教學反思與重塑心得體會總結(jié) 對教學反思的總結(jié)與感悟(9篇)

體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

最新教學反思與重塑心得體會總結(jié)一

1、課堂教學方面：

（1）努力創(chuàng)設(shè)一個寬松的課堂氛圍，讓學生敢于思考，敢于發(fā)言。

（2）在課堂上，引導學生思考，并讓學生參與到課堂中。

2、自身方面：

（1）對課堂教學有了一定的了解，在課堂教學方面有了很大的進步。

（2）能認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。

開學以來我認為最頭疼的一件事情就是高年級學生上課的紀律問題，面對學生人數(shù)多，接觸時間少，不少同學姓名也叫不出來，遇上一些調(diào)皮的學生，難免會感覺到課堂紀律不盡人意。

這段時間，我一直在思考著這個問題——怎樣讓學生在心理健康課中既體驗活動過程，又能保證課堂正常進行呢？經(jīng)過一段時間的摸索，根據(jù)自己平時的實踐，總結(jié)了一些維持課堂紀律的方法。

1、對學生不能太松，也不能太緊

如果太松，班級秩序會亂，如果太緊，容易造成師生的對立情緒。理想境界是有緊有松，該嚴肅的時候嚴肅，該活潑的時候很活潑。

2、激發(fā)興趣，調(diào)動學習積極性。

俗話說，興趣是最好的老師。這就需要老師在備課時深挖教材，及時調(diào)整教學方法，讓學生最大限度地在課堂上學到更多地知識，讓教學過程更有吸引力。

3、加強師生之間溝通

學生不怕老師。尤其是高年級的學生。前段時間，對一些班級的學生進行了調(diào)查，才發(fā)現(xiàn)學生的想法和自己的想法有很大出入。能明白他們心里的想法，我想對自己的教學活動也是很有益的。

4、經(jīng)常換位思考

教師在備課時要站在學生的角度去觀察思考理解問題，同時預(yù)設(shè)學生課堂上隨機出現(xiàn)的問題。

5、提升教師自身的魅力。

要維持好課堂紀律，必須在學生心中樹立威信。正所謂只有“親其師”，才能“信其道”。

可見，要管理好高年級的課堂紀律，就應(yīng)該多一些理智，對學生多一份關(guān)愛，多一份理解，多一份寬容。

最新教學反思與重塑心得體會總結(jié)二

《釣魚的啟示》是一篇比較深奧的課文，對五年級的學生來說，是比較難學的。這篇課文的教學，是為了探索深文淺教的教學方法，即對蘊含深刻人文哲理的課文，如何準確把握教學目標、以及如何優(yōu)選組合教學方法，突出重點、突破難點和釋化疑點，以使學生比較容易理解課文的思想。

1、確定淺教的教學目標：

⑴學段閱讀教學特點是確定如何淺教的主要依據(jù)：

第二學段，這時學生的朗讀能力已基本形成，語言發(fā)展也初步規(guī)范，內(nèi)部言語的心理機制也開始成熟。因此，應(yīng)將教學重點放到以默讀、感悟為主要方式的語段訓練上，同時進行言語表達和語感訓練。其中，言語表達主要是指用規(guī)范語言簡要概括信息的表達能力，語感訓練則是通過對典型語例的精致化教學，以課文的思想情感為背景，感悟體驗不同言語表達形式的作用和差異。第二學段仍要加強朗讀教學，但與第一學段不同，主要是通過典型語句的朗讀比較，感悟句段內(nèi)的語言組合規(guī)律，以發(fā)展良好的語感心理圖式。

⑵文本的重點與難點要根據(jù)淺教的原則確定：

文本解讀的重點和難點，不一定就是閱讀教學的重點和難點。《釣魚的啟示》，文章的重點和難點都是“啟示”，而不是釣魚過程中的放魚。但跟第二學段閱讀教學目標，把釣魚過程中“我”的心情變化的語句作為教學的重點，既要求感受體驗，也要求熟讀積累。“啟示”，只作為教學的難點，引導學生理解。

⑶學生的心理特征

美國奧蘇伯爾編著的《教育心理學》指出:“假如讓我把全部教育心理學僅僅歸結(jié)為一條原理的話，那么，我 將一言以蔽之曰：影響學習的唯一最重要的因素，就是學習者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進行教學?！笨梢?，找準學生的學習心理特征是非常重要的。對第二學段的學生來說，要理解抽象的道德概念是非常困難的。只有聯(lián)系生活，把抽象的概念具體化，才能化難為易，學生才有可能感悟像《釣魚的啟示》這類課文所蘊含的哲理。

