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西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)(大全16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 10:50:08 頁(yè)碼:14
西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)(大全16篇)
2023-11-20 10:50:08    小編:ZTFB

心得體會(huì)是一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法,可以幫助我們更好地吸取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)規(guī)律和提高自己。寫(xiě)心得體會(huì)可以注重語(yǔ)言的生動(dòng)性,適當(dāng)運(yùn)用比喻、排比和夸張等修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇一

第一段:

2021年初,中國(guó)政府宣布對(duì)西藏全面開(kāi)展“四查四問(wèn)”工作,這一行動(dòng)旨在強(qiáng)化對(duì)西藏的治理,促進(jìn)西藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定。作為一名普通的中國(guó)公民,我對(duì)此感到非常關(guān)注,于是對(duì)“四查四問(wèn)”工作進(jìn)行了深入了解。實(shí)踐中,參與居民問(wèn)詢數(shù)百次、調(diào)查整治多起違規(guī)事件,使我對(duì)西藏的發(fā)展、治理、民生等問(wèn)題有了更深層次的理解。

第二段:

“四查四問(wèn)”行動(dòng),包含四個(gè)“查”和四個(gè)“問(wèn)”。四個(gè)“查”分別指民生、生態(tài)、安全和宗教領(lǐng)域的全面檢查,四個(gè)“問(wèn)”則關(guān)注民生改善、生態(tài)文明、安全穩(wěn)定和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)下宗教活動(dòng)是否有效發(fā)展。我認(rèn)為這是一個(gè)互相補(bǔ)充、協(xié)調(diào)的整體工作,符合實(shí)際情況,有利于西藏地區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

第三段:

在問(wèn)詢居民的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)居民對(duì)于政策法規(guī)、民俗傳統(tǒng)、生活保障等方面仍有諸多疑慮和不足。在了解并解答其相關(guān)問(wèn)題后,他們對(duì)政府的工作更加信任,對(duì)未來(lái)更有信心。通過(guò)針對(duì)不同居住區(qū)域等進(jìn)行分類(lèi)別對(duì)待,使得調(diào)研工作更加重視和命中實(shí)際,充分體現(xiàn)了“人民至上”的原則。

第四段:

整治違規(guī)行為是行動(dòng)中的另一個(gè)重要方面。對(duì)污染、亂搭建、非法商業(yè)等違規(guī)行為,政府一直堅(jiān)決打擊、整治。自推出“四查四問(wèn)”行動(dòng)以來(lái),更是加大了力度,取得了一定的成效。同時(shí),政府推動(dòng)檔案整理、掃黑除惡等方面也是給力,對(duì)西藏社會(huì)穩(wěn)定的重要貢獻(xiàn)。

第五段:

“四查四問(wèn)”工作結(jié)束后,我們應(yīng)對(duì)各方面情況進(jìn)行分析總結(jié)。需要發(fā)揮“四問(wèn)”,實(shí)現(xiàn)民生改善、生態(tài)保護(hù)、安全穩(wěn)定和宗教制度健全。需要發(fā)揮“四查”,在政策制定、施行中不斷完善和改進(jìn),實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變改革、動(dòng)態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展;同時(shí)抓好點(diǎn)面結(jié)合,狠抓底線,確保效果的實(shí)現(xiàn)??傮w來(lái)說(shuō),“四查四問(wèn)”行動(dòng)不僅是一種治理方式,更是對(duì)中國(guó)治國(guó)理政和治理西藏的探索。希望中國(guó)政府在未來(lái)的治理探索中能夠取得更多的成果,促進(jìn)中國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇二

西藏歌舞團(tuán)是一個(gè)集合了藏族歌舞文化的藝術(shù)表演團(tuán)體,他們深深地影響了西藏的文化,也成為了西藏和中國(guó)國(guó)內(nèi)外知名的文化品牌。近期我有幸觀賞了西藏歌舞團(tuán)在演出時(shí)的精彩表現(xiàn),這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到了西藏歌舞團(tuán)的獨(dú)特魅力和高水準(zhǔn)表演,讓我想要談?wù)勥@次觀演的心得體會(huì)。

第二段:令人垂涎欲滴的表演。

在演出中,西藏歌舞團(tuán)的表演為我留下了深刻的印象。他們以自然、樸實(shí)的方式展現(xiàn)海拔高原上藏民生活所面臨的威脅和挑戰(zhàn)。豐富的文化、獨(dú)有的傳統(tǒng)表演風(fēng)格、神秘的藏族信仰哲思,都被刻畫(huà)得淋漓盡致,便是連我這個(gè)普通觀眾,也不能不切身體驗(yàn)到這樣的文化魅力和表演技巧,相信不少觀眾也有著同感。

第三段:精巧的服裝和藝術(shù)設(shè)計(jì)。

觀看這次演出,觀眾不僅能夠體驗(yàn)到精湛的表演,也可以欣賞到精美的藝術(shù)設(shè)計(jì)和華美的服裝。每個(gè)角色都裝扮地獨(dú)特、細(xì)致入微,不僅使整臺(tái)演出更具視覺(jué)效果,也為角色樹(shù)立了更為準(zhǔn)確的心靈形象。舞美、燈光、音效、道具等元素的配合,也起到了無(wú)可替代的提升作用,使表演更加真實(shí),讓人產(chǎn)生直接沉浸其中的感覺(jué)。

第四段:文化認(rèn)同和道德激勵(lì)。

在表演中,西藏歌舞團(tuán)的藝術(shù)家懷著對(duì)祖輩們的敬仰和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),把自己對(duì)家國(guó)情懷和對(duì)西藏的理解流淌到每一個(gè)音符、每一個(gè)動(dòng)作當(dāng)中。演出結(jié)束后,我深深地感覺(jué)到了一個(gè)全民族性的文化強(qiáng)大性和道德激勵(lì)性,達(dá)成了文化認(rèn)同和與大家的情感聯(lián)結(jié)。

第五段:結(jié)束語(yǔ)。

總之,觀看這一次西藏歌舞團(tuán)的表演,對(duì)我個(gè)人而言是一次難忘的體驗(yàn)。這場(chǎng)隆重而精湛的演出無(wú)疑為我們展現(xiàn)了藏族文化的魅力、藝術(shù)的深度和廣度,也向外界展示了藏民族的勇敢與拼搏精神。它運(yùn)用了最真實(shí)的方式,向觀眾傳達(dá)了關(guān)于藏民族,關(guān)于人類(lèi)的真正的情感主題,讓我們能夠感受到文化背后包容、團(tuán)結(jié)和愛(ài)。無(wú)論是想要提高個(gè)人文化素養(yǎng),還是對(duì)藏家族和中國(guó)的文化底蘊(yùn)產(chǎn)生興趣,都可以從這一次活動(dòng)感受到強(qiáng)烈的正能量,也為以后的人生道路增添了最珍貴的寶貴時(shí)光。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇三

西藏歌舞團(tuán)作為一支追求藝術(shù)獨(dú)特美感的團(tuán)體,其演出不僅展現(xiàn)了西藏獨(dú)特的民俗文化,同時(shí)也傳遞了對(duì)自然、生活的熱愛(ài),以及對(duì)西藏民族身份的驕傲。然而,要達(dá)到如此高水平的演出,離不開(kāi)教師的精心指導(dǎo)和悉心培養(yǎng)。西藏歌舞團(tuán)的教師們扮演著至關(guān)重要的角色,他們具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、豐富的演出經(jīng)驗(yàn)和悉心的輔導(dǎo),為團(tuán)員們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了有力的支持。因此,深入理解和認(rèn)識(shí)西藏歌舞團(tuán)教師的心得體會(huì)是非常必要的。

第二段:教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與豐富經(jīng)驗(yàn)。

為了保證西藏歌舞團(tuán)的演出質(zhì)量,教師們必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和豐富的演出經(jīng)驗(yàn)。首先,教師們要深入了解西藏的民族文化,研究西藏傳統(tǒng)的歌舞形式,了解其中的歷史、意義和技巧,并通過(guò)深入研究與學(xué)習(xí)不斷提升自己的素養(yǎng)。其次,教師們還應(yīng)積極參與各類(lèi)演出和比賽,親身經(jīng)歷舞臺(tái)的魅力,從實(shí)踐中獲取經(jīng)驗(yàn),并將其傳授給學(xué)生。這樣的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不僅能夠提升團(tuán)員們的演出素養(yǎng),也能夠使他們更好地傳承和發(fā)展西藏民族文化。

第三段:教師的悉心輔導(dǎo)與個(gè)性培養(yǎng)。

西藏歌舞團(tuán)的教師們除了傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技巧,還在個(gè)性培養(yǎng)方面給予團(tuán)員們悉心的輔導(dǎo)。西藏民族的文化內(nèi)涵是豐富多樣、富有哲理的,因此,教師們通過(guò)對(duì)團(tuán)員們的個(gè)性特點(diǎn)和表演風(fēng)格的了解,幫助他們?cè)诒硌葜姓宫F(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特的藝術(shù)特色。教師們通過(guò)了解團(tuán)員們的優(yōu)點(diǎn)和不足,指導(dǎo)他們?cè)谖枧_(tái)上自如地展示自己的個(gè)人風(fēng)采,并通過(guò)個(gè)人的努力和發(fā)展為團(tuán)體的整體形象增添亮點(diǎn)。

第四段:教師的鼓勵(lì)與激勵(lì)。

團(tuán)隊(duì)的士氣與凝聚力對(duì)于西藏歌舞團(tuán)的發(fā)展至關(guān)重要。而這種團(tuán)隊(duì)的凝聚力很大程度上來(lái)自教師們的鼓勵(lì)與激勵(lì)。教師們經(jīng)常給團(tuán)員們提供正面的反饋和肯定,鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力,激勵(lì)他們?cè)谒囆g(shù)道路上不斷進(jìn)步。教師們還會(huì)組織團(tuán)隊(duì)活動(dòng),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),增強(qiáng)集體榮譽(yù)感,讓團(tuán)員們?cè)诒舜说墓餐χ懈惺艿綀F(tuán)隊(duì)的力量,為西藏歌舞團(tuán)的發(fā)展建立起強(qiáng)大的向心力。

第五段:教師的責(zé)任與期望。

作為西藏歌舞團(tuán)的教師,承擔(dān)著重大的責(zé)任和期望。教師們不僅要承擔(dān)起對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)的責(zé)任,還要在團(tuán)隊(duì)發(fā)展中起到帶頭作用。除了工作職責(zé),教師們還要注重自身素質(zhì)的提升和自我反思,不斷完善自己的專(zhuān)業(yè)技能,并通過(guò)自己的表現(xiàn)影響和激勵(lì)團(tuán)員們,引領(lǐng)他們朝著更高的藝術(shù)境界發(fā)展。同時(shí),教師們還要關(guān)注團(tuán)隊(duì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和傳承,推動(dòng)西藏歌舞文化在更廣闊的舞臺(tái)上展現(xiàn)出來(lái)。

在西藏歌舞團(tuán)中,教師們的重要性無(wú)可替代。他們的扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和豐富經(jīng)驗(yàn)提供了恰如其分的指導(dǎo),悉心輔導(dǎo)和個(gè)性培養(yǎng)讓團(tuán)員們能夠展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的藝術(shù)魅力。同時(shí),他們的鼓勵(lì)與激勵(lì)給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了士氣的提高和凝聚力的加強(qiáng)。作為團(tuán)隊(duì)的帶頭人,教師們肩負(fù)著重大的責(zé)任和期望,他們的不斷努力和付出為西藏歌舞團(tuán)的發(fā)展和傳承奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,予以他們應(yīng)有的尊重和認(rèn)可是非常重要的。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇四

一、引言:介紹西藏四查四問(wèn)的背景和目的,并抒發(fā)自己的看法。

西藏四查四問(wèn)是中國(guó)國(guó)務(wù)院對(duì)于西藏地區(qū)的一項(xiàng)政策,其目的在于推進(jìn)西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善,同時(shí)也是保證西藏地區(qū)穩(wěn)定和平的重要舉措。在中國(guó)政府對(duì)于西藏地區(qū)的治理方面,四查四問(wèn)也是一次重要的自我審視。作為一名普通的中國(guó)公民,在西藏四查四問(wèn)這一重大政治活動(dòng)中,我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)政府對(duì)于西藏地區(qū)的治理的重要性,也更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)之心。

二、四查四問(wèn)的歷史背景及其意義。

西藏地區(qū)是中國(guó)的一部分,其歷史淵源可以追溯到數(shù)千年前,而中國(guó)政府也一直對(duì)于西藏地區(qū)的治理和發(fā)展傾注了大量的努力和精力。然而在過(guò)去的某段時(shí)間內(nèi),由于各種復(fù)雜的原因,西藏地區(qū)出現(xiàn)了一些不穩(wěn)定和不和諧的現(xiàn)象。在這樣的背景下,中國(guó)政府提出了四查四問(wèn)計(jì)劃,以便發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、深入調(diào)查原因,從而采取有效的解決措施來(lái)解決這些問(wèn)題。這次四查四問(wèn)對(duì)于西藏地區(qū)的治理和發(fā)展具有重大的意義,其高度重視西藏地區(qū)的穩(wěn)定和人民的福祉,注重通過(guò)調(diào)查解決問(wèn)題,讓西藏地區(qū)真正走上健康的發(fā)展道路。

西藏地區(qū)是中國(guó)一個(gè)非常特殊的區(qū)域,其地理位置和文化背景難以和中國(guó)其他地區(qū)相提并論。但是,中國(guó)政府對(duì)于這一地區(qū)的治理和發(fā)展一直非常關(guān)注,希望能夠通過(guò)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善民生狀況,并保證西藏地區(qū)的穩(wěn)定和和平。四查四問(wèn)的出現(xiàn),無(wú)疑是中國(guó)政府對(duì)于自身管理工作的一次重要自我審視,可以發(fā)現(xiàn)并解決西藏地區(qū)存在的各種問(wèn)題,從而促進(jìn)西藏地區(qū)的長(zhǎng)期發(fā)展。

