文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫(通用19篇)

心得體會是對個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中所獲得的體驗(yàn)和感悟的總結(jié)。在寫心得體會時(shí)，可以采用提問自己、反思和總結(jié)的方式來梳理思路。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望對大家有所啟發(fā)。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇一

近日，在甘肅省旅游行業(yè)開展的文明旅游百日宣傳活動中，文明旅游監(jiān)督員、文明旅游志愿者、導(dǎo)游領(lǐng)隊(duì)人員將深入旅游景區(qū)、機(jī)場、車站、城市廣場等游客集中場所開展文明旅游引導(dǎo)宣傳活動。在活動中將對旅游不文明行為進(jìn)行“隨手拍”，對于擾亂公共交通秩序，破壞公共環(huán)境衛(wèi)生和公共設(shè)施，損毀文物古跡等行為進(jìn)行記錄，必要時(shí)通報(bào)有關(guān)部門，以通過依法管理，切實(shí)規(guī)范旅游活動中的不文明行為。(詳見《蘭州日報(bào)》5月19日二版)。

近年來，一些機(jī)構(gòu)紛紛發(fā)出文明旅游倡議，并發(fā)布“中國公民旅游文明行為規(guī)范”等對旅游行為進(jìn)行引導(dǎo)。尤其是《旅游法》正式實(shí)施后，民眾對文明旅游更多了幾分期待。但是我們也看到新旅游法雖然規(guī)定，游客應(yīng)當(dāng)遵守旅游文明行為規(guī)范，但只是停留在原則上，沒有具體的處罰細(xì)則，執(zhí)法主體也不明確，所以操作難度大。管理含糊，游客越界的成本就低。不文明旅游行為生存的土壤依然肥沃。垃圾亂丟、隨處大小便、亂畫亂刻等痼疾難除，僅靠力度尚存欠缺的執(zhí)法監(jiān)管很難起到作用。

諸多不文明行為，一則說明游客的個(gè)人素質(zhì)亟須提高，二則說明整個(gè)社會還沒有對公民旅游道德和行為形成良好的約束。僅靠宣傳教育、正面引導(dǎo)的方法，雖然也能起到一定的作用，但因缺乏震懾力作用太過遲緩。近兩年很多地方出現(xiàn)的游客“黑名單”制度無疑是一項(xiàng)富有針對性的舉措，其著眼于強(qiáng)化對不文明游客的監(jiān)管，加大不文明行為的曝光力度。而甘肅省即將采用的“隨手拍”方法，不僅讓當(dāng)事人無法抵賴方便取證，這樣的視頻更對其他游客也能產(chǎn)生“警戒”：自己一旦做出不文明的旅游行為，將會付出高昂的道德成本。但是“隨手拍”的采錄和播放一定要注意行為本身合法，不能侵犯到他人的合法權(quán)益。比如說有人在花壇隱蔽處大小便，而拍攝者附帶把他(她)的臉面和裸體私處一并曝光了，這就涉嫌侵犯到他人的隱私權(quán)肖像權(quán)及人格尊嚴(yán)權(quán)，會引起一些不該發(fā)生的矛盾沖突，將不文明的'道德行為上升到一種法律糾紛行為。

其實(shí)，共同努力是一股很有效的力量，例如杜絕不文明行為，還是應(yīng)該從自己做起。當(dāng)每個(gè)人都變得遵守文明旅游的時(shí)候，那些不文明的行為就會顯得格外刺眼。而每個(gè)人對于不文明的行為保持零容忍態(tài)度的時(shí)候，又有幾個(gè)人敢去觸犯眾人心中的紅線呢?同時(shí)，相關(guān)部門必須盡快完善法律法規(guī)的細(xì)化，制定出切實(shí)可行的規(guī)章制度，為文明旅游提供法規(guī)制度保障，在全社會形成良性的引導(dǎo)和示范，在游客心中形成正確的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。此外，有關(guān)部門及媒體還應(yīng)采取多種有效形式進(jìn)行廣泛宣傳，讓文明旅游準(zhǔn)則家喻戶曉，牢記在市民心中，在思想上增加文明出行意識。而且要注重早期教育，先入為主，在中小學(xué)階段開展以文明旅游準(zhǔn)則為主題的素質(zhì)教育，讓孩子們的心中從小就播下文明出行的種子。另一方面，如果說游客是旅游服務(wù)提供方的衣食父母，那么，黑導(dǎo)游強(qiáng)迫購物、旅游餐飲“宰客”現(xiàn)象等也應(yīng)同樣歸屬于不文明旅游行為。既如此，倡導(dǎo)文明旅游，也不能忽略了旅游的服務(wù)方，要積極提升文明的服務(wù)意識，營造文明的旅游環(huán)境。

總之，文明旅游體現(xiàn)公民素質(zhì)，關(guān)乎整個(gè)省的形象。想要讓文明旅游深入人心，既需要全社會提倡文明旅游理念，也需要擴(kuò)大對不文明行為的約束力量，只有堅(jiān)持不懈的打出組合重拳，才能讓文明旅游成為一種行為習(xí)慣，一個(gè)欣欣向榮的文明旅游整體環(huán)境才能逐步形成。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇二

童心向黨文明爨鄉(xiāng)，這是一種積極向上的生活態(tài)度，也是一種實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步的力量。作為一名青年，我們應(yīng)該積極傳承和踐行這種文明爨鄉(xiāng)的精神，共建美好社會。

童心向黨，即要保持一顆純真的童心，緊緊把握初心使命，不忘歷史，不忘初心。作為社會的一份子，只有保持童心，才能不斷追求新的目標(biāo)，更好地完成自己的使命。

第三段：文明爨鄉(xiāng)——關(guān)注家園發(fā)展。

文明爨鄉(xiāng)，不僅要重視自身行為的文明，更要關(guān)注整個(gè)家園的發(fā)展。以創(chuàng)新的態(tài)度看待問題，以包容的心態(tài)表達(dá)自己，以負(fù)責(zé)的態(tài)度踐行社會責(zé)任，這些都是實(shí)現(xiàn)文明爨鄉(xiāng)的必備條件。

童心向黨文明爨鄉(xiāng)，要求我們不斷提升自身素質(zhì)，為社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。無論是政府、商業(yè)機(jī)構(gòu)，還是每個(gè)普通人，只要每個(gè)人都能踐行這種文明爨鄉(xiāng)的精神，共同進(jìn)步的目標(biāo)就一定可以實(shí)現(xiàn)。

第五段：總結(jié)。

童心向黨文明爨鄉(xiāng)，是一種積極向上的生活態(tài)度，同時(shí)也是一種推動社會進(jìn)步的重要力量。我們需要在不斷傳承與發(fā)揚(yáng)的過程中，緊密團(tuán)結(jié)在一起，用我們的智慧和實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而努力奮斗。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇三

20xx年8月29日，國務(wù)院第215次常務(wù)會議通過了《教育督導(dǎo)條例》，自20xx年10月1日起頒布施行。我們學(xué)校接到教委的學(xué)習(xí)通知后，組織了我們教師進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)和分組討論。通過這樣的學(xué)習(xí)活動，我對教育督導(dǎo)從陌生到熟悉，有了比較深刻的認(rèn)識，現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)體會匯報(bào)如下：

通過學(xué)習(xí)，我明確了《教育督導(dǎo)條例》頒布的目的是為了保證教育法律、法規(guī)、規(guī)章和國家教育方針、政策的貫徹執(zhí)行，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)教育公平，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。教育督導(dǎo)包括了縣級以上人民政府對下級人民政府的督導(dǎo)，和縣級以上地方人民政府對本行政區(qū)域內(nèi)的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)工作的督導(dǎo)。實(shí)施教育督導(dǎo)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“以提高教育教學(xué)質(zhì)量為中心，遵循教育規(guī)律”等五條原則。

