最新中國(guó)名著讀書心得體會(huì)(精選17篇)

寫心得體會(huì)可以培養(yǎng)我們的思考能力和觀察力，提高自我反思的能力。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體的事例和實(shí)際情況，這樣可以使文章更具體生動(dòng)。心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的感悟和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它可以幫助我們更好地反思自己的行動(dòng)和思考，并從中獲得啟示和提高。寫心得體會(huì)時(shí)，我們需要注意一些要點(diǎn)和技巧。首先，要明確心得體會(huì)的主題和目的，確定自己要表達(dá)的核心思想。通過閱讀這些范文，我們可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人對(duì)于同一件事情的心得體會(huì)都是不同的，這也正是心得體會(huì)的魅力所在。希望大家可以通過寫心得體會(huì)來更好地反思自己的成長(zhǎng)和經(jīng)歷，并能夠不斷提升自己。以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)樣例，希望能夠給大家一些啟發(fā)和參考。

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇一

作為一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)，中國(guó)歷來注重教育和讀書。在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，讀書是一件非常崇高的事情，即使生活再艱苦，也不妨礙人們閱讀的欲望和熱愛。讀書對(duì)于每個(gè)人來說，都是一種不斷成長(zhǎng)、不斷提升的過程。在我看來，中國(guó)讀書心得可以概括為以下五點(diǎn)。

第一，讀書要有目的。讀書是一種循序漸進(jìn)、積累經(jīng)驗(yàn)的過程。每個(gè)人讀書的目的不同，但無論是想提升自己的學(xué)術(shù)水平，還是尋找靈感，都需要有一定的目的性。在讀書的過程中，我們需要明確自己要達(dá)到的目標(biāo)，這樣才能更好地進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀，并將所學(xué)到的知識(shí)與自己的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。

第二，讀書要做筆記。讀書不僅是一種獨(dú)立思考的過程，還需要有記錄和總結(jié)的過程。通過做筆記，我們可以更好地理解閱讀的內(nèi)容，也能夠?qū)⒅匾闹R(shí)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)記錄下來，方便以后學(xué)習(xí)和思考。每個(gè)人的筆記方式不同，但筆記的內(nèi)容應(yīng)該清晰、有條理，以便于以后查閱和回顧。

第三，讀書要和實(shí)際生活相聯(lián)系。中國(guó)讀書注重實(shí)踐，即將所學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合。在讀書的過程中，我們不僅要關(guān)注知識(shí)的本身，還要思考它對(duì)實(shí)際工作和生活的影響。通過將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，我們可以更好地掌握知識(shí)，同時(shí)也能夠提高自己的工作能力和創(chuàng)造力。

第四，讀書要多元化。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，讀書的范圍也越來越廣泛。中國(guó)的讀書文化不僅包括經(jīng)史子集，還包括文學(xué)、科技、社科等不同方面。興趣是讀書的重要驅(qū)動(dòng)力，我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求，選擇不同類型的書籍去讀，這樣才能更好地滿足自己的精神需求。

最后，讀書要善于分享。讀書需要獨(dú)立思考，但也需要和其他人進(jìn)行交流和分享。通過與他人的溝通和交流，我們可以更好地拓展自己的視野和思路，同時(shí)也可以從別人的經(jīng)驗(yàn)中借鑒和學(xué)習(xí)。在讀書的過程中，我們應(yīng)該善于與他人交流和分享自己的讀書心得，這樣才能更好地推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。

綜上所述，中國(guó)讀書文化注重目的性、實(shí)踐性和多元化，注重積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)歸納和分享交流，這也是我們今天讀書的指導(dǎo)原則。讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的過程，更是一種生活態(tài)度和思維方式。只有通過不斷閱讀、思考和實(shí)踐，我們才能更好地掌握知識(shí)，提升自己的素質(zhì)，成為更好的自己。

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇二

中國(guó)的文學(xué)歷史悠久，眾多的名著被留傳至今，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等等。這些名著不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值，還反映了中國(guó)的歷史、哲學(xué)、文化等方面的精髓。在閱讀這些名著的過程中，我深深地感受到了其中的深刻思想和人生哲理。

第一段：《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說的經(jīng)典之作，它給我留下了深刻的印象。通過對(duì)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人的描寫，小說中展現(xiàn)出了官宦貴族的一面以及他們的生活方式和道德信仰。同時(shí)，小說也揭示了人性的弱點(diǎn)和世態(tài)炎涼，尤其是對(duì)賈府和寶釵家的描寫中，清晰地表現(xiàn)出了他們虛榮、奢侈、自私等人性弱點(diǎn)，從而令人深思。

第二段：《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》是一部歷史小說，它講述了三國(guó)時(shí)期的歷史故事，其中魏、蜀、吳三個(gè)勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)尤為激烈。通過作者對(duì)劉備、關(guān)羽、張飛、曹操等歷史人物的描寫，看似是在講述一個(gè)歷史故事，但實(shí)際上是在探討政治、軍事、道德、人性等多方面的問題。這部小說強(qiáng)調(diào)了忠誠(chéng)、仁義、信義等古代中國(guó)的精神價(jià)值，給當(dāng)代人帶來了深刻的啟示。

第三段：《西游記》。

《西游記》是中國(guó)古代神話小說的代表作，它講述一個(gè)取經(jīng)的故事。在這個(gè)故事的背后，是作者對(duì)佛教、道教、儒教等多種宗教以及人性的探討。其中孫悟空、唐僧、八戒等人物形象鮮明，而在他們的旅途中，經(jīng)歷了種種艱險(xiǎn)和困難，也面對(duì)了諸多的貪婪、邪惡和暴力。通過這些描寫，小說表明了對(duì)于人性的探索和對(duì)于心靈的解脫是人生的關(guān)鍵。