在西藏地區(qū)的治理方面,中國(guó)政府一直秉承著完整、穩(wěn)定和民主的原則。四查四問(wèn)沒(méi)有僅僅是針對(duì)西藏地區(qū),而是中國(guó)政府對(duì)于整個(gè)國(guó)家治理道路的探索和努力。四查四問(wèn)既體現(xiàn)了中國(guó)政府治理的科學(xué)性和前瞻性,也是一次倡導(dǎo)和實(shí)施民主法制建設(shè)的重要嘗試。通過(guò)這種方式,可以讓國(guó)家政治更加公開(kāi)、透明,讓民眾了解政府的決策思路和重點(diǎn)發(fā)展方向。

在西藏四查四問(wèn)中,我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的很多思想和政治意義。四查四問(wèn)不僅關(guān)注西藏地區(qū),也是中國(guó)治理哲學(xué)的一次創(chuàng)新和嘗試。通過(guò)這一計(jì)劃,我們可以看到中國(guó)政府關(guān)注照顧社會(huì)底層、注重發(fā)展公共服務(wù)設(shè)施、推動(dòng)民主法制建設(shè)、培養(yǎng)新型社會(huì)治理力量的總體思路。通過(guò)西藏四查四問(wèn)的廣泛實(shí)施,我們可以期望中國(guó)治理哲學(xué)能夠得到不斷的完善和創(chuàng)新,從而推動(dòng)中國(guó)社會(huì)及國(guó)家的發(fā)展。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇五

時(shí)間過(guò)得遠(yuǎn)比想象的快,從踏上西藏之行到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去了四個(gè)月,作為一名剛走出校園步入社會(huì)的新員工來(lái)說(shuō),短短的四個(gè)月,真的讓我受益匪淺,而且深深的感到能成為公司的一員無(wú)比自豪。

“藍(lán)天碧水、草肥牛壯、雄山茂林……”,這一幕幕的景色無(wú)比吸引著我,再加上那里淳樸的民風(fēng),想一想心里都很激動(dòng),就這樣,懷揣著對(duì)“最后一片凈土”的向往,踏上了西藏之行。

初到西藏,眼前所見(jiàn)與想象當(dāng)中還是有較大的差別,受自然條件的限制,在群山之間、河流一畔,零零散散的住戶分散在山腰間,與內(nèi)地緊湊、聚集的居住方式形成鮮明的對(duì)比,對(duì)我有很大的感觸,而且,跟大多數(shù)在藏工作的漢族工作者進(jìn)藏返藏時(shí)一樣,要承受頭暈、心跳快、氣喘、血壓高等高原反應(yīng)的痛苦,畢竟自己年輕,身體很快適應(yīng)了高原的氣候。進(jìn)藏的第二天便去了工地,也是我接觸勘察工作的第一天,我差點(diǎn)被甲方的傅總給問(wèn)住,當(dāng)時(shí)自己挺緊張,生怕說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事,好在姜工說(shuō)了幾句話給搪塞過(guò)去了,這件事對(duì)我影響挺大,讓我體會(huì)到了工作的嚴(yán)肅,工作的順利進(jìn)行需要腳踏實(shí)地,走出校園并不代表學(xué)習(xí)的停止,恰恰相反是從事工作的開(kāi)始,正是自我學(xué)習(xí)社會(huì)這一重要課程的起步。

這段時(shí)間工作的過(guò)程也是我自我心態(tài)不斷調(diào)整、成熟的一個(gè)過(guò)程,剛參加工作便被安排到艱苦的西藏,讓我感到模糊迷茫,不知自我,沒(méi)有一絲的心理準(zhǔn)備,然而,當(dāng)自己慢慢接觸到西藏的勘察工作后,在同事們的耐心指導(dǎo),生活上的不斷關(guān)心下,讓我很快適應(yīng)了當(dāng)前的工作,并且喜歡上了勘察。在西藏,勘察孔基本都在半山腰,所以爬山便成了我們的日常工作,由于缺氧,走幾步便氣喘吁吁,這在內(nèi)地是體會(huì)不到的,但是,爬到勘察點(diǎn)的時(shí)候,鉆機(jī)工人短短的幾句關(guān)心話,自己便充滿了動(dòng)力,閑著的時(shí)候,我也會(huì)向他們請(qǐng)教一些鉆探方面的知識(shí),這也拉近了我與他們之間的距離,讓我與他們變得像家人一樣親切,同時(shí),我在他們身上也學(xué)習(xí)到了很多,特別是工人身上那種肯吃苦的態(tài)度,值得我一輩子銘記。

通過(guò)這四個(gè)月在西藏的生活和工作,覺(jué)得自己累并快樂(lè)著,尤其是在與同事們同吃同住同工作的日子里,使我更加體會(huì)到同事們工作的不易,同時(shí)也有值得我學(xué)習(xí)的那種吃苦拼搏的精神,在西藏的這段日子里,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難得的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì),使我對(duì)勘察工作有了充分的認(rèn)識(shí)和了解,也讓我明白了一個(gè)道理:越是苦的時(shí)候越需要一種態(tài)度,越是艱難的時(shí)候,越需要一種好的心態(tài),支撐我們走完這段人生旅程的,也許就是這份樂(lè)觀向上的心態(tài)。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇六

近期,中央第七環(huán)境保護(hù)督察組對(duì)藏區(qū)進(jìn)行了一系列的“四查四問(wèn)”工作,目的是加強(qiáng)對(duì)西藏生態(tài)文明建設(shè)的督促和檢查,確保藏區(qū)生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。此次督查由四問(wèn):生態(tài)保護(hù)、環(huán)境治理、資源開(kāi)發(fā)、生態(tài)文明建設(shè)和四查:紅線劃定、制定保護(hù)規(guī)劃、完善法規(guī)、確認(rèn)責(zé)任和問(wèn)責(zé)等程序組成,督查內(nèi)容全面且有針對(duì)性,對(duì)于保障西藏的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。

這次督查在全面了解藏區(qū)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)了一些重要問(wèn)題。比如,生態(tài)保護(hù)不力,部分地區(qū)的野生動(dòng)植物資源嚴(yán)重受損,部分區(qū)域土地沙化、退化;生態(tài)環(huán)境治理不夠到位,一些區(qū)域的廢水、廢棄物隨意排放,環(huán)境污染較為嚴(yán)重;資源開(kāi)發(fā)存在粗放、不可持續(xù)的問(wèn)題,部分礦山、水電站等建設(shè)深度挖掘,短期利益優(yōu)先;生態(tài)文明建設(shè)亟待加強(qiáng),相關(guān)政策法規(guī)還待完善、配套建設(shè)也有所不足。

西藏地處高海拔,生態(tài)環(huán)境十分脆弱而且特殊,對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)極為重要。此次四查四問(wèn)督察組發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出了改進(jìn)的方案,具有重要的實(shí)踐意義和示范效應(yīng)。這次檢查的結(jié)果將進(jìn)一步提高全社會(huì)對(duì)西藏環(huán)境問(wèn)題的重視程度,提高政府和企業(yè)的環(huán)保意識(shí),扭轉(zhuǎn)一些企業(yè)以短期利益為導(dǎo)向只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)狀,達(dá)到共同進(jìn)步的目標(biāo)。

作為普通公民,我們也應(yīng)該從這次督查中找到值得學(xué)習(xí)的地方。首先,我們要懂得生態(tài)環(huán)保對(duì)于自然資源的重要性,要保護(hù)好廣大自然環(huán)境,珍惜生態(tài)文明這個(gè)人類(lèi)文明的重要組成部分。其次,我們要學(xué)會(huì)如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的消費(fèi)者,盡量避免使用過(guò)多的一次性商品和有害的化學(xué)物品。最后,我們要時(shí)刻關(guān)注中國(guó)的生態(tài)環(huán)境建設(shè),向著綠色之路不斷邁進(jìn),在生活中從小事做起,減少浪費(fèi),珍惜資源,保護(hù)環(huán)境。

第五段:未來(lái)西藏可持續(xù)發(fā)展的展望。

西藏是中華民族的重要組成部分,自然資源十分豐富,現(xiàn)在西藏各級(jí)干部和群眾更加重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作,環(huán)保的意識(shí)也不斷增強(qiáng),這是西藏未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的保障。我們相信,在全社會(huì)的努力下,西藏一定能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,建設(shè)美麗多彩的生態(tài)文明,為民族文化和自然生態(tài)的融合、和諧共處做出更大貢獻(xiàn)。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇七

第一段:引言(字?jǐn)?shù):200字)。

近日,我有幸擔(dān)任西藏歌舞團(tuán)的一名教師,為期三個(gè)月的授課經(jīng)歷讓我收獲頗多,深感教師的責(zé)任重大,同時(shí)也深深感受到了西藏文化的獨(dú)特魅力。在此,我將分享我在西藏歌舞團(tuán)的心得與體會(huì),希望能夠讓更多人了解和熱愛(ài)這片美麗而神秘的土地。

第二段:西藏歌舞團(tuán)的多元文化(字?jǐn)?shù):250字)。

作為西藏的藝術(shù)代表,西藏歌舞團(tuán)融合了藏族、漢族、苗族等多個(gè)民族的文化元素。在教學(xué)過(guò)程中,我深入研究了藏族的舞蹈形式和曲調(diào),深刻領(lǐng)略了其優(yōu)美與激昂。當(dāng)我看到學(xué)生們?cè)谖业闹笇?dǎo)下舞動(dòng)著藏族舞蹈,用美妙的歌聲展現(xiàn)西藏的特色時(shí),我感受到了這片土地的濃厚文化氛圍,也對(duì)西藏民族文化有了更深刻的理解。

第三段:教師的責(zé)任與挑戰(zhàn)(字?jǐn)?shù):250字)。

作為一名教師,我深感教育事業(yè)前進(jìn)的重任。西藏歌舞團(tuán)的學(xué)生來(lái)自各地,背景和經(jīng)驗(yàn)不一,我需要制定個(gè)性化的教學(xué)方案,讓每個(gè)學(xué)生都能有所進(jìn)步。此外,由于西藏地勢(shì)高,氣候寒冷,學(xué)生們的身體狀況總體較弱,我需要結(jié)合課程特點(diǎn),采取科學(xué)的方法進(jìn)行培訓(xùn)和指導(dǎo),為他們提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這一過(guò)程中,我不僅體會(huì)到了教師的責(zé)任之重,也收獲到了許多與學(xué)生一起成長(zhǎng)的喜悅。

第四段:西藏歌舞團(tuán)對(duì)于西藏文化傳承的重要意義(字?jǐn)?shù):250字)。

西藏作為我國(guó)的重要文化遺產(chǎn)之一,其獨(dú)特的民俗和文化一直以來(lái)都備受矚目。西藏歌舞團(tuán)作為承載和傳承西藏文化的重要平臺(tái),為西藏的藝術(shù)家提供了展示的舞臺(tái),也為世人展示了西藏的優(yōu)秀藝術(shù)成果。在我和學(xué)生們的共同努力下,我們?nèi)〉昧瞬凰椎某煽?jī),不僅在演出活動(dòng)中受到了觀眾們的好評(píng),也在培養(yǎng)年輕一代的民族藝術(shù)人才方面發(fā)揮了重要作用,為西藏文化的傳承做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五段:感悟與展望(字?jǐn)?shù):250字)。

在西藏歌舞團(tuán)的教學(xué)經(jīng)歷中,我不僅獲得了寶貴的教育經(jīng)驗(yàn),也發(fā)現(xiàn)了自身的不足之處。在未來(lái)的教學(xué)生涯中,我會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究西藏文化,不僅提升自己的藝術(shù)水平,也為更多的學(xué)生傳授西藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),我也期待著西藏歌舞團(tuán)能夠繼續(xù)發(fā)展壯大,為西藏文化的傳承和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

結(jié)尾(字?jǐn)?shù):100字)。

總結(jié)起來(lái),西藏歌舞團(tuán)的授課經(jīng)歷讓我受益匪淺。我深深感受到了西藏文化的獨(dú)特魅力,也體會(huì)到了教師的責(zé)任和挑戰(zhàn)。作為一名教師,我將繼續(xù)致力于西藏文化的傳承和發(fā)展,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的民族藝術(shù)人才而努力。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇八

為認(rèn)真貫徹落實(shí)“保護(hù)合法、制止非法、打擊犯罪、抵御極端思想滲透”的工作要求,進(jìn)一步增強(qiáng)全體干部職工維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的能力,抵御宗教極端思想滲透確保社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,我處積極開(kāi)展抵御“瓦哈比”思想滲透工作。

1、我處于4月25日上午召開(kāi)了維穩(wěn)工作會(huì)議,傳達(dá)了住建局黨委關(guān)于做好近期維穩(wěn)工作的一系列重要指示精神,進(jìn)一步分析了我市維穩(wěn)工作面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),對(duì)全處維穩(wěn)工作進(jìn)行了安排、部署,進(jìn)一步強(qiáng)化措施,狠抓落實(shí),嚴(yán)肅紀(jì)律,確保住建局各項(xiàng)維穩(wěn)部署不折不扣地落到實(shí)處,確保我處絕對(duì)穩(wěn)定,為實(shí)現(xiàn)全年穩(wěn)定打下良好的基礎(chǔ)。就進(jìn)一步做好近期全處維穩(wěn)工作,提出四點(diǎn)要求:1、深刻認(rèn)識(shí)近期維穩(wěn)工作形勢(shì)。2、扎實(shí)推進(jìn)維穩(wěn)工作各項(xiàng)部署3、不斷加強(qiáng)維穩(wěn)工作組織領(lǐng)導(dǎo)。4、要堅(jiān)守崗位、盡職盡責(zé)。

2、5月13日上午,我處積極開(kāi)展了以“一反兩講”為主題的大聲討、大揭批活動(dòng)。

3、我處于7月1日上午在處會(huì)議室開(kāi)展“聲討6〃26恐怖事件”活動(dòng)。

4、6月29日,我處召集全體干部職工開(kāi)展抵制“瓦哈比”宗教極端思想滲透大會(huì)。全體干部職工進(jìn)一步認(rèn)清了什么是“瓦哈比”思想,深入揭批了“瓦哈比”思想的反動(dòng)本質(zhì),及其宗教極端思想的社會(huì)危害性,為什么抵御“瓦哈比”思想的重大現(xiàn)實(shí)意義。

