通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì),我們可以將經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)變成知識(shí)財(cái)富,為今后的學(xué)習(xí)和工作提供有力支持。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意節(jié)奏的把握與適時(shí)的轉(zhuǎn)折,使文章更加豐富有層次感。以下是一些心得體會(huì)的整理,希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所幫助和指導(dǎo)。
我們的新時(shí)代》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇一
閱讀是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?,它不僅可以幫助我們獲取知識(shí),拓寬視野,還可以帶給我們深刻的思考和感悟。然而,如何閱讀并從中汲取心得體會(huì)是一個(gè)需要探索和實(shí)踐的問(wèn)題。下面將從準(zhǔn)備工作、閱讀技巧、思考和拓展視野、總結(jié)和應(yīng)用四個(gè)方面來(lái)探討我們?nèi)绾伍喿x心得體會(huì)。
第二段:準(zhǔn)備工作。
在進(jìn)行任何活動(dòng)之前,充分的準(zhǔn)備工作是必不可少的。同樣,閱讀也需要一些準(zhǔn)備工作來(lái)幫助我們更好地理解和吸收所閱讀的內(nèi)容。首先,我們應(yīng)該確定閱讀的目的,明確想要從中獲取什么樣的知識(shí)或體驗(yàn)。然后,我們可以通過(guò)查找相關(guān)的背景信息和前人的評(píng)論或解讀來(lái)為閱讀做一些鋪墊。
第三段:閱讀技巧。
閱讀技巧是我們?nèi)〉眯牡皿w會(huì)的關(guān)鍵。首先,我們需要有一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣,例如保持專(zhuān)注和集中注意力,尤其是在大量文字和信息的閱讀中。其次,我們可以運(yùn)用一些閱讀技巧,如快速瀏覽和掃讀來(lái)迅速獲取大致的內(nèi)容框架和重點(diǎn)。此外,根據(jù)自己的需求和目標(biāo),靈活運(yùn)用標(biāo)記和摘錄等方法來(lái)記錄關(guān)鍵點(diǎn)和自己的思考。
第四段:思考和拓展視野。
閱讀不僅僅是獲取信息的活動(dòng),它還提供了思考和拓展視野的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們閱讀時(shí),我們應(yīng)該主動(dòng)思考和質(zhì)疑,與作者進(jìn)行對(duì)話,從不同的角度和邏輯來(lái)理解和解讀內(nèi)容。同時(shí),我們也可以通過(guò)閱讀不同類(lèi)型、不同領(lǐng)域的書(shū)籍來(lái)拓展自己的視野,了解更多的知識(shí)和觀點(diǎn),提高自己的思維能力和判斷力。
第五段:總結(jié)和應(yīng)用。
讀書(shū)不僅僅是為了讀書(shū)而讀書(shū),更重要的是要將閱讀所獲取的知識(shí)和體驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際生活中。在閱讀過(guò)程中,我們可以做一些筆記和總結(jié),將重要的觀點(diǎn)和體會(huì)記錄下來(lái),以便日后回顧和思考。而在實(shí)際生活中,我們可以將所學(xué)到的知識(shí)和體會(huì)與自身的經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題相結(jié)合,通過(guò)創(chuàng)新和應(yīng)用來(lái)解決實(shí)際的困惑和挑戰(zhàn)。
結(jié)尾部分:
閱讀心得體會(huì)是我們通過(guò)閱讀所獲得的寶貴財(cái)富。通過(guò)充分的準(zhǔn)備工作、運(yùn)用好的閱讀技巧、積極思考和拓展視野以及總結(jié)和應(yīng)用,我們可以更好地閱讀并從中獲得深度的心得體會(huì)。讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí),更是培養(yǎng)我們的思考能力和拓展視野的重要途徑。讓我們一起用心閱讀,不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。
我們的新時(shí)代》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇二
在人生的道路上,我們一直追求著成長(zhǎng)與進(jìn)步,追求著更好的自己。這種追求由內(nèi)而外地體現(xiàn)著我們的人生品質(zhì)和精神層面的提升,可以說(shuō)每一個(gè)人都有追求自我精進(jìn)的需要。但是,如何才能讓自己更好地精進(jìn)呢?今天,本文就將以自己的體會(huì)為基礎(chǔ),介紹我們應(yīng)如何去精進(jìn)。
第二段:設(shè)定正確的目標(biāo)。
人們往往會(huì)把目標(biāo)設(shè)定得過(guò)高,一旦無(wú)法達(dá)到就會(huì)感到失敗和沮喪。因此,為了避免這個(gè)問(wèn)題,我們應(yīng)該把目標(biāo)設(shè)定在可以實(shí)現(xiàn)的范圍內(nèi),并且要有一個(gè)具體的計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)它。同時(shí),在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈,不斷完善和調(diào)整自己的計(jì)劃,逐步向著目標(biāo)靠近。