第四段：《水滸傳》。

《水滸傳》是中國(guó)四大古典小說之一，它的故事背景是宋朝農(nóng)民大起義時(shí)期，故事中的四十個(gè)好漢共同抵擋了政治和社會(huì)上的腐敗和侵權(quán)。在小說中，各色人物形象鮮明，他們的生活方式、性格特點(diǎn)都在小說中得到了充分的呈現(xiàn)。而這些角色面臨的問題，是人性的弱點(diǎn)和人性的貪欲操作，這些都對(duì)當(dāng)代的社會(huì)、文化和政治情況有著巨大的借鑒意義。

第五段：綜合體會(huì)。

中國(guó)名著不同于其他類型的小說，它們具有足夠的文學(xué)價(jià)值和哲學(xué)深度。在閱讀這些名著的過程中，我發(fā)現(xiàn)，它們都有自己獨(dú)到的思想和濃郁的文化背景。在這些貫穿中國(guó)古代歷史和文化的名著中，我們可以領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。同時(shí)它們也能夠?yàn)楝F(xiàn)代人們提供很多的啟示，引導(dǎo)我們深思自己的內(nèi)心世界，更好地面對(duì)當(dāng)代社會(huì)的復(fù)雜困境。

總之，中國(guó)的名著是古代文學(xué)的珍品之一。它們遺傳了中國(guó)文化的精髓，具有豐富的哲學(xué)內(nèi)涵和思想深度。閱讀名著不僅能夠擴(kuò)大我們的知識(shí)面，還能夠增強(qiáng)我們的人文素養(yǎng)和思想深度。而讀完一本經(jīng)典名著后，我們的內(nèi)心深處也能夠得到相應(yīng)的提升和升華。

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇三

最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。

這部書表現(xiàn)了一群不堪虐政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過程，從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中，反應(yīng)了作者施耐庵對(duì)朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的不滿和憤慨。

《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠(chéng)懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等，幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識(shí)也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。

在這一百零八位好漢中，我對(duì)花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因?yàn)樗砩霞y了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會(huì)兒灑家再與你理會(huì)”，然后從容不迫地離開;放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰，估摸人走遠(yuǎn)了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì);在史進(jìn)去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識(shí)破，又被抓了起來，面對(duì)審問時(shí)，他又充滿正氣地說：“我就是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是!”

這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇四

中國(guó)名著閱讀，是中華文化中重要的一部分，對(duì)于學(xué)習(xí)中國(guó)文化、認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史，以及研究中國(guó)傳統(tǒng)思想與價(jià)值觀，都具有重要意義。在我閱讀中國(guó)名著的過程中，我不僅感受到了文學(xué)之美，更體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)思想的魅力和深刻。

一、文學(xué)之美。

中國(guó)名著無論是在文學(xué)語言、敘事手法、人物塑造上都有獨(dú)特的魅力。《紅樓夢(mèng)》既是一部偉大的文學(xué)巨著，也是中國(guó)文化的代表之一。書中的人物塑造、情節(jié)轉(zhuǎn)折、語言表達(dá)都讓人目不暇接?！度龂?guó)演義》則是一部關(guān)于“忠、奸、智、勇、仁”等傳統(tǒng)思想的巨著，書中的各種策略與典故雖然對(duì)現(xiàn)代社會(huì)并無研究意義，但卻是人類智慧的結(jié)晶?！段饔斡洝穭t是一部描寫人性、探討人生的偉大作品，書中的人物形象、情節(jié)設(shè)計(jì)、升華主題，讓讀者不僅能夠感受到文學(xué)的力量，更能夠從中汲取人生的經(jīng)驗(yàn)。

二、傳統(tǒng)思想的魅力。

中國(guó)名著蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)思想，這些思想不僅代表了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，更深刻地影響了中國(guó)人的價(jià)值觀和生活方式。如《論語》則是中國(guó)文化的精髓之一，書中對(duì)“仁、義、禮、智”等道德準(zhǔn)則的闡述，影響了中國(guó)人的行為方式。《道德經(jīng)》則是中國(guó)古代道家思想的代表作，書中的觀點(diǎn)和思想對(duì)西方哲學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。在閱讀中，我深深感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀，如“仁愛、忠誠(chéng)、尊重、堅(jiān)韌、孝順、自律”，都對(duì)我的人生觀產(chǎn)生了重大影響。

三、經(jīng)驗(yàn)的啟示。

中國(guó)名著所描繪的人生經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)有著深刻的意義。如《水滸傳》中“為民除害”與“悔過自新”，《紅樓夢(mèng)》中“情愛不能逃避現(xiàn)實(shí)”等，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于當(dāng)今社會(huì)依然有著深刻的啟發(fā)。在閱讀過程中，我深入思考了人生中所面對(duì)的種種困難與選擇，或許受到了一部名著的啟示，就能夠更好地解決問題。

四、批判意識(shí)的提升。

在閱讀中國(guó)名著的過程中，不僅能夠享受到文學(xué)之美、領(lǐng)悟傳統(tǒng)思想的精髓、獲取人生經(jīng)驗(yàn)的啟示，在這個(gè)過程中，還會(huì)提高批判意識(shí)。這種批判意識(shí)不是反對(duì)一切，而是在保留傳統(tǒng)生活方式、重視傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，思考如何對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。在閱讀名著的過程中，我會(huì)反思自己的價(jià)值觀、與傳統(tǒng)文化的融合，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決困難。

