通過(guò)寫心得體會(huì),我們可以更好地理清自己的思緒和觀點(diǎn)。在寫心得體會(huì)時(shí)可以多角度思考問(wèn)題,以提供更全面的觀點(diǎn)和思路。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,希望能給大家提供一些啟發(fā)和思路。
中國(guó)英雄傳心得體會(huì)篇一
第一段:引言(200字)。
《新兒女英雄傳》是一部引人入勝的歷史故事,它以獨(dú)特的表達(dá)方式向我們展示了中國(guó)兒童在動(dòng)蕩時(shí)期的英勇表現(xiàn)。通過(guò)閱讀這本書(shū),我深刻地體會(huì)到了兒童的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)畏,以及他們對(duì)家國(guó)的忠誠(chéng)與責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)中,這些品質(zhì)依然具有重要的指導(dǎo)意義,讓我們一起來(lái)看看這本書(shū)給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
第二段:感悟勇敢和堅(jiān)韌(200字)。
在《新兒女英雄傳》中,勇敢和堅(jiān)韌是兒童英雄們的鮮明特點(diǎn)。無(wú)論是巾幗英雄,還是少年將軍,他們都面臨著各種困難和壓力。然而,他們并沒(méi)有被困難擊垮,而是勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。這使我想到了自己的成長(zhǎng)過(guò)程,無(wú)論是學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)還是生活中遇到的問(wèn)題,我都應(yīng)該學(xué)會(huì)勇敢面對(duì),堅(jiān)持努力,克服困難。同時(shí),我也要敢于追求自己的夢(mèng)想,勇往直前,不斷超越自我。
第三段:兒童的忠誠(chéng)與責(zé)任(200字)。
在書(shū)中,兒童英雄們不僅勇敢堅(jiān)韌,還展現(xiàn)出了對(duì)家國(guó)的忠誠(chéng)與責(zé)任感。他們不顧個(gè)人安危,毅然決然地投身于保護(hù)家園和人民的事業(yè)中。這讓我明白了忠誠(chéng)與責(zé)任感的重要性。作為一個(gè)現(xiàn)代學(xué)生,我也有責(zé)任為社會(huì)做出貢獻(xiàn),為家人、朋友提供幫助和支持。無(wú)論是小事還是大事,我都應(yīng)該積極參與,盡力做到最好。只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。
第四段:團(tuán)結(jié)合作的力量(200字)。
在《新兒女英雄傳》中,兒童英雄們通過(guò)團(tuán)結(jié)合作實(shí)現(xiàn)了偉大的事業(yè)。尤其是女孩子們,她們克服了傳統(tǒng)的性別觀念和種種困難,與男孩子們并肩作戰(zhàn),共同保衛(wèi)家園。這啟示了我要學(xué)會(huì)與他人合作,尊重與傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),團(tuán)結(jié)大家的力量,實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。團(tuán)結(jié)合作不僅能讓我們更強(qiáng)大,也能培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和溝通技巧,這對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都具有重要意義。
第五段:對(duì)未來(lái)的期許(200字)。
閱讀《新兒女英雄傳》使我更加堅(jiān)定了自己的理想與信念。我希望在日后的成長(zhǎng)中能夠發(fā)揚(yáng)兒童英雄們的精神,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有影響力的人。我希望能夠勇于追求夢(mèng)想,堅(jiān)持不懈地為之努力,在困難面前保持勇敢和堅(jiān)韌的品質(zhì)。我也希望能夠保持對(duì)家國(guó)的忠誠(chéng)與責(zé)任感,為社會(huì)盡一份力量。同時(shí),我還將注重與他人的合作,實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。相信只要我們繼續(xù)努力,追求上進(jìn),我們一定能夠成為自己理想中的英勇兒女。
總結(jié)(100字)。
通過(guò)閱讀《新兒女英雄傳》,我深刻地體會(huì)到了兒童英雄們的勇敢、堅(jiān)韌、忠誠(chéng)與責(zé)任感。他們的精神對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展具有積極的啟示。我希望能夠在今后的生活中秉持這些品質(zhì),勇往直前,努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),為家人、社會(huì)做出貢獻(xiàn),成為一個(gè)有價(jià)值的人。《新兒女英雄傳》是一本給予我啟迪與力量的書(shū)籍,它將會(huì)一直伴隨著我前行,指引著我的成長(zhǎng)之路。
中國(guó)英雄傳心得體會(huì)篇二
1.世間的追名逐利,最后都化作黃土一杯。
2.郭靖寫的憨厚老實(shí),活出本心,不為利來(lái),不為利往,本小說(shuō)的最后,連作者都在感慨,人這一生到底追求的是什么?驀然回首時(shí),才發(fā)現(xiàn)一切皆空。
3.世人皆為九陰真經(jīng)殺得頭破血流,家破人亡,得到了天下第一又如何?引起了一場(chǎng)又一場(chǎng)的武林風(fēng)波,黑白雙煞慘死,黃老邪,挑斷幾徒弟的腳筋;裘千仞殺了周伯通與劉貴妃瑛姑的小孩,中神通段皇爺為了不傷元?dú)?,放棄?duì)小孩的救治,人生忙忙,皆是有所追逐,到頭來(lái),失去本真。
5.人生在世,背負(fù)的東西太多了,丘處機(jī)答應(yīng)與江南七怪比武定輸贏,放棄了一些原有的原則,去教金國(guó)王子完顏康,到頭來(lái),迎的是幾多嘲諷,不僅比武輸了,還落的不好名聲,當(dāng)時(shí)為了面子,輸給七怪怎么也說(shuō)不過(guò)去,江湖的打打殺殺,幾多名聲,生不帶來(lái),死不帶去,竟讓人流連忘返,不折不扣的犧牲太多東西來(lái)?yè)Q。
6.在世應(yīng)學(xué)郭靖,憨厚,老實(shí),心地善良,為他人著想,處處為他人考慮,舍己為人,淡泊名利,所以,成吉思汗之女華箏,東邪之女黃蓉,無(wú)不為之傾心,桃花樹(shù)下初相遇,一遇郭靖定終身;但身處江湖,講究的一諾千金,有時(shí)不懂變通,自己的師傅被西毒歐陽(yáng)鋒殺害,后面有很多機(jī)會(huì)除掉,但卻因江湖道義,承諾丟掉大好機(jī)會(huì)。
7.實(shí)際在生活中我們經(jīng)常遇到的應(yīng)該是歐陽(yáng)鋒,裘千仞一般的人,為達(dá)目的不折手段,進(jìn)宮偷襲,北丐洪七公好心去救歐陽(yáng)鋒,不料反被一掌,差點(diǎn)命喪黃泉,花了三年的.時(shí)間才回復(fù)功力,生活中很多表里不一,我們無(wú)法判斷,走的每一步都小心翼翼。
8.小說(shuō)的每個(gè)人都反映時(shí)間形形色色的人,黃老邪,脾氣古怪,精通五行八卦,天文地理,深處世外桃源,不問(wèn)世事,后因女兒幾出桃花島,西毒歐陽(yáng)鋒,在荒涼的西域,苦練武學(xué),對(duì)天下第一的名稱趨之若鶩,要想成為天下第一,唯有學(xué)了九陰真經(jīng),然后后續(xù)故事因此開(kāi)展,北丐洪七公,身心懶惰,好酒貪杯,好美食,游游散散,曾經(jīng)為了吃,丟掉食指,是在可嘆!竟為了吃的把絕學(xué)降龍十八掌,相傳,不經(jīng)誘惑,南帝段皇爺,小說(shuō)寫得最看破紅塵的人物,出家為僧,隱沒(méi)塵世幾十年,幾乎無(wú)人尋到,可心中難以釋懷虧欠劉貴妃,放不下,佛說(shuō):菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。紅塵未了,怎能出家,本以為閑云野鶴,云卷云舒,浮生半日,未曾想幾十年來(lái)寢食難安。
