戲曲作為古典文化心得體會及收獲 戲曲作為古典文化心得體會及收獲感悟(五篇)

體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

最新戲曲作為古典文化心得體會及收獲一

--年5月17日上午共二節(jié)觀摩課，分別是朱倩倩老師執(zhí)教的《我們的國粹——京劇》和趙陽老師執(zhí)教的《四千歲你莫要羞愧難當》。首先，聽了第一節(jié)課《我們的國粹——京劇》，我感覺朱倩倩老師的教學風格很清新自然，由于是青年教師，身上散發(fā)出來那種活力，和孩子們很快的融入到一起，看得出孩子們被這位老師的語言表情吸引著，這是一節(jié)小學二年級的課，由于對戲曲的認識很少，教師通過一些視頻資料，讓孩子更直觀的去了解認識京劇，加上老師引導語到位，及時的把孩子引導了教學重點上，并讓孩子掌握了重點突破了難點，尤其是在讓孩子模仿“小貓叫”的腔調(diào)來進行京劇念白的處理上更是點睛之處，很形象的就讓孩子學會了具有“京味”的京劇唱腔。我們在上課時往往用一些邊邊框框限制住孩子的思維能力，往往我們老師說得多，孩子只能在老師的引導下被固定被模式化，聽了這課，我感覺老師的教學隨機性很強，大膽放手讓孩子去看，去想，去說，去做，這點也是我需要學習的地方。

第二節(jié)課是由趙陽老師執(zhí)教的《四千歲你莫要羞愧難當》。趙陽老師很巧妙的用說書的方式，把《三國演義》的故事導入進去，極大地激發(fā)了學生的學習興趣，趙老師巧妙地教學設計，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進，一步一步的讓學生引進教學中去，激發(fā)的學生的學習興趣。說實話，一說戲曲，作為一名音樂老師，我卻是真正的“羞愧難當”，因為我從小就不喜歡戲曲，更別說唱戲了。我總是認為，現(xiàn)在的學生們有太多的新鮮事物在影響著他們，像這種“老掉牙”的“古董”學生會喜歡嗎?能接受嗎......但是，通過趙陽老師的這堂課，從根本上改變了我的看法，而且還激發(fā)了我學習戲曲的興趣，頓時我也變成了一名“學生”，跟著趙老師一句一句學唱......

第三節(jié)是韓群老師為我們帶來專題講座《中小學戲曲教學有效性》。韓老師結(jié)合《我們的國粹——京劇》、《四千歲你莫要羞愧難當》、新學堂歌《游子吟》這三節(jié)課例，明確指出作為教師應該思考的三個問題：

1、是什么?

2、教什么?

3、怎樣教?

韓老師就這三個問題結(jié)合音樂新課標從情感、體驗、感知和表現(xiàn)這四大領域進行認真細致的闡述，根據(jù)學生年齡段的不同，也對學生提出不同的要求，在教授戲曲課時要備好課，不要太關注一些音樂符號，要有自己的想法在里面，還有就是一些概念的準確性，一些指導學生的具體方法其實就是教師經(jīng)驗的傳遞，并毫無保留的和全區(qū)的音樂教師們分享了自己多年來的教學經(jīng)驗。

下午就是韓群老師為我們帶來河南墜子《小貓釣魚》的戲曲觀摩課，會場上座無虛席，韓老師的精彩講解更是贏得了在場師生的陣陣掌聲，有許多縣區(qū)的老師也是慕名而來。課堂上，韓老師以她那親切風趣的語言開始本節(jié)課的教學，教書思路清晰，課堂氣氛活躍，尤其是在教授本節(jié)課教學難點時，結(jié)合簡板的演奏，很輕松的就解決了問題。到歌曲的結(jié)束句“甩腔”的教學時，結(jié)合歌詞，幽默風趣的比喻更是讓學生很快就明白了該怎么演唱“魚”字，韓老師的語言魅力和教學能力無不彰顯出中原名師的名師風范。她井然有序的課堂組織，精心巧妙的課堂構(gòu)思讓在座的每一位老師都受益匪淺。

最后，平頂山文化藝術中心的崔凱主任給我們帶來了一堂以《中國古典詩詞與當代流行歌曲之美麗邂逅》為主題的講座。崔主任從詩經(jīng)、楚辭、樂府歌辭、唐詩、宋詞、元散曲和傳統(tǒng)戲曲這幾個方面向大家一一闡述古代詩歌的發(fā)展史，崔主任詳細的講解了唐宋元明的歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見崔主任的文學功底之深厚!

