最新小學(xué)思政課程心得體會(huì)實(shí)用(優(yōu)秀9篇)

總結(jié)心得體會(huì)有助于我們形成更加系統(tǒng)和深入的思考。心得體會(huì)的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理清晰，條理分明，使讀者容易理解。小編特意搜集了一些精彩的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。

小學(xué)思政課程心得體會(huì)實(shí)用篇一

作為小學(xué)思政課程的教師，有著重要的教育責(zé)任和使命。在教學(xué)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到思政課程的重要性，也遇到了一些挑戰(zhàn)和困難。通過對(duì)經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)的總結(jié)，我在思政課教學(xué)中得到了有效的鍛煉和進(jìn)步。

一、發(fā)掘“人文本質(zhì)”，激活情感共鳴。

思政課程注重對(duì)學(xué)生思想品格的熏陶，我們往往通過人文典籍、思想名言等來拓展視野，提高自我思考思維能力。但是，我認(rèn)為思政教育注重的不僅僅是知識(shí)本身，還應(yīng)該貫穿情感因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈熏陶。在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)能夠激發(fā)學(xué)生情感反響的話題不同，例如“感恩不只是逢年過節(jié)送禮物”，“互相體諒，理解，包容”這樣的課題，能夠讓學(xué)生真正的感受到情感共鳴，切身感受到思政教育的作用。

二、引導(dǎo)學(xué)生思考多樣性。

思政教育不應(yīng)該只是單向的傳授知識(shí)，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見和見解，為多樣化思考提供空間和權(quán)限。在教學(xué)中，我們可以每課利用關(guān)于問題或是話題進(jìn)行引導(dǎo)式提問，減少“一問多答”情況的發(fā)生，通過鼓勵(lì)和引導(dǎo)的方式，嘗試讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和幻想力，從而形成各自不同的思考方式。

三、創(chuàng)設(shè)合適教學(xué)形態(tài)，深化思政教育的價(jià)值。

傳統(tǒng)教學(xué)方式難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎么能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的思想能力和創(chuàng)造力呢？因此，創(chuàng)設(shè)合適教學(xué)形式尤為關(guān)鍵。我曾利用影視資源、劇本創(chuàng)作等方式，讓學(xué)生通過各種感官形式參與到課堂，從而提高思政課教學(xué)的質(zhì)量。

四、深化教師的自我修養(yǎng)，提升教學(xué)水平。

思政課程涉及廣泛的思想哲學(xué)問題，而教師本人也存在知識(shí)面的局限，所以教師要不斷地掌握新領(lǐng)域的知識(shí)，深化自己的自我修養(yǎng)。在我的思政課教學(xué)里，我一直堅(jiān)持“讀書為活，知識(shí)為用”的教育理念，融入到教學(xué)實(shí)踐之中，不斷地去學(xué)習(xí)、去探索，提高自己的思政知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)水平。

五、發(fā)揚(yáng)眾生平等，在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

思政教育不是一種單向的傳授知識(shí)和思想的過程，它是一種在交流中不斷改進(jìn)、完善的共同進(jìn)步。在教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為教育者首先應(yīng)當(dāng)足夠謙虛、虛心和勇于承認(rèn)自己的局限性，恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)學(xué)生的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，并在相互交流和討論中獲取啟示和提高。

思政課程教學(xué)不僅能夠豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)和促進(jìn)他們的思想獨(dú)立性，也是承傳文化的過程。在思政教學(xué)中，教師們應(yīng)該不斷地進(jìn)行探索，嘗試尋找適合自己和學(xué)生的教學(xué)模式，并且不斷吸收他人的經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的教學(xué)能力，真正實(shí)現(xiàn)教育的使命。

小學(xué)思政課程心得體會(huì)實(shí)用篇二

隨著新時(shí)代的到來，小學(xué)思政課程在培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)方面發(fā)揮著重要作用。作為一名小學(xué)生，我很榮幸能夠接受到這門課程的教育，它對(duì)于塑造我們的人生觀價(jià)值觀起著重要的引導(dǎo)作用。通過參與思政課程，我不僅學(xué)到了知識(shí)，而且受益匪淺，時(shí)刻銘記在心。