五、了解中國(guó)文化。

中國(guó)是一個(gè)東方文化古國(guó)，擁有悠久的歷史和燦爛的文化，這種文化中包含著許多獨(dú)特的思想、傳統(tǒng)和價(jià)值觀。通過閱讀中國(guó)的名著，我們可以了解中國(guó)古代的思想和豐富的文化內(nèi)涵，可以了解中國(guó)古代人民的生活方式、宗教信仰和一些社會(huì)習(xí)俗。這對(duì)于我們?nèi)缃竦亩嘣鐣?huì)來說是非常重要的。

作為一名文化人，我非常熱衷于閱讀中國(guó)名著，這些書籍不僅是我的精神食糧和快樂來源，也是必不可少的文化遺產(chǎn)，深刻影響了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。通過這些讀書體會(huì)，我更加認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的重要性和作用，希望能夠在未來的生活中更加積極的堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，用自己的努力為中國(guó)文化走向世界作出貢獻(xiàn)。

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇五

《愛的教育》這本書，我只用一個(gè)晚上就看完了，在感人之處還不禁落淚。這是一本真正能洗滌、溫暖心靈的書。吸引我的，似乎并不在于其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的愛。

這本書是以一個(gè)名叫安利柯的小男孩的日記來透視日常生活中的親子之愛，師生之愛，朋友之愛，祖國(guó)之愛等平凡而神圣的大愛。

這部小說文字雖然素雅樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感讓人感動(dòng)不已。書中通過日記描寫了一群充滿活力，積極上進(jìn)的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。雖然他們各不相同，但他們身上卻有著一種共同的東西——對(duì)祖國(guó)深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里不能忽視的是老師讀給那群少年聽的每月故事，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。

《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛升華。雖然每個(gè)人閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中記起自己也有過相同的情感，只是現(xiàn)在留下的除了回憶，便是遺憾了。讀《愛的教育》，走入安利柯的生活，我目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。

人們總是很在乎一些所謂的大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間偷偷溜走了?！皭邸笔俏覀兘?jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略身邊的愛，因?yàn)檫^于平凡的愛總是被我們視為理所當(dāng)然。誰知這些愛往往像茉莉一樣，散發(fā)著純凈清幽的暗香，早已沁入你的心脾，成為你生活的源頭。

《愛的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。我細(xì)細(xì)地回想了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。不覺發(fā)現(xiàn)我的成長(zhǎng)里包含了同學(xué)、家人、老師對(duì)我的愛，以及我對(duì)他們的愛，這一切又讓我重新體會(huì)到自己是在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在所有的回憶中，我知道了“愛是什么”，雖然并不像想象的那樣驚天動(dòng)地，但真的讓人覺得很溫暖。愛，就如空氣一般，每天包圍著我們，但因?yàn)樗床灰姟⒚恢?，所以常常?huì)被我們忽略，可是我們少了它便會(huì)窒息，其實(shí)它的意義已經(jīng)遠(yuǎn)不止字面上的理解，而是融入了生命，成為生活中不可分割的一部分。

如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我，我多幸福啊!當(dāng)你能夠重新感受那份極為普通而美麗的愛的時(shí)候，你將倍感快樂與溫馨。我想，"愛是什么"不會(huì)有答案，但我知道"愛"是沒有任何界限的，愛在心中，就不覺孤單。

小到萍水相逢人們的互相微笑，大到投入慈善事業(yè)，甚至舍己救人……這都是愛的力量在向世界撒著陽光，撒著溫暖。希望能有更多的人可以從這本小說樸實(shí)無華而又感人肺腑的字眼中得到愛的真諦，并將愛存于心中，化作前進(jìn)的動(dòng)力。我相信，當(dāng)蔚藍(lán)的天邊襯著潔白的云，當(dāng)清澈的溪里游著可愛的魚，當(dāng)愛滿人間，永駐世界時(shí)，你定會(huì)感慨：生活真好。

《愛的教育》告訴我：愛就在我不遠(yuǎn)處。

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇六

作為一個(gè)中華文化圈的人，讀書一直是我生活中不可或缺的組成部分。讀書讓我懂得更多，讓我更深刻地體會(huì)到人生的意義和價(jià)值，也讓我從不同的角度認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界和社會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的幾點(diǎn)讀書心得體會(huì)。

第一點(diǎn)，讀書讓我更具博愛之心。閱讀可以拓寬我們的視野，讓我們更注重個(gè)性和多元性，更好地理解和接納他人。閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被賈寶玉與林黛玉之間的唯美愛情深深打動(dòng)，感慨人生離別之中的愛戀。我讀到村上春樹的《挪威的森林》時(shí)，深刻領(lǐng)悟到生活的無常和深邃；讀到毛姆的《月亮與六便士》時(shí)，從藝術(shù)家的角度看到了人性的復(fù)雜和內(nèi)心的躁動(dòng)。這些不同的視界拓寬了我的認(rèn)識(shí)，讓我更好地理解和接納他人，對(duì)于自己的人生也更容易做出深刻的思考。

第二點(diǎn)，讀書讓我更具心靈力量。讓我感到強(qiáng)大的不僅是書中所提供的知識(shí)和信息，還有書中承載的情感和感覺。在讀《西游記》時(shí)，我曾感到疲憊，但也曾感動(dòng)于孫悟空對(duì)師父的忠誠(chéng)與愛護(hù)、沉醉于心靈的奮斗；在讀珍妮特·溫特森的《流浪密約》時(shí)，我曾感到絕望無助，也被主人公無懼生死的熱血和感嘆物質(zhì)社會(huì)的浮躁感動(dòng)。我漸漸明白，書本是能夠傳遞出一種力量的，那是一種讓自己更加堅(jiān)定生命意志和尋找人生方向的力量，那是一種讓人更加真誠(chéng)、勇敢和感性的力量。

