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中華農(nóng)耕文明簡史心得體會和方法 中華農(nóng)耕文明的啟示(九篇)

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中華農(nóng)耕文明簡史心得體會和方法 中華農(nóng)耕文明的啟示(九篇)
2023-01-01 08:25:42    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

對于中華農(nóng)耕文明簡史心得體會和方法一

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠銘刻在每一個中國人的心中。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認(rèn)為。畢竟,作為一個中國人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因為美德在我心中,在每一個中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年,走在建設(shè)祖國的長征路上,任重而道遠。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。

2.古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會終結(jié)。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設(shè)和改革的每一個重要歷史關(guān)頭,都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。

青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神,是關(guān)系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實加強對青少年學(xué)生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者。

要加強對青少年學(xué)生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求,提供具體有形的服務(wù),通過各種生動活潑的教育方式,幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時,還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識,友愛互助的團結(jié)意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學(xué)生善于面對困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅強品格。

一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學(xué)生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此,我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神,我們應(yīng)該將其歸納整理,寫入教材,對青少年學(xué)生進行長期不懈的教育,只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。

祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng),每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便會油然而升,不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空,看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱,看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領(lǐng)獎臺時一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時間、空間的精神力量的化身,她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。

中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強不息的民族。戰(zhàn)爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設(shè)得繁榮富強,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個歷史范疇,在不同社會發(fā)展時期、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上,中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識,是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們,深感熱土難離。一代偉人鄧-小-平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈時,從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅韌,對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!贝四搜S子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發(fā)自心底的激-情,又是心中堅定的信念,這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發(fā)圖強的精神。“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人?!备锩沂肯拿骱裁鎸橙说耐赖兑曀廊鐨w。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子,身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研,為國爭氣,學(xué)成之后不為國外榮華富貴所動,毅然回國投身祖國的建設(shè)事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”,并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!……是的,無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上,祖國永遠是最重的砝碼。如今,在中華民族精神的滋養(yǎng)下,愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽、長大,并結(jié)出累累碩果。事實說明,中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。

愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

奉獻作為一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神。奉獻精神是永恒的,沒有奉獻,就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻精神的民族?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,是奉獻精神的生動寫照。奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻,也滲透在人們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪小猿趾霌P和培育民族精神,一定要倡導(dǎo)奉獻精神,這樣才能弘揚美德,使人充實,使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人,我認(rèn)為,弘揚中華民族精神,要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起。

對于中華農(nóng)耕文明簡史心得體會和方法二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師:

大家好!

最近湖南衛(wèi)視播放《尋找最美孝心少年》,這個節(jié)目讓我們倍受感動。他們生活在艱苦的環(huán)境里,但是自強不息和奮發(fā)有為;他們孝敬父母,孝敬長輩。他們?yōu)楦改概艖n解難,代替父母擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任。他們身上散發(fā)出中華民族傳統(tǒng)美德的光芒,引導(dǎo)著我們走向美好的明天。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》

中華民族本身就是在歷史長河中不斷進行文化傳承和交流形成的中國各民族的統(tǒng)稱。在歷史發(fā)展進程中,中華民族形成了自己的優(yōu)秀傳統(tǒng),這些傳統(tǒng)蘊含著人類的智慧與美德。作為一個中學(xué)生,我們是未來的一代,傳統(tǒng)的傳承是靠一代代人延續(xù)下去的。傳承傳統(tǒng)不僅是我們的責(zé)任,在日常中生活中,我們更應(yīng)該以優(yōu)秀傳統(tǒng)作為自己的行為準(zhǔn)則。只有人人這樣,我們才能將中華文明民族精神發(fā)揚光大。

尊長、知禮、孝敬父母的傳統(tǒng)美德。偉大領(lǐng)袖毛澤東是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他始終尊敬自己的老師,孝敬自己父母,1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)----韶山,他所做的第一件事,就是到父母的墳前,寄托自己對父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學(xué)校,我們見到老師要問好,上課時專心聽講,認(rèn)真做好筆記,并做好作業(yè);同時,聽從老師的教誨、虛心接受老師意見或建議;另外,要聽從老師的教誨,不應(yīng)隨便頂撞,有不同想法應(yīng)講道理。在家,我們就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,體諒長輩的艱辛,盡可能少讓長輩為自己操心;當(dāng)父母生生病或有困難時就應(yīng)該為父母分憂解難,盡力去關(guān)心照顧父母、協(xié)助父母;最后,我們更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),努力求知,讓父母少為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂;作為同學(xué),要學(xué)會與人相處,互幫互助,共同進步。要學(xué)會關(guān)心別人,主動幫助別人,要善于和他人溝通。與人交往要禮貌、誠信,特別要學(xué)會尊重別人。

勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。作為中學(xué)生,我們要從身邊的點滴小事做起,勤儉節(jié)約。例如,廢品再利用,空飲料瓶和橡皮筋做羽毛球,短褲做地毯;洗手打肥皂時,把水關(guān)掉,沖洗時再打開;出門時隨手關(guān)燈,切斷電器電源,吃飯時不隨意拋灑飯菜;還可以把不用的東西捐給山區(qū)的同學(xué)……

養(yǎng)成吃苦耐勞的精神。張星由于父親患有嚴(yán)重的腰間盤突出,不能稍重一點的體力,所有的負(fù)擔(dān)全部落在張星母親一個人身上,所以,從小就養(yǎng)成了吃苦耐勞的優(yōu)良品格,從小就擔(dān)起了家庭的一些負(fù)擔(dān),幫家里做一些力所能及的事情,在干家務(wù)的同時,從沒有把學(xué)習(xí)耽誤,學(xué)習(xí)成績總是排在班級的前兩名,年級前十名。在困難面前從不低頭,有著積極向上的生活態(tài)度和強烈的進取精神。所以她被稱為“最美孝心少年”。 張星的生活環(huán)境與我們是無法相比的,因此我們更要珍惜這來之不易的幸福,讓自己變得更加優(yōu)秀。現(xiàn)在我們要做到:自己能及的事自己做,還要幫家里干家務(wù)。同時,遇到困難的事情要學(xué)會自己解決。

中華美德是石,敲出希望之火;中華美德是火,點燃生命之燈;中華美德是燈,照亮人生之路;中華美德是路,帶我們走向燦爛的未來!

對于中華農(nóng)耕文明簡史心得體會和方法三

時間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的`愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠銘刻在每一個中國人的心中。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認(rèn)為。畢竟,作為一個中國人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因為美德在我心中,在每一個中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年,走在建設(shè)祖國的長征路上,任重而道遠。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。

對于中華農(nóng)耕文明簡史心得體會和方法四

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家下午好!

今天我演講的題目是《誦讀國學(xué)經(jīng)典,愛我中華》。

打開傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典著作,手指悄無聲息地掠過一個個溢滿靈動的字符。伴隨著幽幽的墨香,在這五千年書海中徜徉,追尋五千年民族精神的脈動,捕捉那刻骨銘心的心靈感觸。

翻開《詩經(jīng)》,攀登這座我國現(xiàn)實主義詩歌的巔峰,令人心馳神往。看吧:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!边@是對心上人執(zhí)著的思慕;“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”這是對戍邊戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)感懷;“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?”這是故都顛覆后的錐心泣血;

“豈曰無衣,與子同袍?王于興師,修我戈矛,與子同仇!”這是戰(zhàn)士們同仇敵愾、共御敵辱的決心!

這樸實敦厚的詩歌巨著,讓中國詩歌獨特的藝術(shù)之旗,在世界文學(xué)史的上空獵獵揚起。

放聲《離騷》,徜徉在這片我國浪漫主義詩歌的瀚海,令人驚心動魄。

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”這是屈原對廣大勞動人民的關(guān)注與同情;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”這是屈原不畏艱難,勇于探索的精神;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!边@是屈原對美好理想九死未悔的執(zhí)著追求。

這部宏偉的詩篇,是屈原用他的理想、遭遇、熱情,以至于整個生命熔鑄而成的。

研讀唐詩宋詞,前所未有的展現(xiàn)了中華民族藝術(shù)的生命力。

陳子昂“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,的悲愴蒼涼;

李白“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”,的高昂明朗;

杜甫“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,的雄渾壯闊;

李商隱“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”的典雅深沉。

誦讀唐詩,領(lǐng)略唐人蕩氣回腸的悲與喜。

李煜“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的深幽,柳永“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)”的深情,蘇軾“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁,辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的慷慨。