通過學(xué)習(xí)，我知道了我們國家實(shí)行督學(xué)制度，以及作為督學(xué)應(yīng)該具備的各項(xiàng)條件。我最感興趣的是“督導(dǎo)的實(shí)施”，因?yàn)檫@是與我們學(xué)校和教師的工作密切相關(guān)的?！稐l例》中規(guī)定了教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)對哪些事項(xiàng)實(shí)施教育督導(dǎo)，以及督導(dǎo)的方式，讓我明白了我們學(xué)校要做好哪些方面的工作，不管是老師的日常教學(xué)，還是后勤財(cái)務(wù)工作，都要一絲不茍的完成，才能更好地完成上級交給我們的教育教學(xué)任務(wù)，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會服務(wù)。

《條例》中還規(guī)定了被督導(dǎo)單位及其工作人員，督學(xué)或者教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)工作人員應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。任何人員或相關(guān)機(jī)構(gòu)違反了《條例》中的規(guī)定，都將受到處分，構(gòu)成犯罪的，將依法追究刑事責(zé)任。所以，作為學(xué)校的一員，我們要遵守《條例》中的規(guī)定，認(rèn)真做好本職工作，虛心接受督導(dǎo)部門對我們學(xué)校工作的檢查督導(dǎo)，不斷地改進(jìn)我校的工作，不斷提高教育質(zhì)量。

總之，通過這次的學(xué)習(xí)討論，我更加明確了教師和學(xué)校的責(zé)任，明確了教育督導(dǎo)的目的任務(wù)、工作原則、機(jī)構(gòu)設(shè)置、督導(dǎo)內(nèi)容、工作程序、法律責(zé)任等。我將努力做好本職工作，完成好學(xué)校交給的任務(wù)，為我校今后順利通過每三年一次的教育督導(dǎo)檢查，盡自己的力量。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇四

為全面提高鄲城聯(lián)社臨柜人員文明禮儀服務(wù)水平，提升客戶滿意度，打造優(yōu)質(zhì)鄲城農(nóng)信服務(wù)品牌形象。8月26—27日，鄲城聯(lián)社特邀資深講師牛箐在聯(lián)社六樓會議室分兩期對全轄營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)負(fù)責(zé)人、大堂經(jīng)理及全體臨柜人員共計(jì)160余人進(jìn)行了優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)提升培訓(xùn)。

培訓(xùn)中牛箐老師分別從儀容儀表、職場服務(wù)禮儀、7+7文明規(guī)范服務(wù)禮儀、6s定位管理、改變心態(tài)、提升服務(wù)溫度等方面進(jìn)行精彩授課。整個(gè)培訓(xùn)采用現(xiàn)場互動、形象展示、舞臺演練等方式進(jìn)行，過程幽默風(fēng)趣、深入淺出、通俗易懂，現(xiàn)場氣氛熱烈，不僅使廣大員工從服務(wù)意識、服務(wù)行為上有所提高而且從心靈深處對柜面服務(wù)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要意義有了更深入的理解和把握。

在如今這個(gè)競爭激烈的時(shí)代，優(yōu)質(zhì)服務(wù)對于我們銀行來說有著非常重要的作用。如今，我在基層網(wǎng)點(diǎn)工作已近十年，十年的工作讓我深深明白，柜臺是銀行的對外服務(wù)的窗口，是單位形象的代表，服務(wù)的好壞，直接影響到單位的形象，而臨柜人員崗則是每天面對面接觸客戶最多的崗位，臨柜人員做好服務(wù)尤其重要，為此，我總結(jié)了“三聲服務(wù)”、“五個(gè)一樣”和“五心服務(wù)”。

三聲服務(wù)，聲聲入人心。大家都明白，隨著服務(wù)業(yè)的`完善與提升，“三聲服務(wù)”愈來愈被大家重視，尤其在我們服務(wù)至上的銀行業(yè)來說，對“三聲服務(wù)”的要求和規(guī)范也越來越嚴(yán)格。“三聲服務(wù)”就是：來有迎聲，問有答聲，走有送聲。可不要小看這三聲，做與不做的差距是非常大的，起到的作用也是截然不同的。所以，為了做到并做好三聲服務(wù)，我們時(shí)刻都要提醒自己要注意語氣、語調(diào)和說話時(shí)的姿態(tài)，持之以恒，形成習(xí)慣。

六個(gè)一樣，服務(wù)至上。作為綜合柜員，我們不僅僅要以最快的速度去熟悉最新業(yè)務(wù)和操作，還要有較強(qiáng)的主動服務(wù)意識。在沒有督促的狀況下，依然做到“六個(gè)一樣”：領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣；忙與不忙一個(gè)樣；業(yè)務(wù)繁瑣與簡單一個(gè)樣；所存錢多錢少一個(gè)樣；新老客戶一個(gè)樣；自我情緒好與不好一個(gè)樣?？此坪唵?，但要持之以恒確實(shí)是難事，所以時(shí)常需要自我安慰、自我鼓勵，我們每天下班后，都要做自我小結(jié)，為自己每天的一點(diǎn)進(jìn)步感到欣慰，為顧客對我們的認(rèn)可而感到高興。

五心服務(wù)，真情你我他。作為銀行業(yè)的工作人員，對待客戶真的就要像對待我們的親人一樣，需要有五心：細(xì)心，愛心，耐心，熱心，責(zé)任心。對待辦業(yè)務(wù)的顧客要熱心，讓顧客感受到熱情。對于不明白業(yè)務(wù)的顧客要耐心，耐心解釋和宣傳最新的業(yè)務(wù)和活動。而對于每一個(gè)顧客都要有愛心，不要用不一樣的眼光分別對待不一樣的顧客。當(dāng)然，在整個(gè)業(yè)務(wù)服務(wù)和操作過程中要做到細(xì)心，更需要有責(zé)任心，這樣才能做到優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾說過：“不管你的工作是怎樣的卑微，你都當(dāng)付之以藝術(shù)家的精神，當(dāng)有十二分熱忱，這樣你就會從平庸卑微的境況中解脫出來，不再有勞碌辛苦的感覺，你就能使你的工作成為樂趣，只有這樣你才能真心實(shí)意的善待每一位客戶?！彼晕覀兌家嬲龢淞ⅰ耙钥蛻魹橹行摹钡姆?wù)理念，學(xué)會換位思考和感恩。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇五

現(xiàn)在的我們可能都會有這樣的經(jīng)歷：你在飯館吃飯，可是嘈雜的聲音就像一股風(fēng)，不斷地向你襲來，你不想聽，可它卻使勁往你的耳朵里鉆。原本的好心情漸漸消散，美味佳肴也變得索然無味;還有當(dāng)你在公共汽車上欣賞窗外的美景時(shí)，常會聽到一陣陣的中學(xué)生的喊罵聲在車廂中回蕩，攪亂了你美好的興致，讓你心生厭惡之情;還有當(dāng)你在安靜的教室上課外補(bǔ)習(xí)班時(shí)，樓道里卻有不自覺的家長旁若無人的打電話，影響學(xué)生的正常聽課。這樣的例子生活中比比皆是。這是為什么呢?那就是這些人忘記了周圍他人的存在，忘記了自己不文明的行為會給他人帶來傷害，帶來了這許多的不和諧。

