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黨史篇章一心得體會和方法 學(xué)黨史第一二章心得體會(五篇)

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黨史篇章一心得體會和方法 學(xué)黨史第一二章心得體會(五篇)
2023-01-01 02:38:40    小編:ZTFB

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

有關(guān)黨史篇章一心得體會和方法一

歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。按照局黨委的安排,今天由我為大家上一次黨課,結(jié)合我近期對黨史、新中國史的學(xué)習(xí),想同大家分享以下幾點體會。

一是深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨是什么、干什么。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史,就是要領(lǐng)悟和思考我們黨一路走來,指引我們前行、上下求索的是什么;無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲,為的、靠的是什么。概括地說,答案就是中國共產(chǎn)黨的理想信念,即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想;就是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,即為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。

二是深刻認(rèn)識黨和人民長期奮斗取得的根本成就是什么、為什么。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史,就是要弄明白我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中,是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié),歷史地選擇了馬克思主義、社會主義道路,怎樣把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征結(jié)合起來,獨立自主走自己的路,迎來了中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍,進(jìn)而深刻理解中國特色社會主義的取得既有其歷史必然性和科學(xué)真理性,也歷經(jīng)艱辛,需要倍加珍惜、永不動搖。深刻認(rèn)識了這些,“四個自信”就會無比堅定。

三是深刻認(rèn)識為了誰、依靠誰、我是誰。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史,就是要弄明白我們黨怎樣在密切聯(lián)系群眾中成長、發(fā)展、壯大,怎樣靠宣傳群眾、組織群眾、依靠群眾起家并從勝利走向勝利;思考為什么群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,為什么黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇,其深刻道理在哪里。

四是深刻認(rèn)識當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的使命是什么、該以怎樣的精神狀態(tài)承擔(dān)起這樣的使命。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史,就是要認(rèn)真思考,我們這代中國共產(chǎn)黨人該怎樣把我們這一棒跑好,為下一代人跑出一個好成績。這就需要我們以功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng),把該擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來,把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進(jìn)行好,把踐行中國特色社會主義共同理想和堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來,一步一個腳印向著美好未來和最高理想前進(jìn)。

五是深刻認(rèn)識對黨忠誠是什么、怎么做。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史,就是要從典型人物和感人事例中獲得深刻認(rèn)識:正是因為千千萬萬黨員干部對黨絕對忠誠,黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力,才能經(jīng)受住各種考驗、戰(zhàn)勝各種困難,才能不斷發(fā)展壯大;進(jìn)而深刻理解,新時代黨員干部對黨忠誠最關(guān)鍵的要求,就是樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,始終在思想上政治上行動上自覺同以xxx為核心的黨中央保持高度一致。

一是在知史中汲取愛黨愛國的力量。100年的黨史,70多年的新中國史,是中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、淚水和汗水寫就的,充滿苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲,這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章,也是中國人民和中華民族繼往開來、奮勇前進(jìn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。我們只有深入了解這段歷史,才能更深地愛黨愛國。

二是在知史中汲取智慧擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史,進(jìn)一步深刻認(rèn)識我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì),傳承紅色基因,堅定理想信念;進(jìn)一步深刻認(rèn)識中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱辛探索和歷史必然,堅定“四個自信”;進(jìn)一步深刻認(rèn)識黨的執(zhí)政使命和根本宗旨,從黨和人民的魚水深情中恪守人民情懷;進(jìn)一步深刻認(rèn)識一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵,發(fā)揚革命精神和斗爭精神,勇?lián)鷼v史重任;進(jìn)一步深刻認(rèn)識我們黨靠忠誠經(jīng)受考驗、靠忠誠戰(zhàn)勝困難、靠忠誠發(fā)展壯大,增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,始終在思想上政治上行動上同以xxx為核心的黨中央保持高度一致。

三是在知史中汲取立國、興國的力量?!坝蟮?,必先為史?!秉h史、國史中蘊含著治國理政的瑰寶,是先行者們從實踐經(jīng)驗中提煉出來的立國、興國智慧。學(xué)習(xí)歷史,是為了更好地認(rèn)識今天,開創(chuàng)更好的明天。一個先進(jìn)的執(zhí)政黨,最難得的是能自覺地做到以史鑒今、以史資政,努力為現(xiàn)實社會政治服務(wù),在承繼歷史中實現(xiàn)與時俱進(jìn),在放眼未來中實現(xiàn)開拓創(chuàng)新,不斷提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,不斷提高拒腐防變和抗御風(fēng)險的能力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,既可以從中明晰黨和國家事業(yè)未來的發(fā)展方向,更有助于增強(qiáng)廣大黨員干部的歷史意識,培養(yǎng)歷史思維、歷史眼光,自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。

一要把學(xué)習(xí)黨史新中國史與傳承黨的革命傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)結(jié)合起來。一是持續(xù)弘揚黨的三大作風(fēng)。黨的三大作風(fēng)包括理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng),是毛澤東1945年4月在黨的第七次全國代表大會上總結(jié)黨的建設(shè)基本經(jīng)驗時提出的,它們也是黨革命時期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。進(jìn)入新時代,我們必須堅持從中國的實際出發(fā),堅持中國仍然處在社會主義初級階段、仍然是發(fā)展中國家的國情,以此為據(jù)制定路線方針政策。

二是要持續(xù)體悟革命傳統(tǒng)。信念堅定、紀(jì)律嚴(yán)明、組織嚴(yán)密、實事求是、統(tǒng)一戰(zhàn)線、“兩個務(wù)必”等都是中國共產(chǎn)黨在革命年代形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,不僅要重溫歷史上的重要會議、重要事件、重要人物,體悟革命傳統(tǒng)的孕育,延續(xù)黨的優(yōu)良作風(fēng),還要結(jié)合新的時代條件和實踐要求,把革命傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)熔鑄于黨的建設(shè)新的偉大工程,接力推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)向前發(fā)展。二要把學(xué)習(xí)黨史新中國史與為人民守初心為民族擔(dān)使命結(jié)合起來。一是正確認(rèn)識我們黨100年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史是一部為人民謀幸福的歷史。為人民謀幸福是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時就立下的錚錚誓言。在黨的一大上,中國共產(chǎn)黨就把進(jìn)行社會革命作為根本政治目的。

1925年12月5日,毛澤東在《政治周報》發(fā)刊詞中寫道:“為什么要革命?為了使中華民族得到解放,為了實現(xiàn)人民的統(tǒng)治,為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸?!?。革命勝利后,中國共產(chǎn)黨在探索社會主義建設(shè)過程中不懈努力,盡快提高了人民生活水平。改革開放以來,我們黨通過實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等,使得人民擺脫貧困奔向小康,當(dāng)前全面建成小康社會勝利在望。在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。二是真正認(rèn)清我們黨100年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史是一部為民族謀復(fù)興的歷史。為民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨一直肩負(fù)的歷史使命。xxxxx指出,中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。回顧中國近代史、黨的歷史,爭取民族獨立、人民解放,實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕,是近代以來中國人民必須完成的兩大歷史任務(wù),也是中國共產(chǎn)黨為之奮斗的歷史使命。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國實際緊密結(jié)合,成功找到新民主主義革命道路、社會主義改造道路和中國特色社會主義道路,中華民族復(fù)興迎來光明前景。

新時代學(xué)好黨史、新中國史,就是要讓歷史之光照進(jìn)現(xiàn)實,啟迪心靈,讓我們汲取黨建的經(jīng)驗,汲取治病救人的良方,汲取治國理政的智慧,汲取走向未來的力量,進(jìn)一步堅定理想信念,為人民守好初心、為民族擔(dān)起使命。三要把學(xué)習(xí)黨史新中國史與學(xué)懂弄通新時代的創(chuàng)新理論結(jié)合起來。學(xué)好黨史、新中國史,不僅要明了共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新史,還要培養(yǎng)歷史眼光。學(xué)懂弄通xxx新時代中國特色社會主義思想的一個重要途徑,就要善于從歷史高度來理解和把握xxxxx的重要講話精神。xxx新時代中國特色社會主義思想不僅源自黨領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)改革的生動實踐,而且是對我們黨奮斗史、實踐史的最新總結(jié)。這一創(chuàng)新理論是在吸收了黨的歷史經(jīng)驗、新中國成立以來治國理政智慧的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的,有很厚重的歷史底蘊。在學(xué)習(xí)中既要把握其理論邏輯和實踐邏輯,還要用心體會內(nèi)在的歷史邏輯,把歷史邏輯與理論邏輯、實踐邏輯貫通,才能真正做到學(xué)懂弄通。

四要把學(xué)習(xí)黨史新中國史與提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政本領(lǐng)結(jié)合起來。黨史、新中國史蘊含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧,學(xué)習(xí)黨史、新中國史可以使人養(yǎng)成歷史思維、具備歷史眼光,為解決前進(jìn)道路上的困難挑戰(zhàn)、提高黨的執(zhí)政本領(lǐng)提供歷史滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨一路走來,屢屢化險為夷、化危為機(jī),累積了大量攻堅克難的辦法,有豐富的事例可供后人參考,也即黨史、新中國史中蘊含著豐富的治黨治國治軍智慧。比如黨的建設(shè)方面,始終強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨馳而不息反腐敗,把堅定理想信念作為思想建設(shè)的首要任務(wù),把黨的作風(fēng)建設(shè)放在關(guān)乎黨的生命的高度等。比如治國理政方面,強(qiáng)調(diào)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,始終把人民利益放在第一位,正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系等。再比如治軍方面,堅持黨指揮槍,強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治軍等。把黨的歷史上形成的大智慧傳承下去,要求我們每一名黨員干部學(xué)好黨史、新中國史,從黨史、新中國史中汲取滋養(yǎng),再結(jié)合新的實際不斷發(fā)揚光大,就一定可以提高執(zhí)政本領(lǐng)。

