福建違建塌倒事件心得體會(huì)及收獲 福建違建塌倒事件心得體會(huì)及收獲怎么寫(四篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

關(guān)于福建違建塌倒事件心得體會(huì)及收獲一

福州是一座擁有2200多年歷史的名城。唐開元十三年設(shè)福州都督府始稱福州。五代梁開平二年閩王王審知擴(kuò)建城池，將風(fēng)景秀麗的烏山、于山、屏山圈入城內(nèi)，從此福州成為“山在城中，城在山中”的獨(dú)特城市?！叭健背闪烁Ｖ莸膭e名。

福州位于福建省東部閩江下游，是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。全市總面積11,968平方公里，其中市區(qū)總面積1043平方公里;總?cè)丝?80多萬，其中城區(qū)人口116萬?！耙蛑荼庇懈Ｉ健?，故名福州，又因九百多年前就遍植榕樹，“綠蔭滿城，暑不張蓋”，故又有“榕城”的美稱?，F(xiàn)轄鼓樓、臺(tái)江、倉(cāng)山、馬尾、晉安五個(gè)區(qū)和福清、閩侯、羅源、連江、長(zhǎng)樂、平潭、閩清、永泰等二市六縣。居民以漢族為主，還有畬、滿、苗、回等二十多個(gè)少數(shù)民族。福州依山傍海，氣候宜人，綠樹長(zhǎng)青，屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候。年平均氣溫為19.6℃，最冷一月平均氣溫為10.5℃，最熱七月平均氣溫28.6℃，年均降水量1342.5毫米。最佳旅游季節(jié)為每年4-11月。市區(qū)內(nèi)有聞名全國(guó)的溫泉。

各位團(tuán)友，今天我講解的內(nèi)容是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶----三坊七巷。

三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達(dá)吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃，現(xiàn)居民3678戶，人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱。三坊是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此，在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi)，仍然保留著豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi)，坊巷縱橫，石板鋪地;白墻青瓦，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致，匠藝奇巧，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

“三坊七巷”是國(guó)家歷史文化名城----福州的主要標(biāo)志，被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間?！边@大約就是“三坊七巷”的由來。

三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表，許多節(jié)俗活動(dòng)中心常集中在三坊七巷，它包括民間信仰、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。

“月光光，照池塘;騎竹馬，過洪塘;洪塘水深難得渡，等妹撐船來接郎。問郎長(zhǎng)，問郎短，問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現(xiàn)在，特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。

三坊七巷，以她近三百座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷，完整的坊里，配以古河道、古橋梁、古榕樹，形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌，引起了國(guó)內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣，成為游客前來福州的必到之處。可以說，她是“全國(guó)少見，江南僅有”。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他們魂?duì)繅?mèng)繞、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土。

“三坊七巷”的路，絕對(duì)是小路，也許幾百年來就是這樣小，小得只能并排走兩頂轎子吧!然而“山不在高，有仙則靈!”路不在大，有人則名。就是從這樣的小巷里，歷代走出了多少風(fēng)流人物，多少英雄豪杰?他們走出幽深的坊巷，走向八閩大地，走向五湖四海，成就了一番大事業(yè)。他們?yōu)椤叭黄呦铩痹龉?，“三坊七巷”也為有他們而驕傲?/p>

三坊七巷的古建筑風(fēng)貌主要表現(xiàn)在：石板深巷，青瓦粉墻，各式精雕細(xì)刻的門罩，風(fēng)火墻式的多進(jìn)院落，從高處府視猶如海上層層波浪，那此起彼落的萬傾波濤既無比壯觀又震撼人心。

三坊七巷不僅以她的古建筑聞名于世，她還代表了福州人重教育，好讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)，科舉之盛，在全國(guó)也屬罕見。南宋著名學(xué)者，被稱為與朱熹、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙，在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇：“路逢十客九青矜，半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲?！边@首詩也是三坊七巷的生動(dòng)寫照，說明了福州讀書人之多，以及深夜苦讀的生動(dòng)景象。

“三坊七巷”是福州歷史的的見證;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結(jié)晶;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影。它記錄了唐末五代時(shí)閩王王審知立國(guó)的史實(shí)，記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經(jīng)歷。它吹灑著辛亥革命的風(fēng)雨，傳播著北京“五四”運(yùn)動(dòng)在福州的影響。這些坊巷內(nèi)曾經(jīng)居住過上百名高官顯貴、學(xué)者名流，唐著名學(xué)者黃璞，宋理學(xué)家陳襄、晚唐詩人陳烈、狀元鄭性之、明抗倭名將張經(jīng)、清巡撫沈葆楨、近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)等等都曾在三坊七巷居住過，還有黃花崗著名烈士林覺民。說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。

關(guān)于福建違建塌倒事件心得體會(huì)及收獲二

說到福州，就不能不提及鼓山。早在東晉時(shí)期，福州民間就流傳“右旗左鼓，八閩二絕”的風(fēng)水之說，這左鼓即指鼓山，聳立于福州市東郊、閩江北岸，總面積約48平方公里，分為鼓山、鼓嶺、鱔溪、磨溪、鳳池白云洞五大景區(qū)。自宋朝至今皆為游覽勝地，鼓山就是福建省“十佳”風(fēng)景區(qū)之一。它與福州旗山遙遙相峙，重巒疊嶂、終年蒼翠，山上處處有奇巖，峰峰有洞府，風(fēng)光旖旎，主峰海拔900多米，對(duì)福州風(fēng)水中占有相當(dāng)重要的的地位。

