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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
主題藝術(shù)的共謀讀書(shū)心得體會(huì)和方法一
招貼畫(huà)是廣告藝術(shù)中比較大眾化的一種體裁,用來(lái)完成一定的宣傳鼓動(dòng)任務(wù),或是為報(bào)導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。在我國(guó)用于公益或文化宣傳的招貼,稱公益或文化招貼或簡(jiǎn)稱宣傳畫(huà);用于商品,則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫(huà)。而這一切,在國(guó)外某些國(guó)家通稱廣告畫(huà),或商品廣告、文化廣告、藝術(shù)廣告、公用廣告。
從我國(guó)文化發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族文化的發(fā)展,要想立于不敗之地,就要勇于吸收、敢于繼承、善于交融。不管是從我國(guó)早期華夏文化的形成直至達(dá)到兩漢文化的高峰,還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發(fā)揚(yáng)光大,無(wú)不表明,只有勇于吸收,才能發(fā)展,只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。在招貼藝術(shù)方面我們也還是應(yīng)該“立足中華,面向世界”,既要尊重民族藝術(shù)的獨(dú)特性,體現(xiàn)中華民族的審美心理,又要反映現(xiàn)代人的內(nèi)在精神追求。在招貼藝術(shù)的設(shè)計(jì)中,我們也要“尋根”,尋找我們民族傳統(tǒng)文化中為其他民族所不及的思維優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特風(fēng)采。藝術(shù)始終要講內(nèi)在的延續(xù),一種藝術(shù)形式的產(chǎn)生及被容納,需要特定的歷史文化背景,其中包括一個(gè)民族的生活方式、習(xí)俗、倫理道德、審美習(xí)慣等,構(gòu)成了潛在的深層文化結(jié)構(gòu),深鎖于民族的心理和精神之中,調(diào)節(jié)和制約著民族文化的發(fā)展和外來(lái)文化的介入。正因?yàn)檫@樣,作為外來(lái)的招貼藝術(shù),在中國(guó)設(shè)計(jì)者的作品中,時(shí)時(shí)流露出傳統(tǒng)的美學(xué)觀潛移默化的影響。分析這些影響,肯定某些積極的因素,將會(huì)有助于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的招貼藝術(shù)。
30歲以后畢加索進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)不安分的探索時(shí)期,他的作品和他的生活一樣沒(méi)有絲毫的統(tǒng)一,連續(xù)和穩(wěn)定。他沒(méi)有固定的主意,而且花樣繁多,或激昂或狂躁,或可親或可憎,或誠(chéng)摯或裝假,變化無(wú)常不可捉摸,但他永遠(yuǎn)忠于的是——自由。世界上從來(lái)沒(méi)有一位畫(huà)家像畢加索那樣以驚人的坦誠(chéng)之心和天真無(wú)邪的創(chuàng)造力,以完全徹底的自由任意重造世界,隨心所欲地行使他的威力。他不要規(guī)定,不要偏見(jiàn),什么都不要,又什么都想要去創(chuàng)造。他在藝術(shù)歷程上沒(méi)有規(guī)律可循,從自然主義到表現(xiàn)主義,從古典主義到浪漫主義,然后又回到現(xiàn)實(shí)主義。從具象到抽象,來(lái)來(lái)去去,他反對(duì)一切束縛和宇宙間所有神圣的看法,只有絕對(duì)自由才適合他。
畢加索是一位真正的天才。作為一個(gè)人道主義者,畢加索在維護(hù)人類正義與和平進(jìn)步事業(yè)方面,用他的藝術(shù)為人民作出了杰出的貢獻(xiàn),因而獲得了西班牙人民和全世界人民的尊敬。
畢加索對(duì)愛(ài)的完美體現(xiàn)《夢(mèng)》,作于1932年,可以說(shuō)是畢加索對(duì)精神與肉體的愛(ài)的最完美的體現(xiàn)。從對(duì)顏色和神情的把握非常到位,水平的頭部,女孩左臉呈粉紅色,嘴角微微上翹,她在想什么?夢(mèng)到了什么?袒露的胸部有時(shí)代表什么意思呢?這不禁使閱者思考。是我最喜歡的畫(huà)之一。
