風景插畫心得體會及和感想 風景插畫心得體會及和感想作文(九篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

描寫風景插畫心得體會及和感想一

舞陽河三峽是該景區(qū)的精華，主水道長35千米，以峽奇、峰險、水綠為主要特點。云臺山位于舞陽河上游，地形起伏明顯，峰巒重疊，組成千山萬壑的巖溶奇觀，其間還有不少廟宇遺址和摩崖石刻;鐵溪為舞陽河支流，兩岸原生植被豐富，奇峰異石聳立與河谷之中。

鎮(zhèn)遠位下舞陽河

舞陽河下游是鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)，是一座具有20xx年歷史的國家重點歷史文化名城。城內(nèi)聚集有青龍洞、中元洞、和平村、吳王洞、四宮殿、天后宮、古城垣等人文景觀。其中以青龍洞為代表的古建筑群，即佛教、道教、儒教文化為一體，依山傍水，布局和設(shè)計別具特色，是貴州保存完好、規(guī)模較大的古建筑群。

黃平舞陽河

黃平舞陽湖，從舊州古鎮(zhèn)順舞陽河上行五公里，是總蓄水6300萬立方，水域面積4余平方公里的舞陽湖(兩岔河水庫)，舞陽湖是集防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、灌溉、旅游于一體的水利設(shè)施，是古鎮(zhèn)的“銀碗”。

湖內(nèi)島嶼16個，半島10余個，島上草木蒼翠，湖的源頭有景色壯觀的舞陽湖峽谷(亦稱情人谷)，峽谷長約五公里，谷內(nèi)懸壁高100米，如刀壁斧鑿，鬼斧神工，仰視蒼天只見一線，幽深靜寂，懸壁上有怪狀石頭，似外界飛來，直嵌山腰，欲落不墮，谷水清徹見底，谷中一潭俗稱“仙女浴池”，池壁鐘乳垂掉，瀑水直瀉，山水倒影，撲溯迷離。

峽谷內(nèi)有第一石象，活靈活現(xiàn)，栩栩如生，象鼻、象頭、象身、象足樣樣俱全，形如從天而降，生于谷中。深谷幽溪，婉轉(zhuǎn)延綿數(shù)公里，鳥語花香，令人留念忘返。

舞陽湖是貴州高原上休閑游覽、觀光的好去處，湖水源頭是原始森林朱家山保護區(qū)，這里林木茂盛，植被涵養(yǎng)很好，是黔中地區(qū)亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)保護較為完整，面積較大的唯一常闊葉林區(qū)。有木本植物達417種，有國家二、三類保護對象的三類杉、紅豆杉、香果樹、甜茶樹等。保護區(qū)內(nèi)有彌猴、穿山甲、大鯢、森麓、野豬、山羊、獐、刺猬、白鷺、蛇類等一百多種野生動物，是舞陽河源頭森林旅游開發(fā)的寶地。

施秉上舞陽河

施秉上舞陽河景區(qū)，位于貴州省黔東南自治州施秉縣西北部，距縣城8公里，規(guī)劃面積81平方公里，游覽景點27處。景區(qū)自然生態(tài)稱絕于世，原始植被郁郁蔥蔥，兩岸奇峰怪狀萬千;“姜太公釣魚”老態(tài)龍鐘;“仙人曬鞋”、“一足撐天”，個性特別;“宮門雙厥”龍王神針天下一絕;“人面獅身”、“八仙過海”、“金猴望月”游人目不暇接……

27個景點像27顆翡翠明珠，鑲嵌于上舞陽河兩岸，青翠欲滴倒影漣漣，如天然盆景、如瑤池再現(xiàn)。整個景區(qū)層次分明、對比強烈、濃淡相間、疏密有序，構(gòu)成一副天然綠色藝術(shù)長廊。

景區(qū)上段以雄奇見長;中段舒緩平展;下段清幽神往、形成天構(gòu)地設(shè)山情水韻為特色的水上極樂公園。游覽上舞陽景區(qū)，猶如來到夢幻般的童話世界，令人如醉如仙。

描寫風景插畫心得體會及和感想二

我先簡單介紹一下峽谷浮石林概況：浮石林景區(qū)位于長白山山門東南6公里處，坐落在火山爆發(fā)，地殼變動后形成的一條大裂谷中，由于其景色以秀、奇、險、幽而著稱，集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌泉、綠樹、奇花、異草于一體，峽谷內(nèi)怪石林立，奇景疊出、谷雅峰秀，使谷內(nèi)仙氣繚繞。令人嘆為觀止。

它的名稱隨歷史朝代的更疊，曾多次演變，最初被稱為“景崗山”，由于它是火山噴發(fā)而形成，后人們又稱為“火山峽谷”、“峽谷沙林”。因它的大部分由浮石組成，被人們稱為峽谷浮石林，直到今天還沿用著這個貼切而好聽的名字。

步入峽谷浮石林的大門，前行30米，映入我們眼簾是的峽谷景觀廳。

據(jù)火山研究專家劉若新老先生考查后介紹：最初峽谷浮石林景區(qū)形成之前，是一條約5000米長，40米深的大峽谷，總面積為3.4公頃。在公元1199年長白山發(fā)生了一次規(guī)模空前的火山噴發(fā)，噴發(fā)形成碎屑流將此峽谷填滿，由于峽谷距火山口的距離是19公里，隨著火山噴出的碎屑流的不斷流動，到這條峽谷的時候，溫度逐漸由1000℃降到600—700℃，碎屑流的凝固性大大下降，經(jīng)過808年的雨水沖刷，將大部分火山碎屑物沖走，留下堅硬的碎屑物就形成了現(xiàn)在峽谷浮石林奇特的浮石景觀。

它未經(jīng)人工雕琢，是大自然的神來之筆，以自然風光為主體，以秀、奇、險、幽而著稱，它秀在天工造物，其奇在突怪意，其險在山勢陡峭，其幽在峰回路轉(zhuǎn)。

浮石林景觀我先簡單為大家介紹到這里，下而請隨我下谷游覽一飽眼福。希望各位配合我們的工作，愛護一草一木，保護生態(tài)環(huán)境。同時

為了讓您能領(lǐng)略到原始的自然景觀，我們通往谷下的小路用林區(qū)內(nèi)的落葉松搭建而成的，由于來浮石林游玩的客人比較多，樹皮已經(jīng)脫落，比較滑，下谷時一定要小心腳下，注意安全。正所謂：觀景不走路，走路不觀景。希望您能平安而來，滿意而歸。

首先映入眼簾的是我們浮石林的寶樹——吉祥樹，它是一棵紅松樹種，至今已有__年樹齡了。紅松又名果松、海松，是松科松屬的常綠喬木，。紅松材質(zhì)優(yōu)良、紋理通直，抗壓力、耐朽力強，為我國重要的珍貴用材樹種，被稱之為棟梁之材，它的樹齡最長，可達五百余年。當?shù)氐娜藗冇幸粋€習俗，對于年齡很長的珍貴樹，喜歡為親朋好友，特別是子孫后代系一個紅繩，取長命百歲，與樹同齡這意，因為又被稱為“吉祥樹”。大家可以為自己的親人系繩，祈福、永保平安。

下面看到的是山神臺。

長白山是滿清的發(fā)源地，也是薩滿民族的神山，薩滿教主張萬物有靈，以薩滿作為人靈交通的使者，薩滿教崇拜的神靈包括自然神，動物神，祖先神以及人間神等。我們這里供奉的是自然神——長白山山主“超和占王”。

相傳超和占王碼漢卡是薩滿民族的保護神，無論人間有多大的苦難和不幸，超和占王都能為人們解憂添福，永保平安。我們東北林區(qū)人特別重視山神，凡是祭祀、開業(yè)、放山等要先拜山神，祈求風調(diào)雨順，平安吉祥，生意興旺。

接下來我們看到的是獵人屋，滿族是一個善射好獵的民族，初期以狩獵為生，而長白山林區(qū)又是野生動物的天堂。當年有很多獵人在這里搭建了小木屋，以便狩獵時居住。我們看到的這棟小木屋，就是在當年獵人屋原址上搭建而成的。獵人屋旁邊是靶場，是獵人清晨練箭的地方。滿族人有一個習俗，誰家前門前掛的弓箭越多，表示這家是一個出名的獵手。小孩在出生的時候，也要在門前掛起弓箭。表示以后好勇善戰(zhàn)之意。每天清晨獵人總習慣在稻草人上射上幾箭，如果一箭穿心，就意味他今天的運氣好，會有好的收獲?？粗枪桶凶樱灿熊S躍欲試的想法吧?想測試一下運氣如何嗎?那就射幾箭，也許會有意想不到的收獲呢。

我們這里不僅是野生動物的天堂，還是野生植物的樂園，比如我們看到的這種植物叫“走馬芹”，也叫它“化蛇草”，它的根部是一種名貴的中藥材，而干莖卻含有很多毒素，足可以毒死一條蛇。我們這里還有一種草會咬人，叫“蕁麻”，谷稱“蜇麻子”，它的枝葉長有許多刺，與皮膚接觸后會出現(xiàn)很多小疙瘩，又癢又痛，大家千萬小心，不要碰到它。