誦讀宋詞,那深蘊的內(nèi)涵,細(xì)膩的筆觸,優(yōu)雅的格調(diào),豐厚的底韻,不能不讓人感慨,感慨其精神,感慨其文采,感慨中國文化的瑰麗神奇。

誦讀經(jīng)典,愛我們中華文化的博大精深。

誦讀經(jīng)典,愛我們中華智慧的燦爛輝煌。

誦讀經(jīng)典,愛我們中華精神的浩瀚深沉。

同學(xué)們,讓我們一起來誦讀經(jīng)典,愛我們中華民族堅毅剛強的風(fēng)骨,愛我們中華民族偉岸挺拔的精神吧!

我的演講完了,謝謝大家!

對于中華農(nóng)耕文明簡史心得體會和方法五

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

道德感是人的獨特品質(zhì)的一個組成部分。道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服從全體。道德最大秘密就是愛,或者說,就是逾越我們自己的本性,而融入旁人思想、行為或人格中存在的美。當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠扎下根來的時候,你就會形成一種有道德個性。

美德分為:堅持、節(jié)儉、勤奮、樂于助人、珍惜時間、寬容、誠信這七大類。我曾經(jīng)讀過這樣一件關(guān)于寬容的故事——

兩個朋友在沙漠旅行,途中他們?yōu)榱艘患∈露l(fā)生爭吵,其中一個還打了另一個一記耳光。被打的人覺得深受屈辱,獨自走到帳篷外,一言不發(fā)地在沙子上寫下了一句話:“今天我的好朋友打了我一巴掌。”

然后,他們繼續(xù)往前走,一直到一片綠洲,停下來飲水和洗澡。在河邊,那個被打了一巴掌的人差點被淹死,幸好朋友救起他。上岸后,那個人拿了一把小劍在石頭上刻下了一句話:“今天我的好朋友救了我的命。”

朋友看到后好奇地問他:“為什么我打了你后,你要寫在沙子上,而現(xiàn)在有刻在石頭上呢?”

那個人笑著回答說:“當(dāng)被一個朋友傷害時,要寫在易忘的地方,風(fēng)會負(fù)責(zé)抹去它;相反,如果被幫助,我們要把它刻在心里的深處,那里任何風(fēng)都不能磨滅它?!?/p>

朋友間相處,傷害往往是無心的,幫助卻是有心的。忘記那些無心的傷害;銘記那些對你真心的幫助,你會發(fā)現(xiàn)這世上你還是有很多真心的朋友朋友——

記得有一次,我和我的好朋友來我家玩兒,因為英語班那些芝麻大點的小事要絕交,兩個人都哭了,媽媽說要拿皮腰帶打我,我連忙跑到姥姥那屋,鎖上門,有哇哇大哭了起來。我的那個朋友說,你媽拿的是布的腰帶,不是皮的,媽媽說:“你看你們倆,又站到統(tǒng)一戰(zhàn)線上了吧!”這時,我們同時笑了起來。

中國是四大文明古國之一,在中華大地這片神圣的土地上有著數(shù)千年的文明史,中華美德源遠流長,博大精深為后世所傳頌和贊揚。美德不需要潛心雕琢就可以醞釀,她是內(nèi)心深處自然流露的文明與高尚是最原始最本真的一種純潔的節(jié)操,是的,美德是一種人生態(tài)度與境界,美德是與陌路之人擦肩而過時的一抹淡淡的微笑,美德,是一個眼神,是一個手勢,是一句安慰;美德,是一種理解,是一種包容,是一種信任。美德,是用真誠和愛看待世界,坦然和從容面對生活。

在我們的生活中,學(xué)習(xí)中,美德無處不在。同學(xué)們,當(dāng)你們走在校園里看到一片片紙屑,一堆堆果皮的時候,你是否主動去將它們撿起你有沒有想到你撿起的是垃圾,收獲的是尊嚴(yán),傳播的是美德;當(dāng)你在擁擠的公交車內(nèi),主動為他人讓座的時候你有沒有感受到美德已經(jīng)在彼此間交匯。

你可曾記得:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!蹦且欢软懺诙叾帚懣绦牡椎脑娋?