記得剛上小學(xué)時(shí)，老師就諄諄教導(dǎo)我們要遵守小學(xué)生行為規(guī)范，要大家知道在日常學(xué)習(xí)和生活中注重各種禮儀，比如：對長輩的稱謂、問候以及就餐時(shí)的禮節(jié)、對老師的尊敬、同學(xué)之間相處的禮儀，還有小學(xué)生的穿著、接人待物方面和我們常遇到的'升降國旗時(shí)、集合觀看演出等等方面的禮儀。這些行為規(guī)范我總能嚴(yán)格遵守：平時(shí)注意穿著整潔、得體、樸素大方，不穿奇裝異服;不化妝、不戴飾物;時(shí)常提醒自己與同學(xué)說話時(shí)要誠懇、謙虛、語調(diào)平和，多使用謝謝、對不起、請你等禮貌用語;不給同學(xué)起綽號，不叫別人的綽號;對老師能夠尊敬并心存感激。與同學(xué)見面主動問好、放學(xué)說再見，進(jìn)出教室、校門和上下樓梯時(shí)主動問候他人，禮貌讓行;進(jìn)老師辦公室前喊報(bào)告，聽到請進(jìn)時(shí)方才入內(nèi)。這些好習(xí)慣伴隨著我慢慢成長，約束著我的行為，培養(yǎng)我具備良好的素質(zhì)，使我能夠成為一個(gè)有教養(yǎng)的好學(xué)生。

令人欣慰的是，隨著西寧市創(chuàng)衛(wèi)活動的開展，文明禮儀之風(fēng)又漸漸興起。各行各業(yè)的人們都在規(guī)范自己的言行，連我們小學(xué)生也走上街頭去監(jiān)督過往行人的不良行為?，F(xiàn)在，在全市人民的努力下，我們這座城市的不文明行為越來越少了。隨地吐痰的現(xiàn)象少了;橫穿馬路、不遵守交通規(guī)則的人少了。取而代之的是將垃圾主動投入垃圾箱的人多了;公交車上主動讓座的人多了。這些不都是人們的自覺意識在增強(qiáng)嗎?這樣良好的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境誰不喜歡呢?作為祖國未來的我們，更應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，將我國優(yōu)秀的文明之風(fēng)傳承下去，這樣才不會辱沒我們禮儀之邦的美稱呀!

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇六

進(jìn)入一高學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，今年開展文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在，各個(gè)系部，各個(gè)學(xué)校團(tuán)體，各個(gè)班級，都相應(yīng)地開展了一系列的活動。在此，我想就此談?wù)勛约旱捏w會。

文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名學(xué)生，作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個(gè)，落到實(shí)處。

從我校開展的相關(guān)活動形式看，很多時(shí)候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時(shí)候，我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習(xí)慣。

事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時(shí)卻也是一個(gè)渠道，讓我們學(xué)生認(rèn)識勞動價(jià)值、共建文明的一種渠道。同時(shí)，我想，這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動，因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價(jià)值;更具有積極的環(huán)保意識和堅(jiān)定的責(zé)任意識。

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼Ｈ绻闶チ私疱X，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。

作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來說的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動?，F(xiàn)代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)?，?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇七

作為一個(gè)在鄉(xiāng)村工作的志愿者，我有幸親眼目睹了一個(gè)爨鄉(xiāng)怎樣從一個(gè)落后不文明的地方變成一個(gè)富有活力、文明宜居的鄉(xiāng)村。在這段時(shí)間里，我深深地體會到了文明的力量以及它給人們帶來的種種好處。通過這次經(jīng)歷，我悟出了幾個(gè)關(guān)于寫文明爨鄉(xiāng)的心得體會。

首先，寫文明爨鄉(xiāng)要有宏觀的規(guī)劃。一個(gè)良好的鄉(xiāng)村文明建設(shè)需要有整體規(guī)劃和有序布局。在開始時(shí)，爨鄉(xiāng)制定了一整套科學(xué)合理的規(guī)劃方案，明確了各個(gè)方面的工作重點(diǎn)和目標(biāo)。他們設(shè)計(jì)了統(tǒng)一的鄉(xiāng)村形象，修建了整潔美觀的農(nóng)家院落，并規(guī)劃了舒適便利的道路交通。這種宏觀規(guī)劃的重要性在于可以確保鄉(xiāng)村各方面的發(fā)展在一個(gè)整體的指引下有序進(jìn)行。

其次，寫文明爨鄉(xiāng)要注重教育引導(dǎo)。一個(gè)文明的鄉(xiāng)村需要有一批文明有素的人民。爨鄉(xiāng)采取了多種形式的教育引導(dǎo)措施，包括開展文明禮貌培訓(xùn)、舉辦文明鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗大賽等。這些舉措幫助人們樹立了文明的觀念，重視個(gè)人修養(yǎng)，從而形成了“爨鄉(xiāng)文明人人有責(zé)”的良好氛圍。

再次，寫文明爨鄉(xiāng)還需要倡導(dǎo)節(jié)約環(huán)保。一個(gè)文明的鄉(xiāng)村應(yīng)當(dāng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)和資源的合理利用。爨鄉(xiāng)制定了嚴(yán)格的環(huán)保政策和節(jié)約用水、用電、用土地等措施，倡導(dǎo)綠色生活，推廣可持續(xù)發(fā)展理念。在這樣的倡導(dǎo)下，爨鄉(xiāng)發(fā)展出了生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等新型經(jīng)濟(jì)，為鄉(xiāng)村帶來了更多的經(jīng)濟(jì)效益和就業(yè)機(jī)會。

最后，寫文明爨鄉(xiāng)要強(qiáng)化居民自治。文明爨鄉(xiāng)的成功在于每個(gè)居民都有了參與社會治理的主動性。爨鄉(xiāng)開展了居民自治培訓(xùn)，引導(dǎo)居民參與社區(qū)管理，創(chuàng)建居民微信群、志愿服務(wù)隊(duì)等，形成了自治、法治、善治相結(jié)合的社會治理模式。這種模式下，鄉(xiāng)村發(fā)展得更加平衡，社區(qū)關(guān)系更加融洽，居民的參與意識和責(zé)任意識也大大增強(qiáng)。

通過這次經(jīng)歷，我深深地感受到了一個(gè)文明爨鄉(xiāng)給人們帶來的種種好處。文明建設(shè)不僅提升了爨鄉(xiāng)的整體形象，也提升了居民的自尊和自信。爨鄉(xiāng)的文明化建設(shè)既改善了居民的生活質(zhì)量，也推動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外，一個(gè)文明的鄉(xiāng)村還可以吸引更多的游客和顧客，帶動鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)產(chǎn)品銷售，進(jìn)一步發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。

綜上所述，寫文明爨鄉(xiāng)需要有宏觀規(guī)劃、教育引導(dǎo)、節(jié)約環(huán)保和強(qiáng)化居民自治。只有在全社會的共同努力下，一個(gè)地方才能真正實(shí)現(xiàn)文明建設(shè)的目標(biāo)。我深信，只要我們每個(gè)人都能從自身做起，我們的鄉(xiāng)村將會變得越來越美好。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇八

爨鄉(xiāng)位于中國云南省曲靖市陸良縣境內(nèi)，是一個(gè)美麗又神奇的地方。在我這次的旅行中，我深深地感受到了爨鄉(xiāng)的魅力和獨(dú)特之處。以下，我將從爨鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、人文歷史、民俗文化、美食特色和旅游發(fā)展等方面，談?wù)勎以陟噜l(xiāng)的心得體會。

首先，爨鄉(xiāng)的自然風(fēng)光無疑是其最大的特色之一。整個(gè)爨鄉(xiāng)地處大片原始森林之中，獨(dú)特的地理環(huán)境造就了豐富多樣的生態(tài)系統(tǒng)。在我游覽爨鄉(xiāng)的過程中，我看到了大片的山巒，茂密的森林和怡人的田園風(fēng)光。遠(yuǎn)離城市的喧囂，我可以盡情地呼吸著清新的空氣，欣賞大自然的美麗和神奇。尤其是在早晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光灑在群山之上時(shí)，整個(gè)爨鄉(xiāng)都被渲染得如詩如畫，仿佛置身于仙境中。

