體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
主題文化尋根活動(dòng)心得體會(huì)和感想一
1.儒家思想對(duì)中國文化的影響很深,幾千年來的封建社會(huì),所傳授的不外《四書》《五經(jīng)》。傳統(tǒng)的責(zé)任感思想、節(jié)制思想和忠孝思想,都是它和封建統(tǒng)治結(jié)合的結(jié)果,因此,儒家思想是連同我們當(dāng)代在內(nèi)的主流思想。
2.儒學(xué)在中國存在幾千年,對(duì)于中國的政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面依然存在巨大的潛在影響。
3.現(xiàn)代企業(yè)管理中也注入了不少儒家思想。
對(duì)東亞的影響
儒家思想在東亞各國都有廣泛的影響。在韓國和日本,倫理和禮儀都受到了儒家仁、義、禮等觀點(diǎn)的影響,至今都還很明顯的。在韓國,信奉各種宗教的人很多,但是在倫理道德上卻以儒家為主。在西方文明侵入韓國社會(huì)后,各種社會(huì)問題有所增加,但是韓國政府以儒家思想的倫理道德作為維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定的制約力量,在教育中深化儒家思想。
儒家學(xué)說在中國文化史上占有重要地位。儒家經(jīng)典不僅是思想統(tǒng)治工具,同時(shí)也是中國封建文化的主體,保存了豐富的民族文化遺產(chǎn)。儒家學(xué)說不僅在中國,在東亞世界也占有重要地位。儒學(xué)和漢字、律令以及佛教一樣,很早就傳播到周圍國家,并對(duì)那里的思想和文化產(chǎn)生了重要影響。
在朝鮮,早在公元1世紀(jì)初,就有一些人能背誦《詩經(jīng)》和《春秋》等儒家典籍,這說明儒學(xué)早已傳入朝鮮。三國時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)非常重視儒學(xué),把它視為維護(hù)秩序、加強(qiáng)王權(quán)的思想武器,采取各種措施加以引進(jìn)和推廣。高句麗于372年設(shè)立太學(xué),傳授儒家學(xué)說。百濟(jì)于4世紀(jì)建立儒學(xué)教育制度。儒學(xué)在新羅傳播,大約在6世紀(jì)。新羅統(tǒng)一后,進(jìn)一步發(fā)展儒學(xué)教育,在中央設(shè)立國學(xué),置博士、助教,招收貴族子弟傳授儒家經(jīng)典。為了推動(dòng)學(xué)習(xí)儒學(xué)的熱潮,國王甚至親"幸國學(xué)聽講"。與此同時(shí),還向中國派遣留學(xué)生,其中一些人考中狀元,出現(xiàn)了一些著名儒學(xué)者,如強(qiáng)首、薛聰、金大向、金云卿、金可紀(jì)、崔致遠(yuǎn)等。
高麗王朝建立后,在首都開城設(shè)立國家最高學(xué)府國子監(jiān),在地方十二州設(shè)立鄉(xiāng)校,廣泛推行儒學(xué)教育。958年,高麗開始舉行科舉,把儒家經(jīng)典列為主要考試科目,從而推動(dòng)了儒學(xué)迅速發(fā)展,并且出現(xiàn)了私學(xué)(私塾)。12世紀(jì)初出使高麗的徐兢稱贊朝鮮儒學(xué)之盛說:臨川閣藏書至數(shù)萬卷,國子監(jiān)里"選擇儒官甚備"。大街小巷上經(jīng)館和書社三三兩兩相望。少年們聚集在一起,跟隨老師學(xué)習(xí)經(jīng)書。年歲稍長(zhǎng)者,便自己找志趣相投的朋友,借寺觀之類的地方講習(xí)切磋。社會(huì)各階層的子弟,都"從鄉(xiāng)先生學(xué)"。