下面我們看到的就是浮石林形成帶，首先看到一座沙峰叫“達里當嘎”，滿語就是影壁的意思，相傳當年老罕王努爾哈赤上山挖參恰巧來到浮石林，累得實在走不動了，就把手中的索羅桿放在這座沙峰前面，背靠著沙峰休息，因為這座沙峰把大風和雨擋住了，老罕王就睡著了，做了一個夢，夢見以后成為一代皇帝，醒來后，覺得此沙峰有靈性，便取之為達里當嘎，意思就是一擋風蔗雨，暗含從此走過有福之意。

第二座水峰叫神鹿峰，滿族人因為鹿的使用價值而對鹿產(chǎn)生崇拜之情，滿族人在打獵時要舉行跳鹿神儀式，獵鹿之后，在剝下鹿皮未干時，嚴禁婦女用手觸摸或用腳踩，認為這樣做會使后代獵鹿不順利，同時被摸過的鹿皮也賣不出去，這是對鹿加以敬畏的一種體現(xiàn)。在滿族姓氏中，鹿神還作為氏族神得到祭祀。比如寧古塔吳姓祭奉的鹿神稱作抓羅媽媽。關(guān)于這位神，還有一個動人的傳說：

古時候有一位能騎善射的女獵手，她從不獵殺鹿，人們稱她為抓羅格格。在一次行獵時，抓羅格格從山上滾下來受了傷，被幾只鹿發(fā)現(xiàn)并幫助她養(yǎng)好了從傷，從此它便離開了自己的部落和鹿群為伍。由于她保護鹿，防止別人獵殺鹿，鹿群的數(shù)量越來越多，這引起另外一個部落的窺視，前來捕獵并搶奪這個資源豐富的地方。

抓羅格格率領(lǐng)鹿群多次將他們擊退，過了三年平靜的生活，鹿群再次遭到劫掠，被迫退到深山老林之中，后來抓羅格格，得到長白山神主超和占王的幫助，長出一對鹿角，一摸左角就能萬箭齊發(fā)，一摸右角就能飛刀砍殺，抓羅格格用這種神力保護了鹿群和當?shù)氐娜藗?，人們?yōu)槌绨菟阉Q為抓羅媽媽。

接下來我們看到的第三座沙峰叫蛇柱峰，蛇神柱為滿族人的圖騰柱，在薩滿民族中，蛇神扎布占司位善神，許多氏族部落供奉它，在洪水泛濫期間，蛇從泥洼中鉆出來，與力大無比的猛犸象各施神術(shù)，用彎彎曲曲的身軀鑿溝開壑，洪水順流而下，萬物得以復蘇，它還與惡神惡科阿路里進行過殊死搏斗，救了天神阿布卡赫赫。蛇還因機敏，無孔不入，本領(lǐng)高強，毒性強，而受到人們的敬畏和尊崇，被尊為蛇神。

現(xiàn)在我們正面看到的是無字碑。是為紀念順治皇帝而造出的。其中還有一個流傳已久的不愛江山愛美人的愛情故事。讓我們重溫一下這個多情皇帝的美麗傳說：相傳江南有一位公子姓冒名辟疆，家中豪富，為人正直，仗義疏財，且頗具文采，著名的江南名妓董小宛慕名而來，服侍冒公子。這時正直李自成之亂，豫親王多鐸率軍下江南，聞得董小宛國色天香，于是設(shè)下毒計帶走了董小宛，后又將董小宛秘密送入宮中。董小宛進宮后，深得順治皇帝寵愛，但她心里一直惦記著冒公子，在順治帝面前從沒露出過半點笑容?；侍笈马樦位实鄢撩耘艞壋谑菍⒍⊥鹎艚谟袢獙m。董小宛被囚禁后，順治皇帝變得神魂顛倒，一天深夜，順治皇帝偷偷潛入玉泉宮與董小宛見面，兩人相視良久，最后董小宛對順治帝說，如果有緣，五臺山再見吧。順治帝聽后，癡笑著離開了玉泉宮。從此如著魔一般，嘴里總是嘟囔著“五臺山再見”，皇太后為使皇帝恢復正常，決定火燒玉泉宮，斷了皇帝的念想，于是一把大火董小宛玉與泉宮中的太監(jiān)宮女都化為烏有。順治皇帝得知后，不但沒有悲傷反而撫掌大笑。

幾天以后宮中傳出皇帝失蹤的消息，太后為使事態(tài)不致擴大，嚴密封鎖消息，對外宣稱皇帝賓天，由皇三子玄燁即位。再說順治皇帝留下遺詔后趁夜溜出皇宮，一路西行。行至天明，忽然見路旁有一癩頭和尚，手中拿著念珠，袈裟等物，聲稱是他師父的前身留下來的。他師傅圓寂時曾告訴他，有能給畫上的龍點睛者就是師父轉(zhuǎn)世。說著掏出一副水墨畫與一支禿筆交給順治皇帝，順治皇帝提筆為龍點睛，那條龍如有神差，如活了一般，癩頭和尚口稱師父，并問順治帝難道你忘了與女菩薩之約嗎?順治帝聽后，立即換上袈裟隨癩頭和尚上五臺山去了，從此游人上得清涼山上，總是能看到一對倩影，那就是順治帝與董小宛。

順治是滿族人入關(guān)后第一位皇帝，后厭倦宮廷的生活而出家。他曾作歌一首：天下叢林飲是山，衣缽處處任君餐，黃金白銀非金貴，唯有袈裟披最難。十八年來不自由，南征北戰(zhàn)幾時休，我今撒手西歸去，管他千秋與萬秋。以示后人應(yīng)以談泊名利，修心養(yǎng)性為主。因此上為順治立下這無字碑，正所謂：是非功過，任人評說。

現(xiàn)在我們看到的是佛多媽媽，滿族人家的西山墻上，供奉的是佛多媽媽，滿語中，佛多漢意是柳樹之意，媽媽的漢意為奶奶、老太太之意。供奉佛多媽媽，是為求得子孫滿堂，家族興旺，關(guān)于佛多媽媽有這樣一個傳說：

滿族人過去叫女真人，女真人的祖先叫武篤本貝子，傳說他是穹宇媽媽所生。

不知過了多少年，天下的野獸突然增多起來。不知它們聽誰說的：人最好吃，吃了可以長生不老。所以它們天天都在琢磨怎樣能吃掉武篤本貝子。

武篤本貝子多次遇險，有幾次差一點兒就落入這些野獸之口。所以他請來了兩個護衛(wèi)，這兩個人都是忠臣，他們天天跟在武篤本貝子左右，保護著他。但這些動物也不是好惹的。它們一起向武篤本貝子挑戰(zhàn)，戰(zhàn)斗了一天一夜，武篤本貝子等三人雖然武藝高強，但寡不敵眾，他們慢慢地有些堅持不住了。

武篤本貝子長嘆一聲：“蒼天啊，難道穹宇媽媽生下我，就是來喂野獸的嗎?天神啊!快來救救我吧!”天神在九天中還真的聽到了武篤本貝子的呼救聲。他立即叫來薩滿祖神額真師傅下界去救人，許多動物見額真師傅來了，只好跪在地上求饒。接著額真師傅叫過武篤本貝子等三人說：滿洲這地方人口太少了，就靠你們幾個，別說主宰一切，就是動物你們也很難管理。目前最需要的是繁衍后代，使人間的香火旺盛，讓滿洲人的生命延續(xù)下去。

于是額真師傅請來佛多媽媽，并請求她把女兒嫁給他。佛多媽媽揮手從天上喚來了自己的一個女兒，陪著她女兒的還有兩個丫環(huán)。額真師傅立即叫武篤本貝子給佛多媽媽叩頭拜謝。佛多媽媽將女兒交給武篤本貝子說：我的格格(女兒)給你做福晉(妻子)了，你要好好地待她!說完又從口袋里掏出一條十多尺長的紅色絨繩，她說：這叫子孫繩。今后，你們結(jié)婚生了小孩子，生男孩時往子孫繩上系個小弓箭，生女孩系個“布郎當”。并給他們一個裝子孫繩的皮口袋。額真師傅主持為武篤本貝子辦了婚事。佛多媽媽便飛回天上去了。不久，佛多媽媽的女兒又將兩個丫環(huán)分別嫁給兩個隨從，他們生兒育女，后來形成了女真社會。

據(jù)說，滿族人家的佛多媽媽口袋，就是當年佛多媽媽給的，里面放著子孫繩和索。

在佛多媽媽的對面，有兩個天然形成的洞穴，深數(shù)十米，由于此地帶的火山灰地質(zhì)，比較干燥，且周圍樹木濃郁，因此，這里也就成了狐貍的家，我們叫它飛狐洞。狐貍也是峽谷浮石林常見的小動物之一。它生性多疑，生活于森林，草原，高山，丘陵，荒漠地帶。常棲居于土穴樹洞，多光的山坡活動，聽覺發(fā)達，行動敏捷，智力發(fā)達，主要吃小型獸類，鼠類，昆蟲等。

現(xiàn)在看到的是誦經(jīng)臺。清代著名詩詞家納蘭性德，手捧經(jīng)書眺望遠方，納蘭性德與漢人朱曩尊，陳維松合稱三大家，所著《側(cè)中昌集》《飲水集》，生動婉約，清新自然，在清代文學史上字有很高的地位。

滿族還信奉佛教，由于歷史原因，蒙古族在清代地位僅次于漢族，且滿蒙允許通婚。故而，蒙古族信仰的藏傳佛教很快傳入滿族中，滿族信仰佛教，出家為僧者卻很少，信徒多居家念佛，供奉如來，觀世音等。