青龍鼓山佑民安康

自古以來，福州百姓在選擇及組織居住環(huán)境方面，就有采用封閉空間的傳統(tǒng)。為了加強(qiáng)封閉性，還往往采取多重封閉的辦法，如四合院宅就是一個(gè)圍合的封閉空間;多進(jìn)庭院住宅又加強(qiáng)了封閉的層次，而里坊又用圍墻把許多庭院住宅封閉起來(比如福州的三坊七巷的構(gòu)造)。 作為城市也是一樣，從城市中央的衙署院(或都城的宮城)到內(nèi)城再到廓城，也是環(huán)環(huán)相套的多重封閉空間。在城市的外圍，按照風(fēng)水格局，基址后方是以主山為屏障，山勢(shì)向左右延伸到青龍、白虎山，成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì)。山的左右為青龍白虎(比如說福州的以金雞山為青龍，大夢(mèng)山為白虎，于山、烏山把住南門成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì))，遂將后方及左右方圍合?；非胺接邪干秸趽?，連同左右余脈，亦將前方封閉，剩下水流的缺口，又有水口山把守，這就形成了第一道封閉圈。如果在這道圈外還有主山后的少祖山及祖山，青龍、白虎山之側(cè)的護(hù)山(比如說福州青龍之側(cè)的護(hù)山的鼓山;白虎山之側(cè)的旗山)。案山之外的朝山，這就形成了第二道封閉圈?？梢哉f風(fēng)水格局是在封閉的人為建筑環(huán)境外的一層天然的封閉環(huán)境。

由此我們可知，鼓山為作福州的青龍山，守護(hù)著福州這塊難得的寶地，保佑著有福之州風(fēng)調(diào)雨順，人民安康。

鼓山之“鼓”意義非常

鼓山為作福州的青龍山，自有神奇之處，由其頂峰有一如鼓巨石而得名。相傳這支鼓是天上的擂鼓將軍為了鎮(zhèn)住惡龍?zhí)氐亓粝碌?。每?dāng)風(fēng)雨交加，石鼓便有簸蕩之聲，那就是鼓將軍在鼓山頂面對(duì)海上龍王進(jìn)犯而擊鼓，號(hào)召三軍準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

鼓，在易經(jīng)中為震、為東方。易經(jīng)云：震者亨。震來，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。其意思是重雷發(fā)向，千里傳聲，有驚無險(xiǎn)之象，亦有變動(dòng)之意。

易經(jīng)《震卦》象征震動(dòng)的鼓聲：可致亨通。當(dāng)驚雷鼓動(dòng)的時(shí)候，天下萬物都感到恐懼，然而君子卻能安之若素，言笑如故;即使雷聲震驚百里之遙，作為君子卻能做到從容不迫，表示大丈夫威武不能屈，所以能成就大事。鼓山頂峰的石鼓亦在點(diǎn)醒居住福州的人們，匹夫興亡人人有責(zé)。每當(dāng)國(guó)家風(fēng)云變幻之時(shí)，應(yīng)該走出去，為國(guó)效力，由閩化龍之意。

九座山亭有玄機(jī)

坐落在鼓山的涌泉寺更為名揚(yáng)天下，其位列閩剎之冠，是福州的驕傲，素有“既來福州，必游鼓山”之說。

涌泉寺寺院和自然景觀渾然一體，山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地鑲嵌其中，寺廟前后左右環(huán)抱著蒼郁的古老大樹林，可謂“進(jìn)山不見寺，入寺不見山”，宛如這寺院是盤古開天地就有，是上天降落在此處。這一典型唐代建筑，坐北朝南，以三級(jí)宮殿群，順山勢(shì)而上。邁過高高的門檻，一陣佛門清靜的淡雅清香就會(huì)撲面而來。很多人走進(jìn)殿內(nèi)，燒上一炷香，虔誠(chéng)地祈禱、祝福，讓人徒升心安平靜之感。

建造這所寺院的開山祖師神晏更具有傳奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窩穴上，燕窩發(fā)燕仔燕孫，所以涌泉寺能居僧干眾，蒸蒸口上。相傳當(dāng)時(shí)涌泉寺建成后鼓山香火愈來愈旺。為了讓香客們上山方便，寺院僧眾決定修條上山道路。歷經(jīng)七七四十九天努力，一條彎彎曲曲的石頭山道，從鼓山腳下一直鋪到涌泉寺的大門。

開山祖師神晏看見這條石砌大道，心里很高興?？蛇^了幾天卻怎么也高興不起來。因?yàn)檫@條石砌大道寺院的僧眾，病的病，死的死，香客們也聞知涌泉寺發(fā)生瘟疫，也不敢上山來了。一時(shí)間，鼓山涌泉寺僧侶四散奔逃，香客稀少，冷清寥落。