2、優(yōu)選組合淺教的教學方法：

⑴降低難度層層突破：(逐步提高)

剛開始唱歌時調(diào)子起高了，就難以唱下去。教學也是這樣，一開始，把目標定的很高，隨著教學難度的提升會使教學難以進行下去。深奧的課文，目標定得低些，然后逐步提高要求，學生的學習才能比較順利。揭題時，是引導學生關(guān)注“釣魚”還是“啟示”，難度是不一樣的。如果一開始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語句學習，遵循的是從理性到感性，學生學習會感到困難重重。一開始從“釣魚”入手，體會放掉魚之難和父親教育之嚴肅，再來感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學，符合學生的認知規(guī)律。

⑵以讀為主、讀中體驗：

對深奧的課文，更要引導學生多讀，在讀中感悟、體驗。教學中讀的引導，有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語句，父親要“我” 把魚放回湖里的語句，“我”得到啟示的語句等;有在體驗中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語句等。

感悟體驗方法的引導力求符合文本特點。

一是運用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠、意象豐富，初讀時引導學生整體感受父親和“我”的形象。

二是角色體驗法。課文對“我”的角色著墨多，形象鮮明;父親的角色著墨雖然不多，但對子女嚴格進行道德教育的形象栩栩如生，教學中引導學生在朗讀與感悟中體驗。

三是想象體驗法。對“我”再次向父親投去乞求的目光，引導學生想象：兒子向父親“乞求”，會怎么說?四是移情體驗法。父親的“不容爭辯”，引導學生移情體驗：你就是父親，當年兒子投來乞求的目光時，你會不容爭辯地說些什么?

閱讀的本質(zhì)是思維，要引導學生學會閱讀，就必須引導學生學會思維。

最新教學反思與重塑心得體會總結(jié)三

釣魚的啟示是一篇比較深奧的課文，對五年級的學生來說，是比較難學的。這篇課文的教學，是為了探索深文淺學的教學方法，對蘊含深刻人文哲理的課文，如何讓孩子既學得懂，又學得有趣呢?根據(jù)班上孩子的實際情況，我采用了優(yōu)選組合，深入淺出的教學方法。

1、降低起點層層突破

教學剛開始是這樣，一開始，把起點定的很高，隨著教學難度的提升會使教學難以進行下去。深奧的課文，起點定得低些，然后逐步提高要求，學生的學習才能比較順利。揭題時，是引導學生關(guān)注“釣魚”還是“啟示”，起點是不一樣的。如果一開始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語句學習，遵循的是從理性到感性，學生學習會感到困難重重。一開始從“釣魚”入手，體會放魚之難和父親教育之嚴肅，再來感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學，符合學生的認知規(guī)律。

2、以讀為主、讀中體驗

讀是理解語言文字的手段。古人曰：“讀書百遍，其義自見”。現(xiàn)代教學實踐也表明，正確、流利、有感情的朗讀，能加深學生對語言文字的理解，使學生從語言文字的閱讀中受到感染，從而培養(yǎng)學生的語感，豐富了學生的語言積累。同時，現(xiàn)代心理學研究表明，正確、流利、有感情的朗讀，充分地調(diào)動了學生眼、口、耳等多種感官共同參與學習活動，能有效地調(diào)動學生學習的積極性。因此，語文教學中一定要以讀為本，使學生在讀中感悟。在這節(jié)課中我有意識地引導學生運用多種形式地讀，在讀中感悟、體驗。有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語句，父親要“我”把魚放回湖里的語句，“我”得到啟示的語句等;有在體驗中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語句等。 感悟體驗方法的引導力求符合文本特點。一是運用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠、意象豐富，初讀時引導學生整體感受父親和“我”的形象。二是角色體驗法。課文對“我”的角色著墨多，形象鮮明;父親的角色著墨雖然不多，但對于子女嚴格進行道德教育的形象栩栩如生，教學中引導學生在朗讀與感悟中體驗。三是想象體驗法。對“我”再次向父親投去乞求的目光，引導學生想象：兒子向父親“乞求”，會怎么說?四是移情體驗法。父親的“不容爭辯”，引導學生移情體驗：你就是父親，當你兒子投來乞求的目光時，你會“不容爭辯”地說些什么?