我們現(xiàn)在走的這片樹木是“水冬瓜林”，水冬瓜學名“毛赤楊”，生長在懸崖邊緣和溝谷地帶，為什么要介紹這片林呢?因為它和一種名貴的中草藥聯(lián)系在一起，那就是“不老草”。

不老草是一種寄生植物，它寄生在水冬瓜的根部，不老草渾身是寶，它的藥用價值僅次于人參，具有滋陰補腎，潤腸通便的作用，由于它的功效特殊，我們林區(qū)誰家來客人臨走時都要送上一些不老草，你不妨也帶回去幾棵送給親朋好友，那將是極好的禮品。

長白山海拔1800米以下，地下泉水非常豐富，在這里我們將要看到的泉眼就有6個，根據(jù)他們的不同來歷，分別起了非常好聽的名字，分別叫做色音姑出(好朋友)、阿瑪(父親)、格格(女兒)、阿琿(兄)、瑪法(祖父)、額默(母親)。下面我想為大家主要介紹一下其中有非凡的來歷的幾個泉眼。

這第一個泉眼叫色音姑出，在滿語里是好朋友之意，滿族人非常善于結(jié)交朋友，也是有恩必報的民族，相傳，“神鵲”叼來的果實被仙女所食，才生下了愛新覺羅始祖布庫里雍順。另外，老汗王七世祖范察曾被明軍追殺，在逃亡時被喜鵲所救。為了感謝喜鵲對家族幾代人的恩惠，喜鵲成為滿族人供奉的神鳥。后經(jīng)過幾世的供奉，神鳥喜鵲化為人形，與愛新覺羅家簇的子孫成為了好朋友，并司掌長白山的保護和祭祀。被滿族人稱為色音姑出(好朋友)。這個泉眼是喜鵲常來飲水之地，具有非凡的靈氣，因此稱為姑出泉。

格格泉，既女兒泉，這個泉的水清冽甘甜，用泉水洗臉能增白，保持皮膚滋潤、減少皺紋，喝泉水還可以延年益壽，曾經(jīng)是專門為滿族的待嫁姑娘準備的，因此稱為“格格泉”。來這里的游客都喜歡帶一些泉水回去洗臉，您也不妨帶些回去試試。

下面這個泉眼是六個泉眼中最大的一個，我們漢語里稱做“母親泉”。在這個地方的所以泉眼都是相互貫通的，每當水量減少是，這里其他的泉眼水量也保持不變，只有這個泉眼水量有所下降，它就象母親一樣守護著他的家人，為他們提供默默的支持。滿族語稱為“額默”即母親泉。

由于這是地下水，水質(zhì)清澈，甘甜可口，含有多種物質(zhì)和微量元素，經(jīng)常飲用這種地下泉水可以健脾胃，防老抗癌。

下面我們看到的景觀是招鷹手。滿族是以射獵著稱的民族，先民們很早就懂得捕鷹，馴化后，用來幫助獵戶捕獲獵物，俗稱"放鷹"。海東青，是獵鷹的一種，體型中等，比一般鷹、禿鷲小的多。但爆發(fā)力驚人，且性情兇猛，產(chǎn)于我國關(guān)外黑龍江、吉林一帶。是滿族人打獵必備獵鳥。也是滿洲圖騰。

海東青都是野生野長，由人捕來馴化后再以輔助狩獵之用，由于海東青不易捕捉和馴化，民間常有："九死一生，難得一名鷹"說法。在金元時期甚至有這樣的規(guī)定：凡觸犯刑律而被放逐到遼東的罪犯，誰能捕捉到海東青呈獻上來，即可贖罪，傳驛而釋。

現(xiàn)在我們看到的景點是仙人腳。?

遠古時，天母阿布卡赫赫，地母那姆赫赫，布星女神臥勒多布赫赫，一起造人，天母和布星女神勤勞家務(wù)，而地母那姆赫赫卻每天酣睡不醒，一次姐姐阿布卡赫赫硬是把她推醒，她不耐煩的抓了一把肩胛骨和腋毛飛出去，就產(chǎn)生了大峽谷中的飛禽走曾等怪石，如今這位地母仍在酣睡，飛落的火山沙埋了半截，她也沒有醒來。

現(xiàn)在我們看到的是百花公主在浮石林采百花。相傳，明朝吉林烏拉部百花公主采百花釀酒，在百花蘭將臺上為勇士巴士魯壯行。后來，她聽聞浮石林這個地方環(huán)境優(yōu)美，百花爭艷，就從吉林來到這里安家，并在這里種花，采花，為來這里的客人釀百花酒，以解旅途之辛苦。長達500米的峽谷浮石林一景區(qū)游覽結(jié)束。

現(xiàn)在進入第二景區(qū)，二景區(qū)是長白山典型的箱形谷，兩坡陡峭，谷底是河漫灘，外形如箱子，進入箱形谷，我們首先看到的溪邊這個自然形成的根雕，叫“臥龍觀溪”。你看，它多像一條長龍默然回首，兩只眼睛觀望著潺潺溪水。

二景區(qū)不僅景色優(yōu)美，還是野生獾子經(jīng)常出沒的地方。獾子幼時是深灰色，頭如刺猬，身形似豬，它屬雜食動物，皮毛很名貴，可以做毛領(lǐng)，它的油還可以治療燒傷、燙傷。獾子和貉子是好朋友，也是好搭檔，它們同住一個洞穴，在打造洞穴時，由獾子扒土，將土扒到貉子的肚皮上，然后拖它出洞，貉子再把土翻到洞旁，這樣合作多次，一個溫馨的家園就建好了。我們在觀看風景的同時，不妨留意一下峽谷兩側(cè)，也許你會意外地發(fā)現(xiàn)它們。

我們眼前的這座橋，叫“仙人橋”，由于橋下面經(jīng)常霧氣繚繞，步入橋上，如入仙境，因此得名。過了仙人橋，我們進入“葫蘆谷”，在葫蘆谷內(nèi)有一根“千年木炭”。它是由于火山噴發(fā)時樹木沒有完全燃燒，就被隨之而來的火山碎屑物覆蓋，由于隔絕了空氣，這根樹木就被炭化。就是我們看到炭化木。葫蘆谷空曠地是供燒烤的場所。如果你想一邊領(lǐng)略自然風光，一邊享受美味燒烤，我們愿為您提供相關(guān)服務(wù)。

穿過葫蘆谷就是由梅花樁鋪成小路，架設(shè)于兩谷之間的吊橋。前面是三景區(qū)，三景區(qū)是冬季旅游項目，主要是狩獵，夏季不開放。(自由發(fā)揮)。

峽谷浮石林的主要景點我們就觀賞完了，是不是有一種沉浸在滿族的文化傳說中，久久回味啊，現(xiàn)在讓我們放松一下心情，感受自然為我們提供的天然氧吧，呼吸一下清新的空氣，同時了解一下這里的植物吧。

現(xiàn)在看到的是長白落葉松，是我國東北，內(nèi)蒙古林區(qū)的高針葉林的主要組成樹種，在針葉樹種最耐寒的垂直分布上達到森林分布的最上限，它的壽命長，樹干高且通直，木材重而堅實，而且耐腐朽，同時，由于落葉松樹勢高大挺拔，冠形美觀，根系十分發(fā)達，抗煙能力強，所以，又是一個優(yōu)良的園林綠化樹種。

高山杜鵑為杜鵑花科高山常綠灌木或小喬木，自然生長狀態(tài)下樹高約3米，生長在海拔2500至4000米山地陰坡的冷杉林中或林緣草坡上。葉簇生枝頂，葉面無毛，葉背被赤黃色密綿毛?；斏偁顐阈位ㄐ?，花冠鐘狀，有白、粉、紅等色，一個花苞中有十幾朵小花，呈球形開放，色澤鮮艷，花期4至5月。植株豐滿，葉大，花美觀獨特。

下面為大家介紹金達萊。它是朝鮮的國花，它在嚴冬里孕育花苞，早春吐蕾開花，幾乎是頂雪怒放，領(lǐng)先報告春天的消息，所以更加受到人們的喜愛。金達萊不僅可供觀賞，而且是一種具有經(jīng)濟價值的植物，它的葉子可以提取芳香油;它的葉子和花都是中藥，可以為人們治病。朝鮮人民將金達萊看成是春天的使者，堅貞、美好、吉祥、幸福的象征，對它有一種特殊的感情，將它選為國花。它和龍膽花、報春花合稱“中國三大名花”。

藍靛果學名藍靛果忍冬，又名羊奶子，多年生落葉小灌木，果實為漿果，果汁為鮮艷的深玫瑰色。漿果味酸甜，含7種氨基酸和維生素c，可生食，又可提供色素，還可釀酒、做飲料和果醬。花蕾、果、嫩枝可入藥，經(jīng)常飲用，能調(diào)整人體機能，調(diào)節(jié)血壓，具有減緩衰老的作用。

篤斯越桔又名甸果，常綠矮小灌木。多生于高山苔原帶、單葉互生，葉片倒卵形，花小，鐘狀，呈綠白色;漿果橢圓形或偏球形，藍紫色，有白霜。六月開花，七、八月結(jié)果。果可生食、釀酒或制果醬。葉可入藥，具清熱、收斂之功效。產(chǎn)吉林長白山和大興安嶺北部。海拔900--2300米。

