提高心性精益求精心得體會(huì)實(shí)用 精益心得體會(huì)怎么寫(五篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

描寫提高心性精益求精心得體會(huì)實(shí)用一

摘要：必要的大學(xué)生禮儀教育,有利于提升大學(xué)生的整體形象,改善大學(xué)生的身心健康,提高大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。在高校開設(shè)禮儀教育課,從而為構(gòu)建社會(huì)主義精神文明和和諧社會(huì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。本文主要從大學(xué)生禮儀教育的必要性,禮儀教育的現(xiàn)狀及原因分析,以及解決策略來探討大學(xué)生禮儀教育問題，更多大學(xué)生論文范文盡在top期刊論文網(wǎng)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生論文

我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，幾千年?duì)N爛的文明，培養(yǎng)了中華民族高尚完善的禮儀。禮儀是一個(gè)民族文明進(jìn)步的標(biāo)志，是一個(gè)民族精神風(fēng)貌的體現(xiàn);對(duì)個(gè)人而言，禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合，是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的標(biāo)尺。大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者，大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，是人際交往成功的必備條件，也是未來中國文明進(jìn)步的標(biāo)志。

禮儀修養(yǎng)不是與生俱來的，也不是一蹴而就的，而是需要后天不斷的學(xué)習(xí)和教化中逐漸形成和提高的。個(gè)人禮儀是以文明的行為標(biāo)準(zhǔn)成為一個(gè)人自覺自然的行為的一種漸進(jìn)的過程。因此作為大學(xué)生，需要長期的知識(shí)的積累、情操的陶冶和不斷的實(shí)踐。

一、高等院校要為大學(xué)生禮儀培養(yǎng)創(chuàng)造條件

大學(xué)生個(gè)人形象往往與高校形象劃等號(hào)，所以大學(xué)生是否有禮儀直接體現(xiàn)了這一院校的風(fēng)貌，大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)的提升有助于整個(gè)高等教育形象的維護(hù)。高等院校要真正看到禮儀在高等教育中的重要性，加強(qiáng)禮儀教育，設(shè)置禮儀課程，把禮儀教學(xué)納入文化素質(zhì)教育的總體規(guī)劃中，禮儀教育的目的不是僅僅讓學(xué)生懂得一些禮儀知識(shí)，更重要的是能夠讓學(xué)生把學(xué)到的禮儀知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)生活中去，并能夠有所創(chuàng)新，體現(xiàn)出新一代大學(xué)生的風(fēng)范。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件組織學(xué)生參加禮儀實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)在不同場合進(jìn)行交際活動(dòng)的方式和方法。如學(xué)校組織的升旗儀式，誓師大會(huì)，演講報(bào)告，社團(tuán)活動(dòng)等等，這些活動(dòng)不僅加強(qiáng)了學(xué)生的集體精神，而且提供了更多交往的機(jī)會(huì)，也是踐行禮儀知識(shí)的好機(jī)會(huì)。

教師要在學(xué)生參與各種學(xué)校社會(huì)活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)給與必要指導(dǎo)，這樣更有利于學(xué)生禮儀素質(zhì)的提高。

二、充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性

學(xué)習(xí)禮儀的基本前提就是主體有著自己的主觀要求，禮儀規(guī)范是人們自覺自愿遵守和維護(hù)的行為準(zhǔn)則，是在個(gè)人主觀意識(shí)控制下進(jìn)行的，大學(xué)生只有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要性并愿意投身到禮儀的學(xué)習(xí)中，才可能努力學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，主動(dòng)去實(shí)踐。要讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到“秀外惠中”的道理，大學(xué)生有著精湛專業(yè)的知識(shí)和技能很重要，但是外在的形象、氣質(zhì)，對(duì)于個(gè)人也是重要的，個(gè)人禮儀在個(gè)人整體形象塑造中有著很重要的位置,它反映出一個(gè)人的精神面貌和內(nèi)在氣質(zhì)。

禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合，內(nèi)心善良，自然會(huì)善解人意，體貼他人，對(duì)美有著很好認(rèn)識(shí)的人，穿著打扮自然搭配得體大方。在社會(huì)生活中，人們扮演著不同的角色，最佳的禮儀是人們的禮儀符合社會(huì)對(duì)這個(gè)角色所規(guī)定的要求。在實(shí)踐中不斷認(rèn)可自己正確的行為，不斷發(fā)現(xiàn)自己行為中的不足及時(shí)的進(jìn)行改正，把學(xué)習(xí)禮儀，運(yùn)用禮儀變成個(gè)人自覺地行動(dòng)，通過長時(shí)間的不斷地努力把講禮儀成為自己的行為習(xí)慣。