神晏心中好疑惑，為探明原因走到鼓山白云峰頂朝看石道。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，隱隱約約中，他發(fā)現(xiàn)整條石道一股兇氣繚繞不散。他連忙再仔細(xì)一一辨認(rèn)，這才驚駭?shù)盟麕缀跏タ刂坪敖谐鰜?。這條從山腳鋪到涌泉寺大門口的石道，彎彎曲曲就如一條巨大蟒蛇蜿蜒而上，嶺道上的一塊塊石頭板就如蟒蛇身上的鱗甲一片片。那蛇的頭對(duì)著涌泉寺大門正張著血盆大口對(duì)著燕窩吞吃出門的燕子，這石道分明是“蛇竄燕窩”!這明擺著涌泉寺的風(fēng)水被這石條道破壞了。

好在神晏不愧為一代大師。他返回涌泉寺，召集眾僧在新修的這條上山石道上建造了九座山亭，從山腳到山門。這條“蟒蛇“變成的石頭道路中間的九座山亭，依次為閩山第一亭、東際亭、仰止亭(今已廢)、觀瀑亭(又名石門亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松關(guān)亭、更衣亭。這九座山亭像九根大鐵釘，牢牢地釘在這條蟒蛇變成的石道上，把這“蟒蛇”斬成七段，使它不能再作怪。之后又從喝水巖修建一條石道，用條石鋪設(shè)，直達(dá)山門。該道為蜈蚣嶺道，意為蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣，這樣這條毒蛇就不能復(fù)活了。蜈蚣嶺道鋪設(shè)完，上山道路變得四通八達(dá)了。

這一來，蟒蛇不能動(dòng)彈 了。而化成蟒蛇的那條石道，永遠(yuǎn)僵死在那兒，被千人萬人踩。此后，涌泉寺漸漸香火旺盛了，僧眾越來越多，涌泉寺越來越聞名于世終于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很聞名。

關(guān)于福建違建塌倒事件心得體會(huì)及收獲三

各位來賓，大家好!歡迎來到“丹霞天蹤，碧水靈趣”的大金湖旅游觀光!這里蘊(yùn)藏著一座堪稱“天蹤靈佛寺。首先自我介紹一下，我姓張，名世忠，大家叫我小張好了。是金湖旅行社(景區(qū))的導(dǎo)游員;開船的師傅姓李，今天將由我和李師傅為大家服務(wù)，請(qǐng)大家多提寶貴意見。今天的游程大約需要4個(gè)多小時(shí)，中午我們將在水上餐廳用餐。在游覽過程中請(qǐng)大家注意安全和環(huán)境衛(wèi)生。在此，我先感謝大家的合作，同時(shí)預(yù)祝今天的“水上佛國(guó)”之旅能給大家?guī)砑楹涂鞓?大金湖位于福建省西北部武夷山脈南麓的泰寧縣境內(nèi)，距三明市區(qū)176公里，于1994年1月被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，20xx年成為我國(guó)首批aaaa級(jí)旅游區(qū)。20xx年12月，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園。該景區(qū)面積達(dá)136平方公里，其中水域面積26平方公里。大金湖是金溪新湖的簡(jiǎn)稱，金溪是閩江上游富屯溪的一大支流。1980年夏，政府在金溪的盧庵灘興建一座裝機(jī)容量十萬千瓦的池潭水電站。大壩高78米，長(zhǎng)253米，金溪水被堵截后上游形成了一個(gè)全長(zhǎng) 60余公里、 湖面五萬多畝、庫(kù)容 8 .7 億立方米的人工湖。丹山和碧水是大金湖風(fēng)景構(gòu)成的兩大要素：山的雄奇俊逸，水的清麗幽雅;陽剛與陰柔相濟(jì)，豪放與婉約互補(bǔ);丹崖突進(jìn)湖心，碧水深入山腹;山水相映成趣，浩瀚博大與幽深迷離同在;瑰偉曠達(dá)與旖旎險(xiǎn)窄共存，是國(guó)內(nèi)外少有的風(fēng)景名勝區(qū)，千姿百態(tài)的丹霞地貌與浩瀚湖水相結(jié)合，獨(dú)具特色和魅力，大金湖碧波澄凈，群峰競(jìng)秀、林木蔥郁、石筍兀立、流泵飛瀑、水環(huán)山繞。其中白水際瀑布、大赤壁、公子峰、水上一線天、幽谷迷津、虎頭巖、貓兒山以及素負(fù)盛名的甘露寺、醴泉古剎、尚書墓等100處名勝古跡置之碧水丹山之中，形成一處別具一格的游覽區(qū)，因此，金湖又被中外游客譽(yù)為“黃金之湖”。每年4月至10月為游湖最佳季節(jié)，湖上備有大小游艇，可盡覽金湖全景。

