新時(shí)代教育精神心得體會(huì)及收獲 新時(shí)代教育精神心得體會(huì)及收獲感悟(6篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

最新新時(shí)代教育精神心得體會(huì)及收獲一

惠苑里社區(qū)為加強(qiáng)社區(qū)多樣性多元化發(fā)展，充分保障各類活動(dòng)有序進(jìn)行，2020年9月27日惠苑里社區(qū)成立新時(shí)代文明實(shí)踐站好勤快志愿服務(wù)隊(duì)。這支服務(wù)隊(duì)由“好勤快匠心公益組”成員組成，面對(duì)居民，特別是老年、婦女兒童、困難、殘障等群體提供更多援助，旨在為居民們提供傳統(tǒng)老味兒的服務(wù)體驗(yàn)，將傳統(tǒng)工藝與新時(shí)代服務(wù)意識(shí)相結(jié)合，提供裁縫、剃頭、修鎖、修表、磨刀、皮匠、采耳、中醫(yī)推拿按摩等服務(wù)項(xiàng)目，并結(jié)合社區(qū)服務(wù)需求組織開展公益活動(dòng)。結(jié)合每月15日黨日活動(dòng)，開展每月15日便民服務(wù)日，形成每月一主題的志愿者服務(wù)月。最初通過服務(wù)社區(qū)老黨員逐漸深入社區(qū)居民中，社區(qū)黨員在感受到黨組織的關(guān)懷后與黨組織形成良性互動(dòng)，黨員發(fā)揮帶頭作用，目前已有6名黨員志愿者加入到團(tuán)隊(duì)中，為黨員群眾提供形式多樣的便民服務(wù)同時(shí)，極大地拉近和黨員群眾的關(guān)系，更好的激發(fā)黨員群眾為社區(qū)服務(wù)的熱情。發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐站作用，引入更多志愿者服務(wù)進(jìn)社區(qū)，提高居民滿意度，增進(jìn)社區(qū)黨群服務(wù)中心凝聚力的同時(shí)，也吸引更多力量加入到志愿者隊(duì)伍中來，共促良好和諧的互助社區(qū)風(fēng)尚。下一步計(jì)劃建立公益銀行的激勵(lì)機(jī)制，只存公益不存錢的形式。社區(qū)居民通過參與志愿服務(wù)活動(dòng)和社區(qū)公益任務(wù)獲取愛心積分，積分不僅能兌換禮品和享受服務(wù)，更讓做公益成為居民生活的一部分，提高大家參與公益活動(dòng)的積極性。

旨在秉承愛心與責(zé)任，切實(shí)為社區(qū)居民做實(shí)事的赤誠之心，用最專業(yè)的服務(wù)理念，將社區(qū)志愿服務(wù)做微做細(xì)做久，做到更好的貼合滿足社區(qū)居民的實(shí)際需求。成立至今，好勤快志愿服務(wù)隊(duì)每月開展便民服務(wù)日，服務(wù)居民100余人次，以其專業(yè)的服務(wù)水準(zhǔn)得到社區(qū)居民的滿口稱贊。下一步計(jì)劃繼續(xù)發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用帶領(lǐng)志愿服務(wù)隊(duì)成員開展“以老助老，互助養(yǎng)老”志愿服務(wù)，招募低齡健康老人結(jié)對(duì)幫扶社區(qū)空巢老人，走出“黨建+以老助老”的模式，幫助身邊困難老人排憂解難。

（二）學(xué)習(xí)宣傳志愿服務(wù)隊(duì)

成員主要有社區(qū)黨員、人大代表、共建單位成員結(jié)合開展“我們的節(jié)日”活動(dòng)，圍繞宣傳中國傳統(tǒng)文化精神、黨的理論路線方針政策等，鑄就精神文明內(nèi)涵，提升居民“文化自信”。2020年度惠苑里社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站學(xué)習(xí)宣傳服務(wù)隊(duì)開展宣傳活動(dòng)20余次，大大提升了居民的學(xué)習(xí)熱情，加強(qiáng)居民的創(chuàng)新能力。

（三）互幫互助志愿服務(wù)隊(duì)

為深入擴(kuò)寬公益志愿服務(wù)意識(shí)，落實(shí)關(guān)心社區(qū)居民、服務(wù)群眾的“最后一公里”，提升居民向心力、凝聚力?；菰防锷鐓^(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站互幫互助志愿服務(wù)隊(duì)，2020年度開展互幫互助志愿服務(wù)25次，重點(diǎn)幫扶社區(qū)困難群體及有需要的人，定期開展走訪慰問低保戶、點(diǎn)亮微心愿等志愿服務(wù)，在居民需要的時(shí)候積極施以援手，做好居民最強(qiáng)大的支援、后盾，解居民燃眉之急、后顧之憂，真正將為民服務(wù)工作做到居民的心坎上。

（四）文化健身志愿服務(wù)隊(duì)

為豐富社區(qū)居民精神文化需求，惠苑里社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站文化健身服務(wù)隊(duì)多次開展豐富多彩的文化活動(dòng)，廣泛開展形式多樣的全民健身運(yùn)動(dòng)，深受社區(qū)居民的喜愛。

（五）文明風(fēng)尚志愿服務(wù)隊(duì)

為大力開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)科學(xué)精神、傳播文明理念價(jià)值觀，積極倡導(dǎo)綠色低碳文明生活方式，惠苑里社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站文明風(fēng)尚服務(wù)隊(duì)每月定期開展文明風(fēng)尚志愿活動(dòng)，廣泛開展“文明條例”宣傳，制止不文明現(xiàn)象，爭做社區(qū)環(huán)保守護(hù)者，志愿者們運(yùn)用多種宣傳方式普及在工作學(xué)習(xí)、公共場(chǎng)所、社區(qū)內(nèi)的文明禮儀規(guī)范，引導(dǎo)居民自覺遵守文明行為，傳播文明新風(fēng)尚。

（六）治安巡邏志愿服務(wù)隊(duì)

為強(qiáng)化社區(qū)治安綜合治理環(huán)境，推進(jìn)平安社區(qū)建設(shè)，構(gòu)筑社區(qū)治理長效機(jī)制，惠苑里社區(qū)治安巡邏服務(wù)隊(duì)定期開展治安巡邏活動(dòng)，服務(wù)隊(duì)共有志愿者20余名，退役士兵、小巷管家等身體健康的社區(qū)居民組成社區(qū)治安力量支柱，在定期開展治安巡邏基礎(chǔ)上，在國慶假期、中元節(jié)文明祭掃等特殊時(shí)間時(shí)點(diǎn)，放棄了自己的休息時(shí)間來守護(hù)居民安全。即時(shí)在雨雪惡劣天氣，他們依舊堅(jiān)守在崗位上盡職盡責(zé)。構(gòu)成一道守衛(wèi)安寧的亮麗風(fēng)景線。