第三段:不斷學(xué)習(xí)和積累。
不斷學(xué)習(xí)和積累是精進(jìn)的重要途徑。我們應(yīng)該在工作、生活和學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,不斷開(kāi)拓自己的視野,擴(kuò)大自己的知識(shí)面。這些知識(shí)和技能不僅可以讓我們更好地應(yīng)對(duì)工作和生活中的挑戰(zhàn),還可以提高我們的綜合素質(zhì),升華我們的人生價(jià)值。
第四段:遵循正確的方法和原則。
在進(jìn)行任何事情之前,我們應(yīng)該首先了解其方法和原則,這樣才能更好地開(kāi)展具體的工作和計(jì)劃。而在實(shí)踐過(guò)程中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用這些方法和原則,根據(jù)每個(gè)具體情況的不同做出相應(yīng)的調(diào)整。這樣才能夠更快地達(dá)成我們的目標(biāo),也更加深入地理解和掌握精進(jìn)的技巧和方法。
第五段:保持積極的心態(tài)。
保持積極的心態(tài)對(duì)于任何一件事情都是非常重要的。在精進(jìn)的過(guò)程中,我們總會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)、困難和阻礙。只有保持一顆樂(lè)觀、開(kāi)朗、堅(jiān)定的心,我們才能更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)和困難,更穩(wěn)健地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。同時(shí),積極的心態(tài)也能夠給我們注入無(wú)窮的動(dòng)力和勇氣,讓我們更有信心地探索和追求更好的自己。
結(jié)尾:
人生的道路上,每一個(gè)人都在不斷地前進(jìn),每一個(gè)人都在尋找精進(jìn)的道路。通過(guò)設(shè)定正確的目標(biāo),不斷學(xué)習(xí)和積累,遵循正確的方法和原則,保持積極的心態(tài),我們可以更好地精進(jìn)自己,走上更加光明與廣闊的道路。只要我們?cè)敢獠粩嗯?,?jiān)持不懈地追尋,成功和幸福的人生將離我們?cè)絹?lái)越近。
我們的新時(shí)代》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇三
時(shí)光荏苒,在改革開(kāi)放四十年后的今天,中國(guó)再次走向一個(gè)新的時(shí)代——習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代”。這個(gè)新時(shí)代將為全國(guó)人民帶來(lái)新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn),同時(shí)也意味著我們必須要有著全新的思想觀念和行動(dòng)力來(lái)迎接這些挑戰(zhàn)。于是,“我們的新時(shí)代”這個(gè)話題便成為了一個(gè)備受人們關(guān)注的熱門(mén)話題。在這個(gè)話題下,我們不斷地思考著,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)新時(shí)代,以及如何在這個(gè)時(shí)代中不斷前行。個(gè)人認(rèn)為,在新時(shí)代中,我們應(yīng)該具備以下幾點(diǎn)思想和行動(dòng)力。
首先,我們應(yīng)該始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)權(quán),牢固樹(shù)立民族自信心。在新時(shí)代中,我們應(yīng)該始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)發(fā)展的坐標(biāo)系,是黨和人民長(zhǎng)期奮斗的結(jié)晶,是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必由之路。同時(shí),在這個(gè)時(shí)代中,我們也需要始終牢固樹(shù)立民族自信心,認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值與民族福祉的緊密關(guān)系,不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”的意識(shí),加強(qiáng)民族凝聚力、自我認(rèn)同和自覺(jué)性。只有這樣,我們才能在新時(shí)代中更好地發(fā)展。
其次,在新時(shí)代中,我們應(yīng)該始終肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任,不斷追求卓越的發(fā)展。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展不僅僅是靠著個(gè)人的力量,而是依靠社會(huì)的共同合作與努力,每個(gè)人都應(yīng)該把社會(huì)責(zé)任視為己任。我們要明確自己的使命,要明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,以此為動(dòng)力不斷追求卓越的發(fā)展。不管是從個(gè)人、家庭、社區(qū)、國(guó)家到全世界,每個(gè)人的生命都應(yīng)該有其價(jià)值,所以,在新時(shí)代中,我們應(yīng)該持續(xù)為了社會(huì)的公益事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
