我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧。
關(guān)于新課標(biāo)創(chuàng)新素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫一
著名的教育家陶行知先生說:“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子”.所以我們要在備課上多花工夫,變備教材為備學(xué)生.我們教師在備課過程中備教的方法很多,備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法卻很少。對學(xué)生的學(xué)考慮不夠。教學(xué)中要注重“以人為本”,發(fā)揮學(xué)生主體作用。在教育過程中,以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性已成為新課標(biāo)中大力推廣的教學(xué)方法。外語教學(xué)中的重點(diǎn)不再應(yīng)該是“我們該教些什么”,而應(yīng)是“我們?nèi)绾卧谡n堂教學(xué)中創(chuàng)造這些條件”。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生“能干什么”,教師不僅要展示自己靈活的教學(xué)機(jī)智,不能牽著學(xué)生的鼻子“走教案”。還要促成課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,要?jiǎng)?chuàng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。
個(gè)人并不贊同初中英語學(xué)習(xí)的課堂總是師道尊嚴(yán),學(xué)生提出的有些重復(fù)問題,教師不回答,不予理睬,或表現(xiàn)出不高興,不耐煩,那學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一定大打折扣。因而要讓我們的課堂充滿生氣,師生關(guān)系一定要開放,老師要在教學(xué)中真正建立人格平等、真誠合作的民主關(guān)系。同時(shí)教師要高度重視學(xué)生的一言一行,樹立隨時(shí)捕捉教學(xué)機(jī)會(huì)的意識,展示老師的無窮魅力。課堂提問可以鼓勵(lì)開放性提問,沒有統(tǒng)一的思維模式與現(xiàn)成答案,學(xué)生回答完全是根據(jù)自已的理解回答。我想這樣的答案一定會(huì)是豐富多彩,這樣也能使學(xué)生的思想認(rèn)識得到提高。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒更加飽滿高漲.因此,我們在教學(xué)過程中應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)學(xué)生使用英語的能力。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣還要建立新型師生關(guān)系,重視師生情感交流。
師生關(guān)系是以基本的人性觀為前提的。教師的工作是解決學(xué)生不同程度上的問題,其中除了教學(xué)上的,還有心靈上的。對待形形色色的問題,對待不計(jì)其數(shù)的學(xué)生,都要用一顆熱情的心耐心地去做。大多數(shù)學(xué)生,特別是“學(xué)困生”,學(xué)習(xí)英語的毅力和耐心都較差,聽課時(shí)的心情也常處于一種抑制狀態(tài),覺得學(xué)習(xí)無聊。故我們要強(qiáng)調(diào)有意義的學(xué)習(xí),這些均需要我們變傳統(tǒng)的“接受”式學(xué)習(xí)方式為“內(nèi)化”式的學(xué)習(xí),由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性.