（七）僑胞之家

在津南區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部和鎮(zhèn)黨委指導(dǎo)下，按照有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，打造僑界人士溫馨家園“僑胞之家”，作為基層僑聯(lián)工作的重要?jiǎng)?chuàng)新形式。堅(jiān)持“抓黨建”和“抓僑建”有機(jī)統(tǒng)一，更好的凝聚僑心，確保僑務(wù)工作始終在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展，建立《僑務(wù)工作站工作職責(zé)》和《僑胞僑屬聯(lián)誼制度》，定期召開座談會(huì)，嚴(yán)格執(zhí)行僑務(wù)方針政策，充分利用“僑胞之家”組織開展文體活動(dòng)，定期入戶走訪，為僑胞排憂解難，積極開展僑界聯(lián)誼活動(dòng)，為和諧社區(qū)創(chuàng)建和社區(qū)文化建設(shè)獻(xiàn)計(jì)出力。下一步，惠苑里社區(qū)計(jì)劃充分發(fā)揮僑胞僑眷志愿者的作用，深度挖掘他們的特長，在社區(qū)服務(wù)他們的同時(shí)，也讓僑胞僑眷積極的服務(wù)社區(qū)，引導(dǎo)僑胞僑眷中的黨員，帶頭宣講黨的政策和方針，帶頭宣傳僑法，充分發(fā)揮“僑胞之家”的橋梁紐帶作用。

下一步，惠苑里社區(qū)將不斷深化新時(shí)代文明實(shí)踐站創(chuàng)建工作，充分發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐站陣地作用，結(jié)合黨的十九屆五中全會(huì)精神，不斷開展形式多樣的文明實(shí)踐活動(dòng)，把黨和政府“以人為本”的關(guān)懷力量送到居民身邊，通過學(xué)習(xí)、宣傳、文化、健身活動(dòng)，持續(xù)提高文明實(shí)踐的參與度、覆蓋面，大大提升社區(qū)居民滿足感、幸福感。

最新新時(shí)代教育精神心得體會(huì)及收獲二

? ?習(xí)近平總書記指出，“信仰信念任何時(shí)候都至關(guān)重要。對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。中國共產(chǎn)黨人的理想信念，是馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，是建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解上，虔誠而執(zhí)著、至信而深厚、勇毅而篤行。這是中國共產(chǎn)黨能夠從最初的50多名黨員發(fā)展成為一個(gè)走過百年光輝歷程、在最大的社會(huì)主義國家執(zhí)政70多年、擁有9100多萬黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨的根本原因?；赝^往的奮斗史，眺望前方的奮進(jìn)路，我們年輕干部必須深刻認(rèn)識(shí)理想信念的重要性，切實(shí)把理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)。下面，我從以下三個(gè)方面與大家共同學(xué)習(xí)交流。

同志們，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“無論過去、現(xiàn)在還是將來，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量?！毙聲r(shí)代中國共產(chǎn)黨人要立足初心高揚(yáng)理想信念的旗幟。

（一）堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。曾經(jīng)一段時(shí)期，有人以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為“時(shí)尚”，把共產(chǎn)主義看作虛無縹緲的幻想。究其根源，在于這些人缺乏共產(chǎn)黨人的初心。人民對(duì)美好生活的追求是推動(dòng)人類文明進(jìn)步最持久的力量；堅(jiān)持遵循客觀規(guī)律是推動(dòng)人類文明進(jìn)步最可靠的支撐。堅(jiān)守初心的共產(chǎn)黨人，總是深信和堅(jiān)信：馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，指明了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。馬克思主義之所以能直抵人心、化為共產(chǎn)黨人的信仰，就是因?yàn)樗哺谌嗣裰小⒁劳杏谝?guī)律之上，指明了依靠人民、遵循規(guī)律推動(dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。

（二）堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念。近些年來，國內(nèi)外有人提出中國現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問。這個(gè)疑問是多余的，我們堅(jiān)持的是中國特色社會(huì)主義，一是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，是社會(huì)主義而不是別的什么主義。二是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義不是機(jī)械套用科學(xué)社會(huì)主義基本原則，而是堅(jiān)持以人民為中心、根據(jù)時(shí)代條件，賦予這些原則鮮明的中國特色。只要這樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，我們就一定能夠解決中國自己的問題，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民的根本利益。這也是中國共產(chǎn)黨人的初心所包含的信念。

（三）堅(jiān)定對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心。當(dāng)前，我們正處于國家由大向強(qiáng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，可謂愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。有的人因此對(duì)中國夢(mèng)的前景持觀望態(tài)度。其實(shí)，有初心就有恒心和信心。中國夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵包括人民幸福，這一偉大夢(mèng)想與中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福的初心息息相通。在民族復(fù)興的征程中堅(jiān)守和踐行初心，就是在堅(jiān)持人民作為中國夢(mèng)的創(chuàng)造者和享有者的主體地位，就是在堅(jiān)持筑夢(mèng)成果為人民共享的價(jià)值追求。有了這樣的初心，中國夢(mèng)就有了公平正義陽光的普照，就能成為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓，從而匯聚起萬眾一心追夢(mèng)圓夢(mèng)的強(qiáng)大力量。

理想信念是立黨興黨之基，也是黨員干部安身立命之本。一個(gè)政黨有了遠(yuǎn)大理想和崇高追求，就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)有力，無堅(jiān)不摧，無往不勝，就能經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起；一名干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

（一）堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的勝利之“本”?；仡欬h的百年偉大征途，無數(shù)共產(chǎn)黨人正是憑借心中堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，克服了一個(gè)又一個(gè)困難挫折，取得一個(gè)又一個(gè)勝利。從新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義一路走來，無論是以門板當(dāng)床、雪山草地，還是物資匱乏、自力更生，黨創(chuàng)造了無數(shù)人間奇跡，最終取得了今天的成績?？梢?，堅(jiān)定的理想信念和百折不撓的信仰意志是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的精神源泉，更是廣大黨員干部在革命、建設(shè)和發(fā)展中不斷取得勝利的重要保證。

