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學(xué)習(xí)防止誤操作心得體會(huì)如何寫 如何防止誤操作措施(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-01 17:36:07 頁(yè)碼:9
學(xué)習(xí)防止誤操作心得體會(huì)如何寫 如何防止誤操作措施(8篇)
2023-01-01 17:36:07    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

主題學(xué)習(xí)防止誤操作心得體會(huì)如何寫一

“愛(ài)祖國(guó),愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)勞動(dòng)”主題班會(huì)的活動(dòng)過(guò)程,對(duì)這次活動(dòng)所產(chǎn)生的影響的分析及思考。 活動(dòng)目標(biāo):

使青少年愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó),打好知識(shí)根底、提高業(yè)務(wù)技能、塑造優(yōu)良品格,鍛煉成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。 活動(dòng)準(zhǔn)備:

課件《開(kāi)國(guó)大典》、師生排練節(jié)目、制作“愛(ài)國(guó)知識(shí)競(jìng)賽”獲勝者獎(jiǎng)?wù)?、布置好教室?/p>

主持:王姝 曾舒琪

活動(dòng)層次:

一主持人引入主題。

二歷史圖片回顧。 (000同學(xué)旁白)

三愛(ài)國(guó)主義故事:愛(ài)勞動(dòng)愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)祖國(guó)1、周恩來(lái)—————《為中華崛起而讀書》

2、徐悲鴻—————《為祖國(guó)而學(xué)習(xí)》

四表?yè)P(yáng)一批勤學(xué)習(xí)的同學(xué),樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。 五你說(shuō)我說(shuō):

作為五年級(jí)的同學(xué),對(duì)于自己的學(xué)習(xí)你有什么計(jì)劃?談?wù)勀愕南敕ā?/p>

六班主任寄語(yǔ)。

活動(dòng)過(guò)程:

《愛(ài)祖國(guó),愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)勞動(dòng)》,五年級(jí)52班中隊(duì)主題活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始!

全體立正!出旗!奏樂(lè)!敬禮!

禮畢!請(qǐng)坐下!

回顧歷史

主持人1:“長(zhǎng)在媽媽的懷抱,幸福少不了”同學(xué)們,每當(dāng)我唱起這首歌,心中就溢出一種幸福之感,漾起一股對(duì)媽媽的愛(ài)。媽媽養(yǎng)育了我們,我們愛(ài)自己的媽媽,也了解自己的媽媽。

主持人2:可是,作為中華民族的后代,我們還有一位共同的偉大的母親—祖國(guó),她哺育所以的炎黃子孫,

給每個(gè)兒女厚愛(ài)。那么,作為她的兒女,我們對(duì)她了解多少,我們應(yīng)該怎樣回報(bào)母親呢?

主持人1:下面進(jìn)入知識(shí)競(jìng)賽環(huán)節(jié),以搶答形式進(jìn)行,答對(duì)者獲一枚“愛(ài)國(guó)小衛(wèi)士”徽章。(進(jìn)行有關(guān)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌方面的競(jìng)賽,同學(xué)們精彩的搶答引起了聽(tīng)課師生陣陣熱烈的掌聲。

主持人2:1949年10月1日,在中華人民共和國(guó)舉行開(kāi)國(guó)大典時(shí),毛澤東主席在天安門城樓上親手按動(dòng)電鈕,升起了我國(guó)第一面五星紅旗,從那一刻起,五星紅旗始終飄揚(yáng)在祖國(guó)大地上。五星紅旗是中華人民共和國(guó)的象征,讓我們來(lái)回憶那激動(dòng)人心的時(shí)刻吧。(觀看錄像《開(kāi)國(guó)大典》,又一次掀起了高潮,當(dāng)國(guó)歌響起時(shí),師生都自動(dòng)起立,行禮。)

主持人1:我們都再一次認(rèn)識(shí)到,國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽是代表祖國(guó)的,希望同學(xué)們能尊重它們,讓我們成為祖國(guó)的驕傲。

表達(dá)情感

主持人2:從賈誼的“國(guó)而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

主持人1:從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍得國(guó)家生死矣,豈因禍福避趨之”。

主持人2:從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”到鄧小平的肺腑之言“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”。

主持人1:祖國(guó)—母親,母親—祖國(guó),就這樣緊密相連,連成一體。請(qǐng)欣賞路濱和彭亮老師的詩(shī)朗誦《我驕傲,我是中國(guó)人》

主持人2我們的祖國(guó)幅員遼闊,960萬(wàn)平方公里的大地上處處洋溢著勃勃生機(jī)。如此美麗的祖國(guó),靠誰(shuí)來(lái)建設(shè)?(靠我們)

主持人1:好!為了讓我們更好地建設(shè)祖國(guó),我們應(yīng)該熱愛(ài)讀書,用知識(shí)武裝自己。

主持人2:對(duì)。請(qǐng)同學(xué)們熱愛(ài)讀書吧!為中華之崛起!

主持人1:下面請(qǐng)聽(tīng)故事

周恩來(lái):《為中華崛起而讀書》

徐悲鴻:《為祖國(guó)而學(xué)習(xí)》

主持人2:周總理、徐悲鴻發(fā)奮讀書,是為了國(guó)家的自強(qiáng)自立。

主持人1:我們這一代的勤奮學(xué)習(xí),是為了祖國(guó)的明天更加絢麗。

表?yè)P(yáng)先進(jìn)

主持人2:我們班也有一批勤學(xué)習(xí)的同學(xué),下面就給你們一個(gè)機(jī)會(huì),表?yè)P(yáng)這些同學(xué),讓全班同學(xué)都以這些同學(xué)為榜樣,努力學(xué)習(xí)。(學(xué)生上臺(tái)表?yè)P(yáng)身邊的好同學(xué)) 主持人1:我們六(4)班的確存在一批勤奮學(xué)習(xí),積極向上的同學(xué),我們?nèi)嗤瑢W(xué)要以這些同學(xué)為榜樣,努力學(xué)習(xí)。再一次把掌聲送給這些優(yōu)秀的同學(xué)。

主持人2:在本次月考里,我班的總體成績(jī)落后了,但我們并不氣餒,讓我們一起來(lái)找出落后的原因,在今后的學(xué)習(xí)中不斷努力,考取自己應(yīng)有的成績(jī)。 立下誓言

主持人1:清末,改良主義者梁?jiǎn)⒊性疲航袢罩?zé)任不在他人而全在我少年。少年知?jiǎng)t國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,浙進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。問(wèn)主持人2,你明白這句話的含意嗎?

主持人2:我當(dāng)然知道了,我相信在座的每一位同學(xué)也明白。在世界上各國(guó)都要振興騰飛的今天,技術(shù)革命的浪潮一次又一次地沖擊著地球的今天,科學(xué)、文化、技術(shù)向人類提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。中國(guó)要改革,誰(shuí)挑重?fù)?dān)?同學(xué)們說(shuō),靠誰(shuí)?靠我們

主持人1:說(shuō)得好!同學(xué)們,我們要勇于肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的歷史重任,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,我們要讓祖國(guó)更加燦爛輝煌。

主持人2:作為六年級(jí)畢業(yè)班的同學(xué),在距畢業(yè)考試只有30天的時(shí)間里,你將怎么做?談?wù)勀愕南敕?。(給予同學(xué)時(shí)間討論)

主持人1:我們是未來(lái)的創(chuàng)造者,我們要用青春熱血去托起祖國(guó)大地的一片金黃。

主持人2:我們是民族的脊梁,我們要用知識(shí)與智慧描述祖國(guó)未來(lái)的篇章。

主持人合:刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,我們要讓祖國(guó)更加燦爛輝煌。全體起立,緊握右拳,讓我們莊嚴(yán)宣誓:以我所能,愛(ài)祖國(guó)勤學(xué)習(xí),為祖國(guó)盡責(zé)任,時(shí)刻牢記,人民利益高于一切,時(shí)刻準(zhǔn)備為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗?!?/p>

六、愛(ài)勞動(dòng):創(chuàng)造幸福的根本途徑

勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量。生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造,人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。人世間的美好夢(mèng)想,只有通過(guò)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);我們遇到的各種難題,只有通過(guò)勞動(dòng)才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過(guò)勞動(dòng)才能鑄就。包括青少年在內(nèi)的全體人民,都有自己的夢(mèng)想,都希望過(guò)上更幸福的生活。幸福不會(huì)從天而降,夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,擁有幸福生活,必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?!翱照?wù)`國(guó),實(shí)干興

邦”。實(shí)干首先就要腳踏實(shí)地地勞動(dòng)。我們距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,越不能懈怠,越要加倍努力,辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。

主持人1:請(qǐng)我們的輔導(dǎo)員給這次主題活動(dòng)做總結(jié)。 主持人2:52班的主題班會(huì)到此結(jié)束。

主持人:讓我們以熱烈的掌聲歡送各位教師。

結(jié)束語(yǔ):

中國(guó)五千年的絢麗文化,發(fā)展至今,日趨強(qiáng)大,祖國(guó)繼續(xù)的繁榮昌盛,靠的是先進(jìn)的科學(xué)力量作后盾,而你們,就是這個(gè)后盾的重要構(gòu)成元素。祖國(guó)的未來(lái),就要靠你們?nèi)?chuàng)造了。

在此,教師希望你們,從現(xiàn)在做起,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,不斷豐富自己的學(xué)識(shí),用你們的知識(shí)和智慧去開(kāi)拓祖國(guó)美好的明天。