9.人說(shuō)活著因?qū)W令狐沖,浪蕩形骸,無(wú)拘無(wú)束,把酒言歡,奏一曲笑傲江湖;活透了,看開(kāi)了,又云要學(xué)郭靖,平平淡淡,不忘初心,看破紅塵,不為利來(lái),不為利往,活的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,干干脆脆,但世人如酒醉一般,沉浸其中無(wú)法自拔。難相忘!想起《臨江仙》:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
中國(guó)英雄傳心得體會(huì)篇三
英雄傳記是一種特殊的文學(xué)類型,通過(guò)敘述和記錄英雄們的故事和成就,激勵(lì)人們學(xué)習(xí)他們的勇氣和毅力。在閱讀了多本英雄傳記后,我深受啟發(fā),感受到了英雄們的偉大和崇高。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),講述英雄傳記對(duì)我產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
首先,英雄傳記教會(huì)了我如何面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。英雄們都曾經(jīng)面臨過(guò)種種困境和艱難,但他們從不退縮,勇往直前。比如,喬治·華盛頓,在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中帶領(lǐng)軍隊(duì)與強(qiáng)大的英軍作戰(zhàn),盡管遭遇了多次失敗,但他依然堅(jiān)持不懈,最終取得了勝利。通過(guò)了解這些英雄們的故事,我深信只要堅(jiān)守信念,努力奮斗,就一定能克服困難,取得成功。
其次,英雄傳記給予我信念和動(dòng)力。在面對(duì)挫折和困難時(shí),我常常感到迷茫和無(wú)助,但讀完英雄傳記后,我發(fā)現(xiàn)英雄們擁有堅(jiān)定的信念和無(wú)盡的動(dòng)力。他們相信自己的目標(biāo)是正確和值得的,并為之奮斗不息。例如,尼爾·阿姆斯特朗,作為第一個(gè)登上月球的人,他超越了地球的重力和無(wú)盡的困難,實(shí)現(xiàn)了人類的夢(mèng)想。他的故事讓我明白,只要擁有信念,無(wú)論面對(duì)多大的困難,都可以克服并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
第三,英雄傳記引發(fā)我對(duì)歷史的興趣。通過(guò)了解英雄們的事跡,我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。英雄們的故事是歷史的一部分,通過(guò)了解他們的時(shí)代背景和環(huán)境,我對(duì)歷史的發(fā)展和演變有了更深入的理解。我從中學(xué)到了歷史中一些重要事件的內(nèi)在意義以及英雄們對(duì)歷史進(jìn)程的影響。這種對(duì)歷史的興趣激發(fā)了我對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的進(jìn)一步探索,并且對(duì)歷史的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四,英雄傳記增強(qiáng)了我的人格和品德修養(yǎng)。英雄們通常具備高尚的品質(zhì),如勇敢、正直、善良和毅力等。通過(guò)讀他們的傳記,我深受感動(dòng),并對(duì)這些品質(zhì)產(chǎn)生了一種向往。例如,亞伯拉罕·林肯的堅(jiān)定正直和馬丁·路德·金的非暴力抗議,他們的行為和品質(zhì),成為了我人格修養(yǎng)的榜樣。我意識(shí)到要成為一個(gè)優(yōu)秀的人,我需要不斷塑造自己的品格,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
最后,英雄傳記給予我對(duì)他人的關(guān)懷和幫助。英雄們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的同時(shí),也關(guān)注和幫助他人。他們無(wú)私的精神讓我深受感動(dòng),也激發(fā)了我?guī)椭说脑竿?。讀完英雄傳記后,我感到自己有責(zé)任去關(guān)心和幫助那些需要幫助的人。我花更多的時(shí)間關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體,并積極參與公益活動(dòng),希望能夠?yàn)樗麄儙?lái)一些積極的影響。
總之,英雄傳記給予了我很多啟發(fā)和感悟。通過(guò)了解英雄們的故事,我學(xué)到了勇氣,信念,歷史知識(shí),品德修養(yǎng)以及對(duì)他人的關(guān)懷。這些體會(huì)已經(jīng)成為我成長(zhǎng)道路上的重要一部分,我希望將這些精神傳承下去,并在自己的生活中實(shí)踐這些偉大的品質(zhì)。
中國(guó)英雄傳心得體會(huì)篇四
活著充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生活富裕我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。《活著》就是講述了一個(gè)人與命運(yùn)間的友情。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。當(dāng)他站在生命的邊緣才能真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)并無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
通過(guò)以作者聆聽(tīng)福貴的敘述,平靜描繪了福貴的一生,也反應(yīng)出福貴那個(gè)年代農(nóng)民的生活狀況。
通讀全書(shū)閱讀之后,為了更好的寫出來(lái),但是由于時(shí)間關(guān)系,只看了電視劇《福貴》,電影《活著》的一些片段,和幾篇讀后感,全書(shū)雖然在平靜的敘述,但是全文給人的感覺(jué)就是悲劇,從福貴敗光家產(chǎn)氣死他的.父親,到他為了請(qǐng)醫(yī)生而進(jìn)城卻被當(dāng)壯丁抓走,因?yàn)樨毟F把女兒送人,后來(lái)的兒子因獻(xiàn)血被而死亡及后來(lái)鳳霞、家珍、二喜、苦根每個(gè)親人的離去等,僅剩下福貴和老牛孤獨(dú)的生活,活著的意義也是僅為活著。
由于個(gè)人的生活經(jīng)歷有限,《活著》給我的啟示是,無(wú)論外界生活如何,都應(yīng)該樂(lè)觀、積極去面對(duì)。上帝在關(guān)了一扇門的同時(shí),肯定為你打開(kāi)了一扇窗。面對(duì)不喜歡的外界環(huán)境,要做到既來(lái)之,而安之。從容面對(duì),總會(huì)得到收獲的,面對(duì)喜歡的外界環(huán)境,要保持謙卑之前,不要過(guò)于驕傲,我總是認(rèn)為好運(yùn)和壞運(yùn)是1:1的,如何過(guò)于驕傲,會(huì)造報(bào)應(yīng)的。
中國(guó)英雄傳心得體會(huì)篇五
紅軍東征紀(jì)念館位于山西省呂梁市石樓縣東城故鄉(xiāng)村。
1935年10月,中央紅軍主力勝利結(jié)束長(zhǎng)征到達(dá)陜北。12月在瓦窯堡召開(kāi)的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議,確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新策略,指出黨在新形勢(shì)下的戰(zhàn)略方針是:把國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)同民族戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)。為貫徹這一-戰(zhàn)略方針,紅一方面軍行動(dòng)部署的基礎(chǔ)應(yīng)放在打通抗日路線和鞏固擴(kuò)大現(xiàn)有蘇區(qū)兩個(gè)任務(wù)上。為此,中共中央決定紅一方面軍以中國(guó)人民紅軍抗日先鋒軍的名義實(shí)行東征,彭德懷任司令員,毛澤東任政治委員。