同志們,歷史告訴現(xiàn)在,歷史昭示未來。黨的歷史、新中國的歷史是我們黨、國家和民族的寶貴精神財富,作為一名黨員干部只有準(zhǔn)確把握黨史、新中國史中最基本的內(nèi)涵,不斷從黨史、新中國史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量,不斷增強(qiáng)堅守初心使命的思想與行動自覺。才能接好時代的“接力棒”,走好當(dāng)代人的長征路。

有關(guān)黨史篇章一心得體會和方法二

同志們:

大家好!今天很榮幸能夠跟大家一起回顧一下我們黨的歷史。我們都知道,今年是中國共產(chǎn)黨成立第__周年,__年來,中國共產(chǎn)黨走過了一段輝煌而又艱辛的歷程。__年前的7月23日,在上海的法租界望志路的一座閣樓里,正在進(jìn)行著一次秘密會議,出席會議的只有以李達(dá)、董必武、毛澤東等為代表的13人。外界不知道這是一個怎樣的會議,更沒有誰能預(yù)測這樣一個小會議,會對我們中國產(chǎn)生怎樣的影響。這是中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會,這次會議的召開表明了中國共產(chǎn)黨的誕生。當(dāng)時會議閉幕之后,國內(nèi)的媒體也并沒有做太多的報道,一切仿佛都在無聲無息中進(jìn)行著。然而就是在不受人矚目,在無聲無息中建立起來的黨,由最初50多名黨員,發(fā)展到如今8600多萬的黨員。這樣一個黨引領(lǐng)著我們十幾億的人口,進(jìn)行著中國特色社會主義的建設(shè)。在建黨__年后,我們重溫黨的歷史,汲取其中的精神力量,對于我們從思想上確立中國特色社會主義的理想信念,更好的投身中國特色社會主義的事業(yè)是很有幫助的。一部中國共產(chǎn)黨的歷史,是中國共產(chǎn)黨人用__年的汗水和鮮血譜寫的篇章,今天我只能提綱性地概括說一下它的歷史過程。今天我想跟大家探討的這個題目叫做:學(xué)習(xí)黨史牢記使命。在這個總標(biāo)題下,我想跟大家探討三個問題。

一、中國共產(chǎn)黨為在中國實現(xiàn)社會主義而不懈奮斗的__年。

二、黨史中的幾次重要會議和馬克思主義中國化兩大理論飛躍。

三、從黨的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)中汲取前進(jìn)的智慧和力量。

1、中國共產(chǎn)黨成立。1921年7月23日,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海舉行,會議最后一天由于暗探的干擾轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行的。出席大會的12位代表包括毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)、李漢俊、張國燾、劉仁靜、陳公博、周佛海以及陳獨秀指定的代表包惠僧,代表著全國50多名黨員。大會通過了《中國共產(chǎn)黨黨綱》,選舉出以陳獨秀為中央局書記的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),正式宣告中國共產(chǎn)黨的成立。中國共產(chǎn)黨的成立,是一個開天辟地的大事件。中國共產(chǎn)黨成立后,中國革命的面目就為之一新了。

2、創(chuàng)建人民軍隊的開端---南昌起義。1927年8月1日,在周恩來為書記的中共前敵委員會和賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)下,黨所掌握和影響的國民革命軍等武裝2萬余人,在南昌舉行的針對國民黨的分共政策而發(fā)起的武裝反抗。這次起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍,開始了中國共產(chǎn)黨獨立地領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭和創(chuàng)建人民革命軍隊的新時期。

3、扭轉(zhuǎn)危局的遵義會議。1__5年1月15日,中共中央政治局在遵義召開擴(kuò)大會議。會議揭發(fā)和批評王明"左"傾軍事路線的錯誤,在組織上作了必要的調(diào)整,推選毛澤東為政治局常委,取消博古、李德的最高軍事指揮權(quán),決定由中央軍委主要負(fù)責(zé)人朱德、周恩來指揮軍事。遵義會議確立了以毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主地運用馬克思列寧主義基本原理制定自己的路線、方針和政策的會議,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨從幼年達(dá)到成熟。遵義會議挽救了中國共產(chǎn)黨、紅軍和中國革命,成為中共歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點,它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟。

4、毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立。中共六屆六中全會。1__8年9月29日至11月6日,中國共產(chǎn)黨在延安舉行擴(kuò)大的六屆六中全會。會上,毛澤東代表中央政治局作了題為《論新階段》的政治報告和會議結(jié)論。全會第一次鮮明地提出了"馬克思主義中國化"的命題和任務(wù),具有重大的理論意義和歷史意義。毛澤東在回憶民主革命時期黨的歷史時曾說:"中國共產(chǎn)黨在歷史上有兩個重要會議,一次是1__5年的遵義會議,一次是1__8年的六中全會。"毛澤東思想的指導(dǎo)地位的確立,從而使全黨達(dá)到思想上的高度一致,極大地加強(qiáng)了黨的戰(zhàn)斗力,促進(jìn)了中國革命勝利的進(jìn)程。

5、中華人民共和國成立。1949年10月1日,中央人民政府委員會舉行第一次會議,宣布中華人民共和國中央人民政府成立。接受中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)為政府施政方針,選舉林伯渠為中央人民政府委員會秘書長,任命周恩來為中央人民政府政務(wù)院總理兼外交部長,毛澤東為中央人民政府人民革命軍事委員會主席,朱德為人民解放軍總司令,沈鈞儒為中央人民政府最高人民法院院長,羅榮桓為中央人民政府最高人民檢察署檢察長。同日,首都北京30萬軍民在天安門廣場集會,隆重舉行開國大典。毛澤東宣讀中央人民政府公告,向全世界莊嚴(yán)宣告?zhèn)ゴ蟮闹腥A人民共和國成立。在國歌聲中,毛澤東親自按動電鈕,升起了第一面五星紅旗,54門禮炮齊鳴28響。中華人民共和國的成立,標(biāo)志著中國已從半殖民地半封建社會進(jìn)入了新民主主義社會,開始了向社會主義社會過渡的時期。中華人民共和國的成立,結(jié)束了近代中國半殖民地半封建社會的歷史,改變了舊中國四分五裂、戰(zhàn)亂頻仍的局面。中國人民從此站起來了,一個獨立、統(tǒng)一的新中國重新屹立于世界民族之林。

6、十一屆三中全會的偉大轉(zhuǎn)折,我國進(jìn)入改革開放新時期的標(biāo)志。1978年12月18日至22日,中共十一屆三中全會在北京舉行。全會開始全面認(rèn)真糾正"文化大革命"及其以前"左"的錯誤方針,充分肯定了必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系,高度評價了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,確立了解放思想、實事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針,果斷地停止使用"以階級斗爭為綱"的口號,作出了把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策。這次會議結(jié)束了粉碎"四人幫"之后的兩年中黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面,實現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折,開啟了我國改革開放歷史新

時期。十一屆三中全會是建國以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)歷史意義的偉大轉(zhuǎn)折。它重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線,提出了調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)和實行改革開放的重大方針,形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。7、社會主義市場經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的確立。1992年10月12日,中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會在北京舉行。江澤民代表十三屆中央委員會作《加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利》的報告。黨的十四大作出三項具有深遠(yuǎn)意義的決策:一是抓住機(jī)遇,加快發(fā)展;二是明確我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì);三是確立鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,這是我們黨的一個偉大創(chuàng)舉,是十多年來黨進(jìn)行理論探索得出的最重要的結(jié)論之一,也是社會主義認(rèn)識史上一次歷史性的飛躍。

8、鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立。1997年9月12日,中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會舉行。江澤民代表第十四屆中央委員會作《高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》的報告。大會通過了關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程修正案》的決議,把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立,為中國新世紀(jì)發(fā)展指明了方向。

9、江澤民“三個代表”思想的提出。2002年11月8日,中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會舉行。江澤民代表第十五屆中央委員會作《全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》的報告。大會一致同意在黨章中明確規(guī)定,中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益;黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義;中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想作為行動指南,"三個代表"重要思想是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。貫徹"三個代表"要求,關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn),核心在保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民?!叭齻€代表”思想的提出,為加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器,必將對未來中國的走向產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

10、科學(xué)發(fā)展觀的提出。2007年10月15日,中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會舉行。胡錦濤代表第十六屆中央委員會作《高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》的報告。大會強(qiáng)調(diào)要堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系;全面闡述科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求;提出實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求。大會通過關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議,將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章??茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。(二)馬克思主義中國化的兩大理論飛躍

__年我們黨理論創(chuàng)新有一條主線,就是馬克思主義中國化。馬克思主義中國化最早是在黨的十六屆六中全會上提出的。__年我們黨圍繞馬克思主義中國化這一創(chuàng)新的主線,形成了兩大成果:一個是毛澤東思想,第二個就是中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想是以毛澤東為核心的中國第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,把馬克思主義和中國實踐相結(jié)合,形成了新民主主義革命的理論,創(chuàng)立了馬克思主義中國化的第一個理論成果,這就是毛澤東思想。毛澤東思想回答了深刻揭示了中國新民主主義革命的規(guī)律,正確回答了什么是新民主主義革命,怎么樣進(jìn)行新民主主義革命的問題,開辟了具有中國特色的新民主主義道路,引領(lǐng)中國成功地實現(xiàn)了中國新民主主義的偉大勝利。中國特色社會主義理論的探索始于毛澤東,1956年“以蘇為鑒”,從中國實際出發(fā),對社會主義道路的思考,但是后來由于指導(dǎo)思想上的失誤沒有成功,只是給我們留下了大量寶貴的思想遺產(chǎn)。

中國特色社會主義理論這一理論的主要創(chuàng)立者是鄧小平。新中國成立之后,我們黨進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想,在改革開放新的歷史時期以來,我們黨高舉馬列主義、毛澤東思想偉大旗幟,把馬克思主義同中國革命實踐相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程,先后形成了“鄧小平理論”、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,”這就是第二個馬克思主義中國化的最大成果。也就是十七大把它歸納的“中國特色社會主義理論體系”。中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、"三個代表"重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國特色社會主義理論始于毛澤東,創(chuàng)于鄧小平,發(fā)展于江澤民和胡錦濤。這是中國特色社會主義提出并回答了中國目前的理論問題和實踐問題。把馬列主義中國化的理論成果,統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系是十七大的重要貢獻(xiàn)(鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是在不同時期提出的理論成果)。因為中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人所研究和探索的問題都是中國特色社會主義道路的問題,問題是一樣的,把它做為了一個體系,是既一脈相承又與時俱進(jìn)的理論。

關(guān)于黨的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)我想主要從以下三個方面給大家介紹:一是中國共產(chǎn)黨為什么能取得全國政權(quán)?