第三,在新時(shí)代中,我們應(yīng)該有著更為敏銳并持續(xù)的創(chuàng)新和變革能力。隨著時(shí)代的變遷,我們所擁有的資源、能力、機(jī)遇都在不斷變化著。因此,我們應(yīng)該具備更為敏銳的創(chuàng)新和變革能力。尤其是在"互聯(lián)網(wǎng)+"大潮下,一個(gè)好的創(chuàng)意能夠創(chuàng)造價(jià)值,而這種能力需要在不斷嘗試中培養(yǎng)練就。只有具備敏銳的創(chuàng)新能力和長(zhǎng)期陪伴的想象力,才能在未來(lái)的路上有好的表現(xiàn)發(fā)展。
最后,在新時(shí)代中,我們應(yīng)該保持著開(kāi)放的心態(tài),勇于擁抱變化。新時(shí)代不僅僅意味著機(jī)遇,同時(shí)也涵蓋風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。我們必須敏感地感知變化、捕捉趨勢(shì),時(shí)刻與時(shí)代保持同頻共振。只有具備開(kāi)放的心態(tài),勇于擁抱變化,才能化挑戰(zhàn)為機(jī)遇,迎難而上,贏得發(fā)展'主動(dòng)權(quán)'。
在總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下,我們正朝著更美好的未來(lái)前進(jìn)。如今,我們正處于一個(gè)氣象萬(wàn)千的時(shí)代中,任重而道遠(yuǎn)。只不過(guò),我們必須清醒認(rèn)識(shí)到這個(gè)新時(shí)代中的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn),并不斷摸索前進(jìn)的路,鑄就一個(gè)不斷進(jìn)步的偉大國(guó)家。上述幾點(diǎn)的思想和行動(dòng)力,在我的職業(yè)和個(gè)人生活中都十分重要,我相信它們也同樣適用于大多數(shù)人們的生活中。在這個(gè)新時(shí)代中,我們必須要有著持續(xù)不斷地思考、實(shí)踐、付出的決心與勇氣,方能真正走向成功的大道上。
我們的新時(shí)代》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇四
父母分四層次。第一層肯為孩子花錢(qián);第二層肯為孩子花時(shí)間;第三層肯為孩子學(xué)習(xí);第四層肯為孩子改變。在我看來(lái),高層次不代表高境界,各層次是相輔相成的。做好每個(gè)層次,才能成為高境界。無(wú)數(shù)實(shí)踐證明,想要孩子健康全面成長(zhǎng)。不僅要花錢(qián)花時(shí)間,更要學(xué)習(xí)改變。
目前社會(huì)飛速發(fā)展,日新月異,同時(shí)帶來(lái)了諸多問(wèn)題,物欲橫流,充滿無(wú)限誘惑。在這個(gè)無(wú)法改變的大環(huán)境下,我們每個(gè)人只能強(qiáng)大自己內(nèi)心,無(wú)論面對(duì)誘惑還是挫折,都做出不違背初心的正確選擇。只有自己內(nèi)心強(qiáng)大,充滿正能量。才能在心靈上引導(dǎo)孩子向上、向?qū)挕⑾蛏铺幇l(fā)展。
家庭是人生的`第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。無(wú)論多好的學(xué)校多好的老師,在孩子心中父母的位置永遠(yuǎn)無(wú)法代替。父母是孩子終生施教者和影響者,家庭的力量遠(yuǎn)比學(xué)校和社會(huì)的力量更強(qiáng)。
如果家長(zhǎng)經(jīng)常用大吼大叫的方式教育孩子,會(huì)造成3個(gè)后果:
1、注意力不集中,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降。
2、出現(xiàn)焦慮,叛逆現(xiàn)象。
3、孩子處理事情也用大吼大叫方法。
4、了解孩子,掌握正確方法。
懂比愛(ài)更重要。在講座中老師指出,講道理、發(fā)脾氣、嘮叨、諷刺、批評(píng)、指責(zé)等皆是父母較容易犯的錯(cuò)誤。語(yǔ)言暴力更是會(huì)對(duì)孩子的心靈造成無(wú)法估計(jì)的傷害。當(dāng)與孩子發(fā)生矛盾時(shí),要做到先通情再達(dá)理,先心情后事情。感受、語(yǔ)氣等方面接納理解孩子,然后商量著將事情解決。
要認(rèn)識(shí)到每個(gè)人從出生那一刻起就與眾不同,每個(gè)人的性格完全不一樣。不同的氣質(zhì)在一起就會(huì)產(chǎn)生沖突,意識(shí)到這一點(diǎn)就不要給孩子下定論,說(shuō)‘他是不聽(tīng)話的孩子,整天讓我操心’。而是要認(rèn)定只是他的氣質(zhì)和我的不一樣,所以產(chǎn)生了沖突。
我們的新時(shí)代》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇五
近年來(lái),中國(guó)正在經(jīng)歷著一個(gè)歷史時(shí)刻。在全球化和技術(shù)革命的推動(dòng)下,中國(guó)正在進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。我們正在以前所未有的速度邁向未來(lái),并以前所未有的方式展示我們的力量。這是一個(gè)注定讓人驚嘆的日子,我們已經(jīng)創(chuàng)造了很多了不起的成就。在這篇文章中,我將分享我對(duì)“我們的新時(shí)代”的心得體會(huì)。