該景區(qū)有著良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，距福建省鐵路主干線、鷹廈線樞紐站--邵武僅76公里，隨著京福高速公路穿境而過，大金湖的旅游資源開發(fā)將會(huì)更加突飛猛進(jìn)!相信在不久的將來，大金湖將以她迷人的魅力吸引著越來越多海內(nèi)外游客前來旅游觀光，到那時(shí)，大金湖帶給我們的將是更加絢麗多彩的世界!大金湖因景區(qū)所在地盛產(chǎn)黃金而得名。經(jīng)過億萬年的天地造化，大自然的鬼斧神工，在這里塑造出許多栩栩如生的天然大佛： 如來佛祖，慈眉善目;印身佛影，指點(diǎn)迷津;水上觀音，靈光顯現(xiàn);伽藍(lán)菩薩，雄姿煥發(fā);千面羅漢，修身養(yǎng)性;平湖臥佛，怡然自得;菩提達(dá)摩，坐禪說法;開心彌勒，教化眾生。正所謂“一水藏天蹤，千山現(xiàn)佛影”?？梢哉f，整個(gè)大金湖就是一座“山水顯靈，吉祥匯聚”的水上佛國(guó)世界!多少年來，數(shù)不盡的善男信女，八方游客，在這里真切感受到眾多天然大佛的慈祥佑護(hù)，許多美好的心愿才得以實(shí)現(xiàn)。我相信，大家都是有福之人，希望今天的金湖之旅能給您帶來明天的錦繡前程!大家請(qǐng)看，屹立在我們眼前的這兩座紅色山巖，左邊叫赤石峰，右邊叫馗雷峰。兩峰對(duì)峙，中間夾有一條瀑布飛流而下。這瀑布高約10米，寬約8米，是金湖最大的瀑布。在陽光的照射下，這瀑布猶如一串串明亮的珠簾，似乎從天而降，我們稱之為“天跡水簾”?？拷@水簾，百米之內(nèi)便能聽到轟雷般的響聲，感受到騰騰霧氣!而且還會(huì)使您產(chǎn)生一種“我欲凌風(fēng)而去”的感覺。大家看到了嗎?在水簾的左側(cè)，有一小巧觀音，手持凈瓶，云水一身。大家不妨在此做一下深呼吸，感受一下山野的清新空氣和水氣中的負(fù)氧離子，帶上水簾觀音的吉祥祝福，開始我們今天的“水上佛國(guó)”之旅。隨著游船緩緩?fù)靶羞M(jìn)，我們現(xiàn)在來到甘露寺碼頭。從這里上岸步行到甘露寺，大約需要10分鐘。提起甘露寺，人們自然而然會(huì)聯(lián)想起三國(guó)時(shí)期劉備招親的那個(gè)甘露寺。那甘露寺在江蘇鎮(zhèn)江的北固山，離我們這兒有千里之遙!而金湖的甘露寺，始建于宋紹興20xx年(公元1146年)，距今已有850多年的歷史了。由于在甘露寺的巖穴上方有塊鐘乳石，形狀像龍頭，一年四季間隔滴泉，水質(zhì)清甜似甘露，故名“甘露寺”。

大家請(qǐng)看，左邊這塊紅色的巖石像一口碩大無比的“鐘”，而右邊那塊巖石像一面獨(dú)步天下的巨“鼓”，甘露寺便在這鐘鼓石之間，所以當(dāng)?shù)赜羞@么一個(gè)說法叫“右鼓左鐘，廟(妙)在其中”。在佛教寺廟中，都有專設(shè)鐘鼓樓。而在金湖的甘露寺，則是大自然天造地設(shè)的天鐘天鼓。正所謂“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，輕聲佛號(hào)喚回苦海迷夢(mèng)人”。金湖的景觀大都有移步換景的特點(diǎn)?？?剛才的“天鐘”，現(xiàn)在則成了佛祖釋迦牟尼的巨大頭像。只見他慈眉善目，眺望遠(yuǎn)方，預(yù)示著“如來警示，光明在前”。在如來佛祖面前，卓然挺立著三株千年古松，好象上天賜予的三柱高香，在此替世人進(jìn)行著亙古不變的朝拜。

走在曲徑通幽的石板路上，會(huì)發(fā)現(xiàn)有塊石壁，刻有巨大的一個(gè)“凈”字。從石縫中流有一股清泉，涓涓細(xì)流注入到池中，這池名叫“凈手池”。俗話說“寺廟門前必洗手，抽簽許愿方可靈”。在這周圍有片竹林，竹身呈四方形，秋天才長(zhǎng)筍，有道是“摸摸四方竹，可得四方財(cái)”。

登上十幾級(jí)臺(tái)階，我們來到甘露寺山門。這里有塊石碑，刻的是南宋狀元鄒應(yīng)龍長(zhǎng)子，進(jìn)士出身的鄒恕寫的一首詩“蘭若半空中，云山第幾重;瀑流千丈練，鶴宿五株松;曉鐘禪房黑，霜林木葉紅;懸崖回首望，歸思過前峰。”這首詩贊美了甘露寺的建筑風(fēng)格和四周秋季景色。蘭若，就是梵語中家廟的意思。如今，千百年過去了，山水依舊，香火依然旺盛，詩中提到的古楓還在，只是那古松少了幾棵，真可謂“古剎千年歷滄桑，甘露依舊潤(rùn)游人”。走進(jìn)別具一格的山門，眼前豁然開朗。[抬頭仰望，一座造型別致的寺廟展現(xiàn)在我們眼前，這就是甘露寺。只見它建在下窄上寬，呈倒三角形的巨大巖穴中，采取了“一柱插地，不假片瓦”的獨(dú)具匠心設(shè)計(jì)，用“t”形斗拱相連接。據(jù)考證，十二世紀(jì)時(shí)，日本高僧重源法師三次入閩，前來甘露寺考察，回國(guó)后建起了舉世聞名的奈良東大佛殿?，F(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭仰望，在甘露寺上方，有塊黑紅相間的巖壁，極像應(yīng)身佛的身影。只見他左手持佛珠，右手小指微翹，惟妙惟肖!這就是“印身佛影”。在佛教經(jīng)典中，只有當(dāng)一座寺廟的佛性達(dá)到最高境界時(shí)，才有可能出現(xiàn)這種“印身佛”的景象。盡管這種境界千古難尋，然而在靈氣匯聚的甘露寺里，有緣之人卻可以看到佛祖的印身，感悟到佛祖的存在!支撐甘露寺那根粗大的柱子，叫“如意柱”。據(jù)說男抱得志，女抱得子，小孩抱了聰明可愛，老人抱了健康長(zhǎng)壽。不過，各位若要“如意”的話，還得踏踏實(shí)實(shí)地登上這101級(jí)臺(tái)階，只有一步一個(gè)腳印，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。參觀完甘露寺，回到碼頭，我們將乘坐16號(hào)游船繼續(xù)游覽