三、理論聯(lián)系實(shí)際，循序漸進(jìn)

禮儀是一門應(yīng)用科學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中，大學(xué)生不僅僅是要掌握禮儀知識(shí)和禮儀規(guī)范，更重要的是把這些禮儀規(guī)范自覺應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)、生活、工作中去，在學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性，在自己的社交過程中，不斷用禮儀來規(guī)范自己，改正過去不合禮儀規(guī)范的一切行為，是自己在思想和行為上保持與禮儀要求的一致性，在不斷的實(shí)踐中形成禮儀習(xí)慣。

禮儀的學(xué)習(xí)是個(gè)循序漸進(jìn)反復(fù)實(shí)踐的過程，對(duì)于一些禮儀知識(shí)，禮儀規(guī)范，要反復(fù)體會(huì)不斷運(yùn)用，才能真正掌握?，F(xiàn)代社會(huì)，人際交往越來越多，在學(xué)習(xí)了禮儀的理論知識(shí)后，要以主動(dòng)積極地態(tài)度，堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合，將自己學(xué)到的禮儀知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐的方方面面，能自覺以禮儀準(zhǔn)則規(guī)范自己的言談舉止，這樣持之以恒，就會(huì)逐漸增強(qiáng)我們的禮儀修養(yǎng)，改掉一些粗俗不雅等不良習(xí)慣。

四、豐富文化知識(shí)，努力提高個(gè)人修養(yǎng)

修養(yǎng)是一個(gè)人的氣質(zhì)、涵養(yǎng)、學(xué)識(shí)的綜合體現(xiàn)，修養(yǎng)并非一朝一夕可以養(yǎng)成，修養(yǎng)是一個(gè)需要等待，不斷積累知識(shí)，不斷精進(jìn)提高的過程，修養(yǎng)是一個(gè)沒有最好，只有更好的是沒有終點(diǎn)的修為。

禮儀是個(gè)人修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)等的綜合反映，豐富的文化知識(shí)是禮儀修養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是提升禮儀品味的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。講禮儀，有修養(yǎng)的一般都是文化知識(shí)豐富的人，相對(duì)而言，他們考慮問題比較周密，分析問題比較透徹，處理問題比較得當(dāng)，在人際交往中能夠充分體現(xiàn)出他們的個(gè)人魅力。因此對(duì)于大學(xué)生來說，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)只是做有禮儀的開始，學(xué)習(xí)豐富的文化知識(shí)，讓我們的禮儀更有內(nèi)涵，更有品味。

禮儀修養(yǎng)是人一生一直學(xué)習(xí)的課程，大學(xué)階段是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，禮儀修養(yǎng)與大學(xué)生的成長密切相關(guān)，對(duì)于他們將來是否能夠成為優(yōu)雅有修養(yǎng)的人奠定了良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《醫(yī)護(hù)禮儀》主編：單偉穎，鄭州大學(xué)出版社，20__

[2]《社交禮儀》作者：金正昆 北京聯(lián)合出版社，20__

作者：溫俊軼

描寫提高心性精益求精心得體會(huì)實(shí)用二

堅(jiān)持工作環(huán)境的有序和整潔

實(shí)踐證明，優(yōu)雅整潔的工作環(huán)境、打造高效健康的工作區(qū)能大大激發(fā)工作的熱情和潛能，工作環(huán)境不僅僅會(huì)影響到工作效率，還會(huì)影響工作中的創(chuàng)造性。

不要認(rèn)為給自我換個(gè)新發(fā)型或是買件時(shí)髦的衣服是輕浮虛榮的，你這樣做不是為了炫耀，而是為了在勝利到來之前為自我樹立信心。

規(guī)劃好自我的時(shí)間，安排好自我的工作

一個(gè)成功的人士必定對(duì)自我的時(shí)間有很好的規(guī)劃，每個(gè)人一天的時(shí)間至多可是24小時(shí)，而一般我們的工作時(shí)間定義在8小時(shí)，如何在這8小時(shí)內(nèi)做好自我的工作，更有效地工作，時(shí)間規(guī)劃是十分重要的因素。

對(duì)自我每一天的工作必須要有認(rèn)真的規(guī)劃，有哪些工作要做，要到達(dá)什么樣的結(jié)果，重要性各是怎樣，先后次序如何安排，如果未完成如何處理，等等，必須要合理規(guī)劃。

僅有合理規(guī)劃好了時(shí)間，安排好了工作，這一天才能有條不紊，才能高效。

果斷做事，絕不能放任拖拖拉拉的惰性耗費(fèi)更多時(shí)間，和拖延癥爭搶時(shí)間，就要努力戰(zhàn)勝它!