二是怎樣去看待毛澤東當(dāng)年所進(jìn)行的各種探索?

三是領(lǐng)悟我們黨成立的第二個30年中所培育的時代精神和所得到的教訓(xùn)。

首先是中國共產(chǎn)黨為什么能取得全國政權(quán)?為什么能打倒國民黨,取得全國政權(quán)原因很多;在延安的時候,有一些事能夠說明問題,什么事情呢,大概是1940年前后著名的南洋華僑陳嘉庚先生從海外回來了,支持祖國的抗戰(zhàn)。他首先到了重慶,中國人的習(xí)性是來了客人請他吃個飯,所以蔣介石也很熱情的請他個飯,吃的不錯,花了800塊錢,當(dāng)年花800塊錢吃個飯多少有點奢侈了。后來陳嘉庚先生又到了延安,我們毛主席當(dāng)然也請陳嘉庚吃飯了,不吃飯也不行呀!但是毛主席請陳嘉庚吃飯,就花了2毛錢,這2毛錢怎么吃成的呢?說那蔬菜是毛主席自己在院里面種的,當(dāng)然也不是老是蔬菜,還是要吃點葷菜,毛主席殺了一只雞,當(dāng)時這只雞是老百姓送的,那2毛錢就是買調(diào)味品花了2毛錢。最后得出的結(jié)論呢就是說2毛錢的共產(chǎn)黨打敗了800塊的國民黨。有沒有道理呢?有一定的道理,我們共產(chǎn)黨人當(dāng)年是堅苦樸素的,這種作風(fēng)我們今天還要繼續(xù)的發(fā)揚。但是我們又說,這是我個人認(rèn)為不能簡單的把我們黨的歷史這樣去看待,如果說僅僅是因為我們吃的差一點、吃的樸素一點就把國民黨給打敗了,按照這樣的邏輯的話我們今天的共產(chǎn)黨很有問題了,今天我們吃的很好,住的也很好,但是我們說,至少我們今天看起來我們黨還能夠牢固的掌握全國的政權(quán),還能夠執(zhí)政下去。應(yīng)當(dāng)說我們打敗國民黨原因很多的,過去我們也有種看法,說為什么蔣介石失敗呢?蔣介石這個家伙太笨了,國民黨全是一幫飯桶,蔣介石是一個笨蛋,你看我們的毛主席好厲害的,只要和蔣介石一交手蔣介石老打敗仗。最后得出的結(jié)論,所有的人才都到了共產(chǎn)黨里面,所有的笨蛋都到國民黨蔣介石一邊去了。蔣介石是笨蛋嗎?不是的,就是智商的話我想他和毛主席差不了多少,國民黨里同樣也有很多的人才,但為什么他失敗了?其實我覺得根本的還不在這個地方,還在于有沒有民心。共產(chǎn)黨能取得全國政權(quán)的最根本原因還是民心,當(dāng)然民心是通過多方面爭取。那么,我們黨是怎么樣取得民心的?第一個原因就是我們有一個好的理論;一個由于革命經(jīng)驗的不斷積累而形成了一個成熟的革命理論,叫做新民主主義理論,為革命提供了正確的理論指導(dǎo)。這一點很重要,今天我們有些同志可能忽視理論、看不起理論,說理論這個東西有什么用呢?那是虛的。理論固然是虛的,但理論來自于實踐,一但成熟的理論形成了,它對于實踐的指導(dǎo)作用就能夠充分的發(fā)揮出來了。當(dāng)然這里我加了一個前提,叫做革命經(jīng)驗的不斷積累,為什么我