2、要求我處民族干部職工每人寫(xiě)份“三非承諾書(shū)”,并進(jìn)行公示。

3、長(zhǎng)期開(kāi)展抵御破壞祖國(guó)統(tǒng)一的思想滲透、嚴(yán)打嚴(yán)防宗教極端勢(shì)力專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng),開(kāi)展政策宣講、讓每個(gè)干部職工都清楚了解分裂祖國(guó)統(tǒng)一的危害性,加強(qiáng)自身預(yù)防和抵制宗教極端的滲透,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,確保一方平安。

根據(jù)上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)指示,我認(rèn)真參加學(xué)習(xí)了“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育的相關(guān)內(nèi)容以及自治區(qū)主席努爾.白克力在自治區(qū)干部大會(huì)上的講話。我堅(jiān)持參加了每日的主題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加深刻地意識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展,只有穩(wěn)定才能有和諧,才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛,才能有人民的安寧幸福、安居樂(lè)業(yè),才能建設(shè)平等的)、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)再教育是長(zhǎng)期的,連續(xù)不斷的,不能一勞永逸,只有不斷地學(xué)習(xí),才能提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),我們必須統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí)。必須從講政治的高度,從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì),樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí),充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。

通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民,特別是我們作為共產(chǎn)黨員,作為國(guó)家工作人員,都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖,自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線,義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任??v觀當(dāng)前形勢(shì),可以說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,是推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“十五”計(jì)劃、保證西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求,是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求,是進(jìn)一步深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放,越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話,將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。

通過(guò)學(xué)習(xí),深化了我對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí),提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)工作,講民族團(tuán)結(jié)的話,做民族團(tuán)結(jié)的事,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周?chē)?,?jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,要適應(yīng)新形勢(shì),迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì),贏得新發(fā)展。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻地意識(shí)到發(fā)展和穩(wěn)定始終是我們新疆政治工作的主題。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng),是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性,不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó),新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó),有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,是維護(hù)世界和平的重要力量,已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人:今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó),團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢(shì)所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē),不自量力,必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì),并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的巴州,一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天!

在兩學(xué)一干的學(xué)習(xí)教育中開(kāi)展學(xué)習(xí)講話、改變作風(fēng)、促進(jìn)執(zhí)行的特別活動(dòng),紀(jì)律得到保證。我黨從誕生之日起,一直重視規(guī)則、明紀(jì)律,把明紀(jì)律寫(xiě)在自己的旗幟上。黨的發(fā)展一刻也離不開(kāi)嚴(yán)格的政治紀(jì)律和政治規(guī)則。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,還是和平建設(shè)時(shí)期,我黨一直依靠嚴(yán)格的政治紀(jì)律和政治規(guī)則統(tǒng)一黨的意志和行動(dòng),保證黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí),讓革命、建設(shè)、改革不斷取得新的勝利。

嚴(yán)明紀(jì)律在新疆具有更特殊的重要意義。目前,全區(qū)上下認(rèn)真貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆戰(zhàn)略,貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委關(guān)注總目標(biāo)、落實(shí)總目標(biāo)的一系列重大決策部署和工作要求,社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體呈現(xiàn)積極、良好、喜悅的變化。但與此同時(shí),我們也面臨定發(fā)展兩個(gè)三期疊加的嚴(yán)峻形勢(shì)。在這樣的特殊時(shí)期,如果黨的紀(jì)律不嚴(yán)格遵守,政治上就會(huì)松懈、松弛,凝聚力、戰(zhàn)斗力就不能說(shuō)話。因此,我們必須真正立法、嚴(yán)格、使用,成為帶電的高壓線,確保學(xué)轉(zhuǎn)促進(jìn)特別活動(dòng)順利開(kāi)展,確保各項(xiàng)事業(yè)順利進(jìn)行。

堅(jiān)決把紀(jì)律放在前面,首先要保持忠誠(chéng)、堅(jiān)定、嚴(yán)格的紀(jì)律規(guī)則。嚴(yán)格遵守紀(jì)律,遵守規(guī)則是抵抗各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),維持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的治本措施。許多黨員干部要強(qiáng)烈信念,重視自覺(jué),善于行動(dòng),保護(hù)心靈,遵循,停止行動(dòng)。要堅(jiān)決維護(hù)核心,牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、整齊意識(shí),把習(xí)近平總書(shū)記的核心地位作為最大的政治、最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)則,在思想上政治上行動(dòng)以習(xí)近平同志為中心的黨中央保持高度一致,決不允許上有政策,下有對(duì)策,決不允許有命令,禁止,貫徹執(zhí)行中央決策配置打折,選擇,變通。嚴(yán)肅的反分裂斗爭(zhēng)紀(jì)律,總是旗幟鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,認(rèn)識(shí)統(tǒng)一,表里如一,對(duì)于在反分裂斗爭(zhēng)中成為兩面派兩面人的,必須堅(jiān)決依法嚴(yán)肅調(diào)查。還要嚴(yán)組織紀(jì)律,自覺(jué)加強(qiáng)四個(gè)服從,加強(qiáng)黨的意識(shí)、黨員意識(shí)、組織意識(shí),真正確立黨章黨規(guī)黨紀(jì)的權(quán)威性和認(rèn)真性。

新疆地處多民族、多宗教、多種文化融匯的西部邊疆地區(qū),自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分;新疆的歷史,是各族人民共同抵御外侮,共同艱苦奮斗,共同開(kāi)發(fā)、建設(shè)的歷史。

歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)新疆穩(wěn)定,必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。沒(méi)有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng),就沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)的大好局面,就沒(méi)有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。但極少數(shù)民族分裂主義分子打著民族主義旗號(hào),宗教自由的旗號(hào),蒙騙群眾,煽動(dòng)民族仇恨,大搞民族極端主義和非法宗教活動(dòng),民族歧視,民族不信任。所有這些都說(shuō)明分裂分子是妄圖在意識(shí)形態(tài)制造民族矛盾制造混亂。其目的是顛覆國(guó)家政權(quán),破壞祖國(guó)統(tǒng)一,以實(shí)現(xiàn)所謂新疆獨(dú)立的政治目的。他們杜撰和篡改新疆歷史,否認(rèn)新疆自古以來(lái)就是中華民族大家庭的一員,否認(rèn)各民族共同締造偉大祖國(guó)的歷史,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域制造混亂;攻擊新疆社會(huì)主義建設(shè)的成果,否定解放以來(lái)新疆發(fā)生的巨大變化,詆毀社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);打著所謂“人權(quán)”、“民族”的旗號(hào),制造分裂輿論,破壞民族團(tuán)結(jié);攻擊和歪曲我們的宗教政策,煽動(dòng)宗教狂熱,支持并策動(dòng)非法宗教活動(dòng)。

我們要緊密聯(lián)系當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,進(jìn)一步強(qiáng)化各項(xiàng)措施,鞏固和擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)教育成果,我們新疆是一個(gè)多民族聚居和多元文化并存的地區(qū),所以在這片肥沃的土地上要充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)既不是民族問(wèn)題,也不是宗教問(wèn)題,而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)和各民族根本利益的政治斗爭(zhēng)。

領(lǐng)域開(kāi)展宣傳反分裂斗爭(zhēng)再教育這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)不是針對(duì)哪個(gè)民族,哪種宗教,而是反對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng)的一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)。作為一名教育工作者,教書(shū)育人尤顯重要。首先作為教師,要始終銘記,自己的教育對(duì)象沒(méi)有民族之分,只有為這個(gè)大家庭培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬攀俏覀兊穆氊?zé)。同時(shí)要讓學(xué)生感受到他是大家庭中的一員,因此要愛(ài)家,學(xué)會(huì)維護(hù)這個(gè)大家庭的利益。

我叫毛麗旦木·塔依爾,維吾爾族,于2016年12月入職伊犁州環(huán)境監(jiān)測(cè)站,也是今年2月底赴伊寧市潘津鄉(xiāng)中潘津村雙語(yǔ)幼兒園的支教老師。對(duì)于剛剛步入公職人員隊(duì)伍的我,我還略顯羞澀和稚氣,從被選派為支教干部的那一刻起,我就深深的感受到自己的肩上多了一份責(zé)任。我清楚的記得,第一次走進(jìn)幼兒園面對(duì)一張張?zhí)煺鏌o(wú)邪的笑容,他們笑起來(lái)就好像是在冬天里曬太陽(yáng),舒服極了!那一刻,我就好像融化了,滿心的焦慮和擔(dān)憂都煙消云散。慢慢地,我開(kāi)始正式適應(yīng)了支教生活,支教生活就好像我生活里的一罐調(diào)味劑,酸甜苦辣咸,五味俱全,讓我更加懂得珍惜,也讓我的人生更加飽滿和充實(shí)。

從小到大,我都被夸贊是一個(gè)有福氣的人,我有一個(gè)幸福美滿的家庭,受到了良好的教育,也獲得了一份滿意的工作,這些都是我的榮幸,我常常想,我能不能為他人也分享這份快樂(lè),我想現(xiàn)在機(jī)會(huì)終于來(lái)了,現(xiàn)在作為一名支教干部,我不知道我能為孩子們究竟能做多少,但是每當(dāng)我面對(duì)他們時(shí),不知道為什么心里涌出的那份責(zé)任感,就好像是與生俱來(lái)的一樣,會(huì)想要努力為孩子們帶來(lái)快樂(lè),會(huì)想要努力將黨的溫暖播撒在他們的心田。

陣陣駝鈴將新疆與世界相連。多民族聚居,多種文化的相互交融,讓境內(nèi)外“三股勢(shì)力”有機(jī)可乘,我們唾棄他們的丑惡鬼臉,我們?cè)骱匏麄兊臑E殺無(wú)辜,但是我們更應(yīng)該也有義務(wù),發(fā)聲亮劍,堅(jiān)定自己的立場(chǎng),從我們自己的家庭做起,從我們的工作做起,從我們的身邊做起,認(rèn)清“三股勢(shì)力”的罪惡本質(zhì),認(rèn)清反恐斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì),是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)我們每個(gè)人學(xué)會(huì)感恩,感恩我們的家庭,感恩我們的工作,感恩我們的社會(huì)和國(guó)家,并且付諸于行動(dòng)去回報(bào)他們,當(dāng)我們各個(gè)民族都手牽手,心連心緊隨黨的步伐踏踏實(shí)實(shí)走好每一步的時(shí)候,我們會(huì)變得更加強(qiáng)大,我們才會(huì)撕破他們的丑惡鬼臉。

新疆位于多民族、多宗教、多文化融合的西部邊境地區(qū),自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分新疆歷史,是各族人民共同抵抗外侮,共同奮斗,共同開(kāi)發(fā)建設(shè)的歷史。

我們必須緊密聯(lián)系當(dāng)前反裂斗爭(zhēng)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,進(jìn)一步加強(qiáng)各項(xiàng)措施,鞏固和擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反裂斗爭(zhēng)教育成果,我們新疆是多民族聚居和多文化并存的地區(qū),因此在這片肥沃的土地上應(yīng)充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反裂斗爭(zhēng)既不是民族問(wèn)題,也不是宗教問(wèn)題,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)和各民族根本利益的政治斗爭(zhēng)。

因此,旗幟鮮明地在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域與民族分裂主義分子、暴力恐怖分子、與非法宗教活動(dòng)作斗爭(zhēng),教育各族干部群眾,認(rèn)清民族分裂分子和宗教活動(dòng)的嚴(yán)重危害,揭露利用宗教制造民族仇恨、民族歧視、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的罪惡陰謀,大力宣傳民族政策和三個(gè)不可或缺的思想,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向廣大各族人民群眾進(jìn)行我國(guó)國(guó)家觀、民族觀、宗教觀的教育,看清分裂分子的真面目。我們處于意識(shí)形態(tài)。

在領(lǐng)域開(kāi)展反裂斗爭(zhēng)再教育的政治運(yùn)動(dòng),不是對(duì)哪個(gè)民族、哪個(gè)宗教,而是反對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng)的政治斗爭(zhēng)。作為教育人員,教育人員尤為重要。首先,作為教師,自己的教育對(duì)象沒(méi)有民族區(qū)別,只有為這個(gè)大家庭培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬攀俏覀兊呢?zé)任。同時(shí)要讓學(xué)生感受到他是大家庭中的一員,所以要愛(ài)家,學(xué)會(huì)維護(hù)這個(gè)大家庭的利益。

學(xué)校黨委決定集中開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭(zhēng)教育活動(dòng)后。我校開(kāi)展了反分裂反滲透集中教育工作,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識(shí),確保了社會(huì)主義辦學(xué)方向,確保了師生員工政治立場(chǎng)的堅(jiān)定,確保了校園安全的穩(wěn)定,為學(xué)校的又好又快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想和政治基礎(chǔ)。

學(xué)校是教書(shū)育人、傳播知識(shí)、傳播思想的重要陣地,我們必須從確保學(xué)校穩(wěn)定,培養(yǎng)堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路接班人的角度,旗幟鮮明地開(kāi)展意識(shí)形態(tài)反分裂反滲透斗爭(zhēng)的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個(gè)主題:

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎(chǔ)。針對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)向,我們要教育和引導(dǎo)各族師生員工牢固樹(shù)立各族師生員工進(jìn)一步統(tǒng)一思想,不斷提高維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治覺(jué)悟,為培育高素質(zhì)人才建設(shè)繁榮富強(qiáng)的石渠而努力奮斗。為建設(shè)生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開(kāi)放以來(lái)藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就,宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實(shí)踐,使各族師生員工深刻認(rèn)識(shí)藏區(qū)的巨大變化,倍加珍惜今天來(lái)之不易的大好局面,從而激發(fā)廣大學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)祖國(guó)的政治熱情,激發(fā)廣大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力,增強(qiáng)他們報(bào)效祖國(guó)、立志成才的意識(shí)。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運(yùn)、心連心,團(tuán)結(jié)奮斗,才能走向繁榮與富強(qiáng)。我們必須加大形勢(shì)教育、政策教育,積極引導(dǎo)各族師生員工牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀,切實(shí)做實(shí)踐黨的民族宗教政策和民族團(tuán)結(jié)的模范,旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂,自覺(jué)維護(hù)藏區(qū)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一,使“三個(gè)離不開(kāi)”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動(dòng),打牢了師生們的思想政治基礎(chǔ),筑牢了思想政治防線,落實(shí)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和工作責(zé)任制,保證維護(hù)穩(wěn)定的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。嚴(yán)格實(shí)行24小時(shí)值班制度,把維護(hù)穩(wěn)定的措施和責(zé)任落實(shí)到具體人頭,各族師生員工廣泛參與維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定工作格局,為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的環(huán)境。

題上的兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。最大限度地團(tuán)結(jié)各族人民群眾,取得反分裂斗爭(zhēng)的勝利。

學(xué)校黨委決定集中開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭(zhēng)教育活動(dòng)后。我校開(kāi)展了反分裂反滲透集中教育工作,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識(shí),確保了社會(huì)主義辦學(xué)方向,確保了師生員工政治立場(chǎng)的堅(jiān)定,確保了校園安全的穩(wěn)定,為學(xué)校的又好又快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想和政治基礎(chǔ)。

學(xué)校是教書(shū)育人、傳播知識(shí)、傳播思想的重要陣地,我們必須從確保學(xué)校穩(wěn)定,培養(yǎng)堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路接班人的角度,旗幟鮮明地開(kāi)展意識(shí)形態(tài)反分裂反滲透斗爭(zhēng)的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個(gè)主題:

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎(chǔ)。針對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)向,我們要教育和引導(dǎo)各族師生員工牢固樹(shù)立各族師生員工進(jìn)一步統(tǒng)一思想,不斷提高維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治覺(jué)悟,為培育高素質(zhì)人才建設(shè)繁榮富強(qiáng)的石渠而努力奮斗。為建設(shè)生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開(kāi)放以來(lái)藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就,宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實(shí)踐,使各族師生員工深刻認(rèn)識(shí)藏區(qū)的巨大變化,倍加珍惜今天來(lái)之不易的大好局面,從而激發(fā)廣大學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)祖國(guó)的政治熱情,激發(fā)廣大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力,增強(qiáng)他們報(bào)效祖國(guó)、立志成才的意識(shí)。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運(yùn)、心連心,團(tuán)結(jié)奮斗,才能走向繁榮與富強(qiáng)。我們必須加大形勢(shì)教育、政策教育,積極引導(dǎo)各族師生員工牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀,切實(shí)做實(shí)踐黨的民族宗教政策和民族團(tuán)結(jié)的模范,旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂,自覺(jué)維護(hù)藏區(qū)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一,使“三個(gè)離不開(kāi)”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動(dòng),打牢了師生們的思想政治基礎(chǔ),筑牢了思想政治防線,落實(shí)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和工作責(zé)任制,保證維護(hù)穩(wěn)定的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。嚴(yán)格實(shí)行24小時(shí)值班制度,把維護(hù)穩(wěn)定的措施和責(zé)任落實(shí)到具體人頭,各族師生員工廣泛參與維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定工作格局,為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的環(huán)境。

在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中開(kāi)展“學(xué)講話、轉(zhuǎn)作風(fēng)、促落實(shí)”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng),紀(jì)律是保證。我們黨從誕生之日起,就始終重規(guī)矩、明紀(jì)律,就把嚴(yán)明紀(jì)律寫(xiě)在自己的旗幟上。黨的發(fā)展壯大一刻也離不開(kāi)嚴(yán)明的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。無(wú)論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平建設(shè)時(shí)期,我們黨一直都靠嚴(yán)格的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩來(lái)統(tǒng)一黨的意志和行動(dòng),保證黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行,使革命、建設(shè)、改革不斷取得新的勝利。

嚴(yán)明紀(jì)律在新疆具有更加特殊重要的意義。當(dāng)前,全區(qū)上下認(rèn)真貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略,貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委關(guān)于聚焦總目標(biāo)、落實(shí)總目標(biāo)的一系列重大決策部署和工作要求,社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體呈現(xiàn)積極、向好、可喜的變化。但同時(shí),我們也面臨穩(wěn)定發(fā)展兩個(gè)“三期疊加”的嚴(yán)峻形勢(shì)。這樣的特殊時(shí)期,如果黨的紀(jì)律得不到嚴(yán)格遵守,政治上就會(huì)松懈、渙散,凝聚力、戰(zhàn)斗力就無(wú)從談起。因此,我們必須真正把紀(jì)律立起來(lái)、嚴(yán)起來(lái)、用起來(lái),使之成為“帶電的高壓線”,確?!皩W(xué)轉(zhuǎn)促”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)順利展開(kāi),確保各項(xiàng)事業(yè)順利推進(jìn)。

堅(jiān)決把紀(jì)律挺在前面,首先要保持忠誠(chéng)堅(jiān)定、嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩。嚴(yán)明紀(jì)律、嚴(yán)守規(guī)矩是抵御各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的治本之策。廣大黨員干部要強(qiáng)信念、重自覺(jué)、善作為,做到心有所守、身有所循、行有所止。要堅(jiān)定堅(jiān)決維護(hù)核心,牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),把維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位作為最大的政治、最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,決不允許“上有政策、下有對(duì)策”,決不允許有令不行、有禁不止,決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。要嚴(yán)肅反分裂斗爭(zhēng)紀(jì)律,始終做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定、認(rèn)識(shí)統(tǒng)一、表里如一,對(duì)在反分裂斗爭(zhēng)中當(dāng)“兩面派”“兩面人”的,要堅(jiān)決依紀(jì)依法嚴(yán)肅查處。還要嚴(yán)明組織紀(jì)律,自覺(jué)強(qiáng)化“四個(gè)服從”,增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨員意識(shí)、組織意識(shí),真正把黨章黨規(guī)黨紀(jì)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性在全區(qū)上下樹(shù)立起來(lái)。

自學(xué)校黨委決定集中開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭(zhēng)教育活動(dòng)后。我校開(kāi)展了反分裂反滲透集中教育工作,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識(shí),確保了社會(huì)主義辦學(xué)方向,確保了師生員工政治立場(chǎng)的堅(jiān)定,確保了校園安全的穩(wěn)定,為學(xué)校的又好又快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想和政治基礎(chǔ)。

學(xué)校是教書(shū)育人、傳播知識(shí)、傳播思想的重要陣地,我們必須從確保學(xué)校穩(wěn)定,培養(yǎng)堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路接班人的角度,旗幟鮮明地開(kāi)展意識(shí)形態(tài)反分裂反滲透斗爭(zhēng)的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個(gè)主題:

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎(chǔ)。針對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)向,我們要教育和引導(dǎo)各族師生員工牢固樹(shù)立各族師生員工進(jìn)一步統(tǒng)一思想,不斷提高維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治覺(jué)悟,為培育高素質(zhì)人才建設(shè)繁榮富強(qiáng)的石渠而努力奮斗。為建設(shè)生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開(kāi)放以來(lái)藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就,宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實(shí)踐,使各族師生員工深刻認(rèn)識(shí)藏區(qū)的巨大變化,倍加珍惜今天來(lái)之不易的大好局面,從而激發(fā)廣大學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)祖國(guó)的政治熱情,激發(fā)廣大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力,增強(qiáng)他們報(bào)效祖國(guó)、立志成才的意識(shí)。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運(yùn)、心連心,團(tuán)結(jié)奮斗,才能走向繁榮與富強(qiáng)。我們必須加大形勢(shì)教育、政策教育,積極引導(dǎo)各族師生員工牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀,切實(shí)做實(shí)踐黨的民族宗教政策和民族團(tuán)結(jié)的模范,旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂,自覺(jué)維護(hù)藏區(qū)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一,使“三個(gè)離不開(kāi)”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。

反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動(dòng),打牢了師生們的思想政治基礎(chǔ),筑牢了思想政治防線,落實(shí)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和工作責(zé)任制,保證維護(hù)穩(wěn)定的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。嚴(yán)格實(shí)行24小時(shí)值班制度,把維護(hù)穩(wěn)定的措施和責(zé)任落實(shí)到具體人頭,各族師生員工廣泛參與維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定工作格局,為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的環(huán)境。

為認(rèn)真貫徹落實(shí)“保護(hù)合法、制止非法、打擊犯罪、抵御極端思想滲透”的工作要求,進(jìn)一步增強(qiáng)全體干部職工維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的能力,抵御宗教極端思想滲透確保社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,我處積極開(kāi)展抵御“瓦哈比”思想滲透工作。

1、我處于4月25日上午召開(kāi)了維穩(wěn)工作會(huì)議,傳達(dá)了住建局黨委關(guān)于做好近期維穩(wěn)工作的一系列重要指示精神,進(jìn)一步分析了我市維穩(wěn)工作面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),對(duì)全處維穩(wěn)工作進(jìn)行了安排、部署,進(jìn)一步強(qiáng)化措施,狠抓落實(shí),嚴(yán)肅紀(jì)律,確保住建局各項(xiàng)維穩(wěn)部署不折不扣地落到實(shí)處,確保我處絕對(duì)穩(wěn)定,為實(shí)現(xiàn)全年穩(wěn)定打下良好的基礎(chǔ)。就進(jìn)一步做好近期全處維穩(wěn)工作,提出四點(diǎn)要求:1、深刻認(rèn)識(shí)近期維穩(wěn)工作形勢(shì)。2、扎實(shí)推進(jìn)維穩(wěn)工作各項(xiàng)部署3、不斷加強(qiáng)維穩(wěn)工作組織領(lǐng)導(dǎo)。4、要堅(jiān)守崗位、盡職盡責(zé)。

2、5月13日上午,我處積極開(kāi)展了以“一反兩講”為主題的大聲討、大揭批活動(dòng)。

3、我處于7月1日上午在處會(huì)議室開(kāi)展“聲討6〃26恐怖事件”活動(dòng)。

4、6月29日,我處召集全體干部職工開(kāi)展抵制“瓦哈比”宗教極端思想滲透大會(huì)。全體干部職工進(jìn)一步認(rèn)清了什么是“瓦哈比”思想,深入揭批了“瓦哈比”思想的反動(dòng)本質(zhì),及其宗教極端思想的社會(huì)危害性,為什么抵御“瓦哈比”思想的重大現(xiàn)實(shí)意義。

2、要求我處民族干部職工每人寫(xiě)份“三非承諾書(shū)”,并進(jìn)行公示。

3、長(zhǎng)期開(kāi)展抵御破壞祖國(guó)統(tǒng)一的思想滲透、嚴(yán)打嚴(yán)防宗教極端勢(shì)力專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng),開(kāi)展政策宣講、讓每個(gè)干部職工都清楚了解分裂祖國(guó)統(tǒng)一的危害性,加強(qiáng)自身預(yù)防和抵制宗教極端的滲透,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,確保一方平安。

學(xué)校黨委決定集中開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭(zhēng)教育活動(dòng)后。我校開(kāi)展了反分裂反滲透集中教育工作,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識(shí),確保了社會(huì)主義辦學(xué)方向,確保了師生員工政治立場(chǎng)的堅(jiān)定,確保了校園安全的穩(wěn)定,為學(xué)校的又好又快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想和政治基礎(chǔ)。

學(xué)校是教書(shū)育人、傳播知識(shí)、傳播思想的重要陣地,我們必須從確保學(xué)校穩(wěn)定,培養(yǎng)堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路接班人的角度,旗幟鮮明地開(kāi)展意識(shí)形態(tài)反分裂反滲透斗爭(zhēng)的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個(gè)主題:

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎(chǔ)。針對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)向,我們要教育和引導(dǎo)各族師生員工牢固樹(shù)立各族師生員工進(jìn)一步統(tǒng)一思想,不斷提高維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治覺(jué)悟,為培育高素質(zhì)人才建設(shè)繁榮富強(qiáng)的石渠而努力奮斗。為建設(shè)生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開(kāi)放以來(lái)藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就,宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實(shí)踐,使各族師生員工深刻認(rèn)識(shí)藏區(qū)的巨大變化,倍加珍惜今天來(lái)之不易的大好局面,從而激發(fā)廣大學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)祖國(guó)的政治熱情,激發(fā)廣大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力,增強(qiáng)他們報(bào)效祖國(guó)、立志成才的意識(shí)。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運(yùn)、心連心,團(tuán)結(jié)奮斗,才能走向繁榮與富強(qiáng)。我們必須加大形勢(shì)教育、政策教育,積極引導(dǎo)各族師生員工牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀,切實(shí)做實(shí)踐黨的民族宗教政策和民族團(tuán)結(jié)的模范,旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂,自覺(jué)維護(hù)藏區(qū)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一,使“三個(gè)離不開(kāi)”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動(dòng),打牢了師生們的思想政治基礎(chǔ),筑牢了思想政治防線,落實(shí)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和工作責(zé)任制,保證維護(hù)穩(wěn)定的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。嚴(yán)格實(shí)行24小時(shí)值班制度,把維護(hù)穩(wěn)定的措施和責(zé)任落實(shí)到具體人頭,各族師生員工廣泛參與維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定工作格局,為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的環(huán)境。

根據(jù)上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)指示,我認(rèn)真參加學(xué)習(xí)了“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育的相關(guān)內(nèi)容以及自治區(qū)主席努爾.白克力在自治區(qū)干部大會(huì)上的講話。我堅(jiān)持參加了每日的主題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加深刻地意識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展,只有穩(wěn)定才能有和諧,才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛,才能有人民的安寧幸福、安居樂(lè)業(yè),才能建設(shè)平等的)、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)再教育是長(zhǎng)期的,連續(xù)不斷的,不能一勞永逸,只有不斷地學(xué)習(xí),才能提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),我們必須統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí)。必須從講政治的高度,從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì),樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí),充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。

通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民,特別是我們作為共產(chǎn)黨員,作為國(guó)家工作人員,都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖,自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線,義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任??v觀當(dāng)前形勢(shì),可以說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,是推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“十五”計(jì)劃、保證西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求,是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求,是進(jìn)一步深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放,越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話,將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。

通過(guò)學(xué)習(xí),深化了我對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí),提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)工作,講民族團(tuán)結(jié)的話,做民族團(tuán)結(jié)的事,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周?chē)瑘?jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,要適應(yīng)新形勢(shì),迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì),贏得新發(fā)展。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻地意識(shí)到發(fā)展和穩(wěn)定始終是我們新疆政治工作的主題。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng),是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性,不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó),新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó),有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,是維護(hù)世界和平的重要力量,已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人:今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó),團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢(shì)所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē),不自量力,必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì),并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的巴州,一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天!

