通過寫心得體會,可以發(fā)現(xiàn)并糾正自身存在的問題,提高個人的素質(zhì)。有哪些方法和技巧可以幫助我們寫一篇較為完美的心得體會?以下是一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典范文,希望能給您一些靈感和啟發(fā)。
婦聯(lián)核心素養(yǎng)課程心得體會簡短篇一
x月7日,我參加了公司統(tǒng)一組織的《職業(yè)素養(yǎng)與能力提升》學(xué)習(xí)培訓(xùn),感覺受益匪淺。楊子老師的培訓(xùn)風(fēng)格風(fēng)趣。幽默?;顫姡朴谶\用激勵式的教學(xué)方法,并配有大量案例,所授課程深受好評。通過聆聽楊子老師的細(xì)致入微的講解,我既掌握了許多知識,又開拓了思路,對如何提高自身修養(yǎng)。轉(zhuǎn)變思想觀念。提升個人能力,干好本職工作又有了新的認(rèn)識和新的體會。
在x世紀(jì),職業(yè)素養(yǎng)是一個國家,一個組織或個人的第一競爭力,良好的職業(yè)素質(zhì)是國際化標(biāo)準(zhǔn),是職業(yè)人必須遵循的規(guī)則,是企業(yè)和員工。員工和員工之間必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。而楊老師正是非常注重協(xié)助個人及企業(yè)在獲取平衡式成功等領(lǐng)域上擁有極為卓越的成就。作為我們聯(lián)通公司,業(yè)務(wù)范圍在不斷延伸,顧客群體在迅速增加,公司在發(fā)展中面臨眾多機遇也面對多種挑戰(zhàn)。作為聯(lián)通公司的一名員工,想要參與職場競爭,想要成為職場中的成功者,想要取得職場生活的輝煌,就必須懂得和遵守這些職場規(guī)則。同時,應(yīng)適應(yīng)企業(yè)在不同發(fā)展時期的需求。
在信息化不斷加強的當(dāng)前,我們面臨許多新問題。新矛盾,沒有雄厚的專業(yè)知識,科技文化知識和管理知識,即使有再好的愿望,也只能是事倍功半。在公司不同發(fā)展階段,形勢要求我們不斷提高自身素質(zhì)。楊子老師的致力于全面提高人們的生活及生命素質(zhì),正是現(xiàn)代企業(yè)所需要的通訊行業(yè),要學(xué)習(xí)的各類業(yè)務(wù)很多,因為營銷政策不斷的更新,服務(wù)模式推陳出新,系統(tǒng)操作也比較復(fù)雜。在不斷提高業(yè)務(wù)水平的同時,我還積極的參加公司的各項培訓(xùn),參加社區(qū)經(jīng)理的各類業(yè)務(wù)演練,全體人員的工作得到了上級領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,我們的服務(wù)更是得到了客戶的一致好評,由于我的努力,熟悉了各項業(yè)務(wù)知識,不管是業(yè)務(wù)發(fā)展,裝。移。修的工作,我都能夠認(rèn)真的'完成,竭力為客戶服務(wù),在任何時候都必須不斷地更新知識,豐富自己的工作技能和實踐本領(lǐng),提高在工作中開拓創(chuàng)新的能力,盡心盡力踏實工作。
以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵,也可以說是以人力資源為本。楊子老師倡導(dǎo)“在深層次改變?nèi)祟悆?nèi)在負(fù)面慣性與思維模式。重建正面的行為習(xí)慣”聯(lián)通是我家,在平時的工作中,我用我的耐心,用我的熱情,用我的微笑認(rèn)真的服務(wù)于客戶,我深知現(xiàn)在市場競爭非常激烈,假如我們稍有疏忽,客戶就可能離網(wǎng)選擇其它移動或者其它公司,業(yè)務(wù)發(fā)展也需要技巧,在業(yè)務(wù)發(fā)展過程中我們稍有不甚,客戶就可能轉(zhuǎn)身離去,所以經(jīng)常利用一些業(yè)余時間學(xué)習(xí)營銷技巧。在企業(yè)戰(zhàn)略實施過程中,人力資源工作不應(yīng)是被動適應(yīng)的,而應(yīng)該主動,這樣才能很好的發(fā)揮各層面人力積極性,才能為公司業(yè)績更上一層樓而發(fā)揮力量?!奥仿湫捱h(yuǎn)遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但楊子老師給予我們的影響仍在延續(xù),我們要把這次“職業(yè)素質(zhì)和能力提升”培訓(xùn)取得的的經(jīng)驗,運用到實際工作中去,踏踏實實地做好每一件事,用自己的實際行動來為公司的發(fā)展貢獻自己的力量。
婦聯(lián)核心素養(yǎng)課程心得體會簡短篇二
xx校長從課程的概念、分類、開發(fā)依據(jù)、實施范例……進行了很好的剖析。
xx校長認(rèn)為學(xué)校一切都可以內(nèi)化、開發(fā)為課程,課程要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),教材是資源,教學(xué)是實施教材的過程。認(rèn)為辦學(xué)目標(biāo)是構(gòu)建校本課程的基礎(chǔ)。要開發(fā)適性課程,既以個性優(yōu)勢,發(fā)掘?qū)W生潛能,又實現(xiàn)學(xué)生人性和諧健康。
實現(xiàn)國家課程校本化開發(fā)、開發(fā)學(xué)科性校本課程,以提優(yōu)補弱課程、多元拓展課程、方法指導(dǎo)課程實現(xiàn)尊重差異的學(xué)業(yè)指導(dǎo)。特別例舉了該校的分層教學(xué),走班制定,很有研究價值。
校本課程的自主開發(fā),要制定課程標(biāo)準(zhǔn),一切以達成課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。要圍繞發(fā)展、指導(dǎo)、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)予以開發(fā)。x校長例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”,通過生涯指導(dǎo)、生活指導(dǎo)、德育教育,讓學(xué)生過有規(guī)劃的人生,過有質(zhì)量的生活,有豐盈的心靈予以開發(fā)。如模擬人才招聘會、模擬填報志愿、環(huán)??萍忌虡I(yè)挑戰(zhàn)賽等。做學(xué)生生活發(fā)展指導(dǎo),實現(xiàn)自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會的關(guān)系。檢驗評價方式多樣化,探索標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)業(yè)評價方式,如生活達人大闖關(guān)。還有校園節(jié)日課程化,如英語節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、體藝節(jié)、心理節(jié)等。
xx校長認(rèn)為,還要開發(fā)隱性課程,如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對學(xué)生心靈的影響與浸潤。
在課程開發(fā)中的教師做到:集體輪流主備、每人一個專題、走班上課、集體研討、網(wǎng)絡(luò)資源、較少較易處著手到逐漸擴大,從學(xué)校、學(xué)生特點及需要出發(fā),不斷整合,重視學(xué)生的反饋、參與。
對于課程開發(fā)基本思路為:學(xué)生生源特點,學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)出發(fā),設(shè)計發(fā)展思路,確定課程目標(biāo)、方法、評價反饋方式,到開發(fā)校本課程,再到整合課程形成體系,開發(fā)隱性課程,形成校園文化特色。需要做到頂層設(shè)計帶教師主體,上下同心。
xx老師的講座做到理論與實際相結(jié)合,兼顧國家課程、地方課程、校本課程的有機結(jié)合,依托學(xué)生核心素養(yǎng),形成課程標(biāo)準(zhǔn),注重學(xué)生需求實際出發(fā),促進學(xué)生理性發(fā)展,以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生很值得我們學(xué)習(xí)。
婦聯(lián)核心素養(yǎng)課程心得體會簡短篇三
4月21日,義務(wù)教育課程方案(2022年版)及16學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)正式發(fā)布。我第一時間對新的課程方案和道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)進行了通讀。新的課程方案優(yōu)化了課程設(shè)置,將小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”,進行一體化設(shè)計,完善了培養(yǎng)目標(biāo)、細(xì)化了實施要求。新的課程標(biāo)準(zhǔn),強化了課程育人導(dǎo)向,優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),增強了指導(dǎo)性,加強了學(xué)段銜接。實施新修訂的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),對推動義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國具有重要意義,同時對廣大教育工作者也有了新的要求和挑戰(zhàn)。
把握課程性質(zhì),培育時代新人。
道德與法治課程旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。道德與法治教育基于社會發(fā)展和學(xué)生成長的需要,以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對學(xué)生進行循序漸進的系統(tǒng)化教育,在道德教育中發(fā)揮法治對道德的促進作用,在法治教育中發(fā)揮道德對法治的滋養(yǎng)作用,使道德教育與法治教育相輔相成、相得益彰,培養(yǎng)學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作為思政課教師,必須進一步強化責(zé)任意識,結(jié)合課程的政治性、思想性和綜合性、實踐性,正確解讀教材釋放的信息,充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用,與家庭、社會密切配合,拓寬教育途徑,創(chuàng)新教育方法,實現(xiàn)全員、全程、全方位育人,教學(xué)內(nèi)容要圍繞提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和法治精神,把“德”與“法”養(yǎng)成在學(xué)生的日常行為習(xí)慣中,從而助推國民素質(zhì)全面提升的國家戰(zhàn)略。
強化課程理念,落實立德樹人。
黨的十八大報告首先提出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。黨的十九大報告再次強調(diào):“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù)。”這是黨中央在新時代對教育根本任務(wù)的新概括,是對學(xué)校德育地位和作用的新認(rèn)識,是對學(xué)校教育的新要求。習(xí)近平總書記曾指出:思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。作為思政課教師要遵循學(xué)生身心發(fā)展特點及成長規(guī)律,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,強化課程設(shè)計的整體性,立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制,綜合運用多種評價方式,促進學(xué)生的知行合一,充分發(fā)揮道德與法治課程落實立德樹人的根本任務(wù)。