抗日先鋒軍下轄紅一軍團(tuán)、紅十五軍團(tuán)、紅二十八軍、紅二十九軍、紅三十軍??谷障蠕h軍的戰(zhàn)略意圖是經(jīng)過(guò)山西進(jìn)行籌糧籌款,在大量消滅阻攔紅軍抗日的閻錫山晉綏軍基礎(chǔ)上。實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大紅軍,鞏固陜北蘇區(qū),進(jìn)而開(kāi)赴河北、綏遠(yuǎn)前線,推動(dòng)全國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)發(fā)展,準(zhǔn)備直接對(duì)日作戰(zhàn)。
1936年2月18日,紅一方面軍司令員彭德懷、政治委員毛澤東下達(dá)發(fā)布東征作戰(zhàn)命令,并于同日出席紅一方面軍團(tuán)以下干部會(huì)議,毛澤東作關(guān)于東征紅軍形勢(shì)與任務(wù)的報(bào)告中明確據(jù)出,這次東征有三個(gè)任務(wù):一是到外線打擊賣國(guó)賊閻錫山,借以粉碎敵人對(duì)陜甘邊區(qū)新的“圍剿”;二是配合北平一二九學(xué)生運(yùn)動(dòng)和全國(guó)反內(nèi)戰(zhàn)高潮;三是壯大自己的力量,促進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)現(xiàn)。
2月20日20時(shí),紅一方面軍渡河作戰(zhàn)開(kāi)始。紅軍將士從北起綏德溝口,南至清澗河口100余里長(zhǎng)的黃河沿岸渡河,于拂曉時(shí)分突破黃河天險(xiǎn)和閻錫山部隊(duì)防線進(jìn)入?yún)瘟?。在石樓留村,毛澤東寫下了《沁園春.雪》這一不朽名篇。東征紅軍連續(xù)取得了中陽(yáng)關(guān)上、隰縣蓬門、孝義兌九峪3個(gè)戰(zhàn)役的勝利,重挫了阻擾紅軍東征抗日的閻錫山軍隊(duì)。之后兵分三路,由紅十五軍團(tuán)組成左路軍向北挺進(jìn)文水、交城,直逼太原近郊的晉祠,而后又轉(zhuǎn)向晉西北,一直打到岢嵐、嵐縣;由紅一軍團(tuán)組成右路軍南下晉南侯馬;總部特務(wù)團(tuán)為中路軍與敵周旋于呂梁山區(qū),毛澤東率紅軍總部隨中路軍行動(dòng)。
中共中央在基本上完成了預(yù)期戰(zhàn)略目的和任務(wù)后,為促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,保存抗日實(shí)力,決定回師陜北。1936年4月28日,毛澤東、彭德懷向各軍團(tuán)下達(dá)了紅軍西渡黃河的命令。5月5日,毛澤東、朱德聯(lián)名發(fā)表《停戰(zhàn)議和一致抗日通電》。5月20日,毛澤東等率紅軍總部回到瓦窯堡。東征勝利結(jié)束。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的東征,紅軍的力量有所擴(kuò)大。紅軍在山西的十多個(gè)縣開(kāi)展群眾工作,宣傳黨的抗日主張,建立起一些抗日游擊隊(duì)和游擊區(qū),為后來(lái)開(kāi)辟抗日根據(jù)地打下了基礎(chǔ)。
紅軍東征紀(jì)念館分為序廳和4個(gè)展室,序廳正中是剛剛渡過(guò)黃河的毛澤東在呂梁山上的巨幅浮雕。兩側(cè)分別是毛澤東寫的《沁園春.雪》和陸定一譜寫的《紅軍東征歌》。序廳由西而東,展覽內(nèi)容依次是民族危亡、戰(zhàn)略抉擇,東渡黃河、轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉西,喚醒民眾、抗日救國(guó),統(tǒng)一戰(zhàn)線、全民救國(guó),展廳內(nèi)共陳列著珍貴的歷史圖片567張,文件圖表298份,實(shí)物展品328件,再現(xiàn)了紅軍東征的歷史壯舉。紀(jì)念館展廳后是中國(guó)人民紅軍抗日先鋒軍紀(jì)念碑,碑的正面鑲嵌著江澤民題寫的碑名,背面鐫刻著記載紅軍東征歷史壯舉的碑文。
紅軍東征紀(jì)念館為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。
今天的景點(diǎn)就給大家介紹完了,有喜歡旅游的小伙伴可以去玩玩哦!
中國(guó)英雄傳心得體會(huì)篇六
要說(shuō)楊康好好的一個(gè)翩翩少年,忠義之后怎么會(huì)淪落到最后不知?dú)w屬何處,首當(dāng)其沖要怪的丘處機(jī)任性草率,誤人子弟;其次是不在其職的母親包惜弱;再次是環(huán)境。
單說(shuō)丘處機(jī),為人師表卻實(shí)在是教人心寒。
先看最新版《射雕》書(shū)里關(guān)于丘處機(jī)和楊康師徒的片段——。
這一段是大家比較熟悉的,通常是拿來(lái)看丘處機(jī)如何點(diǎn)評(píng)楊康。我們看到了什么?丘處機(jī)老道長(zhǎng)的自我隨性,暴躁無(wú)定。
首先,在查知楊康的身世的情況下,又“隔了數(shù)年”才開(kāi)始于楊康授藝。這數(shù)年間,他去了哪里,去干嗎了呢?以貫讀全書(shū)下來(lái)對(duì)他這位仁兄的了解,必然是忙著在江湖“揚(yáng)名立萬(wàn)”、“惹是生非”了(這個(gè)后面會(huì)詳解)。他探知楊康貪戀富貴,就始終不點(diǎn)破?這時(shí)候難道不應(yīng)該立時(shí)痛打楊康,淚述家仇國(guó)恨嗎?反觀江南七怪怎么做的?人家與郭靖相認(rèn)對(duì)的暗號(hào)就是“段天德是你的殺父仇人?”
看,人精小王爺也不喜歡丘處機(jī)。我們來(lái)分析下這個(gè)事情。楊康一生下來(lái)就是世襲小王爺,雖說(shuō)完顏洪烈只是一個(gè)六王子,然而以他在蒙古的心思、籠絡(luò)江湖能人的手段、政治野心都是一個(gè)正面影響。所以,楊康需要江湖上的武功排名來(lái)證明他得實(shí)力嗎?不需要。他會(huì)對(duì)華山論劍的“天下第一”感興趣嗎?并不會(huì)。他為什么學(xué)武功,兩個(gè)原因。第一,借江湖勢(shì)力,分化南宋朝廷的實(shí)力。學(xué)武,不過(guò)是獲得一張進(jìn)入圈子的門票,獲得話語(yǔ)權(quán)。而大金國(guó)小王爺學(xué)武,自然是要找個(gè)好老師的;第二,獵奇貪鮮。年輕小王爺,天資聰穎,身邊環(huán)伺一眾武林中人,自然想學(xué)來(lái)一顯身手。這樣的想學(xué),是想學(xué)深厚的內(nèi)功還是漂亮的身形招式?為什么他會(huì)覺(jué)得梅超風(fēng)的九陰白骨爪有用,而全真教的武功沒(méi)用?因?yàn)榫抨幇坠亲梢灾苯诱故舅梦鋵W(xué)威力,震懾人前。是以他不喜歡全真教的“德”之束縛,以致遇到王處一也不稱一聲“師叔”。當(dāng)然,這也與父親驕縱、母親溺愛(ài)有關(guān)。
好了,下面再繼續(xù)回到丘處機(jī)的身上來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)人。丘處機(jī)是什么人?看他做了什么事——。
在法華寺追丟段天德和李萍以后,他就咬死焦木大師包庇段天德私藏李萍。在江南七怪一再游說(shuō)之下,不聽(tīng)解釋,最終害死焦木大師。而至此,他才“深責(zé)自己過(guò)于魯莽,如不是這般性急,只消平心靜氣的與焦木交涉,必可弄個(gè)水落石出?!币惨虼伺c江南七怪有了十八年之約,才有了郭靖、楊康的故事。
而要說(shuō)起來(lái)整本書(shū)的高潮起伏都缺不了全真七子,尤其是丘處機(jī)的身影,要說(shuō)后段煙雨樓之約,也是丘處機(jī)挑起的。要說(shuō)他的名聲,估計(jì)都是約架約出來(lái)的。對(duì)于他這一點(diǎn),馬鈺和王處一都是不太認(rèn)可的。所以才會(huì)有馬鈺千里奔蒙古授郭靖吐納之法。王處一也曾表示過(guò),道家應(yīng)以修身養(yǎng)性為主,丘處機(jī)卻愛(ài)江湖招搖。馬鈺曾評(píng)價(jià)丘處機(jī)“年輕時(shí)的豪邁之氣,總是不能收斂.......”是以覺(jué)得丘處機(jī)喜歡“揚(yáng)名立萬(wàn)”、“惹是生非”,不似道家人的心胸開(kāi)闊,息事寧人。
故,丘處機(jī)是什么人?沖動(dòng)故而魯莽,看見(jiàn)包惜弱成王妃還想去殺了她,看她日夜哀哭又罷手;性急故而沒(méi)有耐心,才對(duì)楊康敷衍了事,只行為師之尊,卻未授為師之德。
還有一句,丘處機(jī)是什么人,你看他的徒弟尹志平,嘿!