第三點(diǎn)，讀書讓我更多樣化?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，消費(fèi)需求變化快，但閱讀是一種質(zhì)樸、優(yōu)雅、長(zhǎng)遠(yuǎn)且單純的追求。越來越多的人每天為工作和生活所繁忙，但我發(fā)現(xiàn)了一種讓生活變得更加豐富的方式——通過閱讀各種不同類型的書籍。我喜歡讀小說，但也愛讀科普、哲學(xué)或經(jīng)濟(jì)類的書籍。閱讀《資本論》讓我更了解馬克思的生活和思想，讓我認(rèn)識(shí)了工人階級(jí)在生產(chǎn)過程中的真實(shí)經(jīng)歷；閱讀《灰度之劍》可以讓我看到黑客世界的真相及其黑暗面；讀《半小時(shí)漫畫中國(guó)史》更迅速地學(xué)習(xí)到了歷史中的各個(gè)重要事件。我喜歡讀不同類型的書籍，那可以讓我更好地認(rèn)識(shí)不同的領(lǐng)域，也可以得到不同思想的熏陶，讓自己的靈魂更富有多樣性。

第四點(diǎn)，讀書讓我更富有。雖然讀書沒有直接的獲益，但對(duì)于未來的人生規(guī)劃及建設(shè)卻有著重要的作用。閱讀可以教我們沉穩(wěn)思考，經(jīng)常閱讀好的書籍，可以幫助我們更好地處理事情，更加明白自己的方向，也能夠?yàn)閭€(gè)人和社會(huì)發(fā)展帶來價(jià)值。讀書也可以為我們拓展人脈，參加書友會(huì)、讀者群或者閱讀社團(tuán)都可以溝通交流，結(jié)識(shí)到不同背景和經(jīng)歷的人，并從他們那里獲取到寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。讀書可以讓我們更早地做出明智的決策和判斷，更早地在自己的人生道路上得到前進(jìn)的啟示。

第五點(diǎn)，閱讀讓我擁有人文靈魂。在這個(gè)商業(yè)化的世界里，人們?cè)絹碓阶⒅匚镔|(zhì)，而忽視了內(nèi)在的東西。閱讀好書可以讓我們回歸內(nèi)心，培養(yǎng)人文情懷。當(dāng)閱讀自己喜歡的好書，情感就會(huì)紛至沓來，體驗(yàn)到心情的浪漫和情感的深沉。那種澎湃的情感涌上心頭，是可以提升我們的品格和修養(yǎng)，也是可以拓寬我們的情感世界，更好地認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)復(fù)雜的世界。

總之，讀書對(duì)于人們的生活有著重要的作用，讓我們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí)，更全面、多元地認(rèn)識(shí)世界和社會(huì)。而讀書更多的是一種內(nèi)心的體驗(yàn)，能夠給予我們力量和靈魂的力量，讓我們?cè)谏钪懈幼孕徘页鋵?shí)。最后，我希望每個(gè)人都能擁有更多時(shí)間，從閱讀中獲得愉悅和啟示，充分發(fā)揮自己的潛力和價(jià)值。

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇七

中國(guó)夢(mèng)是作為新時(shí)代的中華民族共同追求的目標(biāo)，它鼓舞著每一個(gè)中國(guó)人，激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。讀書是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過不斷地讀書，我們可以增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界、提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面我將分享我在閱讀過程中的心得體會(huì)。

第一段：讀書是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。

中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，同時(shí)也是一個(gè)民族的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要全體國(guó)民的共同努力，而讀書則是我們個(gè)體實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重要途徑之一。通過讀書，我們可以不斷增長(zhǎng)知識(shí)，提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。在追求中國(guó)夢(mèng)的過程中，讀書能夠使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與使命，同時(shí)也為我們提供了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的指導(dǎo)和方向。

第二段：讀書開闊眼界，拓展思維視野。

讀書不僅能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還可以開闊我們的眼界，拓展思維視野。通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍，我們能夠了解到各種不同的觀點(diǎn)和思想，培養(yǎng)我們的思考能力和分析能力。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中，我們需要有全局的思維，能夠深入思考問題的根本原因和內(nèi)在聯(lián)系。只有通過不斷地讀書，我們才能夠從更宏觀的角度來認(rèn)識(shí)問題，提出更全面、更高效的解決方案。

第三段：讀書提升自身素質(zhì)，助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

讀書不僅可以幫助我們積累知識(shí)，還可以提升我們的自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過讀書，我們可以鍛煉自己的思維能力、溝通能力、表達(dá)能力等各個(gè)方面的素質(zhì)。這些素質(zhì)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中非常重要，它們能夠幫助我們更好地與他人合作，解決問題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。正如習(xí)近平總書記所說：“人才是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要因素?！蓖ㄟ^不斷地讀書，我們可以培養(yǎng)自己成為更加全面發(fā)展的人才，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更多有力的支持。

第四段：讀書讓我們更加自信堅(jiān)定地追求夢(mèng)想。

讀書可以讓我們更加自信堅(jiān)定地追求中國(guó)夢(mèng)。在閱讀過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的人物和故事，他們的堅(jiān)持不懈、努力奮斗會(huì)給我們以啟示和鼓舞。通過他們的經(jīng)歷，我們可以看到只要我們不斷努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，讀書能夠增加我們的自信心，讓我們相信自己有能力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，并為之付諸行動(dòng)。

第五段：讀書讓我們更加明白實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。

通過讀書，我們能更加深刻地理解實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。我們讀到了歷史上許多偉人的事跡，了解到他們?yōu)閲?guó)家和民族作出的巨大貢獻(xiàn)。他們的奮斗和犧牲讓我們明白，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不僅僅是個(gè)人的夢(mèng)想，更是一個(gè)民族和國(guó)家的夢(mèng)想。只有每個(gè)人都為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。因此，通過讀書，我們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性和意義。