明確課程目標(biāo),實現(xiàn)核心素養(yǎng)。
新課標(biāo)指出,核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程,明確強調(diào)要著力培養(yǎng)學(xué)生五個方面的核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識。作為思政課教師,對于教材一定要正確的理解和把握,對于課程目標(biāo)的建立需要緊緊圍繞核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感,幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),使學(xué)生形成健全的道德認(rèn)知和道德情感,增強學(xué)生的法治觀念,形成法治信仰和維護公平正義的意識,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),幫助學(xué)生塑造健全的人格,強化學(xué)生的責(zé)任意識,培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神。
思政課是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。因此全體思政教師一定要按照習(xí)近平總書記提出的“六要”和“八統(tǒng)一”要求,積極修為,努力將課堂作為發(fā)揮自己作用的主要崗位陣地,切實承擔(dān)好鑄魂育人的時代重任。
在今后的教育教學(xué)工作中,道德與法治學(xué)科的名師工作室,首先要以新的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)思想,組織教師進行深入地學(xué)習(xí),幫助教師準(zhǔn)確理解和把握道德與法治課程的新理念、新目標(biāo)、新要求。其次加大教研力度,堅持“促進學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展”的教研工作方向,結(jié)合新課標(biāo)要求重點開展教學(xué)過程方法探索、教法研究、教師專業(yè)培訓(xùn)、教學(xué)評價研究、教學(xué)調(diào)研指導(dǎo)等教研工作,形成濃厚的教研氛圍,促進道德與法治學(xué)科教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。最后作為學(xué)科帶頭人,要加強教師隊伍的建設(shè)和管理,發(fā)揮名師的示范引領(lǐng)作用,為打造出一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊伍助力。
婦聯(lián)核心素養(yǎng)課程心得體會簡短篇四
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本,德育為先的原則。我們教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會做人,學(xué)會創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才。
婦聯(lián)核心素養(yǎng)課程心得體會簡短篇五
在新時代背景下,教育的目標(biāo)和任務(wù)發(fā)生了重大變化。全面貫徹落實新課程改革方案,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的社會主義建設(shè)者和接班人,成為了教育的當(dāng)務(wù)之急。新課程相較于傳統(tǒng)教育,更加注重學(xué)生的綜合素養(yǎng)培養(yǎng),其中核心素養(yǎng)是新課程的重要內(nèi)容之一。作為一名教師,我深切體會到了新課程與核心素養(yǎng)之間的關(guān)系,下面將從自身的經(jīng)驗出發(fā),分享我在這方面的一些心得體會。
首先,新課程要求我們轉(zhuǎn)變教育觀念。以前的教育注重的是灌輸式的教學(xué),重復(fù)性的機械性學(xué)習(xí)使學(xué)生缺乏創(chuàng)造力和實踐能力。而新課程強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),需要我們將學(xué)生作為主體,引導(dǎo)他們主動參與學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中,我盡量避免只是簡單地傳遞知識,而是鼓勵學(xué)生思考、實踐和發(fā)現(xiàn)問題,通過真實的問題和案例來引導(dǎo)學(xué)生主動地探究。通過這樣的教學(xué)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)動力得到了有效地激發(fā),他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神也得到了很大程度的提升。
其次,新課程要求我們注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)科教學(xué)往往是單個學(xué)科的知識傳授和技能培養(yǎng),缺乏學(xué)科之間的融合。相比之下,新課程強調(diào)的是學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)和整合。在實際教學(xué)中,我盡量將不同學(xué)科的知識和技能融入到同一個主題中,讓學(xué)生在一個具體的問題上進行綜合性的學(xué)習(xí)和實踐。這樣既能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能培養(yǎng)他們的綜合思維和解決問題的能力。同時,學(xué)生們也能夠更加全面地認(rèn)識和理解世界。
再次,新課程要求我們注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神。作為未來社會的建設(shè)者和發(fā)展者,學(xué)生們需要具備為社會做貢獻的意識和行動。在教學(xué)中,我積極引導(dǎo)學(xué)生走出教室,參與到社區(qū)和社會實踐中。通過社會實踐活動,我希望學(xué)生們能夠親身接觸和了解社會問題,并找到解決問題的方法和途徑。同時,在班級的教學(xué)設(shè)計和組織中,我鼓勵學(xué)生們積極表達自己的想法和創(chuàng)意,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和團隊合作能力。通過這樣的方式,學(xué)生們能夠更好地學(xué)會關(guān)心他人,關(guān)注社會發(fā)展,并且能夠主動投身到社會實踐和創(chuàng)新中去。
最后,新課程要求我們注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在信息爆炸的時代,學(xué)生們需要具備自主獲取和處理信息的能力。在教學(xué)過程中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和獨立思考能力。我鼓勵學(xué)生們積極利用各種資源,主動獲取和整合知識,同時引導(dǎo)他們對所學(xué)知識進行深入的思考和探究。通過自主學(xué)習(xí)的過程,學(xué)生們能夠養(yǎng)成主動思考、自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,從而具備了解決問題和持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。
總之,新課程與核心素養(yǎng)緊密相連,彼此相輔相成。在教學(xué)過程中,通過轉(zhuǎn)變教育觀念、注重學(xué)科融合、培養(yǎng)社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神以及注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,我們能夠更好地實現(xiàn)新課程改革的目標(biāo),培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)的學(xué)生。作為一名教師,我深深體會到新課程給學(xué)生和教育帶來的積極變化,也愿意在這個過程中不斷探索和學(xué)習(xí),為培養(yǎng)更多有用之才不懈努力。
婦聯(lián)核心素養(yǎng)課程心得體會簡短篇六
人才培養(yǎng)始終是教育的核心任務(wù)之一,不同的時代對人才的需求也在不斷變化。為了適應(yīng)時代的需求,我國自2017年起開始實施新課程,其中核心素養(yǎng)是新課程的一個重要理念。通過學(xué)習(xí)新課程,我深刻體會到了核心素養(yǎng)對于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要性。下文將從增強學(xué)生綜合素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法能力、拓寬學(xué)生國際視野、促進學(xué)生社會責(zé)任感和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力五個方面展開論述。
首先,新課程的實施使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到了極大的提升。以前,我國的教育側(cè)重于學(xué)科知識的傳授,學(xué)生知識面狹窄。但新課程強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),使學(xué)生的學(xué)科運用能力和綜合素質(zhì)得到了全面的發(fā)展。在學(xué)習(xí)新課程過程中,我發(fā)現(xiàn)我對于多個學(xué)科的知識掌握更加熟練,也能夠?qū)⒉煌瑢W(xué)科的知識聯(lián)系起來,形成一個整體的視野,這對于我的進一步學(xué)習(xí)和工作都有著重要的影響。
其次,新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法能力,使學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。在以前的教育中,老師通常是傳授知識的主體,學(xué)生則是被動接受的對象,學(xué)習(xí)方法并未得到很好的培養(yǎng)。但是在新課程中,學(xué)生需要通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方式來獲取知識,這就要求學(xué)生具備一定的學(xué)習(xí)方法能力。通過學(xué)習(xí)新課程,我逐漸掌握了有效的學(xué)習(xí)方法,學(xué)會了如何高效地獲取知識,這對于我的學(xué)習(xí)能力和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)有著重要的促進作用。
第三,新課程的實施對于拓寬學(xué)生的國際視野起到了重要的作用。在以前的教育模式中,學(xué)生對于國外的知識和文化了解較少,容易在面對國際交流時出現(xiàn)局限性。然而,通過學(xué)習(xí)新課程,我積極參加各種國際交流活動,與來自世界各地的學(xué)生進行交流,了解他們的文化和思維方式。這不僅大大拓寬了我的國際視野,也增強了我與國際學(xué)生合作的能力,使我具備更好的面對國際化競爭的能力。