2、要多說,教學(xué)中我們要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在英語課上多說。
根據(jù)初中生的年齡特點(diǎn),上好英語課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而不能把學(xué)生埋在越來越多的練習(xí)紙中。在英語課上,教師要引導(dǎo)學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)口,并輔以其它教學(xué)手段,這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛,提高課堂教學(xué)效果,也必然有利于提高教學(xué)質(zhì)量。因此,在課堂上除了多給他們參與活動(dòng)和發(fā)言的機(jī)會(huì)外,特別是對他們提出的問題和質(zhì)疑,哪怕再淺顯也應(yīng)耐心回答,并予以支持和表揚(yáng),這樣對消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。
我們老師便要當(dāng)好一個(gè)主持人的角色。教師要充分鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。教師對學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容的處理,一般是由易到難,逐步深入,同時(shí)要考慮到對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一定刺激程度,使學(xué)生的思想始終處于積極狀態(tài),使他們的興趣逐步升級。要考慮活動(dòng)的組織形式,時(shí)間安排,活動(dòng)之間的銜接。要密切關(guān)注課堂活動(dòng)進(jìn)展情況,以便給予指導(dǎo)或?qū)顒?dòng)內(nèi)容,組織形式和活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。其次增加教學(xué)環(huán)節(jié)中的趣味性,教學(xué)手段的多樣化也有助于使學(xué)生的興趣得以保持。呈現(xiàn)語言材料前,教師要想辦法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新穎可信的情景,并合理地運(yùn)用實(shí)物、圖片、簡筆畫、多媒體課件等,由此吸引學(xué)生注意力,讓所要呈現(xiàn)的情景更加直觀而富有情趣。使課堂活而不亂,內(nèi)容多而緊湊。同時(shí)還要積極地參與到課堂交際活動(dòng)當(dāng)中去。
總之,作為英語教師,一方面要向?qū)W生傳授語言知識并使他們掌握技能,另一方面更要重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對這門學(xué)科的興趣,獲得事半功倍的效果。這樣才能真正把新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求落到實(shí)處,達(dá)到高質(zhì)量的教學(xué)效果。同時(shí),我們在新的課堂教學(xué)模式所扮演的不同角色,使得我們每一位英語教師隨時(shí)處于一種被挑戰(zhàn)的狀態(tài),我們只有擴(kuò)大自己的知識視野,重建自己的知識結(jié)構(gòu)和職業(yè)能力才能適應(yīng)這種互動(dòng)的課堂模式。在每一種角色的扮演中,我們都會(huì)受到碰撞、挑戰(zhàn)、激勵(lì),也使我們變得更加活躍、豁達(dá),這種心理狀態(tài)有利于我們不斷更新知識,深化思想,調(diào)整自己的教學(xué)行為,做好新課程標(biāo)準(zhǔn)下學(xué)生創(chuàng)新精神的教學(xué)。
關(guān)于新課標(biāo)創(chuàng)新素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫二
隨著課改的深入,美術(shù)課標(biāo)也進(jìn)行了修訂,以往美術(shù)課在教學(xué)中經(jīng)常被視為小科目,在此次的課標(biāo)修訂中卻受到廣大一線教師的關(guān)注,學(xué)校安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》這本書,我更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。現(xiàn)具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會(huì):
修訂后的課標(biāo)指出:“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征?!绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象,揭示了美術(shù)學(xué)科獨(dú)有的特征屬性,也填補(bǔ)了過去的大綱、課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿對學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇,視覺形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐,這與我們過去所講的美術(shù)課既要有“美(審美)”,又要有“術(shù)(技法)”應(yīng)該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問題也是不可取的。審美需要技法的支撐,審美會(huì)更有厚度。
實(shí)驗(yàn)稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”,這肯定是正確的,但由于很多學(xué)科(語文、音樂等)也有這樣的屬性,因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺性、實(shí)踐性、人文性、愉悅性。比實(shí)驗(yàn)稿更全面、更準(zhǔn)確一些。凸顯視覺性這一特征,更容易實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀察能力、形象思維能力等教育價(jià)值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師,我們不僅要知道“教什么”,“怎么教”,還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”,“學(xué)得快樂”也應(yīng)該是我們教學(xué)的追求之一。作為非應(yīng)試學(xué)科的美術(shù)課程,我們靠什么來吸引學(xué)生?國家課程計(jì)劃保證了美術(shù)課的開設(shè),如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住,學(xué)得好,這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣來實(shí)現(xiàn)了。美術(shù)學(xué)習(xí)的程序和方法是豐富多樣的,結(jié)果也是多樣的,難以用簡單的正誤來評價(jià)?!泵佬g(shù)活動(dòng)還具有調(diào)節(jié)身心的功能,更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達(dá)與放松。趣味是愉悅性的基礎(chǔ),美術(shù)課要體現(xiàn)愉悅性的教學(xué)原則,鼓勵(lì)美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨(dú)特魅力,精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容,在課堂上組織開展一些游戲、表演、競賽和展示等活動(dòng),讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí),以增強(qiáng)美術(shù)課的吸引力。
所謂教育理念,就是教育者所持的教育理想與信念,理念是針對教師而言的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)包括四個(gè)方面的內(nèi)容:
(1)面向全體學(xué)生;
(2)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;
(3)關(guān)注文化與生活;
(4)注重創(chuàng)新精神。