中國(guó)英雄傳心得體會(huì)篇七
英雄傳記是一種讓人們了解英雄生平和功績(jī)的文學(xué)形式。近年來(lái),我對(duì)英雄傳記產(chǎn)生了濃厚的興趣,并從中得到了許多心得體會(huì)。在閱讀的過(guò)程中,我深感英雄的偉大,并從中汲取了許多正能量。在下文中,我將結(jié)合我讀過(guò)的一些英雄傳記,分享我對(duì)英雄傳記的一些體會(huì)。
首先,英雄傳記向我們展示了人類的力量。英雄們以其卓越的勇氣、智慧和毅力,戰(zhàn)勝了種種困難和挑戰(zhàn)。他們的力量不僅源于他們自身的天賦和努力,更源于他們內(nèi)心的堅(jiān)定和善良。通過(guò)閱讀英雄傳記,我對(duì)人類的力量有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們每個(gè)人都有潛力成為英雄,只要我們有信心、有毅力,并為了一個(gè)偉大的目標(biāo)奮斗不止,我們一定能取得成功。
其次,英雄傳記也向我們展示了人性的復(fù)雜性。英雄并不是完美無(wú)瑕的,他們也有自己的弱點(diǎn)和脆弱之處。然而,正是這些弱點(diǎn)和脆弱使英雄們顯得更加真實(shí)和可親。他們面對(duì)失敗和壓力時(shí)會(huì)流淚,他們也會(huì)犯錯(cuò)誤。然而,正是這些不完美的一面,使得他們的偉大變得更加感人和有力。通過(guò)閱讀英雄傳記,我明白了偉大并不意味著完美。真正的偉大在于我們面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)持和勇氣,以及在克服自身弱點(diǎn)時(shí)的努力。
第三,英雄傳記還向我展示了影響和激勵(lì)他人的重要性。英雄們通過(guò)他們的言行和行為,深深地影響了他們身邊的人們。英雄們不僅以自己的力量戰(zhàn)勝了困難,也鼓舞了身邊的人們。正是這種影響力,讓英雄們變得更加偉大。通過(guò)閱讀英雄傳記,我意識(shí)到每個(gè)人都有能力通過(guò)自己的行為和言辭來(lái)影響并激勵(lì)他人。我們每個(gè)人都可以成為別人的英雄,只要我們用心行善,關(guān)愛(ài)他人,我們就能給身邊的人帶來(lái)力量和希望。
第四,英雄傳記也向我展示了付出和奉獻(xiàn)的意義。英雄們并不僅僅是為了自己的利益而努力,他們更多的是為了他人和社會(huì)付出。他們犧牲了自己的時(shí)間、精力,甚至生命,以換取他人的幸福和和平。通過(guò)閱讀英雄傳記,我對(duì)奉獻(xiàn)和付出有了更加深刻的理解。只有在我們?cè)敢鉃樗酥?,為他人付出時(shí),我們才能真正走上成為英雄的道路。
最后,英雄傳記也向我展示了挑戰(zhàn)和逆境的重要性。英雄們面對(duì)挑戰(zhàn)和逆境時(shí),不氣餒、不退縮,而是奮起抗?fàn)?。他們用他們的智慧和勇氣,一次又一次地?zhàn)勝了困難。通過(guò)閱讀英雄傳記,我明白了挑戰(zhàn)和逆境是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。只有當(dāng)我們主動(dòng)面對(duì)并克服困難時(shí),我們才能越來(lái)越強(qiáng)大,越來(lái)越接近成功。
總之,通過(guò)閱讀英雄傳記,我不僅了解到了英雄的偉大和力量,也深感到自己也有可能成為英雄。英雄傳記讓我看到了人的不完美和復(fù)雜性,也教會(huì)了我影響和激勵(lì)他人的重要性。此外,英雄傳記還讓我認(rèn)識(shí)到了付出和奉獻(xiàn)的意義,以及挑戰(zhàn)和逆境的重要性。我將繼續(xù)閱讀英雄傳記,不斷從中汲取力量和智慧,努力將其轉(zhuǎn)化為自己的成長(zhǎng)動(dòng)力,成為一個(gè)有益于社會(huì)和他人的人。
中國(guó)英雄傳心得體會(huì)篇八
《射雕英雄傳》是金庸先生所著的武俠小說(shuō),也是我非常喜歡的一本書(shū)。這本書(shū)既有恢宏的歷史背景,又有精彩的武術(shù)戰(zhàn)斗,更有深刻的人生哲理。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我獲得了很多的心得體會(huì),今天就來(lái)分享一下。
一、無(wú)私之愛(ài)。
小龍女和楊過(guò)的感情是這本書(shū)的一個(gè)重要線索,他們的愛(ài)情不僅僅是一個(gè)人到另一個(gè)人的感情,在他們的愛(ài)情中,有著無(wú)私的愛(ài)。小龍女為目睹過(guò)楊過(guò)的救命之恩,從此一直對(duì)他保持著敬意和感激之情,而楊過(guò)也是對(duì)小龍女心存感激,從而一直愿意為她做出任何的犧牲。正是在這種無(wú)私的愛(ài)的指引下,小龍女和楊過(guò)共同成長(zhǎng),一同走過(guò)人生中的很多關(guān)卡。
二、克敵制勝。
在楊過(guò)的成長(zhǎng)歷程中,一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是他的和金輪寺的僧人交手,這一戰(zhàn)促使了楊過(guò)的成長(zhǎng)和成熟。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,楊過(guò)碰到了很多的麻煩,他并沒(méi)有生畏,反而靜下心來(lái),將心態(tài)回歸正常,最后依靠著自己一身的武功,成為了勝利者。這種克敵制勝的姿態(tài),讓人深為欽佩。
三、修身養(yǎng)性。
在歐陽(yáng)鋒和洪七公的這兩個(gè)人物身上,體現(xiàn)了修身養(yǎng)性的重要性。歐陽(yáng)鋒是一個(gè)聰明,但是心所欲之的人,他追求的不僅僅是武功,還有權(quán)勢(shì)和地位。而洪七公則是一個(gè)性格率真,且喜歡享受生活的人。然而在他們兩個(gè)人身上都存在一個(gè)問(wèn)題,那就是無(wú)法從內(nèi)心去駕馭自己的欲望,因此最終為自己的過(guò)失付出了代價(jià)。這種修身養(yǎng)性,是我們每個(gè)人所需的。
四、詩(shī)意人生。
在胡斐和程靈素這一對(duì)夫妻身上,展現(xiàn)了詩(shī)意人生的美。他們兩個(gè)人都是中國(guó)古代書(shū)法家,他們的愛(ài)情充滿了詩(shī)意和浪漫。在經(jīng)歷了很多的挫折和磨煉后,他們最終還是在相互扶持和鼓勵(lì)中,過(guò)上了幸福的生活。這種詩(shī)意人生,充滿了浪漫和情趣。
五、永不放棄。
郭靖和黃蓉是這本書(shū)中另一個(gè)值得稱贊的配對(duì)。在他們的愛(ài)情中,最讓人敬佩的是郭靖那種永不放棄的精神。在面對(duì)各種困難和艱苦的情況下,郭靖總是一直呈現(xiàn)出樂(lè)觀和堅(jiān)定的態(tài)度,從而打敗了所有的敵人,真正達(dá)到了心愿。這種永不放棄的精神,讓我們不畏困難,勇于向前。
中國(guó)英雄傳心得體會(huì)篇九
近年來(lái),中國(guó)電視劇市場(chǎng)上刮起了一股熱潮,新兒女英雄傳成為了其中的代表之作。新兒女英雄傳根據(jù)當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)改編而成,以年輕人奮斗、奮發(fā)向前的精神為主線,講述了一群青年在改革開(kāi)放時(shí)期的中國(guó),踏上了自己的夢(mèng)想之路并取得成功的故事。觀看完這部劇,我深深地為劇中人物們的堅(jiān)持和拼搏精神所打動(dòng),對(duì)于成功之路有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我個(gè)人對(duì)于新兒女英雄傳的心得體會(huì),希望與讀者分享。