其次，爨鄉(xiāng)的人文歷史令人嘆為觀止。在這里，我親眼目睹了古老而莊嚴(yán)的祠堂和古跡。爨鄉(xiāng)是中國古代貢院的發(fā)源地之一，這里的文化氛圍濃厚，也是巖繡藝術(shù)的發(fā)源地。走進(jìn)這些古老的建筑，我感受到了歷史的厚重與溫情，仿佛回到了遠(yuǎn)古時(shí)期的繁榮盛世。在爨鄉(xiāng)文化中心，我還有幸觀看了一場傳統(tǒng)的戲曲表演，這使我更加深入地了解了爨鄉(xiāng)的人文底蘊(yùn)。

爨鄉(xiāng)的民俗文化是爨鄉(xiāng)的又一大魅力所在。民俗是一座城市的靈魂，也是一種人文精神的傳承。在我游覽爨鄉(xiāng)的過程中，我目睹了一場盛大的傳統(tǒng)節(jié)日——鄉(xiāng)村盛會。屆時(shí)，村民們身著傳統(tǒng)的民族服裝，載歌載舞，熱情好客地迎接著游客的到來。夜晚的煙火照亮了整個(gè)爨鄉(xiāng)，歡快的音樂迎合著人們的歡笑聲，仿佛整座爨鄉(xiāng)都沉浸在歡慶的氛圍之中。這場盛會不僅使我感受到了爨鄉(xiāng)村民淳樸的生活態(tài)度，也讓我感受到了他們對自己文化的驕傲與自豪。

說到爨鄉(xiāng)，怎能不提及它的美食特色呢？爨鄉(xiāng)以獨(dú)特的地域生態(tài)和氣候環(huán)境，造就了獨(dú)具特色的農(nóng)產(chǎn)品。爨鄉(xiāng)的當(dāng)?shù)靥厣朗秤泻芏啵珲r美的臘腸、香醇的臘肉和口感獨(dú)特的牛肉干等。在我參觀了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)田和養(yǎng)殖場后，我充分認(rèn)識到了爨鄉(xiāng)美食的獨(dú)特之處。這樣的美食不僅讓人口齒留香，更帶給了我一種饕餮盛宴般的享受。

最后，爨鄉(xiāng)的旅游發(fā)展也給我留下了深刻的印象。在過去幾年中，爨鄉(xiāng)不僅積極推進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，還注重對古建筑和文化遺產(chǎn)的保護(hù)和修復(fù)，以實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，爨鄉(xiāng)還不斷推出各種旅游項(xiàng)目和優(yōu)惠政策，吸引更多的游客前來。在我游覽爨鄉(xiāng)期間，我發(fā)現(xiàn)爨鄉(xiāng)的旅游基礎(chǔ)設(shè)施齊全、規(guī)范、便利，這使我得以全面體驗(yàn)爨鄉(xiāng)的美麗和魅力。

總結(jié)來說，在我這次的旅行中，我對爨鄉(xiāng)的心得體會是多方面的。爨鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、人文歷史、民俗文化、美食特色和旅游發(fā)展，無不彰顯著它獨(dú)特的魅力和魄力。爨鄉(xiāng)不但擁有自然的美景，更有悠久的歷史和豐富的文化，是一個(gè)值得游覽和探索的地方。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇九

20_年7月至9月是紀(jì)律教育月，公司黨支部組織學(xué)習(xí)了關(guān)于印發(fā)《20_年開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動實(shí)施方案》的通知精神和黨內(nèi)法規(guī)、文件及黨章并觀看了反腐教育片。我部門根據(jù)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動實(shí)施方案的要求，組織召開部門職工會議，認(rèn)真學(xué)習(xí)方案精神，通過學(xué)習(xí)，部門員工思想上受到了深刻的教育，內(nèi)心深處受到了一次冼禮，對紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動有了更深的理解和認(rèn)識，思想得到了進(jìn)一步提高，收獲較大，主要心得體會有：

一、深刻認(rèn)識開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動的重要意義。

紀(jì)律教育學(xué)習(xí)對黨政建設(shè)、社會經(jīng)濟(jì)等的發(fā)展具有重要的意義，加強(qiáng)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)，是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容，也是推動公司發(fā)展的重要保證。通過紀(jì)律教育學(xué)習(xí)，強(qiáng)化黨風(fēng)廉政教育工作，建設(shè)一支團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)有為、干凈干事的隊(duì)伍，推動公司工作再上新臺階。

二、增強(qiáng)黨性觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

三、提高廉政意識。

1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓(xùn)。第二是在作風(fēng)方面，我們主要存在的突出問題有五個(gè)：一是責(zé)任心不強(qiáng)，責(zé)任意識淡泊，主動性不強(qiáng);二是服務(wù)意識不強(qiáng);因此，我們要警醒。對此，這次紀(jì)律活動月的學(xué)習(xí)，我們從以下幾方面嚴(yán)格要求自己：要強(qiáng)化責(zé)任意識;要強(qiáng)化主動意識;要強(qiáng)化把關(guān)意識;要問責(zé)。

2、要廉潔自律。能否廉潔自律說到底是人生觀、價(jià)值觀的問題，要早思考早清醒，思考多清醒，筑牢思想防線，嚴(yán)陣以待。特別是在一些金錢物質(zhì)利益方面，要做到慎獨(dú)、慎微、慎初，堅(jiān)決杜絕亂收費(fèi);大處著眼，小處著手，在生活的細(xì)節(jié)上，行為的一舉一動中約束自己，自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象，克服拜金主義、享樂主義，實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇十

為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了許多工作。政府給人們作宣揚(yáng)、訓(xùn)練，尤其加強(qiáng)對青少年的訓(xùn)練，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過爭論，制訂了"唐山市文明公約'和"唐山市民文明行為規(guī)范'。凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣揚(yáng)訓(xùn)練，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境愛護(hù)等方面的公益廣告宣揚(yáng)活動，而且也舉辦了相應(yīng)的訓(xùn)練實(shí)踐活動，如，"文明三有序'良好習(xí)慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素養(yǎng)，還在電視臺開播有學(xué)問性的節(jié)目，如，"文化周末'，這類節(jié)目都深受市民的寵愛。所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為"創(chuàng)建文明城市'做出了自己的貢獻(xiàn)。我們仔細(xì)履行"唐山市文明公約'，并且根據(jù)"唐山市民文明行為規(guī)范'去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。我們應(yīng)對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛惜公物，保證城市的衛(wèi)生在不同的場合，留意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素養(yǎng)，關(guān)懷時(shí)事、接受訓(xùn)練、培育良好的思想道德、樂觀參加公益活動，跟上時(shí)代的步伐，滿意社會的需求，決不讓自己落伍。在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們似乎都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的'目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被燦爛的文化熏陶，被公眾的榜樣感染每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)樂觀、心態(tài)上進(jìn)、追求完善；在精神上相互監(jiān)督、相互學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個(gè)社會呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌一派和諧相處、樂觀上進(jìn)的景象。

在一開頭，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和共性化的社會。一個(gè)原本布滿暴力的世界，現(xiàn)在則演化成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，"文明城市'也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇十一

爨鄉(xiāng)位于中國云南省曲靖市陸良縣，是一個(gè)以彝族為主的民族鄉(xiāng)。近日，我有幸前往爨鄉(xiāng)參觀學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)了這個(gè)美麗富饒的地方，也深深感受到了鄉(xiāng)村的獨(dú)特魅力。在這次旅行中，我收獲頗豐，不僅了解了爨鄉(xiāng)的歷史文化，還體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。爨鄉(xiāng)給我留下了深刻的印象，讓我感受到了民族魅力與鄉(xiāng)村文化的力量。