這次戲曲觀摩課的開展，提升了教師戲曲教學專業(yè)素養(yǎng)，同時也在為我們每個老師提出要求，尤其是讓我本人深深地認識到了自己的不足之處，自己需要學習的地方太多，以后要不斷學習，不斷進步，向我們音樂名師工作室的兩位主持人聶慧娟老師和張媛媛老師學習，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為成為一名優(yōu)秀的音樂教師而奮斗!

最新戲曲作為古典文化心得體會及收獲二

觀京劇電影《霸王別姬》后感作為一部電影他是很冷門的，全天全上海排片九場，當晚我看的場次只有6名觀眾。甚是凄涼。整部電影約一個半小時，講的就是西楚霸王項羽和虞姬的故事。如果作為國產(chǎn)京劇電影的試水，我覺得有幾點做得很不錯。一是開頭有故事簡介，能讓我這種對歷史知識不熟悉的人有個背景了解，不過開頭字幕的中華人民共和國文化部還是驚著我了，這么大的排場。二是京劇的特色可謂原汁原味的保留了，從布景到走臺，從人物形象到聲音唱腔，幾位老藝術家的表演值得稱贊。

不過可能礙于京劇本身形式的局限性，整個故事鏡頭幾乎用的都是正對著主人公的構(gòu)圖讓人看多了有點別扭，部分戲碼的面部大特寫也難以與整體鏡頭切換連通，倒是十面埋伏時候臺上約莫十來個人的打戲拍的覺得十分流暢，一氣呵成，效果遠遠好于給臉譜角色的單獨特寫。加上京劇表演的色彩本來就濃重，紅是紅白是白，如此飽和度高的色彩在電影熒幕上更是鮮艷。虞姬和霸王的行頭不用多說，隔著熒幕都能感受到做工精巧，令我捻捻不忘的是虞姬后半段穿的一件斗篷，外頭黃色，里頭青綠，外頭繡花，里頭好像繡的事梅花，內(nèi)外兼修表里如一，不得不感嘆戲曲服飾與如今時裝的不同。

就像所有老物件一樣，京劇用的是一種緩慢的節(jié)奏，講述一個簡單的故事。老祖宗的智慧不容小覷，一根桿，就演出一匹馬，兩面旗，就化成一座山，再那個年代，如此美好的色彩能給人帶來多大的想象力，好似兒童用木桿玩起的游戲，玩的人沉浸其中，

國粹有國粹的魅力，我看過無數(shù)遍張國榮演的虞姬，我以為因為是他演的虞姬，所以才那么美，今天發(fā)現(xiàn)，原來無論哪一出的虞姬，都是美的。

在我心里，虞姬不是因愛而死的，已經(jīng)感知到前路不詳?shù)挠菁?，是做好了準備與霸王一起赴死的，可是霸王缺一句奈何兮一句奈何兮，對著眼含淚光的虞姬說，你說我該把你怎么辦，難道是為了逃命要丟盔棄甲么，難道是沒了虞姬就能突出重圍么，難道是嫌她走的慢要拋棄他么。虞姬不是因為愛霸王而死，不是因為恨霸王而死，真正促使虞姬拔出寶劍的，是對眼前這個男人深深的失望。

明明我已經(jīng)決心刀山火海都跟著你去赴死，你卻問我奈何

明明我們都只有死路一條，你卻還要我死的離你遠一點

明明可以共同投江做一對神仙眷侶，你卻愚蠢的以為自己還能逃脫

虞姬不是為愛赴死，她只是我心已死，就是我們常說的哀莫大于心死

拔出劍的那一刻，她應該希望那個征戰(zhàn)七十多次戰(zhàn)無不勝的霸王能攔住她吧，打下她手中的劍，相擁而泣。只可惜，他沒有，正如哥哥拔劍時來不及救他的霸王一樣，他們都是對世界失望和絕望的人，但又不甘心的留有一絲希望，于是只身赴險，終于沒能回頭。