我叫毛麗旦木·塔依爾,維吾爾族,于2016年12月入職伊犁州環(huán)境監(jiān)測(cè)站,也是今年2月底赴伊寧市潘津鄉(xiāng)中潘津村雙語(yǔ)幼兒園的支教老師。對(duì)于剛剛步入公職人員隊(duì)伍的我,我還略顯羞澀和稚氣,從被選派為支教干部的那一刻起,我就深深的感受到自己的肩上多了一份責(zé)任。我清楚的記得,第一次走進(jìn)幼兒園面對(duì)一張張?zhí)煺鏌o(wú)邪的笑容,他們笑起來(lái)就好像是在冬天里曬太陽(yáng),舒服極了!那一刻,我就好像融化了,滿心的焦慮和擔(dān)憂都煙消云散。慢慢地,我開(kāi)始正式適應(yīng)了支教生活,支教生活就好像我生活里的一罐調(diào)味劑,酸甜苦辣咸,五味俱全,讓我更加懂得珍惜,也讓我的人生更加飽滿和充實(shí)。

從小到大,我都被夸贊是一個(gè)有福氣的人,我有一個(gè)幸福美滿的家庭,受到了良好的教育,也獲得了一份滿意的工作,這些都是我的榮幸,我常常想,我能不能為他人也分享這份快樂(lè),我想現(xiàn)在機(jī)會(huì)終于來(lái)了,現(xiàn)在作為一名支教干部,我不知道我能為孩子們究竟能做多少,但是每當(dāng)我面對(duì)他們時(shí),不知道為什么心里涌出的那份責(zé)任感,就好像是與生俱來(lái)的一樣,會(huì)想要努力為孩子們帶來(lái)快樂(lè),會(huì)想要努力將黨的溫暖播撒在他們的心田。

陣陣駝鈴將新疆與世界相連。多民族聚居,多種文化的相互交融,讓境內(nèi)外“三股勢(shì)力”有機(jī)可乘,我們唾棄他們的丑惡鬼臉,我們?cè)骱匏麄兊臑E殺無(wú)辜,但是我們更應(yīng)該也有義務(wù),發(fā)聲亮劍,堅(jiān)定自己的立場(chǎng),從我們自己的家庭做起,從我們的工作做起,從我們的身邊做起,認(rèn)清“三股勢(shì)力”的罪惡本質(zhì),認(rèn)清反恐斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì),是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)我們每個(gè)人學(xué)會(huì)感恩,感恩我們的家庭,感恩我們的工作,感恩我們的社會(huì)和國(guó)家,并且付諸于行動(dòng)去回報(bào)他們,當(dāng)我們各個(gè)民族都手牽手,心連心緊隨黨的步伐踏踏實(shí)實(shí)走好每一步的時(shí)候,我們會(huì)變得更加強(qiáng)大,我們才會(huì)撕破他們的丑惡鬼臉。

習(xí)近平總書(shū)記在2019年秋季學(xué)期中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上,深刻闡明了新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)的重大意義,從堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志、把準(zhǔn)斗爭(zhēng)方向、明確斗爭(zhēng)任務(wù)、掌握斗爭(zhēng)規(guī)律、講求斗爭(zhēng)方法等方面,科學(xué)回答了新時(shí)代干部發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。

暮色蒼??磩潘?,亂云飛渡仍從容。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),如椽巨筆公眾號(hào)整理,首先要有斗爭(zhēng)意志?!叭藷o(wú)魂不立”,在我們正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中,斗爭(zhēng)意志就是魂,是發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)的根本。

從我們黨的歷史看,建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、實(shí)行改革開(kāi)放、推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),都是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的。

“風(fēng)雨浸衣骨更硬,野菜充饑志越堅(jiān);官兵一致同甘苦,革命理想高于天。”“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華?!睙o(wú)論是崇山峻嶺,還是在黃土高坡;無(wú)論是炮火紛飛的革命戰(zhàn)場(chǎng),還是日新月異的發(fā)展舞臺(tái),到處都有著中國(guó)共產(chǎn)黨人馳騁奔騰、頑強(qiáng)抗?fàn)幍纳碛?。從“萬(wàn)民永憶女先鋒”趙一曼、“太行浩氣傳千古”左權(quán),到“大山之子”楊善洲、“天眼”巨匠南仁東,各個(gè)時(shí)期、各條戰(zhàn)線上的中國(guó)共產(chǎn)黨人,不畏槍林彈雨、不懼風(fēng)餐露宿,歷經(jīng)困頓挫折,依舊昂揚(yáng)向前,以堅(jiān)定的信念詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守和膽魄。

新中國(guó)成立70年來(lái)特別是黨的十八大以來(lái),我們?nèi)〉昧司薮蟪删?,但我們千萬(wàn)不能在一片喝彩聲、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志,特別要看到,面對(duì)世界百年未有之大變局,面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),我們肩上的擔(dān)子不是輕了而是更重了。換句話說(shuō),越是接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),遇到的問(wèn)題和困難也會(huì)越多,越需要我們不回避風(fēng)險(xiǎn)、不遮掩矛盾,迎難而上,銳意進(jìn)取。

面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),斗爭(zhēng)意志就是忘戰(zhàn)必危的憂患意識(shí)。一段時(shí)間以來(lái),我們的發(fā)展環(huán)境相對(duì)寬松,廣大黨員干部坐慣了順風(fēng)車(chē),開(kāi)慣了直行道,一定程度忽略了潛藏的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),所謂“承平日久,人不知兵”。正因如此,習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要有草搖葉響知鹿過(guò)、松風(fēng)一起知虎來(lái)、一葉易色而知天下秋的見(jiàn)微知著能力。我們要時(shí)刻保持警惕,以枕戈待旦的狀態(tài)投身新的斗爭(zhēng)。

面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),斗爭(zhēng)意志就是來(lái)之能戰(zhàn)的從容。遇到大風(fēng)大浪,有些領(lǐng)導(dǎo)干部往往頭發(fā)蒙、心發(fā)慌、手發(fā)麻、腿發(fā)軟,這其實(shí)反映出這部分領(lǐng)導(dǎo)干部政治修養(yǎng)不足、思想準(zhǔn)備不足、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力不足,不會(huì)斗爭(zhēng)、不想斗爭(zhēng)、不敢斗爭(zhēng)。習(xí)近平總書(shū)記在講話中專(zhuān)門(mén)“開(kāi)方”,指出要我們骨頭要硬,不能膽怯、不能當(dāng)逃兵,要敢于出擊、敢戰(zhàn)能勝。

面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),斗爭(zhēng)意志就是戰(zhàn)之必勝的自信。很多時(shí)候,我們的對(duì)手為了達(dá)到目的會(huì)不擇手段,當(dāng)面對(duì)他們的時(shí)候,我們要敢于迎難而上、挺身而出,而退一步,敵人就會(huì)進(jìn)十步。我們要堅(jiān)信,有廣大人民群眾做堅(jiān)強(qiáng)后盾,就不怕短兵相接,就要勇于亮劍。一個(gè)真正的斗士是懂得尊重對(duì)手的,但他更應(yīng)該是一個(gè)讓對(duì)手尊重的勇士,而贏得尊重的最好方式就是能戰(zhàn)能勝。

青年是國(guó)家的未來(lái),是民族的希望,青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。因此,從一定程度上講,青年工作中的斗爭(zhēng)事關(guān)國(guó)家的興衰、黨的存亡。

然而,長(zhǎng)時(shí)間的和平環(huán)境讓一部分人忽略了青年工作領(lǐng)域的潛流暗涌。有些同志沒(méi)了個(gè)性、磨了棱角、少了血性,鮮花和掌聲容易讓他們?nèi)扁},骨軟。有的在大是大非面前模棱兩可,立場(chǎng)搖擺,對(duì)錯(cuò)誤思潮的圍觀和圍攻退避三舍、三緘其口,不敢發(fā)聲;有的在一線工作中,碰到矛盾、問(wèn)題和困難繞著走、躲著行,在挑戰(zhàn)面前畏首畏尾、縮手縮腳;有的事不關(guān)己、高高掛起,矛盾問(wèn)題積累一大堆也不去處理;有的在核心問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題上不敢亮劍、怕這怕那,甚至躲在一邊說(shuō)風(fēng)涼話,隔岸觀火在這些人口中,經(jīng)常打著“講和諧、講穩(wěn)定”的旗號(hào),殊不知,和諧穩(wěn)定從來(lái)都不是無(wú)條件的,大多數(shù)時(shí)候是在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取來(lái)的。

我們黨自成立之日起,就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),我們要主動(dòng)走近青年、傾聽(tīng)青年,做青年朋友的知心人;我們要真情關(guān)心青年、關(guān)愛(ài)青年,做青年工作的熱心人;我們要悉心教育青年、引導(dǎo)青年,做青年群眾的引路人,確保黨的事業(yè)薪火相傳,確保中華民族永續(xù)發(fā)展。

“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。于矛盾中成長(zhǎng)、在斗爭(zhēng)中前行,這是我們這一代人應(yīng)有的精神氣質(zhì),也是中華民族生生不息的力量所在。在新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng),我們就一定能以今天的奮斗成就明天的光榮,不負(fù)我們的夢(mèng)想,不負(fù)偉大的時(shí)代。

學(xué)校黨委決定集中開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭(zhēng)教育活動(dòng)后。我校開(kāi)展了反分裂反滲透集中教育工作,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識(shí),確保了社會(huì)主義辦學(xué)方向,確保了師生員工政治立場(chǎng)的堅(jiān)定,確保了校園安全的穩(wěn)定,為學(xué)校的又好又快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想和政治基礎(chǔ)。

學(xué)校是教書(shū)育人、傳播知識(shí)、傳播思想的重要陣地,我們必須從確保學(xué)校穩(wěn)定,培養(yǎng)堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路接班人的角度,旗幟鮮明地開(kāi)展意識(shí)形態(tài)反分裂反滲透斗爭(zhēng)的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個(gè)主題:

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎(chǔ)。針對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)向,我們要教育和引導(dǎo)各族師生員工牢固樹(shù)立各族師生員工進(jìn)一步統(tǒng)一思想,不斷提高維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治覺(jué)悟,為培育高素質(zhì)人才建設(shè)繁榮富強(qiáng)的石渠而努力奮斗。為建設(shè)生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開(kāi)放以來(lái)藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就,宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實(shí)踐,使各族師生員工深刻認(rèn)識(shí)藏區(qū)的巨大變化,倍加珍惜今天來(lái)之不易的大好局面,從而激發(fā)廣大學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)祖國(guó)的政治熱情,激發(fā)廣大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力,增強(qiáng)他們報(bào)效祖國(guó)、立志成才的意識(shí)。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運(yùn)、心連心,團(tuán)結(jié)奮斗,才能走向繁榮與富強(qiáng)。我們必須加大形勢(shì)教育、政策教育,積極引導(dǎo)各族師生員工牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀,切實(shí)做實(shí)踐黨的民族宗教政策和民族團(tuán)結(jié)的模范,旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂,自覺(jué)維護(hù)藏區(qū)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一,使“三個(gè)離不開(kāi)”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動(dòng),打牢了師生們的思想政治基礎(chǔ),筑牢了思想政治防線,落實(shí)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和工作責(zé)任制,保證維護(hù)穩(wěn)定的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。嚴(yán)格實(shí)行24小時(shí)值班制度,把維護(hù)穩(wěn)定的措施和責(zé)任落實(shí)到具體人頭,各族師生員工廣泛參與維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定工作格局,為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的環(huán)境。

自學(xué)校黨委決定集中開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭(zhēng)教育活動(dòng)后。我校開(kāi)展了反分裂反滲透集中教育工作,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識(shí),確保了社會(huì)主義辦學(xué)方向,確保了師生員工政治立場(chǎng)的堅(jiān)定,確保了校園安全的穩(wěn)定,為學(xué)校的又好又快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想和政治基礎(chǔ)。

學(xué)校是教書(shū)育人、傳播知識(shí)、傳播思想的重要陣地,我們必須從確保學(xué)校穩(wěn)定,培養(yǎng)堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路接班人的角度,旗幟鮮明地開(kāi)展意識(shí)形態(tài)反分裂反滲透斗爭(zhēng)的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個(gè)主題:

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎(chǔ)。針對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)向,我們要教育和引導(dǎo)各族師生員工牢固樹(shù)立各族師生員工進(jìn)一步統(tǒng)一思想,不斷提高維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治覺(jué)悟,為培育高素質(zhì)人才建設(shè)繁榮富強(qiáng)的石渠而努力奮斗。為建設(shè)生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開(kāi)放以來(lái)藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就,宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實(shí)踐,使各族師生員工深刻認(rèn)識(shí)藏區(qū)的巨大變化,倍加珍惜今天來(lái)之不易的大好局面,從而激發(fā)廣大學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)祖國(guó)的政治熱情,激發(fā)廣大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力,增強(qiáng)他們報(bào)效祖國(guó)、立志成才的意識(shí)。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運(yùn)、心連心,團(tuán)結(jié)奮斗,才能走向繁榮與富強(qiáng)。我們必須加大形勢(shì)教育、政策教育,積極引導(dǎo)各族師生員工牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀,切實(shí)做實(shí)踐黨的民族宗教政策和民族團(tuán)結(jié)的模范,旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂,自覺(jué)維護(hù)藏區(qū)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一,使“三個(gè)離不開(kāi)”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。