在我們即將面臨人生第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)候,若大家攜手共進(jìn),努力拼搏,在創(chuàng)出人生第一段輝煌的時(shí)候,也就是你們?yōu)樽鎳?guó),打下一塊堅(jiān)實(shí)的基石。締造明天,絕非空喊口號(hào)就可以,努力吧!同學(xué)們。

主題學(xué)習(xí)防止誤操作心得體會(huì)如何寫二

根據(jù)縣委組織部安排,作為一名新錄入的公務(wù)員,我于20__年三月到信訪局開(kāi)始了為期六個(gè)月的信訪跟班學(xué)習(xí)?,F(xiàn)就這三個(gè)月的工作情況向組織部領(lǐng)導(dǎo)做一下匯報(bào):

一、信訪跟班的主要工作

根據(jù)信訪局領(lǐng)導(dǎo)的安排,我在信訪接待室跟隨郭書記做信訪接待工。由于對(duì)國(guó)家政策、法律法規(guī)等相關(guān)知識(shí)了解不夠,一天下來(lái),在接訪過(guò)程中都不能說(shuō)上一句話,更不用說(shuō)為群眾排憂解難了。當(dāng)時(shí),我感到自卑、無(wú)助,埋怨自己對(duì)國(guó)家政策了解太少,有時(shí)侯甚至懷疑自己是否真的能夠勝任信訪接待這份艱巨的工作。值得慶幸的是在各位領(lǐng)導(dǎo)、同事對(duì)我無(wú)私的幫助和光懷下,使我慢慢的對(duì)國(guó)家政策有了很大程度的了解,雖不能做到獨(dú)擋一面,但也能為上訪者指門引路,做好相關(guān)政策解釋。

在接待來(lái)訪群眾過(guò)程中,本人能夠做到認(rèn)真聽(tīng)取群眾訴求,根據(jù)不同情況,合理分流,對(duì)于群眾反映的問(wèn)題,確實(shí)有道理、有政策依據(jù)的,根據(jù)屬地管理,誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則,交辦到相關(guān)單位限期處理;對(duì)于那些沒(méi)有合理訴求的或者暫時(shí)沒(méi)有政策依據(jù)的,耐心細(xì)致的做好思想工作,化解心結(jié),穩(wěn)定情緒確保不越級(jí)上訪、重訪;對(duì)于那些生活確實(shí)有困難的上訪者,根據(jù)實(shí)際情況為其解決一定的生活問(wèn)題。確實(shí)做到讓群眾話有處說(shuō),事有處辦,難有處解。

截止至5月份,本人共參與受理群眾來(lái)訪212批次,集訪29批,反映問(wèn)題主要設(shè)計(jì)土地征用補(bǔ)償、移民后扶等,其中個(gè)訪方面表現(xiàn)最突出,且目前形勢(shì)最嚴(yán)峻,最難以解決的當(dāng)屬農(nóng)村的土地糾紛。

二、信訪跟班的主要收獲

1、獲得了學(xué)習(xí)和充實(shí)自我的機(jī)會(huì)。信訪部門是鍛煉人的地方,信訪局的領(lǐng)導(dǎo)和同事斗很優(yōu)秀,跟班學(xué)習(xí)三個(gè)多月來(lái),我在他們身上看到了很多優(yōu)良的品質(zhì),同時(shí)也學(xué)到了很多,譬如,愛(ài)崗敬業(yè)、刻苦努力、講究工作方法等等。除此之外,由于工作性質(zhì)的需要,信訪接待過(guò)程中,必須要求接訪人對(duì)于國(guó)家的政策、法律做到準(zhǔn)確、全面、細(xì)致的把握,所以在通過(guò)接待、解決上訪和自身不斷的學(xué)習(xí),本人對(duì)于國(guó)家政策、法律的認(rèn)知和了解上有了很大的進(jìn)步。

2、端正了工作態(tài)度、提高了思想覺(jué)悟。在信訪局工作,我深刻的認(rèn)識(shí)到了,良好的工作態(tài)度是開(kāi)展工作的首要條件。作為一名國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,首先要嚴(yán)格要求自己,端正工作態(tài)度,以高度的責(zé)任心和榮譽(yù)感做好人民群眾工作;其次要提高思想覺(jué)悟,真正把老百姓的利益放在第一位,從內(nèi)心樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,真正做到情為民所系,權(quán)為民所用、利為民所謀。

3、更加了解了基層工作。通過(guò)接待來(lái)訪群眾,本人發(fā)現(xiàn)矛盾糾紛相對(duì)集中,以農(nóng)業(yè)為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要設(shè)計(jì)土地糾紛、糧食直補(bǔ)、農(nóng)村干部、農(nóng)民生活困難等問(wèn)題;城鄉(xiāng)結(jié)合部分主要涉及征地補(bǔ)償問(wèn)題、規(guī)劃區(qū)違章建筑問(wèn)題;城內(nèi)主要反映環(huán)境污染、改制企業(yè)分流人員生活問(wèn)題。這些情況份的掌握對(duì)于今后從事基層工作必然會(huì)有很重要的作用。同時(shí),我也意識(shí)到了基層工作的艱難性,有時(shí)候一件信訪事件的處理,要經(jīng)過(guò)反復(fù)的協(xié)調(diào),最后才能勉強(qiáng)達(dá)成共識(shí),并且還不能確定今后一方不會(huì)出現(xiàn)反悔的情況,當(dāng)然這只是基層工作的鳳毛麟角,但是也映射出了基層工作的不易,這對(duì)于剛剛參加工作的我而言無(wú)疑是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn),在今后的工作中我會(huì)做好充分的思想準(zhǔn)備,邊工作,邊學(xué)習(xí),在實(shí)踐中提升基層工作的能力,更好的為人民服務(wù)。

三、跟班學(xué)習(xí)存在的不足

1、工作思路不夠開(kāi)放,缺乏創(chuàng)造性思維。在工作過(guò)程中過(guò)于追求循規(guī)蹈矩,做一些事情顧慮太多,怕犯錯(cuò)誤。

2、業(yè)務(wù)還是沒(méi)有足夠熟悉。雖然在信訪接待上有了一定的進(jìn)步,但是還是有很多問(wèn)題不能把握的那么到位,這就必將會(huì)影響了自身的工作效率。

3、接訪、處訪的態(tài)度有待進(jìn)一步改善。雖然平時(shí)接訪都能做到耐心、細(xì)致,但是對(duì)于那些無(wú)理纏訪、鬧訪者還是不能很好的把握自己的處訪情緒,特別是對(duì)于那些反復(fù)說(shuō)教無(wú)用的上訪者,有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一些言語(yǔ)上的失誤。

四、今后的努力方向

1、進(jìn)一步加強(qiáng)政策、理論學(xué)習(xí),爭(zhēng)取做到接訪、處訪無(wú)政策“盲點(diǎn)”。對(duì)于接訪人而言,面對(duì)日益復(fù)雜、多元化的矛盾糾紛,就必須要有把握全局、善于謀劃的能力。要善于把信訪工作放在全縣工作的大局來(lái)考慮,放在改革發(fā)展穩(wěn)定的大背景下來(lái)謀劃,放在切實(shí)維護(hù)群眾利益的大前提下來(lái)落實(shí)。這就必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí),要適應(yīng)形式的發(fā)展變化,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,轉(zhuǎn)變思路,敢于實(shí)踐,才能解決好信訪工作中遇到的新問(wèn)題。

2、進(jìn)一步改善接訪、處訪態(tài)度。強(qiáng)化執(zhí)政為民的宗旨觀念,牢固樹(shù)立人民利益無(wú)小事理念,實(shí)實(shí)在在為民辦實(shí)事。認(rèn)真、細(xì)致的聽(tīng)取上訪者的訴求,積極主動(dòng)的為其解決實(shí)際問(wèn)題。

回顧過(guò)去三個(gè)多月的信訪學(xué)習(xí)工作,在此期間,確實(shí)有太多的憂郁、太多的不適應(yīng),而現(xiàn)在,我已習(xí)慣了角色的轉(zhuǎn)變,變得成熟起來(lái),這與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、幫助,與同事的鼓勵(lì)、支持是完全分不開(kāi)的。在今后的工作和生活中,我一定會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)信訪人克己奉公的精神,更加努力學(xué)習(xí),不斷完善自我,充實(shí)自我。

主題學(xué)習(xí)防止誤操作心得體會(huì)如何寫三

聽(tīng)一些人說(shuō),升入初中后時(shí)間過(guò)得異常快,心里感觸很深。在腦子里,去年新生入學(xué)的場(chǎng)景還歷歷在目,可是,新的學(xué)年,立刻就要開(kāi)始。

算算上學(xué)期的收獲吧,也是蠻多的。學(xué)習(xí)上,掌握了七門功課的知識(shí),最終收到了一份比較滿意的答卷;交際上,交了一大批朋友,在一齊打球,侃山,像兄弟一樣;運(yùn)動(dòng)上,練就了一身籃球功夫,還創(chuàng)造了新的體能極限;還有一個(gè)更重要的,在課余時(shí)間里瀏覽很多的文學(xué)應(yīng)用資料,讓我的思想得到升華,讓我的心靈得到了充實(shí)。

過(guò)去的成績(jī)只能代表過(guò)去的輝煌,可是它能夠讓我對(duì)未來(lái)充滿完美的期望,激勵(lì)著我繼續(xù)成長(zhǎng)。