最新戲曲作為古典文化心得體會及收獲三

學校教育和社會教育相銜接，根據(jù)xx縣“戲曲進校園”工作實施方案，結(jié)合我校實際對戲劇曲藝文化的工作進行階段總結(jié)如下：

(一)配合縣壯劇團，加大宣傳民族文化力度。

201x年5月27日，xx縣壯劇團到我校“戲曲進校園”活動演出。拉開了我校戲曲進校園的帷幕。

(二)制定好戲曲進校園的活動方案。

7月5日領導班子召開討論關于進行校園文化建設的會議。7月12日制定一小“校園文化”建設實施方案。校園文化氛圍突出體現(xiàn)了民族特色，戲劇曲藝文化進校園是學校教育的重要內(nèi)容之一，計劃假期在文博樓每層樓的走廊上打造民族文化特色，貼上北路壯劇文化，瑤族銅鼓舞及高山漢族山歌等民族文化。樓道文化就是在樓道醒目地方懸掛鄉(xiāng)土文化，讓學生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)，惜憐時間，努力學習，立志報效家鄉(xiāng)和祖國的雄心斗志。

(三)分階段進行：第一階段：201x年7――9月

學校從精神文化、行為文化、制度文化和物質(zhì)文化四個層面入手開展調(diào)研，對已有的辦學宗旨、辦學精神、辦學目標、發(fā)展戰(zhàn)略等進行重新審視，找出學校的主要問題點和發(fā)展點，科學定位確立美麗校園建設目標。

(四)存在的問題：教師時間緊，階段性任務強。

開展此項工作，圖音教師大多是利用課外時間，教學任務緊，沒有多少業(yè)余時間投入到深層的收集，整理與節(jié)目編排中，還不能充分調(diào)動全體學生投入到此項活動之中。但也有一部分孩子對壯劇藝術產(chǎn)生濃厚的興趣，我校的黃一格等四位同學曾代表xx縣到北京參加“壯家有戲有情—壯劇藝術與壯族馬骨胡音樂展示會”演出，孩子們表演的行當獲得了一致好評。隨著馬骨胡聲響起，生、旦、武、丑等四大壯劇行當輪番上臺，步伐、表情、唱腔根據(jù)行當角色或詼諧幽默，或潑辣滑舌，或威武志氣，或乖巧溫柔，引得觀眾陣陣掌聲和笑聲。壯劇文化的傳承從孩子抓起儼然已成為民族文化藝術復興的新常態(tài)。

去年到北京參加“壯家有戲有情——壯族馬骨胡與北路壯劇音樂展示會”演出的六年級學生羅舒尹說道：“從一開始接觸壯劇我就對它產(chǎn)生了非常大的興趣，在學習排練了一段時間之后，我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是興趣，其實它的每每一出戲的背后都蘊含一個故事，而且我越來越被這些故事吸引，以后我會更加努力地學習壯劇將其發(fā)揚光大?！?/p>

民族文化的傳承，應從娃娃抓起，讓孩子們從小接受民族民間文化藝術的熏陶，將壯劇藝術發(fā)揚光大。舞臺上傳來余韻悠遠的馬骨胡,孩子們跟隨音樂唱起純正的壯腔曲調(diào)……我們堅信，這名聲響亮的壯劇文化瑰寶，定會在社會主義文化大繁榮大發(fā)展的浪潮中迎來發(fā)展的春天。

最新戲曲作為古典文化心得體會及收獲四

戲劇曲藝文化是一種區(qū)域文化，是一種大眾文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是校園文化的重要源泉和基礎。把戲劇曲藝文化引進校園，不僅是對戲劇曲藝文化的傳承和發(fā)揚，也是創(chuàng)建特色校園文化的重要內(nèi)容?，F(xiàn)總結(jié)如下：

