智慧家長視頻講話心得體會總結(jié) 智慧家長視頻講話心得體會總結(jié)語(七篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

對于智慧家長視頻講話心得體會總結(jié)一

持續(xù)學(xué)習(xí)，努力做一個合格的智慧型家長

——“智慧型家長的五堂課”心得體會 首先，感謝學(xué)校組織這次家長學(xué)校日活動，也特別感謝張梅玲教授理論結(jié)合實際的精彩授課。

在短短兩個多小時的培訓(xùn)過程中，跟隨張老師的講課節(jié)奏，我想到孩子以往的種種表現(xiàn)和我們對孩子的教育方法，想到身邊年輕員工的優(yōu)缺點和我對他們的教育方法，想到我們單位“創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力”的口號和擇人標(biāo)準(zhǔn)，想到我們國家創(chuàng)新型大環(huán)境對創(chuàng)造性人才的召喚等等。這是一個不可多得的立足現(xiàn)在，著眼未來的高瞻遠(yuǎn)矚的講座，對我們教育孩子甚至工作中培養(yǎng)年輕員工都很受用。

張老師首先引用美國著名心理學(xué)家麥克利蘭提出的“冰山模型”講述了“要成才先做人”、“看不見的部分有時比看得見的部分更重要”的道理。這讓我聯(lián)想到了我們一直倡導(dǎo)的厚德載物和厚積薄發(fā)的中華美德，有德有才才是精品人才。國家要建設(shè)成創(chuàng)新型國家，創(chuàng)新型的人才是基礎(chǔ)，要創(chuàng)新就要有基本知識、基本技能和基本經(jīng)驗的積累，更要有發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力。在工作中，我常常要求我的組員發(fā)現(xiàn)問題要有預(yù)見性，向領(lǐng)導(dǎo)和同事提出問題要帶有自己考慮好的解決方案供選擇，要激發(fā)所有人的主觀能動性，而不是一兩個人。孩子的教育也是這樣，鼓勵她在生活中和學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問題，幫助她結(jié)合所學(xué)提出科學(xué)的有價值的問題，教給她分析問題和尋找答案的科學(xué)方法，和她一起分享解決問題后的無比喜悅，最后認(rèn)真記錄下整個過程中的成長和喜悅。

為什么“責(zé)任心是最重要的素質(zhì)”是許多知名企業(yè)選人和用人的一個標(biāo)準(zhǔn)?因為在我們的周圍有太多的抱怨和相互推諉，許多人不敢承擔(dān)責(zé)任，所以企業(yè)需要有責(zé)任心的員工，國家需要有責(zé)任心的國民。只有每個人都負(fù)起自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，都樹立起個人品牌，中國才能制造出精品。所以，孩子從小就培養(yǎng)起負(fù)責(zé)任的良好習(xí)慣和陽光心態(tài)至關(guān)重要。該他們承擔(dān)的責(zé)任一定要他們承擔(dān)起來，在力所不及的情況下，家長可以幫助她，但她必須明白爸爸媽媽是在幫助她，應(yīng)該懷有一顆感恩的心，而不是認(rèn)為這些都是大人應(yīng)該做的。這一點對我們的下一代至關(guān)重要，因為獨生子女的特殊性，他們得到了太多的溺愛。我們應(yīng)該向西方國家學(xué)習(xí)，父母和孩子都

有自己的事，各自承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。抱在懷里的孩子永遠(yuǎn)無法成長，加強孩子責(zé)任心的培養(yǎng)迫在眉睫。

張老師在講解完“責(zé)任比興趣更重要”后，向大家對“什么是家庭教育?”和“孩子是誰?”進(jìn)行了解答。家庭教育是家庭人員之間的互動性教育，既包括家長對孩子的教育，也包括孩子對家長的教育，是在互相尊重和友好的氛圍中進(jìn)行的互動性教育，通過家庭教育實現(xiàn)家長和孩子的共同進(jìn)步。以前我對家庭教育的理解是單方向的，即認(rèn)為僅僅是家長對孩子的教育，通過學(xué)習(xí)，明白了家庭教育是相互的，良好的家庭教育應(yīng)該是“大人好好學(xué)習(xí)了，孩子才能天天向上”。

孩子是自己，是一個獨立的個體。我們應(yīng)該尊重孩子，以平等的心態(tài)與其交談，尊重孩子的選擇，他們有權(quán)擁有自己的愛好。表揚要真誠，要有具體內(nèi)容，不要空洞;批評要善意，對事不對人，即使是批評也要找到閃光點，教育他怎樣能夠做的更好。這一點我做的不夠好，特別是批評，不管批評孩子還是批評年輕員工，情緒往往控制了我的言行，特別容易造成對對方的傷害，以后一定要加強這方面的修煉，做到批評也要找到閃光點，教育孩子在現(xiàn)有基礎(chǔ)上如何能夠做的更好。

“做最好的自己”是張老師給家長上的第一課。在工作和生活中常常會聽到“差不多”這三個字，在吳甘霖著的《執(zhí)行重在到位》這本書中，給“差不多”作了解釋，“差不多差多了”。我們往往被差不多給綁架，降低對自己的要求，以致于狀態(tài)越來越差。古人就明白“欲得其中，必求其上;欲求其上，必求上上”的道理，今人為什么會“差不多”就行了。沒有目標(biāo)，或者沒有遠(yuǎn)大目標(biāo)最容易造成當(dāng)一天和尚撞一天鐘的被動局面。在我們國家要向精品制造邁進(jìn)時，“差不多”先生恐怕沒有好日子過了，我們的下一代需要擁有遠(yuǎn)大理想，將目標(biāo)深深的刻在石柱上，將計劃寫在沙灘上，為了宏偉的目標(biāo)調(diào)整自己的計劃，培養(yǎng)追求完美、精益求精的做事習(xí)慣，這是我們對孩子的教育目標(biāo)之一。