3、引導思維，解決問題

閱讀的本質(zhì)是思維，要引導學生學會閱讀，就必須引導學生學會思維，學會解決問題。在這一課的教學中我以三個問題引導學生思維，突出教學重點和突破難點。

問題一：從釣到大鱸魚到把大鱸魚放回湖里，“我”的心情有什么變化?抓住主要詞句感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚有多難;

問題二：父親要“我”把到手的大鱸魚放掉，態(tài)度那么堅決，是不愛“我”嗎?他做得對不對?也是抓住主要詞句感悟，體會父親對“我”的嚴格的道德教育。

問題三，“我”從釣魚中得到什么啟示?引導聯(lián)系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導學生聯(lián)系生活，讓學生說說當自己遇到道德難題的時候，如父母不在家，作業(yè)沒有完成很想玩電腦時;老師多給了分數(shù)時;營業(yè)員多找你錢時;馬路上沒人看到，你撿到錢時……都會怎么做。學生的思想進行了洗禮，口頭表達能力也得到一定的訓練。通過把抽象的概念具體化而加深了對“啟示”的理解。

通過本節(jié)課的教學，我感受到在教學過程中，學生讀的少，大多數(shù)學生上課不發(fā)言，不思考，學生想象能力差，自主學習能力差，沒有養(yǎng)成好的自學習慣，對于文中的含義深刻的句子學生還是理解的不透徹，不會聯(lián)系生活實際來談，學的內(nèi)容死板，在今后的教學中，要引導學生學會閱讀，就必須引導學生學會思維，學會把問題解決，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，努力提高課堂教學效率。

最新教學反思與重塑心得體會總結(jié)四

一、對教學主體的反思

在課堂教學過程中，學生是學習的主體，學生總會有"創(chuàng)新的火花"在閃爍，教師應(yīng)當充分肯定學生在課堂上提出的一些獨特的見解，這樣不僅僅使學生的好方法、好思路得以推廣，并且對學生也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學的補充與完善，能夠拓寬教師的教學思路，提高教學水平。

俗話說：“知已知彼，方能百戰(zhàn)不殆”例如，雕刻家應(yīng)對一塊石頭，他肯定不先忙著下手，而是細細的琢磨，這塊石頭像什么，質(zhì)地是什么，有什么缺陷等，然后再雕刻出一件精美的藝術(shù)品，同樣，我們應(yīng)對的學生，在教學前，我們也要對他們細細的琢磨反思，然后才能因材施教，培養(yǎng)出人才。就像一位軍事家戰(zhàn)前觀察作戰(zhàn)地形一樣，我們了解學生的過去和現(xiàn)狀，才能明白把學生培養(yǎng)將來的什么樣的人才，我們能夠經(jīng)過分卷調(diào)查法、觀察法、實驗比較法等，了解反思學生，使一切都了然于胸，才能找到適當?shù)慕鉀Q途徑。

如：學生中普通存在的一種心理障礙叫“習得無助”，是指人在長期的持續(xù)緊張或失敗后，對自我喪失了信心，即便是解決困難的方法就在面前，或問題十分簡單，也不能經(jīng)過自我來解決問題，事實上已經(jīng)有些麻木和機械了，在化學教學中，異常是高一化學，由于在體系上和學習方法上與初中化學有較大的差別，一開始高一新生普遍感到化學異常難，如果教師不加以及時的引導，經(jīng)過一段時間困難學習后，許多學生都感到學習化學的期望沒有了，放棄了，這樣，化學中再簡單的題目，他們也感到異常的難，難怪有的教師抱怨：“我講的已經(jīng)很簡單了，但學生還是不懂”這怪不得學生，是教師沒有及時去反思學生的心理障礙。

二、對教學資料的反思

作為教師而言，這是我們課前反思的重點，我們的教學資料無論從形式還是資料都有十分豐富的內(nèi)涵，僅憑熟悉遠遠不夠，我們需要反思揣摩的地方很多，這就是為什么同樣一個知識點，不一樣的教師領(lǐng)悟不一樣，當然最終的結(jié)果也不一樣。教材，歷來被作為課程之本。而在新的課程理念下，教材的首要功能只是作為教與學的一種重要資源，但不是唯一的資源，它不再是完成教學活動的綱領(lǐng)性權(quán)威文本，而是以一種參考提示的性質(zhì)出現(xiàn)，給學生展示多樣的學習和豐富多彩的學習參考資料;同時，教師不僅僅是教材的使用者，也是教材的建設(shè)者。因為本次課程改革中的一些改革理念仍具有實驗性質(zhì)，不是定論，不是新教條，不是不允許質(zhì)疑的結(jié)論，還有待在實踐中進一步檢驗、發(fā)展和完善。所以，我們在創(chuàng)造性使用教材的同時，能夠在“課后反思”中作為專題資料加以記錄，既積累經(jīng)驗又為教材的使用供給建設(shè)性的意見，使教師、教材和學生成為課程中和諧的統(tǒng)一體。

