舒暢，苦也光榮。我的指導(dǎo)老師給了我很多幫助，從幫我分析教材到講課的過渡穿插知識延伸，她教會我很多在課本上也學(xué)不到的東西。我還努力完成學(xué)校行政辦公室的工作，比如打印文件，核對資料，不定時的到外面?zhèn)魉臀募鹊?。每一次我都認(rèn)真對待，盡量完成工作任務(wù)。因為對我來說，那些都是我鍛煉的最好機會。

三、生活方面

校領(lǐng)導(dǎo)和老師對支教學(xué)生非常重視，給予我們無微不至的關(guān)懷和照顧，在生活中，工作上他們都盡可能為我們提供方便，使我們倍感溫暖。在此感謝你們對我工作的支持，生活上的關(guān)心!

四、支教中的不足

當(dāng)然，在這個學(xué)期的支教中，還存在著很多不足，還需要自己在以后的教學(xué)實踐中不斷改進，比如說在最初的時候，教師和學(xué)生的關(guān)系太近了，沒有樹立起教師的一種威嚴(yán)感，學(xué)生覺得我太親切，有些調(diào)皮的學(xué)生管理起來很費勁。還有在有時候缺乏耐心，時不時會出現(xiàn)急躁的心理，忽略孩子們的內(nèi)心感受。

五、其他方面

支教快要結(jié)束了，孩子們總是在下課的時候圍著我說個不停，有很多學(xué)生跑過來問我：“老師你下個學(xué)期還會來嗎?”望著那童稚的眼睛，我沉默了好一會。我想反問他是否希望我們再來，但我怕他的回答會讓我無語;我想告訴他們我明年不會過來了，但我怕傷了他們幼小的心靈;我想敷衍他們，我肯定會再過來，但我又怕給了他一個誠實的反面教材。最后，我只是選擇摸著他的頭，給他一個淡淡的笑容，就輕輕地移開了步子。

一學(xué)期的支教生活雖不能說精彩，卻意義非凡。踏上講臺，面對學(xué)生，我激情萬分。在課堂上時，小學(xué)生們認(rèn)真聽我們講課，眼神也隨著粉筆在轉(zhuǎn)動。有時他們也會有一些小躁動，但只需勸一句，他們就會安靜下來。有時他們會搶答問題，但只需一個手勢，他們就會先舉手再回答。臺下同學(xué)們渴求知識的眼神，讓在臺上的我們有了老師的感覺。在課外少了課堂上的嚴(yán)肅，我們之間也可以是朋友。我們一起玩游戲，一起談話，開玩笑。有時他們會教我維語，哈語，我就給他們講講我兒時的生活。跟他們在一起玩，使我想起了自己的孩提生活，才發(fā)現(xiàn)童心未泯能讓現(xiàn)在的我們找回很多快樂!這里的孩子或許少了大城市孩子們的良好生活習(xí)慣和文明教養(yǎng)，但卻多了份天真，粗獷和豪放。

轉(zhuǎn)眼，支教生活便成了記憶沙灘里的腳印，但那生活卻讓我懂得了什么是渴求，什么是感動，什么是艱辛。支教的生活就像一杯清茶，沒有華麗的色澤和醇厚的味道，淡淡的清香卻讓人回味無窮。如果讓我說就支教的感受，我會說：“艱苦并快樂著，平淡并享受著，付出并收獲著。”支教對我來說是一次磨練，更是一種寶貴的人生經(jīng)歷?；仡欉@一段忙碌充實的支教工作生活，看似短暫、平淡，但我認(rèn)為它是我的人生道路上的一個重要里程碑。我自到實驗小學(xué)支教以來，始終牢記自己的使命，始終把自己作為支教學(xué)校老師中的一員，把握住了這次鍛煉和提高自己的好機會，為支教地學(xué)校做出了自己應(yīng)盡的義務(wù)和貢獻!最后，我還要感謝領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、愛護和同事、朋友的幫助，給了我一個發(fā)揮自己能力的難得機會，使我的思想達到了一個新的境界，我的個人工作能力也得到了培養(yǎng)、鍛煉和提高，擴大了視野，豐富了知識。支教生活，累并快樂著!