第四,新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。在以前的教育中,學(xué)生往往只注重自己的學(xué)習(xí)成績,對于社會問題關(guān)注較少。然而,新課程的實施使我認(rèn)識到作為一名學(xué)生應(yīng)該肩負(fù)起社會責(zé)任。通過參加社區(qū)服務(wù)活動和志愿者活動,我體驗到了與社區(qū)居民一起工作的快樂,也深刻體會到了為他人服務(wù)的重要性。這使我在日常生活中更關(guān)注他人的需求,更有意識地為社會做貢獻,也培養(yǎng)了我積極向上的心態(tài)。
最后,新課程的實施對于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力有著重要的推動作用。在以前的教育過程中,學(xué)生往往只注重理論的學(xué)習(xí),對于實踐經(jīng)驗的積累較少。然而,通過新課程的學(xué)習(xí),我參與了各種實踐活動,例如科研實踐、社會實踐等,使我從理論到實踐有了更深入的了解。這不僅提高了我的動手能力和解決實際問題的能力,也使我更好地適應(yīng)將來的社會工作。
總之,通過學(xué)習(xí)新課程,我深刻體會到了核心素養(yǎng)對于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要性。新課程通過增強學(xué)生綜合素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法能力、拓寬學(xué)生國際視野、促進學(xué)生社會責(zé)任感和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力等方面的努力,為我們提供了更全面的發(fā)展機會。相信在未來的學(xué)習(xí)和工作中,我能夠充分發(fā)揮所學(xué)的核心素養(yǎng),為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
婦聯(lián)核心素養(yǎng)課程心得體會簡短篇七
課程是實現(xiàn)育人目標(biāo)的最重要載體,也是教師教、學(xué)生學(xué)、質(zhì)量評價的直接依據(jù),新方案和新課標(biāo)的頒布,將開啟新的教育教學(xué)改革。針對新修訂的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),我談四點體會。
以“一體設(shè)計”為導(dǎo)向。
新修訂的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)一體化設(shè)計。首先,體現(xiàn)“學(xué)段一體化”,即體現(xiàn)幼小銜接、小初銜接、初高銜接,整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”,進行九年一體化設(shè)計;改革藝術(shù)課程設(shè)置,一至七年級以音樂、美術(shù)為主線,融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容,八至九年級分項選擇開設(shè);在課內(nèi)課外學(xué)習(xí)活動方面也進行了一體化設(shè)計,明確課后延時服務(wù)時間與教學(xué)時間的關(guān)系。
其次,體現(xiàn)“教、學(xué)、評一體化”,課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)是中小學(xué)“教、學(xué)、評”的基本遵循,增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和考試命題建議,在此基礎(chǔ)上明確提出了素養(yǎng)立意的命題思想,素養(yǎng)立意的試題更有結(jié)構(gòu)性、整體性、情境性等真實任務(wù)的特點,讓測評發(fā)生在知識處于生成狀態(tài)或應(yīng)用狀態(tài)的情境之中。這一變化必將對義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)評價尤其是考試命題工作產(chǎn)生重要影響。
新修訂的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)突出核心素養(yǎng)導(dǎo)向。即核心素養(yǎng)貫穿于課程編制、課程實施的全過程,基于學(xué)科核心素養(yǎng)確立課程目標(biāo),遴選課程內(nèi)容,研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),推進考試評價改革,是此次修訂釋放的一大重要信號。
強調(diào)核心素養(yǎng)導(dǎo)向,就是注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會發(fā)展所需要的正確價值、關(guān)鍵能力和必備品格,特別是真實情境中解決問題的能力,也就是說,在教學(xué)中,各門課程都要思考,在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面,如何體現(xiàn)學(xué)科特征。此次修訂,明確本課程著力培養(yǎng)的學(xué)科核心素養(yǎng)。如數(shù)學(xué)老師不僅要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)得怎么樣,語文老師不僅要關(guān)注語文學(xué)得怎么樣,更要關(guān)注學(xué)生價值觀和品格的形成,這就是核心素養(yǎng)的要求。
以“學(xué)科實踐”為導(dǎo)向。
新修訂的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)實踐導(dǎo)向。即強化學(xué)科實踐,推進育人方式變革,為此,各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議和教學(xué)提示中大量增加了實踐活動的要求,如觀察、考察、實驗、調(diào)研、操作、設(shè)計、策劃、制作、觀賞、閱讀、創(chuàng)作、創(chuàng)造等,因此,落實課標(biāo)要求就是要把這些實踐性活動真正落在實處。在學(xué)科整合上,進一步加強綜合課程和綜合實踐活動,科學(xué)、綜合實踐活動開設(shè)起始年級提前至一年級,將勞動、信息科技及其所占課時從綜合實踐活動課程中獨立出來。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)方面,專門設(shè)立了占10%課時比例的“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動”,加強了學(xué)科間的相互關(guān)聯(lián),帶動了課程綜合化實施,強化了實踐性要求。
課程內(nèi)容是課程標(biāo)準(zhǔn)修訂最為實質(zhì)的問題。本次課標(biāo)修訂的一項重要變革,是跳出了學(xué)科邏輯和知識點羅列的傳統(tǒng)方式,以主題、項目、任務(wù)等結(jié)構(gòu)化的方式來組織課程內(nèi)容,強調(diào)學(xué)生在主題等活動中,通過完成學(xué)習(xí)任務(wù)獲得知識和解決問題,親歷實踐、探究、體驗、反思、合作、交流等深度學(xué)習(xí)過程,反映了課程內(nèi)容改革的新動向。
以“雙減政策”為導(dǎo)向。
教育部教材局局長田慧生介紹,在義務(wù)教育課程修訂過程中,把落實好中央關(guān)于“雙減”的要求全面融入到修訂工作中。課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的`修訂以中央新決策、新部署為根本遵循,堅決落實“雙減”工作就是其中重要的指導(dǎo)思想之一。方案、課標(biāo)修訂明確提出要堅決將“減負(fù)增效提質(zhì)”作為修訂的重要目標(biāo),提出要加強義務(wù)教育課程建設(shè),必須對教與學(xué)的內(nèi)容、方式進行改革,做好做實做強學(xué)校教育,落實立德樹人根本任務(wù)。
新修訂的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),在義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中專門研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)對于教師教什么、教到什么程度作出了全面系統(tǒng)的規(guī)定。這樣就可以有效地避免在實際教學(xué)過多過難等問題,對于有效地減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)提供了指導(dǎo)。
新修訂的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),在作業(yè)設(shè)計、改革考試評價等多方面呼應(yīng)了“雙減”的要求。作業(yè)是課程改革中不可忽視的關(guān)鍵領(lǐng)域,在評價建議部分,專門增加了作業(yè)評價建議,對作業(yè)類型、作業(yè)層次、作業(yè)立意、作業(yè)量都提出了明確要求。同時,在教學(xué)提示、教材編寫建議部分,也明確提出了作業(yè)習(xí)題設(shè)計要求,要減少死記硬背、機械重復(fù)作業(yè),豐富作業(yè)類型,增強作業(yè)針對性,增強實踐性作業(yè),要控制作業(yè)量和作業(yè)難度。
婦聯(lián)核心素養(yǎng)課程心得體會簡短篇八
隨著新課標(biāo)的實施,我們的教育即將步入一個新的時代。讓我感觸最深的有以下幾點:
任何國家的教育都離不開本國和本民族的文化傳統(tǒng)。教育的本質(zhì)就是傳承文化、創(chuàng)新知識、促進人的發(fā)展。我們通過教育傳承文化,要根據(jù)時代的發(fā)展和社會的要求選擇合適的資源,把優(yōu)秀的、符合時代的、有生命力的文化傳給下一代,同時還要在繼承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造,創(chuàng)造具有時代精神的新文化。注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會發(fā)展所需要的.核心素養(yǎng),特別是真實情境中解決問題的能力。
2011年頒布的國家課程標(biāo)準(zhǔn)只有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),就是知識點標(biāo)準(zhǔn),它超越了教學(xué)大綱的內(nèi)容要求。現(xiàn)在新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)專門有一個學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),就是內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)加上學(xué)業(yè)要求,再加上學(xué)業(yè)質(zhì)量。學(xué)業(yè)質(zhì)量不只是基于知識點的考試成績,學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn)是以本學(xué)科核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫。學(xué)業(yè)質(zhì)量是所有過程評價、結(jié)果評價與考試命題的依據(jù),也是作業(yè)、測驗的依據(jù)。
基于新課標(biāo)的實施,對我們的教學(xué)也提出了新的要求,比如我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng),不只是關(guān)注知識點。知識點目標(biāo)是階段性目標(biāo),是小步子、小階段,我們的目標(biāo)要變大。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽就能聽出來的,要強化學(xué)科實踐,自己去嘗試去感受的過程。還有要推進綜合學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。做“適合每個人”的教育,即要落實因人導(dǎo)學(xué)等方面。