偃松，又叫馬尾松，五針松。它是大興安嶺高山或亞高山地帶巖石縫匍匐而散生的一種常綠灌木。樹干蜿蜒長約10米，葉五針一束，淡黃色，紫紅色的球形花蕊相映成輝，再現(xiàn)偃松兩性同株的特性，令人稱奇。

黑木耳是生長在朽木上的一種食用菌，因其顏色淡褐、形似人耳，而得名。黑木耳是一種營養(yǎng)豐富的食用菌，因它的味道有如雞肉鮮美，脆嫩可口,味道鮮美，是一種非常好的天然補血食品;黑木耳的膠質(zhì)體具有很大有吸引力，是良好的保健食品。黑木耳是一種珍貴的藥材，具有益智健腦、滋養(yǎng)強壯、補血治血、清肺益氣、鎮(zhèn)靜止痛等功效等功效，尤其以野生長白山黑木耳為營養(yǎng)價值最高。

榆黃蘑色澤鮮艷，系珍稀美味食用菌，有特殊菇香味，適于鮮食。為長白山區(qū)的著名土產(chǎn)，營養(yǎng)豐富，細膩柔軟，味道鮮美，有清香氣味，實為野生食用菌中的上品，可與多種菜肴相配，榆黃蘑還可入藥，有滋補強壯的作用。

我們返回山門時，首先看到的是一片次生混交林，這片混交林曾經(jīng)被日本侵略者采伐過，我們看到的一米左右高的樹樁，還有橫七豎八的倒木，這些都是侵略者略奪我們資源的罪證。他們把我們的木材運回本土，沉入海底，幾百年不爛。他們至今使用的有些木材還是從我們的國家掠奪回去的。

接下來我們看到的是“鹿窯”，是獵人用來捕鹿的，由于這個地方是鹿經(jīng)常下谷喝水的必經(jīng)之路，獵人就選中了這個位置，他們首先挖了一個陷阱，在里面豎起v字型小桿，然后上面用樹枝掩蓋起來鋪好，灑上鹽粒，這就是窯鹿的簡單制作方法，單等鹿經(jīng)的時候落在里面，就被獵人捕獲了。

在我們眼前這顆樹是著名的長白山“美人松”。國家一級保護植物，吉林省一級保護植物。美人松，又名長白赤松，歐洲赤松一個地理變種，生長范圍極其狹窄，僅生長在長白山北坡，在二道白河形成一小片純林，達八萬余株，它們每一株都像我們?nèi)艘粯佑猩矸葑C明的，非常珍貴。我們面前這棵美人松的來歷應(yīng)該是鳥類或獸類帶來的美人松種子生長出來的。

關(guān)于美人松有許多美麗動人的傳說。相傳，在很久以前，涓涓天池水滋潤著長白山下的萬畝良田，人們過著幸福美滿的生活。突然有一天，一條惡龍霸占了天池，堵住了天池的出口，頓時，萬頃良田變得荒蕪人們的生活痛苦不堪。人們想了許多辦法都沒有制服它，這時一個勇敢的小木匠挺身而出，去制服惡龍。他臨行時，對他年輕美麗的妻子說：“你捧著一缸水在天池邊等我?！闭f完小木匠手持雙斧跳入天池，他與惡龍搏斗幾回合后，就上來喝缸水。最后惡龍終于被制服了，天池水恢復了以前的樣子，但勇敢的小木匠卻再也沒有回來，他年輕美麗的妻子，天天在天池邊等啊等，日久天長，就化成了一棵婀娜多姿的美人松。美人松很漂亮，有極高的觀賞價值，但沒有什么實用價值。

從起點到終點，我們又回到了這里，看峽谷浮石林的大門是由500多年生長的紅松和300多年的落葉蓊組成，它的立柱是四顆紅松，橫梁是三顆落葉松，門高5。7米，寬10。6米，總計木材24立方米，重20噸。大家可以在這里合影留念。

浮石林一游到此結(jié)束，歡迎大家再次光臨，謝謝各位的合作，祝大家旅途愉快，一路順風。再見!

描寫風景插畫心得體會及和感想三

以往從小區(qū)走到海邊，最多也就15分鐘的路程，可是今天，老李用了1個多小時才看到了盼望已久的大海。

哎!人老了不中用了!自從去年秋天，查出患有心臟驟停以來，老李一直是小心翼翼的活著，從不敢走出小區(qū)半步，即使如此，口袋里也不忘裝著急救藥。這種生活對于愛運動愛大自然的老李來說，無異于人間煉獄!心身備受著痛苦的煎熬，一死了之的想法不知在心間徘徊了多少遍，最終還是懷著對人生的留戀而駐足。可是昨晚的又一次心絞痛之后，老李釋然了：如其痛苦地活著，還不如死了的好，下定了決心，今早，老李在老伴送孫子外孫上學的檔口，帶了一根尼龍繩，悄悄地從家里溜了出來。雖是春天，但天仍有些涼，老李不禁打了個寒顫!剛走出小區(qū)門口，就看見不遠處發(fā)生了一起車禍，老李停下腳步看了一會兒，直到交通警察來了，他才慢慢吞吞地離開了…

穿過通往海邊的小徑，看見了仍有些灰暗的大海，老李坐了下來眼神有些茫然，回想起自己這一生所經(jīng)歷的坎坎坷坷，眼眶濕潤了…唯一感到欣慰的是，一雙兒女都已成家生子，老伴身體還算硬朗，自己已了無牽掛…

海面上，風趕著海浪，一波波的涌來又散開，海水后浪推著前浪拍打著海岸，翻滾著，低吟著。遠處隱隱約約飄蕩著一只漁船，在諾大的海面上，顯得是那么的孤單無助。偶爾的一兩只海鷗，凄叫著劃過海面，濺起了點點浪花。晨練的人們陸陸續(xù)續(xù)的走在回家的路上，海邊的人漸漸地少了，風卻越來越大，老李戀戀不舍的看了大海最后一眼，蹣跚著走進海邊的防護林，找了一棵松樹，用盡力氣把繩子套上，環(huán)顧了一下四周，聽著風聲和鳥語，老李微笑著，踮起腳尖，把頭伸進了繩套里……

大風繼續(xù)肆無忌憚的刮著，誰也沒有發(fā)現(xiàn)一個經(jīng)歷了諸多滄桑的生命就這樣默默地逝去……

我曾經(jīng)想過，我要用自由的時間，看遍生命中每一處的風景。

然而， 我以前還是太幼稚，一顆心很大，總是想著去大城市，走遍每一條街道，看遍每一處的風景。

可實際上，這怎么能做到呢。

且不說我們?nèi)粘５墓ぷ鲗W習有多忙碌，城市那么大，我們出門基本上都是借助于手機上的出行軟件的，找到最好的線路，然后乘坐公交。

也許，我們只有確定了目的地之后，才會知道，自己即將經(jīng)歷的這一切，到底是一些怎樣的風景。

以前我很迷茫，哪怕是現(xiàn)在，也并沒有真正看明白生命的方向。也許，當一切真的全都真相大白沒有一點彎道曲折的話，生活就會很沒意思。

正是因為霧里看花水中望月，所以生活才回增加了一種神秘感。

我想，當初我也想去和身邊的好友去旅游，在公交上看窗外的風景，那甚至成為我在高中時刻，沉迷于學習和題海之中的我，唯一能夠想到和足夠渴望的自由。

可是現(xiàn)在，卻唾手可得。

而我們自然而然地，也會有了更高的要求。

也許，這些都是生命中最寶貴的風景吧。

它，看不見，摸不著，我們卻能對其有感覺，它如同空氣一般，如霧，如煙，在一眨眼間便消散了，并一去不復返，它便是時間。

日子一天天過去，就像一輛火車朝生命的終點——死亡奔去，可沿途會有許多的風景可以讓我們留戀。可能你不明白：為什么人人都說時間是寶貴的?為什么人人都認為世界是美麗的?是的，或許你不明白，你不清楚，因為只有那些真正與死神擦肩而過的人，才會真正明白生命的寶貴與不容易，有一天，媽媽給我講了一個人出院后的感覺，他說：“當我被醫(yī)生、護士搶救回來，身體恢復健康出院時，頭一回感覺空氣是如此清新，陽光是如此明媚，草坪上放風箏的小朋友們是如此可愛……”。

是啊，生命這輛列車，看不見，摸不著，他從各個地方出發(fā)并悄悄溜走，這輛列車就是這樣永不停歇地開去，一直，一直到終點，不，他沒有終點，我們也不過是列車上的乘客罷了，在生命的某一個站點我們會下車，又有新的客人上車繼續(xù)行駛，不過，我們既然在車上，為什么不與時間賽跑呢?讓我們的生命變得更充實更有意義呢?讓我們成為最美麗的一道風景線呢?