加這么一個前題呢,因為我們民主革命的28年的這個歷史非常有意思,前面14年、后面14年好像截然不同,同志們學(xué)黨史的時候好像有個感覺,說1921年黨成立到1__5年遵義會議我們這個共產(chǎn)黨它老犯錯誤,有大革命時期陳獨秀的右傾錯誤、有土地革命初期瞿秋白左傾盲動主義錯誤、有土地革命中期李立三的左傾冒險主義錯誤,后來還有王明左傾教條主義錯誤,尤其是王明路線統(tǒng)制黨中央長達(dá)4年之久31年到35年。35年遵義會議之后呢,我們黨應(yīng)該說沒有出現(xiàn)大的方面失誤,革命的事業(yè)發(fā)展是非常順利的,于是大家在想為什么前后有這么強(qiáng)烈的對比呀,最后我們說因為有了一個毛主席。因為這個時候我們的毛澤東同志已經(jīng)在中央當(dāng)權(quán)了,當(dāng)然也不完成是他一個人,是他集中了我們?nèi)h的智慧,就在總結(jié)大革命、土地革命和抗戰(zhàn)爆發(fā)以來黨的歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上,發(fā)表了一系列的理論文章,比較有代表性的是《共產(chǎn)黨的發(fā)展史》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》這些文章我們好些同志可能都讀過,那么這些文章它最大的特點在那里?他最大的特點就在于說明了中國革命即不是以往的舊民主主義革命,又不是蘇聯(lián)十月革命那種社會主義革命,而是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的民主主義革命,也就是說我們革命的對象是帝國主義和封建主義而不是資本主義。過去有一段時間里面我們老是把資本主義當(dāng)做革命的對象,結(jié)果最后發(fā)現(xiàn)搞錯了。因為長時間沒有搞清楚自己是個什么樣的國家,就在那里開始搞革命了,那當(dāng)然有點稀里糊涂的搞了。所以,毛主席說我們要搞的是要建立新民主主義的共和國,這個理論的提高就標(biāo)志著我們共產(chǎn)黨形成了自己真正的馬克思主義中國化的成果,我們后來叫毛澤東思想,當(dāng)時我們叫新民主主義理論。這個理論非常之了不起,為什么?因為他成功的解決了中國這種特殊的國家也就是半殖民地半封建國家,中國革命到底要怎么搞的問題。因此,我們說這確實是共產(chǎn)黨人對馬克思主義的一個重大發(fā)展,正因為有了這個理論,所以我們才制定了一系列的符合中國實際的方針、政策。我們黨取得民心的第二個原因就是我們黨在新民主主義理論的指導(dǎo)下,制定了一系列的符合中國實際的方針、政策。這些政策對我們奪取全國政權(quán)制關(guān)重要。那些政策呢?第一個政策就是三三制政權(quán)與建立民主聯(lián)合政府。為什么說它與我們中國共產(chǎn)黨取得全國政權(quán)有很大的關(guān)系?因為我們這個革命事業(yè),是我們無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)工人階級、小資產(chǎn)階級和民主資產(chǎn)階級去與帝國主義、封建主義做斗爭。但是,當(dāng)中國革命勝利以后,不是我們無產(chǎn)階級一個階級來掌握政權(quán),而是要各個革命階級共同來掌握政權(quán),也就是說我們革命成功之后要建立的政權(quán)是各個革命階級的聯(lián)合專政。那么這個聯(lián)合專政,在抗日戰(zhàn)爭時期我們就叫做三三制政權(quán)。三三制政權(quán)就是在抗日根據(jù)地和各級參議會當(dāng)中,共產(chǎn)黨員只占三分之一,非黨進(jìn)步分子占三分之一,政界分子主要是開明紳士也占三分之一。也就是說這個政權(quán)是我們共產(chǎn)黨建立起來的,江山是我們共產(chǎn)黨帶領(lǐng)老百姓打下來的,但是打下這個江山建立政權(quán)之后,不是所有的位置都是我們共產(chǎn)黨把著,我們共產(chǎn)黨頂多只能占三分之一,另外三分之二要由非共產(chǎn)黨的人去擔(dān)任,其中三分一歸進(jìn)步分子,另外三分之一歸政界分子。這是非常不容易的事情,因為當(dāng)年我們就有好多同志想不通,說:何必要這樣干呢,江山是我們自己打的當(dāng)然要我們自己去坐江山嘛。毛主席對此做過解釋,他說:為什么我要把決大多數(shù)人團(tuán)結(jié)起來呢?因為全國人民都要有說話的機(jī)會、都要有衣穿、有飯吃、有事做、有屋住、有書讀,總之要各得其所。當(dāng)年我們黨是非常嚴(yán)格的、非常自覺的遵守了三三制原則的,我們當(dāng)年黨中央所在的陜甘寧邊區(qū)政府還是比較精簡的,只有一個主席、一個副主席,按照三三制原則,主席由我們老資格的共產(chǎn)黨人林伯渠同志擔(dān)任,副主席由戴瓜皮帽的著名的陜北的開明紳士李鼎銘先生擔(dān)任,李鼎銘先生擔(dān)任我們邊區(qū)的副主席,說他是個開明的紳士其實他就是個地主,當(dāng)然他本人也是個中醫(yī),但是他與一般的地主不同。他擔(dān)任我們邊區(qū)的副主席以后沒有改掉我們邊區(qū)政府的性質(zhì),而且還做了很多對我們有益的工作,其實他提到一個很好的建議,叫精兵簡政。1940年以后我們抗戰(zhàn)過程當(dāng)中我們遇到了最嚴(yán)重的困難,解放軍吃不飽飯沒有衣穿,財政狀況很遭糕。有一年我們陜甘寧邊區(qū)開政府會議,開著會突然下雨打雷了,結(jié)果一個雷劈下來把我們鹽川縣的一個代縣長給打死了,打死了之后老百姓發(fā)牢騷講怪話,說:“這個老天爺怎么不長眼呢,把這個縣長打死有什么用呢!怎么不打那個毛澤東給打死呢”。聽到這個話我們陜甘寧邊區(qū)的保衛(wèi)部門,就把這個說怪話的婦女給抓起來了,毛主席了解之后說:不能抓人家,人家講怪話是有原因的,因為老百姓的負(fù)擔(dān)太重。當(dāng)時我們的陜甘寧邊區(qū)大約有150萬人口,而我們脫產(chǎn)的工作人員大約有15萬,這就意為著老百姓有10個就負(fù)擔(dān)著1個我們政府脫產(chǎn)的工作人員,負(fù)擔(dān)實在太重。這個時候我們提出大生產(chǎn)運動,我們把那些可以精減下去的政府工作人員、非戰(zhàn)斗的部隊人員精減下去。后來我們黨中央接受了他的建議,進(jìn)行了精兵簡政。果然效果非常的明顯,所以說這個政策實行下來應(yīng)當(dāng)說對團(tuán)結(jié)全國的特別是我們各個抗日根據(jù)地的,各個階層的參加抗日是起到很大的作用的。我們說共產(chǎn)黨人在這過程當(dāng)中一系列的方針政策是深得老百姓的擁護(hù)的,包括我們的三三制政權(quán)。到了解放戰(zhàn)爭時期呢?我們就明確的提出要建立民主聯(lián)合政府,就是要把國民黨原來的那個一黨政府,改造成為各黨各派都能夠參加的民主政府。第二個政策就體現(xiàn)在我們在解放區(qū)實施了廣泛的民主,使普通老百姓第一次感受到自己是新社會的主人。同志們可能有一首歌多少還會唱一點,叫解放區(qū)的天是明朗的天,我們有時候就感覺到,那解放區(qū)的天就天天出太陽,國民黨的天那就天天下雨?那也不是這樣的,是重慶的霧是多一點,但重慶也有出太陽的時候,我們延安也有下雪的時候也有刮風(fēng)的時候,自然環(huán)境未必比國民黨那邊好。但為什么老百姓說解放區(qū)的天是明朗的天呢,他是心情不一樣、情緒不一樣,感覺共產(chǎn)黨來了以后變了一個世界,那是怎么變的呢,其中一條就是我們共產(chǎn)黨能讓老百姓行使自己當(dāng)家作主的權(quán)力,這一點我覺得對于我們老百姓,或者說老百姓支持共產(chǎn)黨也是至關(guān)重要的。注意在那一個年代我們黨非常強(qiáng)調(diào)民主,毛主席講了很多關(guān)于民主的話,他認(rèn)為民主對我們中國來講太重要了,大家可能還了解1945年7月黃炎培等六名國民政府的參政議員訪問延安,因為這個時候抗戰(zhàn)快要勝利了,這些人都知道未來中國的政治的走向取決于國共兩黨,這兩黨采取什么樣的政策、他們的之間關(guān)系如何,決定中國未來的命運,所以他們想了解一下共產(chǎn)黨的態(tài)度。所以黃炎培等六名參議員就來到延安了,來到延安訪問了一周左右的時間,延安給他們留下了非常深刻的印象,臨走之前黃炎培同志和我們的毛主席進(jìn)行了一段著名的關(guān)于歷史興亡周期率的談話。黃炎培同志對毛主席說:我們訪問了將近一個星期,延安給我們留下了非常深刻的印象,延安到處都給我們留下了一片新的氣象。但是他說我現(xiàn)在都60多歲了,經(jīng)歷了好幾個朝代,也了解歷史上的一些事情。說歷朝歷代基本上都是剛剛建立政權(quán)的時候朝氣蓬勃,官員們也廉潔奉公,但是隨著時間的延長官員們就腐化墮落下去,歷朝歷代都無法逃出這個歷史周期率。黃炎培先生已經(jīng)意識到共產(chǎn)黨要執(zhí)政了,而且他也希望共產(chǎn)黨能夠長期執(zhí)政,但是他也擔(dān)心啊!你能不能長期執(zhí)政呢,現(xiàn)在你干的很好,執(zhí)政以后你能不能繼續(xù)干好,所以他希望真正找出一條新路,能夠跳出這個周期率的支配。黃炎培這種擔(dān)心毛主席給他解答說,“說我們找到了新路能夠跳出這個周期率,這條新路是什么?就是民主,讓人民來監(jiān)督政府。毛主席說我們怎么跳出這個周期率,就是讓老百姓當(dāng)家作主,讓老百姓來監(jiān)督我們的政府、讓老百姓來當(dāng)我們的主人,這一點非常之了不起的。可能有時候說領(lǐng)導(dǎo)同志講話也難呢,中央黨校有位老先生前些年寫了一篇文章,說毛澤東這個民族還有很大的問題,其中有個字就很成問題,不知道在坐的各位看出來沒有,他們說有一個字就很不好,就是“讓”字,就是“讓”人民來監(jiān)督政府。說:共產(chǎn)黨執(zhí)行的還不是真的民主,說這個民主是口袋民主,說你想讓老百姓監(jiān)督政府的時候,從口袋把民主掏出來給大家,你不想讓老百姓監(jiān)督政府了,又把民主從老百姓手中收回去,放到口袋里面去。不知道毛主席是不是這樣想的,不管毛主席有沒有這樣的想法,我都覺得他已經(jīng)看到了民主問題的本質(zhì)是人民監(jiān)督政府,這個就已經(jīng)非常不容易了。其實我們對比一下國民黨的領(lǐng)袖在同一問題上的表態(tài)。蔣介石也是對黃炎培同志講的。說:“各方民主潮流之高漲是抗戰(zhàn)7、8年來一種收獲,如果不借此攻擊政府,除此一點外,民主潮流越搞越好”。蔣介石說民主我也喜歡,但是有一點不太好,你們老拿民主來攻擊我們政府,只要你們不批評政府的話,你們想怎么民主就怎么民主。那大家說,不批評政府能叫民主嗎?批評老百姓他不叫民主嘛!所以一對比就可以看到在一樣的問題上究竟誰更高明。當(dāng)年我們的共產(chǎn)黨不是光要求人家的,在自己領(lǐng)導(dǎo)的地方也是忠心實意的實行民主政治的。在我們抗日戰(zhàn)爭時期,我們晉察冀邊區(qū)的婦女們在進(jìn)行選舉,由于當(dāng)年條件很簡陋,當(dāng)年老百姓的文化水平很低,但是我們?yōu)榱俗尷习傩斩寄軐嵭凶约菏种械拿裰鳈?quán)力,于是就發(fā)明的流動票箱這樣的辦法。我們土地改革完成以后,黑龍江省綏化縣的人民們在選舉政府委員,前面的一排是侯選人,后面的一排是選民,侯選人的屁股后面都放一個碗,老百姓你相中誰,就在誰后面的碗里放一粒黃豆,誰碗里的豆子越多誰就當(dāng)選了,這種選舉方式當(dāng)然有一點原始,也不利于保密。侯選人回過頭來還能看到,多少是有缺陷的,但是我們說他能夠想起這種辦法,這已經(jīng)做的非常不容易。當(dāng)年有一個老同志在后來他的回憶錄里講了一段話,他說:社會群眾文化水平低的投票方法很有創(chuàng)造性,有的是在每個侯選人名字下放一小盆,贊成誰就在誰的盆里放一棵豆子,有的在侯選人名字前放一小籃,贊成誰就在誰的籃里放一筷子,有的在侯選人名字下放一張大紙,贊成誰就用香煙點燃的小頭在那人名字下燒一小孔。

我們在這里各位同志可能也經(jīng)常參加選舉,現(xiàn)在選舉可能更多的是畫圈圈,據(jù)有人考證我們這個畫圈圈是怎么畫來的呢,就是由用香煙頭在名字下燒小孔慢慢演變而來的。

所以由于我們共產(chǎn)黨人對民主問題的真誠認(rèn)真態(tài)度,使我們根據(jù)地人民實行了當(dāng)家作主的權(quán)力,就成為了他們擁護(hù)共產(chǎn)黨的重要力量和源泉,歷朝歷代沒有讓我們老百姓真正行使過自己手中的權(quán)力,我們共產(chǎn)黨來了以后,第一次讓老百姓選舉自己的當(dāng)家人,使老百姓感到我是這個社會的主人了。

但是,實事求是的講我們執(zhí)政以后在一時間里面,在怎么樣讓老百姓行使民主權(quán)力的問題上是有欠缺的,我們現(xiàn)在也正在努力改進(jìn)這些不足。

第三個政策就是我們采取了減租減息和土地改革政策,調(diào)動了廣大人民參加革命的積極性。減租減息主要是在抗日戰(zhàn)爭時期所推行的,到了1945年抗日戰(zhàn)爭勝利以后,特別是46年全面內(nèi)戰(zhàn)即將爆發(fā)的時候,我們實行的土地政策叫做耕者有其田。要在農(nóng)村進(jìn)行土地改革,土地改革的目的就是要消滅封建性及半封建性的土地制度,實行耕者有其田的制度,也就是說要把地主的土地沒收分給農(nóng)民。

那么我們到底該不該土改,我認(rèn)為土地改革對于中國革命的勝利那確實至關(guān)重要。我們?yōu)槭裁粗挥?年多的時候把一個強(qiáng)大的國民黨給打敗了,不是蔣介石很笨,不是這樣的。

1946年內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)的時候蔣介石是400萬軍隊,我們只有120萬,如果單個的解放軍士兵和單個的國民黨士兵對抗的話,很顯然我們是打不過人家國民黨的。

第一,國民黨的軍隊基本上是訓(xùn)練有素的,我們基本上剛剛動員他參加軍隊就上前線去了;

第二,國民黨的武器裝備要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于我們。

那為什么我們打敗了國民黨,其中一個重要的原因,我們解放區(qū)的士兵他是為自己的利益在進(jìn)行戰(zhàn)斗,什么利益呢?因為我們解放區(qū)已經(jīng)分地了,我們教育我們的解放軍戰(zhàn)士,你不把國民黨軍隊打敗、不把南京的蔣介石打倒,那么蔣介石指揮他的軍隊占領(lǐng)我們的解放區(qū),我們剛剛完成土改的地區(qū),還鄉(xiāng)團(tuán)就要回來,就要把自己手中的土地給要回去。

所以,我們提出要是我們農(nóng)村的這一個個小蔣介石永遠(yuǎn)不回來,就一定要打倒南京的那個蔣介石,一開始我們老百姓不太理解,說打倒蔣介石解放全中國,這個蔣介石和我無怨無仇的,我為什么要打倒蔣介石呢?他在南京我在村子里面干嘛我要去打他呀?