不管從事什么工作，事先的調(diào)查和分析都會(huì)有助于你找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳方案，好的鐘表行走十分規(guī)律，不快也不慢。

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，有些事情不可不問清楚，不弄明白。

一個(gè)人僅有明白如何主動(dòng)地安排工作，而不是被動(dòng)地適應(yīng)工作，才能高效率地辦事。

正如一位成功的職場人士所說：“你應(yīng)當(dāng)在每一天的早上制訂一下當(dāng)天的工作計(jì)劃，僅僅5分鐘的思考就能使你擺脫工作的追趕，把工作變得十分有效率?！?/p>

學(xué)會(huì)放松，學(xué)會(huì)減壓，提高自信

不管你應(yīng)對(duì)的工作怎樣艱巨，你都堅(jiān)持心平氣和，集中精力，把自我需要完成的事情都記錄下來。

當(dāng)你遇到很難解決的工作或者很不喜歡的任務(wù)時(shí)，必須要調(diào)整好自我的心態(tài)，你能夠傾聽你喜愛或者勵(lì)志的音樂。

這會(huì)讓你更開心，更能激發(fā)你的斗志。

通常影響我們效率的，不是繁雜的任務(wù)和時(shí)間管理的問題，而是我們的情緒!我們通常被情緒所左右，壓根不想工作，不想干活，拒絕合作，這才是我們拖延和被動(dòng)的'原因。

通常讓我們感到疲憊的，不是勞累，而是索然無味。

所以，愛你所做的，把越難的工作當(dāng)作鍛煉自我最好的機(jī)會(huì)，相信很快你的工作效率就會(huì)提高。

學(xué)會(huì)尋找提高工作效率的捷徑：

要想在職場中成為優(yōu)秀者，光是埋頭苦干是沒用的，如何在工作過程中找到自我的最快捷和有效的辦法是關(guān)鍵，這需要個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)積累。

每個(gè)人的方法不一樣，但這樣做你就會(huì)成功，不這樣做你就會(huì)落后。

職場中不少才能平平的人，卻比那些才能超群的人會(huì)取得更大的成就，人們常常為此感到驚奇。

但經(jīng)過仔細(xì)分析，便不難發(fā)現(xiàn)其中的奧秘：他們養(yǎng)成了有條不紊的做事習(xí)慣，能更好地利用有限的精力。

相反，如果不講究秩序和條理，盲目地做事，不但使人筋疲力盡，也容易使健康受損。

所以，把事情安排得井井有條，做起事來，會(huì)更加容易、方便，能到達(dá)事半功倍的效果。

團(tuán)隊(duì)合作如何提高工作效率：小故事，大道理。

看看三個(gè)和尚的故事：有一句老話，叫"一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃".如今，這三個(gè)觀點(diǎn)過時(shí)了.此刻的觀點(diǎn)是"一個(gè)和尚沒水吃，三個(gè)和尚水多得吃不完."

有三個(gè)廟，這三個(gè)廟離河邊都比較遠(yuǎn).怎樣解決吃水問題呢第一個(gè)廟，和尚挑水路比較長，一天挑了一缸就累了，不干了.于是三個(gè)和尚商量，咱們來個(gè)接力賽吧，每人挑一段路.第一個(gè)和尚從河邊挑到半路停下來休息，第二個(gè)和尚繼續(xù)挑，又轉(zhuǎn)給第三個(gè)和尚，挑到缸里灌進(jìn)去，空桶回來再之后挑，大家都不累，水很快就挑滿了.這是協(xié)作的辦法，也叫"機(jī)制創(chuàng)新".

