紅色精神觀影心得體會 紅色觀影活動心得體會(四篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

有關(guān)紅色精神觀影心得體會一

今天黨課的主題是：傳承紅色精神、堅定理想信念。在黨的96歲生日之際，講這個主題應該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神，是我黨在革命時期克敵制勝的重要法寶，是革命先輩們留給我們的寶貴財富，更是新時期我們財政干部攻堅克難的精神武器。1980年，鄧小平同志在中央工作會議上號召全黨：一定要宣傳、恢復和發(fā)揚延安精神，并且強調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好，讓紅色精神真正成為我們財政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局黨組組織市直財政系統(tǒng)的部分黨員干部，遠赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動。這是局黨組抓黨性教育和作風建設、深化“兩學一做”教育活動的創(chuàng)新舉措，我們不光是在常德抓，我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實景演出，結(jié)合理論教學和情景教學，對井岡山、延安時期的革命斗爭、邊區(qū)生活，對紅色精神有了深刻的認識，舞臺劇《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流淚，證明我們每個人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動，效果是很好的，對錘煉財政干部的黨性作風、堅定理想信念也是大有益處的。今后，我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安，還要開到西柏坡、開到每一個革命根據(jù)地。今天的黨課，我將通過一個個真實生動的紅色故事，從三個方面來講述怎么傳承紅色精神的問題，希望大家有所感悟、有所收獲。

一、傳承紅色精神，首先要認識紅色精神

紅色精神到底是一種什么樣的精神？我們在坐的恐怕搞得清楚的不多。從延安、井岡山的革命實踐來分析，我認為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

第一種是實事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時刻，我們黨堅持實事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導軍隊的一系列組織制度和紀律，引導中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實事求是、勇闖新路的井岡山精神。

第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表，“抗大”是中國人民抗日軍政大學的簡稱，是黨在延安時期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級軍政干部的最高軍事學府?？勾蟮慕逃结樖牵簣远ㄕ_的政治方向，艱苦奮斗的工作作風，靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話，反復強調(diào)確立堅定正確的政治方向的重要性，而且指出要堅持“抗日救國”的方向，就要有“三個犧牲”的決心，“第一個決心是要犧牲升官，第二個決心是要犧牲發(fā)財，第三更要下一個犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中，抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹?，他們在民族?zhàn)爭中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

第三種是舍己為人、無私奉獻的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家，共產(chǎn)黨員。1938年他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活，到達晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計較個人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日，毛澤東寫了《紀念白求恩》一文，高度贊揚了這位偉大的國際主義戰(zhàn)士對工作極端負責任，對同志極端熱忱，毫不利己、專門利人的崇高精神。

第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭時期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴重經(jīng)濟困難形勢下，黨中央發(fā)出了“自己動手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動，順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

第五種是實事求是、理論聯(lián)系實際的精神。實事求是、理論聯(lián)系實際的精神主要是在“延安整風”運動中形成的。為了增強黨性，保持黨的先進性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風運動。延安整風，開創(chuàng)了保持黨的先進性的重要形式，實現(xiàn)了全黨的新的團結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實事求是、理論聯(lián)系實際的“延安整風精神”。

二、傳承紅色精神，其次要理解紅色精神

前面我們講了對紅色精神的認知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承，你理都不理解，搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事，怎么去傳承？那么要理解紅色精神，實際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時代背景去分析，我認為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個方面。

（一）紅色精神，體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會想到那幅“自己動手,豐衣足食”的題詞。那幾個遒勁的大字，是一個時代的傳神之筆，一個古老民族的精神圖騰。

抗戰(zhàn)時期的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國民黨的經(jīng)濟封鎖和自然災荒，邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時專憑肉搏，負傷則聽憑自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

面對嚴峻的局面，毛澤東說：我們的困難真是大極了！解散呢，還是自己動手呢？答案不言而喻。艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”，一場轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動和隨之實行的精兵簡政，使革命再次轉(zhuǎn)危為安，“創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷，響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國民黨囚禁3年多，于1936年被釋放后，當時國共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國，在安逸的條件下開展革命工作，但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意，毫不猶豫的選擇去延安，她對潘漢年說：“法國是個好地方，我好多年前就很向往的，可是我現(xiàn)在只有一個心愿，我要到我最親的人那里去，我要母親，我要投到母親的懷抱，那就是黨中央，只有黨中央，才能慰藉我這顆受過嚴重摧殘的心，這是我三年來朝思暮想的，請你一定答應我，讓我去陜北，去延安?！?/p>

在當時極為艱苦的條件下，為什么有那么多有志之士不顧生死，奔赴延安？再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述，我們就更加明白了。梁漱溟，這位新中國成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭論的著名學者，1938年和1946年曾兩次訪問延安，帶著疑慮考察邊區(qū)和中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀?？疾焱旰笏谒鶎懳恼轮惺沁@樣描述延安邊區(qū)與國民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的：“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣氛確是活躍，精神確是發(fā)揚。政府、黨部、機關(guān)、學校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。滿街滿谷，除鄉(xiāng)下人以外，男男女女皆穿制服，稀見長袍與洋裝。人都很忙！”他對延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞：“一般看去，各項人等，生活水準都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風氣。人人喜歡研究，喜歡學習，不僅學生，或者說人人都像學生，這又是一種好風。被窩中坐起，便口中哼啊抑揚，此唱彼和。愛唱歌，愛開會，亦是他們的一種風氣。天色微明，從由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召。”

我們從中可以深刻感受到，民主、平等、友善、樂觀、奮進，高度統(tǒng)一的精神追求，這些正是延安讓人心生向往的獨特魅力所在?？箲?zhàn)時期的延安，窮且益堅，不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導致精神的矮化。反觀今天，豪車華屋，燈紅酒綠，山珍海味，有些人外表無比光鮮，內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛，為什么會這樣呢？這是因為他們把物質(zhì)享受放在第一位，整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中，喪失了理想目標、失去了精神追求所致。怎樣在這個物欲橫流的社會堅守自我，抵擋物欲誘惑，看低功名利祿，脫離低級趣味，在精神上有不懈追求，延安精神確實值得我們?nèi)φ铡⒎此肌?/p>

（二）紅色精神，體現(xiàn)的是自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生，艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格，它的發(fā)揚光大，則是老一輩無產(chǎn)階級革命家極力倡導，率先垂范，精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，把自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良作風發(fā)揚光大，影響著新中國幾代人。

