東北抗日聯(lián)軍精神心得體會(huì)精選 關(guān)于東北抗聯(lián)精神的心得體會(huì)(四篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

2022東北抗日聯(lián)軍精神心得體會(huì)精選一

九水風(fēng)光有“灘峽奇秀，清流急湍，峭壁危巖，水作龍吟，石同虎距，音樂(lè)圖畫，文本天成。” 的榮稱，自我樂(lè)村菊灣溯至北九水療養(yǎng)院，全長(zhǎng)6.5公里。 一水始自孫家村村東之菊灣，南有玉筍峰，北有黑虎山，兩山相夾，中為大澗，澗底巨石交錯(cuò)，姿態(tài)萬(wàn)千。 二水澗中大石壘迭，排空壁立。澗南有巨巖，名錦屏巖，石色蒼翠。巖下潭水，錦巖倒影，波光漣漪 三水于1967年建三水水庫(kù)，為九水新景。水清澈靛藍(lán)，從溢洪壩頂凌空跌落，如珍珠壁簾，晶瑩奪目。壩東一峰如老僧打坐入定，名定僧峰，石紋披斜恰如衣紋。 四水南北兩峽對(duì)峙如門，名天梯峽，水自峽澗中涌出，銀花四濺，聲蕩谷。

三水建水庫(kù)后，此峽已沉身庫(kù)中，僅可見(jiàn)露出的對(duì)峙石壁。 五水四周山巒重繞，青翠四合，名環(huán)翠谷。澗底流水到此較緩，流聲叮咚，間之鳥鳴啁啾，如奏絲竹，又名玉笙澗。 六水為北九水峰巒之險(xiǎn)首處。澗北有黃褐色山峰聳立，遠(yuǎn)望如一匹駱駝臨澗而臥，有昂首嘶空、氣吞長(zhǎng)川之氣勢(shì)，該峰俗名“駱駝?lì)^”。峰側(cè)新鐫“駝峰煙云”四字，為嶗山名勝“駝峰插云”。該峰從不同角度看，有不同的形狀，由東看似駱駝?lì)^，由西與南望則形似鷹嘴，東北望猙獰粗猛形似惡鬼，故亦有鷹嘴峰、惡鬼峰之名。峰西迭嶂排空，陡峭險(xiǎn)惡，名飛虎巖。此處澗水分外湍急，在飛虎巖下，涌成一個(gè)形似雞爪的深潭，名為雞爪潭。 七水山谷寬敞，山環(huán)水抱處為七水村，又名河西村。澗東有村名為河?xùn)|。澗北一峰臨水獨(dú)立，呈丹褐色，山勢(shì)秀如盆景，名小丹丘。又因巖石突出如發(fā)髻，又叫仙人髻，亦名小梳洗樓。峰頂石上，南向刻有“小丹丘”三字，乃集鄭板橋字。

東北山凹處是通往王哥莊的山口，由此途經(jīng)土淺嶺可抵王哥莊。 八水山勢(shì)舒緩，澗水悠悠，漫山皆松，山風(fēng)徐來(lái)，松嘯、流水溶為一片濤聲，名松濤澗。水中石崮上刻有“松濤澗”三字。 九水為外九水的盡頭，是一處不大的山坳，松竹相間，流水潺潺，盛夏亦涼風(fēng)習(xí)習(xí)，素有“小關(guān)東”之稱，是風(fēng)景優(yōu)美的避暑療養(yǎng)勝地。澗南是北九水療養(yǎng)院，澗北是太和觀舊址，又稱九水廟。西山有仙古洞，洞內(nèi)壁光滑，為卵形，巖石結(jié)成，高2米，深3米。明代登州武舉周魯曾題刻“仙古洞”三字于洞左，為叢林所蔽，游人多不知，在山坡巨石上另有題刻“仙古洞”三字。 內(nèi)九水 自北九水療養(yǎng)院溯流而上至靛缸灣，長(zhǎng)約3公里。兩山夾立，水流中穿，峭壁危巖，澄潭激湍，與外九水相比，內(nèi)九水峰巒更加峭拔，峽間更為險(xiǎn)峻，景物薈萃，奇境屢出，游人至此，目不暇接。 內(nèi)一水，為一山坳，遠(yuǎn)山近岫，一派清秀，橋兩側(cè)潭寬水闊，流清石奇。 內(nèi)二水，溯澗上行至雙石屋，倚崖臨水，松竹交蔭，潭光山色。村中有20余戶人家，因村旁有兩石洞似屋而得名。

雙石屋村南，巨石橫陳澗底，潭處石間，澄泓湛碧，寒氣凌人，名“印月潭”。村對(duì)岸山峰突起，酷似著甲將軍，故名“將軍崮”。1957年，羅瑞卿大將陪同朱德元帥游覽此地，看到“將軍”，頗覺(jué)有味，一番推敲，遂命此景為“將軍遠(yuǎn)眺”。二水路旁石上，還鐫刻有郁達(dá)夫游嶗山詩(shī)文。 內(nèi)三水，東行半里許，漫水橋頭，有一大石上刻篆書“三水”二字。澗水從東北方破峽而來(lái)，被澗中大石分隔阻攔形成短瀑，白沫飛濺，狀如馬尾，名“馬尾瀑”。該峽谷從前棲居著許多鸛鳥，峭壁和山崖上多鳥窩，故三水河澗又名“鷹愁澗”。