首先，思政課程使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了深入的了解。在課堂上，老師生動(dòng)有趣地講述了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事和道德規(guī)范。例如，我們學(xué)習(xí)了《孟子·梁惠王上》中的“孝心”故事，這個(gè)故事告訴我們要孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩。我們還學(xué)習(xí)了《論語·中庸》中的“中庸之道”，這個(gè)故事告訴我們要有節(jié)制的生活，不偏激，不極端。這些故事不僅讓我受益匪淺，也加深了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解，培養(yǎng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪感。

其次，思政課程培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀。在思政課中，老師給我們講了很多關(guān)于道德和價(jià)值觀的故事。這些故事教給了我們?nèi)绾握_看待成功和失敗，如何做一個(gè)有責(zé)任心的人，如何對(duì)待他人的幫助等等。我還學(xué)到了“勤奮”和“誠(chéng)實(shí)”的重要性。這些價(jià)值觀在生活中起到了積極的指導(dǎo)作用，使我能夠做到自己的行為與道德規(guī)范相契合，以及正確看待他人的行為。

另外，思政課程鍛煉我思維的能力。在思政課的課堂上，老師經(jīng)常引導(dǎo)我們思考一些重要的問題，并就此展開討論。通過參與這些討論以及寫作、演講等活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度思考問題，逐步形成自己獨(dú)立的見解。這種思維訓(xùn)練使我在處理問題和表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)更加有條理和成熟。

最后，思政課程激發(fā)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。在課堂上，老師常常向我們介紹一些現(xiàn)實(shí)生活和大家庭中的熱心人士的故事，鼓勵(lì)我們關(guān)心他人，幫助他人。思政課通過這些故事，引導(dǎo)我們培養(yǎng)自己的善良和感恩之心。在以后的日子里，我希望能夠?qū)€(gè)人的成長(zhǎng)與家庭、學(xué)校乃至社會(huì)的需要相結(jié)合，盡自己的力量為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

綜上所述，小學(xué)思政課程給了我非凡的收獲。它讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，培養(yǎng)了我的正確價(jià)值觀，鍛煉了我的思維能力，激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感。我將永遠(yuǎn)銘記在心，并在以后的學(xué)習(xí)和生活中，不斷努力發(fā)揚(yáng)思政課程所教給我的優(yōu)良傳統(tǒng)和價(jià)值觀，為我自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

小學(xué)思政課程心得體會(huì)實(shí)用篇三

小學(xué)思政課程作為現(xiàn)代教育的重要組成部分，在孩子的成長(zhǎng)過程中扮演著重要的角色。然而，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，教育的理念和課程結(jié)構(gòu)也需要不斷更新和改進(jìn)。因此，通過對(duì)小學(xué)思政課程改革的參與和實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識(shí)到了教育的重要性和思政課程在學(xué)生思想道德建設(shè)中的作用。

在實(shí)踐過程中，我們也遇到了一些問題，如思政教育形式單一、課堂設(shè)施簡(jiǎn)陋、學(xué)生參與度不高等。這些問題的存在嚴(yán)重影響了教育效果的提升，因此，我們也需要對(duì)這些問題進(jìn)行針對(duì)性的改進(jìn)和優(yōu)化。

針對(duì)現(xiàn)有問題，我們進(jìn)行了一系列探索和實(shí)踐，如增加思政課程的多樣性和趣味性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思政教育的興趣；通過增加課堂設(shè)施，提高學(xué)生的參與度和積極性；通過舉行班會(huì)、開展思政課題研討等形式，全面提升學(xué)生的思想品德素質(zhì)。

通過這次思政課程的改革，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度明顯提高，思維和態(tài)度也得到了進(jìn)一步的升華。學(xué)生身上逐漸形成了積極向上、責(zé)任心強(qiáng)、樂于學(xué)習(xí)的特質(zhì)。同時(shí)，他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)也得到了加強(qiáng)。

第五段：小結(jié)和展望。

思政教育是教育體系中不可或缺的一部分，其在學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。通過本次實(shí)踐，我們深刻地認(rèn)識(shí)到了思政課程的重要性，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)存在一些問題和不足。在未來的教學(xué)中，我們將進(jìn)一步改進(jìn)和提升思政課程的質(zhì)量，加強(qiáng)學(xué)生的品德教育，為孩子的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