后來老百姓說,“你要我去參軍也可以,你必須把地主的土地分給我”。能不能滿足人們對土地的要求,那就關(guān)系著我們能不能動員人民參加革命戰(zhàn)爭。實際上我們經(jīng)過土地改革,把人民的積極性調(diào)動起來了。

我們搞革命不是到那個地方,去一喊口號一貼標(biāo)語老百姓就跟著我們來了,當(dāng)年我們的共產(chǎn)黨要動員老百姓搞革命,老百姓也是講實惠的,你叫我去打仗憑什么?我們憑的就是把土地分給大家了。

我們黨取得民心的第三個原因應(yīng)當(dāng)看到我們有一個以毛澤東為核心的成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體,這個領(lǐng)導(dǎo)集體制定了一系列的戰(zhàn)略與策略。

前面是講政策,有了政策還要有正確的戰(zhàn)略與策略。這個領(lǐng)導(dǎo)集體是遵義會議之后逐步形成的。

毛主席是在1__1年4月在6屆五中全會上,當(dāng)選政治局委員的,到了1__5年遵義會議他進(jìn)了政治局常委,正式的進(jìn)入了中央領(lǐng)導(dǎo)集體。到了1__6年12月的時候毛澤東擔(dān)任了中央革命軍委會的主席,簡稱為中革軍委。

實際上當(dāng)時的軍事工作對于我們黨來講是第一位的,所以到了這時基本上毛主席就成為了黨內(nèi)的主要領(lǐng)導(dǎo)同志了。

到了1__8年6屆6中全會的時候,毛澤東的領(lǐng)袖地位就得到了進(jìn)一步的確認(rèn),為什么得到了進(jìn)一步的確認(rèn)呢?就是因為當(dāng)時共產(chǎn)國際專門指示中央要求我們?nèi)h要團(tuán)結(jié)在毛澤東為首的中央的周圍,確立了毛主席在黨內(nèi)的領(lǐng)袖地位。

1943年3月份中央機(jī)關(guān)做了調(diào)整,3月中旬,中共中央在楊家?guī)X召開政治局?jǐn)U大會議,討論中央機(jī)構(gòu)調(diào)整和精簡方案。經(jīng)過幾天的討論,3月20號通過了《關(guān)于中央機(jī)構(gòu)調(diào)整和精簡的決定》。文件規(guī)定:在兩次中央全會之間,中央政治局擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)整個黨的工作的責(zé)任,有權(quán)決定一切重大問題。政治局推定毛澤東為主席,凡重大的思想、政治、軍事、政策和組織問題必須在政治局會議上討論通過。書記處是根據(jù)政治局所決定的方針處理日常工作的辦事機(jī)關(guān),它在組織上服從政治局,但在政治局方針下有權(quán)處理和決定一切日常性質(zhì)的問題。書記處由毛澤東、劉少奇、任弼時組成。書記處會議所討論的問題,主席有最后決定權(quán)。這是我們毛主席真正第一次名正言順的擔(dān)任黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人。

45年6月份一中全會選舉新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,除了他們?nèi)齻€同志以外還把周恩來和朱德同志也選進(jìn)了中央書記處,所以他們這些人就成為中央領(lǐng)導(dǎo)集體的主要成員。

這些中央領(lǐng)導(dǎo)集體我們可以看得出來是經(jīng)過長期革命斗爭考驗形成的,被全黨所公認(rèn)的領(lǐng)袖,他們各有自己獨特的領(lǐng)導(dǎo)才華和相互的親密的團(tuán)結(jié)合作,不斷充分發(fā)揮出了集體的智慧而且保證了全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

第二個問題毛澤東為什么沒有找到中國特色社會主義道路?

我認(rèn)為呢,其中的原因也是很多的,但是一個重要的原因就是我們黨是靠革命起家的,我們靠革命取得了全國政權(quán),但是我們建

立全國政權(quán)以后,特別是1956年我們的社會主義制度建立以后,我們沒有及時的實現(xiàn)由革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變,錯誤的將階級斗爭做為黨的中心任務(wù),一直堅持以階級斗爭為綱,直到1978年十一屆三中全會。當(dāng)然這里面原因也是很復(fù)雜,1956年起我們中國建立了社會主義制度,但是社會主義建設(shè)如何搞,對于我們中國共產(chǎn)黨來講,包括毛澤東在內(nèi)都是一個全新的課題一種全新的探索,沒搞過。

沒搞過就有一個探索的問題。

怎么評價毛澤東?

鄧小平:《一九八〇年三月十九日同中央負(fù)責(zé)同志的談話》

確立毛澤東同志的歷史地位,堅持和發(fā)展毛澤東思想。這是最核心的一條。不僅今天,而且今后,我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。

35年遵義會議之后,我們黨應(yīng)該說沒有出現(xiàn)權(quán)制性的失誤,革命的事業(yè)發(fā)展是非常順利的,于是大家在想為什么遵義會議前后有這么強(qiáng)烈的對比呀?

最后我們說因為有了一個毛主席。是不是因為有了個毛主席我們黨或者說我們的革命事業(yè)就那么順利?如果沒有毛主席那我們革命就一定要失???毛主席當(dāng)然他個人的作用我們是應(yīng)當(dāng)肯定的,但是就如果僅僅是有了一個毛澤東恐怕也不是這樣的。

同志們我們可以來一個假設(shè),如果1921年黨一成立的時候,陳獨秀就對毛澤東講:“說澤東同志你年輕你善于搞實際工作,我呢是個老夫子只喜歡寫文章,實際工作不行,你來當(dāng)總書記,于是毛主席就當(dāng)起總書記來了”。同志們想一想,陳獨秀等人犯過的錯誤,我們的毛主席就一定能夠避免嗎?我想恐怕很難的,因為這個革命誰也沒搞過。

同樣我們有時候就不難理解,毛澤東在民主革命時期是那么厲害的一個人,怎么搞社會主義建設(shè)他就老犯錯誤了呢?按理來說他的年齡越大經(jīng)驗越豐富、理論水平越高呀?

其實對于社會主義革命來講毛主席不是我們黨的第一個領(lǐng)導(dǎo)人,但是對于社會主義建設(shè)事業(yè)來講他是第一個領(lǐng)導(dǎo)人。

社會主義建設(shè)毛主席沒搞過,他是領(lǐng)導(dǎo)我們黨第一個進(jìn)行探索的,既然沒搞過當(dāng)然就要有個積累經(jīng)驗的過程。

同樣我們可以來個假設(shè)吧,1949年新中國成立的時候,毛主席就對小平同志講:“說我56歲了年記有點大了,小平同志呢你還不到50歲正是干事業(yè)的好時光,你來當(dāng)黨的主席”。于是毛主席就休息去了。

社會主義建設(shè)道路叫小平同志第一個去闖。那么,毛主席晚年犯過的錯誤,小平同志能夠完全避免嗎?我覺得恐怕也難。為什么?因為對誰來說都沒搞過的事情。

所以,我們的毛主席曾經(jīng)講過一段很實在的話,他說:“如果有人說有那一位同志比如說中央的任何同志,比如說我自己對于中國革命的規(guī)律在一開始的時候就完全認(rèn)識了,那是吹牛,你們切切不要信,沒有那么回事,過去特別是開始的時候我們只是一股勁的要革命,至于怎么革法?革些什么?那些先革?那些后革?那些要到下一階段再革?在一段相當(dāng)長的時間內(nèi)都沒有認(rèn)清楚,或者說沒有完全認(rèn)清楚”。

小平同志也曾講過:“要摸著石頭過河”

這些都在告訴我們,任何探索的過程,都有一個從實踐到認(rèn)識,再實踐再認(rèn)識的過程。中國共產(chǎn)黨也不例外。

為什么我要講這個問題?我覺得只有這樣去看待我們黨的歷史才比較客觀一些,才能夠理解我們的前輩們?yōu)槭裁磿稿e誤。

我們黨是一個光明磊落,敢于承認(rèn)自己的錯誤并勇于糾正錯誤的黨;是一個認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,并善于總結(jié)經(jīng)驗,敢于從困境中奮起的黨。

紀(jì)念毛澤東主席,從人民的角度來說:主要是集中在毛澤東的人格魅力上,毛澤東的人格魅力的核心是他的犧牲精神。

毛澤東把一生都獻(xiàn)給了中國人民的解放事業(yè)。他有六位親人(妻子楊開慧、大弟毛澤民、二弟毛澤覃、堂妹毛澤建、長子毛岸英、侄兒毛楚雄)獻(xiàn)身革命。其中在建國之后,他還把毛岸英送到抗美援朝戰(zhàn)場,并犧牲在了戰(zhàn)場上。

他不顧個人安危,親赴重慶與國民黨談判。在國民黨用重兵進(jìn)犯延安時,他堅持不離開陜北,與周恩來、任弼時等人率很少的兵力在陜北山路里轉(zhuǎn)戰(zhàn),并不時發(fā)出信號讓胡宗南知道毛澤東仍然在陜北,以牽掣敵兵的注意,達(dá)到誘敵深入、在運動中消滅敵人的目的。新中國成立以后,他婉拒了“大元帥”的頭銜。在三年困難時期,他自降工資還和其他領(lǐng)導(dǎo)人一道,自降糧食定量。等等,等等。這就是人民領(lǐng)袖毛澤東。毛澤東一生的功過是非,自有歷史作結(jié)論,可是他的犧牲精神,永遠(yuǎn)受到百姓的懷念和敬仰。

相比之下,百姓對現(xiàn)在的一些領(lǐng)導(dǎo)干部就有看法了。金融危機(jī),香港都立法給公務(wù)員減薪,為什么內(nèi)地沒有領(lǐng)導(dǎo)干部自降工資?為什么沒有人宣布只要還有職工在下崗,只要還有百姓看不起病、上不起學(xué)、住不上房,我就不加工資,我就不坐豪華轎車,我就不吃豪華宴席,我就不公款出國考察……?