首先，爨鄉(xiāng)的風(fēng)景令人陶醉。整個(gè)鄉(xiāng)村猶如一幅大寫意的山水畫，青山綠水，田園風(fēng)光，讓人心曠神怡。當(dāng)我踏入鄉(xiāng)村，眼前豁然開朗，綠樹成蔭，清新的空氣中彌漫著花草的香氣。我徜徉在如詩如畫的鄉(xiāng)間小道上，感受著腳下的泥土，沐浴在陽光的溫暖中。爨鄉(xiāng)的壯麗山水讓我心曠神怡，仿佛回到了與自然和諧共生的古代時(shí)光。

其次，爨鄉(xiāng)的歷史文化深厚。在爨鄉(xiāng)，我參觀了當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，了解到了這里豐富的歷史文化背景。爨鄉(xiāng)地處絲綢之路的交匯點(diǎn)，是古代貿(mào)易的重要驛站。這里保存著許多古老的文物和歷史遺跡，如古寨、古橋等。鄉(xiāng)村中的人們秉承著傳統(tǒng)的文化習(xí)俗，如彝族的“苗年”節(jié)日、戲曲表演等，這些都是爨鄉(xiāng)獨(dú)特的文化符號，展現(xiàn)了彝族民族的魅力和風(fēng)采。

再次，爨鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村建設(shè)亮點(diǎn)紛呈。在爨鄉(xiāng)，我看到了很多鄉(xiāng)村建設(shè)的亮點(diǎn)，如農(nóng)田的整治、鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)等。通過對農(nóng)田的整治，使得爨鄉(xiāng)的農(nóng)田更加利用起來，不僅增加了農(nóng)民的收入，還保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。而鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)，則為爨鄉(xiāng)帶來了更多的就業(yè)機(jī)會。爨鄉(xiāng)在保護(hù)自然環(huán)境的同時(shí)，也更好地利用了自然資源，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

最后，爨鄉(xiāng)的人情淳樸。在爨鄉(xiāng)的旅途中，我結(jié)識了許多熱情好客的當(dāng)?shù)厝?。他們不僅熱情地招待我們，還與我們分享了他們的生活故事。這些人們樂觀向上，勤勞善良，看似樸素的民族文化背后蘊(yùn)含著深厚的情感，讓我感受到了人與人之間的溫暖和獨(dú)特的民族精神。

總之，爨鄉(xiāng)是一個(gè)美麗而富有魅力的鄉(xiāng)村。這里的自然風(fēng)景、歷史文化、鄉(xiāng)村建設(shè)和人情都深深地吸引著我。在這次旅行中，我不僅學(xué)到了知識，還收獲了很多感動和啟示。爨鄉(xiāng)的豐碩成果是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的生動實(shí)踐，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。希望未來能夠有更多的人了解并關(guān)注這個(gè)美麗的鄉(xiāng)村，為爨鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村振興做出貢獻(xiàn)。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇十二

作為一部廣受歡迎的文化類書籍，《文明》將自己定位在對人類文明演進(jìn)的深度探究和思考，著重于審視至今為止人類歷史上那些最偉大的文明以及這些文明的獨(dú)特魅力所在。閱讀這本書和學(xué)習(xí)這本書能夠給讀者帶來許多的體驗(yàn)和思考，下文將分享我的一些心得體會。

作者激動人心的論點(diǎn)是，人類文明的建立是源于人類交流的進(jìn)程。文明產(chǎn)生于在兩個(gè)相互獨(dú)立的人之間的聊天或辯論中，以及群體對群體之間的意見交換中。那些最偉大的文化中心，如雅典，魏州，長安，閃族等等，都因?yàn)檫@個(gè)城市具備了最豐富的意向通信，使得文化得以繁榮起來。

我們今天生活在一個(gè)處于不斷擴(kuò)大的虛擬社交網(wǎng)絡(luò)中的時(shí)代，這種新發(fā)展使得我們可以將這個(gè)具有活力的溝通方式推廣到整個(gè)世界上。目前已有無數(shù)的資源用于促進(jìn)跨文化交流，讓我們認(rèn)識到，沒有果斷的對話和交流，文明不可能得到持久的發(fā)展。

2、文明的繁榮來自于多樣性。

作者對于這個(gè)在文化細(xì)分上容易令人感到困惑的問題提出了一個(gè)明確而有力的觀點(diǎn)：文明的繁榮是源于多樣性。他談到，歷史上，那些最富有創(chuàng)造力的文明，如印度，中國，希臘，羅馬等等，很少是由于單一的種族或國家所締造的，而恰恰相反，種族和民族之間的緊密互動使其文化更加多元化，同時(shí)激勵著相互之間的競爭和創(chuàng)造力。

今天，我們可以看到，以美國為首的一些文化中心，與亞洲，非洲和南美等其他文化中心之間的交流和創(chuàng)新將會持續(xù)增長，最終帶來更加繁榮的文化。

3、重視過去，走向未來。

作者高度評價(jià)了那些鎮(zhèn)靜自若，能夠看到歷史進(jìn)程的人們，他說，我們的文明積累出來的東西做為我們今天的遺產(chǎn)。那一部分歷史文化庫存不是可以輕易地拋棄掉的，它們不僅是未來采取行動的靈感源泉，而且是我們今天榮耀即將大限到來的背景。我們應(yīng)該在保護(hù)和珍視我們的文化遺產(chǎn)的同時(shí)，繼續(xù)朝著未來前進(jìn)。

這個(gè)命題對我們今天的學(xué)生，旅行者和那些正在考慮職業(yè)方向的人們來說特別重要。為了建立起全新的文化價(jià)值觀，我們不能忽視我們的過去，不能忽視那些使我們變成我們今天的文化根源。

4、文化應(yīng)該是一個(gè)開放的流程。

最后，也是最重要的一點(diǎn)是，文明需要開放。作者提醒我們，在所有富有活力的文化意象之間存在一種相互依存或追隨的關(guān)系。事實(shí)上，很多文化的開放是的能夠發(fā)展到現(xiàn)在的地步，不是依據(jù)自己的本土文化，而是依據(jù)與其他不同文化的相遇和群眾之間的對話。

這個(gè)觀點(diǎn)意味著，一個(gè)良好的文化已經(jīng)形成了，但它會繼續(xù)通過開放和群眾交流形成。我們需要在社交平臺，旅游和貿(mào)易中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種開放準(zhǔn)則，這樣，我們就有可能邁向更加動人心弦的向前方向。

綜上所述，《文明》這本書給我們提供了一個(gè)文化意象的全面治理視角，使我們能夠找到一個(gè)更高的價(jià)值分析信息來源，以及我們在當(dāng)今這個(gè)社會中的個(gè)人和集體行動如何能夠更好的發(fā)揚(yáng)我們的文化的價(jià)值觀。通過認(rèn)真閱讀，我們可以發(fā)現(xiàn)更多來自各個(gè)方面的共同愛好，更加深刻地洞察文化的真正意義，并最終以更廣闊的視野看待和改變我們的世界。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇十三

一、引言/開場白（150字左右）。

“童心向黨文明爨鄉(xiāng)”，這是一個(gè)有著深刻內(nèi)涵的口號。它不僅表達(dá)了童心的純真與可愛，還體現(xiàn)了黨的正確引導(dǎo)能力以及文明爨鄉(xiāng)的美好愿望。在最近展開的“童心向黨文明爨鄉(xiāng)”主題活動中，我深受感動，不僅受益匪淺，也對如何將這一口號變成現(xiàn)實(shí)有了新的認(rèn)識和思考。

二、理解童心的意義（250字左右）。

童心是我們內(nèi)心最純真、最真實(shí)的一面。它獨(dú)立于利益、物質(zhì)和意識形態(tài)的任何束縛，代表著自由、平等、友好、和諧等所有美好的品質(zhì)。只有當(dāng)我們在實(shí)際生活中保持童心，才是真正的成長與進(jìn)步。而將童心投射至黨的工作中，則意味著將信賴與關(guān)注獻(xiàn)給了我們的領(lǐng)導(dǎo)，并將我們的青春與力量無私地奉獻(xiàn)給了祖國和人民。