首先,新兒女英雄傳中的人物形象栩栩如生,給觀眾留下了深刻的印象。劇中的主要角色雖然背景不同,但都有著堅(jiān)定的信念和無(wú)畏的精神。他們來(lái)自農(nóng)村、城市,也有的在生活中遭遇了很多困難和挫折,但是他們從不言棄,勇往直前。劇中的年輕人們展現(xiàn)了時(shí)代的精神,他們積極主動(dòng)地去面對(duì)生活的挑戰(zhàn),不僅完成了自己的學(xué)業(yè),還在工作中表現(xiàn)出了出色的才華和不服輸?shù)膽B(tài)度。通過(guò)劇中人物的塑造,我深刻體會(huì)到了青年的力量是無(wú)窮的,只要有堅(jiān)定的信念,努力付出,就一定可以取得成功。
其次,新兒女英雄傳中的情節(jié)緊湊,引人入勝。劇中的故事情節(jié)上下起伏,扣人心弦,讓觀眾緊張地跟隨著劇情的發(fā)展。劇中展現(xiàn)了從年輕人進(jìn)入職場(chǎng)到取得成功的全過(guò)程,給觀眾帶來(lái)了很多的思考。劇中的主人公們?cè)诿媾R困難和瓶頸時(shí),并沒(méi)有退縮,而是通過(guò)努力和智慧來(lái)克服困難,最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這些情節(jié)不僅吸引了觀眾,也給了我們?cè)S多啟示。在面對(duì)困難時(shí),我們要保持堅(jiān)持和勇氣,相信自己的實(shí)力,才能取得成功。
第三,新兒女英雄傳中的情感表達(dá)讓人動(dòng)容。劇中的人物形象都有著鮮明的個(gè)性,他們的情感表達(dá)既真實(shí)又感人。劇中的主人公展現(xiàn)了他們對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)家人的思念,讓我們看到了一個(gè)全新的他們。無(wú)論是在工作中還是在生活中,他們都保持著一顆真誠(chéng)的心,用行動(dòng)詮釋了“真情無(wú)敵”的道理。在面對(duì)挫折和困難時(shí),他們的情感表達(dá)也令人感動(dòng),讓人們看到了更多的溫暖和力量。通過(guò)劇中的情感表達(dá),我深刻感受到了音樂(lè)表達(dá)的力量,它可以讓人們?cè)谛撵`上得到慰藉和力量。
第四,新兒女英雄傳中的社會(huì)背景和歷史背景也是這部劇的一大看點(diǎn)。在劇中,我們可以看到改革開(kāi)放時(shí)期的中國(guó)社會(huì)正在發(fā)生翻天覆地的變化,人們對(duì)于未來(lái)充滿了期待和憧憬。這是一個(gè)充滿希望和機(jī)遇的時(shí)代,年輕人們勇敢地踏上了成長(zhǎng)之路。通過(guò)劇中的展示,我們可以看到中國(guó)這個(gè)國(guó)家在這個(gè)時(shí)期正處于變革和發(fā)展之中,年輕人們也在社會(huì)變革中找到了自己的位置。這個(gè)背景讓我深刻意識(shí)到了一個(gè)個(gè)普通人的努力與奮斗能夠推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,也讓我對(duì)未來(lái)有了更加美好的期待。
最后,新兒女英雄傳的成功之處在于反映了當(dāng)下年輕人的精神狀態(tài)和價(jià)值觀。劇中的年輕人們不畏艱險(xiǎn),積極向上,通過(guò)不懈努力和付出最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。他們對(duì)于事業(yè)充滿了熱情和追求,同時(shí)也注重家庭的感情和人際關(guān)系。這種積極向上的精神和獨(dú)立自主的價(jià)值觀在當(dāng)下是非常重要的,它不僅可以引導(dǎo)年輕人正確的看待生活和工作,還可以傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。通過(guò)劇中的展示,我深刻感受到了年輕人應(yīng)該立志為國(guó)家和社會(huì)作出貢獻(xiàn),同時(shí)也要關(guān)心家庭和他人的幸福。
總之,新兒女英雄傳給我留下了很深的印象。劇中的人物塑造栩栩如生,情節(jié)緊湊吸引人,情感表達(dá)真實(shí)感人,社會(huì)背景和歷史背景也很有意義,劇中年輕人的精神狀態(tài)和價(jià)值觀對(duì)我們都有很大的啟示。通過(guò)觀看這部劇,我對(duì)成功之路有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)年輕人的精神力量有了更深刻的認(rèn)同。希望這部劇能夠持續(xù)發(fā)揚(yáng)正能量,激勵(lì)更多的年輕人追逐自己的夢(mèng)想,并為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
中國(guó)英雄傳心得體會(huì)篇十
假期里有多彩的味道,有傷心的酸味,有快樂(lè)的甜味,有煩惱的苦味,有激動(dòng)的辣味,有無(wú)趣的澀味……當(dāng)然,令我最欲罷不能的.金庸味是最好的了。
“降龍十八掌第一式——亢龍有悔”乃郭靖郭大俠的看家本領(lǐng),此掌非尋常人所能承受,若無(wú)桃花島黃島主之女黃蓉的軟猥寶甲,那可就是非死即傷,血肉模糊了。不過(guò)這外家功夫登峰造極的“降龍十八掌”可不是天底下最令我佩服的武功,令天下好漢之一的我最兩眼放光就是集天下武術(shù)之精妙的“九陰真經(jīng)”了,雖令無(wú)數(shù)英雄好漢為之喪命,但其中潛移莫化的武學(xué)奧義,確實(shí)能讓人經(jīng)脈倒流、走火入魔。
《射雕英雄傳》中的每招每式都吸引我的眼球,從“神算子”瑛姑的“泥鰍功”到“九陰真經(jīng)”上的絕世武功,哪一招不是我想學(xué)的?我真想穿越到南宋時(shí)期,先向老頑童周伯通學(xué)得七十二路空明拳與左右互博之術(shù);再拜九指神蓋洪老前輩為師,習(xí)得降龍十八掌;再向黃島主請(qǐng)教彈指神通的絕技和上乘的輕功;再闖過(guò)漁樵耕讀四關(guān),拜見(jiàn)一燈大師,請(qǐng)教一陽(yáng)指的奧妙所在。當(dāng)然,老毒物歐陽(yáng)峰的武功還是不練為妙。學(xué)完這么多武功后,便去華山論劍,以我現(xiàn)在的功力,開(kāi)下第一不是問(wèn)題,這樣就可以研讀《九陰真經(jīng)》了,成為蓋世大俠。
中國(guó)英雄傳心得體會(huì)篇十一
《射雕英雄傳》是一本由金庸著作,廣州出版社出版的平裝圖書(shū),本書(shū)定價(jià):96.00元,頁(yè)數(shù):1369,下面小編精心整理的一些讀者的讀后心得,希望對(duì)大家能有幫助。
要說(shuō)楊康好好的一個(gè)翩翩少年,忠義之后怎么會(huì)淪落到最后不知?dú)w屬何處,首當(dāng)其沖要怪的丘處機(jī)任性草率,誤人子弟;其次是不在其職的母親包惜弱;再次是環(huán)境。
單說(shuō)丘處機(jī),為人師表卻實(shí)在是教人心寒。
先看最新版《射雕》書(shū)里關(guān)于丘處機(jī)和楊康師徒的片段——。
這一段是大家比較熟悉的,通常是拿來(lái)看丘處機(jī)如何點(diǎn)評(píng)楊康。我們看到了什么?丘處機(jī)老道長(zhǎng)的自我隨性,暴躁無(wú)定。
首先,在查知楊康的身世的情況下,又“隔了數(shù)年”才開(kāi)始于楊康授藝。這數(shù)年間,他去了哪里,去干嗎了呢?以貫讀全書(shū)下來(lái)對(duì)他這位仁兄的了解,必然是忙著在江湖“揚(yáng)名立萬(wàn)”、“惹是生非”了(這個(gè)后面會(huì)詳解)。他探知楊康貪戀富貴,就始終不點(diǎn)破?這時(shí)候難道不應(yīng)該立時(shí)痛打楊康,淚述家仇國(guó)恨嗎?反觀江南七怪怎么做的?人家與郭靖相認(rèn)對(duì)的暗號(hào)就是“段天德是你的殺父仇人?”