你可曾記得:“一粥一飯當(dāng)思來之不易,一絲一縷恒于物力維艱?!蹦强M繞心頭而又深入骨髓的古訓(xùn)。

你可曾記得共產(chǎn)黨的締造者毛澤東那擲地有聲而又振聾發(fā)聵的教導(dǎo)。是的,改革開放給了我們發(fā)展的動力,今天,我們的國家富強了,我們的生活富裕了。但是,有許多的人在積極的消費過程中的浪費就是在有“大學(xué)生搖籃”之稱高中校園浪費現(xiàn)象也比比皆是。餐廳里,餐桌上經(jīng)常可以看見只咬了幾口就被扔掉的饅頭和燒餅,還有垃圾桶里那不計其數(shù)的一次性餐具。教室里,雖然只有幾個同學(xué)在上自習(xí)但是全部的日光燈卻經(jīng)常處于緊張的工作狀態(tài)。宿舍里沒有人使用的水龍頭在嘩嘩的淌著水。比浪費現(xiàn)象更讓人痛心的是對浪費觀念的淡漠。

有些同學(xué)沒有接受過勤儉節(jié)約思想的教育,總是給自己的浪費行為列出種種理由。有的同學(xué)說:“現(xiàn)在生活水平提高了,倒點剩飯剩菜可以理解?!庇械耐瑢W(xué)說:“我們這算什么,跟電視上報紙上登的差遠了?!庇行┘议L也在助長這種不良風(fēng)氣,大把大把的給孩子零花錢,對孩子有求必應(yīng),甚至有些家長直言不諱的表示“只要孩子學(xué)習(xí)好就成,浪費點東西沒啥,反正有錢了?!?/p>

從表面上看浪費只是個人的消費方式,但從本質(zhì)上講它卻從側(cè)面反映了一個人的人生觀和價值觀的偏頗與瑕疵。消費者沒有注意到無謂的消費是一種不尊重自然和他人勞動成果的可恥行為。當(dāng)你隨手扔掉一塊饅頭的時候你是否想到你的父母也許正在為全家人的一頓飯而辛苦奔波?當(dāng)教室里、宿舍里的日光燈正在毫無意義工作的時候,你是否想到貧困山區(qū)的孩子也許正在點著蠟燭在教室里上課?當(dāng)孤獨的水龍頭大聲抗議的時候,你是否意識到其實我們也是在浪費一種希望,一種藍天碧水和綠地永存的希望。

同學(xué)們,讓我們行動起來吧!用我們的雙手去創(chuàng)造美德,使我們的校園更加靚麗多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的樹苗,讓她在我們的心中茁壯成長。

我演講完了!謝謝大家!

對于中華農(nóng)耕文明簡史心得體會和方法六

甲方:

乙方:

為加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐,積極發(fā)展名特優(yōu)水產(chǎn)品養(yǎng)殖業(yè),達到農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的目的,經(jīng)甲乙雙方商定,就中華鱉苗種供應(yīng)、技術(shù)服務(wù)、產(chǎn)品收購等合作達成如下協(xié)議:

一、乙方計劃養(yǎng)殖中華鱉______畝,所需苗種______只由甲方負(fù)責(zé)提供,甲方向乙方提供中華鱉苗種的價格應(yīng)比市場價優(yōu)惠_________;

二、乙方在養(yǎng)殖過程中所需飼料由甲方供應(yīng),甲方應(yīng)準(zhǔn)備相應(yīng)的飼料和病害防治藥物,并以優(yōu)惠價供應(yīng)給乙方;

三、雙方職責(zé)與義務(wù):

1、甲方以各種形式免費為乙方進行養(yǎng)殖技術(shù)培訓(xùn)、提供信息服務(wù)、進行病害防治等技術(shù)指導(dǎo);

2、甲方免費對乙方池塘水質(zhì)測試、分析,并在養(yǎng)殖過程中對中華鱉進行檢測,確保成活率;

3、乙方負(fù)責(zé)中華鱉養(yǎng)殖的日常管理、資金籌措等,并服從甲方指導(dǎo);

4、甲方以保護價收購乙方養(yǎng)成的標(biāo)準(zhǔn)商品鱉,乙方應(yīng)將標(biāo)準(zhǔn)商品鱉售予甲方。

四、本協(xié)議末盡事宜,由甲乙雙方協(xié)商解決;