李朝時(shí)期,為了加強(qiáng)封建專制統(tǒng)治,十分重視儒學(xué)教育,尤其推崇程朱理學(xué),把它視為維護(hù)封建統(tǒng)治的輿論工具,極力加以推廣。李朝的儒學(xué)教育有官學(xué)和私學(xué)兩種形式。官學(xué)系統(tǒng),中央設(shè)成均館,是為國家最高學(xué)府。另外在首都漢城還設(shè)有中學(xué)、東學(xué)、西學(xué)和南學(xué)等四學(xué)。成均館和四學(xué)是中央直接管轄的教育機(jī)關(guān)。地方各道和邑設(shè)有鄉(xiāng)校。這些學(xué)校都由國家提供一定的土地和勞動(dòng)者,用以作為辦學(xué)的經(jīng)費(fèi)。私學(xué)是各地的儒家學(xué)者創(chuàng)辦的私塾或書堂。私學(xué)日益發(fā)展,成為李朝教育的重要組成部分,并在政治生活中發(fā)揮著重要影響。
李朝通過科舉,選拔人才,任用官吏??婆e分文、武兩科。文科考試須經(jīng)三榜,考試科目主要有儒家經(jīng)典以及有關(guān)現(xiàn)行政策和各種形式的漢詩。武科也進(jìn)行三次考試,考試科目除兵學(xué)外,也考部分儒家典籍??傊?,程朱理學(xué)作為統(tǒng)治思想,在李朝的500年間,起到了維護(hù)和鞏固封建制度的作用。
儒學(xué)傳入日本,大約是在5世紀(jì)以前。據(jù)《古事記》所載,百濟(jì)的阿直岐、王仁是最早來到日本的儒學(xué)者,并且?guī)砹恕墩撜Z》和《千字文》等儒家典籍,他們還都曾作為皇太子菟道稚郎子的老師,講授儒家學(xué)說。繼體天皇時(shí)期(507-531)曾要求百濟(jì)國王定期向日本派遣五經(jīng)博士,傳授儒家思想,于是儒家迅速發(fā)展。圣德太子制定的"冠位十二階"和"十七條憲法",主要體現(xiàn)了儒家思想,甚至所用的詞匯和資料亦大多是取自儒家典籍。
影響
1.對(duì)人類:文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。人所在的環(huán)境不同所受文化熏陶也不同。
2.對(duì)世界:中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。在古代,中國的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列,對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
3.對(duì)中國:優(yōu)秀文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到促進(jìn)作用。文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展是密切相關(guān)的。一個(gè)生命不僅僅是肉體,還要有精神,而且精神對(duì)肉體是起支配作用的。一個(gè)國家也是這樣,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),但經(jīng)濟(jì)要怎樣才能健康發(fā)展?這需要它的文化起作用。
主題文化尋根活動(dòng)心得體會(huì)和感想二
各位游客,大家早上好!首先我代表天津國際旅行社歡迎您到美麗的天津來觀光旅游!我是大家此行的導(dǎo)游員,大家可以叫我小*或*導(dǎo),非常榮幸能和各位共同度過這段愉快的旅程!今天為大家開車的是李師傅,李師傅已有多年的駕車經(jīng)驗(yàn),乘坐他的車一定會(huì)讓您感到既舒適又安全的。在旅行過程中如果您有什么問題和要求,請(qǐng)隨時(shí)提出,我將竭盡全力為您解決。最后,希望通過我接下來的講解和服務(wù)能使您對(duì)天津有一個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí)。