小學(xué)思政課程心得體會(huì)實(shí)用篇四

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，人民的思想道德倫理素養(yǎng)尤為重要。為此，學(xué)校開設(shè)了思政課程，以培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和正確的人生觀。小學(xué)思政課程也越來越受到關(guān)注，下面是我對(duì)于小學(xué)思政課程的一些個(gè)人體會(huì)與感悟。

一、小學(xué)思政教育是最基礎(chǔ)的教育。

小學(xué)是學(xué)生接受基礎(chǔ)教育的階段，在這個(gè)階段，學(xué)生對(duì)于思想道德觀念的認(rèn)知程度較低，因此小學(xué)思政教育顯得尤為必要。通過小學(xué)思政教育，學(xué)生能夠逐步形成正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，具備良好的思想品德，素質(zhì)教育也因此才能真正落地。

二、小學(xué)思政教育教師應(yīng)具有了解學(xué)生心理的能力。

在小學(xué)思政課程中，教師不僅僅是傳遞知識(shí)的傳聲筒，更是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確思想和價(jià)值觀的重要角色。因此，思政教育教師應(yīng)具有一定的心理學(xué)基礎(chǔ)，了解學(xué)生不同階段的心理特征和需要，從而針對(duì)性地開展教育。

三、小學(xué)思政教育應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代需求，緊貼現(xiàn)實(shí)。

隨著社會(huì)發(fā)展快速，思想道德觀念也在不斷變革，小學(xué)思政教育必須緊跟社會(huì)發(fā)展的需求，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，以更好地滿足學(xué)生的心理和社會(huì)發(fā)展的需求，培養(yǎng)出“四有”新時(shí)代好青年。

小學(xué)思政教育不是機(jī)械、死板的知識(shí)傳遞，而是一種自由、活躍的思想交流。因此，教師在開展小學(xué)思政教育的時(shí)候，應(yīng)該注意方法和教學(xué)效果，通過多種多樣的教學(xué)形式和方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生樂于接受思政教育。

五、小學(xué)思政教育要與家庭教育相結(jié)合。

小學(xué)思政教育是學(xué)生思維意識(shí)和行為規(guī)范的基石，但教育并不是局限于校園中的一堂堂課堂。教育應(yīng)貫穿于生活中，學(xué)生應(yīng)該在家庭中得到相應(yīng)的輔導(dǎo)和引導(dǎo)。小學(xué)思政課程需要與家庭教育相結(jié)合，形成教育新格局，為學(xué)生正確成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

總之，小學(xué)思政教育對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)來說非常重要，而教育方式和方法也需要不斷探索。我相信，在教育人才的態(tài)度、方法和門檻不斷提升的今天，小學(xué)思政教育的發(fā)展也會(huì)變得更加健康、科學(xué)和有效。

小學(xué)思政課程心得體會(huì)實(shí)用篇五

近年來，隨著教育理念的不斷變革和時(shí)代進(jìn)步的需求，小學(xué)思政課程改革逐漸成為了大家關(guān)注的熱點(diǎn)問題。作為一名小學(xué)教師，我也參與了這項(xiàng)改革，并在實(shí)踐中有了一些新的體會(huì)和感悟，現(xiàn)在分享給大家。

一、更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)。

在過去的小學(xué)思政課中，教師的工作重心主要是在傳授知識(shí)和道德規(guī)范上，而在改革后，我們更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，關(guān)注社會(huì)問題，關(guān)注新聞熱點(diǎn)，提高他們的獨(dú)立思考能力和判斷力。這樣的改革對(duì)于學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)有著非常重要的意義。

二、增加活動(dòng)和案例的引導(dǎo)教學(xué)。

在以往的思政課中，老師大多采用灌輸式的教學(xué)方式，這種方式往往會(huì)造成學(xué)生的抵觸情緒，而在改革后，我們?cè)黾恿嘶顒?dòng)和案例的引導(dǎo)教學(xué)，例如加入游戲、小組討論、劇本演繹等形式，讓學(xué)生更加主動(dòng)參與，體驗(yàn)知識(shí)的樂趣和價(jià)值，達(dá)到了更好的教學(xué)效果。

三、多維度展現(xiàn)教育資源。

改革后，我們開始注重多維度展現(xiàn)教育資源，充分利用新媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開展了各種形式的主題課程和專題講座。我們邀請(qǐng)了行業(yè)內(nèi)頂尖的專家和學(xué)者，讓學(xué)生通過聽取他們的演講和交流，獲得更加廣闊的視野和深刻的認(rèn)識(shí)。