三、文明爨鄉(xiāng)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)（300字左右）。

爨鄉(xiāng)是人們生活的根基，而文明爨鄉(xiāng)則是幸福生活的保障。在實(shí)踐中，文明爨鄉(xiāng)不僅要體現(xiàn)在環(huán)境、設(shè)施、文化等各個(gè)方面，更要體現(xiàn)在社會公平、公正、公開等價(jià)值觀念的普及，以及自覺踐行法律法規(guī)的維護(hù)上。為了實(shí)現(xiàn)文明爨鄉(xiāng)，需要在政府、民間、社區(qū)等各個(gè)層面進(jìn)行合作。只有當(dāng)我們認(rèn)真履行自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，才能創(chuàng)造出真正美好的爨鄉(xiāng)。

在當(dāng)今社會，人們對于童心和文明爨鄉(xiāng)的需求和期待越來越迫切。這不僅反映了人們對于幸福生活的追求，也反映了人們對于時(shí)代發(fā)展的要求。作為新時(shí)代的中國人，我們更應(yīng)該在保持童心的基礎(chǔ)上，將文明爨鄉(xiāng)的理念融入到生活中，推動時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步。這就需要我們學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟先進(jìn)的理念和措施，反思自己的行為舉止和思想認(rèn)識，從而帶領(lǐng)人們一起走向幸福和美好的未來。

五、結(jié)語/總結(jié)（150字左右）。

總之，“童心向黨文明爨鄉(xiāng)”是一個(gè)可以激發(fā)人們精神力量的口號。每個(gè)人都應(yīng)該在日常中體驗(yàn)、傳遞和實(shí)踐這個(gè)口號的內(nèi)容，不斷增強(qiáng)自身的素質(zhì)和道德觀念，不斷尋找和探索適合自己的實(shí)踐方法，為建設(shè)更加強(qiáng)大、文明和幸福的新中國貢獻(xiàn)自己的力量。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇十四

作為一名進(jìn)入社會的年輕人，我認(rèn)為讓自己始終保持童心意味著在心態(tài)上保持一種純真的向上心態(tài)，不斷追求進(jìn)步和成長。黨的十九大提出了“推動全民道德素質(zhì)建設(shè)，提高國民文明素質(zhì)”這一重要目標(biāo)，而作為廣大青年人，我們應(yīng)該以童心向黨，積極參與文明爨鄉(xiāng)的過程中，為傳承中華文明和爭做文明中國的建設(shè)者做出自己的貢獻(xiàn)。

第二段：童心向黨。

童心指的是一顆純真、向上的心，在成長過程中不斷學(xué)習(xí)、成長、探索和發(fā)現(xiàn)。在我看來，童心向黨是指在對待黨的工作和使命時(shí)，保持一種始終向上的心態(tài)，時(shí)刻關(guān)注黨的方針政策和人民群眾的需求，積極為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。在實(shí)際工作中，我們應(yīng)該以童心向黨，勇于迎難而上，持之以恒，不斷學(xué)習(xí)，勇于探索，為社會發(fā)展和公共事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

文明爨鄉(xiāng)是黨的十九大提出來的新概念和新要求，意味著我們要始終堅(jiān)持美好生活、注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)、加強(qiáng)城鄉(xiāng)發(fā)展銜接等方面，推動全面小康社會的全面建設(shè)。在實(shí)際工作中，我們要積極參與文明爨鄉(xiāng)的過程，保持文明的生活習(xí)慣、推動文明風(fēng)尚，促進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展的有效對接，推動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，為廣大農(nóng)民群眾的生活帶來實(shí)實(shí)在在的改善和提高。

第四段：文明社會的重要性。

文明社會的建設(shè)已經(jīng)成為了黨和政府工作的一項(xiàng)重要任務(wù)，涉及人類生存和發(fā)展的方方面面。文明是一個(gè)國家和民族的象征，也是一個(gè)人道主義佳話，文明社會的建設(shè)關(guān)系著我們國家的未來和前途。我們應(yīng)該始終保持一顆純正的愛國之心、人民之心和文明之心，積極努力為建設(shè)文明社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我們還需要在實(shí)際工作中注重提升個(gè)人文明素質(zhì)，提高品行和道德，與時(shí)俱進(jìn)，積極學(xué)習(xí)，以身作則，以點(diǎn)帶面，為全民道德素質(zhì)建設(shè)和文明中國的建設(shè)負(fù)責(zé)。

第五段：結(jié)語。

童心向黨、文明爨鄉(xiāng)，這是我們作為新時(shí)代青年應(yīng)該承擔(dān)的時(shí)代重任和使命，也是我們應(yīng)該堅(jiān)持和踐行的社會主義核心價(jià)值觀。在未來的工作中，我們應(yīng)該保持一顆童心、一顆純真的愛國之心，保持一顆熱愛生活、積極擁抱未來的心態(tài)，推動文明爨鄉(xiāng)的建設(shè)，成為一名優(yōu)秀的新時(shí)代青年。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇十五

針對一名高一新生而言，很多同學(xué)們?nèi)堑谝淮斡兄摇陨韱为?dú)的家。這一家獨(dú)特，它是由不一樣姓式的青春年少者相互構(gòu)成的大伙兒性格迥異，生活，文化的特點(diǎn)也不同樣，可是即然走到了一起，生活到了一起，大家都期待它溫暖，干凈整潔，也期待它是青春綻放的角落里，因而，針對那么一個(gè)大家族里說，我認(rèn)為舍友中間的和睦相處是最重要的。

俗話說得好不是一家人，不是進(jìn)門，在普通高中，宿舍意味著家，也許每個(gè)人都結(jié)束了對真愛的關(guān)懷，不知道在這里每個(gè)人都體驗(yàn)到了家的溫暖。宿舍是個(gè)集中體現(xiàn)個(gè)性化的場地。在學(xué)生們眼里，它不但是一個(gè)棲息之地，也是個(gè)無限風(fēng)光的地區(qū)。

一個(gè)取得成功人的身后是血和淚，一個(gè)出色宿舍的身后只由于一個(gè)好的習(xí)慣并且，宿舍便是一個(gè)反映學(xué)員生活外貌最真正也是最形象化的場地，每一個(gè)人都應(yīng)培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和生活習(xí)慣性，如同美國著名的心理學(xué)大師斯伯里詹姆士所言：

撒下一個(gè)行動，獲得一種習(xí)慣性，在大家宿舍舍友們都十分團(tuán)結(jié)友愛，相親相爰。大伙兒長期性生活在一起，個(gè)人行為相互之間危害，歷經(jīng)一段時(shí)間，宿舍便會看做自身的特點(diǎn)。大家5。12宿舍心齊，總體氛圍好，全部宿舍都會勤奮。大伙兒互相幫助，揚(yáng)長補(bǔ)短，長此以往，全部宿舍就產(chǎn)生里一種深厚的學(xué)習(xí)氣氛。

實(shí)際上，宿舍是我們家，人人熱愛惜她。在小小的世界里，生活生活起居，交流學(xué)習(xí)，能夠絕不浮夸地說，宿舍是大家人體與內(nèi)心的心靈的港灣，使大家真實(shí)的佳園。認(rèn)真呵護(hù)她。

在本次文明行為宿舍的建立中培養(yǎng)的良好的習(xí)慣，大家將長期的維持下來，再次發(fā)揚(yáng)。

512宿舍成員：徐淑玲、劉洋、韓金月、劉斌、孟雨、張靜、郭現(xiàn)燕、馬培。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇十六