五、本協(xié)議自簽訂之日起生效,有效期至_______年_____月底。

六、雙方的任何一方由于不可抗力的原因不能履行或不能完全履行合同時,應(yīng)盡快向?qū)Ψ酵▓罄碛桑谔峁┫鄳?yīng)證明后,可允許延期履行、部分履行或不履行,并可根據(jù)情況部分或全部免予承擔(dān)違約責(zé)任。

七、合同爭議的解決方式:本合同在履行過程中發(fā)生的爭議,由雙方當(dāng)事人協(xié)商解決;也可由當(dāng)?shù)毓ど绦姓芾聿块T調(diào)解;協(xié)商或調(diào)解不成的,按下列

第_______種方式解決:

1.提交___________________________仲裁委員會仲裁;

2.依法向_________________________人民法院起訴。

八、以上協(xié)議,本協(xié)議一式三份,甲、乙雙方各一份,鑒證單位一份,經(jīng)甲、乙雙方簽字蓋章后生效

甲方: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?乙方:

年 ? ? 月 ? ?日

對于中華農(nóng)耕文明簡史心得體會和方法七

親愛的老師,同學(xué)們:

你們好!

中國人民永遠也不會忘記,1937年7月7日日本帝國主義以士兵失蹤為借口,發(fā)動了震驚中外的盧溝橋事變,從此,中國人民走上了艱難的抗戰(zhàn)征程;中國人民永遠也不會忘記一個又一個不平等的條約,使中國從一個泱泱大國變成了一只任人宰割的肥羊。中國人民不會忘記,八國聯(lián)軍火燒圓明園,讓這座世界上最輝煌壯麗的建筑頃刻間變成一片焦土和瓦礫。中國人民永遠不會忘記,有多少志士仁人,多少革命先輩拋頭顱,灑熱血,以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概,以頑強不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了帝國主義。

滄海桑田,風(fēng)雨坎坷,偉大的祖國歷盡磨難。我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命,我們不甘心落后于前人,我們要繼承和發(fā)揚先行者留給我們不怕困難,開括前進的大無畏精神。

少年興則國興,少年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史與未來,熱愛祖國的大好河山。祖國的領(lǐng)土不能丟,不能被分裂侵占。

歷史的書面仍在不倦地翻動,復(fù)興中華民族的歷史呼吁在古老版圖上回蕩不息,那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆!用我們的青春和熱血譜寫出前不負(fù)于古人,后無愧于千秋萬代的歷史新篇章!

魯迅先生曾經(jīng)說過:中華民族自古以來就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有為民請命的人------他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊梁,偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國的脊梁,而我們,必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁,就是因為有這么多的脊梁,中國才會有振興的一日!

今天對某些日本人參拜靖國神社、篡改歷史、企占釣魚島,我們怎能不義憤填膺?世界容不得他們胡作非為,中國更不會容他們肆意猖狂,他們的無恥行徑必將遭到公正的審判。前事不忘后事之師,我們以史為鑒,努力學(xué)習(xí),振興中華。我們決不能忘記歷史,決對不能忘記我們的使命。為了祖國輝煌壯麗的未來,讓我們做高峰的攀登者,去飽覽險峰的雄姿吧;讓我們做浪尖的弄潮者,去領(lǐng)略大海的氣魄吧;讓我們做時代音符地彈奏者,去奏響祖國激昂時代的最強音把!

讓中華民族在我們的手中,騰飛!

同學(xué)們,讓我們行動起來,努力學(xué)習(xí),為祖國擔(dān)當(dāng)起祖國的重任而努力吧!

對于中華農(nóng)耕文明簡史心得體會和方法八

站在世界的脊梁

我仿佛看見珠穆拉馬峰上

五星紅旗迎風(fēng)飄揚

虎踞龍盤中華民族的魂魄

長江滾滾,海浪滔滔

共和國的成立

一個奮力掘起的力量

飽嘗了殖民地的屈辱和三座大山的壓迫

經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)