時間，是我們用來創(chuàng)造幸福的東西，生命，是我們最寶貴的財富，風景，是需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的，讓我們珍惜時間，珍惜生命，珍惜當下的風景。

也許，你會為中東的干漠那彎西沉的月而陶醉;也許，你向往阿姆斯特丹醉人的星斗;或者，你憧憬巴西大草原的流星;但是，你在欣賞風景，風景在欣賞你，你成為風景。

日日春說：“我開花的每天都是春天。”而玫瑰說：“我只有在春天開花?！泵倒暹x擇春天打扮自己，日日春把自己當作風景，使風景成為春天。只要自己開花就是春天，如一派生命如春的豪氣。

生命如春，一個亙古的比喻，你也許感慨它的好景不長，走得不留痕跡，有人，跋山涉水，在時空里淘盡沙礫，找到了這個比喻的真諦，生命如春那樣，自己就是風景，而不是尋找風景打扮春天。

梭羅說：“這可以聽到河流的喧聲，那失去名字的遠古的河，是否也有人依伴。”或許回到遠古能看見生命的風景。

蘇軾把生命看做風景，這個耀世的文人，因黃州詩案而落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安，在赤壁的日夜，心灰意冷，看“江上之清風與山間之明月?！弊鏊聱Q翩翩之夢，面對江水的失意深沉，自己成為風景，欣賞著倒影，剎那，郁結(jié)的塊壘，唯有忘記。

梵高把生命看作了風景，躺在向日葵的田地里，他糾結(jié)于痛苦，耗盡心血的畫作競得不到世人肯定，對于他，這又是怎樣的一種孤獨。風吹過，他把自己畫成樹畫成湖，畫成風景，名垂千古，河田地里他的孤獨，無人見得。他的生命就是春天，就是風景，雖然，他未曾選擇在春天或有美好風光的地方出現(xiàn)，而他的過往卻是人類精神的春天。

在看不見風景的日子里，我們懷念海子，人們不會忘記他的風景，那里有他的風景，那里有他的“風”，有他的“麥田”，有他“翻越柵欄的孩子”，“高高的山岡， 所有的風都向著我吹”，所有的風景都為他醉了。后來，在兩行鐵軌間，他躺下了，上帝沒有忘記，喚他早些回去，他成為自己的風景，人類的風景，不用美景襯托他戴著眼鏡的笑容。他可為生命的風景作一個詮釋。

生命如春，花開的每天都是春，春天都是風景。生命不用美麗風光的修飾，生命本身就是風景。

當生命綻放時，風景就美了，春天就來了。

描寫風景插畫心得體會及和感想四

各位游客： 你們好，歡迎你們來到福州旅游，我是你們的導游__。

今天我們游覽的是歷史文化名城福州,福州福州,自然是有福之州,大家這次游覽福州定然可以沾染上福州的福氣.現(xiàn)在,在我左手邊的這位司機是陳師傅,陳師傅可是有著二十多年的安全駕駛車齡,所以安全方面大家盡管放心.當然,在旅途中,如果有什么問題可以向我提出,我將給予大家力所能及的幫助.很榮幸今天能給大家介紹福州,我祝大家玩得開心,吃得放心,睡得舒心.現(xiàn)在在車上先給大家介紹下福州,福州,是福建省的省會城市,福州依山傍海,氣候宜人,綠樹長青,因“州北有福山”，所以故稱福州。福州,有著2200多年的歷史，五代時擴建城池，將風景秀麗的烏山于山屏山圈入城內(nèi)，從而使福州成為“山在城中，城在山中”的獨特城市。北宋時，福州太守張伯玉號召百姓普遍種植榕樹后，滿城綠蔭蔽日，暑不張蓋，故有榕城的美稱。所以，榕樹成為了市樹。福州居民以漢族為主，還有畬、滿、苗、回等二十多個少數(shù)民族。而且，福州位于閩江下游，是全省政治、經(jīng)濟、文化中心。作為沿海的省會城市，福州也是祖國大陸離中國臺灣最近的省會城市。是中國著名的僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地，更是海峽兩岸對臺交流合作平臺。作為歷史文化名城，福州，又有著怎樣的旅游品牌呢?其實，福州有著曇石山文化、三坊七巷、馬尾船政、壽山石這四大文化旅游品牌。別看福州遠離中原，歷史上卻也曾五次被建為帝王之都。第一次自然是在漢高祖時期，無諸在這里建立了閩越王國，到了五代十國又成立了閩國的首都，還有的，在這里就不一一多說了。福州，作為優(yōu)秀的旅游城市，它擁有著豐富的自然和人文資源，如果你喜歡登山，可以去鼓山，旗山、青云山，幾乎周邊的每一座山嶺都是不錯的游玩景點;如果你喜歡玩水呢，不但可以游西湖、左海，賞閩江兩岸風光，還可以到平潭、長樂去趕海觀潮;當然，如果你喜歡看古跡的話，福州有著2200多年的歷史，古建筑，古寺廟，名人故居眾多，只要你有時間，一定會讓你大飽眼福的。既然咱們講過了市樹，自然得講講那市花。大家知道市花是什么嗎?是茉莉花，夏天，是茉莉花盛開的季節(jié)，很多的司機師傅都喜歡買一串掛在車內(nèi)，既凈化了環(huán)境又裝飾了車廂，這就叫一舉兩得?；蛟S大家都不知道，茉莉花最早是來自波斯的，也就是現(xiàn)在的印度、阿拉伯一帶。不過，它可是從西漢傳入中國時就在福州落戶了，所以才有著20__多年的栽培歷史，福州，不僅僅是最早引進茉莉花的地方，還是茉莉花茶的發(fā)源地呢。茉莉花是舶來品，是福州海洋文化的見證。由此可見，福州早在漢朝時就有著海外貿(mào)易往來，而且，從古至今，福州都是中國重要的國際商貿(mào)城市。

古人說過：“山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈?！蔽矣X得，城不在大，有水則靈。福州，是中國內(nèi)河密度最大的城市，至今還擁有著內(nèi)河42條。據(jù)初步的規(guī)劃，福州將會把它們分為風景觀賞河道、通航河道和排水河道，相信，在不久的將來，大家就可以坐在船上觀賞福州的市容了。

各位朋友，大家好!我們現(xiàn)在來到西湖公園，它位于市區(qū)西北部，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林，至今有1700多年的歷史。據(jù)史載，晉太康三年，郡守嚴高筑子城時鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農(nóng)田，因其地在晉代城垣之西，故稱西湖。五代時，閩王王審知擴建城池，將西湖與南湖相接。后其子延鈞稱帝，在湖濱辟地建水晶宮，造亭、臺、樓、榭，在王府與西湖之間又挖設(shè)一條復道，便于偕后宮游西湖。西湖成了閩國王朝的御花園。此后漸成游覽區(qū)。宋淳熙四年，福州知州兼福建撫使趙汝愚在湖上建澄瀾閣，并品題西湖八景：

仙橋柳色、大夢松聲、古堞斜陽、水晶初月、荷亭唱晚、西禪曉鐘、湖心春雨、澄瀾曙鶯。民國三年福建巡按使許世英辟西湖為公園，當時面積僅

3.62公頃。新中國成立后，政府多次撥款修繕、擴建，特別是20__年，清淤挖泥，建截污管道，重建、擴建舊景點，經(jīng)修復后的西湖，真正是山復整妝，湖復易容，神采頓開。西湖現(xiàn)在總面積約45公頃，水面面積約30公頃。它通過柳堤橋、步云橋、玉帶橋、飛虹橋，把西湖中的開化嶼、謝坪嶼與窯角嶼連成一個完整的游覽景區(qū)。整治后的西湖景色愈見秀麗，遐邇聞名。修復及新增的景點有仙橋柳色、紫薇廳、開化寺、宛在堂、更衣亭、詩廊、水榭亭廊、鑒湖亭、湖天競渡、湖心春雨、金鱗小苑、古堞斜陽、芳沁園、荷亭、桂齋、浚湖紀念碑、盆景園等。

各位游客，大家現(xiàn)在進入大門看到的就是仙橋柳色：

原堤建于1930年，寬8米，長139米，中段為橋，即仙橋。1985年拓寬堤面為18米，堤邊有石欄桿，并種植垂柳、碧桃及花灌木。春來佳日，柳絲泛綠，桃花似火，遠望如湖中錦帶。1994年改仙橋為拱橋，寬lo米，長36米。

現(xiàn)在我們來到紫薇廳。紫薇廳在開化嶼南，始建于1914年，以四周廣植紫薇而得名。1952年重修，磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)為公園服務(wù)部。

各位游客，大家現(xiàn)在到的是位于開化嶼中央的開化寺。此寺建于北宋景祜四年，為公園最古老的建筑物。明嘉靖年間知府汪文盛捐資重建?，F(xiàn)有建筑為清康熙四十四年總督金世榮重建。中為正殿，后為禪堂，兩翼系鐘鼓樓，左為客寮，右為方丈室。寺內(nèi)昔有十八娘 荔枝，頗負盛名。宋蔡襄《荔枝譜》云：

俚傳閩王王氏有女第十八，好啖此品，因此得名。今寺前尚有一株古荔。寺在紅花綠柳、碧波如鏡的湖心嶼中。1986年整修后與盆景區(qū)相連，渾然一體。庭院內(nèi)種植珍稀花木、花卉盆景、根雕等。

大家現(xiàn)在到的是宛在堂，位于開化嶼東，系閩中詩人紀念堂，為明正德年間詩人傅汝舟營建，招詩友高濲等同來隱居。宛在堂木構(gòu)三楹，以詩名 孤山宛在水中央為堂名。一時詩人云集，傳為佳話。清康熙四十一年改建為湖心亭。乾隆十三年，黃任倡議復建，在堂中設(shè)立詩龕，作為福州詩壇同仁吟詩聚會之地。后來堂為洪水沖毀。道光四年重建。道光七年，林則徐丁父憂歸家，重浚西湖，借宛在堂為辦公場所。1914年，西湖辟為公園后，宛在堂修葺一新。此后，春秋皆有雅集，名人墨客薈萃吟詠。