1、豐富了校園文化建設的內(nèi)涵。

戲劇曲藝文化進校園是學校教育的重要內(nèi)容之一，是培養(yǎng)學生愛國愛家，弘揚民族精神的重要材料，也是創(chuàng)建特色學校，豐富校園文化建設的重要課題。通過這學期的努力，戲劇曲藝文化教育已經(jīng)成為我校特色教育品牌。

2、營造了良好的社會氛圍。

隨著此項工作的深入開展，凡是參與此項活動的老師，很多戲曲文化精髓隨著歲月流逝，漸漸被人們淡化或遺忘，學校必須要緊緊抓住機會，通過各種途徑去挖掘整理，傳承優(yōu)秀的民族文化，在社會上營造良好的氛圍，喚起全民意識，為此，在這學期的工作中，我校組織教師根據(jù)實際，結(jié)合校領導的安排，積極組織，開展各項活動。

3、增進了學校、家庭、社會三者間的友誼，為學校工作打開了新局面。

在開展此項活動中，我們緊緊抓住教育質(zhì)量這一中心，把學校工作與傳承優(yōu)秀文化相結(jié)合，與老百姓最關心的子女教育相結(jié)合，在訪查，深挖的同時，不忘本職工作，把深挖資源與家訪結(jié)合起來，收集老百姓對學校工作的各項意見和建議。這一做法，既收集到了我們所需要的資料，又幫助了老百姓，更難得的是得到了社會的贊譽和認可，無形之中提升了學校的社會名譽，為更好地開展戲劇曲藝文化進校園創(chuàng)造了條件，大大地調(diào)動了全社會挖掘，傳承保護優(yōu)秀民族文化的積極性。為我校開展戲曲文化進校園既節(jié)省了時間，又拓寬了空間。

4、拓寬了視野，調(diào)動了學生，改善了條件。

在開展此項活動的過程中，吸引了一大批學生投入到此項活動中，同時，在活動中，我們根據(jù)工作需要，我們適時調(diào)整工作計劃，成立了資料收集整理組，這個小組的建立，為了解、研究我校民族文化特色提供了大量的原始依據(jù)，為實施素質(zhì)教育開辟了捷徑，通過廣大教師的收集，整理與編排，提高了教師進行校本研修的能力。

1、教師時間緊，階段性任務強。

開展此項工作，絕大多數(shù)時間教師是利用課外時間，教師都是兼職的，教學任務緊，沒有多少業(yè)余時間投入到深層的收集，整理與節(jié)目編排中，不能充分調(diào)動全體學生投入到此項活動之中。不能夠創(chuàng)造性的開展工作。

2、老百姓時間緊、能夠傳承民族民間文化的都是年紀較大的老人，作為老百姓與教師，作息時間是不盡相同的，他們沒有多少時間來配合學校開展此項工作。

1、結(jié)合學校學科特點，重點抓好民族音樂，使其與學生的日常學習活動緊密結(jié)合。

2、抓緊深入開展戲曲文化內(nèi)容的深入搜集，調(diào)整作息時間，抓緊收集原始資料，因為熟悉戲曲文化的多數(shù)是年越古稀之人，讓戲劇曲藝文化精髓不因人員的流逝而消失。

3、加大校本教材的重新編排力度，開展民族音樂的編輯。根據(jù)地方特色，安排調(diào)整課時計劃。

4、加強專業(yè)引領，提升教師執(zhí)教水平。

將戲劇曲藝文化引進校園，對教師的培訓是必不可少的，傳承和發(fā)揚民族民間文化，單靠教師在師范院校學的那點兒知識是不夠的，在此活動中，最主要的是要走出校門，走進村子和田間地頭向民間藝人學習，對難度較大的要將民間藝人請進校園坐堂授藝，培訓教師，這才有助于在校園內(nèi)開展戲曲文化學習教育活動。

最新戲曲作為古典文化心得體會及收獲五

為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學校的傳播和普及，提高學生藝術修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，弘揚社會主義核心價值觀，推進全縣戲曲振興發(fā)展，完成戲曲進校園，形成課堂教學與課外活動相結(jié)合，普及教育與專業(yè)教育相促進，學校教育和社會教育相銜接，根據(jù)xx縣“戲曲進校園”工作實施方案，結(jié)合我校實際對戲劇曲藝文化的工作進行階段總結(jié)如下：