第二個(gè)廟，老和尚把三個(gè)徒弟都叫來，說我們立下了新的廟規(guī)，要引進(jìn)競爭機(jī)制.三個(gè)和尚都去挑水，誰挑得多，晚上吃飯加一道菜;誰水挑得少，吃白飯，沒菜.三個(gè)和尚拼命去挑，一會(huì)兒水就挑滿了.這個(gè)辦法叫"管理創(chuàng)新".

第三個(gè)廟，三個(gè)小和尚商量，天天挑水太累，咱們想想辦法.山上有竹子，把竹子砍下來連在一齊，竹子中心是空的，然后買了一個(gè)轆轤.第一個(gè)和尚把一桶水搖上去，第二個(gè)和尚專管倒水，第三個(gè)和尚在地上休息.三個(gè)人輪流換班，一會(huì)兒水就灌滿了.這叫"技術(shù)創(chuàng)新".

由三個(gè)和尚沒水喝，到三個(gè)和尚經(jīng)過不一樣的辦法到達(dá)共同的目的，完成工作目標(biāo)。

關(guān)鍵在于不局限于固有的思維，發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作，良性競爭，開拓創(chuàng)新的精神.故事新解，給我們新的啟發(fā)!

描寫提高心性精益求精心得體會(huì)實(shí)用三

當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏越來越快，人與人之間的交往越來越頻繁，就業(yè)壓力越來越大，所以，大學(xué)生加強(qiáng)與人的溝通，鍛煉自己的口才迫在眉睫，總而言之，只有有良好的口才，一個(gè)人才能適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展，在競爭激烈的社會(huì)中立足。下面我從四個(gè)方面闡述一下學(xué)習(xí)口才的重要性。

口才的重要性不僅在職場上體現(xiàn)，在我們的日常生活當(dāng)中口才也有重要作用。每天我們都會(huì)遇到一些場合，需要我們說幾句適當(dāng)?shù)脑?。這幾句適當(dāng)?shù)脑?，能夠幫我們很大的忙，解決我們生活當(dāng)中大大小小的問題，因此，我們能夠就地運(yùn)用我們的口才，對(duì)于我們的生活很大的益處，口才對(duì)一個(gè)人的重要性不言而喻。

學(xué)習(xí)口才的重要性

一個(gè)會(huì)說話的人，可以流利地表達(dá)出自己的意圖，也能夠把道理說得很清楚、動(dòng)聽，使別人很樂意接受。有時(shí)候還可以立刻從問答中測定對(duì)方語言的意圖，從對(duì)方的談話中得到啟示，了解對(duì)方，與對(duì)方建立良好的友誼。但是，我們常看到許多不會(huì)說話的人，他們說話不能完全表達(dá)出自己的意圖，往往使對(duì)方聽起來費(fèi)神，而又不能使人信服地接受，這就造成了一種交際上的困難。

口才溝通能力好的人可以順暢地表達(dá)自己的意圖，也能夠完美地表達(dá)自己的意思，別人聽后也會(huì)樂意接受，還可以從談話中測定對(duì)方的意圖，從中得到啟示，了解對(duì)方并與之建立友誼，從而在各種各樣的人際交往中備受歡迎。好口才使得你在社會(huì)交往中能夠如魚得水。

在當(dāng)今這個(gè)競爭十分激烈的社會(huì)，口才的重要性變得越來越重要。練就一副好的口才不僅可以提升你在眾人心目中的地位和形象，使你在復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)間游刃有余，更重要的是可以為你的工作提供幫助，使你在工作的同時(shí)得到晉升的機(jī)會(huì)，讓你一步步達(dá)到事業(yè)的頂峰。人們越來越清醒得認(rèn)識(shí)到口才的重要性，各種口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也如雨后春筍般的涌出。人們迫不及待的去尋找一種口才訓(xùn)練的方法來學(xué)習(xí)說話的技巧，提高口才能力。所以如果你還在無視口才的重要性，還在無動(dòng)于衷的話，那么你很快就會(huì)與社會(huì)脫節(jié)了。

有人說在職場上會(huì)說話的人能發(fā)展很好;也有人說，能力強(qiáng)者不必在意說話的藝術(shù)。其實(shí)說話并不是一項(xiàng)藝術(shù)，而是我們安身立命的技能，真正的強(qiáng)者不僅在乎自己的頭腦，更在乎自己的嘴巴。一個(gè)人的表達(dá)方式能體現(xiàn)出他的知識(shí)水平和教養(yǎng)。所以，“口活兒”很重要，那么口才交流技巧有哪些呢。