這就要求我們教師備課、實施教學(xué)的時候要提前預(yù)設(shè),看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng),需要學(xué)生做什么,怎樣的學(xué)習(xí)效果最好,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓線上線下混合學(xué)習(xí),達到提高學(xué)生能力,提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。
婦聯(lián)核心素養(yǎng)課程心得體會簡短篇九
新課標(biāo)提出了立足核心素養(yǎng)、構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群、加強課程整合、變革學(xué)習(xí)方式、重視評價導(dǎo)向等五大理念,和20xx年版、20xx年版課標(biāo)相比較,新課標(biāo)在傳承中有創(chuàng)新,修訂幅度很大,特別是構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群、學(xué)業(yè)質(zhì)量、跨學(xué)科學(xué)習(xí)等的提出,對未來語文教材修訂、教學(xué)變革、學(xué)業(yè)評價等必將產(chǎn)生深刻影響。
從課程目標(biāo)看,語文學(xué)科“核心素養(yǎng)”時代實實在在地到來了。關(guān)于語文學(xué)科核心素養(yǎng),高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)提出了語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的內(nèi)容,本次修訂的義務(wù)教育階段課標(biāo),與高中課標(biāo)思路基本一致,提出了文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造四方面的內(nèi)容,高中階段的“文化傳承與理解”在義務(wù)教育階段變?yōu)椤拔幕孕拧?,表述的順序也發(fā)生了變化,這樣的變化,從學(xué)科教學(xué)方面正面回應(yīng)了“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的教育根本問題。另外,課程目標(biāo)分學(xué)段的要求,也改變了以往課標(biāo)中識字與寫字、閱讀、寫話與習(xí)作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)五個板塊的劃分,分成了識字與寫字、閱讀與鑒賞、交流與表達、梳理與探究四個領(lǐng)域,更加突出了語文學(xué)科教學(xué)的綜合性與實踐性。
從課程內(nèi)容看,新課標(biāo)最大的變化就是從“主題與載體形式”“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”兩個方面,構(gòu)建了3個層面6個學(xué)習(xí)任務(wù)群,首次以具體內(nèi)容描述的形式明確了“教什么”和“學(xué)什么”,對義務(wù)教育階段語文課程內(nèi)容做出了規(guī)定。這6個學(xué)習(xí)任務(wù)群分屬于三種在語文學(xué)習(xí)上處于不同功能層次的類型,分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群(語言文字積累與梳理)、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(實用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達、思辨性閱讀與表達)和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí))。內(nèi)容與呈現(xiàn)方式的清晰化,對于提升語文學(xué)科育人質(zhì)量和教學(xué)效率都有積極的`作用和意義。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是本次課標(biāo)修訂的又一個突出亮點。課標(biāo)從學(xué)業(yè)質(zhì)量內(nèi)涵、學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩個方面,對學(xué)到什么程度進行了明確定位。在學(xué)業(yè)質(zhì)量描述部分,具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后應(yīng)該達到的學(xué)業(yè)成就,分四個學(xué)段用了近5000字的篇幅,進行了細(xì)致定位。學(xué)業(yè)質(zhì)量和學(xué)習(xí)任務(wù)群中的學(xué)習(xí)內(nèi)容,細(xì)化了教什么、教到什么程度的問題,指向性、操作性都很強,對于教學(xué)實踐有極強的指導(dǎo)意義。
跨學(xué)科學(xué)習(xí)成為了語文學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的方向。課標(biāo)明確提出,要“開展跨學(xué)科主題教學(xué),強化課程協(xié)同育人功能。”與以往課標(biāo)中的“綜合性學(xué)習(xí)”相比,“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”目的在于引導(dǎo)學(xué)生以語文學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),開展跨學(xué)科的學(xué)習(xí)活動,聯(lián)結(jié)課內(nèi)外、校內(nèi)外活動,圍繞學(xué)科內(nèi)外、社會生活中的話題,進行探究活動,注重真實情境中的活動與體驗、問題與探究、設(shè)計與表達,發(fā)展問題解決、團隊合作、實踐創(chuàng)新等綜合素養(yǎng),是新課標(biāo)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的具體體現(xiàn)。
新理念、新目標(biāo)、新內(nèi)容。新的課標(biāo)為語文學(xué)科教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展勾畫了清晰的藍圖。作為一線語文教師,我們要主動將課標(biāo)學(xué)習(xí)和具體教學(xué)實踐對接起來,對照學(xué)習(xí),實踐反思,這樣才能保證在今后的教學(xué)中不偏離方向,進而不斷提升育人、教學(xué)質(zhì)量。
婦聯(lián)核心素養(yǎng)課程心得體會簡短篇十
時間飛快,為期兩天的新課程培訓(xùn)結(jié)束了,回顧這段時間的學(xué)習(xí),在接受培訓(xùn)學(xué)習(xí)專家和其他老師理念的過程中,也引導(dǎo)著自己不斷思考?xì)v史教學(xué)中的問題。下面,簡單談一談自己的看法。
全面實施素質(zhì)教育,實現(xiàn)真正意義上的教育現(xiàn)代化,這是從教育教學(xué)的思想觀念到組織方式的一場全面而深刻的變革,也可以說是我國教育改革和發(fā)展的根本途徑。各學(xué)科教學(xué)中如何實施素質(zhì)教育,在當(dāng)前既是落實學(xué)校教育改革方針的關(guān)鍵,也是學(xué)科教學(xué)改革與發(fā)展的重要課題。歷史學(xué)科的教學(xué),是中學(xué)教育教學(xué)的組成部分之一,在實施全面素質(zhì)教育的過程中有著重要的地位和作用。然而,由于歷史和現(xiàn)實的多方面原因,卻存在不少的問題。
提起歷史,人們的印象是:死記硬背;與現(xiàn)實聯(lián)系不大,是無用之學(xué)。造成這樣誤解的原因在于歷史教學(xué)本身出了問題。它涉及國家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和各級各類學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來看,許多史學(xué)研究“太細(xì)”,遠(yuǎn)離國計民生;不少史學(xué)文章和專著文句深奧難懂,只能在圈內(nèi)流傳,圈外無人理會,形同廢紙。就教材的編寫來說,為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率,教材編寫越來越簡單,只有基本線索和事件梗概缺乏詳細(xì)資料、人物敘述缺乏立體感、回避熱點問題等等。就教師來說,為了完成高考任務(wù),在教學(xué)過程中只會強調(diào)死記硬背。
為了解決上面的問題,作為在教學(xué)第一線的中學(xué)歷史教師,必須思考為什么教、教什么、怎樣教和如何才算教得好等問題,這也是現(xiàn)實問題。
這似乎是一個早已解決了的問題。過去人們常說,歷史是指過去,即人類發(fā)展的過往歷程;歷史學(xué)科記載了過去發(fā)生的事實,揭示了社會發(fā)展的規(guī)律;學(xué)習(xí)歷史,就是學(xué)習(xí)過去的事實、過程和規(guī)律。這樣的理解,并不能說是錯了,但并不完全。所謂歷史學(xué),并不完全是對人類發(fā)展歷程的簡單的、客觀的、直接的記錄,因為任何記錄都會帶有主觀的成分,而過去發(fā)生的事情只有被人們了解和認(rèn)識才有意義。因此,歷史作為一門學(xué)科,是過去已發(fā)生的客觀存在在人們意識上的反映。歷史學(xué)科就其性質(zhì)上講是對過去發(fā)生事情的了解和認(rèn)識,是對過去的闡釋。正是這種歷史的認(rèn)識,才使得歷史原本就具有借鑒的作用和教化的功能,歷史學(xué)科也才具有社會意義和現(xiàn)實意義。因此,我們應(yīng)該更加重視歷史是認(rèn)識過去、認(rèn)識社會、認(rèn)識人生的一門學(xué)科,而認(rèn)識過去、認(rèn)識社會、認(rèn)識人生可以說是每一個人都不能回避的生存問題。如果我們把歷史僅僅看作是過去的事情,把歷史學(xué)科僅僅視為對過去的記載,那么就可能會降低歷史教育的意義,使歷史的教學(xué)不是貼近而是脫離社會與人生。這樣一來,就極容易使歷史教學(xué)滑入“應(yīng)試”式的教學(xué)模式中,使學(xué)生逐漸陷入學(xué)歷史有什么用的困惑之中。
關(guān)于采用什么樣的教學(xué)方法才能很好地完成教學(xué)任務(wù),可以說是老師們經(jīng)常要思考的問題。但這些又都涉及到有關(guān)的教育思想和教學(xué)觀念,也就是說,教學(xué)方法的'問題不僅僅是教學(xué)方式和手段的技術(shù)性、技巧性的問題,而且體現(xiàn)了深層次的教學(xué)理念問題。
長期以來,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,我們比較注重的是教師如何教學(xué);在論及教學(xué)方法時,主要是在說教師教的方法,甚至是教師教知識、教教科書的方法;組織觀摩教學(xué),也多是留意教師在怎樣教,引了什么材料,用了什么方法;即使是搞一些教學(xué)實驗,也難免從教師工作的角度出發(fā),把學(xué)生作為被試,來探尋教師用什么樣的教學(xué)方式和方法??傊?,習(xí)慣使我們從教育者的角度去觀察教學(xué)的實際問題,把教師看作是教學(xué)這個舞臺上的主角。