總而言之，讀書是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過讀書，我們能夠增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界、提升自身素質(zhì)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中發(fā)揮更大的作用。讀書讓我們更加堅(jiān)定地追求夢(mèng)想，同時(shí)也讓我們更加明白實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。讓我們每個(gè)人都積極投身于讀書的行列中來，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。相信在我們共同的努力下，中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)在我們手中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)，民族的偉大復(fù)興成為現(xiàn)實(shí)！

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇八

本文將圍繞“中國(guó)名書講解及心得體會(huì)”主題，從古書選材、講解方式、閱讀體驗(yàn)等多個(gè)角度進(jìn)行分析、探討和總結(jié)。

第一段，題記。

中國(guó)古典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中許多經(jīng)典著作被譽(yù)為“名書”。這些名書不僅承載著歷史和文化的沉淀，也蘊(yùn)藏著智慧和思想的結(jié)晶。閱讀這些書籍，不僅可以收獲豐富的知識(shí)與體驗(yàn)，更能拓展人的思維和領(lǐng)悟。

第二段，古書選材。

中國(guó)名書眾多，歷史上的經(jīng)典之作涵蓋了諸多領(lǐng)域，如哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、政治等，其中《孫子兵法》、《紅樓夢(mèng)》、《論語》、《莊子》等是最受歡迎的。這些書籍不僅在中國(guó)廣泛流傳并被反復(fù)解讀，而且在世界范圍內(nèi)也有著較高的影響力和地位。此外，現(xiàn)代一些新興的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象所引發(fā)的文學(xué)創(chuàng)作和傳播也吸收了更多中國(guó)傳統(tǒng)文化中的元素，這些元素的存在一方面在文學(xué)創(chuàng)作中起到了傳承發(fā)揚(yáng)的重要作用，另一方面也提醒著我們不要忘記傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想與智慧。

第三段，古書解讀。

中國(guó)名書的講解方式也各異，有注、有解、有講，也有進(jìn)行文化和歷史背景的分析?，F(xiàn)代的學(xué)者和讀者，往往將自己的閱讀體驗(yàn)與心得帶入到解讀的過程中，從而讓對(duì)古書的理解更顯深入。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展也為古書解讀和傳播帶來了新的方式，讓更多的讀者能夠輕松地進(jìn)行研究和欣賞。雖然在這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，閱讀古書的人群有所減少，但是古書所包含的人類智慧和思想仍然吸引著越來越多的讀者。

第四段，閱讀體驗(yàn)。

中國(guó)名書的閱讀對(duì)讀者來說是一種獨(dú)特的體驗(yàn)和享受。在虛擬信息洪流中，通過古書的閱讀，能夠讓人們追尋心靈的安穩(wěn)，在學(xué)習(xí)古代文化的同時(shí)也充實(shí)自己的人生閱歷。閱讀古書也能激發(fā)讀者的想象力和創(chuàng)造力，從而創(chuàng)造出更多美好的作品。將古書中所體現(xiàn)的思想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，對(duì)于當(dāng)下的生活和發(fā)展具有重要意義——融合古今，開闊智慧。

第五段，總結(jié)。

在當(dāng)下這個(gè)越來越注重物質(zhì)生活而忽視文化精神的時(shí)代，讓人們重新認(rèn)識(shí)、理解和定位中國(guó)名書的存在和價(jià)值，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華文化、推動(dòng)人類文明進(jìn)步具有深刻的指導(dǎo)意義。中國(guó)名書的閱讀，需要深入理解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并將其進(jìn)一步應(yīng)用到當(dāng)下生活的方方面面。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也帶動(dòng)了古書傳播的多元化和全球化，這為人類的價(jià)值觀念和文化傳承帶來了新的歷史機(jī)遇。讓我們共同珍愛和傳承中國(guó)名書這一珍貴遺產(chǎn)，傳承文化，繁榮中華，并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇九

暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W，卻又像讀懂了什么，精神上的復(fù)活，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴，更有意義。

這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件，他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃，又聽到她被冤枉時(shí)的慘叫，或許是靈魂的反省吧，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層，希望替他減刑，可都沒成功，一次次探獄，聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子，覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么，于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來。

他又一次向她求婚，她卻拒絕了，因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……。

這里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了，這并不是死而復(fù)生的復(fù)活，而是一種心靈反省和凈化，使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔?！稄?fù)活》是一本不可多得的好書，大家有機(jī)會(huì)可以讀讀他。

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇十

“書是人類進(jìn)步的階梯”假期里書籍成了我最好的陪伴，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更開闊了眼界。每一本書都讓我收獲很多，但最讓我印象深刻的是：《水滸傳》這本書。在我沒讀這本書之前，我認(rèn)為所謂的名著都是枯燥無味的，但讀完以后我的這種觀點(diǎn)都被改變了。

整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)?。以宋江為首的一百零八位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵征討方臘時(shí)死傷過半，最后不幸起義失敗。

讓我感觸最深的是《水滸傳》中的“義”這個(gè)字。什么是“義”?為朋友兩肋插刀，為兄弟赴湯蹈火，這便是義。在《水滸傳》中，一百零八漢就講究“義”這個(gè)字。一百零八漢各為兄弟，為兄弟上刀山下火海也在所不辭。可在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有幾個(gè)人能做得到呢?在困難面前，又有幾個(gè)人會(huì)舍自己利益保別人平安呢?在一些人眼中，利益是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于情義的，因?yàn)樵谒麄兊氖澜缰?，早已沒有了義的存在。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

我也要用我的雙手為祖國(guó)建設(shè)出一分力，帶著一顆正義的心去做好事善事，即使我的力量很小，但是不論怎樣我也要遵守“義”這個(gè)字!