內(nèi)三水澗中巨石上鐫刻有清代著名畫家高鳳翰五言律詩(shī)。澗北山巒陡削，石紋垂直，有“九水石林”之稱。 內(nèi)四水，順澗前行，喬松滿谷，流水淙淙，云霧繚繞，山巒時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。澗對(duì)岸一峰如削，秀出云端，從東南方飄來(lái)之云霧常被此峰分切，故名“斬云峰”，1980年夏季一場(chǎng)暴雨中，此峰被雷擊腰截。南岸有風(fēng)景亭高聳，該處河谷有石門，高如城墻，人可穿行其間，因以為亭名。亭旁臥石上刻有“石門亭”三字。 內(nèi)五水，南岸懸崖垂石如裳，望之如士大夫拱手相揖，刻有“大夫石”三字。內(nèi)五水山谷尤狹，澗南懸崖陡壁高約百米，色赭黃，石紋縱橫有致，斑駁絢爛，氣勢(shì)磅礴，因其色彩閃爍如鳳錦，故名“飛鳳崖”，谷中圓崮上鐫刻三字。飛鳳崖下有“凝碧潭”，清極而色碧。 內(nèi)六水，山道隨水勢(shì)彎曲，水隨山轉(zhuǎn)，人傍水行。南岸道旁一潭碧水，名“鏡天潭”，潭旁一巨石，上平如臺(tái)，臺(tái)上置石桌、石凳，名“觀音臺(tái)”。

坐臺(tái)上可領(lǐng)略此處風(fēng)光。澗北赭黃色崖壁拔地而起，高數(shù)十米，狀如船帆，石紋縱橫相綴，在陽(yáng)光下輝煌似錦，名“錦帆嶂”。另在北岸40米高之峭壁上，刻有“山高水長(zhǎng)”四字，字徑1.5米，為北九水最大刻石。 內(nèi)七水，峽谷更加陡峭，兩側(cè)石壁巖石呈青黛色，山上長(zhǎng)滿黑松，翠綠如滴，景色深，古稱“冷翠峽”。峽谷內(nèi)一崮突起，上有方正奇石，名“天印石”。從內(nèi)八水回視，恰似馬頭，故又名“馬首是瞻”。澗內(nèi)另一懸崖峭立，幾與云接，名“連云崖”。連云崖旁有一巖，似利劍直插青天，此巖與連云崖之間是一道狹窄巖縫，仰視惟見(jiàn)游云而逝，人行其下，甚驚，莫不頻頻撫頂回首再三，故有“一步三回頭”之稱。 內(nèi)八水，冷翠谷東上為石門峽，峽兩岸崖高數(shù)十米，對(duì)峙如門，故名。

入峽后為大龍門，古稱“大崖門”，訛傳為“大衙門”，俗稱“大牙門”，清代張鶴改稱為“大龍門”。大龍門東去，出口即為“二龍門”。二門之間，山峰彎曲似弓，翠嶂環(huán)抱如城，故壁上鐫有“月城”二字。月城俗名圈子里，四面皆絕壁，西入東出，水從中流，游人叫號(hào)，如甕中音。出月城，在峽南岸凹洞內(nèi)刻有“魚鱗峽”三字，深秋后，峽谷四壁呈赭黃色，又名金華谷。 內(nèi)九水，過(guò)金華谷，東南攀登而上。峽谷布滿各種卵石，光滑明亮，似魚鱗排列，流水因此成紋，狀如魚鱗，故名“魚鱗峽”。峽谷廣畝許，三面峭壁凌空，東南方一道瀑布從石壁裂處三折而下，跌入一潭碧水中，轟鳴震蕩，名“潮音瀑”。” 潮音瀑 又名“魚鱗瀑”，位于九水畫廊終端。

以水聲似潮、水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字，為 30年代葉恭綽手書。潮音瀑?gòu)膽已虑捅谥戏秩鄱鵀a;第一折落差約6米，第二折落差約5米，第三折落差約10米，織成一幅寬約5米的水簾，直瀉崖下清潭。三折飛流方向有異，恰如空中飛卷長(zhǎng)練。瀑下清潭直徑約22米，深5米，形如缸，色靛藍(lán)，清澈見(jiàn)底，名“靛缸灣”。 潮音瀑旁建有石砌仙舫一座，是為紀(jì)念在此犧牲的抗日戰(zhàn)士。

西崖頂上有“觀瀑亭”，供游人亭中觀瀑聽(tīng)潮。“巖瀑潮音”為嶗山勝景之一。 蔚竹庵 位于嶗山北麓鳳崮之下。初建于明朝萬(wàn)歷十七年(1589)。由全真華山派道士宋沖儒創(chuàng)建。占地2.6畝，分前后兩進(jìn)庭院。蔚竹庵最初稱“三元殿”，正殿中分別供奉真武大帝、觀音大士和三官神像。其中真武大帝和觀音大士的神像是用檀木精雕而成，為嶗山諸道場(chǎng)中木雕神像之首;三官神像為銅鑄，規(guī)模不大，很有特色。殿壁曾題有古詩(shī)一首：“峭石開(kāi)青壁，嶙峋不記年;叩門驚宿鳥，隔澗聽(tīng)流泉。樹(shù)老含秋色，峰高入暮煙;蓬君棲隱處，遙望白云間?！秉c(diǎn)畫出這座道家的世外仙境。 該庵本世紀(jì)初出了一位德高望重的主持道長(zhǎng)唐宗煜，使蔚竹庵在當(dāng)時(shí)的膠澳一帶成為旅游熱點(diǎn)。

今天的觀光就到這里了，希望你們玩的開(kāi)心。

2022東北抗日聯(lián)軍精神心得體會(huì)精選二

北九水 為白沙河中游的峽谷地帶。白沙河發(fā)源于巨峰北麓海拔800多米處的天乙泉，始名涼清河，中為九水。嶗山北九水因水有九折而得名，以北九水療養(yǎng)院“九水界橋”為界，分內(nèi)、外九水。澗水自上順流而下，遇峰崖必折，折處必彎，彎處必漩，漩處必涌一潭澄水，在嶗山十二景中稱“九水明漪”。