唐朝詩人劉禹錫在《陋室銘》中曾說到“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”這句話在金湖得到最真實(shí)、生動(dòng)的體現(xiàn)。

大家請(qǐng)看，前方的大赤壁上赫然印著一個(gè)巨大無比的“仙”字，活靈活現(xiàn)，儼然還是隸書體。在它的對(duì)面，有座形同壽桃的丹崖，崖面上也隱現(xiàn)著巨大草書的“壽”字!真乃真“仙”高“壽”，仙壽對(duì)應(yīng)，這是大自然的神來之筆，沒有任何人工的痕跡?？梢娚咸鞂?duì)大金湖的垂愛，在此已表露無疑!我們現(xiàn)在來到金湖最具代表性的景點(diǎn)——水上一線天。眾所周知，我國(guó)有“名山三百，支山三千”，這些名山都有陸上一線天，不足為奇?？墒牵憧稍犝f或領(lǐng)略過金湖水上一線天那別具一格的風(fēng)景嗎?那么前方被譽(yù)為“世上少有，國(guó)內(nèi)罕見”的水上一線天，將會(huì)使您飽覽到這獨(dú)一無二的稀世奇景?！肮鸥[何年壁，中間別有天”，這是古人所言?！爸坌袆偎拼┤龒{，水上還看一線天”，這是游人所說。大自然的天公造物之奇、山水顯靈之趣，在這里得到最集中、最神奇的體現(xiàn)。

隨著游船緩緩駛進(jìn)峽谷，遠(yuǎn)看似乎進(jìn)不去，近看卻可以進(jìn)去，有種“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一景”的感覺。這一景指的就是“水上觀音”。大家請(qǐng)?zhí)ь^仰望，有塊巨大的巖石勾勒出一幅觀音菩薩臨水而立的側(cè)身像，上面滴下來的串串水珠，似乎是從凈瓶里灑下的甘露。這景象宛如大慈大悲的救世菩薩降臨人間。據(jù)佛經(jīng)記載，觀音菩薩能救苦救難，普渡眾生。幾千年來，觀音以她善良、真誠(chéng)、慈悲為懷的精神在中國(guó)老百姓當(dāng)中廣為流傳?？梢哉f是“家家阿彌陀，戶戶觀世音”。

船到盡頭豁然開朗，有一圓形深潭，可容納幾艘游船掉頭。抬頭仰望，四周懸崖峭壁，中間只有一塊天，頓生“坐井觀天”之感，我們成“井底之蛙”了。懸崖上有兩條小瀑布繞一圓石傾瀉而下，宛如“二龍戲珠”。這四周的懸崖峭壁由五塊巖石構(gòu)成，多像五只大象正圍繞觀音虔誠(chéng)朝拜，我們稱之為“五象朝圣”。在右邊的巖壁上，還有一只巨大的金龜頭朝上，正趴在那里，似乎在神情專注地聆聽觀音菩薩的教誨，這種絕妙的境界，令不少游人嘆為觀止!正所謂“金湖水上一線天，甘露遍灑灑滿天。觀音引入天外天，游人如坐井中天。二龍戲珠水沖天，五象朝圣欲升天。金龜上岸頭朝天，水中倒影一線天?！爆F(xiàn)在我們來到金湖最開闊的湖面——十里平湖。這里群山環(huán)抱，島嶼星羅棋布，水動(dòng)山浮，令人心曠神怡。