盡管這四個(gè)方面不是美術(shù)課程所獨(dú)有的,但應(yīng)該是在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)和張揚(yáng)的。其中,“面向全體學(xué)生”是新的課程標(biāo)準(zhǔn)新增的和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。我是這樣認(rèn)為的:推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展,是近年來我國義務(wù)教育階段的新目標(biāo),也是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問題?!白尯⒆觽兪艿焦降牧x務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言,我們不能只面向少數(shù)特長學(xué)生,而是“必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛力,能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校也要開齊、開足美術(shù)課,讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利。
課標(biāo)中所占篇幅最多的就是“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分,它規(guī)定了不同階段學(xué)生在三維目標(biāo)上所應(yīng)達(dá)到的基本要求。美術(shù)課標(biāo)其實(shí)就是表述國家對公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是最低的標(biāo)準(zhǔn)(達(dá)標(biāo)要求),而不是“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)。與實(shí)驗(yàn)稿相比,修訂后的課標(biāo)在內(nèi)容選擇上與課程目標(biāo)更加融合。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的表述更加明確具體,出現(xiàn)了很多定量的具體要求,更具有“標(biāo)準(zhǔn)”的性質(zhì)。記?。?2、3、6,3,2、300。三維目標(biāo)具體定量要求如下:
1、知識與技能方面:要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色。識別3種或3種以上公共場所中常用圖形的符號。能說出至少6位重要美術(shù)家(中外各三位)及其代表作品。
2、過程與方法方面:要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法,了解工藝制作的過程。通過觀摩錄像或邀請當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)家、民間藝人,了解中國傳統(tǒng)工藝制作方式與特點(diǎn)。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面:要求學(xué)生能夠說出2種或者2種以上的中國民間美術(shù)種類的主要特點(diǎn)以及作品的寓意。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征,寫出300字以上評論文章,并有興趣與同學(xué)討論,分析現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。
認(rèn)真研讀內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),我們不難發(fā)現(xiàn):修訂后的課標(biāo)在課程內(nèi)容的選擇上,既注重了美術(shù)知識、技能的學(xué)科主線,也關(guān)注了情感、態(tài)度、價(jià)值觀等教育功能的拓展,還體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)活動(dòng)方式所經(jīng)歷的過程、方法,是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規(guī)范美術(shù)教師在操作層面體現(xiàn)多維的課程目標(biāo),美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”,不能脫離美術(shù)本位,但也忌諱過于純粹的專業(yè)課。把握好尺度。
由于師資水平與教學(xué)條件的差異,各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡,許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大,內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景,許多課業(yè)難以完成,感到無所適從。針對這一問題,修訂后的課標(biāo)在教學(xué)建議部分增加了“堅(jiān)持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求,特別提出“農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師要因地制宜,靈活選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段,努力提高教學(xué)質(zhì)量”??梢钥闯鲂碌恼n標(biāo)的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀,走的是“現(xiàn)實(shí)主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間,教師可以根據(jù)情況對教材進(jìn)行變通處理,自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源,開展有特色的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。修訂后的課標(biāo)在評價(jià)建議上也較實(shí)驗(yàn)稿更加實(shí)際,刪去了不易操作的“美術(shù)教師評價(jià)體系”。對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評價(jià),要求盡量采用質(zhì)性的評價(jià)方法,強(qiáng)調(diào)過程性評價(jià)、多元化評價(jià),以激勵(lì)學(xué)生為主。的確,與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評價(jià),倒不如多搞幾次對學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來得實(shí)在。此外,修訂后的課標(biāo)還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件,在課程資源建議中對學(xué)校提出了明確的要求:在美術(shù)教學(xué)中,必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描、水彩畫、中國畫、版畫等繪畫工具、材料,泥工工具、材料等,為美術(shù)教師爭取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù)。
美術(shù)教師是美術(shù)課標(biāo)重要的閱讀者和使用者。與實(shí)驗(yàn)稿相比較,修訂后的課標(biāo)不僅與時(shí)俱進(jìn),在概念界定上更加準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn),在行文表述上也更加簡潔精致、通俗易懂,具有很強(qiáng)的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛。修訂后的美術(shù)課標(biāo)是美術(shù)課改十年來的積累與沉淀,凝結(jié)了學(xué)科專家的智慧,也反映了一線美術(shù)教師的愿景,必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展,更好地完成美術(shù)課程的使命。當(dāng)然,以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來看,任何“完美”的課標(biāo)也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物,還需要在課程實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證并進(jìn)一步改進(jìn)和完善??梢哉f,修訂后的美術(shù)課標(biāo)是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)成熟的標(biāo)志!