九水風(fēng)光有“灘峽奇秀，清流急湍，峭壁危巖，水作龍吟，石同虎距，音樂(lè)圖畫，文本天成?！?的榮稱，自我樂(lè)村菊灣溯至北九水療養(yǎng)院，全長(zhǎng)6.5公里。 一水始自孫家村村東之菊灣，南有玉筍峰，北有黑虎山，兩山相夾，中為大澗，澗底巨石交錯(cuò)，姿態(tài)萬(wàn)千。 二水澗中大石壘迭，排空壁立。澗南有巨巖，名錦屏巖，石色蒼翠。巖下潭水，錦巖倒影，波光漣漪 三水于1967年建三水水庫(kù)，為九水新景。水清澈靛藍(lán)，從溢洪壩頂凌空跌落，如珍珠壁簾，晶瑩奪目。壩東一峰如老僧打坐入定，名定僧峰，石紋披斜恰如衣紋。 四水南北兩峽對(duì)峙如門，名天梯峽，水自峽澗中涌出，銀花四濺，聲蕩谷。

三水建水庫(kù)后，此峽已沉身庫(kù)中，僅可見(jiàn)露出的對(duì)峙石壁。 五水四周山巒重繞，青翠四合，名環(huán)翠谷。澗底流水到此較緩，流聲叮咚，間之鳥鳴啁啾，如奏絲竹，又名玉笙澗。 六水為北九水峰巒之險(xiǎn)首處。澗北有黃褐色山峰聳立，遠(yuǎn)望如一匹駱駝臨澗而臥，有昂首嘶空、氣吞長(zhǎng)川之氣勢(shì)，該峰俗名“駱駝?lì)^”。峰側(cè)新鐫“駝峰煙云”四字，為嶗山名勝“駝峰插云”。該峰從不同角度看，有不同的形狀，由東看似駱駝?lì)^，由西與南望則形似鷹嘴，東北望猙獰粗猛形似惡鬼，故亦有鷹嘴峰、惡鬼峰之名。峰西迭嶂排空，陡峭險(xiǎn)惡，名飛虎巖。此處澗水分外湍急，在飛虎巖下，涌成一個(gè)形似雞爪的深潭，名為雞爪潭。 七水山谷寬敞，山環(huán)水抱處為七水村，又名河西村。澗東有村名為河?xùn)|。澗北一峰臨水獨(dú)立，呈丹褐色，山勢(shì)秀如盆景，名小丹丘。又因巖石突出如發(fā)髻，又叫仙人髻，亦名小梳洗樓。峰頂石上，南向刻有“小丹丘”三字，乃集鄭板橋字。

東北山凹處是通往王哥莊的山口，由此途經(jīng)土淺嶺可抵王哥莊。 八水山勢(shì)舒緩，澗水悠悠，漫山皆松，山風(fēng)徐來(lái)，松嘯、流水溶為一片濤聲，名松濤澗。水中石崮上刻有“松濤澗”三字。 九水為外九水的盡頭，是一處不大的山坳，松竹相間，流水潺潺，盛夏亦涼風(fēng)習(xí)習(xí)，素有“小關(guān)東”之稱，是風(fēng)景優(yōu)美的避暑療養(yǎng)勝地。澗南是北九水療養(yǎng)院，澗北是太和觀舊址，又稱九水廟。西山有仙古洞，洞內(nèi)壁光滑，為卵形，巖石結(jié)成，高2米，深3米。明代登州武舉周魯曾題刻“仙古洞”三字于洞左，為叢林所蔽，游人多不知，在山坡巨石上另有題刻“仙古洞”三字。 內(nèi)九水 自北九水療養(yǎng)院溯流而上至靛缸灣，長(zhǎng)約3公里。兩山夾立，水流中穿，峭壁危巖，澄潭激湍，與外九水相比，內(nèi)九水峰巒更加峭拔，峽間更為險(xiǎn)峻，景物薈萃，奇境屢出，游人至此，目不暇接。 內(nèi)一水，為一山坳，遠(yuǎn)山近岫，一派清秀，橋兩側(cè)潭寬水闊，流清石奇。 內(nèi)二水，溯澗上行至雙石屋，倚崖臨水，松竹交蔭，潭光山色。村中有20余戶人家，因村旁有兩石洞似屋而得名。

雙石屋村南，巨石橫陳澗底，潭處石間，澄泓湛碧，寒氣凌人，名“印月潭”。村對(duì)岸山峰突起，酷似著甲將軍，故名“將軍崮”。1957年，羅瑞卿大將陪同朱德元帥游覽此地，看到“將軍”，頗覺(jué)有味，一番推敲，遂命此景為“將軍遠(yuǎn)眺”。二水路旁石上，還鐫刻有郁達(dá)夫游嶗山詩(shī)文。 內(nèi)三水，東行半里許，漫水橋頭，有一大石上刻篆書“三水”二字。澗水從東北方破峽而來(lái)，被澗中大石分隔阻攔形成短瀑，白沫飛濺，狀如馬尾，名“馬尾瀑”。該峽谷從前棲居著許多鸛鳥，峭壁和山崖上多鳥窩，故三水河澗又名“鷹愁澗”。