一天下午，延安留守兵團的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報工作，見他圍著被子斜躺在床上辦公，以為是病了，正要詢問，毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說，棉褲洗了，還沒烤干，起不了床，起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸，指示警衛(wèi)員趕快到兵團去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽，連說不行不行，領(lǐng)來我也不要，現(xiàn)在大家都困難，我若要搞特殊，講的話就等于放屁，沒人聽，他們會說你不是真革命，是蔣介石，是封建皇帝！過了會兒，又說，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時候，任何人都不能搞。你要記住這句話：我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊！

1940年，66歲的愛國華僑陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對此十分重視，僅重慶的接待費用就安排了8萬元，其中一次宴會花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方如此鋪張，陳嘉庚對這種奢侈十分反感。后來他到延安，看到干部群眾衣著簡樸，情緒飽滿，印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請他，用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌，因太舊，上面鋪了幾張報紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說，我是沒錢買雞的，這只雞，是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待，特地送來的。兩相對照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到南洋，他在第二屆南洋華僑大會上還激情洋溢地歡呼：“中國的希望在延安！”

那次訪問，讓陳嘉庚“衷心無限興奮，夢寐神馳，為我大中華民族慶幸”。為了表達對毛澤東等領(lǐng)導人的敬意和擁護，他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安，中央辦公廳“理所當然”地要分配給毛主席一輛，卻遭到毛主席的拒絕，他提出的原則是，一要考慮軍事工作的需要，二要照顧年紀大的同志。在他一再堅持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次，毛澤東去棗園開會，回來時馬突然受驚，把他從馬背上摔下來，跌傷了手臂，朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席，他仍“堅不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”，是華僑捐贈的救護車，但也只是在接送客人時才偶一使用。而這兩輛小車的使用，說來也耐人深思，對我們看待和處理很長時期以來屢禁不止的公車私用，公款消費，講排場，擺闊氣等惡劣風氣或許有所啟示。

中共“五老”之一的林伯渠，在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財政經(jīng)濟部部長、中央財政經(jīng)濟委員會主席，被稱為紅色理財家，可以說是財政系統(tǒng)的元老，也是我們財政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春節(jié)，時任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計劃》。一位外國記者看到后，就懷著好奇的心情，采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處，只見窯洞里只有一盤炕，炕上的被子打滿了補丁，一張破舊的小方桌，桌邊放著幾把半舊的椅子。此時，林伯渠坐在椅子上，埋頭縫補著一條舊褲子。他笑著對記者說：“中國有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補補又三年，我這條褲子，才穿了三年半呢！”外國記者提出要看看他種的菜地，于是林伯渠便拄著根手杖，帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國記者蹲下身來，撫弄著地里嫩綠的秧苗，贊不絕口：“你們共產(chǎn)黨的干部，不僅發(fā)動群眾干，還自己帶頭干，說到做到。真是了不起??！我要把這里的一切告訴全世界?！彼o緊地握住林伯渠的手說：“謝謝主席先生！我在陜北這塊土地上，看到了中國的光明和希望?！绷植ナ篮?，鄧小平在悼詞中說：“林伯渠同志的偉大革命斗爭精神，維護黨的正確路線的堅定立場和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風，永遠值得全黨和全國人民學習?！?/p>

紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊的副師長，到井岡山后，不計名利，負責部隊的后勤工作，出任被服廠廠長。困難時期，他發(fā)動群眾，千方百計地解決部隊的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財政部部長兼紅四軍軍部財務總管。他雖然手握財政大權(quán)，但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買，一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力，即使自己生活再艱苦，也不謀一點私利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會生活中的享樂主義、奢靡之風，引人深思。從最近幾年曝光的“四風”違紀案件來看，有些黨員干部，特別是領(lǐng)導干部，吃的是山珍海味，穿的是國際品牌，戴的是進口名表，住的是超級別墅，座的是豪華專車，早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，與黨紀國法的要求背道而馳，與群眾的期望背道而馳。我們財政系統(tǒng)“四風”問題也不少。在對待享樂主義、奢靡之風的問題上，我們財政干部要怎么做？我想我們的革命先輩們、我們的老財政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率，我們絕不能拿著國家的俸祿，掌管著人民的錢財，搞鋪張浪費，搞奢侈享受，財政的每一分錢都要精打細算，用在刀刃上

（三）紅色精神，體現(xiàn)的是政治清明、法紀嚴明的政治生態(tài)。無論是延安，還是井岡山，都是充滿團結(jié)友愛氣氛的大家庭，同時，又是政治清明、法紀嚴明的民主之地。

1946年11月，朱德同志60歲生日之際曾賦詩一首：“歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風俗厚，仁人施政法刑寬。實行民主真行憲，只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩，其中“實行民主真行憲，只見公仆不見官”畫龍點睛，生動再現(xiàn)了當年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

在民主憲政方面，延安時期邊區(qū)政府進行的四次選舉，堪稱國史、黨史上民主選舉的典范。選民們曾用民謠表達自己的心聲：“民主政治要實行，選舉為了老百姓。咱們選舉什么人？辦事又好又公平?！痹S多足不出村的小腳老太太，都騎著毛驢，翻山越嶺，趕到選舉地點。為了使不識字的選民能夠行使選舉權(quán)，不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式，開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人，對人民自然不敢有絲毫的懈怠，會本能的甘當“人民公仆”。這就是當時在局部執(zhí)政的條件下和艱險困苦的環(huán)境中，在革命根據(jù)地認真探索和推進民主政治建設，積極實踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實寫照。

說到“只見公仆不見官”，美國記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道：“我看到毛澤東住在簡陋的窯洞里，穿的是打了補丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請我吃的是‘面條宴’；紅軍大學學員把敵人的傳單翻過來當作課堂筆記本使用。”“他們堅忍卓絕，任勞任怨，是無法打敗的。”斯諾稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是“東方魔力”、“興國之光”。

談到“人民公仆”，周恩來同志曾語重心長地說：“我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘共苦、共命運。如果圖享受、怕艱苦，甚至走后門、特殊化，那就會引起群眾公憤的。”可見“人民公仆”、“人民的勤務員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當下來提，是非常必要和及時的，現(xiàn)在社會上有群眾甚至說出“我不當主人，我要當公仆”的言論，證明我們黨和國家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財政干部一定要警醒起來，時刻牢記“人民公仆”的使命和責任，密切黨群干群的血肉聯(lián)系，慎終如始，一以貫之，謹防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

法紀嚴明在邊區(qū)革命中起著保駕護航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導人的毛澤東，在違法亂紀、侵害人民利益的行為面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概，遇事不徇私情，態(tài)度鮮明，起到了極好的表率作用。