反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動(dòng),打牢了師生們的思想政治基礎(chǔ),筑牢了思想政治防線,落實(shí)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和工作責(zé)任制,保證維護(hù)穩(wěn)定的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。嚴(yán)格實(shí)行24小時(shí)值班制度,把維護(hù)穩(wěn)定的措施和責(zé)任落實(shí)到具體人頭,各族師生員工廣泛參與維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定工作格局,為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的環(huán)境。

《反暴力,講法制,講秩序》集中學(xué)習(xí)心得體會(huì)今年以來(lái),特別是把喀什建成西部明珠,接連發(fā)生了喀什“7.30”、“7.31”等系列恐怖襲擊事件,對(duì)人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全造成了巨大的威脅和損失。鐵的事實(shí)充分說(shuō)明“三股勢(shì)力”的破壞活動(dòng)決非危言聳聽(tīng),“敵人就在身邊,危險(xiǎn)就在眼前”的斷言也絕不是信口說(shuō)來(lái)。只要我們歷數(shù)地區(qū)史上發(fā)生的一系列暴力恐怖活動(dòng),就不難看出,境內(nèi)外“三股勢(shì)力”企圖分裂祖國(guó)的罪惡陰謀從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)。

雖然他們的罪惡陰謀一次次被我們挫敗,但他們狼子野心不死,一次次又卷土重來(lái),他們處心積慮,千方百計(jì)企圖打開(kāi)缺口,制造事端,以達(dá)到他們不可告人的目的。為達(dá)目的,他們不擇手段,罪惡的黑手不僅伸向漢族干部群眾,同時(shí)也喪心病狂的殺害了一批維吾爾族干部群眾和愛(ài)國(guó)宗教人士。國(guó)力的強(qiáng)盛、新疆的發(fā)展、三十年改革開(kāi)放的成就似乎都成了一小撮民族分裂分子的心病。說(shuō)穿了,就是這些脅洋自重的賣(mài)國(guó)求榮者,害怕祖國(guó)的強(qiáng)大,他們不希望看到一個(gè)蓬勃發(fā)展的新疆,一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的新疆,一個(gè)人民安居樂(lè)業(yè)的新疆。

“絆腳石”的斗爭(zhēng)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)直接關(guān)系到黨的執(zhí)政地位,直接關(guān)系到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定,直接關(guān)系到國(guó)家和中華民族的根本利益,直接關(guān)系到富裕文明和諧阿克蘇建設(shè)的宏偉事業(yè)和地區(qū)各族人民安康幸福的生活,是一場(chǎng)你死我活、沒(méi)有絲毫調(diào)和余地的斗爭(zhēng)。地區(qū)開(kāi)展“反分裂斗爭(zhēng)再教育、揭批暴力恐怖罪行”活動(dòng),就是為了進(jìn)一步提高各族干部群眾對(duì)開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)重要性的認(rèn)識(shí),激發(fā)各族干部群眾反分裂斗爭(zhēng)必勝的信心和決心,堅(jiān)持不懈地加大反分裂斗爭(zhēng)工作力度,旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂,堅(jiān)定不移地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)政治大局穩(wěn)定。

下面,結(jié)合兩位領(lǐng)導(dǎo)的講話精神,我談一談個(gè)人的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、維護(hù)新疆穩(wěn)定,必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。沒(méi)有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng),就沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)的大好局面,就沒(méi)有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。王書(shū)記和努爾主席在講話中列舉的“三股勢(shì)力”所實(shí)施的一系列分裂破壞活動(dòng)都說(shuō)明了在新疆分裂與反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的。我們必須認(rèn)清其反動(dòng)本質(zhì)就是為了達(dá)到分裂祖國(guó)的罪惡目的。我們做為在新疆工作的干部必須牢固樹(shù)立“發(fā)展是硬道理、是第一要?jiǎng)?wù),穩(wěn)定是硬任務(wù)、是第一責(zé)任”的思想不動(dòng)搖,時(shí)刻保持堅(jiān)定的立場(chǎng)、清醒的認(rèn)識(shí)和高度的政治敏銳性、政治鑒別力,不斷增強(qiáng)“維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、確保一方平安”的責(zé)任感和緊迫感,自覺(jué)承擔(dān)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任。

一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的思想覺(jué)悟。要堅(jiān)持用科學(xué)理論、正確輿論、先進(jìn)文化占領(lǐng)思想文化陣地。繼續(xù)加強(qiáng)“西新工程”、“村村通工程”、“東風(fēng)工程”等文化基礎(chǔ)建設(shè),不斷豐富文化服務(wù)的內(nèi)容和形式,牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向。要準(zhǔn)確把握信息化條件下文化傳播和輿論引導(dǎo)的新要求,切實(shí)提高輿論引導(dǎo)能力,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,形成全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

和宗教活動(dòng)的嚴(yán)重危害,揭露其利用宗教制造民族仇恨,民族歧視,破壞祖國(guó)統(tǒng)一的罪惡陰謀,大力宣傳民族政策和"三個(gè)離不開(kāi)"的思想,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向廣大各族人民群眾進(jìn)行我國(guó)的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀的教育,幫助穆斯林群眾澄清思想認(rèn)識(shí),看起清分裂分子的真面目。我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展宣傳反分裂斗爭(zhēng)再教育這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)不是針對(duì)哪個(gè)民族,哪種宗教,而是反對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng)的一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)。

第四,要緊緊圍繞民族團(tuán)結(jié)這個(gè)主題,創(chuàng)新載體、豐富內(nèi)容把民族團(tuán)結(jié)工作融入各個(gè)領(lǐng)域,形成求發(fā)展、盼富裕、講團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍。要以開(kāi)展紀(jì)念改革開(kāi)放30周年慶祝活動(dòng)為契機(jī),大力宣傳在縣委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的一系列輝煌成就,讓各族群眾看到改革開(kāi)放以來(lái)所發(fā)生的巨大變化和嶄新面貌,切實(shí)凝聚人心,鼓舞斗志。要繼續(xù)堅(jiān)持“打”的一手不動(dòng)搖,長(zhǎng)期以來(lái)我們按照“主動(dòng)進(jìn)攻、露頭就打、先發(fā)制敵”的方針,穩(wěn)、準(zhǔn)、狠的打擊了敵人的囂張氣焰,尤其是在今年的奧運(yùn)安保工作中我們所采取的一系列措施,為我們今后的嚴(yán)打嚴(yán)防積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。要把宗教事務(wù)管理繼續(xù)抓緊抓好,嚴(yán)格落實(shí)“兩項(xiàng)制度”,不能流于形式,要堅(jiān)決防止披著宗教外衣實(shí)施分裂活動(dòng),要把非法宗教活動(dòng)的取締作為我們宗教事務(wù)管理的一項(xiàng)重要工作,要真正推動(dòng)宗教工作走向規(guī)范化、法制化軌道。要把基層組織建設(shè)擺在更加突出的位置,雖然通過(guò)農(nóng)牧區(qū)基層組織建設(shè),村級(jí)組織的作用更加明顯,但基層班子軟弱換散的狀況仍然不同程度的存在,一些地方經(jīng)常出現(xiàn)影響社會(huì)穩(wěn)定的問(wèn)題,其根源在于基層干部和基層組織的作用沒(méi)有得到充分的發(fā)揮。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇九

西藏歌舞團(tuán)是一個(gè)令人難忘的表演,它不僅展示了西藏民族豐富的文化,更讓我們感受到了千年古老文化與現(xiàn)代舞臺(tái)融合的魅力。在觀看這場(chǎng)表演的過(guò)程中,我不僅看到了歌舞團(tuán)的精湛表演,也深深體會(huì)到了西藏文化獨(dú)特的魅力。

第二段:音樂(lè)與舞蹈的表演。

表演開(kāi)始了。從強(qiáng)烈的擊鼓聲中,我們看到了鮮艷的服裝和獨(dú)特的舞步。表演者身上穿著充滿民族特色的服飾,手上打著鼓,腳下踩著花式跳躍的舞步,充滿激情和節(jié)奏感。音樂(lè)動(dòng)感而優(yōu)美,舞蹈精湛而充滿力量。這些表演者將他們自己沉浸在舞蹈中,與觀眾共享他們的熱情和激情。整個(gè)舞蹈表演散發(fā)出了活力和能量。

第三段:文化融合表現(xiàn)。

西藏歷史悠久而富有特色,其獨(dú)特的文化和民族特色更是表現(xiàn)在了歌舞團(tuán)的表演之中。表演者們以傳統(tǒng)的西藏舞蹈,音樂(lè)和服飾為基礎(chǔ),融合了現(xiàn)代的技術(shù)和表現(xiàn)方式,形成了富含現(xiàn)代氣息的新的舞蹈藝術(shù)形式。舞蹈表演展示了西藏傳統(tǒng)文化和新時(shí)代的融合,讓我們得到了更深入的體驗(yàn)。

第四段:深入了解西藏文化與生活。

通過(guò)這場(chǎng)表演,我們得以更深刻地了解西藏的文化和生活,讓我們看到了它的多元性和繁榮。這個(gè)團(tuán)隊(duì)展示了西藏的豐富歷史、文化和人民的起居生活,透過(guò)表演者的演示,我們也能夠體會(huì)到西藏人民的獨(dú)特的信仰和傳統(tǒng)文化,更深刻的洞察這個(gè)民族的內(nèi)在精神和力量。

第五部分:總結(jié)。

回顧整場(chǎng)表演,西藏歌舞團(tuán)的表演真正展示了文化和藝術(shù)之美。從表演者的音樂(lè)和舞蹈表演中,我們感受到的更是他們一種獨(dú)特的自我表達(dá)。這次觀賞,讓我更離不開(kāi)它獨(dú)特的魅力,更能夠理解和欣賞西藏文化的生命力和特色。欣賞西藏歌舞團(tuán)帶來(lái)的精湛表演,讓我得到了更深入的理解和體驗(yàn),也讓我對(duì)這個(gè)民族的歷史文化與特色有了更深入的探索和認(rèn)識(shí)。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇十

第一段:引言(200字)。

西藏是中國(guó)的一塊特殊的土地,擁有悠久的歷史和獨(dú)特的文化。西藏的廟宇是藏族信仰與文化的象征,駐寺工作是對(duì)西藏文化保護(hù)與繁榮的重要一環(huán)。本文將就在西藏駐寺工作中所體會(huì)到的經(jīng)驗(yàn)與感悟進(jìn)行總結(jié),以期對(duì)該工作提供參考與借鑒。

第二段:體驗(yàn)與感悟(250字)。

駐寺工作是一項(xiàng)繁重而且具有挑戰(zhàn)性的工作。在這個(gè)過(guò)程中,我深切體會(huì)到了西藏宗教對(duì)藏族人民的重要性以及文化對(duì)于跨國(guó)民族團(tuán)結(jié)的不可替代性。每天從黎明到黃昏,我都和寺廟緊密相連,與喇嘛們一起學(xué)習(xí)、工作、生活,看到了他們對(duì)于宗教的虔誠(chéng)和對(duì)于文化傳承的努力。在與他們的交流中,我逐漸領(lǐng)悟到了西藏宗教在信仰和文化上的深沉內(nèi)涵,也更加堅(jiān)定了我對(duì)于保護(hù)西藏文化傳統(tǒng)的信念。

第三段:面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)(250字)。

然而,在駐寺工作的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。首先是語(yǔ)言和文化差異造成的困擾。由于我并非藏族人,對(duì)于藏語(yǔ)的理解和運(yùn)用有一定的限制。在與喇嘛們交流時(shí),我常常會(huì)遇到理解和表達(dá)上的困難,這對(duì)于駐寺工作的順利開(kāi)展產(chǎn)生了阻力。其次是一些宗教信仰上的差異。我尊重每一位喇嘛對(duì)于宗教信仰的堅(jiān)守,但在一些遺傳和人權(quán)問(wèn)題上,我常常面臨著抉擇和平衡的挑戰(zhàn)。盡管如此,我依然堅(jiān)持以尊重和傾聽(tīng)的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)人,與他們共同探討問(wèn)題并找到解決的方法。

第四段:收獲與建議(300字)。

駐寺工作讓我更加深入地了解了西藏,并重申了我對(duì)于文化保護(hù)的責(zé)任與使命。與喇嘛們的交流讓我深刻認(rèn)識(shí)到,文化的傳承需要與時(shí)俱進(jìn),需要與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。在保留傳統(tǒng)的同時(shí),西藏的文化也應(yīng)該找到更好地融入現(xiàn)代社會(huì)的方法。因此,我建議在駐寺工作中加強(qiáng)對(duì)于現(xiàn)代教育的推動(dòng),為喇嘛們提供更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)與探索。同時(shí),我也提倡更廣泛的文化交流與互動(dòng),讓外界了解西藏文化的同時(shí),也為西藏的發(fā)展注入新的活力。

第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。

西藏駐寺工作是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的工作,也是對(duì)于西藏文化保護(hù)和發(fā)展的重要一環(huán)。在這個(gè)工作中,我體驗(yàn)到了西藏宗教的深沉內(nèi)涵,也看到了西藏文化的獨(dú)特魅力。同時(shí),工作中也存在困難和問(wèn)題。然而,正是通過(guò)面對(duì)這些困難和問(wèn)題,我們才能更好地提升自己、改進(jìn)工作。相信通過(guò)我們的共同努力,西藏的文化會(huì)得到更好地保護(hù)與發(fā)展,為世界獻(xiàn)上更多守望和智慧。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇十一

西藏駐寺工作一直以來(lái)都是我心中的夢(mèng)想,作為一名駐寺工作者,我有幸親身經(jīng)歷了多個(gè)寺廟的工作,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中,我不僅鍛煉了自己的工作能力,還深刻體會(huì)到了西藏寺廟文化的魅力和獨(dú)特之處。在此,我將結(jié)合自身的經(jīng)歷和體會(huì),總結(jié)出一些關(guān)于西藏駐寺工作的心得與體會(huì)。