（二）堅(jiān)定的理想信念是黨員干部先鋒之“魂”。一直以來，“沖鋒在前，退卻在后”“吃苦在前，享受在后”這兩個(gè)口號(hào)被人民群眾口口相傳、奉為經(jīng)典?？谔?hào)所表現(xiàn)的就是黨員干部在黨和人民的事業(yè)奮斗過程中，面對(duì)艱難困苦，時(shí)時(shí)、處處、事事走在群眾的前頭，面對(duì)發(fā)展成果，總能以群眾為先，樣樣起到模范帶頭作用。正是靠著“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的信念之魂，一代又一代黨員干部展現(xiàn)出高尚的公仆情懷、人民情結(jié)，推動(dòng)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，保駕護(hù)航經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn)，全心全意為人民服務(wù)，以理想信念樹立起一座座不朽的業(yè)績豐碑。

（三）堅(jiān)定的理想信念是民族偉大復(fù)興之“源”。落后就要挨打，是近代以來中華大地上血與淚的教訓(xùn)。如今，中國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，大國地位穩(wěn)如磐石。我們從一窮二白，到創(chuàng)新能力排名升至世界第12位，“天問一號(hào)”開啟火星之旅，“羲和號(hào)”實(shí)現(xiàn)太陽探測(cè)零的突破，太空艙成功對(duì)接……貫穿其中的，是黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民對(duì)理想信念的不渝堅(jiān)守。展望未來，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”就是新時(shí)代新階段中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，也是一個(gè)中華民族共同的理想，為每個(gè)中國人注入了強(qiáng)烈的家國情懷。實(shí)現(xiàn)這樣的宏偉目標(biāo)，要求全體黨員干部必須始終堅(jiān)定理想信念，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，凝聚起萬眾一心、眾志成城的磅礴力量。

習(xí)近平總書記在2022年春季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班上強(qiáng)調(diào)：“年輕干部接好班，最重要的是接好堅(jiān)持馬克思主義信仰、為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的班?！崩硐胄拍钍橇Ⅻh興黨之基，也是黨員干部安身立命之本。作為黨和國家事業(yè)的接班人，年輕干部必須謹(jǐn)記習(xí)近平總書記囑托，以知之、信之、行之樹立起堅(jiān)定的理想信念。

（一）要高舉“旗幟”，懷忠誠之魂答好“初心卷”。旗幟引領(lǐng)方向，先鋒凝聚力量。年輕干部應(yīng)自覺把講政治、鑄忠誠融入自己的思想和言行，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。一要把忠誠視為信仰。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、思想觀念深刻變化，年輕干部不僅要忠誠可靠，更要把忠誠當(dāng)一種信仰，一種操守，一種血液，一種旗幟，永遠(yuǎn)堅(jiān)持下去。作為年輕干部要堅(jiān)定正確的政治方向，樹立堅(jiān)定的理想信念，始終保持一種蓬勃進(jìn)取的精神，在不同的崗位上盡職盡責(zé)，讓理想信念之樹長青。二要把忠誠熔為激情。激情是一種精神狀態(tài)，是一種積極向上的態(tài)度。有激情，就是有昂揚(yáng)向上、勇爭一流的精神狀態(tài)，有敬業(yè)奉獻(xiàn)、創(chuàng)新創(chuàng)造的職業(yè)操守，有迎難而上、堅(jiān)忍不拔的不懈斗志。對(duì)黨和人民及事業(yè)的忠誠，就是要把忠誠演繹成澎湃涌動(dòng)的激情、持續(xù)不斷的能量，奮力前行，永不言退。因此，年輕干部對(duì)理想的堅(jiān)守，對(duì)忠誠的堅(jiān)守，不是一種平庸無為的堅(jiān)守，不是一種煎熬無奈的堅(jiān)守，而是要拿出超乎尋常的干勁，激情似火的闖勁，在平凡崗位創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績，為人生添彩，為黨的事業(yè)增光。三要把忠誠化為奉獻(xiàn)。無私奉獻(xiàn)是我們中華民族五千年傳統(tǒng)的積累和沉淀，“鞠躬盡瘁，死而后已”的忘我奉獻(xiàn)精神感動(dòng)了一代又一個(gè)代人，100年來共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的宗旨一直是“立黨為公、執(zhí)政為民”。年輕干部在工作中一定要具備一種無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)，在工作當(dāng)中不用領(lǐng)導(dǎo)提要求，不用同事去監(jiān)督，在自己的崗位上務(wù)實(shí)工作，無私奉獻(xiàn)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，言行一致，表里如一；堅(jiān)持吃苦在前，享受在后；堅(jiān)持群眾觀念，培育和增進(jìn)與群眾的感情，時(shí)時(shí)處處堅(jiān)守著無私的奉獻(xiàn)精神。

（二）要勇挑“重?fù)?dān)”，以擔(dān)當(dāng)之勇答好“實(shí)干卷”。形成堅(jiān)定理想信念，既不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的，而是要在斗爭實(shí)踐中不斷砥礪、經(jīng)受考驗(yàn)。年輕干部要時(shí)刻做好打硬仗的準(zhǔn)備，多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，接幾個(gè)“燙手的山芋”，受幾次“風(fēng)雨的洗禮”。在關(guān)鍵時(shí)刻、吃勁節(jié)點(diǎn)加強(qiáng)歷練，不斷攻克新征程上的“婁山關(guān)”、“臘子口”。一要敢想。工作中要善于解放思想，學(xué)會(huì)靈活轉(zhuǎn)變自己的思維，跳出已有的框架，打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，破除固步自封的想法，從不同的角度來詮釋問題，以科學(xué)的態(tài)度、開闊的視角、嶄新的思維找到創(chuàng)新的靈感，用心、上心、盡心地去思考工作中的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，敢于和過去比，突破自己；敢于和先進(jìn)比，超越他人，從而促進(jìn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和提升。二要實(shí)干。海爾集團(tuán)有句名言，“做好每一件平凡的事就是不平凡，做好每一件簡單的事就是不簡單”。年輕干部一定要牢固樹立起求實(shí)務(wù)實(shí)的工作理念，從小處努力，把小事辦好，工作說了就辦，定了就干，件件有著落，事事出成效，做一名務(wù)實(shí)的干部。如果總想著做大事，不屑于做這些具體的工作，那么所謂的大事就會(huì)成為空中樓閣，不僅自己最終一事無成，而且會(huì)貽誤工作。三要勇闖。年輕人干事就要有朝氣、有激情、有魄力。工作上，有了思路，有了基礎(chǔ)，就要放開手腳，發(fā)揮年輕的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揚(yáng)初生牛犢不怕虎的精神，敢破敢立，直面難題，敢抓善管，敢擔(dān)責(zé)任，不辜負(fù)黨和人民的重托?？h委在用人上不求全責(zé)備，用人所長，用的就是年輕人那份熱情、那股沖勁，用的就是那些堅(jiān)持原則、敢于負(fù)責(zé)的干部。唯唯諾諾、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)不應(yīng)該是年輕人的個(gè)性，更不是縣委所希望看到的。當(dāng)然，只有一股闖勁、沖勁、韌勁是不夠的，還要認(rèn)真研究解決復(fù)雜問題的方式方法，善于把敢闖敢干與科學(xué)實(shí)干結(jié)合起來，既敢干又會(huì)干，才是大智大勇的將才。