但是,時代的發(fā)展需要我們換一種角度來看問題。這就是要把教師職業(yè)這一角色,放在社會發(fā)展與人才培養(yǎng)的大視野中來定位,從而使我們的教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)而注重學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。具體地說,就是要從教師教得如何這一角度,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)得如何的角度上來,把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在首位。這就要求教師根據(jù)社會長遠(yuǎn)發(fā)展的需要,以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力、創(chuàng)新意識和實踐能力。
中學(xué)歷史教學(xué),雖然涉及的是歷史上的事物,但也具有使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展的重要意義。這是因為通過歷史教學(xué),既可以使學(xué)生掌握歷史知識,了解人類的過去;又能夠促進學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識的生成,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神,使學(xué)生學(xué)會以全面、客觀、辨證、發(fā)展的眼光來認(rèn)識人類社會。從這樣的意義上講,歷史教學(xué)活動和教學(xué)方法的基本理念,應(yīng)該強調(diào)以下幾點1.歷史教學(xué)活動所追尋的是學(xué)生對歷史的建構(gòu)和認(rèn)識,因此教學(xué)的整體目標(biāo)應(yīng)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力為基礎(chǔ),并把歷史思維能力視為歷史學(xué)科能力的核心,從而把歷史教學(xué)的基本模式由傳授知識的類型轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展思維的類型。
2.歷史教學(xué)活動的意義和價值在于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)活動,而這種活動不應(yīng)該是對歷史知識進行機械記誦的模式,而應(yīng)該是學(xué)生對歷史原本進行分析與理解的模式,側(cè)重于學(xué)生正確地建構(gòu)其心目中的歷史,使學(xué)生能夠識別各種對歷史的解釋,并提出他們自己的歷史解釋。
3.歷史教學(xué)活動的方法運用,主要是圍繞使學(xué)生對歷史的感受、了解和認(rèn)識,側(cè)重于訓(xùn)練學(xué)生掌握探究歷史的具體方法,尤其是通過師生對各種歷史資料的運用,培養(yǎng)學(xué)生在掌握證據(jù)的基礎(chǔ)上分析和解決歷史問題。
4.歷史教學(xué)活動的組織,不應(yīng)只是注重形式上的新穎,而應(yīng)是注重于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時思維活動的具體操作,尤其是注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和獨立性,注重發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力。
5.歷史教學(xué)活動的展開,要有利于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀,使學(xué)生經(jīng)過歷史的學(xué)習(xí)和探究,學(xué)會用歷史的視野來認(rèn)識和理解社會現(xiàn)實的問題,學(xué)會思考人類的發(fā)展和人生的價值。
當(dāng)然,針對上述這些問題,我作為一名普通的中學(xué)歷史教師只是提出自己的一些看法而已。真正要解決,那還需要廣大歷史教師的共同努力,在新課程改革的指引下,在實踐中不斷探索,掌握學(xué)生的認(rèn)知心理,揚長避短,力圖使學(xué)生通過歷史教學(xué),逐漸掌握開啟歷史之門的金鑰匙,成為能夠認(rèn)識歷史的真正主人。
婦聯(lián)核心素養(yǎng)課程心得體會簡短篇十一
在xxx名師工作室的引領(lǐng)下,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版。通過學(xué)習(xí),我深刻領(lǐng)悟到教學(xué)中既要加強學(xué)生對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),又要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和創(chuàng)新能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作交流,在探究中享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。在今后的教學(xué)中要盡量做好以下幾點:
新課標(biāo)把全面發(fā)展放在首位,強調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變到首先關(guān)注人的`情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng),創(chuàng)造一個有利于學(xué)生生動活潑,持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)實踐活動中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
新課標(biāo)理念下的數(shù)學(xué)教學(xué),要設(shè)法營造讓學(xué)生動手實踐、自主探究與合作交流的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在觀察思考、動手實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,與同伴交流,達到學(xué)習(xí)經(jīng)驗共享,并培養(yǎng)他們合作的意識和交流的能力,從而提高表達能力和理解接受能力。
我們在教學(xué)中要先了解所教學(xué)生的情況,根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強弱、智力和能力按新課標(biāo)的基本要求因材施教。根據(jù)不同層次學(xué)生的實際情況,引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略,由此來豐富數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗,提高思維水平。
總之,在“雙減”背景下,我們作為一線教師,要快速的轉(zhuǎn)變觀念,緊跟新課標(biāo)的步伐,提高自我修養(yǎng),改變課堂模式,注重學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。切實做到:使學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界,會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界,會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界。
婦聯(lián)核心素養(yǎng)課程心得體會簡短篇十二
20xx年,教育部印發(fā)了品德與生活、品德與社會和思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)。十余年來,20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)在推進義務(wù)教育階段課程改革、提升我國義務(wù)教育質(zhì)量等方面發(fā)揮了十分重要的作用。但是,隨著國內(nèi)外課程改革的推進,面對國內(nèi)外形勢的深刻變化及其對人才培養(yǎng)提出的新要求,課程標(biāo)準(zhǔn)也存在一些與之不相適應(yīng)的地方。20xx年1月,教育部啟動了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂工作。在總結(jié)我國課程改革成功經(jīng)驗和汲取國際課程改革有益成果的基礎(chǔ)上,修訂組對義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)進行了一體化的修訂。修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)由三本合為一本,統(tǒng)稱為義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)。以下主要從課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂背景與思路、主要內(nèi)容與變化等方面進行解讀,以幫助相關(guān)人員更好地領(lǐng)會和落實新課標(biāo)。
一、修訂背景與思路。
(一)體現(xiàn)新時代人才培養(yǎng)新要求,強化課程育人功能。
課程體現(xiàn)黨和國家的意志,是重要的育人載體,直接關(guān)系人才的培養(yǎng)方向和質(zhì)量,涉及培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題。黨的十九大報告指出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!盵1]習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中莊嚴(yán)宣告:“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進?!盵2]6“新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!”[2]15青少年是祖國的未來、民族的希望。面對國家發(fā)展的新形勢新任務(wù),面對黨和人民對青少年的殷切期望,道德與法治課程必須回應(yīng)時代之問,全面貫徹黨的教育方針,堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),強化課程的育人功能,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、領(lǐng)悟、踐行和弘揚社會主義核心價值觀,提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。
(二)深入推進思政課改革創(chuàng)新,落實立德樹人根本任務(wù)。