1937年10月，曾經(jīng)參加長征的26歲的延安抗大第六隊隊長黃克功，因愛情糾葛槍殺了女學員劉茜。審訊時，黃克功亮出渾身傷疤，請求法庭免于一死，準其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場。毛澤東接到報告，給審判長雷經(jīng)天復信：“黃克功過去斗爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，并無以教育做一個普通人，正因為他是一個多年的共產(chǎn)黨員，是一個多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍，對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴格的紀律?！?/p>

與這個事件相輔相成的，是毛澤東的“挨罵”。1941年6月，邊區(qū)政府召開各縣縣長聯(lián)席會，討論公糧征收工作。會議進行中，天氣驟變，一個炸雷擊中禮堂梁柱，延川縣代縣長不幸觸電身亡。消息傳開，議論紛紛，有位老鄉(xiāng)借機發(fā)泄對公糧負擔過重的不滿，指名道姓地責罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞訊，認為這是一起嚴重反革命事件，要嚴肅追查，公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進行制止。他對保衛(wèi)部門的同志說，群眾發(fā)牢騷，有意見，說明我們的政策和工作有毛病，不要一聽群眾有議論，尤其是尖銳點兒的議論就去追查，就要立案，進行打擊壓制。這種做法實際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對立面。對群眾負擔過重的問題，要邊區(qū)政府認真調(diào)查研究，該免的免，該減的減，不能不管老百姓的死活。

世界學聯(lián)代表團成員當年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！”

（四）紅色精神，體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務、和人民打成一片等等著名言論，大都是在井岡山、延安時期提出的，毛主席等老一輩革命家既是首倡者，又是模范的實踐者。

“幸福渠”是黨群、軍民團結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道，那是當年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機關(guān)干部戰(zhàn)士與當?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋Ｇ薄＿@條全長五公里、灌地1200畝的水渠，幾十年來波光粼粼，一直滋潤著鄉(xiāng)親們的心田。

在井岡山，軍民團結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月，湘贛兩省國民黨軍對井岡山發(fā)動了第一次“會剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進我退，聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊、暴動隊積極參戰(zhàn)，在永新龍源口大敗贛敵楊如軒、楊池生部，并占領(lǐng)永新縣城，建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標語：“不費紅軍三分力，打敗江西兩只‘羊’（楊），真好、真好！快暢、快暢！”

中央領(lǐng)導給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊成?；貞?，中央機關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié)，毛澤東、周恩來、任弼時同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府，一見面，毛主席親切地問，楊鄉(xiāng)長，你們辛苦一年了，年過得好嗎？楊一邊應答，一邊忙著遞煙，沏茶，高興得不知如何是好。周恩來見狀，說楊鄉(xiāng)長你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長們到處去跑。就說，你們都忙，挨家挨戶就不必了，我一定把主席和首長們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽，連連擺手，說拜年找人代理，楊鄉(xiāng)長你這個主意可出得不好，還是我們?nèi)グ?！一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果，還是采納了楊成福的意見：把每家的家長都請到鄉(xiāng)政府，一來主席都見上了，二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了，主席和其他首長拉著老年人的手，熱情地遞煙，敬酒，給孩子們抓瓜子，散花生，并詳細征詢對中央機關(guān)的意見，了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排，促膝交談，親如一家。

毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運動，開辟了文藝為人民服務的廣闊道路。每到春節(jié)，延安的文藝團體都要組織秧歌隊，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。1943年春節(jié)，正是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表的第二年，延安南門外人山人海，兩萬多軍民聚集在廣場上觀看魯藝等單位的演出，王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是，在成千上萬的觀眾中，有一位就是毛澤東。那天天氣不大好，空中塵土飛揚。李波回憶說，她見毛主席在大風中坐在那里，身上也落了一層黃土，但他并不在意，身邊有人給他一個口罩，馬上被他用手扒拉開，只是興味盎然地看著，不時張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅持文藝為工農(nóng)兵服務的成功實踐。1944年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊就達到27家，上演節(jié)目150多個，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見一斑。

群眾利益無小事。1944年的一天，毛主席把當時延安市市長張漢武找來，問他，聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子，群眾很著急，有各種議論，市上知道不知道？張漢武答，是有這么回事，但不知道什么原因。毛主席說，那么多人不生孩子，會不會是水的問題，可以派人去化驗一下。張漢武知道，在生產(chǎn)落后的陜北，沒有孩子將來就沒有勞動力，主席為此操心，看似小事，實是大事?；灥慕Y(jié)果，果然是村子里的水含有導致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過改水處理，問題得以解決。經(jīng)歷這件事后，這位市長養(yǎng)成了急群眾所急的作風，即使“文革”時從省里下放回延安，他都不顧年老體弱，為了研究解決黃龍山區(qū)嚴重的克山病問題，多次深入病區(qū)，翻山越嶺，奔波不息。

在延安紀念館陳列廳，還陳列著毛澤東寫的一張便箋，按時下的說法，是一張“條子”。那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請他“費心醫(yī)治”。

一條水渠、一場演出、一次化驗、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗，幾多叩問，引人思索。作為黨的領(lǐng)導人，都能時刻把群眾的“小事”記在心頭，而作為一名財政干部，一名專門為群眾辦事的“人民公仆”，是不是更應該如此？而我們又是否真心實意把群眾的“小事”當成自己的大事來辦了呢？黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠了呢？都值得我們捫心自問。

三、傳承紅色精神，最終要踐行紅色精神

紅色精神需要傳承，更需要踐行。財政干部要從自我做起，在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神，這樣才能保證任何時候，紅色精神都不會丟。

1．踐行紅色精神，就是要堅定執(zhí)著追理想。井岡山時期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對革命年代堅定理想信念的最好詮釋。

1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊上井岡山途中，在永新縣三灣村進行了著名的三灣改編。這時，部隊由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人，最后700多人堅定地選擇留下來，在毛澤東的堅強領(lǐng)導下，繼續(xù)向井岡山前進，最終開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的星星之火，最終燎原全國。1928年3月上旬，中共中央臨時政治局文件從上海傳達至井岡山革命根據(jù)地，由于種種原因，將中央對毛澤東“開除中央臨時政治局候補委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時間，毛澤東雖然成為了“黨外人士”，但他始終沒有放棄自己的信仰和信念，并且領(lǐng)導井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國革命的勝利之路。時任中共蓮花縣委書記劉仁堪，1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人，向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后，血流滿地，劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬歲”六個大字，最后英勇就義。