胡思亂想的思潮,以至于對(duì)藝術(shù)和生活達(dá)到瘋狂的狀態(tài),打破常規(guī)思維去另辟蹊徑的創(chuàng)作精神?!皦?mèng)”是一個(gè)名詞,而“做夢(mèng)”是一個(gè)動(dòng)詞。將夢(mèng)“活”起來(lái),跳躍起來(lái),不拘束于固態(tài)的思想!現(xiàn)如今的人們都說(shuō)要追求自己的夢(mèng)想可是夢(mèng)是什么呢?又是怎么去理解夢(mèng)的呢?對(duì)自己未來(lái)的路的總體有個(gè)什么樣的規(guī)劃?這是我的選題意義。
招貼設(shè)計(jì)的趨勢(shì),越來(lái)越朝著簡(jiǎn)單、時(shí)尚、明了的設(shè)計(jì)思路發(fā)展,歸屬于民族和傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)比比皆是。民族與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)、沉淀了幾千年中國(guó)文化精髓設(shè)計(jì),才是最有感染力的,在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,繪畫(huà)技藝上有所突破。
招貼廣告的英文名稱是“poster”,意為張貼在大木柱或墻上、車輛上的印刷廣告。在牛津英漢詞典中,意指展示在公共場(chǎng)所的告示(placarddi splayed in pubic place)在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中,招貼的意思是貼在街頭或公共場(chǎng)所以達(dá)到宣傳目的的文字、圖形。招貼兼有繪畫(huà)和設(shè)計(jì)的特點(diǎn),并有多種表現(xiàn)形式?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師使招貼形成了多元化的格局,使招貼具有了歷史與藝術(shù)價(jià)值的收藏品。
抽象招貼不像象征主義一樣從表面中可以看出其中的內(nèi)容,抽象招貼可能采用夸張等表現(xiàn)手法,而具象招貼則一眼就能明白了其中的含義。招貼設(shè)計(jì)是隨著時(shí)代的變遷而不斷進(jìn)步的。中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)是一個(gè)怎么樣的發(fā)展過(guò)程呢?隨著亞洲經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,亞洲的招貼設(shè)計(jì)在世界上占有越來(lái)越重要的地位。在巴黎國(guó)際廣告招貼沙龍的作品中可以看出南韓的參展作品令人刮目相看。日本的設(shè)計(jì)界將西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的風(fēng)格流派同日本傳統(tǒng)的藝術(shù)相結(jié)合,逐步形成了具有日本民族特色的招貼風(fēng)格。日本的招貼設(shè)計(jì)經(jīng)幾代人的努力,已經(jīng)形成了較為典型的風(fēng)格,并在世界招貼設(shè)計(jì)界享有較高的聲譽(yù)。
無(wú)論是從世界招貼設(shè)計(jì)的進(jìn)程,還是中國(guó)招貼設(shè)計(jì)的進(jìn)程看,招貼設(shè)計(jì)與工業(yè)革命的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),工業(yè)越進(jìn)步,招貼設(shè)計(jì)就越向前進(jìn)步。而世界是最卓越的設(shè)計(jì)師幾乎都因?yàn)樵谡匈N設(shè)計(jì)方面取得非凡的成就而聞名于世。招貼作為一種視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù),最能體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)的形式特征,他具有視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)最主要的基本要素,他的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具有典型性。當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,現(xiàn)代高新技術(shù)的發(fā)展,使各種新的廣告媒體,新的傳播手段,新的制作技術(shù)以及新的理念不斷涌現(xiàn)而招貼也由以前落后的手繪而進(jìn)入電腦制作。我們正走向一個(gè)新的時(shí)代,我們關(guān)注現(xiàn)實(shí),更寄希望于未來(lái),相信招貼設(shè)計(jì)隨著社會(huì)的進(jìn)步會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。