20xx年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出,青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,這一時期心智逐漸健全,思維進入最活躍狀態(tài),最需要精心引導(dǎo)和栽培。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,發(fā)揮著不可替代的作用,思政課教師隊伍責(zé)任重大[3]。其后,20xx年8月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,指出堅持黨對思政課建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo),堅持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進,不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性,統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),推動各類課程與思政課建設(shè)形成協(xié)同效應(yīng),推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,全面提升學(xué)生思想政治理論素養(yǎng),實現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一等要求。2020年12月,中共中央宣傳部、教育部印發(fā)《新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》,根據(jù)學(xué)生成長規(guī)律,結(jié)合不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知特點,按照循序進、螺旋上升的原則,構(gòu)建了大中小學(xué)一體化思政課課程目標(biāo)、課程體系、課程內(nèi)容、教材體系。圍繞思政課教師的培養(yǎng)問題,20xx年9月,教育部等五部門印發(fā)《關(guān)于加強新時代中小學(xué)思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》,力求通過一系列政策舉措,切實配齊建強師資隊伍,打造一支政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正,專職為主、專兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良、名師輩出的中小學(xué)思政課教師隊伍。與此同時,教育部強化重大主題教育整體設(shè)計,研究制定了《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材指南》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學(xué)課程教材指南》《革命傳統(tǒng)進中小學(xué)課程教材指南》《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》《大中小學(xué)國家安全教育指導(dǎo)綱要》等指導(dǎo)性文件。
上述關(guān)于思政課改革創(chuàng)新的重要講話和相關(guān)文件,為道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂提出了明確而具體的要求。道德與法治課程作為義務(wù)教育階段的思政課,要落實立德樹人根本任務(wù),扎實推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材,對學(xué)生進行正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念教育,幫助學(xué)生扣好人生第一??圩樱灰谏鐣l(fā)展和學(xué)生成長需要,統(tǒng)籌設(shè)計一至九年級的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等;要積極促進中小學(xué)思政課教師不斷提高思想政治素質(zhì)、師德修養(yǎng)、馬克思主義理論功底和思政課專業(yè)素養(yǎng)、教育教學(xué)能力,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,提供可操作的教學(xué)建議,引導(dǎo)教師采用和探索議題式、體驗式、項目式、啟發(fā)式等教學(xué)方法,促進教師的成長發(fā)展。
(三)與黨的理論創(chuàng)新同步推進,發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。
黨的十八大以來,我國各項事業(yè)發(fā)生了歷史性變革,取得了歷史性成就,中國特色社會主義進入新時代。世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。時代的變化、社會的發(fā)展要求思政課積極回應(yīng)和體現(xiàn)黨和國家高度關(guān)注的重要問題,反映經(jīng)濟、政治、社會、文化、科技發(fā)展的新成果,與黨的理論創(chuàng)新同步前進。
道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,注重體現(xiàn)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗,充分反映黨的重大理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果,幫助學(xué)生理解黨的初心使命,領(lǐng)悟偉大建黨精神的內(nèi)涵,了解我國決勝全面建成小康社會取得的決定性成就和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新征程,樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想。
(四)汲取國際課程改革有益成果,開闊研究視野。
自20世紀(jì)末以來,關(guān)于核心素養(yǎng)及其評價的研究,成為世界范圍內(nèi)教育改革的熱點與潮流。時代在變化,知識形態(tài)也在發(fā)生相應(yīng)的變化。在知識經(jīng)濟、信息化、數(shù)字化、智能化和全球化時代,很多國家、地區(qū)和組織不約而同地將教育發(fā)展的目標(biāo)和課程改革的重心指向了核心素養(yǎng)。聯(lián)合國教科文組織、經(jīng)濟合作與發(fā)展組織、歐盟、美國、法國、澳大利亞、芬蘭、日本、韓國等,紛紛開啟了關(guān)于核心素養(yǎng)理論和實踐方面的研究,深入探索了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,創(chuàng)造性地提出了符合本國、本地區(qū)實際的素養(yǎng)框架模型,并啟動了以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的課程、教學(xué)、教材和評價綜合改革,開發(fā)了pisa等國際大型素養(yǎng)測評項目。
二、主要內(nèi)容與變化。
(一)凝練了五大核心素養(yǎng),確立了課程培養(yǎng)目標(biāo)。
20xx年版課程標(biāo)準(zhǔn)是從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度闡述課程目標(biāo)的。新課標(biāo)實現(xiàn)了對三維目標(biāo)的傳承與超越,將黨的教育方針具體化和細(xì)化,依據(jù)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[4],結(jié)合我國基本國情和學(xué)生發(fā)展需要,凝練了道德與法治課程著力培養(yǎng)的政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識五大核心素養(yǎng),這是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一個主要變化。
1、彰顯課程的育人價值。
上述五大核心素養(yǎng)是在深入分析道德與法治課程性質(zhì)的基礎(chǔ)上,總結(jié)課程在落實立德樹人根本任務(wù)方面的突出貢獻后凝練而成的,體現(xiàn)了課程在促進中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)上的獨特價值?!罢握J(rèn)同”是社會主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提;“道德修養(yǎng)”是立身成人之本;“法治觀念”是行為的指引;“健全人格”是身心健康的體現(xiàn);“責(zé)任意識”是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的內(nèi)在要求。課程標(biāo)準(zhǔn)對每個核心素養(yǎng)從內(nèi)涵、主要表現(xiàn)和培養(yǎng)意義三個方面進行了具體闡述。這五個核心素養(yǎng)各有側(cè)重、各有指向,也相互聯(lián)系、相互促進,形成了一個統(tǒng)一的整體。
2、堅持課程目標(biāo)的一體化設(shè)計。
從學(xué)段來看,在提煉義務(wù)教育道德與法治課程所要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)時,體現(xiàn)了一體化的設(shè)計思路。這五個核心素養(yǎng)既符合義務(wù)教育階段的育人規(guī)律和學(xué)生發(fā)展特征,同時也與高中思想政治課程要求培養(yǎng)的核心素養(yǎng)保持有機銜接,體現(xiàn)出循序漸進性。
“政治認(rèn)同”在義務(wù)教育道德與法治課程和普通高中思想政治課程目標(biāo)中,均作為首要的核心素養(yǎng)提出,體現(xiàn)了思政課培養(yǎng)目標(biāo)的一致性。同時,考慮到小學(xué)生和初中生的認(rèn)知水平與行為能力,義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“法治觀念”和“責(zé)任意識”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求,與對思想更為復(fù)雜、行為更為獨立的高中生的“法治意識”和“公共參與”核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求形成進階。此外,結(jié)合道德與法治課程的特點和本階段學(xué)生發(fā)展的需要,強調(diào)了“道德修養(yǎng)”和“健全人格”的培養(yǎng)。
新課標(biāo)以培育核心素養(yǎng)為綱,描述課程目標(biāo)、設(shè)計課程內(nèi)容、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、提出教學(xué)建議和規(guī)定考試命題原則。具體來說,基于學(xué)科本質(zhì)及育人價值,提煉了課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),圍繞核心素養(yǎng)描述了課程目標(biāo);基于核心素養(yǎng)及其水平,選擇和確定課程內(nèi)容;基于課程目標(biāo)、依托課程內(nèi)容,形成促進核心素養(yǎng)發(fā)展的議題式、體驗式、項目式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;以核心素養(yǎng)為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對學(xué)生學(xué)業(yè)成就進行刻畫,形成了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);基于學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)形成素養(yǎng)導(dǎo)向的考試評價原則,實現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)在課程中的有效落實。
4、體現(xiàn)總目標(biāo)與學(xué)段目標(biāo)的有機統(tǒng)一。