大家現(xiàn)在到的是更衣亭，位于開化嶼東南，始建于五代，相傳閩王王延鈞每與王后金風及宮娥乘船游湖時，便在此更衣休息。

荷亭晚唱：

為舊八景之一。在湖西岸大夢山麓。古時大夢山，一面銜山，三面環(huán)水，跨湖有一條長堤，自南迤北，接梅亭鋪，直抵萬安橋，系北上通京驛道。堤的東西兩側(cè)盛植荷花，荷亭建在堤的突出地帶。亭三面臨湖，視野廣闊，池畔環(huán)植碧桃垂柳，夏夜涼風習習，荷香陣陣，古時為品茗賞荷聽曲之所。古時，亭北有皇華亭，亭東有迎恩亭，為接待皇使節(jié)的館舍。道光十年林則徐重修荷亭，將亭北的皇華亭改建為李綱祠堂?，F(xiàn)存的四方形荷亭，為清代建筑物。

大家現(xiàn)在到的是桂齋，位于荷亭西北側(cè)，占地201x平方米，背靠 大夢松聲 ，緊鄰 荷亭晚唱 ，北與 湖心春雨 相望，東可望及 仙橋柳色。林則徐建李綱祠堂時，在祠堂架三椽，植桂兩株，取李綱晚年在福州住所的名稱，日 桂齋 。光緒三十一年改稱 林文忠公讀書處，后又在齋旁建室一間和禁煙亭一座，篆書石刻 林則徐讀書處 嵌于墻上。1985年，為紀念林則徐誕辰200周年，重建桂齋，移讀書處于齋后。

開化嶼是西湖的核心游覽區(qū)。開化嶼往北，過玉帶橋是窯角嶼，有省博物館、美術(shù)展覽館、西湖影劇院等建筑。開化嶼往西過飛虹橋，到謝坪嶼。謝坪嶼是兒童娛樂園，有各種兒童游樂設(shè)施，往西南過步云橋，可去動物園。

各位游客，我們的西湖之旅就到這里，最后祝大家旅途愉快，歡迎大家下次帶上親朋好友再到西湖觀光游覽，再見!

描寫風景插畫心得體會及和感想五

美林谷生態(tài)旅游區(qū)位于喀喇沁旗美林鎮(zhèn)內(nèi)，從赤茅一級公路可直達景區(qū)，西距北京299公里，承德87公里，東距赤峰90公里。美林谷景區(qū)總面積90平方公里，是一個自然形成，以原始次生林和亞高山草甸為主體景觀的旅游度假勝地。

美林谷森林密布，氣候涼爽，雨量充沛，景色宜人，谷內(nèi)野獸出沒，百鳥棲息，歷史上就是木蘭圍場的一部分。谷內(nèi)既有奇峻陡峭的山峰怪石，又有眾多的山泉河流，著名的錫泊河便發(fā)源于此。她流經(jīng)峽谷時匯集了景區(qū)內(nèi)多處泉流，水流量達每秒0.4平方米左右。由于長期地質(zhì)運動和高山流水的下切作用，該區(qū)域形成了19處坡積裙和高山濕地沖積扇，它們環(huán)形分布于背風向的山腳下，水草豐美，鳥語花香。走進這里，你便有如貼近了大自然的肌膚，聽到了大自然的呼吸，晃如走進了世外桃源。谷內(nèi)最著名的景區(qū)為韭菜樓和滴水壺。自錫伯河源頭沿山而上，進果樹洼，上百花坡，登白樺嶺，過石板天橋，便可見一樓型石峰，峰后大片沖積平原上長年生長著叢叢山韭菜，韭菜樓便因此得名。美林谷風景區(qū)由北京美林正大投資集團投資10億元興建，屆時將成為華北地區(qū)獨具神韻的自然風光旅游風景區(qū)。

(一)韭菜樓

韭菜樓風景區(qū)，位于喀喇沁旗西部與河北省交界處，山形東北平緩，西南陡峭，主峰海拔1860米。由于山高林茂，泉水從山腳處冒了出來，順溝而下，一路上匯聚著其它山泉，形成了滾滾奔騰的河流，這就是錫伯河的源頭。清代，韭菜樓屬木蘭圍場。因為森林茂密、水草豐美，從康熙皇帝開始，木蘭圍場辟為習武狩獵、避暑游玩場所，現(xiàn)在在韭菜山頂有時還可以見到殘瓦碎陶、箭簇矛頭等遺物。

自錫伯河源頭沿山而上，是果樹洼，它的果樹主要以山丁子、山梨樹為主。這些果樹極有特色：遠看是完整的一棵，有蘑菇形、蒙古包形、彩云形的樹冠;近瞧，卻是幾十棵的一叢，內(nèi)高外低，最外圍的彎下腰來甘當陪襯，可謂是一個團結(jié)的集體。

再往前走是百花坡，這里盛開的鮮花主要有石竹子花，淺黃色的癩毛子花，還有純紫色的高烏頭花，藍白色的山蘇子花，爭奇斗艷，姹紫嫣紅。過了百花坡轉(zhuǎn)過陽坡小洼，看到的是一眼望不到邊的修長挺拔的白樺樹，這就是著名的白樺嶺。

走出白樺嶺，我們看山梁上立著的一塊長有雙耳的奇石，說明韭菜樓的主峰就要到了。從山下仰望，山頂呈平臺狀，南北各有一峰，南高北低。北峰腳下的“駱駝石”、“石門巖”、“椅子石”等景觀，與對坡林海中的幾處石丘隔谷相望，天然成趣。

北峰頂部有處醒目的石巖，一東一西，對峙而臥，東巖偉岸奇崛，西巖小巧別致，上邊有兩個石筍，似一對脈脈含情的戀人在竊竊私語，所以被稱為情侶石。

最美當屬“南樓”風光，走過彎曲的小路，直奔高十幾米、長五十余米的石峰，就上了令人望而生畏的“天橋”?！疤鞓颉睂挷坏揭幻?，窄不盈一尺，對人的膽氣既是一種壓抑又是一種挑戰(zhàn)。

過天橋不遠處，在懸崖峭壁上，有一天然洞穴，叫做“鴛鴦洞”，據(jù)傳在很多年以前，有一對不甘父母之命的戀人，不畏世俗，攜手逃人這深山，毅然跨過天橋，隱人林間，靠野菜野果在這“鴛鴦洞”內(nèi)度過一個甜蜜而美好的蜜月。

在距南樓北峰一里之遙的地方。生長著一片片的山韭菜和筒蔥，是天然的綠色食品。“韭菜樓”就是因在樓頂似的山巔生長著田園里的韭菜而得名。

(二)滴水壺

滴水壺景觀掛于美林鄉(xiāng)敖包梁一側(cè)的石崖立壁上，高約30米，因雨水滲水積在山腹匯集而成，長年滴水不斷，峭壁頂上一塊壺型巨石凌空懸臥，斜墜如倒水，故得名滴水壺。

滴水壺一年四季，變幻莫測，春秋兩季，滴水不止，一里之處就可聽到叮咚悅耳、有韻有致的滴水聲。夏季的滴水壺最為壯觀，此時滴水壺水量充沛，形成了小瀑布，從崖頂上一瀉而下。這珠璣的組合，水流的跌落，雖沒有“忽聞雷聲殷前川”的雄姿蓋世，卻有“溫柔是我力是我”的生動秀美。遠遠望去，潔白水簾，飄飄然然，揚揚灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗，好一幅美妙的水景圖，讓人陶醉。冬季滴水壺則結(jié)成數(shù)丈冰掛，似壁銀簾，重新回歸渲泄后的平靜和爆發(fā)后的沉默中。滴水壺的四周也充滿生機和驚奇，滴水壺川溝谷狹長，寬約30米，周圍天然次生林資源豐富，針闊樹種繁多，秋霜過后，黃、綠、紫、紅，各色紛呈，絢麗多彩。

滴水壺最讓游人刺激的一景要屬壺頂部的那塊巨石，它凌空懸臥，似墜似落，路人從下面的公路經(jīng)過后，無不出一身冷汗，無不長噓一口大氣，嘖嘖驚嘆，驚乎險乎!