主要內(nèi)容:怪異的精神狀態(tài),奢求一種另樣的表現(xiàn)形式。用電腦繪制為主,攝影實(shí)物為線索,夢(mèng)幻遐想的意境。帶領(lǐng)自己有所突破,選取鮮艷具有跳躍性的色彩。充分運(yùn)用想象和夢(mèng)境。也沒(méi)有固定的方式和循規(guī)蹈矩的要求。
解決問(wèn)題:人物和神態(tài)需要慎重把握,表現(xiàn)方式的靈活掌控,很容易失去中心主題,而跑題。上網(wǎng)或上圖書(shū)館查閱相關(guān)資料有限。明確設(shè)計(jì)思路,構(gòu)思明確。
我的設(shè)計(jì)思想和畢加索的設(shè)計(jì)思想有相似之處,從具象到抽象
拍攝幾組人物照片,從不同的角度審視,體現(xiàn)《我愛(ài)夢(mèng)想》的主題。做成一個(gè)《我愛(ài)夢(mèng)想》的系列,更多的從藝術(shù)的角度去開(kāi)發(fā),而不具有商業(yè)作用。對(duì)精神的訴求是無(wú)窮無(wú)盡的。
主題藝術(shù)的共謀讀書(shū)心得體會(huì)和方法二
一、指導(dǎo)思想
本學(xué)期藝術(shù)教育工作在新課程改革總目標(biāo)的指引下,面向全體學(xué)生,夯實(shí)藝術(shù)教學(xué)常規(guī),豐富學(xué)生藝術(shù)生活,推進(jìn)校園文化建設(shè),增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和提高學(xué)生審美能力,進(jìn)行個(gè)性化、創(chuàng)造性的藝術(shù)教育工作,積極推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展,切實(shí)提高藝術(shù)教育質(zhì)量和效益積極推進(jìn)素質(zhì)教育的全面落實(shí)。使我們的藝術(shù)教育適合每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,讓每一個(gè)學(xué)生全面而具個(gè)性地發(fā)展。
二、工作重點(diǎn)
1、通過(guò)互動(dòng)互助式校本教研活動(dòng),提升藝術(shù)師資素質(zhì)。
2、加大校園文化建設(shè),重點(diǎn)提高校隊(duì)的文藝水平。
3、組織學(xué)生積極參加藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。
三、具體工作
(一)貫徹新課標(biāo)精神,切實(shí)加強(qiáng)課題研究 .
我校在近年來(lái),一直十分重視藝術(shù)教育工作。充分認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育在開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能、促進(jìn)學(xué)生現(xiàn)代化素質(zhì)發(fā)展中的地位、功能和作用。在當(dāng)前教育發(fā)展的新形式下,堅(jiān)持“全面+特長(zhǎng)”的指導(dǎo)思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹課程改革的精神,真正落實(shí)素質(zhì)教育,將德、智、體有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,對(duì)學(xué)生全面實(shí)施藝術(shù)教育,使學(xué)生人人接受藝術(shù)教育,個(gè)個(gè)具有一定的藝術(shù)素養(yǎng),發(fā)揮藝術(shù)教育在育人領(lǐng)域中的重要作用。
(二)完善常規(guī)管理,強(qiáng)化過(guò)程管理
在措施上狠抓藝術(shù)教育任務(wù)的落實(shí),把學(xué)校的藝術(shù)教育目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力、促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展上。本學(xué)期,堅(jiān)持“期初有計(jì)劃,月月有檢查,期末有總結(jié)”的原則,要求教師在熟悉教材的情況下,制定切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃,由教導(dǎo)處、教研組長(zhǎng)組成藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)組及時(shí)查閱,反饋信息,使其更具可行性,在此基礎(chǔ)上,嚴(yán)格要求教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,有重點(diǎn)、不定期地抽查,加大隨堂聽(tīng)課的力度,正常開(kāi)展每周一課的教研課,夯實(shí)藝術(shù)教師的教學(xué)基本功。領(lǐng)導(dǎo)組將隨時(shí)了解藝術(shù)教師的教學(xué)動(dòng)態(tài),及時(shí)分析、綜合教學(xué)現(xiàn)狀,與藝術(shù)教師一起交流,鼓勵(lì)教師及時(shí)地記錄教學(xué)心得,不斷探索、改進(jìn)教學(xué)方法,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這樣,既有利于教學(xué)的督促機(jī)制,又提高了藝術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。