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇十一

中國(guó)是一個(gè)悠久的文化古國(guó)，其豐富而多彩的文化蘊(yùn)含了許多不可忽視的文化遺產(chǎn)，其中便包括名書。名書是我國(guó)書法史上的瑰寶，能夠在歷史中獨(dú)樹一幟。下文將闡述我對(duì)中國(guó)名書的理解以及學(xué)習(xí)中得到的心得體會(huì)。

一、名書的價(jià)值。

名書是中國(guó)書法中的一個(gè)重要類別，其重要程度不亞于真草、行書等其它書體。名書在書法史上擁有重要的地位，無論是從文化歷史價(jià)值上還是從藝術(shù)價(jià)值上，名書都有著深遠(yuǎn)的影響和不可替代的地位。它不僅代表了書法的歷史，更是代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史。名書不僅具有文化價(jià)值，另外還擁有極強(qiáng)的發(fā)展?jié)摿褪詹貎r(jià)值。

二、名書的起源。

名書有著悠久的歷史，其起源可追溯至文字剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，那時(shí)的文字是直線圖案，因?yàn)槿藗儗?duì)它們的渴望，直線圖案逐漸演變成為了今天我們所知道的漢字和其他本土文字。隨著時(shí)間的推移，書法藝術(shù)也逐漸發(fā)展成了一種藝術(shù)形式，名書便應(yīng)運(yùn)而生。名書包括了中國(guó)書法中重要的篆書、隸書、草書等，歷來被譽(yù)為“金碧珠玉”。

三、名書的特色。

名書有其獨(dú)特的藝術(shù)特色，其中最鮮明的特色便是其飄逸中含有內(nèi)斂。名書的筆畫纖細(xì)、流暢、優(yōu)美，它的筆墨之美、結(jié)構(gòu)之美、文化之美等方面都擁有非常高的水準(zhǔn)。它是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，包容了中華民族的藝術(shù)才能和思想智慧，它深入人心、永遠(yuǎn)信奉著“無我之境”、“自成一家”、“含蓄內(nèi)斂”的藝術(shù)風(fēng)格，良心積骨，不斷追求墨韻與墨姿的完美融合。

在學(xué)習(xí)名書的過程中，我逐漸懂得了什么叫做“化墨成字”。名書不僅要有墨跡的美感，還需要表達(dá)出自己的思考和感悟。學(xué)習(xí)名書需要用心觀察、用心領(lǐng)悟，而不是機(jī)械涂抹，因?yàn)樵跁鴮懙耐瑫r(shí)，我們也在培養(yǎng)自己的自我修養(yǎng)和審美能力，不斷塑造和提升自己的文化素養(yǎng)。我在學(xué)習(xí)名書的過程中，深深感受到了書法傳承的不易，書法作品是傳承歷史文化的載體，帶有強(qiáng)烈的時(shí)代印記，更是肩負(fù)著弘揚(yáng)文化的重任。

五、名書的發(fā)展前景。

如果說書法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，那么名書便是書法藝術(shù)的精華所在。名書正如龍的騰飛，成為中國(guó)文化的一張國(guó)際名片，同時(shí)也是中華文化傳播的重要方式。名書已經(jīng)成為人們一種熱衷的藝術(shù)門類，如今，隨著中國(guó)文化對(duì)外傳播的不斷加強(qiáng)，名書也正在成為國(guó)際間藝術(shù)交流的一種重要方式。名書具有極強(qiáng)的文化參與性和寓教于樂的功能，因此在國(guó)際社會(huì)中日益具有重要的地位。

所以，名書是中華文化的重要組成部分，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們要時(shí)刻保護(hù)并傳承好這樣的一種文化財(cái)富，真正做到讓名書這一珍貴的文化遺產(chǎn)得到全球公認(rèn)，點(diǎn)亮全球藝術(shù)舞臺(tái)，成為世界文化的一道靚麗風(fēng)景線。

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇十二

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同，它是一本心靈的專記。我原本是想讀一本真正的傳記，對(duì)于書中那些深?yuàn)W的句子，我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里，永不去翻開它?？晌医K于還是把它讀完了。

言歸正傳，正如書中說的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí)，在“徹底的幸?！睍r(shí)，突然的'開始了他的思想史。他，開始了對(duì)虛無的思考，對(duì)死亡的思考，對(duì)生命的思考，對(duì)人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開始了那樣深的思考，并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無、死亡，理解了生命、人類。

托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫下(如果我活著)，就這樣，一天一天，他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼祝劳鼍褪翘酉蛏系?，飛翔永恒。

托爾斯泰在會(huì)客廳中，在書桌前，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，戰(zhàn)勝了虛無。他從沒有讓任何肌肉停止工作，不管是手部用于寫作的肌肉，還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉，甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過，因?yàn)樗焯於荚谒伎?，永不停止?/p>

因?yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力，生命都親和于他。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能，也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。

在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受，也能寫出伊萬·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺。

托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士，與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰。

他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷，如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民，任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族，任何一個(gè)軍_，任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個(gè)普通的_漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷?。只為了完美無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)：完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱?，他才成為了文壇的大師，成為了一切人類中最有人性的人?/p>

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇十三

中國(guó)文化悠久，歷史悠久，其中包括許多有名的書籍。通過閱讀這些著名的書籍，我們可以了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，體驗(yàn)其思想、道德和美學(xué)。我閱讀過幾本中國(guó)名著，其中包括“紅樓夢(mèng)”、“西游記”、“三國(guó)演義”、“水滸傳”。在整理和總結(jié)讀后感的過程中，我深深感受到中華文化的博大精深，以下是我的心得體會(huì)。