（三）要厚植“情懷”，立鴻鵠之志答好“民生卷”。理想信念是黨員干部安身立命之本，為民服務(wù)是黨員干部終身課題，堅(jiān)定理想信念，在任何時(shí)候都離不開為人民服務(wù)這個(gè)根本。年輕干部要牢記人民對(duì)美好生活的向往就是奮斗目標(biāo)，把人民的期待變成自覺行動(dòng)，把人民的希望變成美好現(xiàn)實(shí)。一要甘當(dāng)“螺絲釘”。要勇于擔(dān)當(dāng)作為，不務(wù)虛功、不走過場(chǎng)，從改善民生、助企紓困等民生實(shí)事、民生工程做起，深入推動(dòng)各項(xiàng)惠民政策落地，以“釘釘子”的精神將好事做深、實(shí)事做實(shí)。二要善做“顯微鏡”。要在與群眾溝通中敏銳把握情緒變化，在解難紓困時(shí)迅速抓住癥結(jié)，在答疑解惑中實(shí)時(shí)感知政策得失，不棄微末、不舍寸功。三要勇于“算大賬”。要樹立“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”“謀功應(yīng)謀萬世功”的工作理念，在服務(wù)群眾上算長遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬，用科學(xué)謀劃、系統(tǒng)籌劃破解“解決一個(gè)問題，留下十個(gè)遺憾”。

（四）要心存“戒尺”，持敬畏之心答好“廉潔卷”。政者，正也。”清正廉潔是為政底線，廉潔自律對(duì)樹立崇高理想信念發(fā)揮著“總開關(guān)”作用。年輕干部要守住守牢拒腐防變防線，層層設(shè)防、處處設(shè)防，以“粉身碎骨渾不怕”的精神來恪守“廉潔”二字。一要存敬畏。知敬畏，指心懷崇敬之心和虔誠之心，對(duì)特定事物有敬仰之情、畏懼之感。年輕干部只有內(nèi)心對(duì)黨和組織敬畏、對(duì)黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩敬畏、對(duì)百姓群眾切實(shí)利益敬畏，才能明大德、守公德、嚴(yán)私德，才可有所為、有所不為，方能守住政治門閥、思想高地和作風(fēng)堤壩。二要嚴(yán)律己?！熬訛檎?，以修身為本”。年輕干部的作風(fēng)不僅關(guān)乎個(gè)人形象，更關(guān)乎所從事的工作、所代表的單位形象。要在政治上、工作上、作風(fēng)上嚴(yán)格要求自己，經(jīng)常對(duì)照檢查，善于自我剖析，敢于自我批評(píng)，勇于改正缺點(diǎn)和不足。同時(shí)，要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，提升政治敏銳性、政治鑒別力、政治自制力，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，涵養(yǎng)道德操守，明禮誠信，懷德自重。三要守底線。所謂“底線”，是事物量變質(zhì)變的分界線、做人做事的警戒線，不可踩、更不可越。紛繁復(fù)雜的社會(huì)，誘惑風(fēng)險(xiǎn)和腐蝕“圍獵”依然存在，思想警惕須臾不可放松。作為年輕干部，必須牢固樹立底線意識(shí)，把做人做事的底線劃出來，時(shí)刻保持艱苦樸素的生活作風(fēng)，以儉修身、厲行節(jié)約，凈化社交圈、生活圈、朋友圈，培養(yǎng)積極健康的生活情趣，嚴(yán)守“底線”、警覺“紅線”、不碰“高壓線”，做到慎獨(dú)慎微慎初。

總之，“堅(jiān)定理想信念，必先知之而后信之，信之而后行之。”只要念好“真”字經(jīng)，堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，我們年輕干部就能修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，接好理想信念的班。

最新新時(shí)代教育精神心得體會(huì)及收獲三

在去年底召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代，基本特征就是我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，是保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然要求，是適應(yīng)我國社會(huì)主要矛盾變化和全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的必然要求，是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展的必然要求。深入理解我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)高質(zhì)量發(fā)展、有力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。

把握轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的必然性

轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代的客觀要求。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代的實(shí)質(zhì)是，經(jīng)過改革開放40年的不懈努力，我國經(jīng)濟(jì)規(guī)?？焖僭鲩L，已進(jìn)入由大向強(qiáng)轉(zhuǎn)變的歷史新階段。在上世紀(jì)改革開放的初始階段，作為世界第一人口大國，我國經(jīng)濟(jì)總量僅排在世界第十一位。如今，我國經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)穩(wěn)居世界第二位。黨的xx大以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁入由大向強(qiáng)轉(zhuǎn)變的新階段，進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決勝期，并將在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)生產(chǎn)能力水平的明顯提升，核心是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高質(zhì)量。如果說改革開放之初我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展要解決的首要問題是數(shù)量不足，需要“快”字當(dāng)頭，那么，在新時(shí)代要解決的首要問題則是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必須“好”字當(dāng)頭。

轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段是社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的客觀要求。在黨的十九大報(bào)告中，指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！痹诟母镩_放初期，為解決當(dāng)時(shí)“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”這個(gè)社會(huì)主要矛盾，必須盡快發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，各方面工作都要配合和服從快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)。經(jīng)過多年努力，我國經(jīng)濟(jì)體量明顯增大，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著提升，原來生產(chǎn)力落后的狀況已經(jīng)得到相當(dāng)程度的改變，生產(chǎn)力發(fā)展的制約因素更多表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分，特別是表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾尖銳、生產(chǎn)效率性問題突出、社會(huì)民生建設(shè)滯后和資源環(huán)境約束趨緊等。解決發(fā)展不平衡不充分問題，必然要推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。從社會(huì)主要矛盾的另一側(cè)即人民需要來看，人民日益增長的美好生活需要是多方面的，既包括物質(zhì)和精神生活的豐富，也包括民主法治、公平正義的保障和提升，還包括對(duì)安全和良好生態(tài)環(huán)境的需要，等等。只有實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，才能滿足人民對(duì)物質(zhì)文化生活的更高要求，才能為全面滿足人民的美好生活需要奠定堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。可見，在社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的條件下，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展成為解決社會(huì)主要矛盾的關(guān)鍵舉措，成為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實(shí)施宏觀調(diào)控的根本要求。

轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段是做好當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作的客觀要求。去年底召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議對(duì)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展作出全面部署，提出深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等8項(xiàng)重點(diǎn)工作。按照黨的十九大的要求，今后3年要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，這也要求推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。比如，防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)的一項(xiàng)主要工作是防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)，守住不發(fā)生系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)的底線。防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)要從兩方面入手，一是加強(qiáng)宏觀調(diào)控和金融監(jiān)管，二是提高金融部門本身的資產(chǎn)質(zhì)量、經(jīng)營質(zhì)量和運(yùn)行質(zhì)量，二者不可偏廢。為此，金融就要服務(wù)于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這條主線，更好為實(shí)體經(jīng)濟(jì)服務(wù)，促進(jìn)形成金融和實(shí)體經(jīng)濟(jì)、金融和房地產(chǎn)、金融體系內(nèi)部的良性循環(huán);加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)防范和處置，堅(jiān)決打擊違法違規(guī)金融活動(dòng)，加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)監(jiān)管制度建設(shè)。這些政策措施都是要提高金融運(yùn)行質(zhì)量和提高金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)質(zhì)量，實(shí)質(zhì)上都是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容。

把握高質(zhì)量發(fā)展的具體含義

高質(zhì)量發(fā)展標(biāo)定中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新方位，是有著科學(xué)內(nèi)涵的理論概括和發(fā)展要求，至少可以從以下三個(gè)方面把握其具體含義。

微觀層次的高質(zhì)量發(fā)展。微觀經(jīng)濟(jì)是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展必須提高微觀層次的經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量。首先，生產(chǎn)經(jīng)營者要確保產(chǎn)品和服務(wù)符合法律法規(guī)提出的質(zhì)量要求，并且能夠滿足消費(fèi)者的質(zhì)量需求。1993年，我國頒布施行了《中華人民共和國產(chǎn)品質(zhì)量法》，并于20xx年、20xx年兩次進(jìn)行修改，為我國產(chǎn)品質(zhì)量控制提供了法律制度保障。生產(chǎn)經(jīng)營者努力提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要微觀基礎(chǔ)。其次，生產(chǎn)經(jīng)營者要不斷提高經(jīng)營管理水平。提高生產(chǎn)和服務(wù)的效率和效益是企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ)，建立現(xiàn)代企業(yè)制度是實(shí)現(xiàn)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的根本保證。最后，要積極鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。勇于創(chuàng)新、自主創(chuàng)新是高質(zhì)量發(fā)展的根本動(dòng)力，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新是將微觀創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)小溪匯聚成全社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展大河的必由之路。

宏觀層次的高質(zhì)量發(fā)展。宏觀經(jīng)濟(jì)狀況體現(xiàn)一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的總體水平。在新時(shí)代，只有實(shí)現(xiàn)宏觀層次的高質(zhì)量發(fā)展，才能在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)宏觀層次的高質(zhì)量發(fā)展，主要應(yīng)抓好以下幾方面：第一，貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)和保持總體經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康可持續(xù)發(fā)展。要正視當(dāng)前我國發(fā)展不平衡不充分問題，特別是發(fā)展質(zhì)量和效益不夠高、創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提升、生態(tài)環(huán)境保護(hù)任務(wù)艱巨等問題，努力尋求解決之道。第二，提高總體經(jīng)濟(jì)的投入產(chǎn)出效益，把各項(xiàng)成本特別是各層次的管理成本切實(shí)降下來。重點(diǎn)是通過使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用，降低企業(yè)生產(chǎn)成本和行政管理成本。第三，在宏觀經(jīng)濟(jì)管理方面，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)可能發(fā)生的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、外部風(fēng)險(xiǎn)特別是金融風(fēng)險(xiǎn)等各類經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)判和識(shí)別能力，及時(shí)采取有效措施，避免風(fēng)險(xiǎn)形成，化解風(fēng)險(xiǎn)沖擊或減緩風(fēng)險(xiǎn)影響。第四，進(jìn)一步增強(qiáng)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域重大突發(fā)事件特別是外部重大突發(fā)事件的能力。應(yīng)對(duì)重大突發(fā)事件能力主要包括：物質(zhì)能力如應(yīng)對(duì)能源、糧食、外匯儲(chǔ)備等方面突發(fā)事件的能力，政策反應(yīng)能力如信息搜集處理能力、突發(fā)事件預(yù)案儲(chǔ)備等。在對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)判、識(shí)別以及重大突發(fā)事件應(yīng)對(duì)方面，宏觀調(diào)控水平是國家總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的一個(gè)重要體現(xiàn)。

社會(huì)民生事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的最終目的是滿足人民對(duì)美好生活的需要。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，必須落實(shí)到社會(huì)民生事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展上。這主要表現(xiàn)在：第一，教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、社會(huì)保障等社會(huì)公共產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量能夠滿足全體居民的需要。第二，能夠創(chuàng)造較為充分的就業(yè)機(jī)會(huì)，形成基本合理的收入分配體制機(jī)制，使居民總體收入穩(wěn)定提高，中等收入群體不斷壯大，基本消除貧困。第三，社會(huì)風(fēng)氣積極向上，文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，人們精神生活日益豐富，社會(huì)文明程度不斷提高，社會(huì)氛圍公平、公正、民主、和諧。第四，綠色發(fā)展理念深入人心，生態(tài)環(huán)境得到充分保護(hù)，居民生活環(huán)境美好宜居，人與自然和諧相處。

把握高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑

高質(zhì)量發(fā)展是建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要基礎(chǔ)。從轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段到真正實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，是一個(gè)需要不懈努力的過程。要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，遵循市場(chǎng)規(guī)律，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新進(jìn)展。

堅(jiān)定不移全面深化改革。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，改革面臨更艱巨的任務(wù)，需要義無反顧的決心。必須堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，突破利益固化的藩籬，吸收人類文明有益成果，加快構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，充分發(fā)揮我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性，為高質(zhì)量發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。要進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，不斷增強(qiáng)生產(chǎn)經(jīng)營者改進(jìn)生產(chǎn)服務(wù)和開拓創(chuàng)新的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變、制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。

積極推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的主要矛盾是總供給與總需求的矛盾。從長期看，在總供給與總需求的矛盾雙方中，供給側(cè)是矛盾的主要方面，只有解決好供給側(cè)的問題，才能從根本上推動(dòng)宏觀經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。因此，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革對(duì)于實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展具有決定性意義。

創(chuàng)新和完善宏觀調(diào)控。無論微觀層次還是宏觀層次，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展都需要一個(gè)良好穩(wěn)定的大環(huán)境，而創(chuàng)新和完善宏觀調(diào)控是提供這種大環(huán)境的重要保證。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，對(duì)于宏觀調(diào)控工作來說，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)是制勝法寶。當(dāng)前，創(chuàng)新和完善宏觀調(diào)控，要發(fā)揮國家發(fā)展規(guī)劃的戰(zhàn)略導(dǎo)向作用，堅(jiān)持適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化完善宏觀調(diào)控，相機(jī)抉擇，開準(zhǔn)藥方。