第一段,我們的新時(shí)代是一個(gè)機(jī)遇的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)候,每個(gè)人都有機(jī)會(huì),無(wú)論你是誰(shuí),哪里來(lái)的,都可以擁有自己的機(jī)會(huì),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這幾年,中國(guó)有很多成功的創(chuàng)業(yè)者,他們有著各自的故事,也有著各自的機(jī)會(huì)。他們信仰自己的能力,追尋自己的夢(mèng)想。這就是這個(gè)時(shí)代帶給我們的機(jī)會(huì),是讓每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第二段,我們的新時(shí)代是一個(gè)變革的時(shí)代。我們所在的社會(huì)及其經(jīng)濟(jì)、文化和政治生態(tài)正在發(fā)生變化。煥然一新的是中國(guó)正在崛起的經(jīng)濟(jì)、科技和文化力量,及其背后所帶來(lái)的更多改變和挑戰(zhàn)。我們的國(guó)家正在從中學(xué)習(xí)能力和信息技術(shù)到創(chuàng)新地融入全球價(jià)值鏈。我們也在思考如何使中國(guó)的根深扎在本國(guó)文化和傳統(tǒng)上,以保持中華民族的獨(dú)特性和純正性。
第三段,我們的新時(shí)代是一個(gè)挑戰(zhàn)的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里,我們需要攀登的山是千百萬(wàn)之多,而我們的視野必須具備遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、自信和決心。我們需要在國(guó)家與個(gè)人挑戰(zhàn)之間找到平衡點(diǎn),應(yīng)對(duì)新興的全球性挑戰(zhàn)。其中,如何應(yīng)對(duì)人口、資源、環(huán)境等重大挑戰(zhàn)和壓力,成為每個(gè)國(guó)家和人類(lèi)需要思考和解決的問(wèn)題。
第四段,我們的新時(shí)代是一個(gè)追求的時(shí)代。每個(gè)人都渴望有所成就,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我們需要的不僅是物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),而是在我們創(chuàng)造生命的過(guò)程中,能夠感受到精神上的快感。這就是追求自我實(shí)現(xiàn)的時(shí)代。如果我們沒(méi)有良好的發(fā)展空間和自我成長(zhǎng)機(jī)會(huì),我們的雄心壯志就將沉沒(méi)于尋求永不到達(dá)的追求之中。
第五段,我們的新時(shí)代是一個(gè)責(zé)任的時(shí)代。有著不同發(fā)展速度的國(guó)家之間,貧富差距越來(lái)越大。作為一個(gè)擁有13億國(guó)民的國(guó)家,我們不僅要發(fā)達(dá)自己、改善國(guó)民生活,而且也要承擔(dān)全球性責(zé)任。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、素質(zhì)、影響力正在全球擴(kuò)大。在向全球發(fā)出愿景和使命之時(shí),中國(guó)更應(yīng)該承擔(dān)更多的國(guó)家責(zé)任。
在總結(jié)中,我們的新時(shí)代充分彰顯了每個(gè)人的機(jī)遇、變革、挑戰(zhàn)、追求和責(zé)任。我們需要迎接這個(gè)時(shí)代的挑戰(zhàn),并肩擔(dān)起這個(gè)時(shí)代的責(zé)任,做出應(yīng)有的改變。我們可以做很多事情,駕馭未來(lái)的機(jī)遇,把握成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),迎接關(guān)鍵時(shí)刻的挑戰(zhàn),并肩承擔(dān)歷史賦予我們的責(zé)任。
我們的新時(shí)代》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇六
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黨的十九屆五__站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)__年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),清晰描繪了“十四五”的恢弘藍(lán)圖和壯闊遠(yuǎn)景。會(huì)議強(qiáng)調(diào),“保持戰(zhàn)略定力,辦好自己的事,認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展規(guī)律,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,樹(shù)立底線思維,準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),趨利避害,奮勇前進(jìn)”。筆者認(rèn)為,新時(shí)代青年干部作為時(shí)代“弄潮兒”,要有“三種狀態(tài)”。
激蕩“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”的“奮進(jìn)姿態(tài)”。“明者因時(shí)而變,知者隨事而制?!闭驹凇皟蓚€(gè)__年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),青年一代肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。作為新時(shí)代青年干部,要爭(zhēng)做新時(shí)代的“弄潮兒”、甘為開(kāi)疆?dāng)U土的“拓荒?!?,面對(duì)發(fā)展的壓力與變革的挑戰(zhàn),要有破冰而行的勇氣和一往無(wú)前的決心,在新時(shí)代長(zhǎng)征路上揮舞青春旗幟、奏響青春樂(lè)章。青年時(shí)期是奔涌奮進(jìn)力量、追逐抱負(fù)理想的黃金時(shí)期,廣大青年干部要將個(gè)人抱負(fù)融于社會(huì)期盼當(dāng)中,精準(zhǔn)自身定位、抓牢歷史機(jī)遇、全力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),激蕩“只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華”的“奮進(jìn)姿態(tài)”。