吳維庫教授著的《陽光心態(tài)》一書中指出“心態(tài)影響能力的發(fā)揮，影響生理的健康，最中影響一個人的命運”，從小鍛煉和培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)美的能力和“正念、正語、正精進(jìn)”積極向上的良好心態(tài)至關(guān)重要。我也深刻體會到張老師提出的“對孩子的愛很重要的體現(xiàn)在對孩子的耐心上”。要求孩

子心態(tài)健康、陽光，家長更應(yīng)如此。針對孩子一個接一個的提問應(yīng)該鼓勵和引導(dǎo)，教會他如何利用互聯(lián)網(wǎng)等信息手段找到答案，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的綜合能力，為將來進(jìn)一步教育奠定良好的基礎(chǔ)。

做作業(yè)速度慢的確是一個讓大部分家長頭疼的問題，我們也是其中之一。聯(lián)想許多國企的低效率，其根源是做多做少一個樣，沒有任何激勵，做的越快任務(wù)越多。孩子做作業(yè)速度慢也許跟這個類似，所以我建議將孩子的作業(yè)內(nèi)容逐條寫在一起，由孩子自己決定先做那個后做那個，做完一個用筆劃掉一個，劃掉所有的作業(yè)內(nèi)容就可以干自己想干的事。給她自由，由她做主，還可以體會到劃掉所有作業(yè)項后所得到的喜悅。

以長遠(yuǎn)的目光來規(guī)劃和教育孩子，培養(yǎng)有民族精神和全球視野的接班人是我們應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。

讓我們以此為鍥機，共同努力，整合學(xué)校教育和家庭教育，給予孩子健康的體魄、快樂的心態(tài)、良好的習(xí)慣、靈活的思維和多彩的舞臺，為創(chuàng)新型國家建設(shè)培養(yǎng)棟梁之才。

對于智慧家長視頻講話心得體會總結(jié)二

美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。

智慧，是一個人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應(yīng)用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對自己的準(zhǔn)確評價、他對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對事物的評價、美感與審美意識。

我認(rèn)為做一名智慧型教師，首先需要主動學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)。教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次，是教學(xué)實踐。如果說，學(xué)習(xí)是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干。教育教學(xué)實踐活動，不僅會逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善，而且會對教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。正如每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育家一樣的成就. 再次，要學(xué)會反思。教師的反思，主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實踐的過程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。

記得一次區(qū)角活動時，兩個幼兒為了一個玩具爭了起來。由于活動時間臨近結(jié)束，我沒有出面干涉。在講評時，我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友，并組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎么辦?幼兒反應(yīng)積極，都舉起小手。然而，他們的回答大同小異：我謙讓，讓別人先玩。雖然我進(jìn)行了引導(dǎo)，但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異：這是他們真實的想法嗎?要知道，他們還只是五六歲的

孩子!無可否認(rèn)，謙讓是一種美德，但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓，那它不是教育的失敗嗎?

我決定讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在啟發(fā)下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經(jīng)驗運用于實踐。

一次偶然的機會，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的書去跟她交換。朵朵當(dāng)時正玩得起勁，沒有答應(yīng)。汪旭美不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給朵朵看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，朵朵被吸引住了，同意了交換。

看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎?當(dāng)我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應(yīng)答。

作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！?這個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個性化很強的藝術(shù)，每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。

我認(rèn)識到智慧型教師需要在不斷地積累經(jīng)驗、不斷研究、不斷反思的過程中形成，也需要我們教師時時處處做個有心人，去發(fā)現(xiàn)孩子們心中那無數(shù)的夢想。我愿做一個智慧的引導(dǎo)者，為把他們引向健康快樂的成長之路，輕輕揚起小仙女的神奇魔棒......

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

對于智慧家長視頻講話心得體會總結(jié)三

認(rèn)真的讀完了鄭委老師《從自然型父母到智慧型家長》——為孩子做出1%的改變這本書，仔細(xì)回味，認(rèn)真思考，感觸頗深。

作為三個孩子的父親，曾想過用心的愛孩子，教育和培養(yǎng)孩子，但從沒有認(rèn)真地想過培養(yǎng)孩子的最終目的，曾幼稚的以為成功就是幸福。鄭委老師從“幸福坐標(biāo)”的四個象限指出培養(yǎng)孩子的最終目的是讓孩子一生幸福，正確的幸福觀是享受著現(xiàn)在生活的快樂，同時不斷的追求積極的人生目標(biāo)。成功的人不一定幸福，幸福的人一定成功，這就要求我們家長注意培養(yǎng)孩子的抗壓能力和抗挫折能力，要睜大雙眼判斷孩子的人格是否健全，價值觀是否正確。家長是孩子第一榜樣，只有家長好，孩子才能真正好。

同每個家長一樣，想把自己的孩子培養(yǎng)成好孩子，但什么樣的孩子才是好孩子在我內(nèi)心從沒有準(zhǔn)確的答案。鄭委老師指出好孩子的核心是正確的幸福觀，對內(nèi)敢于負(fù)責(zé)，對外會愛別人，內(nèi)修德行，外展才華。不論做什么事不傷害，不妨礙社會，他人和自己，要做一個德者。孩子沒有責(zé)任心，家長才是罪魁禍?zhǔn)?。要求家長給孩子不斷灌輸“不傷害，不妨礙”的觀念，事前引導(dǎo)孩子思考，事后引導(dǎo)孩子反思。

怎樣把自己的孩子培養(yǎng)成好孩子?曾以為給孩子要求，給孩子講道理，表現(xiàn)好給予表揚，不聽話就批評，讀完書后才知自己是多么愚昧、無知。鄭委老師告訴我們面對問題最好的方法是智慧。智慧就是找原因想辦法，智慧原則五步法：閉上嘴、動動腦、找原因、想辦法、邁開腿、去行動。主張少表揚多鼓勵，少批評多評價，幫助孩子，關(guān)心愛人。我們只有認(rèn)識自己，控制自己，改變自己才能改變別人。不教而殺謂之虐，我們用錯誤的方法培養(yǎng)孩子，孩子學(xué)不好又責(zé)備孩子，這難道不是“不教而殺”嗎?難道不是“虐待”孩子嗎?