段二:逐步熟悉寺廟環(huán)境。

駐寺工作的第一步是熟悉寺廟環(huán)境。西藏的寺廟大多位于高海拔的地區(qū),氣候惡劣,環(huán)境陌生,因此對(duì)于工作人員來(lái)說(shuō),充分適應(yīng)環(huán)境尤為重要。在我駐扎的寺廟中,由于地處偏遠(yuǎn),寺廟內(nèi)的設(shè)施相對(duì)簡(jiǎn)陋,辦公條件非常有限。因此,我一開(kāi)始就意識(shí)到,學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境,并將條件最大化利用,是提高工作效率的關(guān)鍵。通過(guò)與當(dāng)?shù)厣畟H的交流和融入生活,我盡快融入了寺廟的大家庭,建立了良好的工作關(guān)系。

段三:積極為寺廟產(chǎn)生實(shí)際收益。

作為一名駐寺工作者,工作的最終目的是推動(dòng)寺廟的發(fā)展和繁榮,為寺廟產(chǎn)生實(shí)際的收益。我通過(guò)與寺廟僧侶合作,開(kāi)展了一系列有益于寺廟的活動(dòng),例如組織房地產(chǎn)項(xiàng)目和旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā),幫助寺廟增加了財(cái)務(wù)收入。同時(shí),我還利用自己的專(zhuān)長(zhǎng),為寺廟設(shè)計(jì)了一個(gè)完善的宣傳方案,通過(guò)多渠道傳播寺廟的文化和價(jià)值觀,提高了寺廟的知名度和聲譽(yù)。通過(guò)這些努力,寺廟的經(jīng)濟(jì)狀況得到了顯著改善,為維護(hù)寺廟的日常運(yùn)作提供了有力的保障。

段四:建立與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的有效溝通渠道。

在西藏的駐寺工作中,與當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)和居民建立良好的溝通渠道非常重要。西藏的居民多數(shù)是信奉佛教的藏民,對(duì)寺廟有著深厚的情感和敬畏之心。因此,作為一名駐寺工作者,我們要善于與當(dāng)?shù)鼐用駵贤ń涣?,了解他們的需求和期望。在我工作的寺廟中,我積極參與了社區(qū)的公益活動(dòng),并與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校、醫(yī)院等建立了合作關(guān)系。通過(guò)這些努力,我?guī)椭聫R贏得了當(dāng)?shù)鼐用竦闹С趾托湃危瑯?shù)立了良好的形象。同時(shí),我也利用這些渠道,向社區(qū)傳達(dá)寺廟的價(jià)值觀和文化,提高了公眾對(duì)寺廟的認(rèn)同感。

段五:持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)。

西藏駐寺工作需要面對(duì)許多挑戰(zhàn)和困難,因此持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)是必不可少的。在我駐扎的寺廟中,我時(shí)刻保持著學(xué)習(xí)的態(tài)度,利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)藏語(yǔ)和佛經(jīng),提高了自己的業(yè)務(wù)能力。同時(shí),我還積極參加培訓(xùn)和研討會(huì),了解行業(yè)最新的發(fā)展動(dòng)態(tài)和潮流。通過(guò)這些學(xué)習(xí)和改進(jìn),我不斷提升自己的工作能力,為寺廟的發(fā)展做出了更多的貢獻(xiàn)。

總結(jié):西藏駐寺工作是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)但又極有價(jià)值的工作。通過(guò)我的親身經(jīng)歷和體會(huì),我深刻認(rèn)識(shí)到適應(yīng)環(huán)境、為寺廟產(chǎn)生收益、建立有效溝通渠道以及持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)的重要性。我希望以此為基礎(chǔ),繼續(xù)為西藏寺廟的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量,使寺廟的文化和價(jià)值觀得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇十二

作為一個(gè)文化愛(ài)好者,我有幸參觀了西藏歌舞團(tuán)并參與了其中的歌舞表演。西藏歌舞團(tuán)是西藏地區(qū)最具代表性的藝術(shù)團(tuán)體之一,他們通過(guò)歌曲和舞蹈展示了西藏獨(dú)特的風(fēng)土人情和深厚的文化底蘊(yùn)。這次體驗(yàn)讓我深深感受到了西藏文化的魅力和西藏歌舞團(tuán)的教師們所付出的努力。

西藏歌舞團(tuán)的老師們都具備了專(zhuān)業(yè)的舞蹈和音樂(lè)技巧,并且他們?cè)诮虒W(xué)中還有很多獨(dú)到的方法。首先,他們注重全員參與,倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。無(wú)論是歌唱還是舞蹈,每個(gè)學(xué)員都能發(fā)揮自己的特長(zhǎng),并且在團(tuán)隊(duì)中相互配合,共同創(chuàng)作出精彩的表演。其次,他們注重個(gè)別指導(dǎo),幫助每個(gè)學(xué)員充分發(fā)揮自己的潛力。無(wú)論是對(duì)技巧的糾正還是對(duì)情感的引導(dǎo),老師們都能給予學(xué)員們耐心和關(guān)注,確保每個(gè)人都能得到成長(zhǎng)和進(jìn)步。最后,他們善于讓學(xué)員們從生活中的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),感受和理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。通過(guò)與學(xué)員們的深入交流,老師們不僅節(jié)課傳授技巧,還教導(dǎo)他們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)藝術(shù)表達(dá)自己的情感和理念。

第三段:西藏歌舞團(tuán)老師們所展示的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

西藏歌舞團(tuán)的老師們不僅在教學(xué)方法上具有獨(dú)到的特點(diǎn),在專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)方面也展示了出色的表現(xiàn)。他們的舞蹈技巧高超,舞姿優(yōu)美動(dòng)人,給觀眾留下了深刻的印象。無(wú)論是來(lái)自西藏的傳統(tǒng)舞蹈還是開(kāi)闊視野的現(xiàn)代編舞,老師們都能展現(xiàn)出自己獨(dú)特的風(fēng)采,并將自己的激情傳達(dá)給觀眾。同時(shí),老師們對(duì)音樂(lè)的理解和演唱技巧也非常出色,他們的歌唱既有充滿悲傷和動(dòng)情的民謠,也有歡快的節(jié)奏和高亢的旋律。通過(guò)舞蹈和歌曲的結(jié)合,老師們能夠?qū)⒂^眾帶入一個(gè)充滿夢(mèng)幻和靈魂的境界。

西藏歌舞團(tuán)的老師們不僅僅是一群表演藝術(shù)家,他們更是西藏文化的傳承者與弘揚(yáng)者。他們通過(guò)自己的教學(xué),傳授了許多傳統(tǒng)的舞蹈和歌曲給后代,也使得更多的人了解和欣賞西藏的美。同時(shí),老師們還帶領(lǐng)學(xué)員們?nèi)ッ總€(gè)角落,向公眾演出,向世界展示西藏的魅力。他們的努力不僅促進(jìn)了西藏文化的復(fù)興和發(fā)展,也加深了西藏與其他文化的交流和溝通。

通過(guò)參觀西藏歌舞團(tuán)和與老師們的交流,我對(duì)他們充滿了敬佩和感激之情。他們不僅具備卓越的藝術(shù)才華和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),更有追求和傳播文化的使命感。他們用自己的才智和激情,將西藏的瑰寶帶給了更多的人,讓西藏的文化得以傳承和弘揚(yáng)。正是因?yàn)樗麄兊呐?,西藏歌舞團(tuán)得以屹立不倒、發(fā)展壯大。通過(guò)這次體驗(yàn),我深深體會(huì)到了歌舞團(tuán)教師們的辛勤付出和不懈努力,他們是西藏文化的瑰寶,也是我們學(xué)習(xí)和崇拜的榜樣。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇十三

通過(guò)對(duì)自治區(qū)反分裂斗爭(zhēng)史的學(xué)習(xí),我感觸很深,既對(duì)在我區(qū)所實(shí)施的一系列破壞活動(dòng)及其反動(dòng)本質(zhì)有了更深的熟悉,也對(duì)當(dāng)前我區(qū)反分裂斗爭(zhēng)所面臨的復(fù)雜形勢(shì)有了更加深刻的把握。下面,我談一談個(gè)人的一些熟悉和體會(huì)。

首先,我們對(duì)分裂和反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性要有更加清醒的熟悉。穩(wěn)定是西藏的大局,也是和諧社會(huì)建設(shè)的基本內(nèi)容。旗幟鮮亮地反對(duì)民族分裂,堅(jiān)定不移地維護(hù)‘祖國(guó)’統(tǒng)一維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,這是各族人民的共同愿望和根本利益所在,是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必定要求,也是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的根本前提和重要保障。歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)‘祖國(guó)’統(tǒng)一維護(hù)西藏穩(wěn)定,必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。沒(méi)有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)定斗爭(zhēng),就沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)的大好局面,就沒(méi)有西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。我們必須認(rèn)清其反動(dòng)本質(zhì)就是為了達(dá)到分裂‘祖國(guó)’的罪惡目的。我們做為在西藏工作的工作人員必須堅(jiān)固樹(shù)立“發(fā)展是硬道理是第一要?jiǎng)?wù),穩(wěn)定是硬任務(wù)是第一‘責(zé)任’”的思想不動(dòng)搖,時(shí)刻保持堅(jiān)定的立場(chǎng)清醒的熟悉和高度的政治敏銳性政治鑒別力,不斷增強(qiáng)“維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定確保一方平安”的‘責(zé)任’感和緊迫感,自覺(jué)承擔(dān)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治‘責(zé)任’。

其次,要充分熟悉意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的重要性。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng),是爭(zhēng)奪人心爭(zhēng)奪群眾爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的政治斗爭(zhēng),直接關(guān)系到‘祖國(guó)’統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到西藏的長(zhǎng)治久安。這些年來(lái),我們高度重視意識(shí)形態(tài)工作,深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)宣傳教育,采取有力措施,加大工作力度,有效遏制了民族分裂勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透破壞活動(dòng)。在看到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域總體形勢(shì)是好的同時(shí),我們還必須清醒地看到,西方敵對(duì)勢(shì)力憑借經(jīng)濟(jì)科技等優(yōu)勢(shì),加大對(duì)我進(jìn)行思想文化滲透;境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力通過(guò)各種途徑,大肆進(jìn)行反動(dòng)輿論宣傳,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)依然復(fù)雜嚴(yán)重。他們杜撰和篡改新疆歷史,否認(rèn)新疆自古以來(lái)就是中華民族大家庭的一員,否認(rèn)各民族共同締造偉大‘祖國(guó)’的歷史,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域制造混亂;攻擊新疆社會(huì)主義建設(shè)的成果,否定解放以來(lái)新疆發(fā)生的巨大變化,詆毀社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);打著所謂“人權(quán)”“民族”的旗號(hào),制造分裂輿論,破壞民族團(tuán)結(jié);攻擊和歪曲我們的宗教政策,煽動(dòng)宗教狂熱,支持并策動(dòng)非法宗教活動(dòng)。我們要密切聯(lián)系當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)呈現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,進(jìn)一步強(qiáng)化各項(xiàng)措施,鞏固和擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)教育成果。要加大正面教育和宣傳力度,不斷提高各族干部群眾維護(hù)‘祖國(guó)’統(tǒng)一維護(hù)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的思想覺(jué)悟。要堅(jiān)持用科學(xué)理論正確輿論先進(jìn)文化占領(lǐng)思想文化陣地。繼續(xù)加強(qiáng)“西新程”“村村通工程”“東風(fēng)工程”等文化基礎(chǔ)建設(shè),不斷豐富文化服務(wù)的內(nèi)容和形式,牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向。要準(zhǔn)確把握信息化條件下文化傳播和輿論引導(dǎo)的新要求,切實(shí)提高輿論引導(dǎo)能力,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁正面宣傳為主,形成全面建設(shè)小康社會(huì)構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)盛‘精神’動(dòng)力。

第三,要充分熟悉意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)既不是民族問(wèn)題,也不是宗教問(wèn)題,而是一場(chǎng)捍衛(wèi)‘祖國(guó)’統(tǒng)一,維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)和各民族根本利益的政治斗爭(zhēng)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域包括學(xué)校報(bào)社廣播電視臺(tái)新聞出版文化等部門(mén)。這一領(lǐng)域歷來(lái)被認(rèn)同中華民族的統(tǒng)治階級(jí)占領(lǐng)。幾千年來(lái),新疆各民族都對(duì)中華民族有共同的認(rèn)同,各民族都承認(rèn)自己是中華民族大家庭的一員,都擁護(hù)新疆是中國(guó)的一部分。新中國(guó)成立以后,這一領(lǐng)域又是宣傳馬克思主義毛澤東思想和我國(guó)社會(huì)主義制度,社會(huì)主義民族觀中華民族‘價(jià)值’觀馬克思主義宗教觀的主要陣地,是武裝廣大人民群眾頭腦的理論陣地。由于新**特的地理位置自然環(huán)境,人口構(gòu)成以及宗教等原因,又決定了新疆與我國(guó)其他省區(qū)相比又有一定的差異。不僅影響各民族的民族觀宗教觀哲學(xué)觀‘價(jià)值’觀社會(huì)觀生活習(xí)俗,而且對(duì)新疆的政治經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。但是,絕大多數(shù)宗教神職人員和宗教信徒,即是虔誠(chéng)相信自己的宗教,又是擁護(hù)信任我們黨和政府。這點(diǎn)是不容否定的,也是不含糊的。我國(guó)憲法規(guī)定,個(gè)人有‘信仰’宗教的自由,各民族都享有受教育勞動(dòng)和維護(hù)‘祖國(guó)’統(tǒng)一的權(quán)利和義務(wù)。實(shí)施宗教與教育分離的原則,各民族一律平等,各民族都是‘祖國(guó)’大家庭的一員。反對(duì)大民族主義和極端民族主義。不允許宗教干涉教育,但極少數(shù)民族分裂主義分子打著民族主義旗號(hào),宗教自由的旗號(hào),蒙騙群眾,煽動(dòng)民族仇恨,大搞民族極端主義和非法宗教活動(dòng),民族歧視,民族不信任。所有這些都說(shuō)明分裂分子是妄圖在意識(shí)形態(tài)制造民族矛盾制造混亂。其目的是顛覆國(guó)家政權(quán),破壞‘祖國(guó)’統(tǒng)一,以實(shí)現(xiàn)所謂"新**立"的政治目的。極少數(shù)中華民族的敗類(lèi)企圖利用宗教破壞社會(huì)穩(wěn)定和民族和睦。從根本上也是背離伊斯蘭教宗旨。是反正教,反社會(huì),反人類(lèi)的。因此,旗幟鮮亮地在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域同民族分裂主義分子暴力****和非法宗教活動(dòng)做斗爭(zhēng),教育各族干部群眾,認(rèn)清民族分裂分子和宗教活動(dòng)的嚴(yán)重危害,揭露其利用宗教制造民族仇恨,民族歧視,破壞‘祖國(guó)’統(tǒng)一的罪惡陰謀,大力宣傳民族政策和"三個(gè)離不開(kāi)"的思想,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向廣大各族人民群眾進(jìn)行我國(guó)的國(guó)家觀民族觀宗教觀的教育,幫助穆斯林群眾澄清思想熟悉,看起清分裂分子的真面目。我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展宣傳反分裂斗爭(zhēng)再教育這場(chǎng)****不是針對(duì)哪個(gè)民族,哪種宗教,而是反對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng)的一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)。