課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞五大核心素養(yǎng),用具有統(tǒng)攝性、深刻性的大概念,描述了學(xué)生學(xué)習(xí)本課程后應(yīng)該達成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,提出了義務(wù)教育道德與法治課程的總目標(biāo)。同時,考慮到義務(wù)教育階段的年級跨度大,為了更好地將總目標(biāo)進行分解和落實,幫助各學(xué)段明確落實五大核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體目標(biāo),課程標(biāo)準(zhǔn)按照一至二年級、三至四年級、五至六年級、七至九年級制定了學(xué)段目標(biāo),形成了學(xué)段間有序銜接、層層遞進的目標(biāo)階梯,有效落實了大中小學(xué)思政課課程目標(biāo)一體化設(shè)計的要求。
(二)更新了課程內(nèi)容,建立了更加清晰的框架。
與20xx年版課程標(biāo)準(zhǔn)相比,修訂后的課程內(nèi)容有較大變化。課程內(nèi)容反映新時代發(fā)展的偉大成就,框架和線索更加清晰,形成了學(xué)段間循序漸進的內(nèi)容體系。
1、反映黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果,貼近學(xué)生的真實生活。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是我們黨不斷推進理論創(chuàng)新的產(chǎn)物,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動指南。道德與法治課程扎實推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進課程,堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。課程內(nèi)容充分反映新時代我國在政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面取得的偉大成就,反映黨和國家事業(yè)發(fā)展中的一系列重大理論與現(xiàn)實問題,呈現(xiàn)了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的生動實踐和理論探索,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識中國國情和世界發(fā)展大勢,關(guān)心國家發(fā)展,關(guān)注公共事務(wù)。以學(xué)生的真實生活為基礎(chǔ),增強課程內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。
2、建立了主題鮮明、線索清晰的內(nèi)容框架。
課程內(nèi)容以道德與法治教育為框架,有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題,強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。同時,道德與法治課程以“成長中的我”為原點,將學(xué)生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程內(nèi)容的基礎(chǔ),依據(jù)我與自身,我與自然、家庭、他人、社會,我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯呈現(xiàn)教育主題。
3、堅持一體化設(shè)計思路,形成了循序漸進、螺旋上升的內(nèi)容體系。
遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,統(tǒng)籌小學(xué)與初中的課程內(nèi)容,構(gòu)建起四個學(xué)段圍繞主題內(nèi)容循序漸進、螺旋上升的課程內(nèi)容體系。這樣既避免了學(xué)段間的交叉重復(fù),形成學(xué)段間層層深入的學(xué)習(xí)進階,又與高中思想政治課程有機銜接,有效落實了思政課課程內(nèi)容一體化的要求。
(三)新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)樹立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀。
20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)沒有學(xué)業(yè)質(zhì)量內(nèi)容,新課標(biāo)則在第五部分專門論述了道德與法治課程的學(xué)業(yè)質(zhì)量,體現(xiàn)了教—學(xué)—評一體化的思想。在“雙減”背景下,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)承擔(dān)著減負(fù)提質(zhì)的功能,對于提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量發(fā)揮著重要作用。
課程標(biāo)準(zhǔn)界定了學(xué)業(yè)質(zhì)量的內(nèi)涵。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)通常也叫“學(xué)業(yè)成就標(biāo)準(zhǔn)”,是指學(xué)生在完成本階段課程學(xué)習(xí)任務(wù)后應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與課程目標(biāo)直接相連,反映課程對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本要求。同時,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)作為學(xué)生學(xué)業(yè)成就水平表現(xiàn)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),是教育質(zhì)量的重要體現(xiàn),也是衡量教育質(zhì)量高低的關(guān)鍵指標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)概括了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的功能。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)能夠引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變育人方式,樹立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不是傳統(tǒng)的知識本位的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),不是衡量學(xué)生知識點掌握的多少和深淺,而是以素養(yǎng)為導(dǎo)向,全面反映學(xué)生的價值觀念、必備品格、關(guān)鍵能力,旨在促進學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。因此,素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是落實立德樹人根本任務(wù)、推進素質(zhì)教育實施的重要手段,能夠促進教師形成科學(xué)的質(zhì)量觀和人才觀。同時,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也是指導(dǎo)評價與考試命題、教材編寫、教學(xué)與課程資源建設(shè)的基本依據(jù)。
核心素養(yǎng)具有綜合性、內(nèi)隱性,一般不能直接觀測,需要通過將其轉(zhuǎn)化為具有操作性、可觀測的學(xué)生在具體情境中的行為表現(xiàn)。這些行為表現(xiàn)要具有“夠清晰”“易辨識”“可操作”的特點。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)通過描述學(xué)生學(xué)習(xí)課程后能夠做什么的關(guān)鍵特征,反映課程目標(biāo)的達成度,即:在什么情境條件下,學(xué)生能夠做什么、完成什么,表現(xiàn)出什么素養(yǎng)。與課程目標(biāo)和課程內(nèi)容一樣,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也采取分學(xué)段描述的方式,形成了清晰的水平梯度。
(四)貫徹落實“八個相統(tǒng)一”要求,提出具體教學(xué)建議。
上好思想政治理論課對教師的綜合素質(zhì)要求很高。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的要求,貫徹落實“八個相統(tǒng)一”的要求,增強道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。
教學(xué)目標(biāo)的制訂要超越雙基目標(biāo)、三維目標(biāo),把促進學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展置于核心位置,制訂彰顯鑄魂育人的教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合思政課的特點,在確立教學(xué)目標(biāo)時,要旗幟鮮明地堅持正確的政治立場和正確的價值導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生知行合一。
教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)時代發(fā)展的脈搏,及時跟進社會發(fā)展進程,關(guān)注國內(nèi)外大事,將黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生了解社會生活中的現(xiàn)象,思考社會問題,增強責(zé)任感和使命感。同時,教學(xué)內(nèi)容要密切聯(lián)系學(xué)生生活實際,以學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn),增強教育的吸引力和感染力。
教學(xué)要堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的原則。教師既要把教學(xué)內(nèi)容講清楚講透徹,也要注重啟發(fā)學(xué)生,把說理教育與啟發(fā)引導(dǎo)有機結(jié)合起來。灌輸是馬克思主義理論教育的基本方法,道德與法治課程離不開必要的灌輸,但同時也要注重啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生主動探究、積極思考,水到渠成得出結(jié)論。
教學(xué)要與社會實踐活動相結(jié)合,豐富學(xué)生的實踐體驗,倡導(dǎo)案例教學(xué)和議題式、體驗式、項目式等教學(xué)方式,以及參觀訪問、生產(chǎn)勞動、研學(xué)旅行等多種學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生在實踐中擴展視野、提升能力、學(xué)以致用。
(五)發(fā)揮評價的育人作用,實現(xiàn)教—學(xué)—評的一致性。
教育評價事關(guān)教育發(fā)展方向,對于促進教育教學(xué)的健康發(fā)展發(fā)揮著重要作用。為了充分發(fā)揮教育評價的指揮棒作用,克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)的功利化傾向,新課標(biāo)不僅給出了具體的評價建議,還專門論述了學(xué)業(yè)水平考試的命題要求,引導(dǎo)確立科學(xué)的育人目標(biāo),提高教育評價的科學(xué)性、專業(yè)性、客觀性。