還是先說(shuō)一下新學(xué)期總體的期望吧,掌握必修功課的知識(shí),課余增加知識(shí)積累,提高身體素質(zhì)。

首先呢,原先是七門功課,今年多加一門物理,這可是一門全新的功課,原先的課程能夠說(shuō)已經(jīng)摸到了一些學(xué)習(xí)的門道,可是對(duì)于物理,真的沒(méi)什么把握。爸爸總是說(shuō)數(shù)理化是最重要的課程,數(shù)學(xué)從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習(xí),化學(xué)課下學(xué)期才會(huì)出此刻我的課程表上,物理成了這學(xué)年我需要克服的最大的障礙。

對(duì)于這些必修課程,我有對(duì)自我的要求:原先功課學(xué)懂學(xué)精,新加功課努力學(xué)好。具體的計(jì)劃是這樣,平時(shí)上課的時(shí)候,進(jìn)取發(fā)言,緊跟教師思維,爭(zhēng)取不漏掉任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn);課后作業(yè)當(dāng)成考試對(duì)待,務(wù)必做出高效率的作業(yè);每周每月的復(fù)習(xí)要細(xì)致,不放過(guò)任何一個(gè)知識(shí)死角。

其次,就是課余的學(xué)習(xí)。在課余的時(shí)候呢,首先是復(fù)習(xí)課本。當(dāng)必修功課的學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)結(jié)束后,讀讀《道德經(jīng)》之類的國(guó)學(xué)精粹,學(xué)習(xí)古人的大智慧。周末沒(méi)事的時(shí)候,能夠在網(wǎng)上看看翟鴻燊教授等知名國(guó)學(xué)教授的國(guó)學(xué)應(yīng)用課程,這樣以來(lái)我對(duì)中國(guó)文化的理解會(huì)更深,同時(shí)知識(shí)應(yīng)用本事會(huì)更加成熟。

還有一項(xiàng)重要的,就是平常的鍛煉。新學(xué)期里,我打算每一天都要運(yùn)動(dòng),哪怕是只跑一組折返跑,只練一組體能練習(xí)。在平時(shí)的體育課、以及周五晚上放學(xué)、周末作業(yè)完成之后、假期里當(dāng)天計(jì)劃作業(yè)完成之后等等,這些時(shí)間我都要和同學(xué)們一齊打籃球,這樣能夠練習(xí)球技,強(qiáng)身健體,同時(shí)也能增進(jìn)同學(xué)之間的友情。遇到特殊天氣不能外出運(yùn)動(dòng)時(shí),在計(jì)劃作業(yè)完成的情景下,利用電腦等工具,網(wǎng)上學(xué)習(xí)籃球技戰(zhàn)術(shù)和技術(shù),讓我的球技上一個(gè)層次,半年之后爭(zhēng)取進(jìn)入?;@球隊(duì),為我初中生活添上更為絢爛的一筆。

今夜過(guò)后,就迎來(lái)了新的開(kāi)始。我愿和朋友們一齊努力,在新的學(xué)期里,創(chuàng)造出屬于我們的輝煌。

主題學(xué)習(xí)防止誤操作心得體會(huì)如何寫四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,親愛(ài)的同學(xué)們:下午好!

春天到了,你們感覺(jué)到了嗎,我看到,小草在拼命的擁抱初春的陽(yáng)光,花兒在努力的綻放,萬(wàn)物都在準(zhǔn)備著把積蓄了一冬天的能量釋放出來(lái),要在最美的時(shí)候綻放出自己最美的自己,你們準(zhǔn)備好了嗎,準(zhǔn)備好迎戰(zhàn)每一天學(xué)習(xí)的日子,準(zhǔn)備好一年零一百天后的那三天嗎

很高興站在這里和你們那么多人說(shuō)說(shuō)我得知心話。在我來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)是最簡(jiǎn)單的事,只要全心去學(xué),努力去學(xué),就有收獲。在學(xué)習(xí)中,我們慢慢長(zhǎng)大,慢慢成熟,慢慢懂得什么該做,什么不該做??墒歉嗟氖麓_是即使努力也得不來(lái)的,同學(xué)們?nèi)绻覀冞B只要努力就能做好的事都做不好,我們還能做什么。許三多很笨,可是他很努力,一根筋的努力,一個(gè)純粹努力學(xué)習(xí)的人,這樣的人怎能不成功呢

一位教育家說(shuō)過(guò),這個(gè)世界上,只有一件事是靠我們自己可以獨(dú)立完成的,那就是學(xué)習(xí)。只要一根筋做一件事就能做好,關(guān)鍵是你想不想的問(wèn)題。我常說(shuō)的一句話就是世界上沒(méi)有笨人,只有懶人,懶是萬(wàn)惡之源,懶惰就是罪孽深重,因?yàn)槟銢](méi)有權(quán)利懶,你憑什么啊,你有能養(yǎng)活自己了嗎,你可以享受自己的成功了嗎,沒(méi)有這些,你就得努力去爭(zhēng)取,掙取自己的未來(lái)。

學(xué)習(xí)學(xué)的不光是知識(shí),更重要的是學(xué)習(xí)是一種能力,這是個(gè)技術(shù)活,得講究策略,就像行軍打仗一樣,你得動(dòng)用所有的腦細(xì)胞打敗這些敵人,打敗我們的語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ),當(dāng)你們征服他們的時(shí)候,得到的不光是取之不盡,用之不竭的知識(shí),更是一種能力的提升,那是意志,是勇氣,是堅(jiān)韌,是九死其猶未悔得決心。那么你的視野,你的眼光,不再是小河小流,而是大江大海。所以同志們,挺起你們頂天立地的脊梁,鼓起你無(wú)畏勇氣,去戰(zhàn)勝你的敵人吧,有沒(méi)有勇氣有沒(méi)有我看不到你的勇氣在哪里

在這個(gè)世界上,在成功者的隊(duì)伍里面,很多人并不見(jiàn)得很聰明,在失敗者的隊(duì)伍里面很多人并不見(jiàn)得愚笨。其實(shí),有一樣?xùn)|西比聰明的腦袋更重要,那就是人的心靈和意志,一個(gè)人的貧窮很大的程度是心靈的貧窮,一個(gè)人的成功很大程度是意志的成功!所以,為了使你更加強(qiáng)大,學(xué)習(xí)吧,學(xué)習(xí)會(huì)成就你的夢(mèng)想,會(huì)使你的夢(mèng)插上騰飛的翅膀。

我最喜歡坐在講臺(tái)上,看你們做作業(yè),那時(shí)的你們是那樣的認(rèn)真,那樣的投入,感覺(jué)認(rèn)真做事的你們真的好有魅力,渾身都散發(fā)著努力的光暈。認(rèn)真學(xué)習(xí)的人是最值得尊重。想要更有氣質(zhì)嗎,想要更有內(nèi)涵嗎,想要更有魅力嗎,努力學(xué)習(xí)吧。

我經(jīng)常和我班的一些牛人聊天,所謂的牛人就是平時(shí)不做作業(yè)也偶爾會(huì)考高分的人,也可以叫投機(jī)取巧的人們,天上掉餡餅的時(shí)候,也許他準(zhǔn)備好了筐子,可是你能保證天上永遠(yuǎn)下餡餅嗎,不能,只有擁有真本事的人,真金不怕火來(lái)煉,這樣才不會(huì)考運(yùn)氣吃飯。你說(shuō)學(xué)習(xí)無(wú)用,那什么有用,不學(xué)習(xí),你會(huì)什么,不學(xué)習(xí),你有什么,不學(xué)習(xí),未來(lái)在哪里,不學(xué)習(xí),一切都是空中樓閣。

有個(gè)木桶原理,即短板決定盛水的多少。同樣,在人生中,你的弱點(diǎn)就會(huì)決定你未來(lái)的發(fā)展,能改正的叫缺點(diǎn),永遠(yuǎn)克服不了的叫弱點(diǎn)。那么同學(xué)們學(xué)習(xí)是你的弱點(diǎn)嗎,你們會(huì)讓學(xué)習(xí)成為自己的弱點(diǎn)嗎,對(duì),不是,那么就讓學(xué)習(xí)成為你的武器,成為你通向未來(lái)的橋梁吧,學(xué)習(xí)無(wú)敵,加油!

同學(xué)們,在學(xué)校里,我們和你們是最親的人啊,你們就是我們的夢(mèng)想和希望。所以不管多么的辛苦,只要你們需要我們就會(huì)去努力。吃飯的時(shí)候,我們?cè)谙脒@節(jié)課該怎么上,走路的時(shí)候在想怎樣能和你們處的更好,怎樣才能更接近你們的心。

在我的眼里,你就是我的家人朋友,所以我會(huì)打開(kāi)我的心扉,傾聽(tīng)你的聲音,所以,請(qǐng)你記住,有問(wèn)題一定要和朋友談一談,我們之間不應(yīng)該有誤會(huì),不應(yīng)該有不理解。每當(dāng)我的學(xué)生和我有些小摩擦?xí)r,我就很受傷,老師所做的一切都是想你們好啊,也許方法有問(wèn)題,也許態(tài)度有問(wèn)題,唯一不變的是一顆心,以我心換你心,始知感情深。記住,我們永遠(yuǎn)是最親的人。能夠站在這,感覺(jué)很幸福,能夠和你們一起學(xué)習(xí),一起成長(zhǎng)很幸福,我臉上的笑容,看見(jiàn)了嗎,那就是幸福!

同學(xué)們,讓我聽(tīng)聽(tīng)你們真正的吶喊,對(duì)學(xué)習(xí)嗎相信你們都是最棒的,為了我們的未來(lái),為了我們的夢(mèng)想,同學(xué)們,加油!明天屬于你們!