(一)配合縣壯劇團，加大宣傳民族文化力度。

201x年5月27日，xx縣壯劇團到我?！皯蚯M校園”活動演出。拉開了我校戲曲進校園的帷幕。

(二)制定好戲曲進校園的活動方案。

7月5日領導班子召開討論關于進行校園文化建設的會議。7月12日制定一小“校園文化”建設實施方案。校園文化氛圍突出體現(xiàn)了民族特色，戲劇曲藝文化進校園是學校教育的重要內(nèi)容之一，計劃假期在文博樓每層樓的走廊上打造民族文化特色，貼上北路壯劇文化，瑤族銅鼓舞及高山漢族山歌等民族文化。樓道文化就是在樓道醒目地方懸掛鄉(xiāng)土文化，讓學生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)，惜憐時間，努力學習，立志報效家鄉(xiāng)和祖國的雄心斗志。

(三)分階段進行：第一階段：201x年7――9月

學校從精神文化、行為文化、制度文化和物質(zhì)文化四個層面入手開展調(diào)研，對已有的辦學宗旨、辦學精神、辦學目標、發(fā)展戰(zhàn)略等進行重新審視，找出學校的主要問題點和發(fā)展點，科學定位確立美麗校園建設目標。

(四)存在的問題：教師時間緊，階段性任務強。

開展此項工作，圖音教師大多是利用課外時間，教學任務緊，沒有多少業(yè)余時間投入到深層的收集，整理與節(jié)目編排中，還不能充分調(diào)動全體學生投入到此項活動之中。但也有一部分孩子對壯劇藝術產(chǎn)生濃厚的興趣，我校的黃一格等四位同學曾代表xx縣到北京參加“壯家有戲有情—壯劇藝術與壯族馬骨胡音樂展示會”演出，孩子們表演的行當獲得了一致好評。隨著馬骨胡聲響起，生、旦、武、丑等四大壯劇行當輪番上臺，步伐、表情、唱腔根據(jù)行當角色或詼諧幽默，或潑辣滑舌，或威武志氣，或乖巧溫柔，引得觀眾陣陣掌聲和笑聲。壯劇文化的傳承從孩子抓起儼然已成為民族文化藝術復興的新常態(tài)。

去年到北京參加“壯家有戲有情——壯族馬骨胡與北路壯劇音樂展示會”演出的六年級學生羅舒尹說道：“從一開始接觸壯劇我就對它產(chǎn)生了非常大的興趣，在學習排練了一段時間之后，我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是興趣，其實它的每每一出戲的背后都蘊含一個故事，而且我越來越被這些故事吸引，以后我會更加努力地學習壯劇將其發(fā)揚光大。”

(五)下一步的打算。

1、結(jié)合學校學科特點，重點抓好民族音樂，使其與學生的日常學習活動緊密結(jié)合。

2、抓緊深入開展戲劇曲藝文化內(nèi)容的深入搜集，抓緊收集原始資料，因為熟悉戲劇曲藝文化的多數(shù)是年越古稀之人，讓戲劇曲藝文化精髓不因人員的流逝而消失。

3、加強專業(yè)引領，提升教師執(zhí)教水平。將戲劇曲藝文化引進校園，對教師的培訓是必不可少的，傳承和發(fā)揚民族民間文化，讓壯劇走進音樂課堂，增加壯劇的一些唱段與基本知識，開闊學生視野讓更多的學生了解壯劇，讓更多的孩子們喜愛自己民族的文化，走進尋常百姓家，讓更多的孩子家長認識到壯劇傳承的重要性。

民族文化的傳承，應從娃娃抓起，讓孩子們從小接受民族民間文化藝術的熏陶，將壯劇藝術發(fā)揚光大。舞臺上傳來余韻悠遠的馬骨胡,孩子們跟隨音樂唱起純正的壯腔曲調(diào)……我們堅信，這名聲響亮的壯劇文化瑰寶，定會在社會主義文化大繁榮大發(fā)展的浪潮中迎來發(fā)展的春天。