鄭委老師要我們展開“三自運動”:自醒、自救，自修。要有最關(guān)鍵的三個觀念改變:孩子的問題本質(zhì)是家長的問題;夫妻關(guān)系重于親子關(guān)系;會愛才是真愛，真愛需要學(xué)習(xí)。怎樣才是會愛，怎樣才能做到真愛，鄭委老師又從一個坐標(biāo)，五個臺階，八個關(guān)鍵點的1一5一8理論體系詳細(xì)指出具體的操作方法，教會我們智慧家長六步走:改變觀念、建立概念、學(xué)習(xí)原則、掌握方法、知行合

一、養(yǎng)成習(xí)慣。

通過學(xué)習(xí)這本書讓我明白了做為孩子的父母，必須從自然型父母向智慧型家長轉(zhuǎn)變，要為我們的孩子作出1%的改變，父母作對了，我們的孩子才會優(yōu)秀。改變需要學(xué)習(xí)，伴隨孩子們的成長中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)鄭委老師的家長教育知識，接受正確的觀念，學(xué)習(xí)正確的方法，盡量做一個智慧型家長，用智慧幫助我的孩子。要向鄭委老師所說:只管修行，不問前程。要把愛傳出去，把幸福帶回家。

有一種關(guān)系從建立的開始就是為了以后的分別，這就是親子關(guān)系。不管我們有多愛孩子，總有一天他要背上行囊走自己的路。愛孩子，是為了讓孩子離開。 孩子來到我們家長身邊的時候，沒有帶著一份說明書，也沒有使用說明，作為那時年輕的我們并不懂該如何陪伴、如何讓其成長，我們就如同天下的父母一樣，走著學(xué)著。懵懂之中，孩子已經(jīng)到了小學(xué)高年級，孩子的成長迫在眉睫，他不再是你說什么做什么，開始有了自己的想法，開始有了“我是誰?”的疑問，他開始尋找他的位置和他的價值，他開始更多的和小伙伴在一起，他開始不愿意家長的陪伴，他開始嘗試自己完成一些自己沒做過的事情。他開始和你頂撞，開始不停的問你為什么。

袁立壯老師講座留下最深印象的是不要關(guān)注孩子的成績，要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)品質(zhì)。據(jù)我理解，學(xué)習(xí)品質(zhì)就是孩子的綜合素質(zhì)，孩子不管是在學(xué)習(xí)中還是在未來生活中需要具備的幾種必備的能力：自制力、注意力、忍耐力、抗挫折能力。做到這些需要我們家長和學(xué)校都做出很多努力。

作為家長未來的日子里我們要做的是：

1 放手，不撒手。

讓孩子獨立完成力所能及的事情，但是我們會教好他完成的方法。同時提供安全保障。

2 不僅僅說給孩子聽，還要做給孩子看?？吹降谋嚷牭降?，更能引領(lǐng)孩子成長。

3 給予孩子無條件的接納，讓孩子在父母身邊能感受到，“我有用，我能行” 4 培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，自己的事情自己做，別人的事情幫著做，出了問題敢承擔(dān)。

我們希望學(xué)校能做到的事情：

1 淡化對成績的關(guān)注，更關(guān)注孩子自身的優(yōu)點，給孩子信心。

2 保證孩子活動的時間和活動量，讓孩子們有一個健康的身體。

3 少留作業(yè)，多安排讀書活動，引導(dǎo)孩子愛書愛閱讀，讀好書。

對于智慧家長視頻講話心得體會總結(jié)四

我們現(xiàn)在來到的是普陀山的第一大寺--普濟(jì)寺。普濟(jì)寺又名前寺。它的前身是有名的不肯去

觀音院。宋嘉定七年，皇帝御書圓通寶殿匾額，把這里定為專供觀音的寺院。后來這里多次被毀，到了明神宗萬歷三十三年，朝廷派太監(jiān)張千擴建寶陀觀音寺，并賜額護(hù)國永壽普陀禪寺，寺院規(guī)模宏大，一時甲于東南?？滴跞四?，賜額普濟(jì)群靈，到了雍正年間，基本形成了現(xiàn)在的規(guī)模，如今的普濟(jì)寺，共有十殿、十二樓、七堂、七軒等共231間。 普濟(jì)寺前有一個高約20米的石牌坊，四柱三門，柱上橫眉雕刻有精致的云綾和石葫蘆。坊內(nèi)北側(cè)，樹有一塊石牌，寫著文武官員軍民人等到此下馬。據(jù)傳這是皇帝下達(dá)的圣旨，過去官吏到此，文官下轎，武官下馬，以示對觀音菩薩的崇敬。

石牌坊后是一個約15畝的蓮池，名叫海印池，也叫放生池，建于明朝。海印是指佛的智慧能像大海一樣，印現(xiàn)一切之法，而放生，則是與佛教的慈悲、不殺生等教義融合，進(jìn)而發(fā)展成為的一種普遍的佛事活動。

海印池上有三座橋，走過中間的一座，您便可以來到御碑亭，它建于雍正年間，御碑的碑文上記載了普陀山的歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書法遒勁剛健，可謂雙絕。當(dāng)然，要是您感興趣的話，還可以到東面的觀自在菩薩墻看看，相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬物,所以有時被稱作觀世音,指她能聽到人民的疾苦聲音，有時又被稱為觀自在,是指她體察世間萬物的能力。

當(dāng)您來到寺前肯定會奇怪的問：寺廟的正門關(guān)著，怎么進(jìn)去呢?這里還有一個故事。相傳乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，當(dāng)他返回到普濟(jì)寺的時候寺院大門已經(jīng)關(guān)了，他要求開門卻遭到了拒絕。把門的小和尚說：國有國法，寺有寺規(guī)，乾隆沒有辦法只能從東山門進(jìn)入寺內(nèi)。乾隆回宮后對此極為惱怒，下了圣旨：從今以后，此門不能開。這也就延續(xù)到了現(xiàn)在，只有在國家元首、寺院菩薩開光或者方丈第一次進(jìn)門時才能打開，平時的游客們就只能從旁邊的側(cè)門進(jìn)入了。