四、堅(jiān)持“因材施教”原則。

在改革后的小學(xué)思政教學(xué)中，我們堅(jiān)持了“因材施教”的原則，通過對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求的分析，采用不同的教學(xué)策略，個(gè)性化地開展教學(xué)活動(dòng)，并對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、道德響應(yīng)等方面的情況進(jìn)行綜合分析和評(píng)價(jià)，使教育更全面、更科學(xué)。

五、落實(shí)素質(zhì)教育。

素質(zhì)教育一直是我們教育的重要方向，改革后，我們將其落實(shí)到實(shí)際操作中，推進(jìn)德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育的全面發(fā)展。這樣，我們不僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更注重他們?nèi)?、綜合、多元的能力發(fā)展，為其未來的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，在小學(xué)思政課程改革的實(shí)踐中，我們不斷總結(jié)和實(shí)踐，尋求最優(yōu)解決方案，不斷探索、創(chuàng)新，為提高學(xué)生的思想素質(zhì)和綜合素質(zhì)做出了積極的貢獻(xiàn)。期待未來更多的改革實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)“德智體美勞”全面發(fā)展的目標(biāo)，持續(xù)發(fā)掘更好的教育資源和方式方法，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的公民。

小學(xué)思政課程心得體會(huì)實(shí)用篇六

思政課程是小學(xué)教育中非常重要的一門學(xué)科，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。我在這學(xué)期的思政課程中，深深體會(huì)到了思政教育的重要性。通過學(xué)習(xí)，我意識(shí)到思政課程的目標(biāo)是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓他們成為有思想、有情感、有責(zé)任心的人。下面我將從課程內(nèi)容、師生互動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等方面談一下我的學(xué)習(xí)心得。

首先，思政課程的內(nèi)容十分豐富多樣。在綜合性實(shí)踐活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)到了團(tuán)結(jié)合作、互助友愛等集體主義觀念。在道德與法治教育中，我們了解到了做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民的重要性。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育中，我們明白了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性。這些課程內(nèi)容開闊了我們的眼界，啟迪了我們的思想，讓我們具備了正確的人生觀和價(jià)值觀。

其次，思政課程中的師生互動(dòng)使我們能夠更好地理解和吸收知識(shí)。教師在課堂上通過講解、提問、討論等方式，與學(xué)生進(jìn)行密切的互動(dòng)。在教師的引導(dǎo)下，我們積極參與討論，提出自己的觀點(diǎn)。通過與教師和同學(xué)的互動(dòng)，我們能夠更深入地思考問題，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。這種師生互動(dòng)的教學(xué)模式，不僅提高了我們的學(xué)習(xí)效果，也增強(qiáng)了我們的思考能力和表達(dá)能力。

再次，實(shí)踐活動(dòng)是思政課程中重要的一環(huán)。通過實(shí)踐活動(dòng)，我們不僅可以將課堂上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，還能提高我們的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。例如，在志愿者活動(dòng)中，我們親身感受到了幫助他人的快樂和成就感，學(xué)會(huì)了關(guān)心他人、關(guān)愛社會(huì)。在社區(qū)服務(wù)活動(dòng)中，我們親眼目睹了社區(qū)建設(shè)的成果，學(xué)會(huì)了為社區(qū)作貢獻(xiàn)的重要性。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我們更加貼近社會(huì)，更加深入地了解社會(huì)，培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

最后，思政課程給予我們更多的關(guān)注和關(guān)愛。在思政課堂上，教師不僅關(guān)注我們的學(xué)習(xí)情況，還關(guān)心我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。教師經(jīng)常與我們進(jìn)行談心，耐心傾聽我們的煩惱和困惑，給予我們寶貴的建議和指導(dǎo)。思政教育中的關(guān)愛和關(guān)注，讓我們感受到了家一樣的溫暖，讓我們有了更多的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極參與的欲望。

綜上所述，思政課程對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了重要的作用。通過學(xué)習(xí)思政課程，我們樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和使命感。在課程內(nèi)容、師生互動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等各個(gè)方面，思政課程給予了我們關(guān)注和關(guān)愛。通過這些學(xué)習(xí)心得，我深信思政課程將繼續(xù)在我們的學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要的作用，培養(yǎng)更多有思想、有情感、有責(zé)任心的公民。