1.要明確積極、不要模糊消極

有人會(huì)覺得在職場應(yīng)該學(xué)會(huì)說“圈兒話”，即盡可能避免確定性，因?yàn)檫@涉及到責(zé)任問題。我們喜歡贊揚(yáng)、學(xué)習(xí)那些“見人說人話、見鬼說鬼話”或給出模棱兩可答案的說話方式，認(rèn)為這是一種有城府的表現(xiàn)。

2.提升自信心

要快速地與陌生人交朋友，你就要必須要具備良好的心理素質(zhì)，令你敢于開口與人攀談，進(jìn)而有更深一步的交往。要提升自信心，你最好開始嘗試一些自己以往不敢做的事情，還要勇于向困難挑戰(zhàn)，打開你的心扉。

3.理智思考

學(xué)會(huì)理智地思考，思考如何提高自己的口才，思考什么話才該說，思考怎樣的表達(dá)方式才能讓人感到舒服。每說一句話之前，你都要經(jīng)過理智的思考，切勿意氣用事，口出狂言，大放闕詞，這樣你會(huì)容易開罪別人，給人留下一個(gè)壞印象，久而久之，你的名聲會(huì)變得一片狼藉，叫人不敢與你交往。

4.善于找話題

會(huì)找話題的人更能在交際圈混得開，所以你是個(gè)會(huì)找話題的人嗎?需注意的是，交談中的話題不是隨便找來的，而是你要通過觀察對(duì)方，了解到對(duì)方的個(gè)性特點(diǎn)與愛好而摸索出來的，這樣才能打開話匣子。

5、說尊重的話

在人際交往中，最重要的是彼此尊重，你的口才可以不夠好，但必須要懂得說尊重的話。平時(shí)，你要文明用語;開玩笑時(shí)，要注意分寸與場合;交談時(shí)，不可挖人隱私與挖苦別人;交流的態(tài)度的要端正 、專注。

6、巧妙地展開話題

要想練好交際口才，你永遠(yuǎn)不能處于被動(dòng)，而是要主動(dòng)“出擊”，巧妙地展開話題。首先，在說話前，你可以仔細(xì)觀察對(duì)方的行為舉止與神情，尋找合適的機(jī)會(huì)開口。然后，你可以挖掘彼此間感興趣的 話題，打開話匣，一般來說，你所處的環(huán)境、時(shí)事、時(shí)尚等都是不錯(cuò)的話題題材。最后，小編必須提醒你，請你避免談及一些宗教、隱私、易引起爭執(zhí)的話題。

7、說有用的話

你最好使用簡潔、清楚的語言去交談，少說無關(guān)重要的話，使你的說話更具說服力與自信。所以，在交談中，你要少些猶豫，少些沉默。

8、多嘗試即興演說

要更快地提高你的交際口才能力，你可以多嘗試來一場即興的演說。即興演說并不難，就如你在與人交流時(shí)，你可以抓住機(jī)會(huì)，來一場小型的即興演說，大膽說出自己的想法，說得多了，你就知道該如 何與人交流了。

總而言之，口才在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)不斷總結(jié)逐步提高的，它既沒有固定的模式，也不是一蹴而就的。在人際交往中，我以為要堅(jiān)持以我為主的原則，堅(jiān)持原則，并有一定的靈活性，不管在任何情況下，都體現(xiàn)了“我就是我”的個(gè)性。

