學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
對于湖北返鄉(xiāng)政策解讀心得體會(huì)及收獲一
武當(dāng)山凈樂宮素有“小故宮”之稱,是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分,明永樂十一年敕建,為武當(dāng)山九宮之首,具有較高的歷史文物保護(hù)價(jià)值。一六年被湖北省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,一八年,因修建丹江口水利樞紐工程,凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中。一六年至一八年,由湖北省文化局、省博物館,長江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”,下設(shè)辦公室,具體領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)文物搬遷事宜,對庫中文物進(jìn)行調(diào)查,于一七年向國務(wù)院提交報(bào)告。國務(wù)院撥???3萬元用于文物搬遷工作。由此,古均州城內(nèi)凈樂宮大小石牌坊,馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部凈樂胡北坡的凈樂宮復(fù)原地集中保護(hù)管理。
我們今天看到的凈樂宮是個(gè)復(fù)建工程,占地面積達(dá)12萬多平方米,位于丹江口市的東郊,與原來的凈樂宮地貌相似,它修舊如舊,新址北靠孟家?guī)X主峰,東西兩側(cè)為其余脈,南臨金崗水庫(即靜樂湖),符合古人“左青龍,右白虎,南朱雀,北玄武”的風(fēng)水理論。繼承了明代建筑的特點(diǎn),完整地體現(xiàn)了原來凈樂宮的建筑藝術(shù)和道教文化的內(nèi)涵。
來到凈樂宮,首先映入眼前的是凈樂宮的第一個(gè)大門,為石鑿榫卯式欞星門,俗稱大石牌坊,建于明永樂十一年至十六年間,牌坊頂端飾六根華表沖天住,華表是皇家廟觀的特殊標(biāo)志,皇室的象征,代表皇權(quán)至高無上,華表沖天住的頂端飾朝天吼,形態(tài)逼真,這個(gè)瑞應(yīng)之獸喻上達(dá)民情,下達(dá)天意。中部屏風(fēng)式的墻上飾孔雀和牡丹花卉;仔細(xì)看,牡丹花盛開的有七朵,未開的有五朵,代表一年的七個(gè)大月五個(gè)小月,牡丹是富貴的象征,孔雀代表吉祥,寓意一年的十二個(gè)月吉祥如意和平富貴的意思。
往前走是凈樂宮的正門,俗稱山門。門開三孔,歇山式建筑。山門西側(cè)是琉璃八字墻,墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的。道教書籍中記載:相傳在皇帝時(shí)期凈樂國的太子真武,15歲辭去父母到武當(dāng)山去修煉,修練了42年,得道成仙,玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當(dāng)金頂,永樂皇帝朱棣就是根據(jù)這個(gè)傳說安排的武當(dāng)山的建筑線,在凈樂國的原址古均州城修建了這樣的凈樂宮,以凈樂國命名凈樂宮,凈樂宮遠(yuǎn)離了武當(dāng)山的建筑線,取清凈安樂之意而命名的凈樂宮的。
請大家沿著臺(tái)階往上走,我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。其實(shí),我們看到的這不是龜,它的名字叫赑屃。傳說,赑屃是龍的大兒子,他力大無窮,時(shí)常馱著三山五岳,在江河里興風(fēng)作浪。后來,大禹治水時(shí),把它制服了。大禹怕它再來造反,就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上,并在上面刻著他治水的功勞。不過,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)赑屃上面的碑文,不是記載大禹治水的碑文,而是明代修建凈樂宮時(shí)皇帝的圣旨。
參觀完了龜馱碑,我們就來到了龍虎殿,殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神,右邊是白虎神。在道教文化中,他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神。
我們過了龍虎殿,繼續(xù)往前走,就來到了玄武殿,這里供奉的是武當(dāng)山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像,也代表著凈樂宮的地位。
看完玄武殿,我們就來到了圣父母殿,尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,這里供奉的就是真武大帝父母的神像。
現(xiàn)在,我們來到的這個(gè)八角亭叫紫云亭。相傳,紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方,在武當(dāng)山古建筑群中是獨(dú)一無二的。
20xx年以來,市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)多次在凈樂宮召開現(xiàn)場辦公會(huì),研究凈樂宮修復(fù)方案,決定全面修復(fù)武當(dāng)山凈樂宮,恢復(fù)其宏偉的歷史原貌,力爭將其建設(shè)成為丹江口市標(biāo)志性的文物旅游示范宮觀及景區(qū)。
美好的時(shí)光總是短暫的,我們今天的凈樂宮之旅到此就結(jié)束了,在我工作中有什么不足,請大家多多批評和指正。最后,希望凈樂宮的明天更輝煌,同時(shí),也謝謝大家對此次導(dǎo)游工作的支持和配合,愿大家在凈樂宮仙氣的庇護(hù)下,一生平安,事事如意!
對于湖北返鄉(xiāng)政策解讀心得體會(huì)及收獲二
各位游客:
大家好,我表××旅行社歡迎大家的到來。我叫,就好人們常說的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),大家有什么問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心。
今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?,調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十x里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當(dāng)山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。……
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛?!?/p>
經(jīng)過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了,接下來的時(shí)間就留給大家自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。
美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬事如意。再見。
對于湖北返鄉(xiāng)政策解讀心得體會(huì)及收獲三
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今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜蹋{(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法?;始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,
這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
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