保持“一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤”的“擔(dān)當(dāng)心態(tài)”?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息?!币淮擞幸淮说氖姑?,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng),這一年,我們?yōu)椤澳骘L(fēng)而行”的醫(yī)護(hù)人員動(dòng)容、為“駐守一線”的基層干部鼓掌、為“日夜鉆研”的科學(xué)匠心驕傲,他們用“寬肩膀”扛起“責(zé)任擔(dān)”、用“硬擔(dān)當(dāng)”繪出“同心圓”。新時(shí)代的起點(diǎn),也是青年干部實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基點(diǎn),廣大青年干部當(dāng)厚植“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的偉大情懷、樹(shù)立“一寸丹心圖報(bào)國(guó)”的理想信念、牢記“功成不必在我,功成必定有我”的責(zé)任目標(biāo),在細(xì)照篤行中不斷修煉自我、在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,保持好盡心竭力的“擔(dān)當(dāng)心態(tài)”。
立穩(wěn)“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”的“實(shí)干狀態(tài)”。“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!币尰趾胨{(lán)圖成真、壯闊遠(yuǎn)景成像,需要一棒接著一棒跑、一錘接著一錘敲,在務(wù)實(shí)篤行中筑牢宏偉大廈的地基、在接續(xù)奮斗中繪濃幸福藍(lán)圖的成色。邁向新發(fā)展階段,改革的進(jìn)程勢(shì)必不會(huì)一帆風(fēng)順,克服困難、尋求突破、抓住機(jī)遇、找準(zhǔn)路徑,是新時(shí)代提出的新要求,更是青年干部需要錘煉的“硬本領(lǐng)”。青年干部要做起而行之的“實(shí)干者”,不做坐而論道的“空談客”,在“摸石頭”的過(guò)程中開(kāi)辟路徑、在“敢闖敢試”的經(jīng)歷中積累經(jīng)驗(yàn)、在“實(shí)戰(zhàn)實(shí)訓(xùn)”的歷練中提升能力,立穩(wěn)不辭辛勞的“實(shí)干狀態(tài)”。
“激水之疾,至于漂石者,勢(shì)也。”順勢(shì)是謀事之道,借勢(shì)是目標(biāo)方向,乘勢(shì)是智慧謀略。新時(shí)代賦予了廣大青年干部光榮的使命,面對(duì)新任務(wù)、新要求、新目標(biāo),要緊跟時(shí)代步伐、摸清發(fā)展脈絡(luò)、增強(qiáng)膽識(shí)勇氣、錘煉實(shí)干本領(lǐng),順勢(shì)而進(jìn)、借勢(shì)而起、乘勢(shì)而上,勇立時(shí)代潮頭、奮發(fā)擔(dān)當(dāng)作為。
我們的新時(shí)代》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇七
現(xiàn)在回想起戰(zhàn)爭(zhēng),還是挺可怕的。你想想啊!古今中外,有多少勇猛而年輕的戰(zhàn)士,一個(gè)個(gè)倒在了血泊之中。這也說(shuō)明,我們是幸福的,沒(méi)有恐嚇,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)!我們生在甜水里,長(zhǎng)在蜜罐中。我們是溫室里的花朵,生長(zhǎng)在太平盛世的兒童。
我們是世界的兒童,宣告未來(lái)和和平。我們需要一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和武器的星球,我們?cè)僖膊灰骱藓宛囸I,再也不要無(wú)家可歸。我們要共同歡笑,共同游戲,共同工作,互相學(xué)習(xí)。世界上的成年人和我們一起,你們丟掉的只是恐懼和悲傷。抓住我們的歡笑和想象,我們?cè)谝黄?,和平是可能的?/p>
為了妻子不再失去丈夫,為了母親不再失去孩子,為了孩子不再失去父親。全世界應(yīng)該一致行動(dòng)起來(lái),維護(hù)和平,制止戰(zhàn)爭(zhēng),讓那已經(jīng)能夠聽(tīng)見(jiàn)腳步聲的21世紀(jì)為戰(zhàn)爭(zhēng)敲響喪鐘,讓明天成為幸福和愛(ài)的人類(lèi)家園。
今年的全民國(guó)防教育日恰好是9月18日,是“九一八事變”73周年?!扒笆虏煌笫轮畮煛?,是的,當(dāng)日本鬼子侵占東三省,無(wú)數(shù)的貧民百姓家破人亡,流離失所。我深深地知道那只是因?yàn)槲覀冎袊?guó)落后,沒(méi)有飛機(jī)大炮,沒(méi)有汽車(chē)軍艦,沒(méi)有能力保護(hù)自己的家園。落后就要挨打!今天我們是小學(xué)生,小主人。明天就是祖國(guó)的棟梁。從自己做起,從小做起,好好學(xué)習(xí)。報(bào)效祖國(guó)。用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)壯大我們的國(guó)家!維護(hù)和平,制止戰(zhàn)爭(zhēng)!讓地球真正成為充滿鮮花與愛(ài)的人類(lèi)家園!“勿忘國(guó)恥,強(qiáng)我國(guó)防”應(yīng)該深深地扎根在我們每個(gè)人的心里!