描寫提高心性精益求精心得體會(huì)實(shí)用四

自9月19日參加市委黨校縣處級(jí)干部培訓(xùn)以來，特別是參加了井岡山黨性鍛煉延伸教育，進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念，充分認(rèn)識(shí)到黨性是一個(gè)政黨的固有本性，是區(qū)別于其他政黨的個(gè)性，共產(chǎn)黨人的黨性就其整體是而言是無產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)屬性所決定的，而就個(gè)體而言，他不是人一生下來天生具有的，也不是一個(gè)人入黨后就能完全具備的，而是需要在實(shí)踐中通過不斷地自我修養(yǎng)和鍛煉來實(shí)現(xiàn)的。加強(qiáng)黨性鍛煉是保持黨的先進(jìn)性的必然要求，是增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和號(hào)召力的重要保證。黨性鍛煉過程就是增強(qiáng)黨性、提高黨性修養(yǎng)水平的過程。黨員是黨組織的細(xì)胞，黨的先進(jìn)性要靠黨員來體現(xiàn)，只有每一個(gè)黨員保持了先進(jìn)性，黨才會(huì)保持先進(jìn)性。保持黨員的先進(jìn)性，主要有兩個(gè)途徑：一是組織教育，二是自我修養(yǎng)和鍛煉，前面是外因，后面是內(nèi)因，外因要通過內(nèi)因起作用。因此，自覺地進(jìn)行黨性修養(yǎng)和鍛煉是關(guān)鍵。自建黨以來加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)一直是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中涌現(xiàn)出了一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，然而，也有一些黨員面對(duì)商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，經(jīng)不住大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，思想素質(zhì)下降，作風(fēng)不正，嚴(yán)重脫離群眾，甚至違法亂紀(jì)，成為歷史的罪人。究其原因，最根本的一條就是黨性不強(qiáng)。因此，新階段、新形勢、新任務(wù)迫切要求廣大黨員自覺加強(qiáng)

黨性鍛煉，用黨性原則規(guī)范和要求自己，做一個(gè)適合新階段、新形勢、新任務(wù)要求的合格共產(chǎn)黨員。

一、堅(jiān)定理想信念，做徹底的馬克思主義者

理想是基石，信念是動(dòng)力。堅(jiān)定正確的理想信念是每個(gè)共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉，是不可缺少的。一個(gè)共產(chǎn)黨員只有牢固樹立了共產(chǎn)主義理想信念，才能真正解決從思想上入黨的問題，才對(duì)得起共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)革命先烈只所以拋頭顱、灑熱血，赴湯蹈火，誓死如歸，就是因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己為之奮斗的事業(yè)，也就是因?yàn)樗麄冇兄伯a(chǎn)主義的堅(jiān)定理想信念和執(zhí)著追求。然而在當(dāng)今社會(huì)主義建設(shè)的和平時(shí)期，由于種種原因，在少數(shù)黨員中，理想信念卻發(fā)生了動(dòng)搖，只講“信錢”不講“信仰”，只要“實(shí)惠”不要“主義”，方向不明有之，拿原則做交易喪失無產(chǎn)階級(jí)立場者有之，更有甚者把黨的嚴(yán)明紀(jì)律視為黨員個(gè)性的桎梏;把德才兼?zhèn)淙娜鉃槿嗣穹?wù)的好干部譏諷為“大傻瓜”。這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響了黨在人民群眾心中的威信，損壞了黨的形象。這些問題的出現(xiàn)，不管范圍大小、程度輕重，都與黨員的黨性強(qiáng)弱有著直接的關(guān)系。因此，加強(qiáng)黨性鍛煉，首要的問題就是解決信仰問題。

堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，要靠學(xué)習(xí)和實(shí)踐來確立，要把學(xué)習(xí)理論提高到加強(qiáng)黨性鍛煉的高度來認(rèn)識(shí)，要自覺加強(qiáng)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，努力掌握理論體系和精神實(shí)質(zhì)。當(dāng)前，最重要的是

學(xué)好xx大及xx屆四中、五中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)右玉精神，解放思想，勇于創(chuàng)新。堅(jiān)定理想信念是每個(gè)共產(chǎn)黨員的任務(wù)。

二、牢記宗旨，做人民的公仆

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。xx大報(bào)告指出，我們黨的最大優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾?，F(xiàn)在一些黨員干部與人民群眾的關(guān)系越來越淡漠，甚至使“魚水關(guān)系”變成了“油水關(guān)系”。嚴(yán)重脫離群眾。因此，黨要經(jīng)受住長期執(zhí)政的考驗(yàn)，經(jīng)受住改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，就必須始終不渝地貫徹黨的群眾路線，牢記黨的宗旨、全心全意為人民服務(wù)是黨員加強(qiáng)黨性鍛煉的根本。具體要從以下幾方面做起：

一是要牢固樹立馬克思主義群眾觀。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主人。黨深深扎根于人民群眾之中，離開了人民群眾的支持和擁護(hù)，黨就失去了存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，而解決好全心全意為人民服務(wù)的宗旨、密切同群眾的聯(lián)系，最根本的是有堅(jiān)定的群眾觀點(diǎn)。