主題學(xué)習(xí)防止誤操作心得體會(huì)如何寫五

5月7日至5月10日,學(xué)校集體組織了共六講的二級(jí)黨校理論課學(xué)習(xí),接下來(lái)我們自學(xué)了黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨路線等課題。并分別于5月13日晚和5月20日晚進(jìn)行了主題討論會(huì)。雖然這次學(xué)習(xí)的時(shí)間很短,但是授課內(nèi)容卻極其豐富,需要我們?cè)谡n后細(xì)細(xì)品味、慢慢消化。

當(dāng)然,通過(guò)這次集中學(xué)習(xí),我認(rèn)為自己在思想上又上了一個(gè)臺(tái)階,離黨的標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越近。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,我也逐步對(duì)一些事情形成了自己的看法,期望在思想上“更進(jìn)一層樓”、在行動(dòng)上“身先士卒”。

黨課的理論教程我就不說(shuō)了,實(shí)際上,在整個(gè)黨課學(xué)習(xí)中,我認(rèn)為最有意義、我也受益匪淺的是每次課堂上的紀(jì)錄片《偉大的歷程》,很多次都被感動(dòng)的熱淚盈眶。當(dāng)然,首集講的就是教育,即1997年恢復(fù)高考制度的一波三折,給我印象最深的是數(shù)百萬(wàn)人在短短的三個(gè)月復(fù)習(xí)高考時(shí)的韌勁。甚至有父子同在一考室的。實(shí)際上,這里我已經(jīng)不能用感動(dòng)來(lái)形容,我只能說(shuō)“好”!從中,鄧小平的許多理論,許多高瞻遠(yuǎn)矚的思想,我們都只能說(shuō)敬佩!比如,鄧小平一出來(lái)就說(shuō)要科教興國(guó),這個(gè)“三步走”戰(zhàn)略比六十年的“三年趕英,五年超美”口號(hào)現(xiàn)實(shí)得多,也確實(shí)是一個(gè)偉大的藍(lán)圖,一個(gè)真正實(shí)現(xiàn)大國(guó)的夢(mèng)想。

當(dāng)然,鄧?yán)锨拜吔o我們?cè)O(shè)計(jì)了這么個(gè)路線,我們一定不能辜負(fù)了他老人家的期望,一定要想著為這個(gè)國(guó)家,這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)點(diǎn)什么(不論貢獻(xiàn)大小,總之,不能拖社會(huì)的后腿)。要怎么做,才能對(duì)得起人民,才能配得上“共產(chǎn)黨員”這個(gè)光榮的稱號(hào)?我覺(jué)得從這一點(diǎn)想,并且把它徹底想透徹了,我覺(jué)得在思想上就配得上黨員的標(biāo)準(zhǔn)了。

參加黨校學(xué)習(xí),我覺(jué)得最主要還是思想上的學(xué)習(xí),思想上保持先進(jìn)了,才能說(shuō)行動(dòng)。不是嗎?那句廣告詞說(shuō)的好:思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。思想是行動(dòng)的先決條件。

當(dāng)然,我很坦誠(chéng)承認(rèn)我思想并不是足夠先進(jìn),比如:當(dāng)?shù)米罡呔V領(lǐng),我認(rèn)為它很遙遠(yuǎn)、很空洞。我是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人,我認(rèn)為在達(dá)到最高理想之前應(yīng)該先解決現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題,比如:在黨內(nèi)存在的極少數(shù)黨員腐敗,不正之風(fēng)現(xiàn)象。我不會(huì)拿高標(biāo)準(zhǔn)高要求來(lái)教導(dǎo)他們,我只會(huì)很簡(jiǎn)單地說(shuō)一句:你要怎樣做才能對(duì)得起人民,對(duì)得起自己的良心,才能不辱沒(méi)作為黨員的榮譽(yù)稱號(hào)。很簡(jiǎn)單,我們都是從群眾過(guò)來(lái)的,都是無(wú)產(chǎn)階級(jí),都有過(guò)窮苦的經(jīng)歷,我覺(jué)得用這一點(diǎn)去說(shuō)服他們會(huì)更現(xiàn)實(shí)些。

所以,回到前面,我認(rèn)為要作為一個(gè)黨員,不僅是思想上要起到先進(jìn)作用,對(duì)這個(gè)社會(huì),對(duì)這個(gè)民族還得有一種強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。這次黨校學(xué)習(xí),我在這方面有了質(zhì)的轉(zhuǎn)變,以前我是認(rèn)為個(gè)人發(fā)展了,

自己成功了就促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展、帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,是個(gè)人帶動(dòng)社會(huì)意識(shí)。而且以前總認(rèn)為這個(gè)想法是正確的,現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了,現(xiàn)在我認(rèn)為是“天下興則匹夫興,天下亡則匹夫亡”,我們做事情都要有大局思想,要有戰(zhàn)略眼光。在這方面,我覺(jué)得我更加理性,更加成熟。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子:以前當(dāng)遇到有“如果三天不買日貨,日本會(huì)怎樣?如果一年不買日貨,日本會(huì)怎樣怎樣?又如果多少年不買日貨,日本就滅亡了”之類的短信或口號(hào)時(shí),我會(huì)毫不猶豫地憑著一腔愛(ài)國(guó)熱情帶頭實(shí)施,或者是幫著吶喊。而現(xiàn)在,才知道在全球經(jīng)濟(jì)中,你中有我、我中有你的格局下沒(méi)這種傷敵八百、自損三千的做法無(wú)異于同歸于盡!所以,很多人都說(shuō)這不是愛(ài)國(guó)理性的表現(xiàn)。

我們要做事,首先要規(guī)劃,先要想好結(jié)局,要按長(zhǎng)時(shí)間來(lái)計(jì)算利益的得失。小而言之,先公后私;總而言之,先國(guó)家后集體。還舉上面這個(gè)例子,如果我們一時(shí)逞快,確實(shí)把日貨成功拒絕了,當(dāng)然是一腔愛(ài)國(guó)熱情有地方發(fā)泄了,但是,日本真能陷入衰亡嗎?難道說(shuō)他就只有中國(guó)一個(gè)市場(chǎng)?況且最重要的是,商品賣不出去,那么作為初級(jí)加工者的沿海眾多企業(yè)如何生存,這必將導(dǎo)致國(guó)家陷入衰退,國(guó)家一旦窮了,恐怕到時(shí)候五倍的價(jià)錢都買不回來(lái)了。

所以,有時(shí)候有一腔熱血是好的,但我們要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦啊,有一腔愛(ài)國(guó)熱血可以用在別的地方,比如說(shuō),到日本去學(xué)技術(shù),再把技術(shù)傳到中國(guó),何樂(lè)而不為呢?

在想通了這一點(diǎn)之后,我認(rèn)為做事就有一個(gè)原則性把握了,所以在有時(shí)候損失了部分個(gè)人利益時(shí)不要抱怨,不要憑著一時(shí)沖動(dòng)而因小失大,懂了這層道理后也就坦然處之了。

主題學(xué)習(xí)防止誤操作心得體會(huì)如何寫六

一、研究目的

茶,與咖啡、可可并稱世界三大飲料,然其歷史之悠久,遠(yuǎn)非其它飲料可比。人們常說(shuō)茶“發(fā)乎神農(nóng),聞?dòng)谥荇敼?《茶經(jīng)》),神農(nóng)是為解毒發(fā)現(xiàn)了茶。茶道乃是中國(guó)歷史文化名人,從長(zhǎng)期的飲茶實(shí)踐過(guò)程中,根據(jù)茶的特性,以及與飲茶緊密相關(guān)的飲茶環(huán)境、茶具配置、沖沏技能、品飲藝術(shù)入手,再結(jié)合地方風(fēng)俗、文化特點(diǎn),總結(jié)出來(lái)的一套飲茶禮法。它代表了主人對(duì)茶基本精神的理解或者是主人、客人的一種親和與敬重。自唐以后,隨著社會(huì)的發(fā)展,慢慢走向社會(huì),為人類交往和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。茶從最初的食用、藥用演變到品飲,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月;成為一種被世人稱道的茶文化,更是歷史的積淀。茶和茶道有著怎樣的歷史和發(fā)展過(guò)程呢?我們小組對(duì)茶的歷史有著濃厚的興趣。因此,我們決定借這次課題研究一下茶文化。

二、調(diào)查的內(nèi)容:

一、中國(guó)飲茶簡(jiǎn)史

1、原始階段(先秦)

在原始社會(huì)神農(nóng)氏因發(fā)明了農(nóng)耕。帶領(lǐng)民眾種植糧食,解決了生存危機(jī)。雖然有糧食供應(yīng),可是仍然有限,也需要采集些野果直接充饑。在長(zhǎng)期的食用過(guò)程中,人們發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)葉子有解渴,提神和治療某些疾病的作用。就單獨(dú)將它煮成羹,以后又將它熬成茶水作為飲料?,F(xiàn)在西南地區(qū)的一些少數(shù)民族還保留著遠(yuǎn)古的吃茶習(xí)慣,除了直接咀嚼茶葉以外,還可以腌制成茶食。總之陸羽說(shuō)“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏”還符合歷史實(shí)際的。說(shuō)中華民族喝茶有四五千年以上的歷史不以為過(guò)。到了商周時(shí)期,這種飲食茶葉的習(xí)慣得到繼承和發(fā)展,還給茶葉取了個(gè)名字叫做“茶”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,茶葉已傳播到黃河中下游地區(qū),當(dāng)時(shí)的齊國(guó)也喜歡食用茶葉做成的菜肴?!蛾套哟呵铩酚涊d:“嬰相齊景公,食脫粟之飯,炙三弋五卵茗菜而已?!?、南方飲茶已成風(fēng)氣(兩漢魏晉南北朝)