(三)加強(qiáng)軟件建設(shè),提高藝術(shù)師資素質(zhì)
建設(shè)高素質(zhì)的藝術(shù)教師隊(duì)伍,是全面提高學(xué)校藝術(shù)質(zhì)量的基本保證。我們要造就一支較符合新時(shí)期素質(zhì)教育要求的,具有創(chuàng)新精神的藝術(shù)教師隊(duì)伍。本學(xué)期,藝術(shù)教師要加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),主動(dòng)更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷改進(jìn)教學(xué)方法,提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和育人本領(lǐng)。為了鼓勵(lì)藝術(shù)教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)間的研究,學(xué)校也將創(chuàng)造一切機(jī)會(huì),組織教師參加各類培訓(xùn)、觀摩活動(dòng),采他人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,不斷提高理論水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)藝術(shù)。
(四)提高校隊(duì)文藝水平,尋求新亮點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)
要求教師在藝術(shù)教學(xué)中充分重視學(xué)生的個(gè)別差異,注重因材施教,在全面了解學(xué)生個(gè)性特征的基礎(chǔ)上,充分開(kāi)發(fā)其潛能。把藝術(shù)課外活
動(dòng)作為學(xué)生實(shí)施藝術(shù)教育的重要途徑,課外活動(dòng)是學(xué)校藝術(shù)教育中課堂教學(xué)的進(jìn)一步延伸,是提高學(xué)校藝術(shù)教育質(zhì)量的關(guān)鍵。
堅(jiān)持教育創(chuàng)新,拓寬思路,尋求新亮點(diǎn)、新發(fā)展點(diǎn),顯現(xiàn)校外教育的不可替代性,與校內(nèi)教育互聯(lián)互補(bǔ)、共同發(fā)展。發(fā)展開(kāi)放型、參與型、社會(huì)化的藝術(shù)活動(dòng),面向社會(huì)、搭建舞臺(tái),開(kāi)展藝術(shù)活動(dòng)、參加各級(jí)各類藝術(shù)或競(jìng)技類比賽,爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)影響力。
(五)舉辦校園文化藝術(shù)節(jié),陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操。
具體活動(dòng)設(shè)想:
1、演藝比賽:如唱歌,舞蹈,課本劇等,通過(guò)個(gè)人或者團(tuán)隊(duì)的形式來(lái)展現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)特長(zhǎng)。
2、技能比賽:如書(shū)法,畫(huà)畫(huà),手工等技能比賽,進(jìn)一步提高學(xué)生的動(dòng)手能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
3、文藝匯演:六一兒童節(jié)將藝術(shù)月的獲獎(jiǎng)節(jié)目串編起來(lái),組合一臺(tái)有質(zhì)量也有娛樂(lè)性的大型匯演,即讓學(xué)生得到了鍛煉和展示,也能讓學(xué)生感受大集體過(guò)節(jié)的快樂(lè)。
4、藝術(shù)專欄的布置:把學(xué)生的優(yōu)秀作品布置到學(xué)校的畫(huà)廊,供全校師生參觀交流和學(xué)習(xí)。
5、藝術(shù)節(jié)結(jié)束后,學(xué)校將根據(jù)各班的參賽情況及獲獎(jiǎng)情況評(píng)分,進(jìn)行表彰。
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