好,下面呢我就給大家簡(jiǎn)要介紹一下濱海新區(qū)。濱海新區(qū)成立于1994年,它位于天津東部的臨海地區(qū),處于京津冀和環(huán)渤海城市帶的交匯點(diǎn)上。濱海新區(qū)擁有海岸線 153公里,由塘沽區(qū)、漢沽區(qū)和大港區(qū)3個(gè)行政區(qū)以及東麗區(qū)和津南區(qū)的部分區(qū)域組成。濱海新區(qū)有著得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì):對(duì)內(nèi),以新區(qū)為中心,在方圓500公里范圍內(nèi)分布了11座100萬人口以上的大城市。對(duì)外,新區(qū)雄踞環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的核心位置,擁有無限的發(fā)展機(jī)遇。隨著濱海新區(qū)開發(fā)開放納入到國家總體發(fā)展戰(zhàn)略布局,這里越來越受到全國乃至世界的矚目。有人就曾這樣打比方:如果說南海有艘經(jīng)濟(jì)航母叫深圳號(hào),東海有艘經(jīng)濟(jì)航母叫浦東號(hào),那渤海的經(jīng)濟(jì)航母就是濱海號(hào)。
好了,朋友們,我們的車現(xiàn)在行駛的這條道路就是津?yàn)I高速公路,它全長(zhǎng)28公里,是連接天津市區(qū)和塘沽開發(fā)區(qū)的主要高速公路。各位游客,車行前方就是海門大橋,從這我們能看到那個(gè)雙塔聳立在河面的鋼鐵構(gòu)架就是海門大橋了。塘沽地處???,乃京津海上門戶。古人在《詠塘沽》一詩中曾提到過海門,故將大橋命名為“海門大橋”。海門大橋是目前我國開啟跨度最大、提升高度最高的直升開啟式大橋,它始建于1983年春,歷時(shí)2年半完成,總耗資3000多萬元?,F(xiàn)在我們的車已經(jīng)上橋了,海門大橋總長(zhǎng)903米,由正橋、引橋和引道3部分組成,其中正橋長(zhǎng)260米,有4個(gè)混凝土橋墩支撐;大橋橋面寬20米,車行道則寬14米,可四車并行,整個(gè)橋面設(shè)計(jì)已達(dá)到一級(jí)公路標(biāo)準(zhǔn)。海門大橋不僅繁榮了塘沽的經(jīng)濟(jì),而且給塘沽增添了壯觀的一景。早在明代,海門就已經(jīng)成為天津的八景之一,詩人李東陽所作天津八景中有《海門夜月》詩一首即可為證?,F(xiàn)在啊,每天上、下午2次定時(shí)提橋,橋面會(huì)在2分鐘內(nèi)提升到設(shè)計(jì)的高度,屆時(shí)等待通行的各種船舶便會(huì)魚貫而行,場(chǎng)面蔚為壯觀。
各位朋友,我們的車馬上就要到海河外灘公園了,在此之前呢,我先做一個(gè)簡(jiǎn)要介紹。海河外灘公園是天津市海河開發(fā)中最早的一個(gè)項(xiàng)目,也是塘沽區(qū)政府本著以人為本,倡導(dǎo)民眾至上、還河于民的重點(diǎn)項(xiàng)目,整個(gè)公園集休閑、娛樂、購物和美食于一體,是海河綜合開發(fā)的龍頭工程。好了,我們的車已經(jīng)到停車場(chǎng)了,請(qǐng)大家拿好隨身物品和我一同下車去參觀。
我們現(xiàn)在就來到了入園處,大家可以看到前方有一船形建筑碑體,上面刻有“海河外灘公園”6個(gè)大字,乃是原天津市委書記張立昌所題。沿著主通道,我們就來到了星之廣場(chǎng),大家順著我的手勢(shì)看,前面一排正在演奏各種樂器的名為“沽水和聲”的雕塑群正面向游客,展現(xiàn)出了一派歌舞升平、欣欣向榮的熱鬧場(chǎng)景。那整個(gè)外灘公園由文化娛樂區(qū)、商業(yè)休閑區(qū)、綠化景觀區(qū)和高臺(tái)觀景區(qū)4部分組成,并以沿河木制人行道貫通。 