理想高于天。面對大革命的失敗、秋收起義的失利，堅定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導人，他雖遇挫折而不氣餒，雖受委屈而不抱怨，面對打擊卻始終沒有放棄作為一個共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上，充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅定信念。在新的歷史時期，建設社會主義新中國作為一場新的偉大革命，已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標。要實現(xiàn)這個理想目標不可能一帆風順，也不可能一蹴而就，同理，我們的財政事業(yè)發(fā)展也會遇到各種各樣的問題和困難，財政干部必須向革命先輩那樣，發(fā)揚紅色精神，堅守理想信念，按照“兩學一做”的要求，堅定地沿著中國特色社會主義道路前進，出色的完成自己的使命。

2．踐行紅色精神，就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后，各地革命運動遭到鎮(zhèn)壓，湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動軍隊收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍，后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊上井岡山后，蓮花的革命形勢迅速恢復，并以這一支槍為基礎，組建了蓮花紅色獨立團，為井岡山的斗爭、為奪取革命勝利、為建立新中國作出了重要貢獻。不管條件多么艱苦，都要堅持奪取革命勝利，即使一支槍也要干革命，這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實寫照。

在社會主義新中國建設如火如荼的今天，我們依靠艱苦奮斗，正在干一番大事業(yè)，那就是盡快實現(xiàn)社會主義強國夢。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域，面對技術(shù)、人才、資金缺乏的困難，面對多年來外國嚴厲的技術(shù)封鎖，“十年磨一劍”，依靠自己潛心研究，從追尋者到領(lǐng)跑者，從中國創(chuàng)造到中國制造，走在了世界的前列，成為展示中國改革發(fā)展新成果的一張張“國家名片”。截止到2016年中國高鐵里程達到2.2萬公里，超過世界其他國家高鐵里程之和，運營里程、運行速度均已位居世界第一，技術(shù)水平已達到全球領(lǐng)先水平，讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù)，在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列，世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機順利裝備到空軍部隊，進步神速。我們用犧牲15名設計師的代價換來了國產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實踐證明，干出一番事業(yè)，就是對紅色精神的最好實踐。只有用紅色精神武裝自己，才能在面對艱難困苦時永不言棄，才能干成一番事業(yè)，才能早日實現(xiàn)中華民族強國夢。

3．踐行紅色精神，就是要紀律嚴明守底線。政治清明、紀律嚴明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時期就立下了嚴格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案，都是黨執(zhí)紀嚴明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案，當時劉青山任天津地委書記，張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員，兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對劉、張公審前，他們二人的老領(lǐng)導、天津市委書記黃敬找薄一波求情：“劉、張錯誤嚴重，罪有應得，當判重刑。但考慮到他們在戰(zhàn)爭年代出生入死，有過功勞，在干部中影響較大，是否可以向毛主席說說，不要槍斃，給他們一個改造的機會。”薄一波最后向毛澤東轉(zhuǎn)達了他的請求。毛澤東當時對薄一波說：“正因為他們兩人的地位高，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才有可能拯救20個、200個、2000個犯有各種不同程度錯誤的干部。黃敬同志應該懂這個道理?！?/p>

進入新時期，特別是十八大以來，黨中央對違法亂紀行為實行“零容忍”，出臺了“兩準則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)（《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》，《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》）和《中央八項規(guī)定》，釋放出了越往后執(zhí)紀越嚴的強烈信號。財政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，更要牢牢把握道德底線和法紀紅線，自覺遠離腐敗，做干干凈凈的財政人。在這里我們要謹記“四句話”:第一句：世界上沒有免費的午餐；第二句：世界上沒有無緣無故的愛；第三句：世界上沒有不透風的墻；第四句：世界上沒有后悔藥。

同志們，今天的黨課，講述的是一個個真實的紅色故事，傳播的是一種催人奮進、永不停歇的精神力量。90年過去了，那些激情洋溢的生活場景，那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神，仍如晨鐘暮鼓，穿透時空，悠然回響。真理不會老，紅色精神任何時候都不能丟，我們每個財政干部都有責任和義務把紅色精神領(lǐng)悟好，踐行好，傳承好，把“實事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、不怕犧牲，舍己為人、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，實事求是、理論聯(lián)系實際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中，使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅定黨性的法寶，成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安，毋忘井岡山，毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月，紅色精神永存！

有關(guān)紅色精神觀影心得體會二

在黨的96歲生日之際，講這個主題應該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神，是我黨在革命時期克敵制勝的重要法寶，是革命先輩們留給我們的寶貴財富，更是新時期我們財政干部攻堅克難的精神武器。1980年，鄧小平同志在中央工作會議上號召全黨：一定要宣傳、恢復和發(fā)揚延安精神，并且強調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好，讓紅色精神真正成為我們財政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局黨組組織市直財政系統(tǒng)的部分黨員干部，遠赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動。這是局黨組抓黨性教育和作風建設、深化“兩學一做”教育活動的創(chuàng)新舉措，我們不光是在常德抓，我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實景演出，結(jié)合理論教學和情景教學，對井岡山、延安時期的革命斗爭、邊區(qū)生活，對紅色精神有了深刻的認識，舞臺劇《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流淚，證明我們每個人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動，效果是很好的，對錘煉財政干部的黨性作風、堅定理想信念也是大有益處的。今后，我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安，還要開到西柏坡、開到每一個革命根據(jù)地。今天的黨課，我將通過一個個真實生動的紅色故事，從三個方面來講述怎么傳承紅色精神的問題，希望大家有所感悟、有所收獲。

紅色精神到底是一種什么樣的精神？我們在坐的恐怕搞得清楚的不多。從延安、井岡山的革命實踐來分析，我認為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

第一種是實事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時刻，我們黨堅持實事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導軍隊的一系列組織制度和紀律，引導中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實事求是、勇闖新路的井岡山精神。

第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表，“抗大”是中國人民抗日軍政大學的簡稱，是黨在延安時期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級軍政干部的最高軍事學府?？勾蟮慕逃结樖牵簣远ㄕ_的政治方向，艱苦奮斗的工作作風，靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話，反復強調(diào)確立堅定正確的政治方向的重要性，而且指出要堅持“抗日救國”的方向，就要有“三個犧牲”的決心，“第一個決心是要犧牲升官，第二個決心是要犧牲發(fā)財，第三更要下一個犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中，抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹?，他們在民族?zhàn)爭中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

第三種是舍己為人、無私奉獻的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家，共產(chǎn)黨員。1938年他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活，到達晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計較個人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日，毛澤東寫了《紀念白求恩》一文，高度贊揚了這位偉大的國際主義戰(zhàn)士對工作極端負責任，對同志極端熱忱，毫不利己、專門利人的崇高精神。