到了漢代,有關(guān)茶的保健作用日益受到重視,東漢《說(shuō)文解字》:“舛,茶芽也。”西漢王褒在《潼約》中提到“烹茶盡具”“武陽(yáng)買茶”買茶要到遠(yuǎn)處的武陽(yáng)去買,由此見(jiàn),當(dāng)時(shí)已有專賣茶葉的茶市,茶葉已經(jīng)成為日常需要品。魏晉南北朝時(shí)期,飲茶之風(fēng)傳播到長(zhǎng)江中下游,茶葉已成為日常飲料,宴會(huì)待客祭祀都要用它。一些文人雅客也喜歡喝茶,并有詩(shī)文反映茶事??煽闯觯嫴枰巡粌H僅是為了解渴,提神,保健的需要,還是具有一定的文化色彩。因此,魏晉南北朝是我國(guó)飲茶的又一個(gè)重要的階梯,可以說(shuō)茶文化的逐步形成時(shí)期。

3、飲茶風(fēng)氣傳播全國(guó)(唐朝)

經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的積累,到了唐代中期,飲茶風(fēng)氣已經(jīng)普及全國(guó)。唐代南方已經(jīng)有四十三個(gè)州,郡產(chǎn)茶,遍及今天南方13個(gè)產(chǎn)茶省區(qū),可以說(shuō),我國(guó)產(chǎn)茶地區(qū)的格局,在唐代

就已經(jīng)奠定了基礎(chǔ)。北方不產(chǎn)茶,北方人說(shuō)飲之茶全靠南方運(yùn)去,因而當(dāng)時(shí)的茶葉褒義是非常繁榮的。唐朝盛行的另一個(gè)原因是佛教的盛行。上自皇家王室,下至窮苦百姓。飲茶的習(xí)俗與儒,道,佛,哲學(xué)思想融會(huì)貫通,漸漸進(jìn)入百姓們的精神領(lǐng)域。文人雅士在品茶的過(guò)程中追求禪的意境。因此有所謂的“禪茶一味”之說(shuō)。中國(guó)的茶葉和飲茶方式也是在唐代才大量向外國(guó)傳播。因此,唐代是中國(guó)飲茶和茶文化的一個(gè)極其重要的歷史階段,

也可以說(shuō)是中國(guó)茶文化的成熟時(shí)期,是茶文化歷的一座里程碑。

4、飲茶風(fēng)氣的盛行(宋代)

“茶興于唐而盛于宋”宋代的茶葉生產(chǎn)空前發(fā)展,飲茶之風(fēng)非常盛行,特別是上層社會(huì)嗜茶成風(fēng)。茶葉生產(chǎn)獲得了進(jìn)一步發(fā)展,“龍團(tuán)鳳餅,名冠天下”的建茶精工細(xì)制達(dá)到了前所未有的地步,茶文化也獲得了發(fā)展,宋徽宗趙佶還對(duì)茶進(jìn)行深入研究,寫成茶葉專著《大觀茶論》。他是歷第一個(gè)親自寫茶書的皇帝,飲茶的技藝傳到海外。推動(dòng)了飲茶之風(fēng)的盛行。宋代飲茶風(fēng)氣的盛行還反映在都市里的茶館文化生活非常發(fā)達(dá)。宋代的詩(shī)人嗜茶,詠茶的也特別多。明清兩代,隨著散茶的廣泛流行,泡菜用具變得講究起來(lái),工藝精巧的紫砂壺和瓷器茶具品種繁多,茶進(jìn)入了許多人家。這些都構(gòu)成了中華茶文化的主要內(nèi)容,不斷向海外傳播,時(shí)世界茶文化的源頭。

5、飲茶風(fēng)氣的鼎盛(明清)

明代在茶葉生產(chǎn)上有許多重要的發(fā)明創(chuàng)造,在茶生產(chǎn)上除了改進(jìn)蒸熟,而是用熱鍋手炒。其

次是花茶的生產(chǎn),尤其是烏龍茶的制法的出現(xiàn),此外,還有紅茶,也是起與明而勝于清。明清時(shí)期在茶葉品飲方面的重大成就就是“工夫茶藝”的完善,工夫茶是適應(yīng)是茶的泡法需要經(jīng)過(guò)文人雅士的加工提煉而成的茶技藝。

6、中國(guó)茶葉再現(xiàn)輝煌(現(xiàn)代)

至清代后期,我國(guó)茶葉生產(chǎn)開(kāi)始由盛而衰,原因是因?yàn)榈蹏?guó)主義列強(qiáng)入侵,政府懦弱無(wú)能,國(guó)運(yùn)凋敝,百業(yè)不興,中國(guó)茶葉生產(chǎn)一落千丈。新中國(guó)誕生以后,政府高度重視茶葉經(jīng)濟(jì),茶葉有了飛速發(fā)展,特別是建國(guó)初期70年代,作為大宗的出口商品,換回大量的外匯以購(gòu)買國(guó)家所急需的物品.飲茶對(duì)人類,不僅僅是一種解渴生津的生理需要,而且能夠滿足人體健康的需求,同時(shí)茶葉被稱譽(yù)為“本世紀(jì)最文明的飲料”。聯(lián)合國(guó)有關(guān)組織決定在全世界提倡飲茶。國(guó)際上一些知名的大企業(yè)都已話巨資研究開(kāi)發(fā)茶葉和茶飲料。茶葉是一種文化含量很高的產(chǎn)品。隨著茶葉經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,茶文化也隨著產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)。20世紀(jì)80年代,茶文化蓬勃發(fā)展,茶成為世人公認(rèn)的保健飲料。茶有24種公效,茶對(duì)攻克一些疑難病癥方面具有獨(dú)特的作用。

二、茶道的產(chǎn)生和發(fā)展

1、茶道的起源和發(fā)展茶藝出自茶道,始于唐代,因此,又有稱其為茶道、茶禮的。首見(jiàn)于唐代封演的《封氏聞見(jiàn)記》:“茶道大行,王公朝士無(wú)不飲者”。這是世界上第一次出現(xiàn)“茶道”一詞,表明中國(guó)是茶道的發(fā)祥地。從中可知,唐時(shí)茶道已在王公貴族中廣為流行,并形成了一定的茶道程序。而唐代貢茶的發(fā)展,又對(duì)推動(dòng)宮的形成與完善,提供了條件。據(jù)《新唐書·地理志》載,唐時(shí)的貢茶地區(qū)已發(fā)展到十六個(gè)郡,可見(jiàn)規(guī)模之大。唐代李肇《國(guó)史補(bǔ)》載,當(dāng)時(shí)各地為了使進(jìn)貢的茶,能趕上宮廷清明宴,還出現(xiàn)了日夜兼程將茶送往京城的“急程茶”。987年,陜西扶地宮出土的唐代宮廷使用的金銀茶具以及琉璃茶具等,是迄今世界上發(fā)現(xiàn)最早、最完整,而史料又未曾作過(guò)記載的茶類珍貴歷史文物,它更幫助人們了解了唐代皇宮飲茶的豪華與飲茶的具體方式。茶藝是茶道的基礎(chǔ),茶道的形成必然是在飲茶普及,茶藝完善之后。唐代以前雖有飲茶,但不普遍。東晉雖有茶藝的雛型還遠(yuǎn)未完善。晉、

宋以迄盛唐,是中國(guó)茶道的蘊(yùn)釀期。在中國(guó)古代,如唐朝宮廷的“清明宴”、宋代的“斗茶”、明清文人的“茶宴”、寺院的“普茶”。以及現(xiàn)代百姓招待客人的“客來(lái)敬茶”、廣東、福建的“客家功夫茶”,還有少數(shù)民族形形色色的飲茶習(xí)俗,里面都蘊(yùn)含著茶的“道”

和“藝”,但與生活緊切結(jié)合,所以比較接近實(shí)際,不像日本茶道那樣過(guò)于程序化。中國(guó)現(xiàn)代,發(fā)展成為規(guī)范化操作程度的要算是中國(guó)臺(tái)灣。中國(guó)臺(tái)灣陸羽中心,致力于普及的泡茶技藝,通過(guò)多年的教學(xué)與實(shí)踐已經(jīng)形成了百姓積極參與,并與眾多茶館緊密結(jié)合的一種大眾飲茶消費(fèi)的形式。應(yīng)用的器具包括、茶萼、茶船、茶巾、茶湯、茶檔、茶盤、茶盂、水壺等。