內(nèi)三水澗中巨石上鐫刻有清代著名畫家高鳳翰五言律詩(shī)。澗北山巒陡削，石紋垂直，有“九水石林”之稱。 內(nèi)四水，順澗前行，喬松滿谷，流水淙淙，云霧繚繞，山巒時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。澗對(duì)岸一峰如削，秀出云端，從東南方飄來(lái)之云霧常被此峰分切，故名“斬云峰”，1980年夏季一場(chǎng)暴雨中，此峰被雷擊腰截。南岸有風(fēng)景亭高聳，該處河谷有石門，高如城墻，人可穿行其間，因以為亭名。亭旁臥石上刻有“石門亭”三字。 內(nèi)五水，南岸懸崖垂石如裳，望之如士大夫拱手相揖，刻有“大夫石”三字。內(nèi)五水山谷尤狹，澗南懸崖陡壁高約百米，色赭黃，石紋縱橫有致，斑駁絢爛，氣勢(shì)磅礴，因其色彩閃爍如鳳錦，故名“飛鳳崖”，谷中圓崮上鐫刻三字。飛鳳崖下有“凝碧潭”，清極而色碧。 內(nèi)六水，山道隨水勢(shì)彎曲，水隨山轉(zhuǎn)，人傍水行。南岸道旁一潭碧水，名“鏡天潭”，潭旁一巨石，上平如臺(tái)，臺(tái)上置石桌、石凳，名“觀音臺(tái)”。

坐臺(tái)上可領(lǐng)略此處風(fēng)光。澗北赭黃色崖壁拔地而起，高數(shù)十米，狀如船帆，石紋縱橫相綴，在陽(yáng)光下輝煌似錦，名“錦帆嶂”。另在北岸40米高之峭壁上，刻有“山高水長(zhǎng)”四字，字徑1.5米，為北九水最大刻石。 內(nèi)七水，峽谷更加陡峭，兩側(cè)石壁巖石呈青黛色，山上長(zhǎng)滿黑松，翠綠如滴，景色深，古稱“冷翠峽”。峽谷內(nèi)一崮突起，上有方正奇石，名“天印石”。從內(nèi)八水回視，恰似馬頭，故又名“馬首是瞻”。澗內(nèi)另一懸崖峭立，幾與云接，名“連云崖”。連云崖旁有一巖，似利劍直插青天，此巖與連云崖之間是一道狹窄巖縫，仰視惟見(jiàn)游云而逝，人行其下，甚驚，莫不頻頻撫頂回首再三，故有“一步三回頭”之稱。 內(nèi)八水，冷翠谷東上為石門峽，峽兩岸崖高數(shù)十米，對(duì)峙如門，故名。

入峽后為大龍門，古稱“大崖門”，訛傳為“大衙門”，俗稱“大牙門”，清代張鶴改稱為“大龍門”。大龍門東去，出口即為“二龍門”。二門之間，山峰彎曲似弓，翠嶂環(huán)抱如城，故壁上鐫有“月城”二字。月城俗名圈子里，四面皆絕壁，西入東出，水從中流，游人叫號(hào)，如甕中音。出月城，在峽南岸凹洞內(nèi)刻有“魚鱗峽”三字，深秋后，峽谷四壁呈赭黃色，又名金華谷。 內(nèi)九水，過(guò)金華谷，東南攀登而上。峽谷布滿各種卵石，光滑明亮，似魚鱗排列，流水因此成紋，狀如魚鱗，故名“魚鱗峽”。峽谷廣畝許，三面峭壁凌空，東南方一道瀑布從石壁裂處三折而下，跌入一潭碧水中，轟鳴震蕩，名“潮音瀑”?！?潮音瀑 又名“魚鱗瀑”，位于九水畫廊終端。

以水聲似潮、水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字，為 30年代葉恭綽手書。潮音瀑?gòu)膽已虑捅谥戏秩鄱鵀a;第一折落差約6米，第二折落差約5米，第三折落差約10米，織成一幅寬約5米的水簾，直瀉崖下清潭。三折飛流方向有異，恰如空中飛卷長(zhǎng)練。瀑下清潭直徑約22米，深5米，形如缸，色靛藍(lán)，清澈見(jiàn)底，名“靛缸灣”。 潮音瀑旁建有石砌仙舫一座，是為紀(jì)念在此犧牲的抗日戰(zhàn)士。

西崖頂上有“觀瀑亭”，供游人亭中觀瀑聽(tīng)潮?！皫r瀑潮音”為嶗山勝景之一。 蔚竹庵 位于嶗山北麓鳳崮之下。初建于明朝萬(wàn)歷十七年(1589)。由全真華山派道士宋沖儒創(chuàng)建。占地2.6畝，分前后兩進(jìn)庭院。蔚竹庵最初稱“三元殿”，正殿中分別供奉真武大帝、觀音大士和三官神像。其中真武大帝和觀音大士的神像是用檀木精雕而成，為嶗山諸道場(chǎng)中木雕神像之首;三官神像為銅鑄，規(guī)模不大，很有特色。殿壁曾題有古詩(shī)一首：“峭石開(kāi)青壁，嶙峋不記年;叩門驚宿鳥，隔澗聽(tīng)流泉。樹(shù)老含秋色，峰高入暮煙;蓬君棲隱處，遙望白云間?！秉c(diǎn)畫出這座道家的世外仙境。 該庵本世紀(jì)初出了一位德高望重的主持道長(zhǎng)唐宗煜，使蔚竹庵在當(dāng)時(shí)的膠澳一帶成為旅游熱點(diǎn)。

今天的觀光就到這里了，希望你們玩的開(kāi)心。

2022東北抗日聯(lián)軍精神心得體會(huì)精選三

北九水 為白沙河中游的峽谷地帶。白沙河發(fā)源于巨峰北麓海拔800多米處的天乙泉，始名涼清河，中為九水。嶗山北九水因水有九折而得名，以北九水療養(yǎng)院“九水界橋”為界，分內(nèi)、外九水。澗水自上順流而下，遇峰崖必折，折處必彎，彎處必漩，漩處必涌一潭澄水，在嶗山十二景中稱“九水明漪”。