評價不等于考試,評價是一個內(nèi)涵和外延更為豐富的概念。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的評價內(nèi)容不是單純考查學(xué)生知識的掌握情況,而是“涉及價值觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度、過程表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成就等多方面”,包括學(xué)生的知、情、意、行,強調(diào)對學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合發(fā)展?fàn)顩r進行全面判斷。同時,評價也不僅是在學(xué)生學(xué)習(xí)一段時間之后對學(xué)習(xí)結(jié)果的評價,而是“貫穿道德與法治課程學(xué)習(xí)的全過程和教學(xué)的各個環(huán)節(jié)”。評價伴隨著整個學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程,與學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)交織在一起,發(fā)揮評價改進學(xué)習(xí)、促進教學(xué)的作用。
新課標(biāo)強調(diào)評價要堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的基本原則,堅持把立德樹人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn),通過對學(xué)生理想信念、愛國情懷、擔(dān)當(dāng)精神、品德修養(yǎng)、法治觀念和日常品行表現(xiàn)等進行全面而綜合的評價,發(fā)揮以評促學(xué)、以評促教、以評育人的功能。為了能夠落實核心素養(yǎng)導(dǎo)向的評價,還提出一系列具體的評價建議:重視表現(xiàn)性評價,鼓勵學(xué)校、教師、學(xué)生、家長等多方主體的參與,發(fā)揮育人合力;采取促進學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的更加多元的評價辦法,綜合運用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測試等方法,全面獲取學(xué)生的相關(guān)信息;抓住課堂評價、作業(yè)評價、期終評價等主要環(huán)節(jié)有效落實評價;評價結(jié)果可以采用量化評價和質(zhì)性評價相結(jié)合的方式,避免單純以分?jǐn)?shù)評價學(xué)生,可以采用等級制加評語的方式呈現(xiàn),還要進行有針對性和差異化的評價。
課程標(biāo)準(zhǔn)明確了學(xué)業(yè)水平考試的命題要求,對考試性質(zhì)與目的、命題原則、命題規(guī)劃、題目命制等提出了指導(dǎo)性意見。同時,為了讓教師易于理解和掌握,還給出了三道樣題示例,對每道試題的命題立意和考查內(nèi)容作了具體說明。
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婦聯(lián)核心素養(yǎng)課程心得體會簡短篇十三
2022年5月11號下午,我傾聽了韓震教授就2022年版《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》進行了解讀。坐在屏幕下的我,用心地聆聽著韓教授對《新課標(biāo)》的解讀,咀嚼著韓教授說的每一句話,回憶著自己的課堂,思考著今后的教學(xué)走向,感受頗多。用新課標(biāo)的理念,給我在小學(xué)道法教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。
一、“指明方向”——學(xué)科核心素養(yǎng)的提出。
小學(xué)道德與法治課作為立德樹人的關(guān)鍵課程,新課標(biāo)提出的核心素養(yǎng)包括:政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識五個方面。
這五個方面的核心素養(yǎng)相互交融,但各有側(cè)重,不可相互替代,覆蓋了道德與法治課程的全部課程內(nèi)容,既突顯了課程在培養(yǎng)時代新人方面的獨特貢獻,符合義務(wù)教育階段學(xué)生發(fā)展特征,又與初高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)保持銜接,體現(xiàn)了育人方式的階梯式上升和培養(yǎng)目標(biāo)上一致的一體化設(shè)計。
我們道法課教師圍繞核心素養(yǎng)開展教學(xué),就是要確立核心素養(yǎng)在教學(xué)中的核心地位和統(tǒng)帥地位,使教學(xué)的一切要素、資源、環(huán)節(jié)、流程、活動都圍繞核心素養(yǎng)組織和展開,并最終指向核心素養(yǎng)的生成和發(fā)展。立足核心素養(yǎng),教學(xué)目標(biāo)制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點,確立教學(xué)目標(biāo)時應(yīng)該堅持三個導(dǎo)向:
(一)堅持鮮明的政治導(dǎo)向。
要堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育人,用黨的理想信念凝聚人,用社會主義核心價值觀培育人,用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵人,培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時代重任的接班人。
(二)堅持清晰的價值導(dǎo)向。
道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思想政治課程。是提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),融合道德教育、國情教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育、社會主義先進文化教育和法治育等為一體的綜合性課程,具有政治性、思想性和實踐性。道德與法治課程堅持以馬克思主義為指導(dǎo),即中國化馬克思主義的指導(dǎo);習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
(三)堅持明確的知行要求。
設(shè)計具體的教學(xué)目標(biāo)時要符合學(xué)生的年齡特點和生活實際,確保教學(xué)目標(biāo)的適切性和可操作性。
二、“明確導(dǎo)向”——發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
道德與法治課程內(nèi)容總體是以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,遵循教育教學(xué)規(guī)律,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育。新課標(biāo)聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)發(fā)展的正確價值觀,必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人。
新課標(biāo)(2022)中的核心素養(yǎng)要求以階梯化呈現(xiàn)。遵循學(xué)生成長規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,與學(xué)生的認(rèn)知水平相適應(yīng),核心素養(yǎng)要求具體在四個學(xué)段以階梯化呈現(xiàn)。
同時,課程內(nèi)容設(shè)計要凸顯一體化的要求,這為我們小學(xué)道德與法治課教師也提出了新目標(biāo)。
三、“注重策略”“教、學(xué)、評”一致。
新課標(biāo)(2022)提出要綜合運用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學(xué)生道與法治課程核心素養(yǎng)的相關(guān)信息,要加強紙筆測試與觀察、談話等方式的結(jié)合,關(guān)注不同情景中學(xué)生品行日常表現(xiàn),避免僅憑考試分?jǐn)?shù)判斷學(xué)生水平的傳統(tǒng)單一評價方式。要根據(jù)評價情況及時分析原因,調(diào)整教學(xué)方式。
我認(rèn)為,學(xué)習(xí)的目標(biāo)是為了學(xué)以致用,而不是單純地為了考試,為了升學(xué),因此,作為教師確切有必要轉(zhuǎn)變一下本人的角色地位,把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生,營造寬松自由的課堂氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí),這樣一來,學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,有了與老師同等對話的機遇,變得越來越勇敢,在課堂上踴躍發(fā)言,積極地表現(xiàn)自我。
總之,道德與法治反映的是大社會,教學(xué)的最終目標(biāo)就是讓學(xué)生學(xué)會做人,做一個對社會有用的人。上好道德與法治課,關(guān)鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),以政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。作為一名普通的小學(xué)道德與法治課教師,新課標(biāo)存在的意義是指導(dǎo)我們道德與法治教師有效開展課堂教學(xué),而精準(zhǔn)、細(xì)致的研讀與解讀才是新課標(biāo)發(fā)揮作用的關(guān)鍵?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!弊屝抡n標(biāo)有效地指引我每一次的備課、上課以及反思等教學(xué)行為,使其最大化地發(fā)揮指引作用。
時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中,我也會更加關(guān)注核心素養(yǎng),結(jié)合生活實際進行補充說明、實踐,不斷創(chuàng)新活動方式、提升課堂效率,培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。
婦聯(lián)核心素養(yǎng)課程心得體會簡短篇十四
知識就是力量,知識就是財富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分,很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會,科學(xué)突飛猛進,信息與日俱增,知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補,學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補充,更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多層次的人才培養(yǎng),多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。我們教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。這次學(xué)習(xí),留給我的思考很多。我知道我要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進取。
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