小學(xué)思政課程心得體會(huì)實(shí)用篇七

作為一線的小學(xué)語文教師，再次重溫《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語文學(xué)科而言，原來的《語文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過兩種不良傾向：一是過分強(qiáng)調(diào)思想性;二是過分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來，學(xué)生在語文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來;要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文能力。

2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語文教學(xué)。

3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語文用語文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機(jī)，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。

4、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。一個(gè)人知識(shí)的獲取主要靠的是閱讀。語文教學(xué)一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的樂趣;二要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童是否能培養(yǎng)起閱讀的興趣，很大程度上取決于學(xué)校第一學(xué)年的教學(xué)活動(dòng)。如果老師能發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那么他們就會(huì)以樂觀的態(tài)度去對(duì)待老師的教學(xué)活動(dòng)，愛上這門課程。低年級(jí)語文教師在日常教學(xué)工作中要做的一項(xiàng)重要工作就是：培養(yǎng)學(xué)生喜歡上語文課，感受到閱讀的樂趣。教學(xué)盡可能增加趣味性，在活動(dòng)中、在游戲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文，應(yīng)用語文，使學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)語文的樂趣，這樣才能增加興趣。

5、學(xué)會(huì)閱讀的方法，培養(yǎng)閱讀能力。堅(jiān)持“以讀為本”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀書”。閱讀教學(xué)以讀為本，體現(xiàn)了語文教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)。讀的次數(shù)多、內(nèi)容多、形式多，有利于感悟和積累，有利于廢止繁瑣分析，有利于打破沉悶呆板的課堂氣氛。各個(gè)年段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀、默讀、背誦。小學(xué)階段特別要加強(qiáng)朗讀和默讀的指導(dǎo)。要重視指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法，用培養(yǎng)語感和感悟力的方法來理解課文。默讀，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一邊讀，一邊想，知道在什么地方想，想什么。怎么想。學(xué)過的詩文，要提倡多背誦。背誦是語言和文化的儲(chǔ)存、積累，學(xué)生不僅得益于當(dāng)前，而且受益于一生。

讓學(xué)生從小養(yǎng)成獨(dú)立閱讀的能力，注重情感的體驗(yàn)，有較豐富的語言積累，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。讓他們從小喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。

小學(xué)思政課程心得體會(huì)實(shí)用篇八

近幾年來，我國(guó)高校思政課程開設(shè)日益重要，因?yàn)樗軌驇椭鷮W(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和思維方式。作為一名大學(xué)生，我在思政課程的講座中有著深刻的體會(huì)和收獲。下面我將從課程獨(dú)特性、內(nèi)容豐富性、重要性以及自身感受等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，思政課程講座的獨(dú)特性給我留下了深刻的印象。與其他課程相比，思政課程的講座具有較大的集中性和針對(duì)性。在一次次的講座中，我們集中精力聽取權(quán)威專家的演講，通過各種形式的講座、座談和互動(dòng)環(huán)節(jié)，使我們更加深入地了解了國(guó)家的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓以及馬克思主義基本原理。這種獨(dú)特性使我們能夠系統(tǒng)地、全面地學(xué)習(xí)和了解思想政治的重要性，進(jìn)一步明確我們的信仰和追求。

其次，思政課程的內(nèi)容豐富多樣，給我?guī)砹撕艽蟮墓奈?。思政課程不僅僅局限于政治理論，還包括了國(guó)家法律法規(guī)、經(jīng)濟(jì)管理、文化傳承等各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容。在講座中，我了解到了世界各國(guó)的發(fā)展成果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，了解了我國(guó)的發(fā)展道路和發(fā)展戰(zhàn)略。這些內(nèi)容不僅增加了我們的知識(shí)面，也激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情。尤其是在大學(xué)生活初期，這些內(nèi)容幫助我們建立了正確的世界觀和人生觀，為我們未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

再者，思政課程的重要性無可忽視。作為大學(xué)生，我們正處于人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，思政課程的講座對(duì)我們?nèi)松^和價(jià)值觀的形成起著重要的引導(dǎo)作用。在講座中，我們了解到了人類歷史的變遷和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要地位，了解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的相互關(guān)系，也了解到了我們作為大學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。思政課程講座不僅幫助我們?cè)谒枷肷险痉€(wěn)了腳跟，更是培養(yǎng)了我們具有社會(huì)責(zé)任感和家國(guó)情懷的精神風(fēng)貌。