關(guān)于新課標(biāo)創(chuàng)新素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫三
作為一名美術(shù)教師要想有一個(gè)好的教學(xué)教學(xué)效果,那么就必須有一個(gè)強(qiáng)有力的理論進(jìn)行支撐。因此我們就必須在閑暇之余不斷研究《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。自從研究課題以來我就不斷潛心研讀《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》,從中也是受益匪淺,讓我的課堂教學(xué)有了一個(gè)質(zhì)的飛越。
義務(wù)教育階段的美術(shù)教育,必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能,能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,面向全體學(xué)生。選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能,結(jié)合過程和方法,組成課程的基本內(nèi)容,并通過有效地學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生逐步體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出了一些具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)建議,但是同時(shí)也明確地指出“不同地區(qū)的教師可根據(jù)實(shí)際情況和條件,選擇和采納這些活動(dòng)建議,也可以向?qū)W生提出其他學(xué)習(xí)活動(dòng)建議,從而使教師的教學(xué)活動(dòng)更加靈活,更具主動(dòng)性和創(chuàng)造性。”因此我們在實(shí)施美術(shù)教育的時(shí)候就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在地站在學(xué)生和教師自身的角度精心地去分析、設(shè)計(jì)每一次的教學(xué)活動(dòng),根據(jù)情況來采納或者重新設(shè)計(jì)課堂作業(yè),從而達(dá)到學(xué)生發(fā)展的目的。
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)通過發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力,使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng),以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在美術(shù)各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中,《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“不僅關(guān)注學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,還要重視學(xué)生在活動(dòng)重參與和探究的過程”。因此,我們設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)也應(yīng)該把血生的“學(xué)”考慮進(jìn)去,在教學(xué)設(shè)計(jì)中要明確地體現(xiàn)出學(xué)生在本節(jié)課中將如何學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識,要從以前的教師“滿堂灌”的模式中走出來,讓學(xué)生很好地參與到課堂中來,體驗(yàn)學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)。
現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性,因此,美術(shù)課程特別重視對學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng),采取多種方法,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)的方法,將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。新課標(biāo)緊密結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境教育,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。新課標(biāo)讓學(xué)生們從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀實(shí)際出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題過程中學(xué)習(xí)、理解、發(fā)展。使學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面有了全面健康的發(fā)展。
總之,要想上好一堂美術(shù)課,我們就必須勤下功夫多做研究,不僅要研究學(xué)生,還要研究自身,只有這樣我們的美術(shù)課才能讓大多數(shù)孩子喜愛,我們的美術(shù)教育才能取得成功!