三、對教學模式的反思

世界上有千千萬萬種教學模式，每種教學模式都有理論依據(jù)，都有專家論證，能夠說各有千秋，每一種教學模式的成功運用，都能夠取得較好的成績。但反過來，無論選用何種模式，都是縛住了自我的手腳，教學資料的不一樣，學情、校情的不一樣，怎能用一種或幾種教學模式解決，人常言“教學有法，教無定法”這句話有深刻的含義，它告訴我們不要被傳統(tǒng)的刻板的模式所束縛，在抓住核心資料的前提下，靈活運用各種教學方法、教學手段，同樣能夠幫忙學生開啟知識的大門，就象木偶劇的演員那樣，手中的成就這樣幾根，但經(jīng)過他們能夠做出成千上萬種的造型。在例題講解的過程中，我能夠毫無準備地與學生同步思維，共同審題，共同試探解題，共同得出正確答案，要明白如果教師有準備，學生無準備，而教師無論是知識還是本事都比學生強的基礎(chǔ)上，怎能引起學生的共鳴。

總之，教學的方法是多樣的，無固定的模式，我們能夠有多種的嘗試，在必須的大框架下，我們應(yīng)追求教學的不拘一格，不限一法，把教學的多樣性、穩(wěn)定性、靈活性與獨特性有機的結(jié)合和統(tǒng)一。

四、對課堂教學的反思

那里包括兩方面：

1、教師要引導和注意學生對知識的反思，幫忙學生從原有知識模型的基礎(chǔ)上，反思新知識→提出問題→討論探究→解決新問題→建立新模型。經(jīng)過教師提問，分段檢測測試學生學習情景，及時調(diào)整教學策略，要相信學生，舍得放手，舍得留給學生時間，避免教師滔滔不絕的講。但要講究效率，把重點放在關(guān)鍵地方，及時調(diào)控，防止學生出現(xiàn)鉆牛角尖的情景，讓教學處于最優(yōu)狀態(tài)。

2、對教學過程的反思

教學，不僅僅是一種告訴，更重要的是如何引導學生在情境中去經(jīng)歷、去體驗、去感悟、去創(chuàng)造。教學過程中，學生常常會于不經(jīng)意間產(chǎn)生出“奇思妙想”、生發(fā)出創(chuàng)新火花，教師不僅僅應(yīng)在課堂上及時將這些細微之處流露出來的信息捕捉、加以重組整合，并借機引發(fā)學生開展討論，給課堂帶來一份精彩，給學生帶來幾分自信。更應(yīng)利用課后反思去捕捉、提煉，既為教研積累了第一手素材，又可拓寬教師的教學思路，提高教學水平。

總之，經(jīng)過反思，促使教師主動地將與教育教學行為有關(guān)的因素納入到自我教育教學活動的設(shè)計中來，慎重審視自我教育教學活動所依據(jù)的思想，并進取尋找新思維、新策略來解決所面臨的問題。經(jīng)過一段時間的訓練，教師將逐漸發(fā)展成為一個自覺而有效的反思者，從而不斷促進自我的專業(yè)成長。

最新教學反思與重塑心得體會總結(jié)五

《自選商場》是人教版第一冊識字教學中，聯(lián)系學生生活比較熟悉的自選商場，也就是超市為素材的教材。一年級的孩子是小學打好扎實基礎(chǔ)的關(guān)鍵，因此引導孩子識字、寫字與朗讀尤為重要，識字課要上得扎實、有效?，F(xiàn)結(jié)合本課我有以下幾點反思。

新課標要求“擴大識字量，提前閱讀”因此低年級的識字任務(wù)很重，以本課為例就有14個生字要會認，會寫4個生字。如何讓孩子學得扎實就必須提起學生學習興趣，過于集中學生就會搞混，應(yīng)該伴隨著課文給生字的語境來讓孩子隨文識字。

導入簡單的話語和圖片就把孩子引入了學生感興趣的情景中來：今天老師帶大家到一個地方（出示圖片），請看這是哪兒？”馬上把擁有豐富想象的孩子帶進了“自選商場”的情景中來，學習的興趣提高。馬上隨課題認識“商、場”二字：這里藏著兩個翹舌音寶寶，誰用拼音把它讀準？并引導他們在哪兒見過，引出“生活識字法”在認字的過程中，老師結(jié)合生字的意思與外形引導孩子“商有八個口”“場上有泥土”讓學生在具體語境中，結(jié)合音形義來識記生字。