九水風(fēng)光素被譽(yù)為“灘峽奇秀，清流急湍，峭壁危巖，水作龍吟，石同虎距，音樂(lè)圖畫，文本天成?！?外九水 自我樂(lè)村菊灣溯至北九水療養(yǎng)院，全長(zhǎng)6.5公里。 一水始自孫家村村東之菊灣，南有玉筍峰，北有黑虎山，兩山相夾，中為大澗，澗底巨石交錯(cuò)，姿態(tài)萬(wàn)千。 二水澗中大石壘迭，排空壁立。澗南有巨巖，名錦屏巖，石色蒼翠。巖下潭水，錦巖倒影，波光漣漪 三水于1967年建三水水庫(kù)，為九水新景。水清澈靛藍(lán)，從溢洪壩頂凌空跌落，如珍珠壁簾，晶瑩奪目。壩東一峰如老僧打坐入定，名定僧峰，石紋披斜恰如衣紋。 四水南北兩峽對(duì)峙如門，名天梯峽，水自峽澗中涌出，銀花四濺，聲蕩幽谷。

三水建水庫(kù)后，此峽已沉身庫(kù)中，僅可見(jiàn)露出的對(duì)峙石壁。 五水四周山巒重繞，青翠四合，名環(huán)翠谷。澗底流水到此較緩，流聲叮咚，間之鳥鳴啁啾，如奏絲竹，又名玉笙澗。 六水為北九水峰巒之險(xiǎn)首處。澗北有黃褐色山峰聳立，遠(yuǎn)望如一匹駱駝臨澗而臥，有昂首嘶空、氣吞長(zhǎng)川之氣勢(shì)，該峰俗名“駱駝?lì)^”。峰側(cè)新鐫“駝峰煙云”四字，為嶗山名勝“駝峰插云”。該峰從不同角度看，有不同的形狀，由東看似駱駝?lì)^，由西與南望則形似鷹嘴，東北望猙獰粗猛形似惡鬼，故亦有鷹嘴峰、惡鬼峰之名。峰西迭嶂排空，陡峭險(xiǎn)惡，名飛虎巖。此處澗水分外湍急，在飛虎巖下，涌成一個(gè)形似雞爪的深潭，名為雞爪潭。 七水山谷寬敞，山環(huán)水抱處為七水村，又名河西村。澗東有村名為河?xùn)|。澗北一峰臨水獨(dú)立，呈丹褐色，山勢(shì)秀如盆景，名小丹丘。又因巖石突出如發(fā)髻，又叫仙人髻，亦名小梳洗樓。峰頂石上，南向刻有“小丹丘”三字，乃集鄭板橋字。

東北山凹處是通往王哥莊的山口，由此途經(jīng)土淺嶺可抵王哥莊。 八水山勢(shì)舒緩，澗水悠悠，漫山皆松，山風(fēng)徐來(lái)，松嘯、流水溶為一片濤聲，名松濤澗。水中石崮上刻有“松濤澗”三字。 九水為外九水的盡頭，是一處不大的山坳，松竹相間，流水潺潺，盛夏亦涼風(fēng)習(xí)習(xí)，素有“小關(guān)東”之稱，是風(fēng)景優(yōu)美的避暑療養(yǎng)勝地。澗南是北九水療養(yǎng)院，澗北是太和觀舊址，又稱九水廟。西山有仙古洞，洞內(nèi)壁光滑，為卵形，巖石結(jié)成，高2米，深3米。明代登州武舉周魯曾題刻“仙古洞”三字于洞左，為叢林所蔽，游人多不知，在山坡巨石上另有題刻“仙古洞”三字。 內(nèi)九水 自北九水療養(yǎng)院溯流而上至靛缸灣，長(zhǎng)約3公里。兩山夾立，水流中穿，峭壁危巖，澄潭激湍，與外九水相比，內(nèi)九水峰巒更加峭拔，峽間更為險(xiǎn)峻，景物薈萃，奇境屢出，游人至此，目不暇接。 內(nèi)一水，為一山坳，遠(yuǎn)山近岫，一派清秀，橋兩側(cè)潭寬水闊，流清石奇。 內(nèi)二水，溯澗上行至雙石屋，倚崖臨水，松竹交蔭，潭光山色。村中有20余戶人家，因村旁有兩石洞似屋而得名。

雙石屋村南，巨石橫陳澗底，潭處石間，澄泓湛碧，寒氣凌人，名“印月潭”。村對(duì)岸山峰突起，酷似著甲將軍，故名“將軍崮”。1957年，羅瑞卿大將陪同朱德元帥游覽此地，看到“將軍”，頗覺(jué)有味，一番推敲，遂命此景為“將軍遠(yuǎn)眺”。二水路旁石上，還鐫刻有郁達(dá)夫游嶗山詩(shī)文。 內(nèi)三水，東行半里許，漫水橋頭，有一大石上刻篆書“三水”二字。澗水從東北方破峽而來(lái)，被澗中大石分隔阻攔形成短瀑，白沫飛濺，狀如馬尾，名“馬尾瀑”。該峽谷從前棲居著許多鸛鳥，峭壁和山崖上多鳥窩，故三水河澗又名“鷹愁澗”。