最后，進(jìn)行思政課程講座的體會(huì)和感受也是我寫這篇文章的初衷。通過思政課程講座，我思考了自己的人生目標(biāo)和追求，明確了自己未來發(fā)展的方向。講座中的一篇篇優(yōu)秀作品激勵(lì)著我，讓我相信只要拼搏，就能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí)，講座中的案例分享讓我認(rèn)識(shí)到，只有有足夠的人生經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，才能成為一個(gè)成功的人。對(duì)于思政課程的講座，我保持著積極的態(tài)度，并積極參與到其中，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

總結(jié)起來，思政課程講座給我留下了深刻的印象。通過思政課程講座，我了解到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，了解到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，也了解到了馬克思主義原理的影響力。這些內(nèi)容豐富了我的知識(shí)面，激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情，也使我更加明確了自己的個(gè)人目標(biāo)和追求。思政課程講座的重要性無可忽視，它幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和思維方式。我將一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)和積極參與，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。

小學(xué)思政課程心得體會(huì)實(shí)用篇九

思政課程是我國(guó)教育體系中具有重要地位的一門課程，其目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和思維方式。近期，我小學(xué)舉辦了一次思政課程講座，講解了愛國(guó)主義的概念和內(nèi)涵。通過這次講座，我受益匪淺，深刻領(lǐng)悟到了愛國(guó)主義的重要性和深刻內(nèi)涵，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

在講座的開場(chǎng)，講師首先向我們介紹了愛國(guó)主義的定義和內(nèi)涵。愛國(guó)主義是指一個(gè)人對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己的民族，對(duì)自己所生活的環(huán)境具有強(qiáng)烈的情感，充分發(fā)揮自己的聰明才智，為祖國(guó)和人民做出貢獻(xiàn)的一種思想情感。這種情感是一種無私的愛，是為了追求國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福而盡忠職守的情感。聽到這樣深刻的解釋，我不禁思考自己對(duì)愛國(guó)主義的認(rèn)識(shí)是否夠深刻，是否能夠付諸實(shí)踐。

隨后，講師通過具體的例子向我們闡釋了愛國(guó)主義的重要性。他講述了許多關(guān)于愛國(guó)主義的事跡和故事，比如雷鋒、焦裕祿等，讓我們了解到愛國(guó)主義并不是空洞的口號(hào)，而是需要實(shí)際行動(dòng)來踐行的。他告訴我們，中國(guó)是我們祖國(guó)，是我們的家園，只有熱愛祖國(guó)，才能熱愛家人，才能保護(hù)我們生活的環(huán)境。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)小學(xué)生，我要努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的未來貢獻(xiàn)自己的力量。

在講座的第三部分，講師詳細(xì)解釋了如何從日常生活中踐行愛國(guó)主義。他引導(dǎo)我們注意身邊的小事，比如保護(hù)環(huán)境、遵守法律、關(guān)心弱勢(shì)群體等等，這些看似微不足道的小事實(shí)際上都是踐行愛國(guó)主義的具體行動(dòng)。我記得講師說：“只要你們每個(gè)人都能做到自己力所能及的事情，共同努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛”。這讓我明白，每個(gè)小學(xué)生都有責(zé)任去努力學(xué)習(xí)，成為對(duì)祖國(guó)有用的人。

在講座的最后，講師向我們介紹了當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)下的一些挑戰(zhàn)和機(jī)遇。他告訴我們，作為新一代的中華兒女，我們需要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)，才能更好地應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。他提出了“愛國(guó)愛家，知行合一”的口號(hào)，鼓勵(lì)我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和生活中時(shí)刻牢記這個(gè)口號(hào)，以實(shí)際行動(dòng)踐行愛國(guó)主義。

通過這次思政課程講座，我深刻理解到了愛國(guó)主義的概念和內(nèi)涵。愛國(guó)主義不僅僅是一種情感，更是一種責(zé)任與行動(dòng)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們要珍視祖國(guó)的成果，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也深刻感受到了講座的重要性和必要性，思政課程是我們成長(zhǎng)道路上的重要組成部分，它能夠引導(dǎo)我們樹立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。希望今后能夠有更多這樣的講座，讓我們能夠更好地理解和踐行愛國(guó)主義。