爨鄉(xiāng)位于云南省陸良縣，是我國著名的紅色革命老區(qū)。近日，我有幸前往爨鄉(xiāng)參觀學(xué)習(xí)，親身感受這片土地上弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)的氣息。在這次旅行中，我深深被爨鄉(xiāng)人民艱苦奮斗、樂觀向上的精神所感動，也對革命精神的力量有了更為深刻的體會。

首先，爨鄉(xiāng)的紅色文化深深影響了我。紅軍長征時(shí)期，爨鄉(xiāng)曾是紅軍主力糧食來源的重要區(qū)域，數(shù)以萬計(jì)的爨鄉(xiāng)人民冒著生命危險(xiǎn)運(yùn)送糧食給紅軍，為了革命事業(yè)不惜一切犧牲。一次參觀中，導(dǎo)游和當(dāng)?shù)乩先擞蒙鷦拥恼Z言給我們介紹了他們那個(gè)艱苦的年代。我看著那些爨鄉(xiāng)老人淡然而堅(jiān)定的面容，想到他們當(dāng)年的堅(jiān)強(qiáng)與信念，不禁由衷地感動。這份信仰與堅(jiān)韌精神一直流傳到了今天，成為爨鄉(xiāng)人民根植于心的傳統(tǒng)，使整個(gè)爨鄉(xiāng)都充滿了紅色的熱情。

其次，爨鄉(xiāng)的自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象。爨鄉(xiāng)位于南岳衡山的腳下，擁有得天獨(dú)厚的自然景觀。在我游覽的兩天時(shí)間里，我走過了云山霧海、迎賓樓、石人峰等自然景觀，深受其美麗的景色所震撼。特別是在云霧繚繞的山峰間行走，感覺仿佛進(jìn)入了一個(gè)仙境。這里的自然風(fēng)光，給我留下了深刻的印象，也讓我深深體會到了“天下無雙”的壯麗。

再次，爨鄉(xiāng)的人民淳樸友好，令我感動不已。爨鄉(xiāng)人民生活簡樸，但卻熱情好客。在酒店中，一位熱心的服務(wù)員向我推薦了當(dāng)?shù)刂男〕裕?xì)心地為我解答了各種問題。在游覽中，當(dāng)?shù)氐拇迕駸崆榈叵蛭覀兘榻B他們的家鄉(xiāng)，并邀請我們共進(jìn)午餐。這份淳樸與友好讓我感到親切與溫暖，也更加堅(jiān)定了我對爨鄉(xiāng)的深入了解與支持。

最后，爨鄉(xiāng)的紅色旅游發(fā)展給我?guī)砹藛⑹?。爨鄉(xiāng)深耕紅色文化，通過挖掘歷史文化資源，培育特色旅游項(xiàng)目，已經(jīng)成為紅色旅游的新興目的地。紅色旅游是將革命文化和旅游業(yè)相結(jié)合的創(chuàng)新發(fā)展模式，給爨鄉(xiāng)帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)收益。這不僅為當(dāng)?shù)厝嗣駧砹司蜆I(yè)機(jī)會，也帶動了周邊農(nóng)民的收入增長，促進(jìn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，這種做法也保護(hù)了歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)了爨鄉(xiāng)的紅色精神，讓更多的人了解并傳承紅色文化。

在爨鄉(xiāng)的體驗(yàn)中，我感受到了紅色文化的獨(dú)特魅力，也錘煉了個(gè)人的意志品質(zhì)。紅色文化給予我們信仰、勇氣和追求的目標(biāo)，同時(shí)也不斷激勵著我們向前進(jìn)。爨鄉(xiāng)的紅色精神是我們學(xué)習(xí)的原動力，也是我們在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新提高的核心。

總之，爨鄉(xiāng)陸良之行使我受益匪淺。這里的紅色文化、自然風(fēng)光、淳樸友好以及紅色旅游的發(fā)展，都給我留下了難以磨滅的記憶。我將一直保持對爨鄉(xiāng)的關(guān)注，支持爨鄉(xiāng)的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并將這次體驗(yàn)帶給更多的人，讓更多的人了解并傳承紅色文化的力量。

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇十七

作為一款重要的策略游戲，《文明》早已成為了游戲界的經(jīng)典之作。這款游戲讓我不斷嘗試探索，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和靈感。玩過這款游戲之后，我對于文明的認(rèn)知也發(fā)生了一些變化。在這篇文章中，我將分享關(guān)于《文明》所帶來的一些心得和體會。

一、隨著文明的進(jìn)化，實(shí)現(xiàn)資源最大化。

在《文明》中，我們有機(jī)會體驗(yàn)到難得的文明發(fā)展歷程。與此同時(shí)，我們也會面臨各種洶涌而至的資源問題。最初，我們需要關(guān)閉眼睛并盡我們所能來搜尋自然中的資源。但隨著游戲的進(jìn)展，我們開始更追求資源的最大化、最有效利用。與此同時(shí)，我們開始投入更多的時(shí)間和精力去建立哈佛密斯和其它一些著名的文明建筑，而這也成為了我們文明大獲成功的基石。

二、“進(jìn)化”是文明前進(jìn)的動力。

在《文明》游戲中，我們會經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)和困境，但我們不能輕言放棄。作為一名文明的領(lǐng)袖，我們需要找到更好、更神奇的出路。這就意味著，我們需要不斷地進(jìn)化并不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。進(jìn)化是大勢所趨，每個(gè)階段都會帶來新的動力和挑戰(zhàn)。只要我們能夠理解、掌握文明的進(jìn)化歷程，我們就能夠在游戲中做出更明智的決策。

三、靈活應(yīng)變是贏得勝利的關(guān)鍵。

只有最靈活、最適應(yīng)當(dāng)前狀況的人才能在《文明》游戲中贏得勝利。在游戲中，我們需要不斷地根據(jù)當(dāng)前局勢調(diào)整我們的戰(zhàn)略，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采取正確的舉措。例如，在我們當(dāng)前的資源短缺時(shí)期中，我們需要獲取更多的土地和資源，以保證我們文明發(fā)展所需的基本條件。只有這樣，我們才能夠在游戲中獲得更好的生存空間。

四、有時(shí)候，獨(dú)立思考了很重要。

《文明》游戲縱橫交錯(cuò)，眾多文明之間的博弈也需要不斷的調(diào)整與改變。在游戲過程中，經(jīng)常需要讓我們進(jìn)行深入的獨(dú)立思考，并認(rèn)真對待每一個(gè)決策。例如，當(dāng)我們面臨重大的威脅和風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，我們必須做出深思熟慮的決策，并采取一個(gè)正確的行動方案來解決問題。這就意味著我們需要賦予我們承載的性格和智慧以最高的價(jià)值和意義。

五、我們需要一個(gè)明確的目標(biāo)。

在《文明》游戲過程中，我們經(jīng)常需要思考一個(gè)重要的問題：我們應(yīng)該對于我們的文明發(fā)展設(shè)定一個(gè)什么樣的目標(biāo)？從一個(gè)漫長而浩大的過程中，我們可以了解文明發(fā)展的困境和挑戰(zhàn)，并且意識到成功的重要意義。僅有一個(gè)明確的目標(biāo)才能夠讓我們在游戲中花費(fèi)大量的時(shí)間和思考來制定最高效的戰(zhàn)略，同時(shí)也會讓我們獲得最大的愉悅。

總而言之，在《文明》游戲中，我們體驗(yàn)著文明的漫長進(jìn)程和波折歷程。只有在深入理解并運(yùn)用游戲中應(yīng)用的決策與戰(zhàn)略，我們才能真正成為文明大帝，創(chuàng)造一個(gè)無限的文明體系。但在實(shí)現(xiàn)這之前，還需要我們閑言相關(guān)技巧和詳細(xì)的規(guī)則知識。祝愿您在游戲中能夠不斷創(chuàng)造奇跡！