內(nèi)三水澗中巨石上鐫刻有清代著名畫家高鳳翰五言律詩(shī)。澗北山巒陡削，石紋垂直，有“九水石林”之稱。 內(nèi)四水，順澗前行，喬松滿谷，流水淙淙，云霧繚繞，山巒時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。澗對(duì)岸一峰如削，秀出云端，從東南方飄來(lái)之云霧常被此峰分切，故名“斬云峰”，1980年夏季一場(chǎng)暴雨中，此峰被雷擊腰截。南岸有風(fēng)景亭高聳，該處河谷有石門，高如城墻，人可穿行其間，因以為亭名。亭旁臥石上刻有“石門亭”三字。 內(nèi)五水，南岸懸崖垂石如裳，望之如士大夫拱手相揖，刻有“大夫石”三字。內(nèi)五水山谷尤狹，澗南懸崖陡壁高約百米，色赭黃，石紋縱橫有致，斑駁絢爛，氣勢(shì)磅礴，因其色彩閃爍如鳳錦，故名“飛鳳崖”，谷中圓崮上鐫刻三字。飛鳳崖下有“凝碧潭”，清極而色碧。 內(nèi)六水，山道隨水勢(shì)彎曲，水隨山轉(zhuǎn)，人傍水行。南岸道旁一潭碧水，名“鏡天潭”，潭旁一巨石，上平如臺(tái)，臺(tái)上置石桌、石凳，名“觀音臺(tái)”。

坐臺(tái)上可領(lǐng)略此處風(fēng)光。澗北赭黃色崖壁拔地而起，高數(shù)十米，狀如船帆，石紋縱橫相綴，在陽(yáng)光下輝煌似錦，名“錦帆嶂”。另在北岸40米高之峭壁上，刻有“山高水長(zhǎng)”四字，字徑1.5米，為北九水最大刻石。 內(nèi)七水，峽谷更加陡峭，兩側(cè)石壁巖石呈青黛色，山上長(zhǎng)滿黑松，翠綠如滴，景色幽深，古稱“冷翠峽”。峽谷內(nèi)一崮突起，上有方正奇石，名“天印石”。從內(nèi)八水回視，恰似馬頭，故又名“馬首是瞻”。澗內(nèi)另一懸崖峭立，幾與云接，名“連云崖”。連云崖旁有一巖，似利劍直插青天，此巖與連云崖之間是一道狹窄巖縫，仰視惟見(jiàn)游云而逝，人行其下，甚驚，莫不頻頻撫頂回首再三，故有“一步三回頭”之稱。 內(nèi)八水，冷翠谷東上為石門峽，峽兩岸崖高數(shù)十米，對(duì)峙如門，故名。

入峽后為大龍門，古稱“大崖門”，訛傳為“大衙門”，俗稱“大牙門”，清代張鶴改稱為“大龍門”。大龍門東去，出口即為“二龍門”。二門之間，山峰彎曲似弓，翠嶂環(huán)抱如城，故壁上鐫有“月城”二字。月城俗名圈子里，四面皆絕壁，西入東出，水從中流，游人叫號(hào)，如甕中音。出月城，在峽南岸凹洞內(nèi)刻有“魚鱗峽”三字，深秋后，峽谷四壁呈赭黃色，又名金華谷。 內(nèi)九水，過(guò)金華谷，東南攀登而上。峽谷布滿各種卵石，光滑明亮，似魚鱗排列，流水因此成紋，狀如魚鱗，故名“魚鱗峽”。峽谷廣畝許，三面峭壁凌空，東南方一道瀑布從石壁裂處三折而下，跌入一潭碧水中，轟鳴震蕩，名“潮音瀑”。” 潮音瀑 又名“魚鱗瀑”，位于九水畫廊終端。

以水聲似潮、水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字，為 30年代葉恭綽手書。潮音瀑?gòu)膽已虑捅谥戏秩鄱鵀a;第一折落差約6米，第二折落差約5米，第三折落差約10米，織成一幅寬約5米的水簾，直瀉崖下清潭。三折飛流方向有異，恰如空中飛卷長(zhǎng)練。瀑下清潭直徑約22米，深5米，形如缸，色靛藍(lán)，清澈見(jiàn)底，名“靛缸灣”。 潮音瀑旁建有石砌仙舫一座，是為紀(jì)念在此犧牲的抗日戰(zhàn)士。

西崖頂上有“觀瀑亭”，供游人亭中觀瀑聽(tīng)潮?！皫r瀑潮音”為嶗山勝景之一。 蔚竹庵 位于嶗山北麓鳳崮之下。初建于明朝萬(wàn)歷十七年(1589)。由全真華山派道士宋沖儒創(chuàng)建。占地2.6畝，分前后兩進(jìn)庭院。蔚竹庵最初稱“三元殿”，正殿中分別供奉真武大帝、觀音大士和三官神像。其中真武大帝和觀音大士的神像是用檀木精雕而成，為嶗山諸道場(chǎng)中木雕神像之首;三官神像為銅鑄，規(guī)模不大，很有特色。殿壁曾題有古詩(shī)一首：“峭石開(kāi)青壁，嶙峋不記年;叩門驚宿鳥，隔澗聽(tīng)流泉。樹(shù)老含秋色，峰高入暮煙;蓬君棲隱處，遙望白云間?！秉c(diǎn)畫出這座道家的世外仙境。 該庵本世紀(jì)初出了一位德高望重的主持道長(zhǎng)唐宗煜，使蔚竹庵在當(dāng)時(shí)的膠澳一帶成為旅游熱點(diǎn)。