大家請(qǐng)看，正前方連綿起伏的群山仿佛是一尊神態(tài)安祥的水上臥佛，我們稱之為“平湖臥佛”。在臥佛的頭部，那座高聳的山峰又像是一尊悠然自得、仰天大笑的“千面羅漢”，他法力無邊，時(shí)常愛變幻出不同的形態(tài)來逗游客開心?？?，現(xiàn)在他又變成了一只昂首曲背、目視遠(yuǎn)方的金貓，所以又稱“金貓觀湖”。大家請(qǐng)看，湖畔有座孤立高聳的丹霞峰柱，它的外形很像一尊威風(fēng)凜凜的古代將軍。他像誰呢?對(duì)了!他就像赫赫有名的“紅臉關(guān)公”。中國(guó)有句古話，叫“文拜孔子，武拜關(guān)公”關(guān)公可以說是家喻戶曉的歷史人物，雖然距今已有1800多年的歷史，然而他那種“對(duì)國(guó)以忠、待人以義、處事以仁、作戰(zhàn)以勇”的精神，已成為中華民族的象征。這位名垂千古的英雄，不僅被歷代皇帝所推崇，更被民間尊奉為驅(qū)邪避惡的保護(hù)神。有這么一幅對(duì)聯(lián)生動(dòng)形象地描繪了他在儒、釋、道三教中的地位：“儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊，漢封侯，宋封王，明封大帝。”佛教中把關(guān)羽稱為“伽藍(lán)菩薩”。相傳關(guān)羽在“大意失荊洲，兵敗走麥城”之后，被孫權(quán)所擒殺。孫權(quán)將其首級(jí)獻(xiàn)與曹操，誰知曹操反刻沉香木為軀，厚葬于洛陽，而其身軀，孫權(quán)也只好以王侯之禮葬于當(dāng)陽，所以有“頭定洛陽，身困當(dāng)陽”之說。關(guān)羽死后，因其陰魂不散，托夢(mèng)給湖北當(dāng)陽玉泉寺的普凈大師，大叫“還我頭來，還我頭來!”，大師點(diǎn)化說，你當(dāng)年過五關(guān)斬六將，這些人的頭找誰要去?關(guān)羽頓然醒悟，便皈依佛門，成了寺廟里的守護(hù)神，也就是“伽藍(lán)神”。關(guān)平成了其左脅侍，周倉(cāng)成了其右脅侍。如今關(guān)羽成了我們金湖水上天然大佛寺的守護(hù)神，相信在他的佑護(hù)下，我們即將結(jié)束的金湖之旅定能吉星高照，一帆風(fēng)順。

各位朋友，天下沒有不散的宴席。今天的“水上佛國(guó)”之旅就要結(jié)束了，在此，我衷心感謝各位對(duì)我工作的支持和理解，同時(shí)更希望大家對(duì)我的講解多提寶貴意見，相信我們有緣再次相聚大金湖。最后，衷心祝愿大家?guī)辖鸷剿撵`氣和吉祥的祝福，從此平步青云，事業(yè)有成，合家幸福!謝謝!

關(guān)于福建違建塌倒事件心得體會(huì)及收獲四

各位來自福州的嘉賓朋友們，大家好：

歡迎光臨我們寧德，本人先做個(gè)自我介紹，本人是寧德旅游屆最富有才華的，最英俊瀟灑的，最玉樹臨風(fēng)的，最風(fēng)流倜儻的，最高大威猛的，帥氣與智慧結(jié)合，英雄與俠義化身，人見人愛，車見車載，花見花開，為司機(jī)師傅可以兩肋叉刀，為客人可以叉師傅兩刀的，江湖人稱山崩地裂水倒流的牛b導(dǎo)游鬼見愁，呵呵，跟大家開個(gè)玩笑啦，活躍一下我們車?yán)锏臍夥?。我叫郭亮是今天大家太姥山一日游的?dǎo)游，大家可以叫我小郭，很高興在這茫茫人海中與大家相遇，我相信這就是我們的緣分，佛曰：五百次的回眸，才換來今生的一次擦肩而過，可見我與大家的緣分，那可比我們福州著名的三坊七巷還深咧?，F(xiàn)在我以一首歌來開始我們的行程啦。請(qǐng)朋友們鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為小郭鼓鼓掌。(唱歌)

好了，謝謝大家，下面呢，在我們這段乘車的時(shí)間里呢，導(dǎo)游小郭就給大家簡(jiǎn)要的介紹一下我們太姥山的情況。太姥山在long long ago 之前，并不叫做太姥山，在最早以前，叫做才山，相傳當(dāng)年這才山上，住著一位老母親。人非常善良，而且樂善好施，當(dāng)?shù)氐睦习傩?，生活出現(xiàn)困難的，我們這位老母親，都會(huì)把她種藍(lán)所獲得的收入，拿出來接濟(jì)周圍的老百姓。于是，當(dāng)?shù)氐睦习傩諏?duì)她當(dāng)然是感恩戴得，尊稱她為太母，這時(shí)候這座山因此由原來才氣的才山，改成了太母山，而這時(shí)候的母是母親的母，直到什么時(shí)候才把母親的母改成了，姥姥的姥呢，直到我們的漢朝，漢武帝時(shí)期，派了個(gè)大臣叫做東方朔，就是那個(gè)陳道明演的能掐會(huì)算的東方朔，派他下來尋訪各地名山，就在那個(gè)時(shí)候，我們的太姥山就位于36座名山之首，從那時(shí)起，就把太母山改成了太姥山，因?yàn)樵谖覀儺?dāng)?shù)?，?duì)老一輩祖母的尊稱，為姥姥，所謂女子老也，所以整座太姥山體現(xiàn)的是母性文化。