2、茶道的形式及其發(fā)展

考察中國(guó)的飲茶歷史,飲茶法有煮、煎、點(diǎn)、泡四類,形成茶藝的有煎茶法、點(diǎn)茶法、泡茶法。依茶藝而言,中國(guó)茶道先后產(chǎn)生了煎茶道、點(diǎn)茶道、泡茶道三種形式。中唐以后,中國(guó)人飲茶“殆成風(fēng)俗”,形成“比屋之飲”,“始自中地,流于塞外”。唐朝肅宗、代宗時(shí)期,陸羽著《茶經(jīng)》,奠定了中國(guó)茶道的基礎(chǔ)。又經(jīng)皎然、常伯熊等人的實(shí)踐、潤(rùn)色和完善,形成了“煎茶道”;北宋時(shí)期,蔡襄著《茶錄》,徽宗趙佶著《大觀茶論》,從而形成了“點(diǎn)茶道”,明朝中期,張?jiān)粗恫桎洝?,許次紓著《茶疏》,標(biāo)志著“泡茶道”的誕生。唐代茶的飲法是煮茶即烹茶、煎茶。根據(jù)陸羽《茶經(jīng)》記載,唐代茶葉生產(chǎn)過(guò)程是“采之,蒸之,搗之,拍之,焙之,穿之,封之,茶之千矣?!憋嫴钑r(shí),先將餅茶放在火上烤炙,然后用茶碾將茶餅?zāi)胨槌煞勰?,再用篩子篩成細(xì)末,放到開(kāi)水中去煮。煮時(shí),要經(jīng)過(guò)“三沸”。煮時(shí),水剛開(kāi),水面出現(xiàn)細(xì)小的水珠像魚眼一樣,并“微有聲”,稱為一沸。此時(shí)加入一些鹽到水中調(diào)味。當(dāng)鍋邊水泡如涌泉連珠時(shí),為二沸,這時(shí)要用瓢舀出一瓢開(kāi)水備用,以竹夾在鍋中心攪拌,然后將茶末從中心倒進(jìn)去。稍后鍋中的條水“騰波鼓浪”,“勢(shì)若奔濤濺沫”,此時(shí)要將剛才舀出來(lái)的那瓢水再倒進(jìn)鍋里,一鍋茶湯就算煮好了。最后,將煮好了的茶湯舀進(jìn)碗里飲用。前三碗味道較好,后兩碗較差。五碗之外,“非渴其莫之飲”。這是當(dāng)時(shí)社會(huì)上較盛行的飲茶方法。因茶葉有不同種類,所以還存在另一種方法,將餅茶舂成粉末放在茶瓶中,再用開(kāi)水沖泡,而不用烹煮,這是末茶的飲用方法。到了宋代,盛行的是點(diǎn)茶法。點(diǎn)茶程序?yàn)橹瞬琛⒛肓_、烘盞、候湯、擊拂、烹試,其關(guān)鍵在候湯和擊拂。點(diǎn)花法是在唐代閹茶法基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。陸羽《茶經(jīng)》說(shuō):“花有粗茶、散茶、末茶、餅茶者,乃斫、乃熬、乃煬、乃舂,貯于瓶缶之中,以湯沃焉,謂之閹茶?!遍幉璧奶攸c(diǎn)是投茶入瓶,以湯沃之。而點(diǎn)茶是由閹茶發(fā)展而來(lái)的。點(diǎn)茶沿閹茶之路向前走了一步,其烹茶步驟是將茶投入盞中,注入少量沸水調(diào)成糊狀,謂之“調(diào)膏”,然后將沸水倒入深腹長(zhǎng)嘴瓶?jī)?nèi),再傾瓶注水入

盞,或以瓶煎水,然后直接向盞中注入沸水,與此同時(shí)用茶筅攪動(dòng),茶末上浮,形成粥面。據(jù)宋代蔡襄的《茶錄》記載,宋代的點(diǎn)茶主要特點(diǎn)是,先將餅茶烤炙,再敲碎碾成細(xì)末,用茶羅將茶末篩細(xì),“羅細(xì)則茶浮,羅粗則末浮。”“鈔茶一錢匙,先注湯調(diào)令極度勻。又添注入,環(huán)回?fù)舴?,湯上盞可四分則止。神其面色鮮白,著盞無(wú)水痕為佳?!奔磳⒑Y過(guò)的茶末放入茶盞中,注入少量開(kāi)水,攪拌得很均勻,再注入開(kāi)水,用一種竹制的茶筅反復(fù)擊打,使之產(chǎn)生泡沫(稱為湯花),達(dá)到茶盞邊壁不留水痕者為狀態(tài)。中國(guó)茶道成于唐,繼于宋,盛于明。中國(guó)茶道形成于八世中葉的中唐時(shí)期,陸羽為中國(guó)茶道的奠基人和煎茶道的創(chuàng)始人。煎茶道的代表人物有陸羽、常伯熊、皎然、盧仝、白居易、皮日休、陸龜蒙、齊已等。

[唐代]茶人對(duì)茶道的主要貢獻(xiàn)在于完善了煎茶茶藝,確立了飲茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐,歷[五代]、[北宋]、[南宋]末而亡,為時(shí)約五百年。

3、茶道的宗旨

茶道是以修行道為宗旨的飲茶藝術(shù),是飲茶之道和飲茶修道的統(tǒng)一。茶道包括茶藝、茶禮、茶境、修道四大要素。所謂茶藝是指?jìng)淦鳌⑦x水、取火、候湯、習(xí)茶的一套技藝;所謂茶禮,是指茶事活動(dòng)中的禮儀、法則;所謂茶境,是指茶事活動(dòng)的場(chǎng)所、環(huán)境、所謂修道,是指通過(guò)茶事活動(dòng)來(lái)怡情修性、悟道體道。道中所修何道?一般來(lái)說(shuō),茶道中所修之道為綜合各家之道。修道的理想追求概括起來(lái)就是養(yǎng)生、怡情、修性、證道。證道是修道的理想結(jié)果,是

茶道的終極追求,是人生的境界。證道則天人合一、即心即道,天地與我并生,萬(wàn)物與我為一,極高明而道中庸,無(wú)為而無(wú)不為。

4、外國(guó)茶道

日本人飲茶以“茶道”出名,講究一點(diǎn)的人家都設(shè)有茶室。主人迎客入茶室,要跪坐在茶室門口,讓客人一個(gè)個(gè)進(jìn)去,客人經(jīng)過(guò)門口時(shí),要在門旁洗手,然后脫鞋入茶,主人則最后才進(jìn)入茶室,和客人鞠躬行禮。主人開(kāi)始煮茶時(shí)客人要退出茶室,到后面花園或石子路走走,讓主人自由、從容地準(zhǔn)備茶具、煮茶、泡茶。主人泡好茶以后,再讓客人再回茶室,然后開(kāi)始一起飲茶,飲完茶以后,主人還要跪坐在門外,向客人祝福道別。印度人好喝奶茶,也愛(ài)喝一種加入姜或小豆蔻的“薩馬拉茶”。印度人傳統(tǒng)飲茶方式較特別,把茶倒在盤子里用舌頭舔飲,另外,絕不用左手遞送茶具,因?yàn)?,左手是用?lái)洗澡和上廁所的。俄羅斯人喜歡喝紅茶,他們先在茶壺里泡上濃濃的一壺,要喝時(shí)倒少許在茶杯里,然后沖上開(kāi)水,隨各人習(xí)慣,調(diào)上濃淡不一的味道。有客人來(lái)時(shí),茶壺里的濃茶一倒,開(kāi)水一沖,再在茶中加入果醬或蜂蜜,沖成果醬茶,即可盡情而飲。以肉食為主的蒙古人,幾乎餐餐都喝茶,喝磚茶。這種磚茶是一種制成塊狀的茶,沏時(shí)敲一小塊放入鍋內(nèi)加水煮開(kāi),不能簡(jiǎn)單地用開(kāi)水沏泡,這種茶加一些鹽和牛奶、羊奶、奶油,就成了奶茶。泰國(guó)人喜歡冰茶。即在熱茶中放入一些冰塊。在氣候炎熱的泰國(guó),飲用這種冰茶使人倍感清涼舒適。英國(guó)人喝茶,已成癖好,也十分隆重。早上一醒來(lái),空腹就要喝“床茶”,上午11點(diǎn)再喝一次“晨茶”,午飯后又喝一次“午茶”,晚飯后還要喝一次“晚茶”。就是說(shuō),正規(guī)的,一天起碼4頓。英國(guó)人泡茶是泡茶葉末,連袋一起放在熱水杯里,不是以水沖茶,而是以茶袋浸入熱水里,一小袋茶只泡一杯水,喝完就丟棄。家庭飲用時(shí),由于茶葉很碎,通常茶壺里還有個(gè)過(guò)濾杯,用開(kāi)水沖下去,過(guò)濾而出。英國(guó)茶里還可以加一片檸檬、方糖或新鮮牛奶,這樣泡出來(lái)的茶和中國(guó)茶的味道就完全南轅北轍了。據(jù)說(shuō)茶水中加了味,就會(huì)使易于傷胃的茶堿減少。美國(guó)人飲茶,講求效率、方便,不愿為沖泡茶葉、傾倒茶渣而浪費(fèi)時(shí)間和動(dòng)作,他們似乎也不愿在茶杯里出現(xiàn)任何茶葉的痕跡,因此,喜歡喝速溶茶,這與喝咖啡的原理幾乎一樣。所以,美國(guó)至今竟仍有不少的人對(duì)茶葉只知其味,不知其物。在美國(guó),茶消耗量占第二位,僅次于咖啡,不過(guò)不是中國(guó)式的,而是歐洲風(fēng)味的。歐洲飲茶也有很長(zhǎng)的歷史,一些人移民到美國(guó)后,習(xí)慣也帶了過(guò)來(lái)。美國(guó)市場(chǎng)上的中國(guó)烏龍茶、綠茶等有上百種,但多是罐裝的冷飲茶。美國(guó)人與中國(guó)人飲茶不同,大多數(shù)人喜歡飲冰茶,而不是熱茶。飲用時(shí),先在冷飲茶中放冰塊,或事先將冷飲茶放入冰箱冰好,聞之冷香沁鼻,啜飲涼齒爽口,頓覺(jué)胸中清涼,如沐春風(fēng)。遺憾的是,由于這茶以飲、以涼為主,便沒(méi)有中國(guó)茶沏出的那種品種,那種溫馨,那種悠閑,喝茶的情調(diào)也大打折扣。德國(guó)人也喜歡飲茶。德國(guó)人飲茶有些既可笑又可愛(ài)的地方。比如,德國(guó)也產(chǎn)花茶,但不是我國(guó)用茉莉花,玉蘭花或米蘭花等窨制過(guò)的茶葉,他們所謂的“花茶”,是用各種花瓣加上蘋果、山楂等果干制成的,里面一片茶葉也沒(méi)有,真正是“有花無(wú)茶”。中國(guó)花茶講究花味之香遠(yuǎn);德國(guó)花茶,追求花瓣之真實(shí)。德國(guó)花茶飲時(shí)需放糖,不然因花香太盛,有股澀酸味。德國(guó)人也買中國(guó)茶葉,但居家飲茶是用沸水將放在細(xì)密的金屬篩子上的茶葉