經(jīng)過供奉著彌勒佛的天王殿，我們便可來到普濟(jì)寺中供奉觀音菩薩的主殿--大圓通殿。殿堂面寬七間進(jìn)六間，宏大巍峨，可容數(shù)千人，有百人共進(jìn)不覺寬，千人共登不覺擠的說法，于是也被稱為活大殿。走進(jìn)大殿，可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像，高約九米，頭戴毗盧天冠，天冠上有阿彌陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身邊還站立著善財和龍女，神態(tài)天真活潑。

在中國 ，觀音菩薩可謂家喻戶曉，婦孺皆知。據(jù)佛經(jīng)記載，遇到危難時只要念誦其名號，菩薩就能聽到，并前往拯救解脫，所以叫做觀世音。唐時因避唐太宗李世民的諱，略去「世」字，簡稱「觀音」，沿用至今。對大多數(shù)老百姓來說，不一定知道佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛，但卻很少有人不知道觀音菩薩，觀音實際上已成為民間佛教乃至整個民間宗教信仰的核心人物。

而我們眼前的這座觀音殿為什么叫做圓通殿呢?其實啊，正是因為觀音只要聽到苦難的呼救聲，便能眼觀，表示耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通。于是圓通便成為了觀音的代名詞，其意是不偏倚，無阻礙，圓滿通達(dá)。

毗盧觀音兩旁還各塑有16尊不同服飾和形態(tài)的觀音菩薩，稱為觀音三十二應(yīng)身，這些都是觀音以不同身份教化世人的現(xiàn)身說法形象。三十二應(yīng)身觀音只能以整體形式供奉，不能單獨出現(xiàn)，加上中間供奉的觀音佛身，這種塑法也正是觀音道場的獨特之處。

主殿兩邊還各有一個配殿，東配殿供奉文殊菩薩，西配殿供奉普賢菩薩，另外在法堂中還建有地藏殿，供奉地藏菩薩。

游覽完普濟(jì)寺的大小殿堂，您還可以到位于其東南的多寶塔看看。多寶塔建于元朝，是由普陀山僧人從江 南帶回的太湖石堆砌而成，取《法華經(jīng)》中的多寶佛塔之義定名。塔的外觀樸拙，穩(wěn)重端莊，不像中國傳統(tǒng)的塔玲瓏小巧，每層塔的四面都雕有佛龕，里邊供奉著全跏趺坐式佛像，屬于古代蒙古族統(tǒng)治者信仰的佛教密宗造型，極富元代風(fēng)格。據(jù)考

察，這樣的塔在中國只有兩座，另一座在洛陽 龍門石窟 ，所以它也有很高的文物價值。

多寶塔東面，就是普陀山著名的海濱浴場百步沙，這里沙質(zhì)純凈、灘形優(yōu)美，浪花連綿不絕，時間充裕的話你不妨前去感受一番。

對于智慧家長視頻講話心得體會總結(jié)五

心理健康與心理不健康沒有嚴(yán)格的界限，由于內(nèi)外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的，所以對任何一個人來說，都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài)，

教師心理健康遠(yuǎn)程培訓(xùn)總結(jié)

許多天才人物或多或少地具有心理不健康癥狀。例如荷蘭畫家凡高生前是一個畫壇無名小卒，一生中的大部分時間是在孤獨中生活，是一個躁狂癥患者，曾割下自己的耳朵作為禮物送給自己鐘愛的女人,最后不能忍受貧困和疾病的折磨，開槍自殺;蘇聯(lián)著名詩人馬雅柯夫斯基具有癔病性人格，情感多變，易激動，感情用事，好幻想，缺乏理智，缺乏自制力,由于他的戀人急著要去上班，沒有聽從他的意愿留下來陪他談話而開槍自殺;美國作家海明威晚年患有躁郁癥，由于不堪忍受疾病和心理上的重壓也是開槍自殺的。這樣的例子還有很多很多，這充分說明常態(tài)心理與變-態(tài)心理之間沒有絕對的鴻溝。每一個人都會或多或少具有一些心理障礙，只是嚴(yán)重程度和影響學(xué)習(xí)生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現(xiàn)代高速發(fā)展的充滿競爭的社會，對教師提出了更高的要求，給教師帶來更大的心理壓力，更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。

教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。

教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義。

一個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當(dāng)"無所不能"的教育者形象的確使人精疲力荊因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經(jīng)驗、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進(jìn)教育工作。

今年三月我參加了宜昌市秭歸縣心理健康網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，經(jīng)過學(xué)習(xí)，使我更加深入地認(rèn)識到教師心理健康的重要性以及學(xué)生心理健康的重要性，這段時間來，我克服種種困難，認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時完成作業(yè)，集中精力參加培訓(xùn)的各項活動，順利完成了培訓(xùn)預(yù)定的各項任務(wù)，

工作總結(jié)

在此期間，我自學(xué)了網(wǎng)絡(luò)課程，聆聽了專家的視頻專題講座，即《教師心理問題的自我調(diào)適》和《教師職業(yè)倦怠的自我調(diào)適》，對心理健康知識有了更深入的了解，為以后更好的開展工作打下扎實的基矗這次培訓(xùn)活動主題鮮明，重點突出，任務(wù)明確，安排得當(dāng)，使我在思想認(rèn)識上都有了很大的提高，對心理健康教育工作的開展以及自身素質(zhì)的提高都有很大的幫助。在這次培訓(xùn)中，本人受益匪淺，感想頗多，現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況及學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下：