描寫風景插畫心得體會及和感想六

各位游客朋友：

大家好!我們現(xiàn)在參觀的是北宋楊業(yè)府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風景秀麗的楊家西湖北岸，南大門外的湖泊叫楊家西湖，又名楊六郎宅水泊。

下面，我先把天波楊府的概況給大家介紹一下：明代《汴京遺跡志》記載：“楊六郎宅水泊，在里城內(nèi)西北?！崩锍蔷褪乾F(xiàn)在的開封城。為什么叫這個名字呢?清代《宋東京考》進一步指出：“本楊六郎宅外湖泊，故名?！北彼翁谔脚d國四年(979年)，楊業(yè)歸宋，舉家遷居都城東京(開封)，其府邸就在這里。因位于里城西北的水門“天波門”內(nèi)，故名“天波府”。楊業(yè)歸宋7年后壯烈犧牲，天波府成為楊六郎宅。明清水患之后，清代時遺址上仍修建有紀念性建筑“楊氏廟”，直到1927年馮玉祥二次主豫時廢除。但人民喜愛和懷念楊家將，正如明代唱本所言：“文官只說包丞相，武官好個姓楊人。”小說、戲曲中的楊家將演義故事，更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府，是為了弘揚楊家將的愛國主義精神，依據(jù)史籍記載，于1994年在楊氏故宅附近建成的紀念性建筑。：考試大

好了，大家請隨我進入府內(nèi)參觀。天波楊府占地90畝，是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南，由東、中、西三個院落所組成。東院演兵場，是楊家將操兵練武的場所。中院楊家府衙，是天波楊府的主體部分。我們大家現(xiàn)在進入的這個院子就是西院楊家花園，這是一座具有江南園林風格的花園，北區(qū)有一座硬山式樓房，有回廊連接，天波碧潭之水從楊家西湖引入，從花園南部迂回穿過水榭和東、西長廊，經(jīng)過假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走，可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林，小巧玲瓏，曲徑通幽。

穿過西院我們就來到了“碧波染翠”景區(qū)，在這里我們大家看到的反映楊家將愛國主義精神的三座雕塑分別是：“世代忠烈楊家將”、 “忠烈千秋”、“浩氣長存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》，高4米，寬15米，為鋼筋水泥材質(zhì)，整個浮雕，場景宏大、氣勢恢宏。雕塑《忠烈千秋》設(shè)置在白虎橋南端，是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報國、一心殺敵的群體形象;在演兵場大門入口處塑有《浩氣長存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì)，像高2.4米、寬3.2米。景區(qū)中心有一座造型優(yōu)美，曲線圓潤，富有動態(tài)感的漢白玉制三拱橋，名曰“白虎橋”。橋的東面有長達60米的仿古花架亭。

我們現(xiàn)在到天波楊府中院，去參觀反映楊家將故事的大型民間泥塑。

中院大門高懸楊成武將軍題寫的“天波楊府”金匾，門前有下馬石，宋太宗曾下旨，凡經(jīng)楊府門前通過的官員，“文官落轎，武官下馬”，以示對楊家的敬仰。進大門有照壁，浮雕著梅、蘭、竹、菊、荷的圖案。兩側(cè)是鐘鼓樓，鐘樓和鼓樓是中國古代沿襲下來的定制建筑，節(jié)慶大典中鳴鐘擊鼓成為古代之慣例。然而天波楊府的鐘和鼓，在戰(zhàn)亂年代卻有著特殊的用途，鐘叫“聚將鐘”，鼓為“催戰(zhàn)鼓”，分別為聚集將士，鼓舞士氣之用。開封民間相傳，楊家聚將鐘有兩處：一處在龍亭之東，曾被日軍炸斷盜走，后來有關(guān)專家依據(jù)照片分析，似為周王府獨柱亭之柱。另一處在楊家湖北部，曾露出水面，年長目睹者稱極似鐘紐。因位置在楊府范圍附近，較為可信，可惜此物在解放初期已失去蹤影。

往前為過廳，是宋式歇山丁字脊建筑，廳前是威風凜凜的守門武將焦贊、孟良的塑像，像高2.7米。后部是20余種仿宋兵器展覽，其中比較特別的是宋代火藥兵器展覽，還有楊排風用的煙火棍等。楊家槍舉世聞名，殿內(nèi)有三十六式楊家槍的槍譜，大家可以一試身手。

穿過過廳是主體建筑“天波樓”，該樓為帶夾層的重檐歇山式建筑，高24米，建筑面積1000平方米。上做宋式斗拱雀替，下為條石臺基，室內(nèi)做藻井天花，室外做五彩遍裝油漆彩繪，非常雄偉壯觀。此樓即太宗賜予楊業(yè)的“清風無佞天波滴水樓”。二樓正中檐下天地云斗匾上刻有“天波樓”3字，由全球董楊宗親總會理事長楊清欽先生親筆書寫。天波樓一樓大廳為議事廳，有一大型群雕演義故事“楊業(yè)發(fā)兵幽州救主”，當時楊七郎因打擂闖禍，太宗聽信讒言，竟不念楊家為保大宋江山，南征北戰(zhàn)立下的戰(zhàn)功，將楊業(yè)貶謫雄州之后，遼國乘機出兵，設(shè)計困宋太宗于幽州城，這是楊業(yè)手捧詔書，喚出八個兒子商量營救之策的情景。六郎、七郎站出請命，楊業(yè)派七郎為先鋒先行一步，楊業(yè)帶領(lǐng)眾人押運糧草星夜向幽州進發(fā)。這就是大家熟悉的“七郎八虎闖幽州”。天波樓二樓大廳名報國廳，內(nèi)有群雕演義故事“佘太君楊門選將”，當時楊家熱血男兒戰(zhàn)死沙場，邊關(guān)告急，朝中無將出征，為報國家，佘太君命老家人楊洪擊鼓撞鐘，楊門女將聚集廳內(nèi)，佘太君親自選將，被選中的是七娘杜金娥，八姐、九妹隨軍出征。顯示了楊門女將滿門巾幗不讓須眉的豪情。

東配殿展出的是五組楊家男將的英姿，居中是金刀楊令公楊業(yè)。楊業(yè)原名楊崇貴，少時隨父楊信出征，后北漢帝劉崇賜姓，故改名劉繼業(yè)，歸宋后恢復本姓。楊業(yè)之死，是史有明載的大事，我們重點講述一下。北宋太宗雍熙三年(986年)，潘美、楊業(yè)分別被任命為伐遼西路軍的主帥和副帥，他們與監(jiān)軍王侁、劉文裕率部接連攻下4州，但東路軍的失利，造成全線潰退。宋太宗下令將幾州百姓遷往內(nèi)地。在如何保護百姓安全撤退問題上，楊業(yè)與王侁發(fā)生爭執(zhí)。楊業(yè)認為遼軍勢氣正盛，只要適當出擊牽制西進，即可保邊民撤離。王侁卻要正面大張旗鼓地進攻，指責楊業(yè)說：“將軍平素號稱‘楊無敵’，大敵當前卻阻撓我等作戰(zhàn)，莫非另有心思和打算不成?”猜忌之心，溢于言表。作為北漢降將的楊業(yè)，只好抱著“先死于敵”的決心，去執(zhí)行宋軍主帥們最后做出的錯誤作戰(zhàn)計劃。他唯一的要求是要潘美等領(lǐng)兵在陳家谷的谷口左右兩翼埋伏、接應(yīng)。約定之后，楊業(yè)出兵。潘美、王侁、劉文裕各自率部下在陳家谷布陣。在等待了4個時辰之后，王侁(shen) 就以為楊業(yè)已勝去搶頭功，竟擅自帶兵離谷，潘美攔不住，與劉文裕跟著撤退。戰(zhàn)事正如楊業(yè)所料。楊業(yè)率部奮力作戰(zhàn)，從中午打到傍晚，筋疲力盡，終于打到了陳家谷，卻不見宋軍一兵一卒，悲憤之極，與遼軍決戰(zhàn)，終因寡不敵眾，楊業(yè)之子延玉及士卒皆戰(zhàn)死，楊業(yè)身上幾十處負傷，最后因戰(zhàn)馬重傷被俘。獨以孤軍，陷于沙漠，勁果猋(biao)歷，有死不回，求之古人，何以如此!”雖然監(jiān)軍一職在軍中起很大作用，但主帥潘美支持錯誤，指揮不力，是違約撤兵的主要責任者。宋太宗對當事人都作了處分：大將軍潘美降官3級，監(jiān)軍王侁除名發(fā)配金州，監(jiān)軍劉文裕除名發(fā)配登州。南部有演義故事大郎替主龍棚赴宴，這是大郎用袖箭直穿天慶王咽喉。有楊業(yè)在黃土坡與遼軍大將韓昌大戰(zhàn)三天三夜后被俘，三日不食而死，表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)。楊業(yè)在受到宋方敬仰的同時，也得到遼方的稱贊。楊業(yè)死后，遼國即在長城北古口建立了一座楊無敵廟。宋太宗對楊業(yè)贈官太尉，大同軍節(jié)度使，特加撫恤，詔書中這樣寫道：“故云州觀察使楊業(yè)，誠堅金石，氣激風云?！ぁぁぁぁぁぁ?。北部有演義故事五郎斧砍蕭天佐。五郎出家為僧仍不忘報效國家，這是在大破天門陣。還有七郎闖幽州，這是突破三關(guān)來到幽州城門樓下在喊城的情況。接下來請到后殿參觀游覽。

我們現(xiàn)在來到北殿孝嚴祠，是楊家家廟，為宋太宗御賜的祭祀處。孝嚴祠原名孝嚴寺，《汴京遺跡志》記載：“寺在城之西北隅，舊金水門內(nèi)，即宋太尉楊業(yè)之家廟也。雍熙丙辰五月，業(yè)死節(jié)朔方，其子請改家廟為寺，以薦其父。太宗嘉其孝，乃俞其請，賜額曰孝嚴?！泵髑鍍纱啻沃匦扌浪?，1927年為馮玉祥所廢。今日孝嚴祠殿內(nèi)設(shè)置神龕，有楊業(yè)、楊延昭、楊文廣楊家將三代英雄等塑像和宋、元、明歷代皇帝為楊家將授贈的神位?，F(xiàn)在全球董楊宗親總會的楊氏后裔每年都要組團到天波楊府尋根訪祖，觀光游覽。所以說，天波楊府威震四方，也有利與港澳臺地區(qū)的文化交流。