毛澤東艱苦樸素佳話

■一條毛巾

毛澤東的節(jié)儉,往往出乎人們的想像。在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間,毛澤東只用一條毛巾,早上洗臉,晚上擦腳。說是毛巾,其實早就沒毛了,像塊麻布片。衛(wèi)士長李銀橋說:“主席,領(lǐng)條新毛巾吧,這條毛巾實在太舊了,以后就用它擦腳吧!再說,擦臉與擦腳應(yīng)該分開嘛!”毛澤東略微思索了一下,說:“不要分了!現(xiàn)在每天行軍打仗,腳比臉辛苦,分開就不平等了,腳會有意見的?!?/p>

“橫掃千軍如卷席”的毛澤東,在生活上不拘小節(jié)。在艱苦的戰(zhàn)爭年代,他的話平添了幾多情趣,給人以深刻的啟迪。

■一件大衣

1949年10月15日,毛岸英和劉思齊結(jié)婚。簡單樸素的婚禮結(jié)束后,毛澤東拿出隨身帶來的一件黑色夾大衣送給他們。這件大衣是毛澤東1945年去重慶談判時穿過的舊衣。他對兒子和兒媳說:“我沒有什么貴重的禮品送你們,就這么一件大衣,白天讓岸英穿,晚上蓋在被子上,你們倆都有份?!?/p>

一句話把在場的人都逗笑了。毛澤東把艱苦樸素的傳統(tǒng),把對子女的慈愛,把做人的達(dá)觀,用詼諧風(fēng)趣的話語,統(tǒng)統(tǒng)傳給了他人和后人。

哈佛大學(xué)亞洲研究中心主任托尼·賽奇2009年對毛澤東的評價:“無論我們承認(rèn)與否,在我們西方的自由世界中,任何一個不帶有色眼鏡的人都尤其尊重你們中國的‘毛’,他是一個值得所有對手尊敬的偉人,他將他和他所有親人都獻(xiàn)給了這個民族的勞苦大眾。無論是過去、現(xiàn)在或者將來,他的精神和思想不光值得我們西方世界研究、學(xué)習(xí)和尊重,更應(yīng)該值得你們中國人了解、尊重和學(xué)習(xí),因為他是你們中國人屹立於世界民族前列的財富和基石。我很遺憾在我們西方世界將毛先生的精神和思想上升到一種戰(zhàn)略的高度來進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)的時候,在你們國內(nèi)卻出現(xiàn)了大量忽略、詆毀甚至是造謠中傷毛先生的事情。在我們的世界里覺得這簡直是不可思議……

三是領(lǐng)悟我們黨成立的第二個30年中所培育的時代精神和所得到的教訓(xùn)。

1、領(lǐng)悟我們黨成立的第二個30年中所培育的時代精神

新中國成立至十一屆三中全會召開近30年的一個時期里,全黨上下萬眾一心,堅定理想信念,大力繼承革命傳統(tǒng),并在新的歷史條件下培育和弘揚體現(xiàn)時代特色的精神,在相當(dāng)長的一段時間里,使全黨保持了良好精神狀態(tài),使全社會形成了良好社會風(fēng)氣,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為推進(jìn)社會主義革命和建設(shè)的強(qiáng)大物質(zhì)力量。

這29年間,在黨的培養(yǎng)教育下,涌現(xiàn)出了一大批可歌可泣的先進(jìn)集體和英雄模范人物,培育和形成了具有特定內(nèi)涵、影響巨大而深遠(yuǎn)的時代精神。

諸如體現(xiàn)高度愛國主義、英雄主義、樂觀主義、國際主義的抗美援朝精神;

“熱愛祖國,無私奉獻(xiàn),自力更生,艱苦奮斗,大力協(xié)同,勇于攀登”的“兩彈一星”精神;

“愛國、創(chuàng)業(yè)

、求實、奉獻(xiàn)”,“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的大慶精神和鐵人精神;“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作,無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神;

“愛憎分明”、“言行一致”、“公而忘私”、“甘當(dāng)螺絲釘”的雷鋒精神;

“親民愛民,艱苦奮斗,科學(xué)求實,迎難而上,無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神;

可以說,舉不勝舉,難以盡書。

30年中,黨和人民以獨有的精神風(fēng)采和風(fēng)貌,給這段歷史烙下深深的印記。從中我們觸摸到那個時代跳動的脈搏,感受到了精神的力量,看到了這些精神所折射出的偉大光芒。

偉大的時代和事業(yè),呼喚和造就偉大的精神。

這些精神是中華民族偉大精神的重要組成部分,是我們黨的寶貴精神財富,是我們的重要政治資源。

今天我們學(xué)習(xí)黨史,應(yīng)該繼續(xù)接受這些先進(jìn)集體和英雄模范人物事跡的教育,繼續(xù)經(jīng)受這些精神的洗禮。

雖然時代不同了,社會已經(jīng)轉(zhuǎn)型,但這些先進(jìn)集體和英雄模范人物永遠(yuǎn)不朽,其精神跨越時空,歷久彌新,仍然會給我們教育、啟迪、感動和激勵。

2、牢牢記取和把握我們黨在第二個30年所得到的教訓(xùn)

對黨的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié),是黨史工作者的重要職責(zé),也是黨史的價值和學(xué)習(xí)黨史的意義所在。

如果對新中國成立至十一屆三中全會召開近30年的歷史,進(jìn)行全面總結(jié)和對其基本經(jīng)驗作簡要歸納和概括的話,主要有以下幾點:

一是始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力;

二是從基本國情出發(fā),正確判斷把握我國社會所處的歷史階段,有步驟分階段地實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo);

三是使社會主義生產(chǎn)關(guān)系的變革和完善適應(yīng)于生產(chǎn)力的狀況,有利于生產(chǎn)的發(fā)展;

四是在堅持自力更生的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對外交流與合作;

五是正確認(rèn)識和處理我國社會內(nèi)部大量存在的不屬于階級斗爭范圍的各種社會矛盾;

六是按照民主和法制緊密結(jié)合的要求,發(fā)展社會主義民主政治;

七是重視教育科學(xué)和文化事業(yè),加強(qiáng)思想政治工作,不斷提高全體社會成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);

八是調(diào)動一切積極因素,依靠最廣大人民群眾建設(shè)社會主義;

九是要準(zhǔn)確把握時代特點和國際形勢變化,制定和及時調(diào)整我國的外交戰(zhàn)略,積極創(chuàng)造有利于我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的外部條件;

十是高度重視加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

我們黨這30年,經(jīng)驗豐富寶貴,教訓(xùn)深刻沉痛。

對于教訓(xùn),原因多重復(fù)雜,具體講有以下幾點:

一是我們黨執(zhí)政時間短,缺乏治國理政與大規(guī)模社會主義建設(shè)的經(jīng)驗和思想理論準(zhǔn)備,對其客觀規(guī)律還沒有正確地認(rèn)識和把握。沒有完全搞清楚什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義。

二是黨內(nèi)的民主制度不完善,民主集中制原則逐漸遭到破壞,黨內(nèi)存在著權(quán)力過分集中,家長制、干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制、個人專斷、個人崇拜等現(xiàn)象。國家的法制也不健全,某些封建主義的思想遺毒未能肅清。

三是革命勝利后,黨和黨的一些領(lǐng)導(dǎo)人在一定程度上產(chǎn)生了驕傲自滿情緒,出現(xiàn)了脫離群眾的現(xiàn)象。

四是外部不利環(huán)境造成的壓力,使我們一段時間對國際形勢作出了不準(zhǔn)確的判斷和過度的反應(yīng),等等。

前事不忘,后世之師。

對于30年付出沉重代價而獲得的經(jīng)驗教訓(xùn),我們要牢牢記取,永遠(yuǎn)銘記。

恩格斯曾經(jīng)指出:“偉大的階級,正如偉大的民族一樣,無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自身所犯錯誤的后果中學(xué)習(xí)來的快。”對于一個成熟的馬克思主義政黨來說,自身的經(jīng)驗和教訓(xùn),都是寶貴財富和前進(jìn)的動力。

鄧小平也曾多次強(qiáng)調(diào):“歷史上成功的經(jīng)驗是寶貴財富,錯誤的經(jīng)驗、失敗的經(jīng)驗也是寶貴的財富?!彼€說:“沒有"文化大革命"的教訓(xùn),就不可能制定十一屆三中全會以來的思想、政治、組織路線和一系列政策?!?/p>

正是我們黨總結(jié)和汲取了30年的經(jīng)驗教訓(xùn),特別是“文化大革命”的教訓(xùn),才在十一屆三中全會后開辟并形成和發(fā)展了建設(shè)中國特色社會主義的道路和理論,開創(chuàng)了改革開放的新時代。