一、通過培訓(xùn)，提升了我心理健康方面的知識。

通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我對心理健康教育方面的知識從少到多，由淺入深。使我認(rèn)識到：健康不僅是身體上沒有任何疾病，而且也包括心理方面沒有任何問題，如能正確了解和接納自我，能正確地感知現(xiàn)實并適應(yīng)現(xiàn)實，良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系，能平衡過去。在專家們的講課中，有很多都是具有實際操作方面的知識，更多的注重了理論聯(lián)系實際的培養(yǎng)。在這次的心理健康教育培訓(xùn)活動中，我們不僅了解到教師職業(yè)倦怠產(chǎn)生的原因，還學(xué)習(xí)到了怎樣進(jìn)行職業(yè)倦怠的自我調(diào)適的方法，同時還掌握了教師怎樣進(jìn)行心理問題的自我調(diào)適。

二、通過培訓(xùn)，懂得了教師應(yīng)具備健康的心理。

教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。教師是學(xué)校心理健康教育的具體實施者，他不但要有淵博的學(xué)識和出色的專業(yè)技能，還要有健全的人格。教師的言行對學(xué)生有很大影響，在學(xué)生的心目中，教師是很神圣的。教師的言談舉止、待人接物的方式，都會讓學(xué)生受到深刻的影響。一名優(yōu)秀的教師，會在課堂中營造出和-諧與溫馨的氣氛，讓學(xué)生如沐春風(fēng)。因此，教師完善的心理素質(zhì)，是構(gòu)建良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實施心理健康教育和情感教育的出發(fā)點。新的教育實踐要求每一位教師都應(yīng)不斷地完善品德修養(yǎng)，提升自己的人格魅力

三、通過培訓(xùn),認(rèn)識到了學(xué)生心理健康的重要性。

學(xué)生的心理健康對其一生都有極為重要的影響，我們總能在報紙或新聞中看到學(xué)生自殺的事例，為學(xué)習(xí)，為人際關(guān)系等等，且有增長的勢頭，這就說明現(xiàn)代學(xué)生承受心理壓力的能力值得引起我們的關(guān)注。在層出不窮的新現(xiàn)象、新問題面前，心理健康教師力求“對癥下藥”,從心靈上給予學(xué)生鼓勵和信心，了解學(xué)生的不良心理的成因，既包括學(xué)校因素,如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活，也包括家庭、社會因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境，社會風(fēng)氣等。當(dāng)我們感覺無力擺脫社會風(fēng)氣的困擾時，就應(yīng)該會同學(xué)生家長采取較為科學(xué)的方法教育子女。例如，可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境，可以有有針對性地開展心理健康教育活動;可以與學(xué)生家長溝通思想，相互配合，而且要將其滲透到學(xué)校教育的全過程。我們教育的目的就是教書育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用，真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管，學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。

總之，這次培訓(xùn)使我澄清了以前的一些心理學(xué)方面的錯誤見解，弄清了一些原來迷惑的問題，理清了心理學(xué)教育方面的思路，為以后的心理教育工作提供了理論基礎(chǔ)和理論支持。我感謝這些知名的教授和學(xué)者，他們既有理論-功底，又有實際經(jīng)驗，他們以自己智慧為我們點燃了一盞明燈;同時也感謝我的學(xué)校，為我提供了一次心靈洗禮的機會。

對于智慧家長視頻講話心得體會總結(jié)六

20xx年8月中旬，我很榮幸能夠來到長春東北師范大學(xué)理想信息技術(shù)研究院進(jìn)行為期一周的關(guān)于智慧教學(xué)與教師發(fā)展的學(xué)習(xí)。

這次學(xué)習(xí)的內(nèi)容很豐富，有關(guān)于《高效課堂教學(xué)的思考》、《學(xué)生特點分析及班級活動》《教師專業(yè)發(fā)展與有效教學(xué)》《智慧教學(xué)與教學(xué)平臺》《教學(xué)團(tuán)隊建設(shè)與發(fā)展環(huán)境》的專家講座，還有語、數(shù)、英三個學(xué)科在智慧教學(xué)中所取得的階段性智慧教學(xué)研究與實踐的經(jīng)驗分享。

對于這次學(xué)習(xí)我是充滿期待的。年近40的我在教學(xué)上雖然有了一些成功的做法，也得到了領(lǐng)導(dǎo)和老師們的稱贊，但我自己知道，如果我再裹足不前，再不靜心讀書學(xué)習(xí)的話，我將會被這個日新月異的時代所淘汰，將不能夠勝任教師這一職業(yè)。因此，我非常珍惜這難得的學(xué)習(xí)機會。我暗暗在心里對自己說：“一定要認(rèn)真聽講，一定要用心領(lǐng)會，一定要借助這次學(xué)習(xí)，讓自己在工作上再上一個新臺階?！毙睦镉辛四繕?biāo)，學(xué)習(xí)起來就有無限的動力。每一堂課我都早早地來到教室，坐到離老師最近的位置，聚精會神地聆聽教授、專家的講座。精彩的地方及時記在本子上。好記性不如爛筆頭嗎？一節(jié)課下來，都能夠記滿滿的幾大頁筆記。這次關(guān)于“智慧教學(xué)與教師發(fā)展的學(xué)習(xí)”令我受益匪淺。

通過聆聽鄧濤教授關(guān)于《高效教學(xué)—基于知識樹和思維導(dǎo)圖的探究》的報告，我知道了智慧的教學(xué)就是高效的教學(xué)，而知識樹和思維導(dǎo)圖是高效教學(xué)的兩個策略。在教學(xué)中巧用知識樹，能夠使教學(xué)高效起來：學(xué)習(xí)之前用知識樹，幫助學(xué)生指引學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生方向清晰，學(xué)習(xí)之中用，有利于幫助學(xué)生凌亂知識的有序存放，高效記憶的遷移，學(xué)習(xí)后用，便于學(xué)生將所學(xué)知識串聯(lián)起來，形成系統(tǒng)結(jié)構(gòu)；在教學(xué)中巧用思維導(dǎo)圖，不僅能夠使課堂高效，更重要的是能夠鍛煉人的思維。因為，思維比知識更重要，教育簡單來說就是教育人的思維。鄧濤教授還用特級教師孫維剛老師的事例讓我看到了知識樹和思維導(dǎo)圖在教學(xué)中所產(chǎn)生的巨大能力。聽完講座，我很激動，我想趕緊學(xué)習(xí)關(guān)于知識樹和思維導(dǎo)圖更多的相關(guān)的知識，想迫不及待地在自己的教學(xué)中嘗試一下，親身感受一下知識樹和思維導(dǎo)圖的魔力。