以一個巨人的步伐

給舊的中國畫上了一個永久句號

半個世紀(jì)的拼搏

半個世紀(jì)的圓缺

一國兩制改革開放

收獲了中國歷史上豐碩的成果

當(dāng)初升的太陽跳出了東海碧波

當(dāng)北國風(fēng)光銀妝素裹

您以氣震寰宇的歷史跨度

為我們炎黃子孫譜寫了一個新的歷史戰(zhàn)歌啊--我愛你中華

我愛你風(fēng)景秀麗的山河

我愛你萬里長城的開闊

我愛你紫禁城樓的雕朔

我愛你東岳泰山的巍峨

我愛你悠久的歷史畫卷

我愛你改革開放的戰(zhàn)歌

默默的佇立在鮮艷的五星紅旗下

心象奔騰的黃河

沸騰的熱血

灑在大江南北的各個角落

中華--嫦娥巡天,彼岸的烈火

笛聲悠揚,百鳥爭鳴,詫紫嫣紅

點綴著滿園的春色

我自豪,我驕傲

因為我是一個華夏的子孫

我自豪,我驕傲

因為祖國的繁榮和豐碩

對于中華農(nóng)耕文明簡史心得體會和方法九

老師們、同學(xué)們:

大家下午好!在這激情飛揚的六月,創(chuàng)新夢想結(jié)出累累碩果。今天,我們在這里舉行簡短隆重的第四屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽總結(jié)表彰暨創(chuàng)業(yè)計劃大賽動員會,目的就在于在全校師生中掀起課外學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新熱潮,進一步推動我校大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新活動。首先,我謹(jǐn)代表學(xué)校,向獲得優(yōu)異成績的院系和同學(xué)們表示熱烈祝賀,向積極指導(dǎo)和組織“挑戰(zhàn)杯”的老師們表示衷心感謝。

“挑戰(zhàn)杯”競賽被譽為中國大學(xué)生科技的“奧林匹克”盛會,是一項具有導(dǎo)向性、示范性和群眾性的學(xué)生科技競賽活動。“挑戰(zhàn)杯”競賽堅持“崇尚科學(xué)、追求真知、勤奮學(xué)習(xí)、銳意創(chuàng)新、迎接挑戰(zhàn)”的宗旨,形成了國家、省、高校三級賽制,逐步發(fā)展成為吸引廣大高校學(xué)生共同參與的科技盛會、促進優(yōu)秀青年人才脫穎而出的創(chuàng)新?lián)u籃、引導(dǎo)高校學(xué)生推動現(xiàn)代化建設(shè)的重要渠道、深化高校素質(zhì)教育的實踐課堂、展示中華學(xué)子創(chuàng)新風(fēng)采的亮麗舞臺,在促進青年創(chuàng)新人才成長、深化高校素質(zhì)教育、推動經(jīng)濟社會發(fā)展等方面發(fā)揮了積極作用,在廣大高校乃至社會上產(chǎn)生了廣泛而良好的影響。

一直以來,我校對此高度重視,認(rèn)真組織,形成了較好的氛圍,也取得了一些好的成績。今年學(xué)校開展的第四屆“挑戰(zhàn)杯”競賽共有71項作品參加比賽,獲得立項項目30項,有350多名同學(xué)在46位教師的指導(dǎo)下,在“挑戰(zhàn)杯”的賽場上耕耘、收獲,在第十一屆“挑戰(zhàn)杯”廣東大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽中獲得了1項一等獎、2項二等獎、9項三等獎和1項踐行規(guī)劃綱要獎的較佳成績,可以說,“挑戰(zhàn)杯”在我校學(xué)生學(xué)術(shù)科技體系的龍頭作用已經(jīng)初步凸顯。

但與此同時,我們應(yīng)該看到:與國內(nèi)和省內(nèi)一些基礎(chǔ)較好的高校相比,與我校建設(shè)發(fā)展和人才培養(yǎng)的要求相比,與莞工大學(xué)生的創(chuàng)新成才的需要相比,我校的“挑戰(zhàn)杯”為主體的學(xué)生學(xué)術(shù)科技工作還有一定的差距;同樣,我們也可以看到,學(xué)校各部門、各院系對提高學(xué)生學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新能力的認(rèn)識還不夠統(tǒng)一,師生參與學(xué)術(shù)科技活動的積極性不夠高,教師參與指導(dǎo)力度不夠強,學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新活動的激勵機制也有待進一步健全,對此我們必須高度重視。

面向未來,在學(xué)校大力建設(shè)特色鮮明的現(xiàn)代大學(xué)的道路上,無論是學(xué)科建設(shè)發(fā)展需要還是高素質(zhì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng),無論是卓越工程師計劃的開展還是“科研促進教學(xué)”的客觀需求,都要求我們要進一步突出“挑戰(zhàn)杯”為龍頭的學(xué)生學(xué)術(shù)科技培育工作。