我?guī)Т蠹蚁扔斡[第一景區(qū),大家請(qǐng)看,我們眼前的這個(gè)便是公園里最具代表的宏偉造型——碧海帆影,整個(gè)公園自西向東共設(shè)立了3座碧海帆影標(biāo)志物,它們的高度依次是100米、70米和50米,從遠(yuǎn)處看這3個(gè)構(gòu)造猶如大海中航行的帆船,與蔚藍(lán)色的海河水相映成輝。來,朋友們?cè)蹅兝^續(xù)前行,我們現(xiàn)在來到的是介于一、二景區(qū)之間的水上噴泉了,它的主噴高度為170米,東西全長(zhǎng)360米,噴泉變化水型多達(dá)27種,是我國目前高度最高、長(zhǎng)度最長(zhǎng)的水上噴泉景觀。自古常言水火不相容,然而這里就有水中噴火、火在水中的獨(dú)特景觀,堪稱國內(nèi)水景之最。下面時(shí)間就交給大家自行游覽了,但我要提醒您在自行游覽時(shí)一定不能錯(cuò)過位于第四景區(qū)的“東方公主”號(hào)郵輪,它于1967年由法國建造,是當(dāng)今世界上最豪華的郵輪之一,當(dāng)年周恩來出訪非洲時(shí)就曾搭載過此郵輪,有時(shí)間的話,您不妨上船參觀一下,也可在船上用餐或娛樂。最后我提醒大家2個(gè)小時(shí)之后,也就是11點(diǎn)整,我們?cè)谕\噲?chǎng)集合,而后前往下一站——洋貨市場(chǎng)。
好,人到到齊了,請(qǐng)朋友們隨我上車。下面呢,我們就去洋貨市場(chǎng)去游覽一下。洋貨市場(chǎng)坐落在塘沽區(qū)河北路以西,于改革開放初期成立,據(jù)說當(dāng)時(shí)一些外籍船員經(jīng)常把從國外帶上岸的東西在這里交易,這便是洋貨市場(chǎng)的雛形,那轉(zhuǎn)眼間30多年過去了,洋貨市場(chǎng)早已今非昔比了,市場(chǎng)的經(jīng)營面積由最初的7千平米增加到現(xiàn)在的5萬平米,而經(jīng)營品種更是五花八門、一應(yīng)俱全,小到手表、打火機(jī),大到家用電器、摩托車應(yīng)有盡有,其中不少舶來品是市面上少見的原裝貨。我們的車已經(jīng)停靠了,下面呢就請(qǐng)大家去盡情游覽購物天堂,隨心所欲各置所需吧。
逛完洋貨,我們繼續(xù)前往下一站——大沽口炮臺(tái)遺址。大沽口炮臺(tái)遺址位于塘沽區(qū)的海河于渤海交匯處,是入京咽喉、津門之屏障。自古以來,大沽口炮臺(tái)就是海防重鎮(zhèn),并素有“南有虎門,北有大沽”的美稱。近百年來,大沽口炮臺(tái)更是歷經(jīng)滄桑,幾經(jīng)興廢,它不但是帝國主義侵略中國的鐵證,同時(shí)也是中國人民浴血奮戰(zhàn),抗擊帝國主義侵略的歷史見證。多少年來,無數(shù)仁人志士都曾到此憑吊以激發(fā)心中的愛國主義熱情,偉大領(lǐng)袖毛主席就曾于解放前后兩次登臨大沽口炮臺(tái),體現(xiàn)了偉人對(duì)炮臺(tái)的重視和關(guān)心。好,我們的車已經(jīng)到了,請(qǐng)大家隨我下車參觀。
隨著時(shí)間的流逝,我們?nèi)ソ裉斓淖詈笠粋€(gè)景點(diǎn)——天津?yàn)I海航母主題公園。濱海航母主題公園位于漢沽區(qū)八卦灘,是以前蘇聯(lián)基輔號(hào)航母首制艦為主要旅游資源的軍事主題公園,基輔號(hào)總長(zhǎng)273米,寬53米,高61米,全艦共分17層,艦載官兵1500名。好了,目的地已經(jīng)到了,請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品和我一同下車參觀。
游客朋友們,短暫的相逢就要結(jié)束了,很高興與您在一起度過了開心的日子,我相信我們今天濱海新區(qū)的美景一定給您留下了深刻的印象。希望您把在這里收獲的開心和快樂帶回家鄉(xiāng),把寶貴的意見留給我們,以便我們不斷完善工作。感謝大家一路上對(duì)我工作的支持和配合,我期盼不久的將來,我們還會(huì)再次相聚天津,最后祝大家歸途一切順利,一路平安!謝謝大家!