“國(guó)防教育”現(xiàn)在我也許不會(huì)很懂,但是,我相信,在不久的將來(lái),我一定可以用“透鏡”看懂“國(guó)防教育”。
我們的新時(shí)代》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇八
第一次接觸國(guó)防兩個(gè)字,我有些懵懂,對(duì)于這個(gè)年齡的我們來(lái)說(shuō),這兩個(gè)字或許還很遙遠(yuǎn)。但當(dāng)我慢慢了解到有關(guān)于國(guó)防的一點(diǎn)一滴時(shí),我沉思了,原來(lái)國(guó)防對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是那么的重要!
記不清從什么時(shí)候起,各個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)火開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)的挑起,在以后的幾千年里,戰(zhàn)火紛飛,硝煙彌漫,戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難蔓延了整個(gè)世界。19世紀(jì)末,八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó),發(fā)生了一幕幕不堪回首的悲慘事件,日本帝國(guó)主義全面侵華,又進(jìn)行慘無(wú)人道的活體實(shí)驗(yàn)和南京大屠殺,“華人與狗不得入內(nèi)”的字眼又讓我們受盡屈辱。到了21世紀(jì),世界開(kāi)始吹響了和平的號(hào)角,但硝煙留下的痕跡,還無(wú)法抹平人類(lèi)內(nèi)心留下的傷痛,想想還處在水深火熱中的各國(guó)朋友,我們的內(nèi)心就無(wú)法平靜!
現(xiàn)在的我們,生活在充滿鮮花、希望、和諧的環(huán)境里,沐浴著父母、老師、親人的愛(ài)與呵護(hù),有誰(shuí)能想到這份安定的來(lái)之不易,又有誰(shuí)能想到換來(lái)這份安定的是祖國(guó)革命戰(zhàn)士的鮮血。戰(zhàn)爭(zhēng)固然可怕,作為祖國(guó)的下一代,當(dāng)我們看到邪惡壓迫正義時(shí),當(dāng)我們看到戰(zhàn)爭(zhēng)趕走和平時(shí),我們是否要作出應(yīng)有的行動(dòng)?答案是:是的,我們要用自己的力量,做出自己所能做出的貢獻(xiàn)。
中華人民共和國(guó)成立后,一項(xiàng)項(xiàng)先進(jìn)科技成果的誕生,一次次改變歷史的改革創(chuàng)新向我們見(jiàn)證了中國(guó)的日益強(qiáng)大,這些壯舉時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們,一頭雄獅正在覺(jué)醒,他將用他最偉大的姿態(tài),屹立在世界的東方!然而,近年來(lái)的邊境問(wèn)題和釣魚(yú)灣事件讓我們重新認(rèn)識(shí)到了國(guó)防的重要性。國(guó)防離不開(kāi)科學(xué)與軍事的發(fā)展,科學(xué)與軍事的發(fā)展離不開(kāi)祖國(guó)新一代的我們,我們要學(xué)好國(guó)防教育,從小懂得保衛(wèi)國(guó)家,拿起手中科學(xué)的武器,樹(shù)立保衛(wèi)祖國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo),這才是祖國(guó)的接班人應(yīng)該做的事。
為了祖國(guó),為了世界,為了和平,今天是小學(xué)生,明天就要做祖國(guó)的棟梁,為了這一切的一切,我們將更加努力,創(chuàng)造出更多的神舟6號(hào)、神舟7號(hào),做出更好的軍事武器,用軍事實(shí)力與戰(zhàn)爭(zhēng)抗衡,用和諧世界來(lái)感化戰(zhàn)爭(zhēng)!