通過聆聽耿玉苗老師關(guān)于《學(xué)生特點分析及班級活動組織》的報告，讓我明白了要想成為一名智慧型的教師，不僅要有學(xué)識魅力，還要有人格魅力。耿玉苗老師有學(xué)識魅力，為了做好自己的工作，讀了很多很多的書，她不僅讀書，還及時地做筆記，寫反思，博客上3千多篇博文就是最好的證明，耿老師用博客記錄工作點滴，用博客促自己不斷反思，不斷成長。耿老師還有人格魅力，她為了幫助學(xué)生建立自信，為班級中的每位學(xué)生寫長信，信的交流使得學(xué)生越來越自信了；為了幫助學(xué)生改正壞毛病，她想出絕妙的主意，耐心的等待，終于使學(xué)生主動認(rèn)錯；為了讓學(xué)生愛讀書，她帶領(lǐng)學(xué)生開展了豐富多彩的活動，在活動中學(xué)生的各個方面的能力得以提升，特別是閱讀分享會，以學(xué)生喜歡的綜藝節(jié)目的比賽賽制晉級、復(fù)活、周冠軍、月冠軍、年度總冠軍等設(shè)置深受學(xué)生們喜愛，學(xué)生開始主動自覺地讀書；為了讓學(xué)生親近自然，她不放過任何一個能夠使學(xué)生愉悅的機會——下雪了，帶領(lǐng)學(xué)生打雪仗，春天來了，帶學(xué)生去找春天；她不怕辛苦，不怕麻煩，她為班級的每位孩子建立了成長檔案，為此，她了解班里的每一位學(xué)生，她清楚每一位學(xué)生的點滴變化，……她是真正的愛學(xué)生，她以風(fēng)趣幽默跟學(xué)生交流，以滿滿地激情投入工作。用心做事，創(chuàng)造感動就是她最好的寫照。聆聽了耿老師聲情并茂的講座后，一種敬佩之情油然而生。耿老師對待學(xué)習(xí)的態(tài)度、對待工作的態(tài)度深深地刻在了我的腦海里。我以后也要努力向耿老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的激情、風(fēng)趣、幽默、愛讀書、愛反思、愛寫作。

通過聆聽劉曉明教授關(guān)于《教師專業(yè)發(fā)展與有效教學(xué)》的報告，讓我明白了教師專業(yè)發(fā)展的幾個不同階段：新教師階段，關(guān)注自己，用術(shù)，是一個操作工；熟練型教師階段，炫技，是一個熟練工；專家型教師，明理，是一個工程師；教育家，悟道，是一個專家。讓我明白了專家型教師的教學(xué)特征：對學(xué)生需要敏感，更能夠滿足學(xué)生的個別需要，能把握課堂教學(xué)的核心目標(biāo)，能采用靈活適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，能幫助學(xué)生克服理解中的難點，能順利達(dá)到教學(xué)目標(biāo)……專家型教師是學(xué)生智慧的生成者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、人際關(guān)系的調(diào)節(jié)者、心理發(fā)展的促進(jìn)者、心理健康的維護(hù)者；……劉教授的這次講座對我觸動很大，我下定決心要把劉教授講課的內(nèi)容內(nèi)化成自己的東西并在教學(xué)實踐中進(jìn)行運用，力爭讓自己也能夠成為一名專家型的老師，心中裝著學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，教做人。我知道要實現(xiàn)這個目標(biāo)很難，要走的路還很遠(yuǎn)，但是，我愿意為此不懈努力，因為這是我一直以來的夢想。

通過聆聽師大教研員關(guān)于《智慧教育——網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間及學(xué)科工具在教學(xué)中的應(yīng)用》的報告，讓我感受到了信息技術(shù)日新月異的變化，感受到信息技術(shù)的巨大能量，使我明白信息技術(shù)與學(xué)科整合能夠構(gòu)建出讓學(xué)生主動輕松愉快高質(zhì)高效學(xué)習(xí)的環(huán)境。借用信息技術(shù)，學(xué)生學(xué)得自如，老師教的輕松；借用信息技術(shù)，師生間、生生間的互動交流分享更便捷，家長、老師的交流溝通也更及時。聽完講座，我感覺自己信息技術(shù)方面的學(xué)習(xí)還得繼續(xù)。

通過聆聽xxx校長關(guān)于《教學(xué)團(tuán)隊建設(shè)與發(fā)展環(huán)境》的報告，讓我對“一個好校長就有一個好學(xué)?！边@句話有了更深刻的體會。任校長是個好校長，他通過價值驅(qū)動，解決教師職業(yè)倦??；為老師進(jìn)行目標(biāo)規(guī)劃，堅定教師職業(yè)信念；強化課改，促進(jìn)教師教學(xué)創(chuàng)新；抓好師培，拓寬教師發(fā)展路徑；科研引領(lǐng)，提升教師成長速度，他帶領(lǐng)出了一個好學(xué)校，一個好的教學(xué)團(tuán)隊，成就了一批優(yōu)秀的老師。