一要轉(zhuǎn)變觀念,加強組織引導(dǎo)。各院系要確立“以生為本”理念,真正從引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)和成長成才的角度,高度重視“挑戰(zhàn)杯”競賽和一系列與專業(yè)結(jié)合緊密,服務(wù)人才培養(yǎng)目標(biāo)的學(xué)術(shù)科技活動。要認(rèn)真吸取先進院系的好做法、好經(jīng)驗,強化對指導(dǎo)教師、參與學(xué)生的組織和引導(dǎo),以參加競賽的優(yōu)秀典型引領(lǐng)廣大同學(xué),以競賽的優(yōu)秀作品影響廣大同學(xué),以競賽的'優(yōu)秀成績激勵廣大師生,突出確立“挑戰(zhàn)杯”的龍頭地位,努力開創(chuàng)學(xué)生投身創(chuàng)新、探索創(chuàng)業(yè)、樂思好學(xué)、知行合一的良好局面。

二要統(tǒng)籌規(guī)劃,加強常態(tài)扶持。要建立學(xué)生學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新活動長效機制,大力實施以“__理工學(xué)院大學(xué)生學(xué)術(shù)科技促進計劃”(莞科計劃)為主要方式的常態(tài)化學(xué)術(shù)科技活動立項,繼續(xù)探索與知名企業(yè)聯(lián)合舉辦創(chuàng)新實驗室、成立創(chuàng)新協(xié)會、開展創(chuàng)新競賽等系列舉措,強化“挑戰(zhàn)杯”與“卓越工程師計劃”等大學(xué)生創(chuàng)新人才培養(yǎng)項目的對接,強化教師科研與指導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新活動的對接,逐步在部分院系或研究機構(gòu)建立“大學(xué)生科技創(chuàng)新示范點”,努力構(gòu)建大學(xué)生學(xué)術(shù)科技工作良好機制。加強創(chuàng)業(yè)實踐教育,成立專家咨詢小組,探索建立學(xué)生創(chuàng)新活動成果轉(zhuǎn)化渠道,鼓勵大學(xué)生的科技作品轉(zhuǎn)化為專利技術(shù)和創(chuàng)業(yè)計劃作品,充分利用“挑戰(zhàn)杯”競賽平臺,著力營造創(chuàng)新有沖勁、創(chuàng)業(yè)有行動的良好氛圍。

三要加強保障,突出創(chuàng)新成效??萍紕?chuàng)新更多是在交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科間涌現(xiàn)。開展大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新活動,要加強對學(xué)生多學(xué)科、專業(yè)、方向間的協(xié)同引導(dǎo),培養(yǎng)協(xié)同作業(yè)、團隊作戰(zhàn)意識。教師指導(dǎo)是“挑戰(zhàn)杯”和一系列學(xué)術(shù)科技活動得以良好開展的重要條件。要努力強化對指導(dǎo)老師工作的價值認(rèn)同,進一步完善“挑戰(zhàn)杯優(yōu)秀指導(dǎo)老師”的評選辦法和表彰獎勵機制,切實加大宣傳力度,增強優(yōu)秀指導(dǎo)老師的榮譽感、使命感。要整合教學(xué)資源,結(jié)合教師的教學(xué)、科研項目,引導(dǎo)學(xué)生有機、有序參與,真正達到科研促進教學(xué)的目的。要立足__、關(guān)注社會、重視調(diào)研,圍繞主題、選準(zhǔn)課題,與學(xué)科專業(yè)相結(jié)合,使學(xué)生開展的學(xué)術(shù)科技活動真正具有人才培養(yǎng)和服務(wù)社會的功能。

老師們,同學(xué)們,希望全校教師和廣大同學(xué)們銳意創(chuàng)新,勇于實踐,把握良好機遇,以科學(xué)的精神、科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)的方法編織夢想,以創(chuàng)新為快樂,以創(chuàng)新為己任,以創(chuàng)新為習(xí)慣,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐中,培養(yǎng)造就更多高素質(zhì)的應(yīng)用型人才,為我校建設(shè)特色鮮明的現(xiàn)代大學(xué)貢獻力量。

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