本課教學環(huán)節(jié)的設(shè)計中由于目標性不強，導致有好幾個教學環(huán)節(jié)在設(shè)計中實效性不強，導致教學效果不明顯。

本課有幾個教學環(huán)節(jié)只要稍微點撥就能生成良性的資源，同時提升教學效果保證了學生學習的寶貴時間。

如，在熟讀9個詞語后，讓學生結(jié)合各項商品的音形義，隨文認識12個生字。如“奶”

牛奶，平時我們常能喝到的含有豐富營養(yǎng)的飲料。對了奶奶的奶所以它有“女字旁”相機認識“女字旁”等，結(jié)合每個詞語的語境特點來引導點撥學生。隨后在掌握詞語的基礎(chǔ)上，引導學生：請仔細觀察，這些商品擺放有什么規(guī)律？學生很快就能發(fā)現(xiàn)它們是按照不同種類進行擺放，更體會到自選商場的方便，方便顧客挑選。這樣一來在關(guān)鍵處一點，學生的知識水到渠成，更大到了較好的效果。

本課在設(shè)計時沒有考慮好一年級學生語文能力的培養(yǎng)是重中之重的基礎(chǔ)，受到多年執(zhí)教中年級的教法影響，設(shè)計時比較注重形式而忽略了實效性。這在我以后的教學過程中一定要反復琢磨，培養(yǎng)學生良好、扎實的語文基礎(chǔ)。

結(jié)合本課的素材背景以及滲透“生活識字法” ，根據(jù)教參的提示，我設(shè)計了：讓學生把在周末收集包裝袋的作品進行匯報展示。結(jié)果與教學目標背道而馳，影響了整節(jié)課的效果。這樣的拓展應(yīng)該調(diào)整為：尋找?guī)в斜菊n生字，三種不同種類商品的名稱如：食品有拉面、酸奶、奶粉、奶酪、香腸、火腿三文治等等；日用品：牙刷、牙簽、牙線、圍巾、頭巾等等，既復習鞏固了學生的生字，拓展了學生本課生字的詞匯量，又深化了學生對種類的掌握。

本課的教學在校領(lǐng)導的指導下，執(zhí)教完以后給我很多的啟發(fā)為我以后對低年級的教學有了更深刻的認識，感謝學校給我這個學習的機會，以后我會不斷努力完善自己，提升自己，為高效、扎實的課堂而努力。

最新教學反思與重塑心得體會總結(jié)六

《倍的認識》是三年級上冊的教學內(nèi)容，這一課的教學知識點主要有兩個：一是認識倍，理解倍的意義；二是在此基礎(chǔ)上，學習“求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍”的解決實際問題?！氨丁边@個概念對于學生來說是比較陌生的，建立倍的表象認識有一定的難度。因此在教學《倍的認識》前，我確定了以下幾個待解決問題：哪個量是一份數(shù)？怎么確定的？如何確定另一個數(shù)是幾份？有幾個幾份如何說？求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍怎么思考？

1、確定重難點，巧設(shè)計易突破

在學生心理建立好“一份”和“幾份”的認識，明確圖上表面含義“幾份”的產(chǎn)生是由“一份”決定的。通過比、畫、說、做，讓學生充分體會到找準“一份”很重要，它可以清楚地讓我們找到“幾份”。在這個過程中學生能夠深刻的體會到這種包含的關(guān)系，從而告訴學生這是一種新的關(guān)系：倍數(shù)關(guān)系，此時我們可以說：一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍

2、根據(jù)新知，學會怎樣應(yīng)用和解決

倍的認識充分了，放手給學生，讓他們在觀察中建立兩個數(shù)量之間的倍數(shù)關(guān)系。從而提出有價值的數(shù)學問題，解決求“一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍”的實際問題，讓學生進一步認識“倍”。

3、充實課堂，讓學生收獲滿滿

實現(xiàn)了教學目標，接下來就是練習題的選擇，怎樣才可以讓每一個環(huán)節(jié)更加的充實呢？練習既是檢驗又是提升學生對知識理解的一個過程，因此在習題中讓學生感到“一個數(shù)的幾倍”的存在，通過操作，建立“第一行幾個，第二行有多少個同樣多的幾個，就是幾的多少倍”。