關(guān)于新課標(biāo)創(chuàng)新素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫四
《義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》出版后,我進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí),通過對比2011年版本的課程標(biāo)準(zhǔn),2022年版的課程標(biāo)準(zhǔn)對教師如何教有了更具體更細(xì)致的指導(dǎo),下面談?wù)勔韵聝蓚€(gè)方面的變化:
第一,新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵。2022年版本的課程標(biāo)準(zhǔn)對于什么是核心素養(yǎng)作了具體的界定,分為四個(gè)部分:文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)新。這給我們教師在組織設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容上指明了方向,在語文實(shí)踐過程中圍繞這四個(gè)部分創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語文情境,能有效落實(shí)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
第二,新增了學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群是小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出來的一個(gè)新概念,是指在真實(shí)情境下,確定與語文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題,組織學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的自主活動(dòng),自己去體驗(yàn)環(huán)境,完成任務(wù),發(fā)展個(gè)性,增長思維能力。根據(jù)各個(gè)學(xué)段特點(diǎn),學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三層,第一層設(shè)“語言文字積累與梳理”1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群,第二層設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”3個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,第三層設(shè)“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn),這也是今后教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的方向。
經(jīng)過研讀,我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)的理念實(shí)用性更強(qiáng),更有利于學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升,也更加注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和語文的熏陶作用,再也不只強(qiáng)調(diào)語文知識結(jié)構(gòu)的完成性與系統(tǒng)性。俄國教育家烏申斯基說:“教育不是一門科學(xué),而是一門藝術(shù),是一切藝術(shù)中最廣泛、最復(fù)雜、最崇高和最必要的藝術(shù)?!币虼?,要搞好教育,就要不斷地學(xué)習(xí)。在今后的教育教學(xué)過程中,我認(rèn)為我們要努力做好以下幾點(diǎn):
在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,需要?jiǎng)?chuàng)造和諧愉快的師生關(guān)系,教師要從以往傳統(tǒng)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生的良師益友、教學(xué)的組織者和參與者、教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者,與學(xué)生一同建立民主和諧的氛圍,使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來。例如,在講授敘述類課文時(shí),教師可以讓部分學(xué)生以小品的形式扮演課文中的人物角色,從而創(chuàng)設(shè)一個(gè)形象、生動(dòng)的情境,不僅使學(xué)生很直觀地了解課文的精髓,而且增進(jìn)學(xué)生之間的交流,活躍課堂氛圍。這種方法能將死板的文字變成一個(gè)個(gè)跳躍的生命符號,在學(xué)生的心中留下深刻印象,從而達(dá)到語文教學(xué)的最終目的。
另外,還可以創(chuàng)設(shè)問題情境,也就是在課堂開頭就向?qū)W生拋出問題,使學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)。這種方法是指通過問題帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生有目的地聽課,從而找出問題的正確答案。教師在教學(xué)過程中應(yīng)重視學(xué)生問題意識的培養(yǎng),將語文學(xué)習(xí)與教學(xué)看做是“提出問題—分析問題—解決問題”的過程,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
愛因斯坦說過:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。”思考和質(zhì)疑往往是緊密相連的,質(zhì)疑是動(dòng)腦思考的結(jié)果,也是學(xué)生創(chuàng)造的起點(diǎn)。例如,《金色的魚鉤》中有一句指導(dǎo)員說的話:“一路上,你是上級,是保姆,是勤務(wù)員,無論多么艱苦,也要把他們帶出草地?!边@句話的容量大,課文的整個(gè)情節(jié)都圍繞他展開的。學(xué)習(xí)此句時(shí)學(xué)生提出:為什么稱老班長是“上級”“保姆”“勤務(wù)員”?這個(gè)問題很大,要引導(dǎo)學(xué)生一步一步學(xué)。我首先讓他們弄清“上級”“保姆”“勤務(wù)員”的本意,明確老班長在過草地時(shí)肩負(fù)著什么任務(wù)?在草地那種特定的環(huán)境中老班長是怎樣完成他當(dāng)“上級”“保姆”“勤務(wù)員”的任務(wù)?然后引導(dǎo)學(xué)生從課文中找老班長的具體言行。他到處找野菜,挖草根,洗衣服,找有水塘的地方宿營,做魚鉤釣魚,做魚湯給病號吃,而自己卻忍饑挨餓,還不許告訴別人,用實(shí)際行動(dòng)無微不至地照顧著三個(gè)病號,完成黨交給的任務(wù)。最后讓學(xué)生透過老班長外表的描述,體會(huì)他舍己救人,對革命業(yè)無限忠誠的崇高的內(nèi)心世界,使學(xué)生對老班長的認(rèn)識從表面深入到實(shí)質(zhì)。學(xué)生養(yǎng)成大膽質(zhì)疑,主動(dòng)解疑的習(xí)慣,就能真正成為學(xué)習(xí)的主人。