看,人精小王爺也不喜歡丘處機(jī)。我們來(lái)分析下這個(gè)事情。楊康一生下來(lái)就是世襲小王爺,雖說(shuō)完顏洪烈只是一個(gè)六王子,然而以他在蒙古的心思、籠絡(luò)江湖能人的手段、政治野心都是一個(gè)正面影響。所以,楊康需要江湖上的武功排名來(lái)證明他得實(shí)力嗎?不需要。他會(huì)對(duì)華山論劍的“天下第一”感興趣嗎?并不會(huì)。他為什么學(xué)武功,兩個(gè)原因。第一,借江湖勢(shì)力,分化南宋朝廷的實(shí)力。學(xué)武,不過(guò)是獲得一張進(jìn)入圈子的門票,獲得話語(yǔ)權(quán)。而大金國(guó)小王爺學(xué)武,自然是要找個(gè)好老師的;第二,獵奇貪鮮。年輕小王爺,天資聰穎,身邊環(huán)伺一眾武林中人,自然想學(xué)來(lái)一顯身手。這樣的想學(xué),是想學(xué)深厚的內(nèi)功還是漂亮的身形招式?為什么他會(huì)覺(jué)得梅超風(fēng)的九陰白骨爪有用,而全真教的武功沒(méi)用?因?yàn)榫抨幇坠亲梢灾苯诱故舅梦鋵W(xué)威力,震懾人前。是以他不喜歡全真教的“德”之束縛,以致遇到王處一也不稱一聲“師叔”。當(dāng)然,這也與父親驕縱、母親溺愛(ài)有關(guān)。
好了,下面再繼續(xù)回到丘處機(jī)的身上來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)人。丘處機(jī)是什么人?看他做了什么事——。
在法華寺追丟段天德和李萍以后,他就咬死焦木大師包庇段天德私藏李萍。在江南七怪一再游說(shuō)之下,不聽(tīng)解釋,最終害死焦木大師。而至此,他才“深責(zé)自己過(guò)于魯莽,如不是這般性急,只消平心靜氣的與焦木交涉,必可弄個(gè)水落石出?!币惨虼伺c江南七怪有了十八年之約,才有了郭靖、楊康的故事。
而要說(shuō)起來(lái)整本書(shū)的高潮起伏都缺不了全真七子,尤其是丘處機(jī)的身影,要說(shuō)后段煙雨樓之約,也是丘處機(jī)挑起的。要說(shuō)他的名聲,估計(jì)都是約架約出來(lái)的。對(duì)于他這一點(diǎn),馬鈺和王處一都是不太認(rèn)可的。所以才會(huì)有馬鈺千里奔蒙古授郭靖吐納之法。王處一也曾表示過(guò),道家應(yīng)以修身養(yǎng)性為主,丘處機(jī)卻愛(ài)江湖招搖。馬鈺曾評(píng)價(jià)丘處機(jī)“年輕時(shí)的豪邁之氣,總是不能收斂.......”是以覺(jué)得丘處機(jī)喜歡“揚(yáng)名立萬(wàn)”、“惹是生非”,不似道家人的心胸開(kāi)闊,息事寧人。
故,丘處機(jī)是什么人?沖動(dòng)故而魯莽,看見(jiàn)包惜弱成王妃還想去殺了她,看她日夜哀哭又罷手;性急故而沒(méi)有耐心,才對(duì)楊康敷衍了事,只行為師之尊,卻未授為師之德。
還有一句,丘處機(jī)是什么人,你看他的徒弟尹志平,嘿!
臨近期末考試,快遞員送來(lái)了一個(gè)包裹。我看了看上面的發(fā)貨單,是寄給爸爸的。爸爸把包裹打開(kāi),是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上購(gòu)買的一本金庸寫的小說(shuō)《射雕英雄傳》,這本書(shū)又厚又大。我對(duì)爸爸說(shuō):“我能不能看呀?”爸爸一邊把書(shū)放進(jìn)書(shū)柜里,一邊說(shuō):“當(dāng)然可以了。不過(guò),等你考試完了暑假時(shí)再看?!?/p>
時(shí)間一眨眼就過(guò)去了。我考完最后一科回家時(shí),高興的問(wèn)爸爸:“我現(xiàn)在可以看《射雕英雄傳》了吧?”爸爸笑著說(shuō):“當(dāng)然可以。”
我小心翼翼的從書(shū)柜里拿出了《射雕英雄傳》,津津有味的讀了起來(lái)。這本書(shū)講的是宋朝時(shí)的故事。當(dāng)時(shí)金國(guó)要攻打大宋。郭靖的爸爸和楊康的爸爸是一對(duì)好朋友,兩人都會(huì)武功。有一天,金兵來(lái)到他們村子里。郭靖的爸爸和楊康的爸爸大戰(zhàn)金兵,結(jié)果郭靖的爸爸不幸被打死了,郭靖的媽媽當(dāng)時(shí)正懷著孩子,得知丈夫死去,又氣又急。后來(lái)到了蒙古。
小郭靖是一個(gè)勇敢、不肯服輸?shù)娜耍瑡寢屧谒苄〉臅r(shí)候就跟他講宋國(guó)的事情,培養(yǎng)了他的愛(ài)國(guó)意識(shí)。郭靖得知爸爸因?yàn)榉纯菇鸨鴳?zhàn)死時(shí),更是要報(bào)效祖國(guó)。全真道人丘處機(jī)和江南七怪訂了約,丘處機(jī)教楊康,江南七怪教郭靖。郭靖天資愚笨,開(kāi)始學(xué)武進(jìn)步慢,但為人忠厚,后來(lái)遇到了很多大師傳授武藝。楊康已改名完顏康,是大金國(guó)的王子,他天資聰明,但放蕩不羈,認(rèn)賊作父。
在書(shū)中,我為黃蓉的聰明而感到驚嘆,為楊康的做法感到憤怒,為江南七怪中六人不同時(shí)間犧牲而悲傷,也曾誤認(rèn)為六怪是黃藥師所殺,恨起了黃藥師。
這本書(shū)雖厚,但很快就被我看完了。之后,我又看了《書(shū)劍恩仇錄》、《倚天屠龍記》、《鹿鼎記》、《神雕俠侶》、《俠客行》、《碧血?jiǎng)Α贰⒌雀鞣N金庸筆下長(zhǎng)短篇武俠小說(shuō),這些精彩的內(nèi)容和優(yōu)美的文字給我留下了深刻的印象,也為我的暑假生活增添了不少樂(lè)趣。
暑假有一段時(shí)間閑得蛋疼,于是拿出當(dāng)年隨身帶到國(guó)外的《射雕英雄傳》又讀了起來(lái),發(fā)現(xiàn)了以前讀書(shū)或是看電視劇沒(méi)有想過(guò)的東西。
黃藥師其實(shí)是射雕英雄傳中第一個(gè)出現(xiàn)的主角人物,在第一回,還在郭靖和楊康的父母?jìng)冊(cè)庥銮鹛帣C(jī)的時(shí)候,金庸先生就有間接描寫,當(dāng)時(shí)是黃藥師的徒弟曲靈風(fēng)這樣說(shuō)道:”‘資質(zhì)尋常之人,當(dāng)然是這樣,可是天下盡有聰明絕頂之人,文才武學(xué),書(shū)畫(huà)琴棋,算數(shù)韜略,以至醫(yī)卜星象,奇門五行,無(wú)一不會(huì),無(wú)一不精!只不過(guò)你們見(jiàn)不著罷了。’說(shuō)著抬起頭來(lái),望著天邊一輪殘?jiān)?,長(zhǎng)嘆一聲。月光映照下,郭楊二人見(jiàn)他眼角邊忽然滲出了幾點(diǎn)淚水?!?/p>
這一段出現(xiàn)在小說(shuō)第一回的開(kāi)頭幾段,足以看出金庸先生早有伏筆。看到最后其實(shí)才知道是當(dāng)年黃藥師因?yàn)椤昂陲L(fēng)雙煞”背叛師門,遷怒于其他無(wú)辜的徒弟,打斷他們的腿,并且趕出桃花島。但縱使這樣,曲大俠也絲毫不忘師父的恩情,當(dāng)別人說(shuō)世外高人的時(shí)候,他不禁想到師父,說(shuō)師父“文才武學(xué),書(shū)畫(huà)琴棋,算數(shù)韜略,以至醫(yī)卜星象,奇門五行,無(wú)一不會(huì),無(wú)一不精”,想到師父,也不禁落淚,短短幾句話,把徒弟對(duì)師父無(wú)限的崇敬和敬佩描寫地淋漓盡致。
金先生對(duì)黃藥師,從個(gè)性到命運(yùn)真是一點(diǎn)兒也不吝嗇含糊,甚至可以說(shuō)幾近完美無(wú)缺!東海黃藥師一出場(chǎng)就讓人眼睛一亮:一個(gè)月色明亮的夜晚,他身穿青袍,坐在一棵高松之顛,手握玉簫,悠悠揚(yáng)揚(yáng)一陣清亮柔和的洞簫聲傳了下來(lái)。。。但見(jiàn)他形相清秀,豐姿雋爽,蕭疏軒舉,湛然若神。。。寥寥數(shù)筆,便將一個(gè)孤傲的男人刻畫(huà)的淋漓盡致,令人神往!