不斷地沖、沖下的茶水通過(guò)安裝于篩子下的漏斗流到茶壺內(nèi),之后再將茶葉倒掉。有中國(guó)人到德國(guó)人家做客,發(fā)覺(jué)其茶味淡顏色也淺,一問(wèn),才知德國(guó)人獨(dú)具特色的“沖茶”習(xí)慣。到土耳其沒(méi)喝過(guò)蘋果茶就如同沒(méi)到過(guò)土耳其一樣。土耳其人的好客熱情,請(qǐng)喝茶更是他們的一種傳統(tǒng)的習(xí)俗。主人往往熱情的提供一杯土耳其茶、土耳其咖啡或是蘋果茶。土耳其茶起來(lái)較苦,雖然茶味濃濃,卻不是那么討喜;土耳其咖啡香郁撲鼻,然而濃的化不開(kāi)的感覺(jué)并不是每個(gè)初者都可以接受的。只有土耳其盛產(chǎn)的蘋果茶,可以說(shuō)是老少咸宜,男女皆愛(ài)。酸酸

甜甜的蘋果茶,濃濃的蘋果味加上茶香,尤其是在透著清寒的秋日,喝來(lái)格外的舒爽。

北非的摩洛哥、突尼斯、毛里塔尼亞等都喜歡綠茶,但飲用時(shí)總要在茶葉里加入少量的紅糖或冰塊,有的則喜歡加入薄荷葉或薄荷汁,稱為“薄荷茶”。原因是北非氣候干熱,人們多吃肉食,而喝薄荷茶有利于解暑和幫助消化。這種茶清香甜涼,喝起來(lái)有涼心潤(rùn)肺之感。由于北非人多信奉伊斯蘭教,不許飲酒,卻可飲茶。因此,飲茶成了待客佳品,客人來(lái)訪時(shí),見(jiàn)面“三杯茶”,按禮節(jié),客人應(yīng)當(dāng)看主人的面,一飲而盡,否則,視為失禮。埃及人喜歡甜茶。他們招待客人,常在茶里放許多白糖,同時(shí)送來(lái)一杯供稀釋茶水用的生冷水。這種濃甜茶只要喝上二、三杯,嘴里就會(huì)感到黏黏糊糊的。馬來(lái)西亞肉骨茶,它的口碑的確不俗。肉骨茶吃法獨(dú)特,其湯配豬腰,再蘸豆卜或者油條來(lái)吃,大塊肉則可吃可不吃。而另外替客人準(zhǔn)備的豬腰、肉骨等更令人食欲大增、欲罷不能。

四、研究性學(xué)習(xí)的感受與收獲

中國(guó)有四五千年的飲茶史,是世界上擁有飲茶史最長(zhǎng)的國(guó)家。悠久的歷史造就了悠久的文化傳統(tǒng),喝茶不僅僅是品嘗茶的味道還一種禮節(jié),一種溝通,一種洗禮,一種文化。從古代逐漸發(fā)展至今的茶道是我們中華民族的寶貴的文化遺產(chǎn)。喝茶講究方法,講究心境。如今,喝茶的方法是越來(lái)越多樣,茶不僅僅存在于中國(guó)人的生活中,它已經(jīng)成為世界人民生活中不可分割的一部分。各國(guó)人民并根據(jù)自己國(guó)家的風(fēng)俗,口味,發(fā)展成自己國(guó)家的茶道。然而,在飛速發(fā)展的年代,生活步伐的不斷加快,人們?cè)絹?lái)越趨向于簡(jiǎn)單方便的飲茶方式。飲料產(chǎn)家抓住了機(jī)會(huì)在是市面上推出了盒裝,瓶裝飲料的茶飲料,受到了人們的歡迎。然而,飲料產(chǎn)家卻忽略了最原始茶的味道,加入了香料。方便的飲茶方式是滿足了人們對(duì)茶飲用的需要,可是人們無(wú)法體驗(yàn)到沏茶過(guò)程中的那份寧?kù)o和安詳。其實(shí),在忙碌過(guò)后不妨來(lái)沏一道茶,安撫一下一天緊張工作心情,使自己寧?kù)o,安詳。這不為一個(gè)放松的好方法。在??诘拇蠼稚?,有著形形色色的茶藝館,可是這些茶藝館并不像我想象的那樣清雅脫俗,是一個(gè)品茶的好去處。人們?cè)诶锩娲蟪炒篝[,甚至還打起了牌,把茶當(dāng)成酒喝,這種場(chǎng)景和我印象中“茶藝館”這個(gè)詞并不相符。讓人覺(jué)得到失望。人們的文化素質(zhì)對(duì)中國(guó)茶道的影響也有著一定的作用。人們的文化素質(zhì)決定了他們對(duì)茶道的理解和體會(huì)。為什么古代文人可以從這一小杯茶中感悟出很多的人生道理和寫出一篇篇的著作呢?如今茶道的發(fā)展趨勢(shì)是,年輕人都喜歡方便快捷的飲茶方式,喜歡外國(guó)的飲茶方式,不喜歡茶的那種苦味。更不會(huì)去坐下來(lái)去沏一杯茶品嘗。而老人們卻喜歡那種悠閑的方式,那種先苦后甜的味道。這種現(xiàn)象也許這和人的人生經(jīng)歷有關(guān)。飲茶最講究水,可是如今環(huán)境污染給中國(guó)茶道的發(fā)展有了阻礙作用。水污染已經(jīng)成了很嚴(yán)重的問(wèn)題,沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的水是泡不出上好的茶的。目前以茶道出名的不是茶的發(fā)源地中國(guó),而是日本茶道。這有些讓人失望。中國(guó)的傳統(tǒng)茶道有很多已經(jīng)失傳了。而且由于外來(lái)文化的沖擊,使流傳下來(lái)的中國(guó)茶道文化有了些改變。不過(guò)中國(guó)人愛(ài)喝茶的愛(ài)好還是沒(méi)有變。中國(guó)茶道沒(méi)有像日本那樣發(fā)揚(yáng)光大也許是因?yàn)槿毡居袑iT在學(xué)校開(kāi)展了茶道這一個(gè)科目,使有興趣的學(xué)生能學(xué)到沏茶的方式和體會(huì)到茶道給人帶來(lái)的心靈洗禮。同時(shí),日本人在招待客人的時(shí)候并不像中國(guó)人那樣隨便地給客

人倒上杯茶就行了。而是有很多的步驟,每一步都有著不同的含義。為什么我們中國(guó)就不能開(kāi)設(shè)茶道這一科,使中國(guó)茶道發(fā)揚(yáng)光大。

主題學(xué)習(xí)防止誤操作心得體會(huì)如何寫七

時(shí)光飛逝,歲月入流,轉(zhuǎn)眼間已然要升入大四,再過(guò)不長(zhǎng)時(shí)間就會(huì)畢業(yè),趁著還有一年時(shí)間,為指導(dǎo)以后的學(xué)習(xí)和生活應(yīng)該階段性的進(jìn)行一下個(gè)人總結(jié)。從中繼承做得好的方面改進(jìn)不足的地方,使自己回顧走過(guò)的路,也更是為了看清將來(lái)要走的路。

一、大學(xué)三年在學(xué)習(xí)上的回顧與總結(jié)

逐年的成績(jī)明顯有所提高,越來(lái)越認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性,我覺(jué)得這是人生的最寶貴的財(cái)富。堅(jiān)持閱讀人文書籍,擴(kuò)展知識(shí)面,并且每次讀書中間做一些筆記,看完之后就寫寫感受,豐富自己的認(rèn)知,多角度的看問(wèn)題。在做作業(yè)上,每次堅(jiān)持自己的作業(yè)自己做,不抄襲。態(tài)度決定一切,大道至簡(jiǎn)!

二、大學(xué)三年在思想方面的回顧與總結(jié)

剛進(jìn)入大學(xué)時(shí),狀態(tài)還不錯(cuò),但是因?yàn)闊o(wú)人鞭策與監(jiān)督,和自己的認(rèn)知的變化,慢慢從一個(gè)積極的狀態(tài)逐漸走向懶散。到了大學(xué)二年級(jí)逐漸認(rèn)識(shí)到人無(wú)一技之長(zhǎng)何以立足于社會(huì),于是開(kāi)始再度孜孜不倦的學(xué)習(xí),從游戲中脫身,事物在否定之否定中發(fā)展,我現(xiàn)在到達(dá)的一個(gè)狀態(tài)一定優(yōu)于之前認(rèn)為的好狀態(tài),這是我所感激的。大學(xué)三年級(jí)時(shí)決定忍受孤獨(dú)與寂寞,立志考研!明知這是一條很艱辛的道路但是我認(rèn)為我能處理好其中發(fā)生的一切事情,如果沒(méi)能成功我將受到磨練,對(duì)于未來(lái)必是一件好事,如成功那么我將收獲更大的自信!