對比一下任校長，我覺得我們李佰文校長也是一個好校長，他想方設(shè)法為老師、學(xué)生搭建成長展示的平臺；為老師營造舒適的辦公環(huán)境，為學(xué)生營造優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境：整修一新的辦公室、漂亮的新操場、優(yōu)美的校園無不令人嘖嘖贊嘆；他不遺余力地派老師們外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)，老師們開闊了眼界，提高了見識；他帶領(lǐng)老師們走上科研之路，我們學(xué)校的四個一課程開展的有條不紊，扎扎實實：千人書法大賽、千人跳繩比賽、葫蘆絲考級、經(jīng)典誦讀測評深受學(xué)生、家長喜愛，四個一課程對學(xué)生來說將是受益一生的事情。為此，一位德高望重的人曾經(jīng)贈給李校長兩個字“功德”……李校長帶出了一所所優(yōu)秀的學(xué)校，一個個好的教學(xué)團(tuán)體，成就了一些優(yōu)秀的老師，相信我們這些后來的老師們在李校長的引領(lǐng)下，也一定能夠在成為專家型教師的路上走得更遠(yuǎn)。

通過聆聽樹勛小學(xué)教學(xué)研究與實踐，感受到現(xiàn)代型的老師通過智慧教學(xué)才能教出現(xiàn)代型的學(xué)生。一個人是走不遠(yuǎn)的，一個團(tuán)隊才能夠讓自己走得更遠(yuǎn)。我們金水區(qū)文化路三小在李佰文校長的帶領(lǐng)下是一個和諧向上樂學(xué)善思的團(tuán)隊，我們老師一定也能夠通過不懈努力，在專家的引領(lǐng)下成為現(xiàn)代型老師，我們也一定能夠通過我們的智慧教學(xué)讓我們的學(xué)生一個個卓越起來。

一次學(xué)習(xí)，一次感動；一次學(xué)習(xí)，一次收獲；一次學(xué)習(xí)，一次改變；一次學(xué)習(xí)，一次成長。這次學(xué)習(xí)將成為我人生中一段難忘的回憶，這次學(xué)習(xí)將為我的工作注入新的活力，這次學(xué)習(xí)將促使我向著智慧型教師的目標(biāo)不懈努力！

努力成為一名智慧型老師！我為自己加油！

對于智慧家長視頻講話心得體會總結(jié)七

為貫徹落實中省市縣關(guān)于切實做好精準(zhǔn)扶貧、志智雙扶的要求，進(jìn)一步教育引導(dǎo)全鎮(zhèn)貧困群眾消除“習(xí)慣窮”、“爭當(dāng)窮”、“無奈窮”等思想頑疾，培養(yǎng)自強不息、勤勞奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)精神，激發(fā)脫貧致富內(nèi)生動力，鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府決定在全鎮(zhèn)各村創(chuàng)辦扶志扶智學(xué)校簡稱“雙扶”學(xué)校，下同?，F(xiàn)提出如下實施方案

深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧開發(fā)系列重要講話精神和“扶貧先扶志、扶貧必扶智”的重要戰(zhàn)略思想，圍繞整縣脫貧目標(biāo)，通過在農(nóng)村創(chuàng)辦“雙扶”學(xué)校，廣泛開展黨的扶貧方略、中省市縣脫貧攻堅政策宣講，切實加強農(nóng)村人口特別是貧困人口的扶志扶智扶德教育，下功夫解決好貧困群眾精神貧困、思想貧困、志氣貧困和動力貧困，為全鎮(zhèn)脫貧攻堅提供堅強的精神動力、智力支持和思想保障。

創(chuàng)辦農(nóng)村“雙扶”學(xué)校工作要按照“示范引領(lǐng)、穩(wěn)步推進(jìn)、全面建設(shè)、注重實效、規(guī)范管理”的總體思路，20**年先行試點，在總結(jié)推廣柳家塬村“雙扶”學(xué)校工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，到年底在全鎮(zhèn)建成11所農(nóng)村“雙扶”示范學(xué)校。20**年全面推進(jìn)，在全鎮(zhèn)14個行政村全部建成“雙扶”學(xué)校。到20**年，通過開展各級“雙扶”學(xué)校扶志扶智教育，實現(xiàn)農(nóng)村貧困人口精神面貌較大提升，人民生活幸福優(yōu)越感明顯增強，村風(fēng)民風(fēng)更加文明和諧。

1.機構(gòu)設(shè)置?！半p扶”學(xué)校管理機構(gòu)原則上由1名校長和3名管理人員組成，具體負(fù)責(zé)“雙扶”學(xué)校日常管理和教學(xué)工作。各村可確定1名“兩委會”成員擔(dān)任班主任，并以村民小組為單位設(shè)立學(xué)習(xí)小組，負(fù)責(zé)學(xué)員的組織管理。

2.師資配備。縣上依據(jù)各村貧困人口實際需求，向各村選派專業(yè)授課教師，實施“點單式”教學(xué)服務(wù)，多渠道滿足“雙扶”學(xué)校的師資需求。各村可從產(chǎn)業(yè)脫貧示范戶、鄉(xiāng)賢文化骨干、道德模范、幫扶干部、村組干部中擇優(yōu)聘請“雙扶”學(xué)校專兼職教師，使每所“雙扶”學(xué)校至少有5名相對固定、素質(zhì)較高的師資力量，確保教學(xué)工作有序開展。

3.陣地建設(shè)。整合現(xiàn)有陣地資源，創(chuàng)優(yōu)“雙扶”學(xué)校辦學(xué)條件，達(dá)到“四有”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)即有教室、有課程表、有必要的教學(xué)設(shè)施、有管理制度。