4、課后反思，體會缺失

在課后習題中，反映出教學中還是存在一定問題：學生太依賴畫的環(huán)節(jié)，對倍的意識不強烈，需要進一步充實鞏固。

最新教學反思與重塑心得體會總結(jié)七

《一個接一個》是小學語文一年級下冊第二單元的一首兒童詩，是日本童謠詩人金子美鈴的作品。她用兒童最自然的狀態(tài)來體驗、感受這個世界，用最接近兒童的語言表達簡單的內(nèi)心世界。本課配有兩幅插圖。第一幅圖對應(yīng)第一節(jié)詩。淡淡的月色下，一只小花貓蹲在遠處的墻頭上，四周靜悄悄的，兩個小女孩正快樂地沉浸在“踩影子”的游戲之中，讓人不忍打擾。另一幅圖對應(yīng)的是第三節(jié)詩，圖中老師講得繪聲繪色，孩子們聽得津津有味。

通過游戲環(huán)節(jié)加深學生對生字的把握，同時富有趣味性，激發(fā)學生學習生字的興趣。

寫字指導中對偏旁“走之”進行詳細地講解，借用學生的作業(yè)直觀教學。

學生朗讀課文的效果不太好，練習較少，部分學生未能做到流利朗讀。

時間把握得不太好，最后的習題沒有講完。

在課文朗讀環(huán)節(jié)應(yīng)加強學生的自主朗讀，通過多種形式朗讀課文，使學生達到正確流利朗讀課文的學習目標。在課堂上簡潔自己的語言，合理調(diào)整授課速度，對于重點內(nèi)容詳細講解，并多次強調(diào)。

最新教學反思與重塑心得體會總結(jié)八

《恐龍》是蘇教版小學語文第六冊中的一篇知識性短文。文章通過生動的語言介紹了孩子們心中最神奇的一種動物。以平時學生對恐龍的興趣和認識來看，我想孩子們對這篇課文一定很感興趣的，所以我在這篇課文的教學中花了大量的氣力，希望能通過這篇課文的學習達到不僅能讓孩子們懂得一些恐龍的種類、形態(tài)及生活習性等，還要讓他們將這種探究延續(xù)到課外，培養(yǎng)學生對恐龍知識的持久興趣，激發(fā)學生探索大自然奧秘的興趣，以達到持續(xù)發(fā)展的目的。下面就《恐龍》一課的教學，談?wù)勛约涸诮虒W中的幾點做法。

一、課前查閱相關(guān)資料。

恐龍生活在非常遙遠的古代，而且是在地球上消失了幾千萬年的史前動物，離學生的生活十分遙遠。我想如果教師只憑借一張嘴、一支粉筆進行教學，很難使學生充分感知課文，領(lǐng)悟情境，可能還會讓學生感到枯燥乏味，甚至教學效果不盡人意。為此，我鼓勵學生回家和父母一同上網(wǎng)查詢恐龍的相關(guān)資料，然后有條件地把資料打印出來或者重要的記錄下來，讓大家在晨會課上進行恐龍知識的交流，從而使學生初步了解了一些恐龍的知識。

同時我也做了大量的課前準備工作。借助網(wǎng)絡(luò)資源，查到了很多相關(guān)資料，并制作了《恐龍》的課件。在制作過程中，為了體現(xiàn)各種恐龍不同特點，我們反復查閱資料，集文字、聲音、圖像于一體，竭力再現(xiàn)恐龍生活時代的場景和意境，力圖使學生身臨其境，獲得生動、真實、親切的感受，促進學生的思維活動，激發(fā)學生的學習興趣。

二、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)孩子們的學習興趣

在教學時，一開始為了激發(fā)孩子們的學習興趣，我就播放了有關(guān)恐龍生活場

景的錄象。當畫面上出現(xiàn)成千上萬不同種類的恐龍在地球的各個角落里奔跑、嬉戲、漫游的宏偉場景時，學生們都睜大了眼睛，驚嘆不已。悠揚的音樂聲，美麗的畫面，拉近了孩子與文本間的距離。孩子們仿佛進入了恐龍的時代，他們興奮不已，對自己所要學習的對象又有了一個初步的認識。