黃藥師是一個(gè)合格的ph.d.而且是自學(xué)成才,他研究的九花玉露丸能夠在短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)功力。能夠隨時(shí)隨地滿血復(fù)活。他是武林五大高手之一,當(dāng)世武學(xué)大宗匠。
黃藥師是一個(gè)聰明的男人,他精通奇門遁甲、占卦歷算、醫(yī)卜星相,無(wú)一不會(huì),無(wú)一不精。他的幾個(gè)徒弟,每一個(gè)都只學(xué)到師父的皮毛,卻足以獨(dú)當(dāng)一面,富甲一方。
黃藥師是一個(gè)個(gè)性的男人,不為俗禮規(guī)限、行事天馬行空有男子漢氣概他有個(gè)性。別人的誤解,他從來(lái)不屑解釋。要有幫助,他也幫了就走。桀驁不馴的黃藥師從不把中規(guī)中矩的人看在眼里,他藐視仁義禮法,在他的眼里要的就是隨心所欲,真實(shí)灑脫的人生。
然而所有、所有這些都只是鋪墊,最最難得的,是他的人格魅力!
先看他的徒弟。雖然都是棄徒逆徒,沒(méi)有師傅的首肯,誰(shuí)也不會(huì)把畢生所學(xué)武功交給家人。陸乘風(fēng)武功文學(xué),談吐行事,無(wú)一不在學(xué)自己的師傅。一聽(tīng)?zhēng)熜滞龉?,馬上說(shuō)先放下個(gè)人恩怨,先助師姐一臂之力報(bào)了本門之仇。大家一聽(tīng)?zhēng)煾当缓?,兩人悲痛欲絕,梅超風(fēng)當(dāng)即背著師弟說(shuō)一起去為師傅報(bào)仇。而曲靈風(fēng)跑到皇宮大內(nèi)去偷書(shū)畫(huà)珍寶,丟了性命只為師傅網(wǎng)開(kāi)一面重歸師門。后來(lái),梅超風(fēng)更是替師傅挨掌,死都要救師傅,每個(gè)人對(duì)師傅的尊敬和愛(ài)戴自是不言而喻。
在桃花島和師傅朝夕生活,黃藥師教授他們的不光是武功,還有他們的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。一個(gè)個(gè)博學(xué)多才,非丐幫白駝山上的弟子所能及。雖然黃藥師對(duì)自己徒弟嚴(yán)厲,但卻絕不容別人欺負(fù)他們。梅超風(fēng)在師門犯了如此天大的罪孽,被全真七子困住時(shí),他仍然二話沒(méi)說(shuō)上來(lái)先每人一個(gè)巴掌。陸冠英是自己的徒孫,他便認(rèn)為即使是公主娘娘也配的上。。。
黃藥師寵愛(ài)女兒,蓉兒就是他掌心里的寶。他將所學(xué)無(wú)一不盡心傳授,教女有方,調(diào)教得黃蓉聰慧可愛(ài)、精明過(guò)人。為了女兒,他違愿破誓,離島尋女,當(dāng)著眾人面說(shuō)“了甚么心愿?為了找你這鬼丫頭,還管甚么心愿不心愿!”,足見(jiàn)乃一十足慈父。后來(lái)海上被靈智上人騙說(shuō)黃蓉已死,剎那間萬(wàn)念俱灰,放歌一哭,天愁地慘,悲切異常,愛(ài)女之真切,令人感慨。
黃藥師是個(gè)精致的男人,足以成為最完美的情人與丈夫,現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有,小說(shuō)里也就他一個(gè),可有什么關(guān)系呢,浪漫女人追求的本就是一個(gè)夢(mèng)!
中國(guó)英雄傳心得體會(huì)篇十二
隋唐英雄傳是一部以歷史為背景的古代小說(shuō),講述了隋唐時(shí)期的英雄人物的事跡。通過(guò)閱讀這部作品,我對(duì)人物塑造、故事情節(jié)、歷史背景等方面有了更深入的理解,也得到了一些心得體會(huì)。
首先,隋唐英雄傳的人物塑造給我留下了深刻的印象。作品中的主要人物都是歷史上真實(shí)存在的人物,他們各具特色,形象生動(dòng)。例如,文丑這個(gè)反派角色,以其丑陋的外貌和殘忍的行為給人留下了深刻的印象。而諸如李靖、李廣等英雄人物,則通過(guò)他們的勇猛、智慧和忠誠(chéng),展現(xiàn)出了真正的英雄氣概。這些人物的塑造不僅讓我對(duì)歷史人物有了更深入的了解,也讓我明白了一個(gè)道理:無(wú)論外貌如何,真正的英雄應(yīng)該是有勇有謀、有人格魅力的。
其次,隋唐英雄傳的故事情節(jié)吸引了我的眼球。整個(gè)作品以歷史為背景,將真實(shí)的歷史事件與虛構(gòu)的情節(jié)相結(jié)合,給讀者帶來(lái)了一種獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。故事情節(jié)緊湊,跌宕起伏,令人過(guò)目不忘。尤其是其中一些英雄人物的成長(zhǎng)歷程,讓我深受觸動(dòng)。比如在小李飛刀的故事中,李尋歡經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難和挫折,最終成長(zhǎng)為一位真正的英雄。這告訴我無(wú)論遇到多大的困難和挫折,只要堅(jiān)持不懈地努力,就會(huì)取得成功。
第三,隋唐英雄傳的歷史背景增加了作品的魅力。通過(guò)對(duì)隋唐時(shí)期的歷史事件、政治斗爭(zhēng)等的描寫,作品展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人民的生活。同時(shí),也將一些歷史上的重要事件融入到故事情節(jié)中,使得整個(gè)作品更加具有真實(shí)性和可信度。通過(guò)閱讀,我對(duì)隋唐時(shí)期的歷史有了更加深入的了解,也明白了歷史對(duì)于人物塑造和故事情節(jié)的重要性。
第四,隋唐英雄傳中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀也引發(fā)了我的思考。作品中,正義、勇敢和忠誠(chéng)是被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的價(jià)值觀。無(wú)論是李靖還是小李飛刀,都以這些優(yōu)秀的品質(zhì)立身處世。這讓我明白了做一個(gè)正直、勇敢和忠誠(chéng)的人是多么重要。
最后,隋唐英雄傳給我?guī)?lái)了一種強(qiáng)烈的歷史情懷。通過(guò)閱讀這部作品,我仿佛穿越到了隋唐時(shí)期,親身經(jīng)歷了那個(gè)風(fēng)云變幻的年代。我深感那個(gè)時(shí)期的歷史厚重感和浪漫情懷。也因此,我對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化和歷史有了更深入的熱愛(ài)和認(rèn)同。
總之,隋唐英雄傳是一部讓人激動(dòng)和思考的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)人物塑造、故事情節(jié)、歷史背景等方面的理解,我對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)人物的形象和道德價(jià)值有了更深層次的理解。這部作品不僅讓我快樂(lè),也讓我明白了做一個(gè)正直、勇敢、忠誠(chéng)的人的重要性。它不僅是一部文學(xué)作品,更是一部有關(guān)人生哲學(xué)的奇書(shū)。
中國(guó)英雄傳心得體會(huì)篇十三
《隋唐英雄傳》是一部描寫隋唐時(shí)期英雄豪杰的經(jīng)典小說(shuō),通過(guò)塑造一批忠勇善戰(zhàn)的英雄形象,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代充滿荊棘與挑戰(zhàn)的歷史背景。閱讀這本書(shū),使我深受啟發(fā)和感動(dòng),對(duì)于英雄精神有了更深刻的理解和體會(huì)。在我看來(lái),弘揚(yáng)英雄精神是每個(gè)人應(yīng)有的責(zé)任,也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和世界和平的關(guān)鍵所在。