一、《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》瑰麗、縝密的藝術(shù)風(fēng)格給我留下了深刻印象。小說塑造的人物形象具有豐富的內(nèi)涵和深刻的思想性，展現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中的寶黛情緣帶有濃濃的人情味，悲劇色彩重。小說中的思辨和揭露，以及人際交往中心思想的探討，不愧是中國(guó)文學(xué)歷史上不可替代的名著。小說呈現(xiàn)出的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的主題，展現(xiàn)了中華民族的人文精神。

二、《西游記》。

《西游記》是我最喜歡的小說之一，它融合了中國(guó)文學(xué)中的最佳元素。小說特別強(qiáng)調(diào)思想的啟迪和教育，描述了孫悟空和三藏法師等人的冒險(xiǎn)故事。小說中的情節(jié)和對(duì)話幾乎總是充滿幽默感，讀者不禁會(huì)感到發(fā)笑。但是，《西游記》并不單單是一個(gè)笑話，它也描述了人類內(nèi)心的成長(zhǎng)歷程和探索未知的過程。總的來說，讀完《西游記》后，我覺得自己既開心又收獲滿滿。

三、《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》是一部描寫三國(guó)時(shí)期歷史背景下廣泛流傳的史詩小說，主要講述三國(guó)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)、愛情、忠誠(chéng)和背叛等情節(jié)。在《三國(guó)演義》中，赤壁之戰(zhàn)的描寫和敘述非常生動(dòng)和豐富。并且小說中的人物形象都非常立體，毛遂自薦、詐降曹操北方以安定江南等故事，精神入微。閱讀這部小說能夠讓人了解到三國(guó)時(shí)期的歷史背景，而同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些關(guān)于人性的探討和社會(huì)角色的矛盾。

四、《水滸傳》。

《水滸傳》激烈的情節(jié)和生動(dòng)的描述使我獲益頗多。小說的主人公們異常堅(jiān)定，從不停留，跋山涉水沖向目標(biāo)，達(dá)成他們的目的?！端疂G傳》中的各種形式的遭際都非常感人。小說中不同風(fēng)格的人物形象，如林沖和黑旋風(fēng)李逵等，形象鮮明，各有特色。讀完這本小說之后，我深刻理解這些人物的中心思想：友誼、忠誠(chéng)和團(tuán)結(jié)。

五、結(jié)論。

總的來講，閱讀中國(guó)名著讓我獲益匪淺。這些書籍使我感受到中國(guó)文化傳承的悠久歷史和延續(xù)的魅力。每一本文學(xué)作品都有其獨(dú)特之處，表達(dá)了各種各樣的人生體驗(yàn)。我深信，中國(guó)名著將一直為我?guī)韱l(fā)和智慧，讓我更好地傳承中華文化的精髓。

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇十四

作為中國(guó)人，我們會(huì)被旁人所稱道的文化底蘊(yùn)所吸引，尤其是對(duì)于一些經(jīng)典的名著來說，對(duì)于我們來說，不僅是一種文化的內(nèi)化體現(xiàn)，同時(shí)也是珍貴的文化資源。在生活中，我們可以通過讀書的方式來認(rèn)識(shí)并領(lǐng)略那些經(jīng)典文學(xué)作品，更好地發(fā)掘和傳承中國(guó)文化。在接下來的文章中，我將分享我在讀了一些中國(guó)名著后對(duì)這些作品的一些心得體會(huì)。

一、《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說的巔峰之作，作者曹雪芹堪稱中國(guó)文學(xué)史上的一代宗師。通過這部小說，我們不僅可以領(lǐng)略宏大的情節(jié)，還可以透過其中的角色刻畫來發(fā)現(xiàn)并探究中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)于女性的生存境遇如何。此外，在文學(xué)風(fēng)格上，筆者也是非常欣賞這種以寫意為主的技巧，寫得非常靈動(dòng)自如，精髓淋漓。

二、《水滸傳》。

《水滸傳》是一部夢(mèng)幻般的恢宏史詩小說，故事講述的是草莽英雄集結(jié)成軍，以對(duì)抗當(dāng)時(shí)朝廷的暴政。在這些人物塑造中，作者也透過筆端寫出了他們的家族背景、實(shí)際ai動(dòng)機(jī)以及最終的命運(yùn)。與此同時(shí)，在小說的結(jié)構(gòu)設(shè)置上，作者也為此做了很好的編排，使得各個(gè)章節(jié)互通有無，體現(xiàn)出了作者對(duì)于故事人物所要訴說的故事情感。

三、《西游記》。

《西游記》無疑是中國(guó)文學(xué)中最著名的作品之一，它是一部奇幻小說，通過一個(gè)和尚以及他的三位徒弟的歷險(xiǎn)故事，講述的是何為佛教的一系列哲學(xué)觀點(diǎn)。讀過這部小說后，我也認(rèn)識(shí)到了作者所承載的文化意義和價(jià)值，無論是對(duì)于道家、儒家還是佛家思想，這部作品都體現(xiàn)得十分的全面和深刻。

四、《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》也是中國(guó)文學(xué)史上的一部文化名著，其作品通過寫歷史人物的切身行為，塑造了很多歷史人物的人格魅力，推動(dòng)了中國(guó)歷史的發(fā)展。這些人物無論是劉備、關(guān)羽、張飛等等，都十分的耳熟能詳，他們的創(chuàng)造都對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。

五、《孫子兵法》。

《孫子兵法》也是研究中國(guó)兵法的一部名著，其作品通過夾雜著一些實(shí)際的兵法實(shí)踐，教授了中國(guó)古代軍事戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用原則。讀過這部書，我感受到了書中所傳達(dá)的信仰，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的豐富的文化元素。