積極擴(kuò)大和深化對(duì)外開放。高質(zhì)量發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)是國際競爭力的提升。關(guān)上門實(shí)行保護(hù)主義，或不敢到國際市場(chǎng)去拼搏，都不能提升國際競爭力。國際競爭力不僅表現(xiàn)為產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率和進(jìn)出口實(shí)力，更表現(xiàn)為本國產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)成為國際行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、提高國際競爭力，必須堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策，堅(jiān)持打開國門搞建設(shè)。要積極推進(jìn)“一帶一路”國際合作，加快形成全面開放新格局。

加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。保護(hù)綠水青山，才能使綠水青山變成金山銀山。生態(tài)文明建設(shè)是高質(zhì)量發(fā)展的重要條件，良好的生態(tài)環(huán)境本身就是高質(zhì)量發(fā)展的成果。生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代，利在千秋。我們要牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。

更好發(fā)揮理論創(chuàng)新的引領(lǐng)和促進(jìn)作用。在經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要圍繞經(jīng)濟(jì)效率展開，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要聚焦于總量分析。如何運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析技術(shù)，在微觀層次和宏觀層次上對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量問題進(jìn)行研究和闡述，是新時(shí)代提出的經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新課題。這種理論創(chuàng)新必須扎根于我國推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的偉大實(shí)踐，為我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段作出貢獻(xiàn)。

最新新時(shí)代教育精神心得體會(huì)及收獲四

轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十四年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多，以往的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我明白了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我明白了開展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。

今年的集訓(xùn)不一樣于往年，教育局組織了師德集訓(xùn)講師團(tuán)來給我們做了精彩的報(bào)告，兩位教師圖文并茂的給我展示了他們?cè)谖錆h市育才小學(xué)培訓(xùn)時(shí)的所見、所聞、所獲、所感，雖然我無法身臨其境，可是從他們的報(bào)告中我還是明白了自我和育才小學(xué)教師之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到那里，我不僅僅得要自問，他們做到的，難道我就不能嗎是的，我必須能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自我迷失了方向，今日我突然明白了，不要再覺得自我的工作太平凡，也不要抱怨自我的待遇有多差，僅有我們自我的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。

首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須明白愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的職責(zé)，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們僅有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的尊重了，他們才會(huì)尊重教師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺得自我生活在地獄。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的教師，僅有不斷的更新自我的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，進(jìn)取學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

3、以身作則。

教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。所以，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝积R，這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。僅有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自我能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

最新新時(shí)代教育精神心得體會(huì)及收獲五

家，對(duì)所有的人來說，都是溫馨的字眼。對(duì)于戲耍的孩子，家是黃昏的炊煙、遮雨的屋檐，是噴香的菜飯、是爸爸慈愛的笑臉?gòu)寢寫驯У臏嘏粚?duì)于離家的人兒，家就是漂泊后的歸宿，疲累后的港灣，是游子心底的歸依，是白發(fā)人葉落歸根的夙愿。

隨著歲月的遷移，伴著成長的腳步，走出家門，媽媽是家的牽掛；走出國門，華夏兒女炎黃子孫長江黃河泰山昆侖，家是相同的血脈，是傳承的文化，是五十六個(gè)民族，是我們的大中華；而縱觀歷史的變遷生民的轉(zhuǎn)換環(huán)境的演變，地球天下宇宙又何嘗不是我們賴以生存的家？

家是永遠(yuǎn)的牽掛。李白仗劍天涯，飄逸瀟灑，仍會(huì)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；王灣《次北固山下》鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊，把對(duì)價(jià)的思念托付給北歸的大雁；“烽火連三月，家書抵萬金?！奔沂嵌鸥︻嶔ち麟x、骨肉離散的思念。

然而遭遇離騷的屈原，在放逐的過程中，無論遭遇多少苦難，他都可以戴高冠，佩長劍，行吟“九歌”。而一旦郢都被攻陷，國破家亡之時(shí)，生命便無從附著。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)、登臨意。誰能懂得辛棄疾這個(gè)游子那亡國浪子的悲憤之心呢？“故國不堪回首月明中”“恰是一江春水向東流”的的愁思，也只是悲劇詞帝“李煜”對(duì)南唐故土一席的懷念。

有國才有家，國泰然后民安。國家是皮，家是毛，皮之不存，毛將焉附？

翻閱中國的近代史，回望我們的昨天，我們?cè)?jīng)歷過那么多的苦難和考驗(yàn)，百年屈辱，八年抗戰(zhàn)，洪水，非典，雪災(zāi)，還有20xx，5，12大地震的汶川……我們一次次被*在地，然而更一次次挺起腰桿，明天我們或許會(huì)面臨著更多的苦難、更大的考驗(yàn)，然而背靠960萬平方土地的祖國，面前是13億雙手的溫暖，我們還有什么困難不能度過？

作為我們，新時(shí)代的驕子，應(yīng)該怎樣成長，才能無愧于“未來中國的脊梁”？

“九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下！”中國傳統(tǒng)儒家文化，講究修身、治國、平天下。讓我們從現(xiàn)在開始，從自我出發(fā)，飽讀詩書，站在文化的前列，站在世界的高度，然后我們才能一步步走出小家，心懷祖國，放眼天下。

今天終將成為歷史的昨天。我相信，只要我們?cè)谛闹虚L久地懷有這份厚重的家國情懷，他日回望，生命定能書寫出最輝煌的篇章，我們一定無愧于中國的脊梁！

請(qǐng)讓我用幾句歌詞來結(jié)束我的演講，題目是：《用愛寫的家》：

誰說識(shí)字憂患起偏偏是世代書香人家

博古通今以明志淡泊寧靜自高雅

滿屋的經(jīng)史哲論一張口家國天下

指點(diǎn)江山五千年激揚(yáng)文字論華夏

并非采菊東籬下不過是尋常百姓人家

燕子飛過屋檐下炊煙裊裊映丹霞

少不了家長里短說不盡酸甜苦辣

心中明月清風(fēng)坐看風(fēng)云變化

都是一樣的路啊一樣的雨雪風(fēng)霜

一樣的世事冷暖一樣的春秋冬夏

都是一樣的情啊一樣的真真假假

一樣的悲歡離合一樣用心寫的愛

用愛寫的家

最新新時(shí)代教育精神心得體會(huì)及收獲六

按照“不忘初心，牢記使命”主題教育對(duì)照黨章黨規(guī)找差距要求，聚焦個(gè)人檢視問題清單、“18個(gè)是否”，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，逐一對(duì)照檢視違背初心和使命的問題，深刻剖析根源，制定整改措施，明確努力方向，形成如下剖析材料。