二是要樹立正確的權(quán)力觀、利益觀。權(quán)力是一把“雙刃劍”，不正確的權(quán)力觀就不可能代表人民的利益。當(dāng)前，許多嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象都與權(quán)力有關(guān)，如權(quán)勸交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易，影響極壞。黨員干部能否正確對(duì)待手中權(quán)力，是能否經(jīng)得起執(zhí)政考驗(yàn)的重要問題，也是黨性鍛煉和思想改造的一個(gè)重大問題。因此，要自覺摒棄“有權(quán)就有一切”的剝削階級(jí)思想，深深懂得“水能

載舟，也能覆舟”，克服官僚主義、形式主義歪風(fēng)，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系。加強(qiáng)黨性鍛煉，黨員要樹立正確的利益觀，把人民利益、國家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，成為最廣大人民利益的忠實(shí)代表。否則利益觀出了問題，就會(huì)滋生個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義和急功近利、利欲膨脹、損公肥私、貪污腐化的現(xiàn)象。在改革發(fā)展中，利益關(guān)系的調(diào)整使部分群眾對(duì)個(gè)人利益、局部利益、眼前利益的感受比較強(qiáng)烈，而對(duì)整體利益、長遠(yuǎn)利益的感受比較淡薄。對(duì)此，黨員要起表率作用，自覺以國家和集體的利益為重，服從改革大局，不計(jì)個(gè)人得失。

三是要有務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。實(shí)干興邦，空談?wù)`國，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)時(shí)堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的作風(fēng)，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實(shí)實(shí)、盡心竭力地為群眾辦好事、辦實(shí)事，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。

三、學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高綜合素質(zhì)

學(xué)習(xí)實(shí)踐是時(shí)代賦予我們第一位的任務(wù)。黨的xx大提出要建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，而作為一名共產(chǎn)黨員不讀書就會(huì)迷失方向，因此學(xué)習(xí)實(shí)踐是提高素質(zhì)、增強(qiáng)黨性的重要途徑。加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐要處理好以下環(huán)節(jié)：一要博學(xué)。不僅要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還要學(xué)習(xí)本職工作所必備的專業(yè)知識(shí);二要善學(xué)。要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)風(fēng)，善于在學(xué)習(xí)立場、觀點(diǎn)、方法上下功夫，這樣才能取得事半功倍的效果。要善于擠

時(shí)間和利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)。不要把大量的時(shí)間用在應(yīng)酬、赴飯局、打麻將、聊天上，放松和放棄學(xué)習(xí)，這是人生最可怕的浪費(fèi)。三要苦學(xué)，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情，不能淺嘗輒止，貴在持之以恒。四要實(shí)學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)鍛煉。

總之，作為一個(gè)黨員，作為基層的一個(gè)黨員干部，通過這一階段學(xué)習(xí)，我認(rèn)為加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)黨性意識(shí)，堅(jiān)持黨性原則，首先要在大是大非問題上保持政治上的清醒和堅(jiān)定，就要和黨中央保持高度一致，維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，就要處理好局部與全局的利益，維護(hù)全局的利益，就要在涉及共產(chǎn)黨員人的根本政治信仰、世界觀、人生觀等大是大非問題上頭腦清醒、立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，經(jīng)得起嚴(yán)峻的政治風(fēng)浪的考驗(yàn)，就要把人民的利益放在首位。在今后的工作中，必須努力提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)黨性鍛煉，只有這樣，才可以真正的為人民服務(wù)，才可以真正的把工作做好，做到位!

描寫提高心性精益求精心得體會(huì)實(shí)用五

在新的歷史條件下，權(quán)力、地位和物質(zhì)利益的腐蝕和誘惑比任何時(shí)候都更加突出。在這些嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前，作為年輕干部更要加強(qiáng)黨性鍛煉，提高思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)拒腐防變的能力，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。