三、大學(xué)三年在生活上的回顧與總結(jié)

大學(xué)中我可以和同學(xué)們友好相處,互幫互愛(ài),自己的事情自己做,我尊重自己,也尊重老師同學(xué),形成獨(dú)立自理自立的良好品德并且堅(jiān)持己所不欲,勿施于人的教誨,為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和休息環(huán)境。

四、大學(xué)三年里我的收獲

(一)我所收獲到的不抱怨

大學(xué)期間,我有幸體會(huì)到一句話的`分量,“盡人事聽(tīng)天命”生活中每個(gè)人都會(huì)遭遇挫折,這時(shí)我們不能一味怨天尤人,否則對(duì)于我們的成長(zhǎng)沒(méi)有任何幫助,反而會(huì)讓我們自己陷入更深的不幸中。

(二)我越發(fā)的相信希望的意義

生活中最不能喪失的就是希望,我不求將來(lái)能飛黃騰達(dá),但是一定要追求一份體面的生活,希望會(huì)讓我生長(zhǎng)出力量得到我想要的。

(三)堅(jiān)持不懈和夢(mèng)想

只有繼續(xù)努力才是硬道理,一個(gè)平凡的人秉持一份不平凡的夢(mèng)想,堅(jiān)持不懈,終究會(huì)成就一番令人驚嘆的事業(yè)!

(四)人間真情

每當(dāng)接觸到人間真情,我都會(huì)被感動(dòng)的一塌糊涂,是的,無(wú)論在什么事情上理性的生活態(tài)度是能更高效的解決問(wèn)題,他的收益會(huì)更大,但是我不是機(jī)器,還是喜歡人性多一點(diǎn)的感覺(jué),我希望我能堅(jiān)持住!

主題學(xué)習(xí)防止誤操作心得體會(huì)如何寫八

在學(xué)校音樂(lè)教育中,教師運(yùn)用藝術(shù)載體——音樂(lè)作品這一主要媒介,向受教者進(jìn)行熏染、陶冶、塑造,從而美化人的心靈,提高人的文化修養(yǎng)。但長(zhǎng)期以來(lái)存在這樣一個(gè)現(xiàn)象,我們的音樂(lè)課堂教學(xué)比較沉悶,缺乏生氣,難以喚起小學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。我們不得不面對(duì)這樣一個(gè)尷尬的現(xiàn)實(shí)——現(xiàn)在的小學(xué)生對(duì)音樂(lè)課不是特別感興趣,就連音樂(lè)教師自己都承認(rèn)音樂(lè)課不好上,老師們絞盡腦汁設(shè)計(jì)了有趣的教學(xué)環(huán)節(jié)想帶動(dòng)學(xué)生的情緒,可是到頭來(lái)卻沒(méi)人理睬你,課程不能按照老師的設(shè)計(jì)進(jìn)行,讓人不知所措。為了提高小學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì),培養(yǎng)他們的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,作為音樂(lè)教師,我們必須要摸索出一套符合小學(xué)生心理和生理的音樂(lè)教學(xué)方法,以促進(jìn)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的考察和研究,特提出了《小學(xué)低年級(jí)音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的研究》這一課題。

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:興趣是人對(duì)事物或活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的積極、熱情和肯定態(tài)度,并由此產(chǎn)生參與、認(rèn)識(shí)和探究的心理傾向。興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要意義,應(yīng)該說(shuō)早已被人們所認(rèn)識(shí),愛(ài)因斯坦的“熱愛(ài),是最好的老師”即是一句至理名言。就音樂(lè)教學(xué)而言,作為基礎(chǔ)教育階段的小學(xué)音樂(lè)教學(xué),其基礎(chǔ)性主要不是音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,而是音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,或者說(shuō)音樂(lè)興趣是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),因?yàn)?,沒(méi)有興趣做基礎(chǔ),包括傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能在內(nèi)的音樂(lè)教學(xué)的基本任務(wù)就難以完成。因此,把音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給孩子,讓他們變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),變接受學(xué)習(xí)為探索學(xué)習(xí),便成為音樂(lè)學(xué)習(xí)中的首要問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題不解決,就不能使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè),對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生感情。如果通過(guò)九年義務(wù)教育連個(gè)音樂(lè)興趣都沒(méi)有在學(xué)生心中建立起來(lái),那就不能不說(shuō)我們的音樂(lè)教育在某種意義上是失敗了。如果我們的音樂(lè)課不能使學(xué)生喜愛(ài),不能成為發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的需求,那么任何所謂“音樂(lè)學(xué)習(xí)”對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)都沒(méi)有意義。

音樂(lè)教學(xué)是培養(yǎng)少年兒童成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新人所不可缺少的美育教育。本課題的研究,就是讓學(xué)生主動(dòng)參與到音樂(lè)課的學(xué)習(xí)中來(lái),使學(xué)生主觀地希望能在這節(jié)音樂(lè)課中學(xué)到一定的音樂(lè)知識(shí)和培養(yǎng)音樂(lè)的能力。從而,讓音樂(lè)課成為師生都喜歡的“音樂(lè)課”,成為能促成學(xué)生全面、和諧地發(fā)展的美育教育課程。

(一)研究目標(biāo):

1.探索培養(yǎng)小學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的特點(diǎn)、規(guī)律和教學(xué)方法。

2.探索構(gòu)建小學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的教學(xué)模式。

3.制定小學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的目標(biāo)和評(píng)價(jià)方案。

4.提高我校音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)不斷提高。

(二)研究?jī)?nèi)容:

培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,使每個(gè)學(xué)生都喜歡音樂(lè)課,對(duì)音樂(lè)課充滿興趣。

1.通過(guò)課題研究實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生參與音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性,使他們?cè)谝魳?lè)學(xué)習(xí)中享受到美的愉悅。

2.面向全體學(xué)生,設(shè)計(jì)豐富多彩、活潑生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng),吸引學(xué)生參與,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

3.因材施教,使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能都得到開(kāi)發(fā),鼓勵(lì)他們以自己獨(dú)特的方式去學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

4. 通過(guò)本課題研究,使一年級(jí)的小學(xué)生人人都對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣,把音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓他們變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),變接受學(xué)習(xí)為探索學(xué)習(xí)。

1.優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,營(yíng)造輕松自由的教學(xué)氛圍以導(dǎo)趣

“音樂(lè)教學(xué)的愉悅性是審美教育發(fā)生情感體驗(yàn)和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制。當(dāng)學(xué)生處于愉悅狀態(tài)的時(shí)候,最有利形成優(yōu)勢(shì)興奮中心,使‘學(xué)習(xí)是一種艱苦勞動(dòng)’披上一層樂(lè)于主動(dòng)接受的色彩?!笨梢?jiàn),優(yōu)美的視覺(jué)環(huán)境和美好的藝術(shù)氛圍是將學(xué)生引進(jìn)音樂(lè)殿堂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的第一步。

2.開(kāi)放教學(xué)課堂,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間以增趣

開(kāi)放課堂就是要打破原有固守課堂的教學(xué)形式,讓學(xué)生在輕松的氛圍中享受學(xué)習(xí),讓學(xué)生的腦子隨教學(xué)而開(kāi)動(dòng),讓學(xué)生的思維隨想象而馳聘,增加對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。

3.面向全體學(xué)生,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展以滲趣

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求面向全體學(xué)生,讓全體學(xué)生積極參與教學(xué),但要真正面向全體學(xué)生卻很難。這意味著要為每個(gè)孩子提供同等的機(jī)會(huì)。在教學(xué)過(guò)程中,教師要尊重學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,讓每位同學(xué)都參與、積極創(chuàng)新。

4. 精選教法,改變單一教學(xué)手段以激趣

新課程強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的活動(dòng)性,而音樂(lè)課程又是活動(dòng)性、實(shí)踐性最強(qiáng)的課程之一。在音樂(lè)教學(xué)中,教師必須創(chuàng)設(shè)妙趣橫生、形式多樣、有趣地、令人開(kāi)心地掌握基本的音樂(lè)文化知識(shí)和技能,精選選一些有趣味的教法,改變以往單一的教學(xué)手段,增大信息量,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)新事物的探索精神,更好地體現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)的魅力。在有趣味的教學(xué)中讓學(xué)生多聽(tīng)多唱,放手讓學(xué)生在音樂(lè)的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂(lè)、理解音樂(lè)、感悟音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)。

5.加強(qiáng)反思,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生以識(shí)趣

學(xué)生在上課過(guò)程中,時(shí)常會(huì)流露出這樣或那樣的體態(tài)、語(yǔ)言以及眼神信息。作為教師,要特別留意學(xué)生的的反應(yīng),特別是學(xué)生無(wú)意中流露出來(lái)的反應(yīng),有時(shí)它僅僅是一個(gè)疑惑的眼神,有時(shí)又可能表現(xiàn)為在不經(jīng)意中說(shuō)出來(lái)的一句話。這時(shí)候,我們應(yīng)該站在學(xué)生的角度,了解學(xué)生的心理需求,及時(shí)調(diào)整教學(xué),創(chuàng)造性地、靈活性地使用教材,認(rèn)識(shí)學(xué)生所感興趣的是什么。

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