“作始也簡,將畢也鉅”,是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的董必武,1956年2月故地重游,在上海參觀中共一大會址時的題詞。

這八個字引自《莊子》內(nèi)篇《人間世》,“其作始也簡,其將畢也必巨”,意指有些事開始時極微小,后來會發(fā)展壯大。

董老引用這句話作為題詞,指出了中國共產(chǎn)黨從簡到巨的歷史過程,也指出了正義事業(yè)從弱小到輝煌的真理。

其實,對這句話我們還可以有另外一種解釋:有些事情開始時很簡單,但是要把它進(jìn)行到底、落實到位卻會很困難、很艱巨。

董老參觀題詞的時候,是1956年,也是中國共產(chǎn)黨成立的第35個年頭,那時正是中國社會主義制度剛剛建立,國家正處在社會主義革命和建設(shè)的火紅年代。

如今,__年,又是58年過去了,社會主義祖國的面貌發(fā)生了更加翻天覆地的變化。今天的成就固然燦爛輝煌,令人振奮。

然而,它與社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的最終實現(xiàn)、與中華民族的偉大復(fù)興、與共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想相比,又是十分渺小的。

毛澤東當(dāng)年說:“中國革命的勝利只不過是萬里長征走完了第一步”。現(xiàn)在,我們最多也只能說又走了第二步、第三步。

中國還有句老話,“行百里者半九十”,一百里路,走了90步也只能算走了一半。這就警示人們凡事都要持之以恒,不可麻痹懈怠、掉以輕心,否則將功虧一簣、功敗垂成。

建黨__周年,對于中國共產(chǎn)黨來說確實是一個非常重要、意義深遠(yuǎn)的歷史時刻。

縱觀國際共產(chǎn)主義運動的歷史,至今尚未出現(xiàn)一個百年大黨。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨存在__年,執(zhí)政74年,沒能達(dá)到100歲,社會主義事業(yè)更是毀于一旦。

這里的經(jīng)驗教訓(xùn)不能不令人們深長思之,我們學(xué)習(xí)黨史,它深遠(yuǎn)的意義就在于此。

謝謝大家!

有關(guān)黨史篇章一心得體會和方法三

為學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的重要講話精神,引導(dǎo)青少年從深厚的黨史中汲取營養(yǎng),更好地知黨愛黨,溫州各級團(tuán)組織在廣大青少年中深入開展"學(xué)黨史、知黨情、跟黨走"紀(jì)念建黨95周年主題活動。7月1日,團(tuán)市委、市學(xué)聯(lián)組織全市團(tuán)學(xué)干部、團(tuán)員代表走進(jìn)洞頭開展主題團(tuán)日活動,讓我們跟著他們的步伐,一起認(rèn)真學(xué)黨史、深入知黨情、永遠(yuǎn)跟黨走!

全體團(tuán)員青年實時收看了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的新聞報道,學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在大會上的重要講話精神。習(xí)近平總書記要求"全國廣大青年深刻了解近代以來中國人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程,堅定不移跟著中國共產(chǎn)黨走,讓青春在為祖國、為人民、為民族的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩",讓全體團(tuán)員青年倍感鼓舞。

在專題講座上,洞頭區(qū)常務(wù)副區(qū)長張志宏深入解讀"四個全面"、以及新時期黨的建設(shè)新的偉大工程,團(tuán)市委副書記沈醒教授如何爭做優(yōu)秀共青團(tuán)員、當(dāng)好黨的后備軍,洞頭區(qū)原政協(xié)副主席楊志林講解洞頭革命、建設(shè)和改革發(fā)展的歷史進(jìn)程,引導(dǎo)團(tuán)員青年們更好地理解黨的發(fā)展歷程,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記講話精神。

在洞頭紅色印跡館,"英雄碧血"、"漁鄉(xiāng)巨變"、"半島夢圓"、"海上花園"四個篇章,生動記錄了洞頭在黨的領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)歷的發(fā)展變化;一幅幅珍貴的歷史圖片、文獻(xiàn)資料及革命文物,革命先烈的豐功偉績和犧牲精神,深深觸動了在場的每一個團(tuán)員青年的心弦。

走進(jìn)洞頭先鋒女子民兵連紀(jì)念館,團(tuán)員青年們聽取了女子民兵連56年發(fā)展斗爭歷程,學(xué)習(xí)了以首任連長汪月霞等為代表的光輝斗爭史。紀(jì)念館內(nèi)陳列著洞頭女子民兵連各個時期活動的圖片和實物,細(xì)致地展示了連隊發(fā)展和不斷壯大的過程,團(tuán)員青年們學(xué)習(xí)和體會到"愛島尚武、勵志奉獻(xiàn)"的"海霞精神"。

"我志愿加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)……為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!"在臨時團(tuán)支部書記馬浩博同學(xué)的帶領(lǐng)下,全體團(tuán)員青年面向鮮紅的團(tuán)旗,高舉右拳,重溫入團(tuán)誓詞、踐行青春誓言,再次接受了一次思想洗禮。

七一前后,全市各級共青團(tuán)組織、少先隊組織以"學(xué)黨史、知黨情、跟黨走"為主題,通過黨史黨情宣講、緬懷革命先烈、主題團(tuán)隊日活動等各種形式,深入開展紀(jì)念建黨95周年主題活動,引導(dǎo)青少年堅定跟黨走中國特色社會主義道路的信念,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!

有關(guān)黨史篇章一心得體會和方法四

一部中國共產(chǎn)黨的歷史,是中國共產(chǎn)黨人用100年的汗水和鮮血譜寫的篇章,提綱性地概說從中國共產(chǎn)黨的誕生到十一屆三中全會撥亂反正的歷史過程。主要內(nèi)容分為二個部分:第一部分是建國前的黨史。第二部分是建國后的黨史。

???建國前的黨史可分為五個階段:①中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立及早年革命活動時期(1919.5—1923.12);②第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,也就是北伐戰(zhàn)爭時期(1924.1--1927.7)③第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期(1927.8—1937.7);④抗日戰(zhàn)爭時期(1937.7—1948.8);⑤第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期(即解放戰(zhàn)爭時期)(1945.8—1949.9)。

???建國后的黨史也分為四個階段:①基本完成社會主義改造時期;②開始全面建設(shè)社會主義時期;③文化大革命時期;④歷史的偉大轉(zhuǎn)折時期。

???中國共產(chǎn)黨的誕生,不是偶然的,它是中國近代社會發(fā)展的必然結(jié)果,是馬克思主義同中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨是在俄國十月革命和我國五四運動的影響下,在列寧主義的共產(chǎn)國際幫助下誕生的,它從誕生時起,就是一個以馬克思主義理論為指導(dǎo),以實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度為最終奮斗目標(biāo),以民主集中制為組織原則,統(tǒng)一的,新型的無產(chǎn)階級革命政黨。中國共產(chǎn)黨一誕生,就運用馬克思列寧主義基本原理,制定黨的民主革命綱領(lǐng)和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線策略,發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)工人進(jìn)行罷工斗爭,為推動人民革命運動新的高潮作了充分的準(zhǔn)備。?

???自從1840年英國政府發(fā)動侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭以后,在世界資本主義、帝國主義的侵略和壓迫下,中國社會發(fā)生了深刻的變化,由封建社會逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?/p>

?在半殖民地半封建的中國,一方面破壞了中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),破壞了城市的和農(nóng)民的家庭手工業(yè),為中國資本主義發(fā)展創(chuàng)造了商品市場和勞動力市場,促進(jìn)了中國城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)和民族資本主義的發(fā)展;另一方面,又阻礙了中國資本主義的發(fā)展,因為世界資本主義,帝國主義侵略中國的目的,是要把中國變?yōu)樗鼈兊闹趁竦?,它們不但運用政治的、軍的上層建筑,把中國地主階級作為它們的統(tǒng)治工具和支柱,阻礙和破壞中國生產(chǎn)力的發(fā)展。從此以后,中國人民受盡了帝國主義,封建資本主義和封建地主階級的三重壓迫和剝削,處于危難之中。?

???中國的出路在哪里?中國廣大人民如何才能當(dāng)家作主,發(fā)展中國的社會生產(chǎn)力?一大批有志氣的中國人在吶喊,在尋求救國之路……一九一一年,資產(chǎn)階級革命家孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)了資產(chǎn)階級舊民主主義的辛亥革命,推翻了清代皇朝,結(jié)束了中國長達(dá)二千多年的封建帝制,建立了中華民國。但好景不長,辛亥革命的成果被北洋軍閥頭子袁世凱所竊取。袁世凱為了帝制,積極投靠帝國主義,野蠻地鎮(zhèn)壓革命人民,血腥地屠殺革命人士。從此,各地軍閥紛紛割據(jù),中國完全淪入了四分五裂的境地。這就是建黨前的中國社會現(xiàn)狀。

???在辛亥革命的影響下,一大批有識之士在尋求救國之路,中國出現(xiàn)了新文化運動。主要代表有陳獨秀、李大釗、魯迅、還有資產(chǎn)階級的民族主義者胡適等大批人士,他們倡導(dǎo)民主、和平、自由,抨擊封建禮教,傳播西方文化。特別是一九一七年,俄國十月革命勝利對中國的影響最大,它送來了馬克思列寧主義,從此,中國的先進(jìn)分子開始接受和宣傳馬克思列寧主義,并用無產(chǎn)階級的世界觀作為觀察國家命運的工具,重新考慮自己的問題。一九一九年中國爆發(fā)了五四愛國運動。他們高呼“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”的口號,得到全國各地工人、學(xué)生的熱烈響應(yīng)和支持,使工人運動迅速掀起,五四運動取得了重大的勝利。

???1920年初,陳獨秀、李大釗等開始醞釀組織中國共產(chǎn)黨。同年三月共產(chǎn)國際派代表維經(jīng)斯基(中國名字叫吳廷康)來華,促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨的誕生。維經(jīng)斯基先到北京與李大釗會晤,后經(jīng)李大釗介紹又去上海會見陳獨秀,進(jìn)一步商討在中國建黨的問題。經(jīng)過幾個月的醞釀,1920年8月,陳獨秀、李漢俊、李達(dá)、陳望道、邵力子等在上海建立了中國共產(chǎn)黨的發(fā)起組——上海共產(chǎn)黨主義小組。同年秋至1921年春,李大釗、張國燾、鄧中夏等在北京;董必武、陳潭秋等在湖北;毛澤東、何叔衡在湖南;譚平山、陳公博在廣東;王盡美,鄧恩銘在山東;施存統(tǒng)、周佛海在日本也相繼成立了共產(chǎn)主義小組。與此同時,在法國的趙世炎、周恩來、蔡和森、李立三、王若飛也開始了建黨活動。?