1930年，唐道長(zhǎng)離庵去西安八仙庵主持廟事，曾經(jīng)協(xié)助楊虎城將軍積極宣傳抗日。 蔚竹庵后面山石高壘，巨石似即落下來(lái)聳?？蓢@。庵周圍自然環(huán)境保護(hù)極好，庵東澗谷，竹林茂盛，澗中流水淙淙，被譽(yù)為“蔚竹鳴泉”。1934年，著名作家郁達(dá)夫游至此地，曾賦詩(shī)一首：“柳臺(tái)石屋接澄潭，云霧深藏蔚竹庵。十里清溪千尺瀑，果然風(fēng)景似江南?！痹?shī)鐫刻在雙石屋村旁的巨石上。 柳樹(shù)臺(tái) 位于竹窩村北，折崮頂西北。海拔500余米，東西兩山夾立，中豁一口。此處風(fēng)景美麗。德占時(shí)期，曾在此筑有麥克倫堡療養(yǎng)院、總督療養(yǎng)樓、私人度假別墅等，并修筑臺(tái)柳公路自市區(qū)抵此，方便療養(yǎng)、游山度假，使柳樹(shù)臺(tái)成為著名的風(fēng)景療養(yǎng)區(qū)和重要的入山通道，名躁一時(shí)。德日青島之戰(zhàn)，德軍撤離時(shí)放火燒毀麥克倫堡療養(yǎng)院。其后不同時(shí)期，柳樹(shù)臺(tái)辟有旅館、飯店，為進(jìn)山游客提供食宿。 花花浪子瀑布 位于北九水桑家河澗谷。澗盡頭處峭壁高聳，懸掛著一幅高約20米、寬約4米的瀑水。該瀑酷似“掛毯”，陡立的峭壁，像一臺(tái)繡花機(jī)，用水流編織“奇花異卉”。“花朵”紛揚(yáng)，撒進(jìn)崖底水潭。瀑布左側(cè)，有一巨石，酷似大佛，立于懸崖之頂。瀑布右側(cè)的石崖高處，有石刻“花花浪”大字。

2022東北抗日聯(lián)軍精神心得體會(huì)精選四

a：各位領(lǐng)導(dǎo)

b：各位來(lái)賓

c：現(xiàn)場(chǎng)的觀眾朋友們

d：大家晚上好!

a：78年前，一個(gè)中國(guó)人民刻骨銘心的日子——1937年7月7日，槍炮聲震驚了盧溝橋。從那一天起，日本帝國(guó)主義的鐵蹄就無(wú)情地踐踏在祖國(guó)母親的胸膛。白山黑水血淚染，華北大地烽火燃。不屈的中華民族也開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)8年的全民抗戰(zhàn)。

b：歷史會(huì)永遠(yuǎn)銘記這一天：1945年8月15日，在這一天，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終以中國(guó)人民的勝利和日本法西斯的失敗而告結(jié)束，日本無(wú)條件投降。再回首，那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩(shī)，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強(qiáng)國(guó)富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。

c：歲月的腳步匆匆走過(guò)60年。如今，黃河邊上的硝煙已隨風(fēng)飄散，那段屈辱的歷史已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)留下的教訓(xùn)卻是刻骨銘心。對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)，那是永遠(yuǎn)的國(guó)殤，永遠(yuǎn)的奮爭(zhēng)，也是永遠(yuǎn)的追思。

d：今天，當(dāng)我們又一次面對(duì)冉冉升起的五星紅旗高唱《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，我們不會(huì)忘記，正是這首歌曲，在中華大地飽受欺凌、喪權(quán)辱國(guó)的時(shí)刻，激勵(lì)中華民族擰成一股繩，海內(nèi)外華人凝成一顆心，在民族存亡的最后關(guān)頭，爆發(fā)出生命的最強(qiáng)音。此刻，讓我們?cè)趫?chǎng)的所有中國(guó)人再次共同唱響這首我們最熟悉的《國(guó)歌》，為祖國(guó)五千多年的文明歷史而歌唱，為今天中國(guó)的滄桑巨變而歌唱!

a：1931年至1945年14年間，中國(guó)人民慘遭殺戮，血流成河，四萬(wàn)萬(wàn)同胞終日不得安寧，這是世界史上最黑暗的年代，一個(gè)彈丸小國(guó)燒殺奸掠了我們的母親，犯下了罄竹難書的滔天罪行。

b：自從“盧溝橋事變”后，全國(guó)軍隊(duì)發(fā)起了總動(dòng)員。地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)，雁翎隊(duì)、鐵道游擊隊(duì)、敵后武工隊(duì)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日武裝，如同一把把鋼刀，插進(jìn)了敵人的心臟。平型關(guān)大捷[]，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話;黃土嶺一戰(zhàn),更是讓日軍哀嘆“名將之花凋謝在太行山上?！闭?qǐng)聽(tīng)合唱《我們?cè)谔猩缴稀?/p>

c：在中國(guó)的歷史上，有一首哀婉悲憤的抗戰(zhàn)悲歌，曾那樣廣闊地回蕩于滿目瘡痍、戰(zhàn)火燎原的中華大地，聞聽(tīng)此曲，多少人或思鄉(xiāng)情切淚如下雨，或轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，那首歌對(duì)于當(dāng)時(shí)寇深禍亟、災(zāi)難頻仍的中國(guó)，對(duì)于輾轉(zhuǎn)于水深火熱中的億萬(wàn)蒼生，所起的那種喚起、激勵(lì)作用，任何人做任何想像也不為過(guò)。它的名字就叫《松花江上》

d：多少年來(lái)，《松花江上》以其悲愴激蕩的音符，永遠(yuǎn)留住了日本軍國(guó)主義的罪行，留住了民族的辛酸血淚。那民族心靈的創(chuàng)痛，那悲涼憤懣的氣氛，那東北淪陷的痛苦，時(shí)至今日仍令人聞曲悲嘆、感發(fā)興起?！端苫ń稀返男桑瑢⒂肋h(yuǎn)激蕩在民族的心靈史上，使我們激憤，使我們嘆惋，使我們清醒，使我們奮起。

a：在二戰(zhàn)中，中國(guó)是世界反法西斯同盟國(guó)中付出犧牲最大的國(guó)家之一。中華民族在贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)輝煌的勝利，贏得了世界人民由衷尊敬的同時(shí)也承擔(dān)了巨大的民族犧牲，付出了高昂的代價(jià)。

b：但是，我們欣喜地看到，如同浴火重生的鳳凰，經(jīng)過(guò)血與火的洗禮之后，我們的母親沒(méi)有倒下，洗去了一百年的屈辱，掙脫了一百年的鎖鏈，她又堅(jiān)毅地站起來(lái)，把美