三、利用多媒體掌握重點，突破難點。

恐龍生活在遙遠的古代，誰也沒見過，其種類、外行和習性都是科學家根據(jù)目前掌握的資料所進行的研究推測。正因為如此，作者在文章多處運用了打比方、列數(shù)據(jù)、作比較等說明方法，使人如見其形，如聞其聲。為了讓學生了解不同種類的恐龍形態(tài)、生活習性等，我在制作課件時也力求圖文結(jié)合，即每一種恐龍都和相應(yīng)的圖片和文字說明相配。為突出重點突破難點，在研讀課文，了解恐龍的教學中，我想一種一種的恐龍介紹太枯燥，讓學生說自己喜歡的恐龍，我又怕亂，自己把握不好，最后和辦公室的老師商量還是定下來先重點教雷龍，教會孩子們學習的方法。其余種類的恐龍以表格的形式讓孩子們自學。并讓孩子們在逐詞逐句朗讀中理解課文中多處運用的各種說明方法。例如在教學“雷龍”時，我先出示雷龍的圖片，讓孩子們猜猜這可能是書中介紹的哪種恐龍，并說說你判斷的依據(jù)。由于課前的收集資料，他們一下子就猜出了答案，接著讓他們說說雷龍給你留下了怎樣的印象，并且書上是怎樣描述的。然后通過體會雷龍的特點來學習作比較和打比方的兩種說明方法，最后再請學生通過朗讀把雷龍的特點告訴大家。孩子們既讀懂了課文，也掌握了說明方法，一舉兩得。

四、存在的不足。

雖然這節(jié)課我準備了很長時間，但還是存在許多不足。如在指導朗讀方面還不夠到位，在課堂評價學生這方面語言不夠豐富，由于時間關(guān)系在讓孩子們交流“你所了解的恐龍及它的特點”和“你們猜測一下恐龍是怎么滅絕的”這兩個環(huán)節(jié)時，時間比較倉促，對個別學生關(guān)注不夠等等。

通過教學實踐，我體會到媒體的運用能使語文課增色不少，充分借助現(xiàn)代教育媒體，對于優(yōu)化語文課堂教學過程，突出教學重點，解決教學難點，發(fā)揮語文學科的功能，拓展學生創(chuàng)新思維等都有不可估量的作用。但它不可能完全代替語言文字本身，不可能代替所有的教學手段。在運用過程中，怎樣做到恰到好處，化難為易，需要今后的不斷實踐探索及老師們的集思廣益。

最新教學反思與重塑心得體會總結(jié)九

《新課標》中有這么一段話：“閱讀教學是教師、學生、文本三者之間對話的過程”。怎么把這個理念落實到我們的課堂實踐中呢？實踐證明，多媒體借助現(xiàn)代化的聲光手段、動畫技巧、音響效果，通過多種媒體信息來輔助教學，因而形象具體、生動有趣，能充分調(diào)動學生的多種感官接受信息，容易引起學生的注意，豐富學生的表象，激發(fā)學生的學習興趣。更能促進師生、生生、生本三種對話方式的生成，努力構(gòu)建生命的、詩意的課堂，使我們的學生能真正在語文課中詩意地棲居，從而來享受我們的語文課。

小學生限于生活經(jīng)歷和生活積累，感知發(fā)展水平不高，有些教學內(nèi)容與學生認識實際相去甚遠，很難正確感知，心理學告訴我們：教學過程中運用的感覺器官越多，它們的作用發(fā)揮得越充分，對學習的知識越容易理解和鞏固?，F(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能，以文字、圖形、圖像、動畫、音像多種方式顯示教學信息，多重刺激學生多種感官，使學生心中喚起強烈的真實感受，從而為學生創(chuàng)設(shè)一個利于學習的情景。

請看教學《索溪峪的“野”》的開課：

師：同學們，我們的祖國地大物博，江河湖海星羅棋布，名山大川比比皆是。我們一起來領(lǐng)略幾處祖國的風景名勝地。

（播放風景錄象。）

師：這是神奇的黃山；這是熱情的廬山；這是五岳之尊的泰山；這是“甲天下”的桂林；這是煙波浩淼的洞庭湖。

（學生如癡如醉，被大自然的神奇深深吸引，急于想欣賞更美的畫面。）

師：今天，我們一起感受索溪峪的“野性”美。請你們初讀課文，通過文字初步感知索溪峪的風景。（學生興趣盎然，紛紛讀書。）

師：看，“索溪峪”展現(xiàn)在我們眼前了。（師生共同欣賞配樂錄象。）

師：通過讀文，欣賞畫面，“索溪峪”給你留下了怎樣的印象？（學生交流整體感知后的感受。）

情景成為學生想象的契機，教師憑借學生的想象活動，把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情景聯(lián)系起來，從而為學生拓寬了廣遠的想象空間，隨著課文學習或觀察活動，帶學生進入一個廣遠的意境中，可以飛向藍天，潛入大海，越過崇山峻嶺，跨過歷史長河，把學生帶到課文描寫的世界上任何一個地方。在此教學過程中，教師為學生創(chuàng)設(shè)了真實可靠、利于實現(xiàn)意義建構(gòu)的學習情境。