主題文化尋根活動(dòng)心得體會(huì)和感想三
中華傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。傳統(tǒng)文化,其主體特征應(yīng)是傳統(tǒng),即文化的延續(xù)性和穩(wěn)定性。傳統(tǒng)是一個(gè)歷史概念,它在歷史的進(jìn)程中雖然在不斷充實(shí)、發(fā)展和變化,但從其本質(zhì)來看,沒有延續(xù)和穩(wěn)定就談不上傳統(tǒng)。今人談傳統(tǒng),往往強(qiáng)調(diào)其發(fā)展變化的一面,可謂本末倒置。傳統(tǒng)文化只是社會(huì)文化中的由歷史承傳下來的比較穩(wěn)定的、有自己特色的那一部分。傳統(tǒng)文化與外來文化、新生文化共存于現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中,構(gòu)成一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的文化特色,真正把一個(gè)民族凝聚在一起,并使之綿延千年的是民族傳統(tǒng)文化。
黨領(lǐng)導(dǎo)曾說道:“中華民族偉大崛起首先是文化、精神在世界上的認(rèn)可、追隨和崛起。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中,各族人民共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化。中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者?!奔訌?qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有重要性和緊迫性。
(1)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是深化中國特色社會(huì)主義教育和中國夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分。(2)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。
(3)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。
(4)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,必須正視面臨的一系列困難和挑戰(zhàn)。通過本課題的深入研究,促使教師不斷地汲取養(yǎng)分,加深自身的傳統(tǒng)文化功底,真正成為有文化、有涵養(yǎng)的教師;
形成濃厚的教科研氣氛,逐漸提升教師的理論研究水平,使大家成為學(xué)者型教師;
本課題的研究與實(shí)踐是在皂郊中心小學(xué)進(jìn)行的,實(shí)施范圍較小,本課題認(rèn)為通過在我校內(nèi)進(jìn)行的研究和實(shí)踐具有普遍性和代表性,本課題的研究成果適應(yīng)其他學(xué)校。
1、讓學(xué)生了解、體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
2、能主動(dòng)傳承、傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步完善學(xué)校的德育體系。
3、培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德,樹立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀,使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心,外化于行。
4、培養(yǎng)學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。
(一)經(jīng)典誦讀如何進(jìn)校園
傳統(tǒng)文化的重要組成部分——經(jīng)典誦讀,是一項(xiàng)大工程,在教材的選用、誦讀的理念研究、誦讀方式及教學(xué)方式的研究、課程設(shè)置、如何與現(xiàn)代語文教學(xué)有機(jī)結(jié)合、如何克服課時(shí)數(shù)不夠、如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、課程評(píng)價(jià)等,都需要作深入細(xì)致的學(xué)習(xí)和研究。
(二)如何用傳統(tǒng)文化打造校園文化
學(xué)校文化分顯性和隱性文化,用傳統(tǒng)文化來打造校園文化是大成小學(xué)的重要辦學(xué)舉措,學(xué)校將深入細(xì)致的開展相關(guān)工作。
(四)如何開展傳統(tǒng)文化活動(dòng),來推動(dòng)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園
開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動(dòng)是推動(dòng)傳統(tǒng)文化和影響師生的重要手段,傳統(tǒng)文化活動(dòng)的有效性,是開展傳統(tǒng)文化必須深入思考和實(shí)踐的重要內(nèi)容。比如開展孝親活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),家長(zhǎng)進(jìn)校幫助開展活動(dòng)等,將是我們要全力做的工作。
本課題以語文新課程標(biāo)準(zhǔn)為總綱,從中小學(xué)生的自身特點(diǎn)為基礎(chǔ),邊研究、邊實(shí)踐,并以具體實(shí)踐為主體。