《學(xué)記》中有句名言“教育者,長善而救其失者也”,其含義是,教育的作用是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),克服孩子身上的不足,使其消除自卑,對自己充滿信心,讓別人對自己充滿希望。我們在長期的教育教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生存在不同程度的自卑心理,自信心不足已成為影響學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的主要因素。為了更好地疏導(dǎo)學(xué)生的自卑心理,不斷增強(qiáng)自信心,我們主要采取以正面表揚(yáng)為主的評價(jià)方式。采用激勵(lì)法無疑是增強(qiáng)學(xué)生自信心的有效手段,常用的激勵(lì)手段是即時(shí)激勵(lì)法。在教育過程中,教師是影響學(xué)生的最積極、最活躍的因素。教師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、微笑的表情、贊許的手勢、表揚(yáng)的話語都能喚起學(xué)生積極的情緒體驗(yàn),使之轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈進(jìn)取的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。激勵(lì)法既可以在課堂教學(xué)過程中使用,也可以在科學(xué)活動(dòng)、個(gè)別輔導(dǎo)等各種教育活動(dòng)中使用。
如何調(diào)動(dòng)學(xué)生上課時(shí)的積極性,這是廣大一線教師一直積極探索的問題,對于語文教學(xué),最大的問題就是如何讓學(xué)生找到身臨其境的感覺,只有讓他們的情緒跟著文章作者的感情起伏,才會(huì)使他們的精力完全投入到課堂中去,使課堂效果達(dá)到最佳。通過多種方式在教學(xué)過程當(dāng)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí),找來銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞,當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我及時(shí)提出:“你們想問銀河些什么呢?你還想說些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
我們在教學(xué)過程中有許多閃光的做法、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),但卻如過眼煙云,沒有積累下來,形成具有自己特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此,教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn),最終形成一套行之有效的教學(xué)思路和教學(xué)模式。一線教師任務(wù)重,時(shí)間緊,平時(shí)教學(xué)中的得與失往往在一霎那間忽閃忽現(xiàn),如不會(huì)利用時(shí)間就難于捕捉到那些閃光的東西。沒功夫理會(huì),常常使教學(xué)失誤惡性循環(huán),教學(xué)智慧轉(zhuǎn)瞬即逝,嚴(yán)重影響教學(xué)效果。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí),給我們教師創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì),有充裕的時(shí)間來反思自己的教學(xué)實(shí)踐;給教師回顧反思的平臺(tái),知得失,識是非,又能更好地交流溝通,互相學(xué)習(xí),共同提高。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,在新時(shí)代新課標(biāo)的指導(dǎo)下,我們將義不容辭的肩負(fù)起時(shí)代的使命,傳承中華優(yōu)秀文化,全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的時(shí)代新人。
關(guān)于新課標(biāo)創(chuàng)新素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫五
我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標(biāo)》,受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。
縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識不了一筐??梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基矗這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語文水平高的最好評價(jià)嗎?當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價(jià)體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn),利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基矗。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基矗只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
當(dāng)前的語文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的.共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來,才會(huì)形成一個(gè)人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。
總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長,不斷進(jìn)步!
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