現(xiàn)在請大家到最后一個大殿——西配殿，里面展示的是五組楊門女將的演義故事。首先看到的是“燒火丫頭楊排風”，排風自幼失去父母，流浪街頭，后被楊洪撿到府內(nèi)，并跟大家一起練兵習武。所以當排風十八歲時，武功高強，邊關(guān)告急時，排風一馬當先，這是她帶兵到戰(zhàn)場與遼國兵將交戰(zhàn)時的情景。第二組故事是“七娘迎戰(zhàn)馬吐溫”，佘太君選將，七娘隨軍出征，行至瓦橋關(guān)下同遼軍馬吐溫相遇，馬吐溫見來的是位女將，頓時垂涎三尺，七娘故意丟個破綻，步步后退，馬緊追不舍，七娘在馬將要追上時，猛然回頭，照準馬吐溫的臉面揮手一團粉霧，馬吐溫雙眼被迷疼的“哇哇”怪叫，七娘手起刀落砍下他的首級。第三組“百歲佘太君”——楊業(yè)之妻佘氏，乃將門之女，祖父折從阮，父親折德依(yi)都是抵御外侵的英雄。佘氏受家庭影響，練就了一身好武功，后跟隨楊業(yè)，南征北戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功，為國家安危，相傳曾百歲掛帥。這邊兩組故事說的是穆桂英大破天門陣，八姐九妹前去破天門陣的黑風陣，首先按穆桂英畫好的天門陣陣圖巧妙地避過陣中的暗道機關(guān)，順利進入陣內(nèi)，與陣主耶律方交戰(zhàn)，排風趁此機會攻上指揮臺，耶律方見大勢已去，無心戀戰(zhàn)，便落荒而逃。穆桂英作為破陣的主帥，勇破中陣玉皇陣，陣主蕭天佑二柄錘迅猛如風，兩人直戰(zhàn)二十幾個回合，蕭天佑求勝心切，舉起雙錘狠狠向穆桂英砸來，不想穆桂英人急馬快躲過，蕭天佑收錘不及，甩落下馬，桂英回手一刀，砍下了蕭天佑的首級。泥塑故事講解到此結(jié)束。

東院為演兵場，內(nèi)設(shè)點將臺、跑馬場及宋代兵器展示，還有射箭等項目，等一會兒大家可根據(jù)興趣愛好自由參觀，拍照留念。

朋友們，楊家將的愛國主義精神是全世界各族人民的共同財富，希望天波楊府的美麗風光和楊家的浩然正氣能帶給您愉悅和啟迪，請記住把天波楊府的祝福帶給您的親朋好友，我們歡迎更多的朋友到天波楊府來!

講解到此結(jié)束，給大家30分鐘自由參觀的時間，半個小時后，我們在車上集合。

描寫風景插畫心得體會及和感想七

你還是那樣擠出笑容，逗我開心：“好了，不是說好不傷心的嗎?”我的嘴角不由自主地向下扯了扯，切，明明是你先哭的!我不由自主的笑了。

你說說這天也是，前一秒是晴的，后一秒是陰的，再過一會兒就下起了雨，而且很大很大，我凝視著天問了一句：“你是不是也不想她走啊?”可她的那一句話打破了沉寂，在我平靜如水的生活中投下了一顆巨石，波瀾萬頃。簾外雨潺潺，我和她掉下了淚水，都說淚水是最值錢的，可為什么我們兩個人的淚水就如泉水一般嘩嘩流瀉。

我坐在門前的石板上，靜靜地坐在那，什么都不想。我望著那泥濘的路，腦中不停地回蕩著——搬家!我低頭望了望來到了小河邊，看著沉沉的小魚兒，看著兩只一起跳的青蛙，都是成雙成對的，而我卻……

我就像瘋了一樣，奔出家門來，到了你的家門口，我向你家大喊了一聲：“我們以后還會再見面嗎?”

“可能……不……不會了!”你哭了，跑出來一把抱住我。我聽著你的哭聲，緊緊地抱著你。

“不……我們……以后……還會再見面的!”我又哭了，哭得那么慘。

你跟著家人，手上拿著行李，不舍地轉(zhuǎn)過頭來看看我，我一直看著你，看著你，走在這條小路的上面。這一條路，兩邊開滿了花，是那么的美麗，我看著你，一直到你的身影消失。

你消失地無影無蹤，我跑了上去，可還是沒看到你，我對著路大聲叫了一句：“我——會——想——你——的!”

那一條路是那么的美麗。也許美很簡單，我心中那一片最美的風景就是這一條小路吧!

描寫風景插畫心得體會及和感想八

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見過了高大的山峰，鳥語花香的草地，郁郁蔥蔥的田野……暑假里，我和家人去感受不一樣的風景！

平潭的猴研島是祖國大陸距離臺灣島最近的地方，站在島上向東眺望，隱隱約約能看到了寶島臺灣。這里有個古老的傳說：一只母猴帶著小猴去臺灣，遇上了臺風，母猴漂回了猴研島，小猴漂到了臺灣，它們只能隔海相望，猶如寶島臺灣遲遲不能和祖國大陸相聚，天長日久漸漸變成了化石。

到了島上，放眼望去，差不多可以說是寸草不生，光長石頭不長草。山上的石頭形態(tài)各異，有的像只大海龜，慢慢向大海里爬；有的像一個蜂巢，等待蜜蜂的歸來；還有的像只豬八戒，想跳到海里洗澡…滿分作文網(wǎng)https:///…可有趣了！它們的顏色也很多，深紅的，深灰的， 淺黃的……

站在大石頭上向遠方望去，大海和天空似乎連在了一起，使大海顯得更寬廣了。這時，一艘巨大的貨輪開啟了遠航模式，朝著遠處駛?cè)?，不一會兒輪船越來越小了，變成了小黑點，最后消失在天邊。

在不遠的地方，聳立著一座古老的燈塔，它猶如一個戰(zhàn)士守護著猴研島。到了晚上，它為過往的船只指明方向。近處，海水拍打著礁石，變成了一朵朵白色的浪花，一浪接著一浪，可謂是后浪推前浪。突然，一只海鷗低空掠過海面，時而潛入水中抓魚吃，時而在海面飛旋。多么美的一幅畫面??！

不一樣的風景，不一樣的感受。

描寫風景插畫心得體會及和感想九

黃龍海拔高最高海拔3900左右，最美的風光在山頂五彩池。步行上山下山距離8000多米。但絕大部分的游客是沒有體力，步行上山下山黃龍景區(qū)的。建議做黃龍纜車上，游覽完山頂五彩池后步行下山即可。高原情況復雜，易引發(fā)高原反應(yīng)，所以最好提前服用紅景天口服液。

黃龍是國家級風景名勝區(qū)，與九寨溝同時列為世界自然遺產(chǎn)。景區(qū)以其奇、絕、秀、幽的自然風光而蜚外，整個山谷幾乎全被乳黃色的碳酸鈣質(zhì)覆蓋，從高外看去，宛若一條從岷山雪峰飛騰而下的黃龍，蜿蜒于茂林翠谷之中。千層碧水形成層層疊疊的梯狀湖泊、池沼，如璞玉，似牙雕。池水澄清無塵，水色因水底沉積物和樹木、山色的千變?nèi)f化，而呈黃、綠、淺藍、蔚藍等顏色，堪稱人間仙境。

溝谷兩側(cè)山坡上滿布著翠綠的原始鐘葉林，溝中是金黃兇蜿蜒的鈣華灘流，邊接著成百上千個千姿百態(tài)、斑斕奪目的鈣華彩池。地質(zhì)學把這種獨特的地形稱為鈣華梯池，也叫灰華田。灰華田是一種并不少見的喀斯特地形，但像黃龍溝這樣灰華田數(shù)量之多、規(guī)模之大、色調(diào)之艷麗多彩，實屬舉世無雙。黃龍溝的彩池大小共有2300多個，沿溝谷向上，聚集成8群，每群各不相同，獨具特色。自涪源橋上溯，穿過一叢密林，一組彩池以樹叢為背景，閃爍著耀眼的光輝。

黃龍景點

五彩池：位于黃龍景區(qū)的最高處，海拔3900米。無數(shù)塊大小不等，形狀各異的彩池宛如盛滿了各色五彩顏料的水彩板，蘭綠、海蘭、淺蘭等等，艷麗奇絕……

黃龍古寺：黃龍景區(qū)中唯一的人工建筑，始建于明代，距黃龍景區(qū)門口約3.5公里。黃龍古寺門上繪有彩色的巨龍，楣上有一匾，從正面觀看是“黃龍古寺”，左面觀看是“飛閣流丹”，右面觀看是“山空水碧”…

爭艷池：有彩池五百多個，是黃龍鈣華景觀中色態(tài)最豐富的池群。據(jù)專家們透露，僅此一地即可與南斯拉夫的plitvice國家公園媲美。池態(tài)有的形若荷花，有的狀如蓮葉，有的小可藏袖，有的大若畝田，形狀殊異，參差錯落…

金沙鋪地：是從洗身洞到娑蘿彩池的一鈣華流，長1500米，寬70-120米，晶瑩的溪水從金黃色地表面鈣華巖面流過，深不盈尺、淺不及存，似金河漫溢，玉珠奔瀉……