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇十八

文明是社會進(jìn)步的標(biāo)志，文明的村莊也是人們向往的生活樂園。我有幸參與了我村的文明爨鄉(xiāng)活動，在這里，我從中汲取了許多寶貴的心得和體會。通過寫文明爨鄉(xiāng)的心得體會，我希望能夠向更多的人傳遞文明的力量，共同構(gòu)建美好社會。

第二段：從點(diǎn)滴小事開始。

文明是由無數(shù)個(gè)點(diǎn)滴構(gòu)成的，同樣，文明爨鄉(xiāng)也需要從點(diǎn)滴小事做起。在我參與活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有每一個(gè)村民都主動承擔(dān)起文明的責(zé)任，才能夠真正構(gòu)建起文明的家園。比如，我們在開展文明爨鄉(xiāng)活動時(shí)，村民們紛紛自覺遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，文明行為成了每個(gè)人的自覺習(xí)慣。這些點(diǎn)滴小事的改變，讓我深刻體會到文明鄉(xiāng)村建設(shè)改變生活的力量。

第三段：社會共治重要性。

文明爨鄉(xiāng)需要社會共治的力量。在活動中，我看到了政府、居民和志愿者等各方的共同努力。政府大力支持該活動，為我們提供了各種資源和文明建設(shè)的指導(dǎo)。居民們也積極參與，主動與志愿者合作推動文明爨鄉(xiāng)的實(shí)施。志愿者們貢獻(xiàn)了自己的時(shí)間和精力，他們的無私奉獻(xiàn)激勵著我和其他村民為此付出努力。這種社會共治的力量讓我深刻認(rèn)識到，只有社會各界的共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)文明的目標(biāo)。

第四段：倡導(dǎo)文明禮儀。

文明禮儀是文明爨鄉(xiāng)的重要內(nèi)容。在活動中，我們不僅強(qiáng)調(diào)了交通規(guī)則和環(huán)境衛(wèi)生，還特別重視文明禮儀的倡導(dǎo)。我們通過組織各種文明禮儀培訓(xùn)和示范活動，讓每個(gè)村民都知道如何行為得體、言談文雅。通過這些培訓(xùn)和示范，村民們的素質(zhì)得到了明顯的提升，彼此之間的互動也更加友好和諧。倡導(dǎo)文明禮儀是向我們傳達(dá)了一個(gè)重要的信息：只有以文明的方式對待他人，才能夠建設(shè)和諧的社會。

文明爨鄉(xiāng)不僅僅是一個(gè)活動，也是一種生活的態(tài)度。通過參與文明爨鄉(xiāng)活動，我深刻認(rèn)識到，文明爨鄉(xiāng)是一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)，需要我們持之以恒地努力。我們需要不斷提高自身的文明素質(zhì)，引導(dǎo)他人參與，共同營造文明的鄉(xiāng)村環(huán)境。未來的文明爨鄉(xiāng)將是更加美好的，我們可以期待在文明爨鄉(xiāng)的道路上，村民們?nèi)巳硕寄艹蔀槲拿鞯臉?biāo)桿，真正實(shí)現(xiàn)文明與和諧共存的目標(biāo)。

結(jié)尾：

通過參與文明爨鄉(xiāng)活動，我從點(diǎn)滴小事開始，體會到了文明的力量。文明社會需要我們每個(gè)人的共同努力和參與，也需要社會各界的支持和共治。倡導(dǎo)文明禮儀是文明爨鄉(xiāng)的重要內(nèi)容，只有以文明的方式對待他人，才能建設(shè)和諧的社會。文明爨鄉(xiāng)是一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)，我們需要持之以恒地努力。我相信，在我們共同的努力下，未來的文明爨鄉(xiāng)將會更加美好。讓我們一起努力，共同構(gòu)建文明的家園！

文明爨鄉(xiāng)的心得體會怎么寫篇十九

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們對于生活環(huán)境的要求也越來越高。無論是城市還是農(nóng)村，人們都希望能夠生活在一個(gè)美麗、干凈、文明的社區(qū)中。作為一名農(nóng)村居民，最近我參與了一次寫文明爨鄉(xiāng)的活動，深深體會到了文明的重要性。在這次活動中，我學(xué)到了許多關(guān)于文明的道理，并且對于如何營造一個(gè)文明鄉(xiāng)村有了更深的理解。

首先，文明爨鄉(xiāng)的核心就是敬禮文化。在我們的鄉(xiāng)村中，人們彼此尊重、互相理解，開展各種社區(qū)活動，形成了和睦的氛圍。通過敬禮文化，我們學(xué)會了遵守社會規(guī)范，不僅在生活中表現(xiàn)出文明的舉止，還在與他人交往中保持了良好的溝通和協(xié)作。尊重他人就是尊重自己，只有通過敬禮文化，我們的社會才能夠更加和諧。

其次，文明爨鄉(xiāng)需要注重環(huán)境保護(hù)。在鄉(xiāng)村中，自然環(huán)境得到了最大限度的保護(hù)和重視。我們時(shí)刻關(guān)注著農(nóng)田的環(huán)境，制定了相應(yīng)的農(nóng)田保護(hù)方案，引導(dǎo)農(nóng)民不進(jìn)行惡意破壞。在我們的鄉(xiāng)村，垃圾分類制度成為家喻戶曉的事情。每個(gè)家庭都懂得如何分類垃圾，將它們有序地處理，減少了對環(huán)境的污染。通過積極保護(hù)環(huán)境，我們的鄉(xiāng)村變得更加整潔美麗，讓人心生愉悅。

文明爨鄉(xiāng)的建設(shè)還需要關(guān)注教育。我注意到，在我們的鄉(xiāng)村中，有著良好的教育氛圍。教育不僅僅是學(xué)校的事情，它已經(jīng)深入到了生活之中。在我們的鄉(xiāng)村中，有很多課外活動，例如義務(wù)清潔、義務(wù)綠化等。通過這些活動，我們的鄉(xiāng)村不僅可以提高文明素質(zhì)，還能夠培養(yǎng)起良好的品德和行為習(xí)慣。而這些習(xí)慣和素質(zhì)的培養(yǎng)則需要從小開始，從教育入手。只有通過教育，我們才能夠讓每個(gè)鄉(xiāng)村居民都懂得如何做一個(gè)文明的人。

最后，鄉(xiāng)村旅游的興起也促進(jìn)了文明爨鄉(xiāng)的進(jìn)一步發(fā)展。通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，我們可以吸引更多的游客，進(jìn)而提高鄉(xiāng)村的知名度和經(jīng)濟(jì)效益。但是，鄉(xiāng)村旅游不能只關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益，也要注重旅游文明。作為鄉(xiāng)村居民，我們需要學(xué)會如何接待游客，如何引導(dǎo)游客參觀，如何傳承和展示我們的鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)村旅游的成功要建立在文明的基礎(chǔ)之上，只有游客們感受到了我們的熱情和友善，我們的鄉(xiāng)村才能夠真正傳播出去。

總結(jié)起來，打造文明爨鄉(xiāng)是一項(xiàng)長期的任務(wù)。通過教育，我們可以培養(yǎng)起良好的行為習(xí)慣和品德素質(zhì)；通過環(huán)境保護(hù)，我們可以創(chuàng)造出美麗和諧的生活環(huán)境；通過鄉(xiāng)村旅游，我們可以傳播我們的文明和友善。建設(shè)文明爨鄉(xiāng)需要每個(gè)鄉(xiāng)村居民的共同努力，只有大家齊心協(xié)力，才能夠讓我們的鄉(xiāng)村變得更加美好。希望在未來的日子里，我能夠?yàn)槲覀兊奈拿黛噜l(xiāng)做出更多的貢獻(xiàn)。