麗的微笑留給了她的兒女，全世界都看到，那漫山遍野的鮮花盛開(kāi)在中華大地的每一個(gè)角落。請(qǐng)聽(tīng)大合唱《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》。紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年歌曲演唱會(huì)主持詞紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年歌曲演唱會(huì)主持詞。

c：奔騰不息的黃河水啊，你是歷史的見(jiàn)證。你見(jiàn)證了黃河兒女為抗擊外敵侵略而英不屈、視死如歸的民族精神，也見(jiàn)證了萬(wàn)眾一心，眾志成城的民族力量!

d：我們是黃河的兒女!我們艱苦奮斗，一天天地接近勝利。但是，敵人一天不消滅，我們便一天不能安身。請(qǐng)聽(tīng)大合唱《黃水謠》。

a：八年抗戰(zhàn)，多少熱血青年，多少中華才俊，多少優(yōu)秀兒女，無(wú)論男女老少，年長(zhǎng)年幼，為了中華民族的解放事業(yè)，都義無(wú)反顧，挺身而出，倒在了日本軍隊(duì)的槍炮之下。

b：抗日聯(lián)軍司令楊靖宇，狼牙山五壯士，二小放牛郎，他們都是千百萬(wàn)抗日軍民不畏犧牲、血戰(zhàn)到底的縮影。不怕年紀(jì)小，只怕不抵抗!請(qǐng)聽(tīng)少兒歌曲聯(lián)唱《只怕不抵抗》。

c：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”;還記得“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)刃山”

d：黃河，孕育了民族詩(shī)人;黃河，孕育了民族文化;黃河，造就了不屈不撓的中華兒女;黃河，是中華民族的搖籃。

c：它是壯闊的，渾厚的，奔放的，粗獷的。然而，你看到了它的苦難嗎?你知道黃河船夫們浪口波尖奮力苦爭(zhēng)的情景嗎?在那氣象萬(wàn)千的西北高原上，千山萬(wàn)壑，峰巒重重，黃河像一條桀驁不馴的巨龍，從極高極遠(yuǎn)的狹隘中沖出……

d：生活在黃河上的船夫們，艱辛、無(wú)畏地勞作在船上，風(fēng)浪，將他們的臉刻滿皺紋;雨雪，將他們的須發(fā)染成蒼白。偶爾遇風(fēng)平浪靜時(shí)，船夫們也會(huì)唱起自己的歌——《黃河船夫曲》。

a：b，在所有的抗戰(zhàn)歌曲中，你覺(jué)得哪一首最鏗鏘有力，唱起來(lái)最解恨?

b：啊，那當(dāng)然是《大刀進(jìn)行曲》了，尤其是那一句“大刀———向鬼子們的頭上砍去”!無(wú)比真實(shí)地表現(xiàn)了中國(guó)軍民對(duì)日寇的極度憤怒和刻骨仇恨。

a：沒(méi)錯(cuò)，下面就請(qǐng)聽(tīng)武警九江支隊(duì)為我們帶來(lái)的大合唱：《大刀進(jìn)行曲》

a：晚會(huì)進(jìn)行到這里，我們的大合唱暫時(shí)告一段落。下面，讓我們請(qǐng)出話劇團(tuán)的演員為我們帶來(lái)一段喜劇小品：《全都忙》。掌聲有請(qǐng)。

c：相信在場(chǎng)的很多朋友都看過(guò)前南斯拉夫的影片《橋》，還記得那其中的插曲《啊、朋友再見(jiàn)!》那優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律嗎?都說(shuō)藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的，這首歌曲漂洋過(guò)海來(lái)到中國(guó)后，也一度成為了當(dāng)時(shí)最熱門的流行歌曲之一。

d：接下來(lái)，就請(qǐng)朋友們欣賞男聲四重唱《啊、朋友再見(jiàn)!》。

a：硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，除了少數(shù)為后人傳誦的英雄外，更多的則是為國(guó)捐軀的是普通士兵。他們有父母，有妻兒，有理想，也有追求，但是為了正義的事業(yè)，他們毫不猶豫地選擇奔赴前線。

b：在他們當(dāng)中，有很多人都沒(méi)有留下遺骸，甚至沒(méi)有留下名字。當(dāng)那梨花開(kāi)遍天涯的時(shí)候，他們也許已化作青山，化作河流，化作風(fēng)雨過(guò)后的每道彩虹和愛(ài)人心中的一朵無(wú)名花。你聽(tīng)，那溫柔的歌聲是卡秋莎在輕輕呼喚愛(ài)人的名字嗎?

c：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族長(zhǎng)期被西方列強(qiáng)視為可以任意欺凌、宰割、奴役的民族。。然而，侵略者沒(méi)有想到，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，無(wú)數(shù)的中華兒女奮起反抗，他們用血肉之軀頂住敵人帶血的刺刀，他們用鮮血和生命保衛(wèi)家園，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)全中國(guó)。

d：中華兒女為解救民族危亡、為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)寫就了驚天地、泣鬼神、壯國(guó)威的壯麗詩(shī)篇，他們用實(shí)際行動(dòng)昭告天下：我們有能力保衛(wèi)好自己的國(guó)土，民族尊嚴(yán)——神圣不可侵犯!請(qǐng)聽(tīng)大合唱《保衛(wèi)黃河》。

【紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年節(jié)目主持詞二-歌詠比賽】