第四,要緊緊環(huán)繞民族團(tuán)結(jié)這個(gè)主題,創(chuàng)新載體豐富內(nèi)容把民族團(tuán)結(jié)工作融入各個(gè)領(lǐng)域,形成求發(fā)展盼富裕講團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍。要以開(kāi)展紀(jì)念改革開(kāi)放30周年慶祝活動(dòng)為契機(jī),大力宣傳在縣委政府的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的一系列輝煌成就,讓各族群眾看到改革開(kāi)放以來(lái)所發(fā)生的巨大變化和嶄新面貌,切實(shí)凝結(jié)人心,鼓舞斗志。要繼續(xù)堅(jiān)持“打”的一手不動(dòng)搖,長(zhǎng)期以來(lái)我們按照“主動(dòng)進(jìn)攻露頭就打先發(fā)制敵”的方針,穩(wěn)準(zhǔn)狠的打擊了敵人的囂張氣焰,尤其是在今年的奧運(yùn)安保工作中我們所采取的一系列措施,為我們今后的嚴(yán)打嚴(yán)防累積了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。要把宗教事務(wù)管理繼續(xù)抓緊抓好,嚴(yán)格落實(shí)“兩項(xiàng)制度”,不能流于形式,要堅(jiān)定防止披著宗教外衣實(shí)施分裂活動(dòng),要把非法宗教活動(dòng)的取締作為我們宗教事務(wù)管理的一項(xiàng)重要工作,要真正推動(dòng)宗教工作走向規(guī)范化法制化軌道。要把基層組織建設(shè)擺在更加突出的位置,雖然通過(guò)農(nóng)牧區(qū)基層組織建設(shè),村級(jí)組織的作用更加明顯,但基層班子軟弱換散的狀況仍然不同程度的存在,一些地方經(jīng)常呈現(xiàn)影響社會(huì)穩(wěn)定的問(wèn)題,其根源在于基層干部和基層組織的作用沒(méi)有得到充分的發(fā)揮。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇十四

西藏作為中國(guó)的自治區(qū)之一,以其獨(dú)特的地理環(huán)境和深厚的文化底蘊(yùn)而聞名于世。在這片神奇的土地上,有許多宏偉壯麗的寺廟,它們是藏傳佛教的重要象征,也是信仰之地。西藏駐寺工作作為一項(xiàng)特殊的工作,主要是指政府派駐干部到寺廟中,進(jìn)行各項(xiàng)工作,以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民福祉和社會(huì)穩(wěn)定。通過(guò)這項(xiàng)工作,我們能夠更深入地了解西藏的文化,推動(dòng)宗教與現(xiàn)代社會(huì)的融合,推動(dòng)西藏的繁榮發(fā)展。

西藏駐寺工作的主要內(nèi)容包括寺廟建設(shè)、民生工作、宗教活動(dòng)管理等方面。在寺廟建設(shè)方面,我們注重修復(fù)寺廟的文化遺產(chǎn),加強(qiáng)對(duì)寺廟建筑和文物的保護(hù),并進(jìn)行現(xiàn)代化的改造,以提升其功能和美觀度。在民生工作方面,我們通過(guò)改善寺廟附近的基礎(chǔ)設(shè)施,如道路、電力和水資源等,提高民眾的生活條件。同時(shí),我們還開(kāi)展了農(nóng)牧業(yè)合作項(xiàng)目,幫助當(dāng)?shù)鼐用裨黾邮杖?,改善生活。在宗教活?dòng)管理方面,我們尊重宗教信仰自由,促進(jìn)宗教事務(wù)的規(guī)范化管理,組織和支持宗教節(jié)日和儀式,豐富寺廟的活動(dòng)內(nèi)容。

通過(guò)這些工作的開(kāi)展,我們?nèi)〉昧素S碩的成果。一方面,寺廟的修復(fù)和改造不僅提升了信徒的宗教體驗(yàn),也吸引了更多的游客前往參觀,成為了西藏旅游的熱點(diǎn)景點(diǎn),為當(dāng)?shù)貛?lái)了較高的經(jīng)濟(jì)效益。另一方面,民生工程的推進(jìn)有效改善了西藏地區(qū)相對(duì)落后的基礎(chǔ)設(shè)施和生活條件,增加了居民的幸福感和對(duì)政府的認(rèn)同感。而宗教活動(dòng)的精心組織和管理,加強(qiáng)了對(duì)宗教活動(dòng)的監(jiān)管,促進(jìn)了宗教事務(wù)與社會(huì)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。

然而,西藏駐寺工作也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。首先,作為一項(xiàng)長(zhǎng)期工作,駐寺干部需要適應(yīng)高海拔的環(huán)境和艱苦的生活條件,同時(shí)也需要面對(duì)語(yǔ)言和文化的障礙。其次,由于西藏地理遼闊,人口分散,交通不便,對(duì)駐寺工作的組織和協(xié)調(diào)提出了更高的要求。另外,宗教領(lǐng)域的工作還需要平衡好政府對(duì)宗教事務(wù)的管理和信徒們的宗教信仰自由。這些困難和挑戰(zhàn)都需要我們克服和化解。

通過(guò)參與西藏駐寺工作,我深刻領(lǐng)悟到,要做好這項(xiàng)工作,首先要尊重和理解當(dāng)?shù)氐淖诮绦叛龊臀幕瘋鹘y(tǒng),與信徒建立起良好的互信關(guān)系。其次,要注重宗教與社會(huì)的融合,推動(dòng)宗教事務(wù)與社會(huì)發(fā)展相互促進(jìn),實(shí)現(xiàn)共贏。同時(shí),要加強(qiáng)與政府、宗教界和群眾之間的溝通和協(xié)調(diào),形成多方合力,共同推動(dòng)工作的開(kāi)展。最后,要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的綜合素質(zhì),提升工作的水平和能力。

展望未來(lái),我認(rèn)為西藏駐寺工作仍然具有很大的發(fā)展?jié)摿?。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,西藏的宗教事務(wù)與社會(huì)發(fā)展的融合將會(huì)更加緊密,宗教應(yīng)用和宗教文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將迎來(lái)更大的機(jī)遇。同時(shí),我們也需要更多有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)的人才加入到這項(xiàng)工作中,以進(jìn)一步推動(dòng)西藏的繁榮發(fā)展。

綜上所述,西藏駐寺工作是一項(xiàng)具有重要意義的工作,通過(guò)與寺廟的合作與交流,我們能夠更好地了解西藏的文化底蘊(yùn),促進(jìn)宗教與社會(huì)的融合,推動(dòng)西藏的繁榮發(fā)展。盡管面臨著困難和挑戰(zhàn),我們只要堅(jiān)持正確的工作方針和方法,加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),不斷提高工作水平,相信一定能夠取得更加輝煌的成果。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇十五

10月25日,全國(guó)公安機(jī)關(guān)70周年大慶安保維穩(wěn)工作總結(jié)表彰大會(huì)在北京召開(kāi)。西藏自治區(qū)公安廳、拉薩市公安局城關(guān)公安分局廣場(chǎng)派出所被公安部榮記集體一等功。西藏自治區(qū)公安廳國(guó)慶70周年群眾游行彩車(chē)安保小組、日喀則市定日縣公安局國(guó)保大隊(duì)、那曲市色尼區(qū)公安局城南檢查站榮獲全國(guó)公安機(jī)關(guān)大慶安保維穩(wěn)工作成績(jī)突出集體榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。蔣波、邊巴卓瑪?shù)?名民警榮獲全國(guó)公安機(jī)關(guān)大慶安保維穩(wěn)工作成績(jī)突出個(gè)人。

慶祝新中國(guó)成立70周年,是今年黨和國(guó)家一件大事盛事,全國(guó)關(guān)注、舉世矚目。做好新中國(guó)成立70周年大慶安保維穩(wěn)工作,是全年公安工作的主線。今年以來(lái),在自治區(qū)黨委、政府和公安部黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全區(qū)公安機(jī)關(guān)堅(jiān)持以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)***總書(shū)記重要指示精神和全國(guó)公安工作會(huì)議精神,把大慶安保維穩(wěn)工作作為壓倒一切的首要政治任務(wù),提高政治站位,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,按照“對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”的總要求,深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)和“踐行新使命、忠誠(chéng)保大慶”實(shí)踐活動(dòng),集全警之智、舉全警之力,打贏打勝了新中國(guó)成立70周年大慶安保西藏維穩(wěn)工作這場(chǎng)硬仗,圓滿完成了黨和人民交給的重大政治任務(wù)。

自今年3月份開(kāi)始,西藏各級(jí)公安機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部始終堅(jiān)守崗位、靠前指揮,以身作則,以上率下、敢于負(fù)責(zé),樹(shù)立了標(biāo)桿和榜樣。全區(qū)公安民(輔)警主動(dòng)放棄節(jié)假日,晝夜奮戰(zhàn)、不怕疲勞、連續(xù)作戰(zhàn),舍小家、顧大家,全域值守、全裝投入、全力以赴,從嚴(yán)從實(shí)從細(xì)落實(shí)防風(fēng)險(xiǎn)、保安全、護(hù)穩(wěn)定各項(xiàng)措施,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn),打贏了一場(chǎng)又一場(chǎng)硬仗,確保了新中國(guó)成立70周年大慶期間西藏全區(qū)安全喜慶祥和,贏得了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)充分肯定和西藏各族群眾一致好評(píng),用忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)和無(wú)私奉獻(xiàn),繼承和弘揚(yáng)了“老西藏精神”,以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了西藏公安隊(duì)伍鐵一般的理想信念、鐵一般的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、鐵一般的過(guò)硬本領(lǐng)和鐵一般的紀(jì)律作風(fēng)。

西藏歌舞團(tuán)心得體會(huì)總結(jié)篇十六

西藏文化是中國(guó)乃至世界文化中的瑰寶,而西藏歌舞則是代表著這份瑰寶的閃亮瑕況,每年都吸引著來(lái)自不同地方的游客前來(lái)欣賞和領(lǐng)略。近日,我有幸有機(jī)會(huì)參加了一場(chǎng)西藏歌舞團(tuán)的演出,并在此提煉出了一些深刻的心得與體會(huì)。

第二段:講述表演內(nèi)容。

在這場(chǎng)演出當(dāng)中,我最為喜歡的節(jié)目是傳統(tǒng)舞蹈節(jié)目和眾人耳熟能詳?shù)牟貞?。這些表演不僅有著強(qiáng)烈的藝術(shù)性,更展現(xiàn)了西藏人民的文化底蘊(yùn)。例如,傳統(tǒng)舞蹈中舞者的動(dòng)作凝重而又優(yōu)美,場(chǎng)面氣勢(shì)磅礴;而藏戲則是視聽(tīng)盛宴,歌舞、肢體動(dòng)作和音樂(lè)靈動(dòng)配合,讓全場(chǎng)觀眾為之沉醉。

第三段:表達(dá)文化意義。

一個(gè)民族的文化傳承是一個(gè)國(guó)家文化多元化的一部分。西藏歌舞團(tuán)的演出不僅僅代表著西藏文化的魅力與繁榮,還能夠擴(kuò)大中國(guó)文化密碼的尺度,讓外國(guó)友人感受到中國(guó)民間藝術(shù)的魅力。西藏歌舞所融合的藏族文化元素,對(duì)于普及、推廣和保護(hù)西藏文化、促進(jìn)中西方文化交流具有積極的意義。

第四段:分享個(gè)人感悟。

作為一名普通的音樂(lè)愛(ài)好者,對(duì)于這場(chǎng)演出,我有著非常深刻的感悟:人類(lèi)的音樂(lè)都是同源的,都生長(zhǎng)在生命之中,蘊(yùn)藏著豐富的情感和意義。而在這場(chǎng)西藏歌舞的演出中,這種深沉和意蘊(yùn)更是呈現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí),這場(chǎng)演出也讓我意識(shí)到,在現(xiàn)代生活的浪潮中,很多傳統(tǒng)文化元素正在消失,我們每個(gè)人都應(yīng)該為了保護(hù)和傳承自己民族的文化,做出我們的努力和貢獻(xiàn)。

第五段:總結(jié)。

西藏歌舞團(tuán)的演出,是一份文化的賞心悅目,一份感性和意義的收獲。隨著各類(lèi)文化的相互影響和借鑒,希望能夠?qū)⑦@份傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的巧妙呈現(xiàn)更好地推廣于世。作為一名中國(guó)人,我為這份多民族融合、多樣化文化的地位和特色感到自豪和值得珍視。

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