(一)對(duì)照黨章“五個(gè)是否”存在的問題

1.是否堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局方面。理論聯(lián)系實(shí)際不夠深入，存在學(xué)用脫節(jié)的問題。例如：在工作中沒有結(jié)合理論應(yīng)用，不知道創(chuàng)新，只知道循例。

2.是否認(rèn)真履行黨員八項(xiàng)義務(wù)，踐行入黨誓言，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用方面。沒有做到時(shí)時(shí)處處用一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，黨員的先鋒模范作用發(fā)揮不好。例如：在工作中有懈怠心理，畏難情緒，缺乏苦干實(shí)干精神。

3.是否按照黨員干部六項(xiàng)基本條件，真正做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔方面。存在大局觀不夠強(qiáng)的問題。例如：在工作中缺乏大局觀意識(shí)，習(xí)慣考慮自己的工作范疇，沒有從整個(gè)單位的角度考慮工作推進(jìn)。

4.是否嚴(yán)格遵守黨的組織制度，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面。我能夠認(rèn)真遵守黨的組織制度，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

5.是否堅(jiān)持黨的群眾路線，樹牢宗旨意識(shí)，堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去，善于做好新形勢(shì)下的群眾工作方面。存在服務(wù)群眾有本位主義現(xiàn)象。例如：沒有真正的關(guān)心群眾所想所急，有些群眾因忘記是節(jié)假日前來辦事，就將群眾拒之門外。

(二)對(duì)照《準(zhǔn)則》“八個(gè)是否”存在的問題

1.是否堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定馬克思主義信仰和社會(huì)主義信念方面。存在思想理論學(xué)習(xí)不夠深的問題。例如：有時(shí)候在自學(xué)的過程中對(duì)新知識(shí)、新理論只看一個(gè)標(biāo)題和概論，沒有深入細(xì)致的沉下心研究。

2.是否堅(jiān)定不移貫徹黨的基本路線，在大是大非面前站穩(wěn)政治立場(chǎng)方面。存在維護(hù)政治紀(jì)律，嚴(yán)守政治規(guī)矩的態(tài)度還不夠堅(jiān)決的問題。例如：對(duì)社會(huì)上有些消極的負(fù)面言論認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為自己不附和不同意就可以了，缺乏正面抵制和挺身而出的勇氣。

3.是否堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”方面。存在對(duì)《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想》的作用認(rèn)識(shí)不到位的問題。例如：以業(yè)務(wù)工作繁忙為由，主動(dòng)對(duì)《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想》學(xué)習(xí)少。

4.是否嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”方面。存在工作作風(fēng)不務(wù)實(shí)的問題。例如：在工作中照搬照抄的多，辦法不多，決心不大;對(duì)從嚴(yán)管理認(rèn)同度低，執(zhí)行制度不經(jīng)常;對(duì)問題視而不見、好人主義問題屢禁不止。

5.是否堅(jiān)持民主集中制原則，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，保障黨員權(quán)利，注意聽取不同意見，自覺服從組織分工安排，不獨(dú)斷專行或各自為政方面。存在維護(hù)集體領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威不力的問題。例如：在維護(hù)集體領(lǐng)導(dǎo)方面，有時(shí)更多關(guān)心自己分內(nèi)的工作，從整體和全局高度思考問題不夠;對(duì)一些與自己工作無關(guān)的議題，關(guān)心重視不夠，為單位民主決策貢獻(xiàn)不夠。

6.是否堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向，堅(jiān)持好干部標(biāo)準(zhǔn)，自覺防范和糾正用人上的不正之風(fēng)和種種偏向方面。存在選人用人意見不夠的問題。例如：片面認(rèn)為自己就是基層的人事工作人員，只有履行手續(xù)和具體經(jīng)辦業(yè)務(wù)的工作，沒有決定干部人事的權(quán)利，上級(jí)怎么定都行，沒有嚴(yán)格按照黨的選人用人標(biāo)準(zhǔn)來提出自己的意見和建議。

7.是否勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，自覺接受對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，加強(qiáng)自律、慎獨(dú)慎微，按規(guī)則正確行使權(quán)力方面。存在沒有逗硬批評(píng)和自我批評(píng)的問題。例如：在開展批評(píng)和自我批評(píng)是總是批評(píng)自己多，批評(píng)別人少，怕礙于情面，裝老好人。

8.是否保持清正廉潔的政治本色，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，堅(jiān)決同消極腐敗作斗爭方面。存在與消極腐敗作斗爭不夠的問題。例如：一直認(rèn)為自己就是基層普通工作人員，也不是什么領(lǐng)導(dǎo)干部，不存在腐敗現(xiàn)象，但有時(shí)看到腐敗現(xiàn)象不能及時(shí)向紀(jì)律監(jiān)察機(jī)關(guān)報(bào)告。

(三)對(duì)照《條例》“五個(gè)是否”存在的問題

1.是否在重大原則問題上同黨中央保持一致，自覺執(zhí)行黨組織決定方面。存在落實(shí)黨中央、上級(jí)部署的工作力度不夠的問題。例如：對(duì)立竿見影的工作比較重視，對(duì)長效性、長期堅(jiān)持落實(shí)的工作執(zhí)行力度不夠。

2.是否存在濫用職權(quán)、以權(quán)謀私等問題方面:不存在濫用職權(quán)、以權(quán)謀私等問題。本人不存在濫用職權(quán)和以權(quán)謀私的問題。

3.是否存在優(yōu)親厚友問題方面。本人不存在優(yōu)親厚友的問題。

4.是否存在工作不負(fù)責(zé)任，搞形式主義、官僚主義等問題方面。存在形式主義方面的問題。例如：在工作上有時(shí)候因?yàn)槿蝿?wù)太多，壓力大，急于沖忙做完后交差，往往忽視了工作質(zhì)量，不認(rèn)真檢查做的完整不完整，好不好。

5.是否存在生活奢靡、貪圖享樂、追求低級(jí)趣味，違反社會(huì)公德、家庭美德等問題方面。存在輕度貪圖享樂、低級(jí)趣味的問題。例如：本人工作之余，休息時(shí)間，上網(wǎng)玩游戲娛樂的時(shí)間多，學(xué)習(xí)新理論新知識(shí)，充實(shí)自己的時(shí)間少。

深入剖析反思自己產(chǎn)生問題的根本原因，雖然有一定的客觀原因，但主要是主觀原因造成的，具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