(1)進(jìn)行在學(xué)生中進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化了解的現(xiàn)狀調(diào)查研究(現(xiàn)狀分析、成因、對(duì)策等)。以調(diào)查問卷為主,座談、討論為輔。
(2)收集、歸納、分析、借鑒國內(nèi)其他關(guān)于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化相關(guān)研究的成果,進(jìn)而對(duì)本課題進(jìn)行深化。在此部分,主要以相關(guān)的論文和課題為主體,提煉、借鑒其中與本課題相適應(yīng)的部分,并加以實(shí)踐、驗(yàn)證。
(3)創(chuàng)造性地理解和運(yùn)用教材,充分挖掘教材的文化內(nèi)涵。充分挖掘?qū)W科教材中的育人素材,諸如忠、孝、仁、義、禮、智、信、溫、良、謙、恭、儉、讓以及勵(lì)志、創(chuàng)新、發(fā)明等,全方位多角度多元化開發(fā)學(xué)生情商、智商,挖掘潛質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力。
(4)發(fā)掘、研究、弘揚(yáng)秦晉文化中的優(yōu)秀部分。這些文化遺產(chǎn)如經(jīng)史子集一樣記錄著中華民族在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中形成的價(jià)值觀念和審美理念,正是中華民族的文化精髓所在。
(5)創(chuàng)造良好的校園文化。在學(xué)校的墻面上可以懸掛一些格言、警句,可以用中國的毛筆書法藝術(shù)表現(xiàn)出來;
在走廊里面可以用鏡框裝裱幾幅精美的中國畫,以增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化熏陶。在教室里面的墻壁上面可以張貼些傳統(tǒng)文化的句子,讓有限的教室空間生發(fā)出無限的教育資源,這樣學(xué)生隨時(shí)可以感受到人文的撫慰,藝術(shù)的熏陶和大師的召喚。
(6)開展文化實(shí)踐活動(dòng)。我們的課題研究的最終目的就是將之應(yīng)用于現(xiàn)實(shí),而實(shí)踐無疑是最好的試驗(yàn)田,不僅可以檢驗(yàn)我們的研究成果,更是激發(fā)學(xué)生興趣,提高課題效果的不二選擇。
第一階段:準(zhǔn)備階段(20xx.12——20xx.4)
目標(biāo):領(lǐng)會(huì)課題啟動(dòng)的意義和價(jià)值,明確課題研究方向,制定實(shí)施方案,清晰課題組成員各自的研究方向和職責(zé)要求。
第二階段:實(shí)驗(yàn)階段(20xx.5——20xx.10)目標(biāo):通過問卷調(diào)查,搜集資料,把握研究重點(diǎn)。第三階段:提升階段(20xx.11——20xx.3)目標(biāo):通過實(shí)踐提升,取得階段性成果。
第四階段:經(jīng)驗(yàn)總結(jié),整理成果(20xx.4——20xx.10)目標(biāo):形成大成小學(xué)特有的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的系統(tǒng)資料(含文檔、圖片、視頻、教案、教材、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、研究報(bào)告)
主題文化尋根活動(dòng)心得體會(huì)和感想四
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是一個(gè)來自農(nóng)村的孩子,對(duì)于我而言,20__年4月29日的夜晚是最令我難忘的。因?yàn)樵谶@個(gè)夜晚充滿著笑聲、鮮花、掌聲……
當(dāng)夜幕將臨時(shí),我校首屆校園文化藝術(shù)節(jié)匯演拉開了帷幕!經(jīng)過大約三小時(shí)的演出,它留給我的不僅是美麗的焰火、熱烈的掌聲,更重要的是讓我收獲了成功,贏得了自信!
校園文化藝術(shù)節(jié),使我彌補(bǔ)了許多第一次,第一次在學(xué)校觀看大型演出、第一次晚上十點(diǎn)還呆在學(xué)校、第一次登臺(tái)演出……
我是一個(gè)十分膽怯的人。以前,登臺(tái)演出是一件讓我想都不敢想的事情,因?yàn)樯现v臺(tái)都會(huì)讓我忐忑不安。而這次,我居然走上了舞臺(tái),和同學(xué)們一起朗誦《心里話》。當(dāng)演出結(jié)束時(shí),我聽到臺(tái)下熱烈的掌聲,突然心里有一種說不出的激動(dòng),稍稍抬了抬頭,我看到了臺(tái)下那揮舞著的熒光棒,我笑了……我知道,我知道,我成功了!是的,我終于克服了膽怯,邁出了重要的一步!
一時(shí)間,我忽然明白,成功最大的敵人就是膽怯。它是阻礙人們走向成功的絆腳石,有時(shí)本應(yīng)可以把握的契機(jī),但因?yàn)槟懬佣c自己擦肩而過。所以只要勇敢地邁出這一步,你就會(huì)覺得膽怯這道柵欄是可以翻越的。只要越過,成功之路就已為你鋪好了一半。
“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”。的確,在這近兩個(gè)月的藝術(shù)節(jié)里,我看到了許多同學(xué)付出了很多汗水與努力,而這些付出是值得的,它獲得了熱烈的掌聲與無數(shù)的鮮花。
校園文化藝術(shù)節(jié)不僅是一場(chǎng)才藝的匯演,而且也讓我們這群來自農(nóng)村的孩子找到了屬于我們的自信!因?yàn)槲覀儾⒉槐瘸抢锏暮⒆硬?
快樂是自己給予的,自信也是自己給予的,讓我們一起快樂、自信地成長(zhǎng)!
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