太姥山，屬于秦嶼，秦嶼屬于福鼎，福鼎屬于寧德，寧德屬于福建，福建又屬于china ,而china又屬于宇宙，這概念是一級(jí)級(jí)上來的。說到福鼎啊，福鼎的特產(chǎn)很多，福鼎是出了名的“兵器加工基地”，因?yàn)檫@個(gè)地方盛產(chǎn)“地雷”和“炸彈”，“地雷”指的是福鼎的四季柚，“炸彈”指的是福鼎的檳榔芋，很有意思吧，這是因?yàn)樗鼈兊耐庑蔚木壒?。此外，福鼎有四黑，四黑指的是：檳榔芋、玄武巖、黑竹、還有一個(gè)是我們導(dǎo)游自己加的，那就是在太;姥山看到的男導(dǎo)游那皮膚，都是黝黑，黝黑的。人家說黑的皮膚代表著健康，代表著性感，就像原來那個(gè)香港演員古天樂，原來拍神雕俠侶的時(shí)候，人家叫他小白，你看現(xiàn)在的他，多有男人味。而你在太姥山上，看到的女導(dǎo)游，那皮膚可是水嫩，水嫩的，不知道他們臉上，手上涂了多少的防曬霜，不知道是用雅芳的，還是小護(hù)士的，或許是用sk2的，白里透著紅，紅里透著白啊，那就是一個(gè)字：美極了，真是天生麗質(zhì)，楚楚動(dòng)人啊。說到福鼎的姑娘啊，那是除了太姥山之外，讓福鼎人引以為豪的一張美麗名片。福鼎的姑娘走到街上，那回頭率相當(dāng)?shù)母撸?jīng)有一位朋友，這么形容福鼎姑娘的漂亮，他說到：福鼎姑娘的漂亮，不說她沉魚落雁，也不說她閉月羞花，單說她的眉毛，福鼎姑娘的眉毛啊，細(xì)細(xì)的，長(zhǎng)長(zhǎng)的，就像鞭子一樣，會(huì)抽打我們男人的心，如此的可怕，如此的震撼，到了福鼎這個(gè)地方，不妨讓那的姑娘抽打一下，那感覺怎一個(gè)“爽”字了得啊。除此之外，福鼎姑娘還以她的溫柔出名，福鼎姑娘的說話很有特色，每句話的尾音都帶有一個(gè)”ni”字,比如這樣啊，小郭模仿一下哦，好不好ni ,是不是這樣ni ,那個(gè)ni字啊，一下子把我們鋼鐵般的男人，給捏成鋼水了，呵呵，厲害吧.

好了，回到正題，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了太姥山的腳下了，太姥山是一座由粗礪花崗巖所構(gòu)成的一座石頭山，太姥山是1988年，被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的，它與我們福建的武夷山，浙江的雁蕩山，形成三者鼎足之勢(shì)。太姥山有四絕，指的是;石奇、峰險(xiǎn)、洞幽、霧幻。說到太姥山的石奇啊，那真是大自然的鬼斧神工，其中有一處最值得我們津津樂道，那就是太姥山的標(biāo)志性景觀-夫妻峰。

說到夫妻峰，他背后有一段纏綿悱惻的動(dòng)人愛情傳說故事在里面，說的是在很久很久以前，太姥山的腳下有一個(gè)小漁村，在這個(gè)小漁村里，住著一對(duì)情投意合的男女青年，男的呢叫帆哥，女的呢叫娟妹，帆哥長(zhǎng)的英俊瀟灑，就像小郭一樣，那娟妹長(zhǎng)的，用現(xiàn)在的話來講就是，那姑娘長(zhǎng)的賊漂亮，同時(shí)兩個(gè)人可以是說兩小無猜，青梅竹馬。可是正是由于娟妹的美麗，帶來了麻煩，所謂說這個(gè)人怕出名，豬怕壯，豬一壯就給人卡擦了，娟妹的美麗也惹來了麻煩，什么麻煩呢。有一年，我們的皇帝選妃，說選妃其實(shí)是搶妃，皇帝老子三宮六院，多的是小老婆，而當(dāng)?shù)氐墓俑?，為了邀功?qǐng)賞，加官進(jìn)爵，于是就到處收羅美女。恰好這一天，官府派官兵前來抓拿我們美麗善良的女子娟妹的時(shí)候，不巧她心愛的偉岸的帆哥出海打魚去了，只剩下她一個(gè)弱女子，在家里做針線活，這時(shí)候怎么辦呢，沒辦法，她只好跟隨附近的百姓到處逃竄，結(jié)果我們的娟妹呢，就逃到了太姥山上，這時(shí)候被一位好心的尼姑給救下了。

所謂說，花開兩朵，各表一枝，話說回來，我們偉岸的男人帆哥出海打漁回來，見不到他日思夜想的女人娟妹，那個(gè)心急火燎啊，，到處尋找，到處詢問，在找不到他心愛的女人的情況下，可以說是痛心疾首，萬念俱灰，如果那個(gè)時(shí)候有一把左輪的五四手槍，他馬上開槍自殺，還好那時(shí)沒那么發(fā)達(dá)，于是，帆哥把僅存的一點(diǎn)希望，寄托在某一天某一個(gè)地點(diǎn)，能夠碰上他心愛的女人娟妹，那真是無巧不成書啊，終于，有一天，帆哥來到了太姥山上，這時(shí)候發(fā)生了一件非常富有戲劇性的事情，那就是我們的帆哥遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到了，一個(gè)采茶的女子，她的背影，輪廓，很像他日思夜想的女人，但是他又不敢確定是或是他的女人，不像現(xiàn)在的年輕人，看到漂亮的女孩子，先抱住再說：對(duì)不起，認(rèn)錯(cuò)人了。那時(shí)的帆哥，按捺不住心中的那份激動(dòng)，但他還是保持著紳士的風(fēng)度，于是他用他男性富有磁力的聲音，非常深情的叫了一聲，就想我的聲音一樣哦，：約喂，那是我的娟妹嗎，，，，，，娟妹一聽到這遙遠(yuǎn)而又熟悉的聲音，難道是我日思夜想的帆哥嗎，轉(zhuǎn)過身來一看，整個(gè)人呆住了，兩行熱淚，奪眶而出啊朋友們，哦，不，說錯(cuò)了，是四行，兩個(gè)人嗎，于是這兩個(gè)人從很遠(yuǎn)的地方奔跑過來，那奔跑的速度，跟劉翔有的一比，于是兩個(gè)人緊緊的抱在一起，越抱越緊，仿佛是用萬能膠給他們膠在了一起，而且這個(gè)萬能膠不是一般的萬能膠，是軍用萬能膠，膠性特強(qiáng)，扯都扯不開。