第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭時期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴重經(jīng)濟困難形勢下，黨中央發(fā)出了“自己動手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動，順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

第五種是實事求是、理論聯(lián)系實際的精神。實事求是、理論聯(lián)系實際的精神主要是在“延安整風”運動中形成的。為了增強黨性，保持黨的先進性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風運動。延安整風，開創(chuàng)了保持黨的先進性的重要形式，實現(xiàn)了全黨的新的團結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實事求是、理論聯(lián)系實際的“延安整風精神”。

前面我們講了對紅色精神的認知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承，你理都不理解，搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事，怎么去傳承？那么要理解紅色精神，實際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時代背景去分析，我認為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個方面。

（一）紅色精神，體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會想到那幅“自己動手,豐衣足食”的題詞。那幾個遒勁的大字，是一個時代的傳神之筆，一個古老民族的精神圖騰。

抗戰(zhàn)時期的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國民黨的經(jīng)濟封鎖和自然災荒，邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時專憑肉搏，負傷則聽憑自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

面對嚴峻的局面，毛澤東說：我們的困難真是大極了！解散呢，還是自己動手呢？答案不言而喻。艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”，一場轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動和隨之實行的精兵簡政，使革命再次轉(zhuǎn)危為安，“創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷，響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國民黨囚禁3年多，于1936年被釋放后，當時國共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國，在安逸的條件下開展革命工作，但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意，毫不猶豫的選擇去延安，她對潘漢年說：“法國是個好地方，我好多年前就很向往的，可是我現(xiàn)在只有一個心愿，我要到我最親的人那里去，我要母親，我要投到母親的懷抱，那就是黨中央，只有黨中央，才能慰藉我這顆受過嚴重摧殘的心，這是我三年來朝思暮想的，請你一定答應我，讓我去陜北，去延安?！?/p>

在當時極為艱苦的條件下，為什么有那么多有志之士不顧生死，奔赴延安？再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述，我們就更加明白了。梁漱溟，這位新中國成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭論的著名學者，1938年和1946年曾兩次訪問延安，帶著疑慮考察邊區(qū)和中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀?？疾焱旰笏谒鶎懳恼轮惺沁@樣描述延安邊區(qū)與國民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的：“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣氛確是活躍，精神確是發(fā)揚。政府、黨部、機關(guān)、學校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。滿街滿谷，除鄉(xiāng)下人以外，男男女女皆穿制服，稀見長袍與洋裝。人都很忙！”他對延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞：“一般看去，各項人等，生活水準都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風氣。人人喜歡研究，喜歡學習，不僅學生，或者說人人都像學生，這又是一種好風。被窩中坐起，便口中哼啊抑揚，此唱彼和。愛唱歌，愛開會，亦是他們的一種風氣。天色微明，從由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召?！?/p>

我們從中可以深刻感受到，民主、平等、友善、樂觀、奮進，高度統(tǒng)一的精神追求，這些正是延安讓人心生向往的獨特魅力所在。抗戰(zhàn)時期的延安，窮且益堅，不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導致精神的矮化。反觀今天，豪車華屋，燈紅酒綠，山珍海味，有些人外表無比光鮮，內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛，為什么會這樣呢？這是因為他們把物質(zhì)享受放在第一位，整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中，喪失了理想目標、失去了精神追求所致。怎樣在這個物欲橫流的社會堅守自我，抵擋物欲誘惑，看低功名利祿，脫離低級趣味，在精神上有不懈追求，延安精神確實值得我們?nèi)φ?、反思?/p>

（二）紅色精神，體現(xiàn)的是自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生，艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格，它的發(fā)揚光大，則是老一輩無產(chǎn)階級革命家極力倡導，率先垂范，精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，把自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良作風發(fā)揚光大，影響著新中國幾代人。

一天下午，延安留守兵團的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報工作，見他圍著被子斜躺在床上辦公，以為是病了，正要詢問，毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說，棉褲洗了，還沒烤干，起不了床，起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸，指示警衛(wèi)員趕快到兵團去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽，連說不行不行，領(lǐng)來我也不要，現(xiàn)在大家都困難，我若要搞特殊，講的話就等于放屁，沒人聽，他們會說你不是真革命，是蔣介石，是封建皇帝！過了會兒，又說，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時候，任何人都不能搞。你要記住這句話：我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊！

1940年，66歲的愛國華僑陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對此十分重視，僅重慶的接待費用就安排了8萬元，其中一次宴會花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方如此鋪張，陳嘉庚對這種奢侈十分反感。后來他到延安，看到干部群眾衣著簡樸，情緒飽滿，印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請他，用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌，因太舊，上面鋪了幾張報紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說，我是沒錢買雞的，這只雞，是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待，特地送來的。兩相對照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到南洋，他在第二屆南洋華僑大會上還激情洋溢地歡呼：“中國的希望在延安！”

那次訪問，讓陳嘉庚“衷心無限興奮，夢寐神馳，為我大中華民族慶幸”。為了表達對毛澤東等領(lǐng)導人的敬意和擁護，他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安，中央辦公廳“理所當然”地要分配給毛主席一輛，卻遭到毛主席的拒絕，他提出的原則是，一要考慮軍事工作的需要，二要照顧年紀大的同志。在他一再堅持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次，毛澤東去棗園開會，回來時馬突然受驚，把他從馬背上摔下來，跌傷了手臂，朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席，他仍“堅不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”，是華僑捐贈的救護車，但也只是在接送客人時才偶一使用。而這兩輛小車的使用，說來也耐人深思，對我們看待和處理很長時期以來屢禁不止的公車私用，公款消費，講排場，擺闊氣等惡劣風氣或許有所啟示。

中共“五老”之一的林伯渠，在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財政經(jīng)濟部部長、中央財政經(jīng)濟委員會主席，被稱為紅色理財家，可以說是財政系統(tǒng)的元老，也是我們財政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春節(jié)，時任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計劃》。一位外國記者看到后，就懷著好奇的心情，采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處，只見窯洞里只有一盤炕，炕上的被子打滿了補丁，一張破舊的小方桌，桌邊放著幾把半舊的椅子。此時，林伯渠坐在椅子上，埋頭縫補著一條舊褲子。他笑著對記者說：“中國有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補補又三年，我這條褲子，才穿了三年半呢！”外國記者提出要看看他種的菜地，于是林伯渠便拄著根手杖，帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國記者蹲下身來，撫弄著地里嫩綠的秧苗，贊不絕口：“你們共產(chǎn)黨的干部，不僅發(fā)動群眾干，還自己帶頭干，說到做到。真是了不起?。∥乙堰@里的一切告訴全世界。”他緊緊地握住林伯渠的手說：“謝謝主席先生！我在陜北這塊土地上，看到了中國的光明和希望?！绷植ナ篮螅囆∑皆诘吭~中說：“林伯渠同志的偉大革命斗爭精神，維護黨的正確路線的堅定立場和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風，永遠值得全黨和全國人民學習?！?/p>

紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊的副師長，到井岡山后，不計名利，負責部隊的后勤工作，出任被服廠廠長。困難時期，他發(fā)動群眾，千方百計地解決部隊的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財政部部長兼紅四軍軍部財務總管。他雖然手握財政大權(quán)，但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買，一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力，即使自己生活再艱苦，也不謀一點私利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會生活中的享樂主義、奢靡之風，引人深思。從最近幾年曝光的“四風”違紀案件來看，有些黨員干部，特別是領(lǐng)導干部，吃的是山珍海味，穿的是國際品牌，戴的是進口名表，住的是超級別墅，座的是豪華專車，早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，與黨紀國法的要求背道而馳，與群眾的期望背道而馳。我們財政系統(tǒng)“四風”問題也不少。在對待享樂主義、奢靡之風的問題上，我們財政干部要怎么做？我想我們的革命先輩們、我們的老財政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率，我們絕不能拿著國家的俸祿，掌管著人民的錢財，搞鋪張浪費，搞奢侈享受，財政的每一分錢都要精打細算，用在刀刃上

（三）紅色精神，體現(xiàn)的是政治清明、法紀嚴明的政治生態(tài)。無論是延安，還是井岡山，都是充滿團結(jié)友愛氣氛的大家庭，同時，又是政治清明、法紀嚴明的民主之地。

1946年11月，朱德同志60歲生日之際曾賦詩一首：“歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風俗厚，仁人施政法刑寬。實行民主真行憲，只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩，其中“實行民主真行憲，只見公仆不見官”畫龍點睛，生動再現(xiàn)了當年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

在民主憲政方面，延安時期邊區(qū)政府進行的四次選舉，堪稱國史、黨史上民主選舉的典范。選民們曾用民謠表達自己的心聲：“民主政治要實行，選舉為了老百姓。咱們選舉什么人？辦事又好又公平。”許多足不出村的小腳老太太，都騎著毛驢，翻山越嶺，趕到選舉地點。為了使不識字的選民能夠行使選舉權(quán)，不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式，開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人，對人民自然不敢有絲毫的懈怠，會本能的甘當“人民公仆”。這就是當時在局部執(zhí)政的條件下和艱險困苦的環(huán)境中，在革命根據(jù)地認真探索和推進民主政治建設，積極實踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實寫照。

說到“只見公仆不見官”，美國記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道：“我看到毛澤東住在簡陋的窯洞里，穿的是打了補丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請我吃的是‘面條宴’；紅軍大學學員把敵人的傳單翻過來當作課堂筆記本使用。”“他們堅忍卓絕，任勞任怨，是無法打敗的?！彼怪Z稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是“東方魔力”、“興國之光”。

談到“人民公仆”，周恩來同志曾語重心長地說：“我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘共苦、共命運。如果圖享受、怕艱苦，甚至走后門、特殊化，那就會引起群眾公憤的?！笨梢姟叭嗣窆汀?、“人民的勤務員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當下來提，是非常必要和及時的，現(xiàn)在社會上有群眾甚至說出“我不當主人，我要當公仆”的言論，證明我們黨和國家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財政干部一定要警醒起來，時刻牢記“人民公仆”的使命和責任，密切黨群干群的血肉聯(lián)系，慎終如始，一以貫之，謹防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

法紀嚴明在邊區(qū)革命中起著保駕護航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導人的毛澤東，在違法亂紀、侵害人民利益的行為面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概，遇事不徇私情，態(tài)度鮮明，起到了極好的表率作用。

1937年10月，曾經(jīng)參加長征的26歲的延安抗大第六隊隊長黃克功，因愛情糾葛槍殺了女學員劉茜。審訊時，黃克功亮出渾身傷疤，請求法庭免于一死，準其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場。毛澤東接到報告，給審判長雷經(jīng)天復信：“黃克功過去斗爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，并無以教育做一個普通人，正因為他是一個多年的共產(chǎn)黨員，是一個多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍，對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴格的紀律?！?/p>

與這個事件相輔相成的，是毛澤東的“挨罵”。1941年6月，邊區(qū)政府召開各縣縣長聯(lián)席會，討論公糧征收工作。會議進行中，天氣驟變，一個炸雷擊中禮堂梁柱，延川縣代縣長不幸觸電身亡。消息傳開，議論紛紛，有位老鄉(xiāng)借機發(fā)泄對公糧負擔過重的不滿，指名道姓地責罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞訊，認為這是一起嚴重反革命事件，要嚴肅追查，公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進行制止。他對保衛(wèi)部門的同志說，群眾發(fā)牢騷，有意見，說明我們的政策和工作有毛病，不要一聽群眾有議論，尤其是尖銳點兒的議論就去追查，就要立案，進行打擊壓制。這種做法實際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對立面。對群眾負擔過重的問題，要邊區(qū)政府認真調(diào)查研究，該免的免，該減的減，不能不管老百姓的死活。

世界學聯(lián)代表團成員當年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！”

（四）紅色精神，體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務、和人民打成一片等等著名言論，大都是在井岡山、延安時期提出的，毛主席等老一輩革命家既是首倡者，又是模范的實踐者。

“幸福渠”是黨群、軍民團結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道，那是當年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機關(guān)干部戰(zhàn)士與當?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋Ｇ?。這條全長五公里、灌地1200畝的水渠，幾十年來波光粼粼，一直滋潤著鄉(xiāng)親們的心田。

在井岡山，軍民團結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月，湘贛兩省國民黨軍對井岡山發(fā)動了第一次“會剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進我退，聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊、暴動隊積極參戰(zhàn)，在永新龍源口大敗贛敵楊如軒、楊池生部，并占領(lǐng)永新縣城，建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標語：“不費紅軍三分力，打敗江西兩只‘羊’（楊），真好、真好！快暢、快暢！”