隨著時(shí)代的變遷,英雄的形態(tài)和定義發(fā)生了變化。然而,不變的是英雄心中那份堅(jiān)守正義、無(wú)畏犧牲的信念?!端逄朴⑿蹅鳌分械挠⑿坌蜗篚r明地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。不論是李靖、虎威將軍還是程咬金,他們都是國(guó)家的脊梁,舍生忘死地保衛(wèi)自己所熱愛(ài)的國(guó)土。他們的戰(zhàn)斗精神和對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)讓我深受感動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì),我們也需要這樣的英雄精神,勇往直前,沖破重重困難,為美好的未來(lái)努力奮斗。
與此同時(shí),英雄們的智慧和機(jī)智也讓我印象深刻?!端逄朴⑿蹅鳌分械挠⑿蹅儾粌H勇猛善戰(zhàn),更是善于策略、靈活應(yīng)變。他們能夠利用周圍的環(huán)境和資源,制定出高效的戰(zhàn)略計(jì)劃,并最大程度地減少自己的傷亡。這種智慧讓我深受啟發(fā),讓我明白只有勇士與智者相互結(jié)合,才能更好地應(yīng)對(duì)日益錯(cuò)綜復(fù)雜的世界。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們同樣需要智慧,通過(guò)學(xué)習(xí)和思考,找到解決問(wèn)題的最佳辦法,走出自己的人生困境。
隋唐時(shí)期的英雄們還具有堅(jiān)韌的意志力。他們經(jīng)歷了生死考驗(yàn)、屢戰(zhàn)屢敗,但依然不屈不撓,不放棄自己對(duì)正義的信念。這種頑強(qiáng)的意志力使英雄們?cè)谀婢持心軌蛞Ьo牙關(guān),堅(jiān)持到底。面對(duì)生活中的挫折與困難,我們也需要堅(jiān)定意志,咬牙堅(jiān)持,迎難而上。正如書(shū)中所言:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”只要我們保持堅(jiān)定的信念,邁出每一步,就會(huì)看見(jiàn)希望的曙光。
英雄們的無(wú)私奉獻(xiàn)也是讓我深感欽佩的品質(zhì)。在《隋唐英雄傳》中,英雄們總是把國(guó)家和人民的利益放在首位,不計(jì)個(gè)人得失,不畏艱險(xiǎn),毫不猶豫地奉獻(xiàn)自己的一切。他們的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著我,讓我明白作為一個(gè)有責(zé)任感的公民,我們應(yīng)該關(guān)心他人,樂(lè)于助人,為他人創(chuàng)造更好的生活條件。只有積極參與社會(huì)公益事業(yè),才能真正構(gòu)建一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)。
通過(guò)《隋唐英雄傳》的閱讀,我更加深刻地理解了什么是英雄,英雄精神的力量以及它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。弘揚(yáng)英雄精神是我們每個(gè)人的責(zé)任,我們應(yīng)該向英雄們學(xué)習(xí),將英雄的品質(zhì)融入到我們的行動(dòng)中去。只有通過(guò)我們每個(gè)人的努力,將勇敢、智慧、堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)精神融入到社會(huì)的方方面面,我們才能建設(shè)起更加美好的未來(lái)。讓我們從現(xiàn)在起,做一個(gè)有勇氣、有智慧、有擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿郏?/p>
中國(guó)英雄傳心得體會(huì)篇十四
作為中國(guó)文學(xué)界不朽的名著,《射雕英雄傳》陪伴了幾代人的成長(zhǎng),也成為了中華文化的代表之一。無(wú)論是小說(shuō)中的情節(jié)、人物,還是作者金庸的筆下之功夫,都值得我們細(xì)細(xì)品味。在接下來(lái)的文章中,我將從人物形象、情節(jié)安排等方面探討一下自己對(duì)《射雕英雄傳》的心得體會(huì)。
一、人物形象。
在《射雕英雄傳》中,作者金庸塑造了一批形象鮮明的人物,它們不同于神話傳說(shuō)中神秘模糊的形象,而是具有現(xiàn)實(shí)的人性魅力。例如,郭靖這個(gè)角色,雖然在武功上比較平庸,但他擁有著真摯的友情、愛(ài)情,以及對(duì)中華傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和敬愛(ài)。又如楊康的形象,被金庸塑造得十分復(fù)雜,他有著優(yōu)秀的家族背景和卓越的才華,卻在情感上陷入了自己的迷途。
二、情節(jié)安排。
《射雕英雄傳》融入了中國(guó)文學(xué)的優(yōu)秀元素,并巧妙地應(yīng)用在情節(jié)安排上。作者將故事情節(jié)安排得十分精妙,例如最開(kāi)始的歐陽(yáng)鋒的師妹一事就緊扣住了整個(gè)故事的主線,既讓人物形象更加豐滿,又有利于故事的推進(jìn)。又如在《射雕》中,有許多場(chǎng)景構(gòu)造比回各類歷史故事形式新穎,比如獨(dú)孤求敗主動(dòng)獻(xiàn)武,以生死賭陽(yáng)春三月的時(shí)機(jī)巧妙地連接了江南和江北地區(qū)的武林勝地。
三、人物關(guān)系。
作為金庸先生最具代表性的作品之一,《射雕英雄傳》中的人物之間的關(guān)系是十分豐富的,不僅有友情、愛(ài)情,還涉及到親情、師徒情等方面。例如,在小龍女的情感上,她既有著師父喬峰的顧慮和苦心,又有與郭靖之間堅(jiān)不可摧的愛(ài)情,這些相互交織的人際關(guān)系又彰顯了中華文化中尊重師徒、敬愛(ài)長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。
四、思想深度。
《射雕英雄傳》所體現(xiàn)出來(lái)的人文精神和思想深度是其不可忽視的重要部分。這部小說(shuō)具有深入人心的普遍性,它承載了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀,弘揚(yáng)了忠義仁勇的精神,展現(xiàn)出了中國(guó)古代文化中尊經(jīng)、尊德、尊師的教育理念。但又不乏現(xiàn)代思想和對(duì)生命、自由的追求。《射雕英雄傳》向讀者表述了“英雄美談如琴簫,贊美起來(lái),就像奏出美妙的音樂(lè),奏出歌頌生命的樂(lè)章”。
五、歷史價(jià)值。
《射雕英雄傳》也有著深刻的歷史價(jià)值。小說(shuō)時(shí)代背景是南宋時(shí)期,金庸通過(guò)小說(shuō)刻畫(huà)的歷史人物以及時(shí)代史料的描寫,揭示了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)層面的現(xiàn)狀,給人們留下了有關(guān)社會(huì)運(yùn)行和歷史演變的印象深刻的歷史文化交感。
綜上所述,能夠在歷史長(zhǎng)河中生生不息、經(jīng)久不衰的《射雕英雄傳》是一部?jī)?yōu)秀的文化遺產(chǎn),它不僅帶有濃重的文化底蘊(yùn),也具備了現(xiàn)代人們所喜愛(ài)的閱讀習(xí)慣,值得我們經(jīng)?;匚逗驼湎?。無(wú)論是從人物形象、情節(jié)安排、人物關(guān)系、思想深度,還是歷史價(jià)值等方面,都不乏令人驚嘆和深度發(fā)掘的屬性。有其一部,《射雕英雄傳》便足以推動(dòng)我們的思想與靈魂變得深刻而廣闊。
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