在讀完這些中國(guó)名著后，我認(rèn)識(shí)到在中國(guó)傳統(tǒng)文化中所體現(xiàn)的內(nèi)涵和精神，從那些獨(dú)特的文學(xué)特色中，我也可以發(fā)現(xiàn)文化底蘊(yùn)樸素而博大，珍貴而深遠(yuǎn)。在今天這個(gè)已經(jīng)通過科技徹底改變生活的時(shí)代，在閱讀這些優(yōu)美的作品時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)欣賞其中的文化內(nèi)在，這是非常珍貴的財(cái)富。

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇十五

《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯的一部作品。

本書有強(qiáng)烈的自傳色彩，更能深深打動(dòng)讀者，作者將一些親身經(jīng)歷融入其中，使作品真實(shí)、真摯又洋溢著真情。

大衛(wèi)是個(gè)命苦的孩子，自幼喪父，母親改嫁，他遭繼父不公對(duì)待被迫外出流浪，當(dāng)我讀到這里時(shí)，我的心里浮現(xiàn)出小大衛(wèi)窮苦漂泊的景象，以為他會(huì)向命運(yùn)低頭，而事實(shí)并不如此，他正直勤奮，樂于助人，面對(duì)人生的挫折困苦，他卻毫不逃避，也不消沉，而是堅(jiān)強(qiáng)而樂觀地面對(duì)。

在他躊躇滿志準(zhǔn)備大顯身手之時(shí)，他又遭受了殘酷的打擊，妻子去世，內(nèi)心的悲苦自然無從去說，這時(shí)候幼時(shí)的玩伴愛妮斯走入了他的世界，她令他嘗到了人間最真誠(chéng)最扣人心弦的溫暖，他們走到了一起，真情與愛戰(zhàn)勝了黑暗。

大衛(wèi)的一生不但有情更有很多的惡人，陰險(xiǎn)狡詐的默德斯通姐弟、殘忍的校長(zhǎng)、心懷歹意的希普等等。這些人都曾傷害過大衛(wèi)，卻使大衛(wèi)更加珍惜來之不易的幸福，成為了正義的人。他最后名揚(yáng)四海，成為了了不起的大作家，與妻子愛妮斯過上了幸福的生活。

正所謂惡有惡報(bào)，小說體現(xiàn)得淋漓盡致，這也是我們現(xiàn)今社會(huì)所缺乏的，一顆善良的心溫暖的不只是自己，還有許多身邊的人，這也正是狄更斯所期望的：“身處絕境心不死，心誠(chéng)向善暖人間?！边@樣閱讀，感慨頗深，被書本中人物的命運(yùn)牽絆吸引我不斷地往下看。讀著讀著，便會(huì)沉浸在里頭。

讀此書，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，比如尤利亞，真的可惡卑鄙到了極點(diǎn)。這種人在別人面前裝得很謙卑很謙卑，無論說什么話，他總不會(huì)忘記加上這樣一句：“能光臨我們這樣卑賤的人，我真的很榮幸。我們都是很卑賤的人……”。其母親也如此。這樣的一家人在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)，不知道有多種丑陋的嘴臉。他們這種人性應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對(duì)我們的社會(huì)無任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇十六

一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中的真正的友人——列夫·托爾斯泰。

在有暇之余，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代_的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)，他還未滿一歲)，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。

然而不知不覺中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

中國(guó)名著讀書心得體會(huì)篇十七

記得初二時(shí)讀過《簡(jiǎn)愛》。當(dāng)時(shí)也只是粗淺的一看，只是覺得簡(jiǎn)是一個(gè)追求愛情自由的人，而如今真是常讀常新。

簡(jiǎn)一個(gè)貧窮低微、長(zhǎng)相平平、性格倔強(qiáng)、感情豐富，而且多才多藝。會(huì)繪畫、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對(duì)話時(shí)，你問一句，她答一句，從不多說。

簡(jiǎn)的童年是在黑暗中度過，父母雙亡、寄人籬下，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視，而她在絕望中振作，沉淪中重生。這是一個(gè)小女孩人格的力量。

離開了姨媽，在慈善學(xué)校中遇到了他的好朋友海倫，一個(gè)放棄現(xiàn)實(shí)高傲的天使，他的生命又像落日一樣短暫、壯美。默默的離開了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)的失友之痛，加上羅可赫斯特的詆毀，簡(jiǎn)倔強(qiáng)不屈，用她一張平凡的臉面對(duì)一切。六年的學(xué)生，二年的老師。見長(zhǎng)大了。

于是作為一個(gè)家庭教師，他來到了桑菲爾德，在某個(gè)下午，她穿著那件青黑色的風(fēng)衣，在路邊遇到了羅切斯特，相見時(shí)，不知真的像羅切斯特說的那樣，是簡(jiǎn)愛的魔力，把他的馬摔倒了，還是別的原因。羅切斯特在簡(jiǎn)愛的身邊摔倒。于是簡(jiǎn)愛的嚴(yán)肅、自重、認(rèn)真、自強(qiáng)，深深的吸引了他。在某個(gè)夜晚他道出了他的心聲：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺---特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié)，打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開，那時(shí)候，我內(nèi)心就會(huì)流血。”而正要結(jié)婚時(shí)，得知羅切斯特有了妻子，自尊自強(qiáng)使她絕然離開了他，最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子，雙目失明，她再次全身心的來到他身邊。

簡(jiǎn)曾說過一句很有名的話：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!”可能這就是簡(jiǎn)人格的寫照，也是我喜歡簡(jiǎn)愛的原因，羅切斯特也曾說過：“janeyoustrangalmostunearthlything”這可能就是簡(jiǎn)的特殊之處!

這也怪不得簡(jiǎn)愛吧中，有一人寫道：看完了《簡(jiǎn)愛》，讓我對(duì)簡(jiǎn)愛這么個(gè)人也充滿了敬佩之情。我想，我將來也得當(dāng)一個(gè)像簡(jiǎn)愛這樣的人。