(一)、思想解放程度不夠，思想僵化保守。存在著理想信念方面，存在黨員意識(shí)、宗旨意識(shí)、憂患意識(shí)淡薄問題。對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠，心存僥幸意識(shí)。認(rèn)為只要跟著黨組織學(xué)習(xí)就已足夠，積極干好本職工作就可以了。沒有將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)提高政治素養(yǎng)放在完善自我的高度，沒有自覺和系統(tǒng)地學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，導(dǎo)致自己理論水平不夠高。導(dǎo)致對(duì)自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀自我改造重視不夠，從而使思想水平在較低層次徘徊，看待問題、分析問題，解決問題能力明顯不夠。

(二)、學(xué)習(xí)知識(shí)鉆研業(yè)務(wù)精神還不夠，因循守舊。沒有主動(dòng)擠出時(shí)間來開展自學(xué),系統(tǒng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)先爭優(yōu)理論。對(duì)新知識(shí)，新技術(shù)的學(xué)習(xí)不足，表現(xiàn)沒有沉下心認(rèn)真的學(xué)習(xí)理論知識(shí)，對(duì)東西一知半解。有時(shí)放松對(duì)自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于能應(yīng)付過得去、差不多。具體工作不夠扎實(shí)，存在急于求進(jìn)的情況，接到工作首先想到的是盡快完成，而不是做到做好。對(duì)事實(shí)情況未作詳細(xì)了解之前便枉下結(jié)論導(dǎo)致事與愿違使事情未收到預(yù)期結(jié)果。做事雖有計(jì)劃，但很難按計(jì)劃實(shí)施，經(jīng)常給人虎頭蛇尾的感覺。究其原因主要是學(xué)習(xí)態(tài)度問題，一是認(rèn)為自己腦子不好使，記憶力不行了，不是學(xué)習(xí)的時(shí)候了，二是認(rèn)為理論是務(wù)虛的，能大致了解一些就可以了，滿足于一知半解。

(三)、工作藝術(shù)性不夠，封閉狹隘。不成熟、不穩(wěn)重做事風(fēng)風(fēng)火火走馬觀花不認(rèn)真不細(xì)致。主要表現(xiàn)在工作方法簡單，只安于表面，處理事情方法比較簡單，缺少靈活性和藝術(shù)性，對(duì)問題深層次思考不夠，對(duì)工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來動(dòng)力認(rèn)識(shí)不深刻。粗心大意，在平時(shí)的工作忽略小節(jié)，而小節(jié)往往導(dǎo)致事故的發(fā)生，小節(jié)是事故的到火點(diǎn)，在今后的工作中我會(huì)認(rèn)真從小節(jié)入手，以仔細(xì)的態(tài)度對(duì)每一件事。究其原因主要是自己的性格缺陷導(dǎo)致。還是自我滿足，自我安慰的思想存在。

(四)、事業(yè)心不如從前開拓進(jìn)取精神不足，隨遇而安、慵懶散漫。缺乏迎難而上開創(chuàng)新局面的干勁和勇氣，工作作風(fēng)上有時(shí)緊時(shí)松，工作標(biāo)準(zhǔn)上有時(shí)不夠嚴(yán)格。由于經(jīng)驗(yàn)還不足，工作的水平還不高。個(gè)人創(chuàng)新不夠。所以導(dǎo)致工作效果體現(xiàn)的不明顯。在義無反顧抓落實(shí)方面做得不到位。

對(duì)照黨章黨規(guī)找差距，是主題教育學(xué)習(xí)教育和檢視問題的重要內(nèi)容，是推動(dòng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動(dòng)檢視自我、自覺修正錯(cuò)誤的重要措施。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想》和關(guān)于“不忘初心、牢記使命”的重要論述，黨員意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，政治意識(shí)、思想境界、道德境界進(jìn)一步提升。綜合來說，主要在四個(gè)方面努力。

(一)、必須堅(jiān)定立場(chǎng)不動(dòng)搖。必須堅(jiān)定不移地貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，牢記使命初心、增強(qiáng)“四個(gè)自信”，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”的根本保障。始終把堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位作為第一位的政治要求，把堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為第一位的政治責(zé)任，把堅(jiān)決嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為第一位的政治自覺。更加自覺執(zhí)行黨的理論和路線方針政策。做到黨中央提倡的，堅(jiān)決響應(yīng);黨中央的決策部署，堅(jiān)決貫徹;黨中央決定的，堅(jiān)決執(zhí)行;黨中央禁止的，堅(jiān)決不做。任何時(shí)候任何情況下，都必須以堅(jiān)定的政治立場(chǎng)確保初心不變、使命永記。

(二)、必須牢記宗旨不改變。共產(chǎn)黨人的初心是全心全意為勞苦大眾謀利益的赤子之心。習(xí)近平總書記指出，走得再遠(yuǎn)、走到再輝煌的未來，都不能忘記走過的路也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。作為共產(chǎn)黨人，更要堅(jiān)守為民初心、牢記歷史使命，自覺拋棄前進(jìn)中的一切私心雜念和干擾阻撓，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為我們的永恒追求，樹牢宗旨意識(shí)，堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去，認(rèn)真做好新形勢(shì)下的群眾工作。

(三)、必須保持作風(fēng)不褪色。作風(fēng)問題關(guān)系人心向背，關(guān)乎事業(yè)發(fā)展，也是踐行“不忘初心，牢記使命”的內(nèi)在要求。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，深刻洞察黨內(nèi)存在的問題，以貫徹執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神為切入口和動(dòng)員令，部署開展“兩學(xué)一做”“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“不忘初心、牢記使命”主題教育，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，開啟了一場(chǎng)正風(fēng)肅紀(jì)、激濁揚(yáng)清、刷新黨風(fēng)政風(fēng)吏治煥然一新，取得了重大歷史性成就，黨心民心為之一振，為黨和國家各項(xiàng)事業(yè)開創(chuàng)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治和作風(fēng)保證。我們要始終保持作風(fēng)建設(shè)的自覺性、主動(dòng)性，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，密切黨群干群關(guān)系，保持血肉聯(lián)系，為實(shí)現(xiàn)“初心”凝聚最廣泛、最強(qiáng)大的力量。

(四)、必須務(wù)實(shí)進(jìn)取不懈怠。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但要實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，還有很長的路要走，還有很艱辛的征途要跨越。我們每一名共產(chǎn)黨員只有時(shí)刻以時(shí)不待我，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)做好工作，把一張藍(lán)圖繪到底，一屆接著一屆干，只爭朝夕的緊迫感和責(zé)任感，才能最終聚沙成塔、集腋成裘，實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大夢(mèng)想。