這時(shí)麻煩了，問題來了，我們的一代高僧南海法師，在云頭上面看到底下，佛門清凈之地，男男女女樓摟抱抱，成何體統(tǒng)啊，于是他就在云頭上面大聲叫到：大膽孽徒，還不給我快快分開，如若不分開的話，我就把你們點(diǎn)化成石，而我們的帆哥和娟妹小兩口，正沉醉在日思夜想，如膠似膝的氛圍當(dāng)中，哪里會(huì)理會(huì)南海法師的話，不管你是南海法師，還是天王老子。而南海法師做為一代高僧，在云頭上面大喊大叫，既然還有人不買他的帳，很丟面子的事情，于是他就用他的仙術(shù)，把這一對(duì)苦命鴛鴦給點(diǎn)化成市了，在此呢，我們姑且不去討論這個(gè)南海法師，到底有多么多么的鐵石心腸，應(yīng)該去感謝他，為我們塑造了一對(duì)裸落在藍(lán)天、白云之下的愛的天然雕塑。到時(shí)候大家可以猜一下，哪一個(gè)是帆哥，哪一個(gè)是娟妹，大家也可以模仿他們的造型照一張，如果沒有帆哥或者沒有娟妹的朋友，可以到太姥山上借一個(gè)照一下，回家以后把你的那位合成上去，效果也一樣的。還有呆會(huì)兒在游覽的時(shí)候請(qǐng)大家注意了，千萬要跟緊導(dǎo)游，特別是我們的老兩口和小兩口，要不然被南海法師發(fā)現(xiàn)了，又有可能給他點(diǎn)化成石了，到時(shí)太姥山的門票可不止100塊了，到時(shí)導(dǎo)游下崗幫你們收門票去，呵呵。

好了，下面我們已經(jīng)到了太姥山的停車場(chǎng)了，在進(jìn)入我們景區(qū)的時(shí)候，請(qǐng)有抽煙的朋友就不要抽煙了，要扔雜物的朋友，里面有環(huán)保的垃圾筒，做一個(gè)文明的游客。同時(shí)也提醒大家注意安全，牢記我們的口號(hào)：觀景不走路，走路不觀景。

下面我將帶領(lǐng)大家一步步去揭開太姥山那神秘的面紗，去領(lǐng)略她的美麗與神奇。(其中有大量的景點(diǎn)介紹省略)

20xx 好了，太姥山之旅到此就要結(jié)束了，雖然舍不得，但還是不得不說再見了，感謝大家對(duì)我工作的配合和給予我的支持和幫助，我自問是一個(gè)有責(zé)任心的人，但是在這次旅游過程中，還是有很多地方做得不到位，比如說時(shí)候我如何如何了，大家如何如何幫助我;什么什么時(shí)候我又有什么疏漏大家不但理解我而且還十分支持我的工作，不用一一枚舉了，就是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情使我感動(dòng)。也許我不是最好的導(dǎo)游，但是大家卻是我遇見最好的客人，能和最好的客人一起度過這難忘的旅途，這也是我導(dǎo)游生涯中最大的收獲。

20xx 作為一個(gè)導(dǎo)游，雖然走的都是一些自己已經(jīng)熟的不能再熟的景點(diǎn)，不過每次帶不同的客人卻能讓我有不同的感受，在和大家初次見面的時(shí)候我曾說，相識(shí)即是緣，我們能同車而行即是修來的緣份;而現(xiàn)在我覺得不僅僅是所謂的緣了，而是一種幸運(yùn)，能為最好的游客做導(dǎo)游是我的幸運(yùn)。我由衷地感謝大家對(duì)我的支持和配合。其實(shí)能和大家達(dá)成這種默契真的是很不容易，大家出來旅游，收獲的是開心和快樂;而我作導(dǎo)游帶團(tuán)，收獲的則是友情和經(jīng)歷。我想這次我們都可以說是收獲頗豐吧。也許大家回家后，我們很難會(huì)有再見面的機(jī)會(huì)，不過我希望大家回去以后和自己的親朋好友回憶自己的太姥山之行的時(shí)候除了描述太姥山如何雄偉壯麗之余不要忘了加上一句，在那里還有一個(gè)導(dǎo)游小郭，那是我的朋友!最后，預(yù)祝大家旅途愉快，以后若有機(jī)會(huì)，再來這里會(huì)會(huì)您的朋友!