“對話教學”，就是在課堂教學中樹立學生的主體地位，充分重視學生在教學過程中的地位，通過學生民主、平等的參與課文意義的生成，從而提高學生對語言的感悟、運用能力，同時起到豐富學生的精神世界，啟發(fā)學生心智、構(gòu)建學生獨立完美人格的作用，從根本上提高學生語文素質(zhì)的一種教學活動。電教是為學生的自主學習創(chuàng)設(shè)情趣，讓所學的知識能夠吸引學生，在老師精要的指導下變教為導，使教服務(wù)于學，讓學生自己做主，使學生產(chǎn)生一種自我學習的責任感，集中精神利用課件，自覺學習，再通過不斷的交流，對話，升華對文章的理解與感悟，最終實現(xiàn)課堂對話教學目的。

《索溪峪的“野”》一課教學中，在學生整體感知了課文，欣賞了索溪峪風景后，我要求學生自讀課文第二自然段，自己在讀通的基礎(chǔ)上，通過聯(lián)系上下文或者畫面來理解山奇、秀、險，遇到不懂的問題可以小組討論。然后，我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容，讓學生找出自己最喜歡的一句，運用“擺擂臺比讀書”的形式激發(fā)讀的欲望，比一比誰讀得流利、有感情，通過有感情的讀，品味、了解文章用詞的準確和美妙。這樣，讀的競賽不但讓課堂氣氛“活”起來，而且在體會詞語美的過程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課，教師在點撥、引導，讓學生自己去研究、探索、感悟，如果以自己的力量解決不了，就可以讀后質(zhì)疑：這個自然段中你有什么不懂？學生提出后，就讓學有能力的學生幫助解決，充分發(fā)揮協(xié)作學習的作用。這樣，以境激趣，以情促讀，讀中解疑，帶學生感悟山野性的美，為學生提供了一個思維想象的空間，進一步理解課文，體會感情，達到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學生的能力，并通過讀中的感悟，不斷地積累課文的好詞好句。實現(xiàn)了語文課堂教學中師生、生生、生本的三重對話。

語文教學的詩意，就是教師和學生在語文教和學的過程中，對課文進行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗、感悟、理解時所呈現(xiàn)出來的，與課文內(nèi)蘊相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊和境界。同時文學是人類共同的精神家園，讓學生詩意地棲居其中，教師責無旁貸。為了讓學生進入語文學習的優(yōu)美意境，把感悟到的用書聲表達出來，我精心創(chuàng)設(shè)情境，借助音樂直接作用與人的情感。在教學中將那些生動感人的文字配上感情真摯、悅耳動聽的樂曲。營造一種情景交融的詩意氛圍，這種融音樂藝術(shù)和情感體驗于一體的教學，不僅可以渲染課堂氣氛，更能開啟學生的思維，陶冶學生的美好情操。這樣，學生的情感必然會發(fā)生微妙而深刻的變化，在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴，從而達到物我兩忘的境界。

伴著古箏曲《高山流水》，我請學生讀索溪峪的山；伴著輕柔抒情的樂曲我請學生讀索溪峪的水，伴著活潑歡快的樂曲我請學生讀索溪峪的動物和游客。用音樂渲染意境，促動他們捕捉課文傳送的美的信息，豐富想象與聯(lián)想的審美感受，讓學生眼前浮現(xiàn)出驚險磅礴的山景，歡快流暢的小溪，野性十足的動物和瀟灑自如的游客。

運用多媒體組合來創(chuàng)設(shè)情境，使學生在多種感官的作用下受到感染和熏陶，對當前學習的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，形成一股不吐不快的強烈表達欲望。例如《索溪峪的“野”》一課，在學生完全被美景迷住，有了一種想就地一游的欲望，我再次播放畫面，因勢利導：假如你此時置身其中，你想說什么？你想干什么？接著，我讓學生不拘形式，自由地把自己的想象說出來，“開廣其胸襟，發(fā)抒其志氣”，學生有用以前學過的詩歌表達贊美之情的，有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲，有就地一游時自己如何“野”的，把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累，學生在教師的點撥下，有如柳暗花明，豁然開朗，從愛說發(fā)展到會說、能說。一句句佳句，學生脫口而出。并對有興趣的同學提出課后把自己的感受寫出來的要求，實現(xiàn)讀寫的有機結(jié)合。

語文閱讀是最富個性最具魅力的精神創(chuàng)造，也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學手段，多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景，再現(xiàn)了生動的畫面，從不同程度不斷地形成不同的興奮點，激發(fā)了學生的主動性、積極性、創(chuàng)造性。教師結(jié)合學生實際和教材內(nèi)容要求，巧妙地運用多媒體優(yōu)化組合，能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂，使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”。