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傳承張旭院士精神心得體會(huì) 傳承張旭院士精神心得體會(huì)感悟(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-31 17:36:34 頁(yè)碼:9
傳承張旭院士精神心得體會(huì) 傳承張旭院士精神心得體會(huì)感悟(3篇)
2022-12-31 17:36:34    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫(xiě)傳承張旭院士精神心得體會(huì)一

大家好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》

曾幾何時(shí),“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;

曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;

曾幾何時(shí),偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

回顧身邊:在你我洗盤(pán)刷碗、洗臉?biāo)⒀馈⑾窗l(fā)洗澡的時(shí)候,你我可曾想過(guò),節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候,我們做到節(jié)約了嗎?

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn):“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要?!?/p>

在我的身邊,媽媽就是一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人。雖然我們的家境不是那么拮據(jù),但是媽媽仍不忘記時(shí)刻要勤儉節(jié)約。節(jié)約用水、用電,早已是多年的習(xí)慣。平時(shí)不在家,就把家里的電閘和水閘都關(guān)了。媽媽笑呵呵地說(shuō):“我們那個(gè)年代,生活條件不好,家家都是‘新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年’,自小過(guò)慣了苦日子,所以勤儉對(duì)我來(lái)說(shuō)已成為習(xí)慣?!痹趮寢尩难障拢覀?nèi)叶拣B(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

時(shí)代變了,勤儉節(jié)約的形式和內(nèi)容也變了,但勤儉節(jié)約的意識(shí)始終不會(huì)改變。在學(xué)習(xí)時(shí),我節(jié)儉地使用學(xué)習(xí)用具,不浪費(fèi)紙張,將用過(guò)的紙張用來(lái)當(dāng)草稿紙,并感染著身邊的同學(xué)。另外,有時(shí)我會(huì)看到水龍頭沒(méi)關(guān)上,就馬上走過(guò)去關(guān)上它,以防水資源的浪費(fèi)。每次我們班出去上體育課或做操時(shí),我都會(huì)主動(dòng)關(guān)閉教室的電燈,不讓資源流失。

生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō):“坐吃山空?!睔v史上“今日花天酒地,明日乞討街頭。”的例子屢見(jiàn)不鮮。

今天,隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起,古人的話仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。如果我們從今天起,節(jié)約每一滴水,天長(zhǎng)日久,我們就能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,日積月累,我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

就讓我們從今天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

謝謝大家!

描寫(xiě)傳承張旭院士精神心得體會(huì)二

尊敬的:

家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì),懂得敬畏,懂得孝敬r22;r22;良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的康發(fā)展前提,弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承,體現(xiàn)時(shí)代精神,對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,修身、齊家、治國(guó)平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛(ài)信義和平。值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò):“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng),一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格,都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材,使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染,左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無(wú)形的塑造?!眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。

一個(gè)溫暖的家庭,親人間的愛(ài)、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動(dòng)的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠(chéng)信友善等等。

溫暖的人善于表達(dá)自己情感的,因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛(ài)吧,親人間的愛(ài),朋友間的愛(ài),對(duì)生活的愛(ài),對(duì)自然山川河流之愛(ài)r22;r22;盡情釋放生命的熱情,把快樂(lè)與自信帶給周?chē)娜?。靠近我,溫暖你?/p>

當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí),熱愛(ài)閱讀,生活的樂(lè)趣將會(huì)成倍的增加并且充滿希望。

節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng),我們也一樣。有溫度的家庭會(huì)明白,懂節(jié)制方能持久。

其實(shí),家風(fēng)并非需要寫(xiě)在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家,做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者,給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的,有溫度的大家庭。

謝謝大家!

描寫(xiě)傳承張旭院士精神心得體會(huì)三

時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無(wú)數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢?我覺(jué)得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為。畢竟,作為一個(gè)中國(guó)人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來(lái)民族美德的沉積,都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹校诿恳粋€(gè)中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年,走在建設(shè)祖國(guó)的長(zhǎng)征路上,任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的我們身上,寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。

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