國(guó)防,這不光是軍人肩負(fù)起的重任,我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)投入其中,心系國(guó)防。讓我們并肩作戰(zhàn),讓世界永遠(yuǎn)充滿愛(ài)與鮮花,把祖國(guó)裝在心,把國(guó)防記在心,為了美好的明天,努力奮斗!
我們的新時(shí)代》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇九
閱讀是我們獲取知識(shí)、開(kāi)拓視野的重要途徑。它不僅可以幫助我們拓展知識(shí)面,提升語(yǔ)言能力,還可以激發(fā)我們的思維,培養(yǎng)我們的情商。然而,怎樣讀書(shū)才能更加高效、有收獲呢?在這篇文章中,我將分享一些我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),希望能對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
首先,選擇適合自己的閱讀材料非常重要。不同人有不同的興趣愛(ài)好和閱讀需求,因此可以根據(jù)自己的興趣選擇合適的書(shū)籍。如果你喜歡歷史,可以選擇相關(guān)的歷史題材書(shū)籍;如果你對(duì)科技感興趣,可以選擇科技類(lèi)作品。選擇自己感興趣的書(shū)籍,可以增加閱讀的主動(dòng)性和愉悅感,更有利于提高閱讀效果。
其次,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣也是非常重要的。定期閱讀,可以幫助我們培養(yǎng)持久的閱讀興趣,也能讓我們保持腦力的鍛煉和思考能力的提升。每天抽出一定時(shí)間來(lái)閱讀,不僅可以讓我們獲得更多的知識(shí),還可以幫助我們放松心情,緩解壓力。此外,注意閱讀環(huán)境也是至關(guān)重要的,選擇一個(gè)安靜、舒適的地方閱讀,可以減少外界干擾,更能專(zhuān)注于閱讀的感受與體驗(yàn)。
再次,積極參與閱讀,主動(dòng)思考書(shū)中的內(nèi)容。閱讀不僅僅是文字的閱讀,更要思考其中的含義,探索書(shū)籍背后的意義。在閱讀過(guò)程中,可以思考書(shū)名、書(shū)中的主題、人物的形象、情節(jié)的轉(zhuǎn)折等等,以此激發(fā)我們的思考能力和獨(dú)立思維。如果遇到不理解或者感興趣的地方,可以做一些批注或者筆記,以便于以后的回顧和參考。閱讀不能只是停留在表面,要積極思考書(shū)中所傳達(dá)的思想和意義,這樣才能真正收獲到知識(shí)和智慧。
最后,分享閱讀心得也是非常重要的環(huán)節(jié)。閱讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn),每個(gè)人對(duì)于書(shū)籍的理解和感受都有所不同。因此,將自己的閱讀心得和感想分享給他人,不僅可以幫助他人獲取更多信息和觀點(diǎn),還可以促進(jìn)自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的深入理解和總結(jié)。除了與他人交流外,還可以通過(guò)寫(xiě)作的方式將自己的思考與感悟記錄下來(lái),這也是一種對(duì)自己的輸出和總結(jié)。分享閱讀心得,可以促進(jìn)我們對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的反思和鞏固,從而提升閱讀的效果和體驗(yàn)。
總結(jié)起來(lái),如何閱讀心得體會(huì),需要選擇適合自己的閱讀材料,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,積極參與閱讀并進(jìn)行思考,最后將自己的心得體會(huì)分享給他人。希望大家能夠根據(jù)自身情況,靈活運(yùn)用這些方法,提高自己的閱讀能力和效果。閱讀是一種享受,它不僅能夠滿足我們獲取知識(shí)的需求,還可以幫助我們培養(yǎng)智慧和思維能力。相信通過(guò)不斷的努力,我們一定能夠成為優(yōu)秀的讀者,擁有更加豐富多彩的閱讀體驗(yàn)和收獲。
我們的新時(shí)代》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十
作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng),筆者能切身感受到習(xí)總書(shū)記的講話帶給教育界的震動(dòng)。這第一??圩蛹瓤梢允侵R(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子,又可以是理想的扣子、信念的扣子,還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備四有標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一??圩?,只有幫助學(xué)生扣好人生第一??圩樱麄兘窈蟮娜松凡挪粫?huì)走偏,才不會(huì)迷失。四有標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子,每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照,才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。教師職業(yè),三尺講臺(tái)雖小,卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕,卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想,才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想,才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第二面鏡子道德情操之鏡。師也者,教之以事而喻諸德者也。德育是一切教育的根本。傳道授業(yè)解惑是教師的本職。這里的道就是正確的人生觀、價(jià)值觀,就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng),脫離俗氣、濁氣,培養(yǎng)正氣、清氣,才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑,有個(gè)別教師耐不住寂寞,受不了誘惑,甚至做出違背道德底線的事情,極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然,更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè),言傳身教,贏得了學(xué)生的喜愛(ài)和尊重。這些老師的事跡就如同一面道德的鏡子,讓教師都能從中照到自己不足和未來(lái)努力的方向。
第三面鏡子學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò):做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái),就可以終身賣(mài)不盡的。當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì),知識(shí)種類(lèi)之豐富,知識(shí)更新速度之快,學(xué)科交叉比例之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí),而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話,當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將窄路走寬,不斷學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),大膽開(kāi)拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將舊路走新,勇于創(chuàng)新,敢于突破,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將死路走活,厚積薄發(fā),開(kāi)源浚流,不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子仁愛(ài)之鏡。眾所周知,教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù),愛(ài)和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)總書(shū)記在愛(ài)之前又加上一個(gè)仁。