中央領(lǐng)導給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊成?；貞洠醒霗C關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié)，毛澤東、周恩來、任弼時同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府，一見面，毛主席親切地問，楊鄉(xiāng)長，你們辛苦一年了，年過得好嗎？楊一邊應答，一邊忙著遞煙，沏茶，高興得不知如何是好。周恩來見狀，說楊鄉(xiāng)長你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長們到處去跑。就說，你們都忙，挨家挨戶就不必了，我一定把主席和首長們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽，連連擺手，說拜年找人代理，楊鄉(xiāng)長你這個主意可出得不好，還是我們?nèi)グ?！一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果，還是采納了楊成福的意見：把每家的家長都請到鄉(xiāng)政府，一來主席都見上了，二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了，主席和其他首長拉著老年人的手，熱情地遞煙，敬酒，給孩子們抓瓜子，散花生，并詳細征詢對中央機關(guān)的意見，了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排，促膝交談，親如一家。

毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運動，開辟了文藝為人民服務的廣闊道路。每到春節(jié)，延安的文藝團體都要組織秧歌隊，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。1943年春節(jié)，正是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表的第二年，延安南門外人山人海，兩萬多軍民聚集在廣場上觀看魯藝等單位的演出，王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是，在成千上萬的觀眾中，有一位就是毛澤東。那天天氣不大好，空中塵土飛揚。李波回憶說，她見毛主席在大風中坐在那里，身上也落了一層黃土，但他并不在意，身邊有人給他一個口罩，馬上被他用手扒拉開，只是興味盎然地看著，不時張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅持文藝為工農(nóng)兵服務的成功實踐。1944年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊就達到27家，上演節(jié)目150多個，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見一斑。

群眾利益無小事。1944年的一天，毛主席把當時延安市市長張漢武找來，問他，聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子，群眾很著急，有各種議論，市上知道不知道？張漢武答，是有這么回事，但不知道什么原因。毛主席說，那么多人不生孩子，會不會是水的問題，可以派人去化驗一下。張漢武知道，在生產(chǎn)落后的陜北，沒有孩子將來就沒有勞動力，主席為此操心，看似小事，實是大事?；灥慕Y(jié)果，果然是村子里的水含有導致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過改水處理，問題得以解決。經(jīng)歷這件事后，這位市長養(yǎng)成了急群眾所急的作風，即使“文革”時從省里下放回延安，他都不顧年老體弱，為了研究解決黃龍山區(qū)嚴重的克山病問題，多次深入病區(qū)，翻山越嶺，奔波不息。

在延安紀念館陳列廳，還陳列著毛澤東寫的一張便箋，按時下的說法，是一張“條子”。那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請他“費心醫(yī)治”。

一條水渠、一場演出、一次化驗、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗，幾多叩問，引人思索。作為黨的領(lǐng)導人，都能時刻把群眾的“小事”記在心頭，而作為一名財政干部，一名專門為群眾辦事的“人民公仆”，是不是更應該如此？而我們又是否真心實意把群眾的“小事”當成自己的大事來辦了呢？黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠了呢？都值得我們捫心自問。

紅色精神需要傳承，更需要踐行。財政干部要從自我做起，在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神，這樣才能保證任何時候，紅色精神都不會丟。

1．踐行紅色精神，就是要堅定執(zhí)著追理想。井岡山時期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對革命年代堅定理想信念的最好詮釋。

1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊上井岡山途中，在永新縣三灣村進行了著名的三灣改編。這時，部隊由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人，最后700多人堅定地選擇留下來，在毛澤東的堅強領(lǐng)導下，繼續(xù)向井岡山前進，最終開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的星星之火，最終燎原全國。1928年3月上旬，中共中央臨時政治局文件從上海傳達至井岡山革命根據(jù)地，由于種種原因，將中央對毛澤東“開除中央臨時政治局候補委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時間，毛澤東雖然成為了“黨外人士”，但他始終沒有放棄自己的信仰和信念，并且領(lǐng)導井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國革命的勝利之路。時任中共蓮花縣委書記劉仁堪，1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人，向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后，血流滿地，劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬歲”六個大字，最后英勇就義。

理想高于天。面對大革命的失敗、秋收起義的失利，堅定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導人，他雖遇挫折而不氣餒，雖受委屈而不抱怨，面對打擊卻始終沒有放棄作為一個共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上，充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅定信念。在新的歷史時期，建設社會主義新中國作為一場新的偉大革命，已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標。要實現(xiàn)這個理想目標不可能一帆風順，也不可能一蹴而就，同理，我們的財政事業(yè)發(fā)展也會遇到各種各樣的問題和困難，財政干部必須向革命先輩那樣，發(fā)揚紅色精神，堅守理想信念，按照“兩學一做”的要求，堅定地沿著中國特色社會主義道路前進，出色的完成自己的使命。

2．踐行紅色精神，就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后，各地革命運動遭到鎮(zhèn)壓，湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動軍隊收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍，后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊上井岡山后，蓮花的革命形勢迅速恢復，并以這一支槍為基礎，組建了蓮花紅色獨立團，為井岡山的斗爭、為奪取革命勝利、為建立新中國作出了重要貢獻。不管條件多么艱苦，都要堅持奪取革命勝利，即使一支槍也要干革命，這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實寫照。

在社會主義新中國建設如火如荼的今天，我們依靠艱苦奮斗，正在干一番大事業(yè)，那就是盡快實現(xiàn)社會主義強國夢。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域，面對技術(shù)、人才、資金缺乏的困難，面對多年來外國嚴厲的技術(shù)封鎖，“十年磨一劍”，依靠自己潛心研究，從追尋者到領(lǐng)跑者，從中國創(chuàng)造到中國制造，走在了世界的前列，成為展示中國改革發(fā)展新成果的一張張“國家名片”。截止到2016年中國高鐵里程達到2.2萬公里，超過世界其他國家高鐵里程之和，運營里程、運行速度均已位居世界第一，技術(shù)水平已達到全球領(lǐng)先水平，讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù)，在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列，世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機順利裝備到空軍部隊，進步神速。我們用犧牲15名設計師的代價換來了國產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實踐證明，干出一番事業(yè)，就是對紅色精神的最好實踐。只有用紅色精神武裝自己，才能在面對艱難困苦時永不言棄，才能干成一番事業(yè)，才能早日實現(xiàn)中華民族強國夢。

3．踐行紅色精神，就是要紀律嚴明守底線。政治清明、紀律嚴明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時期就立下了嚴格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案，都是黨執(zhí)紀嚴明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案，當時劉青山任天津地委書記，張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員，兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對劉、張公審前，他們二人的老領(lǐng)導、天津市委書記黃敬找薄一波求情：“劉、張錯誤嚴重，罪有應得，當判重刑。但考慮到他們在戰(zhàn)爭年代出生入死，有過功勞，在干部中影響較大，是否可以向毛主席說說，不要槍斃，給他們一個改造的機會。”薄一波最后向毛澤東轉(zhuǎn)達了他的請求。毛澤東當時對薄一波說：“正因為他們兩人的地位高，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才有可能拯救20個、200個、2000個犯有各種不同程度錯誤的干部。黃敬同志應該懂這個道理。”