一、強(qiáng)化政治意識(shí)，堅(jiān)定理想信念

學(xué)習(xí)是前進(jìn)的動(dòng)力，創(chuàng)新的基礎(chǔ)。中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出：理論上成熟是政治上成熟的標(biāo)志，沒有理論上的成熟和堅(jiān)定，就不會(huì)有政治上的清醒和堅(jiān)定。年輕干部解決理想信念方面的問題，首先要打牢理論根基，保持政治上的堅(jiān)定。要緊密結(jié)合先進(jìn)性教育、科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)容，履行職責(zé)，加快了展的內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策等政治理論的學(xué)習(xí)。通過夯實(shí)理論根基，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持用黨性原則清除自身的污垢，重塑正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，做到言不出格，行不逾矩，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)，始終保持崇高的思想境界。其次，要自覺淡泊名利，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。緊密聯(lián)系思想實(shí)際，經(jīng)常想一想現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么，將來身后應(yīng)該留點(diǎn)什么明確自己的職責(zé)，堅(jiān)持把個(gè)人的追求、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與黨的奮斗目標(biāo)緊密聯(lián)系起來，在為人民服務(wù)的實(shí)踐中充分體現(xiàn)人生的價(jià)值。再次，要破除私心雜念，切實(shí)擺正自己的位置。正確處理好個(gè)人奮斗與組織培養(yǎng)的關(guān)系;個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系;社會(huì)理想與個(gè)人理想的關(guān)系;遠(yuǎn)大理想與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。要立志做大事，不要立志做大官，時(shí)刻把黨和人民的利益放在第一位。

二、強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持群眾路線

毛澤東同志指出：我們的權(quán)力是人民給的，各級(jí)干部都是人民的勤務(wù)員。就是要樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。首先，要牢記黨的宗旨，心中裝著群眾。民如水，水能載舟，亦能覆舟。這是顛撲不破的真理。因此，每一個(gè)年輕干部都應(yīng)該自覺地維護(hù)黨的性質(zhì)，牢記黨的宗旨，真正做到知民之所想，察民之所慮，親民之所愛，為民之所急，與人民群眾結(jié)成唇齒相依的魚水關(guān)系。其次，要恪盡職守，堅(jiān)持把黨和人民的利益放在首位。牢固樹立群眾觀念，時(shí)刻擺正自己同人民群眾的關(guān)系地，端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，把群眾高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)作為想問題、干工作、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，把全心全意為人民服務(wù)落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。堅(jiān)持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入群眾，工作上依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神，在重大決策之前，注意聽取群眾意見，集思廣益。要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的根本路線。再次，以服務(wù)奉獻(xiàn)為天職，自覺接受人民群眾的監(jiān)督。樹立克己奉公、執(zhí)政為民的觀念，堅(jiān)持做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。把自己的一切無私地奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。同時(shí)，還要自覺接受人民群眾的監(jiān)督，堅(jiān)決克服形式主義、享樂主義，并把它當(dāng)作檢驗(yàn)自己黨性純不純的重要尺度。

三、強(qiáng)化自律意識(shí)，堅(jiān)守黨性原則

古人云：君子一日三省吾身。作為新時(shí)期的年輕干部，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，尤其是在對(duì)待權(quán)力、地位、利益上，要有清醒頭腦和平衡心態(tài)，始終保持崇高的思想境界。堅(jiān)持廉潔自律，做遵紀(jì)守法、勤政為民的模范。在新的歷史條件下，年輕干部要做到廉潔自律，在思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。一要拒腐蝕。忍得住清貧，耐得住寂寞。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，要警惕資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和生活方式的影響，自覺做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場堅(jiān)定，心澄如水，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二要講原則。切實(shí)管好自己和身邊工作人員及親屬。要處理好原則與人情的關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)黨和人民的責(zé)任意識(shí)，不要被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛自己，堅(jiān)決反對(duì)拉拉扯扯，只講人情不講原則，只講關(guān)系不講黨性的庸俗作風(fēng);三要守紀(jì)律。嚴(yán)格遵守黨章、準(zhǔn)則以及廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，自覺做到四個(gè)管?。杭垂茏∽约旱念^，做到頭腦清醒，是非分明;管住自己的嘴，做到不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手，做到不該拿的堅(jiān)決不拿;管住自己的腿，做到不該去的地方堅(jiān)決不去。同時(shí)，要注意慎其所好，尤其對(duì)有損于自身形象，或影響秉公用權(quán)，或可能被人利用的愛好，一定要堅(jiān)決戒除。做到常懷律已之心，常排非分之想，常修為官之德，不為私利所為，不為金錢所誘，不為享樂所惑。

總之，黨員干部作風(fēng)建設(shè)關(guān)系社會(huì)主義事業(yè)的成敗，作為年輕干部，要嚴(yán)于律已，廉潔自律，以身作則，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想、工作、學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)，真正做一名服務(wù)黨、服務(wù)人民的貼心人!