仁在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此,孔子把仁作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。仁愛(ài)這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系:一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑,而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生,用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生,用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生,亦師亦友,與學(xué)生共同成長(zhǎng)。仁是一切愛(ài)的基礎(chǔ),只有具有仁愛(ài)之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果,才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道,才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲,大象希形,大愛(ài)常在無(wú)聲無(wú)形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛(ài)之鏡,不僅照亮了自己,也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
習(xí)總書(shū)記送給教師這四面鏡子,就是要讓我們常常對(duì)照,時(shí)時(shí)反省,不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì),提高自身修養(yǎng)。同時(shí),每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子正確安放并常常擦拭。正確安放的根本在于將四有教師的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合,將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。時(shí)時(shí)擦拭的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵,同樣,有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠,有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做會(huì)系扣子的四有教師,需要教師按照四有標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子,再幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái),真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持,為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
我們的新時(shí)代》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十一
最近,__市教育局在教師中開(kāi)展了學(xué)師德禮儀做四有’教師為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng),自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到立德樹(shù)人行為世范,做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人,現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。
關(guān)于什么是教師,唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然,在今天的教育形式下,傳道授業(yè)解惑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要,不能滿足教育的需要。
那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來(lái)努力呢?對(duì)此,習(xí)總書(shū)記給了一個(gè)很好的答案:我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。
做好老師,要有理想信念。習(xí)總書(shū)記說(shuō),教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
做好老師,要有道德情操。習(xí)總書(shū)記說(shuō),老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
工作這么多年來(lái),曾有不少學(xué)生跟我感情很好,因?yàn)?,他們認(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文,更讓他們懂得許多做人的道理。
我喜歡讓學(xué)生寫(xiě)周記,學(xué)生也喜歡寫(xiě)周記。因?yàn)?,我讓他們?xiě)周記,是想讓學(xué)生通過(guò)練筆來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平;而學(xué)生喜歡寫(xiě)周記,是因?yàn)?,他們的心聲有人聆?tīng),他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。
曾經(jīng)有位課代表,叫王__,他升入大學(xué)后,也將周記本帶在身邊。沒(méi)事的時(shí)候,他喜歡翻一翻,看一看,因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡,那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。
他升入大學(xué)后,曾給我手下的學(xué)生寫(xiě)過(guò)一封信,在信中,他說(shuō),我不敢說(shuō),我能考上大學(xué),我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用,但我敢說(shuō),我考上大學(xué),與語(yǔ)文老師有莫大的關(guān)系,是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我,是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開(kāi)導(dǎo)我,讓我始終保持我的善良,讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。習(xí)總書(shū)記說(shuō),扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí),我曾深深地不安,我不就比學(xué)生多讀了7年的書(shū)嗎?我能教好他們嗎?漸漸的,我內(nèi)心的不安消除了,因?yàn)?,我發(fā)現(xiàn),我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。
再過(guò)幾年后,我又有了困惑,感覺(jué),自己的知識(shí)好像枯竭了,感覺(jué)自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地,我懂了,原來(lái),是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。
朱熹說(shuō):?jiǎn)柷堑们迦缭S,為有源頭活水來(lái)。工作后,我沒(méi)有堅(jiān)持讀書(shū),不再讀書(shū),結(jié)果,我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是,我重新開(kāi)始讀書(shū),讀小說(shuō),讀散文,看漫畫(huà),看心理學(xué),看教育理論。就這樣,我感覺(jué),我又是我了。
我想,扎實(shí)的學(xué)識(shí),不僅僅是知識(shí)上的,更是思想上的,一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中,在掌握知識(shí)的過(guò)程中,讓自己的思想豐富起來(lái)。
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