進入新時期，特別是十八大以來，黨中央對違法亂紀行為實行“零容忍”，出臺了“兩準則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)（《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》，《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》）和《中央八項規(guī)定》，釋放出了越往后執(zhí)紀越嚴的強烈信號。財政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，更要牢牢把握道德底線和法紀紅線，自覺遠離腐敗，做干干凈凈的財政人。在這里我們要謹記“四句話”:第一句：世界上沒有免費的午餐；第二句：世界上沒有無緣無故的愛；第三句：世界上沒有不透風的墻；第四句：世界上沒有后悔藥。

同志們，今天的黨課，講述的是一個個真實的紅色故事，傳播的是一種催人奮進、永不停歇的精神力量。90年過去了，那些激情洋溢的生活場景，那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神，仍如晨鐘暮鼓，穿透時空，悠然回響。真理不會老，紅色精神任何時候都不能丟，我們每個財政干部都有責任和義務把紅色精神領(lǐng)悟好，踐行好，傳承好，把“實事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、不怕犧牲，舍己為人、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，實事求是、理論聯(lián)系實際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中，使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅定黨性的法寶，成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安，毋忘井岡山，毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月，紅色精神永存！

有關(guān)紅色精神觀影心得體會三

紅色家書載忠魂紙短情長激擔當今年是中國共產(chǎn)黨成立97周年，在這里，我想把一首歌獻給我們的黨。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。

共產(chǎn)黨辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心為中國。

他指給了人民解放的道路，他領(lǐng)導中國走向光明。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國

是啊，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有革命烈士昨日的英勇犧牲就沒有我們今天的幸福生活。

在硝煙彌漫的戰(zhàn)斗間隙，在慷慨赴義的陰森前夕，他們將對親人的深切思念和對美好生活的憧憬，化為一封封感情真摯的《紅色家書》，成為留給我們無比寶貴的精神財富。

大學生購買力有限，即決定了要求商品能價廉物美，但更注重的還是在購買過程中對精神文化愛好的追求，滿足心理需求。

今天，我節(jié)選了《紅色家書》中的兩封書信，想在這里跟大家共同分享：秘訣：好市口＋個性經(jīng)營第一封是共產(chǎn)主義先驅(qū)鐘志申同志在獄中寫給哥哥的遺書。

志炎、志剛二兄：創(chuàng)業(yè)首先要有“風險意識”，要能承受住風險和失敗。

還要有責任感，要對公司、員工、投資者負責。

務實精神也必不可少，必須踏實做事；我的案子突然變得嚴重，可能無出獄希望，這并不可怕。

當我入黨之時，就抱定視死如歸的意志。

我認定，共產(chǎn)黨一定會勝利，革命一定會成功。

我犧牲生命，把一切貢獻于革命，是為了尋找自由，為了全國人民求得解放。

我知道我的犧牲，不會白犧牲，我的血不會白流。

因為血債須用血來還。

黨會給我報仇

有關(guān)紅色精神觀影心得體會四

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習近平總書記精辟概括，首次提出偉大建黨精神，號召全黨同志永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大。廣大黨員干部要從“建黨精神”中汲取營養(yǎng)劑，永葆初心，在新的百年征程上，頑強拼搏、奮力前行，創(chuàng)造新奇跡、展現(xiàn)新氣象，努力為黨和人民的事業(yè)作出更大奉獻。

廣大黨員干部要從百年黨史中汲取營養(yǎng)，補足“精神之鈣”，鑄牢理想信念，錘煉黨性，做到在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定，在關(guān)鍵時刻豁得出、頂?shù)蒙?、靠得住。自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，使之成為精神上的“主心骨”、理論上的“定盤星”、行動上的“指南針”，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，始終胸懷“國之大者”。將紅色信仰信念和對黨忠誠融入血脈、根植靈魂，做到在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨，愛黨愛國，矢志不渝鐵心跟黨走，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

一百年來，我們黨從一開始就為人民而生、因人民而興，始終把人民放在最高位置。廣大黨員干部要始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，把滋養(yǎng)為民服務之情貫穿工作始終，不忘初心、牢記使命主動聚焦人民群眾“急難愁盼”問題，扎實開展好“我為群眾辦實事”實踐活動，始終與人民群眾想在一起、干在一起，亮出身份、拿出身手、干出身范，把群眾大事辦成，把群眾小事抓細，把群眾實事做實，把群眾好事做好，讓黨和政府放心，讓人民群眾愛戴，持續(xù)在鄉(xiāng)村振興、民生保障、社會治理等工作中不負人民，努力實現(xiàn)群眾對美好生活的向往。

廣大黨員干部要以學增智、以學促干，勤勉敬業(yè)，不斷提升工作“硬核”本領(lǐng)，做到擔當作為“有其力”。要把尋常工作做成超常、把普通工作做成精品，在為群眾辦實事中積極尋求工作突破口，找準主攻方向，敢于“破”、勇于“立”、善于“解”，迎著困難上、奔著問題去，勇于“炸碉堡”、敢啃“硬骨頭”，把群眾的痛點、堵點、風險點變成工作創(chuàng)新的閃光點，把“爭第一、創(chuàng)唯一”作為目標追求，以“生命不止、奮斗不息”的精神，勇往直前、無畏挫折，永葆擔當本色，以“艱險拿來足踩平”的斗爭精神、“不破樓蘭終不還”的頑強意志、“功成必定有我”的奮斗情懷，不斷把為崇高理想奮斗的實踐推向前進。

廣大黨員干部要不斷錘煉黨性，帶頭守住清廉底線，始終把紀律和規(guī)矩挺在前，時刻以“禍患常積于忽微”之心對待小事、小節(jié)、小利，時刻把黨規(guī)黨紀作為自身成長的“護身符”，始終堅持“清白”做事、“明白”做人。做到心有所戒、行有所止，修身律己、慎終如始。在工作上不打“官腔”，不擺“官架”，不能刻意追求“處處留痕”，干點事就拉橫幅、拍照片、錄視頻，浪費人力物力。始終在思想上常自警，生活上多自重，凈化社交圈生活圈朋友圈，始終把法律、紀律、制度、規(guī)矩、道德的戒尺牢記在心，常懷敬畏之心、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺抵制歪風邪氣，干干凈凈做事，清清白白做人。