4.教學(xué)內(nèi)容?！半p扶”學(xué)校要圍繞脫貧攻堅任務(wù)和建檔立卡貧困人口需求，設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，制定年度教學(xué)計劃和課程表，原則上每所“雙扶”學(xué)校平均每月開展教學(xué)不少于2次，每次不少于2小時。一是重點開展扶志教育。就是扶思想、扶觀念、扶信心，幫助貧困群眾樹立起擺脫困境的斗志和勇氣。通過對貧困群眾進(jìn)行思想發(fā)動、開展真情幫扶感化，增強貧困群眾創(chuàng)造美好生活的新期待，讓其自身努力與外界助力同頻共振，提升脫貧的內(nèi)生動力，做到“扶貧先扶精氣神”。二是大力開展扶智教育。就是扶知識、扶技術(shù)、扶思路，幫助和指導(dǎo)貧困群眾著力提升脫貧致富的能力水平。整合各村培訓(xùn)資源，采取“本村致富能手現(xiàn)身說法、搭載產(chǎn)業(yè)基地就近培訓(xùn)、外聘專家對口講座、與各個企業(yè)及技術(shù)學(xué)校簽訂轉(zhuǎn)移就業(yè)培訓(xùn)協(xié)議、組織貧困勞動力參加招聘洽談會就業(yè)服務(wù)活動”等形式，有針對性的對貧困群眾進(jìn)行種植、養(yǎng)殖、勞務(wù)、三產(chǎn)等創(chuàng)業(yè)就業(yè)技能培訓(xùn)，助推農(nóng)民產(chǎn)業(yè)致富、培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民。三是深入開展扶德教育。就是扶正氣、扶民風(fēng)、扶美德，讓群眾既富口袋也富腦袋。通過深入開展群眾喜聞樂見的文藝活動、“脫貧戶講致富故事”典型宣傳活動、各類道德模范評選活動等形式，弘揚傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)勤儉持家、勤勞致富，鞭笞懶貧，批判賴貧，解決窮不知恥、貧不思變、富不感恩的問題。四是積極開展政策教育。加大“特色產(chǎn)業(yè)扶貧”、“綠色生態(tài)扶貧”、“電商扶貧”、“金融扶貧”等扶貧政策宣傳闡釋，宣傳黨在農(nóng)村的各項惠民政策，消除不敢試、怕失敗的心理恐慌，樹立勤勞致富、自強自立光榮的意識。采取對懶貧、賴貧和不文明現(xiàn)象進(jìn)行公開通報并組織村民開展道德評議活動，宣傳脫貧攻堅創(chuàng)新做法和成功實踐，叫響我鎮(zhèn)扶貧扶志品牌，通過政策激勵作用和輿論力量催生貧困群眾的致富志向和脫貧決心。

5.教學(xué)方式。堅持“需求導(dǎo)向、分類施教、注重實效”原則，推行“固定課堂流動教學(xué)”相結(jié)合的教學(xué)模式，開展志智雙扶教育，提高貧困群眾致富技能，激發(fā)脫貧致富內(nèi)生動力。要突出抓好扶志、扶德及黨對農(nóng)村的各項政策教育培訓(xùn)，激發(fā)貧困群眾主動參與脫貧的積極性和主動性。首先要利用村級黨員教育平臺，培訓(xùn)一支打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的村組干部隊伍。其次要圍繞年度“雙扶”學(xué)校教學(xué)計劃，抓好集中教育培訓(xùn)工作。要創(chuàng)新教學(xué)方式，利用村級公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和“智慧農(nóng)村”平臺，組織相關(guān)農(nóng)科專家和技術(shù)人員開展網(wǎng)上技術(shù)培訓(xùn)和咨詢服務(wù)，隨時解答群眾疑難問題。農(nóng)業(yè)、林業(yè)、科技等部門要在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)重要時段、關(guān)鍵節(jié)點，以現(xiàn)場培訓(xùn)的形式對農(nóng)作物種植、果業(yè)栽培作務(wù)、畜牧養(yǎng)殖等進(jìn)行實時指導(dǎo)。

6.考核管理?！半p扶”學(xué)校組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、管理制度、課程表要上墻公開，每次教學(xué)活動過程資料含影像圖片資料要分別上報鎮(zhèn)扶貧辦備案，將作為年終考核評價的依據(jù)。對各級“雙扶”學(xué)校考核，重點突出教育培訓(xùn)成效。主要從貧困戶年度脫貧實績包括發(fā)展產(chǎn)業(yè)項目、家庭人均收入、轉(zhuǎn)移就業(yè)情況包括就業(yè)類型、創(chuàng)業(yè)項目、家庭人均收入，教育轉(zhuǎn)化“等、靠、要”思想貧困戶成效顯著涌現(xiàn)出一批自強勵志示范典型，村風(fēng)民風(fēng)明顯改觀有健全的村規(guī)民約、婚喪陋習(xí)得到有效遏制、樹立起一批孝老愛親道德模范等三個方面，進(jìn)行量化考核。

1.加強組織領(lǐng)導(dǎo)。成立以黨委書記張元鋒任組長，鎮(zhèn)長王飛任第一副組長，黨委副書記趙寶華縣任副組長，紀(jì)委書記高拴軍、副鎮(zhèn)長張為、組織委員趙倩為成員的“雙扶”學(xué)校建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)“雙扶”學(xué)校建設(shè)總體協(xié)調(diào)、管理指導(dǎo)、檢查考核等工作

2.靠實工作責(zé)任。黨政辦要抓好第一書記、幫扶干部包抓貧困戶扶志扶智扶德教育工作;制定“雙扶”學(xué)?？己斯芾韺嵤┘?xì)則，強化日常考核管理，協(xié)助鎮(zhèn)村抓好道德文化教育、民風(fēng)建設(shè)、宣傳報道等工作;大力開展文明家庭、道德模范評選活動，弘揚農(nóng)村新風(fēng)正氣，鞏固“雙扶”教育成果;鎮(zhèn)扶貧辦要抓好扶貧政策教育，協(xié)同抓好各級“雙扶”學(xué)校考核管理，總結(jié)宣傳“雙扶”教育先進(jìn)典型;鎮(zhèn)項目辦要指導(dǎo)各級“雙扶”學(xué)校，開展產(chǎn)業(yè)技能培訓(xùn)教育;民政服務(wù)大廳要指導(dǎo)鎮(zhèn)村修訂完善村規(guī)民約，將村民參與“雙扶”學(xué)校教育納入村級民主自治管理。