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???經(jīng)過各地共產(chǎn)主義小組多方面的活動,建立統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨的條件日益成熟。1921年6月,共產(chǎn)國際派馬林來華,建議上海小組發(fā)起召開黨的全國代表大會,7月下旬,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開,大會的最后一天,因法租界巡捕搜查,轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖舉行。參加大會的代表有毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)、李漢俊、張國燾、劉仁靜、陳公博、周佛海等十二人,代表全國50多名黨員。

???陳獨秀因事沒有參加,指派包惠僧參加,共產(chǎn)國際代表馬林出席了大會。這次大會通過了中國共產(chǎn)黨的黨綱,明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是推翻‘資本家政權(quán)’,建立無產(chǎn)階級專政。黨綱還規(guī)定了民主集中制的組織原則和黨的紀(jì)律。大會最后選擇陳獨秀、張國燾、李達(dá)組成中央局,陳獨秀為中央局書記。黨的一大宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生,這是中國歷史上開天辟地的大事,具有深遠(yuǎn)的歷史意義。從此,中國無產(chǎn)階級有了英明的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,中國革命的面目也就煥然一新。

????1922年7月,黨的第二次全國代表大會在上海舉行。大會根據(jù)列寧關(guān)于民族殖民地問題的理論和黨成立后對中國革命基本問題的探索,發(fā)表了宣言。并闡明了中國革命的性質(zhì)、對象和動力,制定了黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng),黨的最低綱領(lǐng),即黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是:清除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國內(nèi)和平;推翻國際帝國主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨立,統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。最高綱領(lǐng)為:建立勞農(nóng)專政的政治,鏟除私有財產(chǎn)制度,漸次達(dá)到共產(chǎn)黨主義社會。大會通過了《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案》,《加入第三國際的決議案》。大會選舉了中央執(zhí)行委員會,陳獨秀被推選為委員長。?

???在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,1922年中國工人運動出現(xiàn)了第一次的高潮,全國發(fā)生罷工一百多次,有幾十萬人參加。它的直接領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)構(gòu)是中國勞動組合書記部,于1921年8月成立,書記部的書記是劉少奇。這次罷工影響最大的是京漢鐵路工人“二七”大罷工,后慘遭軍閥吳佩孚的鎮(zhèn)壓,工人運動暫時轉(zhuǎn)入低潮。?

???1923年在共產(chǎn)國際的倡議下,中國共產(chǎn)黨在廣州召開第三次代表大會,大會接受共產(chǎn)黨國際執(zhí)行委員會于本年一月十二日通過的在中國實行國共合作的決議,決定會體共產(chǎn)黨員以個人的名義加入國民黨,以建立各民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線??隙恕袊伯a(chǎn)黨黨員留在國民黨內(nèi)是適宜的,同時指出:“絕對不能與國民黨合并”不能以取消中國共產(chǎn)黨獨特的政治面貌為代價,黨必須保持自己的原有組織和嚴(yán)格的集中領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。大會推選陳獨秀為委員長,毛澤東為秘書,負(fù)責(zé)中央的日常工作。

有關(guān)黨史篇章一心得體會和方法五

通過學(xué)習(xí)黨史,我對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程有了更深刻的理解。中國共產(chǎn)黨的歷史是一段黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民建立新中國、開展社會主義建設(shè)、實行改革開放、開創(chuàng)中國特色社會主義道路的光輝歷程和作出巨大貢獻(xiàn)的歷史。

(一)學(xué)習(xí)黨史是黨一貫性的要求,學(xué)習(xí)黨史不是現(xiàn)在提出來的,從黨成立到現(xiàn)在,我們有好多次學(xué)習(xí)黨史的高潮。尤其是從十七屆四中全會以后提出要建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,這個任務(wù)提出來以后,學(xué)習(xí)黨史變成了全黨的一件大事。

(二)學(xué)習(xí)黨史尤為重要。古人云:以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。以史為鑒,是正確認(rèn)識世界的一個基本方法。對于黨員而言,學(xué)習(xí)黨史的意義遠(yuǎn)不止于此——學(xué)習(xí)黨的基本知識,是每名黨員必須履行的基本義務(wù);加強(qiáng)黨的歷史知識教育,是促使黨員從思想上真正入黨的必要途徑。尤其對于我們擔(dān)負(fù)特殊職責(zé)使命的而言意義更不止于此,只有勤學(xué)常溫黨史,對黨的歷史了然于心,才能深刻體會我們黨奮斗歷程的艱辛,才能深刻理解我們黨成為執(zhí)政黨是歷史的選擇、人民的選擇,才能不斷從黨的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)中得到啟迪和警醒,才能以堅定的共產(chǎn)主義理想信念去克服前進(jìn)路上遇到的各種迷惑和艱難險阻,維護(hù)肩負(fù)的神圣使命,圓滿完成職責(zé)任務(wù)。

(三)學(xué)習(xí)黨史,關(guān)鍵是要真學(xué)真懂真信真用,通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義理想信念。真學(xué)才能真懂,真懂才能真信,真信才能真用。要積極主動地學(xué),而不是“用時翻書”;要全面系統(tǒng)地學(xué),而不是尋章摘句;要帶著問題學(xué),而不是死記硬背。俗話說“書讀百遍,其義自見”,對黨的歷史了解得多了,自然會增強(qiáng)對黨的歸屬感。要善于透過歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律,通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,更加理性地看待我國社會主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難,不因現(xiàn)實不完美而對未來失去信心,更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下,腳踏實地地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗,做到在任何時候、任何情況下,都堅定地相信黨、擁護(hù)黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。

(四)學(xué)習(xí)黨史,重點是學(xué)習(xí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。我們黨自成立以來,在長期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過程中,取得了許多成功的經(jīng)驗,也走過不少彎路,有過慘痛的教訓(xùn)。我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是我們黨艱辛探索和偉大實踐的必然結(jié)論。

(五)學(xué)習(xí)黨史,根本目的在于以史鑒今、以史促今。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,學(xué)習(xí)的效果要用實踐的成果來檢驗。要把學(xué)習(xí)黨史的心得體會,轉(zhuǎn)化為保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的實際行動,轉(zhuǎn)化為推動中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的實際行動。

一是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史不斷增強(qiáng)黨員意識。二是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史模范實踐黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的奮斗歷程中,創(chuàng)造了偉大的業(yè)績,形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng),主要包括理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評,以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新,等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志,是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢所在,要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過程、歷史意義,仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實意義及如何去繼承和發(fā)揚,立足本職工作,找準(zhǔn)實踐的切入點,努力發(fā)揚光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),并不斷為其注入新的時代內(nèi)涵。三是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史扎實做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作,是新形勢下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要,是促進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)的需要。

一是學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度不夠,雖然平時也比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。對黨史鉆研的不深、不透。有時只注重黨史的重點內(nèi)容學(xué)習(xí),對黨史的每一個發(fā)展環(huán)節(jié)掌握的不夠好,不夠深入,對我我們黨的艱難發(fā)展歷程不夠深刻。理論與實踐有些脫節(jié),不能有效地與實際工作緊密結(jié)合起來。此外很多時候,只注重表面學(xué)習(xí),只滿足于片面地引用個別原理,沒能深刻地準(zhǔn)確地把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)與黨史的學(xué)習(xí)有效銜接。

二是學(xué)習(xí)不夠刻苦。學(xué)習(xí)的自覺性還不十分強(qiáng),忙于業(yè)務(wù)性工作多,靜下心來學(xué)習(xí)黨史、思考問題少,平時堅持得好一些,工作多、任務(wù)重的時候做得不好,理論學(xué)習(xí)與實際工作有時結(jié)合不夠緊密,韌性鉆勁不足,有淺嘗輒止和半途而廢的現(xiàn)象。

三、存在問題的原因

(一)認(rèn)識不到位

對黨史學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足,沒有真正把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種境界。對一些理論問題的學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性,研究淺嘗輒止、缺乏長期堅持和刻苦鉆研的精神,學(xué)習(xí)、思考、實踐結(jié)合得不夠緊密。

(二)自我要求不嚴(yán)

對加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)認(rèn)識不足,抓得不夠緊、站位還不夠高,沒有把黨史學(xué)習(xí)作為政治必修課來修,平時主要停留在表面學(xué),任務(wù)學(xué),沒有進(jìn)行系統(tǒng)深入的領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨發(fā)展的艱難歷程。

學(xué)習(xí)黨史,務(wù)必深刻領(lǐng)會,用心思考;學(xué)習(xí)黨史,務(wù)必理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用、以學(xué)促用。結(jié)合當(dāng)前政治學(xué)習(xí),抓好黨史的全面系統(tǒng)學(xué)習(xí),全面準(zhǔn)確理解黨史的內(nèi)涵、意義。堅持學(xué)習(xí)與實踐相統(tǒng)一、理論與實踐相結(jié)合,找準(zhǔn)學(xué)習(xí)中遇到的問題和實踐中發(fā)現(xiàn)的問題,帶著問題學(xué),深入思考學(xué)。

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