主題新疆支教心得體會簡單介紹實用四

近日，第三次中央新疆工作座談會在北京召開。在全面總結(jié)第二次中央新疆工作座談會以來新疆工作取得的重大成效后，習(xí)近平總書記用“8個堅持”，詳細闡釋了新時代黨的治疆方略。習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上強調(diào)：“要弘揚民族精神和時代精神，踐行胡楊精神和兵團精神，激勵各級干部在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆?！闭驹跁r代的風(fēng)口，面對新時代各項工作的廣泛戰(zhàn)場，引入好培育好激勵好一支“胡楊”般的干部隊伍，讓“胡楊林”厚植在一個又一個戰(zhàn)場，影響時代，推動時代。

引好“胡楊苗”，充實事業(yè)“新鮮血液”?！扒锘鶚I(yè)，人才為本”，推動事業(yè)，首要就在于不斷充實更新好干部隊伍。這就需要，一方面，各級部門要以“求賢若渴”的態(tài)度尋找人才，依托各種來源，在考察真才實干的基礎(chǔ)上做到“不拘一格”“唯才是舉”，將年輕的、頗具才干的人才吸納到隊伍之中，讓干部隊伍結(jié)構(gòu)更優(yōu)，能力更強。另一方面，還需要以“三顧茅廬”的姿態(tài)解決好人才的后顧之憂，要落實

好更開放的人才政策，解決好他們在工作地的安家落戶、子女教育、職業(yè)發(fā)展上的后顧之憂，從而真正把人才這株“胡楊苗”引好，使他們扎下根來。

育好“胡楊樹”，錘煉事業(yè)“中堅力量”?！笆陿淠?，百年樹人”，建強力量，就需要持之以恒給干部教育“松土施肥”，使“胡楊樹”茁壯成長。要做好“問需”，從工作實際、工作特點、干部需求出發(fā)，將需求調(diào)研作為干部教育的出發(fā)點，摸清情況，有的放矢。要做好“謀計”，依托當(dāng)下的實踐形態(tài)、媒介形式，推進干部教育的靈活性、多樣性，既重理論，也重實踐。要做好“供給”，干部教育要依托黨的理論思想、基層教育資源合理搭配培訓(xùn)內(nèi)容，使干部既修好“思想必修課”，也修好“業(yè)務(wù)選修課”。以“問需”“謀計”“供給”的養(yǎng)分，培育好干事創(chuàng)業(yè)的“中堅力量”。

植好“胡楊林”，打造事。

業(yè)“肯干隊伍”?！耙患讛?，十箭難折”，聚合隊伍，關(guān)鍵在完善制度、營造環(huán)境、激勵有為，真正促使隊伍“根系向下”，勤鉆研，敢干事。要激勵有為者，對有為的干部，應(yīng)視若珍寶，從精神、物質(zhì)、職業(yè)發(fā)展上加以激勵，使“優(yōu)者得獎”“有為者有位”。要完善容錯糾錯，提供合適的容錯空間，鼓勵干部在面對復(fù)雜矛盾時，敢于試錯，以“主動作為”代替“騰挪閃避”。同時

做好關(guān)心關(guān)愛，在暖心的同時，促使干部擔(dān)當(dāng)作為，真正形塑一支肯干隊伍。

厚植“胡楊”以成“林”，把干部引入培養(yǎng)成一株株能扎根、敢擔(dān)當(dāng)、善作為“胡楊”，從而聚合成干部隊伍的“胡楊林”。使干部隊伍從內(nèi)陸到邊陲，從沿海到大漠，干事一地做到“生而千年不死、死而千年不倒、倒而千年不朽”，筑就好我們事業(yè)的強勁根基。