大學(xué)之道內(nèi)修心得體會(huì)及感悟 大學(xué)之道的啟發(fā)感悟(9篇)

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

描寫(xiě)大學(xué)之道內(nèi)修心得體會(huì)及感悟一

首先，對(duì)于昨天中午在班級(jí)群里對(duì)您出言不遜一事，我向您表達(dá)最誠(chéng)摯的歉意。當(dāng)時(shí)，我當(dāng)著全班同學(xué)說(shuō)了一些不尊重您，并且也不該說(shuō)的話，這讓您生氣了，讓您不能理解，同時(shí)，也深深地傷害了您的感情。可是，當(dāng)話說(shuō)出時(shí)的那種快感過(guò)后，我后悔了，我自責(zé)了懊悔了整個(gè)下午，我知道您平時(shí)對(duì)我真的還挺不錯(cuò)的，而我卻不懂感恩，我真的是大錯(cuò)特錯(cuò)，對(duì)您講了那么多無(wú)禮的話。

其實(shí)，您知道，我的個(gè)性一直都是都是比較直的。除了這點(diǎn)，我做人一向還算低調(diào)的，大學(xué)過(guò)去了2年有余，我懂得了很多，基本上沒(méi)做過(guò)讓您生氣、讓您擔(dān)心、讓您不能理解的的事，因?yàn)槲抑朗裁丛撟?，什么不該做。然而，事發(fā)當(dāng)時(shí)我不知道是哪根筋搭錯(cuò)了。這些不該做的事已經(jīng)發(fā)生了，對(duì)于其他同學(xué)來(lái)說(shuō)，可能只是一句話而已。但是對(duì)于為我們操勞的您來(lái)說(shuō)，我知道，它刺痛了您，讓您傷心了。同時(shí)，我也深深地知道，您對(duì)同學(xué)們關(guān)懷備至，為同學(xué)們做了很多很多的事情，也爭(zhēng)取了很多，您是我們的師長(zhǎng)，就像親切的長(zhǎng)輩一樣指導(dǎo)著我們的人生方向，您是我們?nèi)松飞系膶?dǎo)師，我們都感激您。

俗話說(shuō)：“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，希望您能給我一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，畢竟我們都是您最關(guān)愛(ài)的學(xué)生，“吃一塹，長(zhǎng)一智”，吃了虧我才懂得了更多，才能改正自己的缺點(diǎn)，以后的人生路上才能走得更遠(yuǎn)。俗話又說(shuō)：“一日為師、終生為父”，事到如今，您并沒(méi)有責(zé)怪我，真的讓我感覺(jué)到慚愧，所以我必須要靜下心來(lái)取反思了?！岸蠋?，我錯(cuò)了，請(qǐng)您原諒我”。我知道這只是一句話但是這是發(fā)自我內(nèi)心的。

董老師，您的辛勞，我們看在眼里，都知道;

董老師，您的師德，我們感受深切，都崇敬;

董老師，您的關(guān)愛(ài)，我們刻進(jìn)心里，都明白。

您的這些優(yōu)秀品質(zhì)，我記下了，這些將伴隨我的成長(zhǎng)，讓我受益一生。

學(xué)校還是個(gè)小社會(huì)，如果是在社會(huì)上，頂撞了上司，后果將會(huì)非常嚴(yán)重。這是您平時(shí)教導(dǎo)我們的。謝謝您，董老師，是您教會(huì)了我做人，我真心地感謝您。董老師，希望您能原諒我，希望您還可以像從前一樣好好教導(dǎo)我。

謝謝您!

此致

敬禮!

20xx年x月x日

描寫(xiě)大學(xué)之道內(nèi)修心得體會(huì)及感悟二

期盼已久的大學(xué)生活已經(jīng)開(kāi)始了，以前總是聽(tīng)別人說(shuō)大學(xué)生活，此刻我最終可一說(shuō)自我的大學(xué)生活了。四年的大學(xué)生活在人生中扮演了重要的主角，怎樣安排規(guī)劃大學(xué)生活地每一個(gè)新生來(lái)說(shuō)是很必要也是很重要的。當(dāng)然，我也要規(guī)劃自我的大學(xué)生活。

總述：

大學(xué)生活是一段完美的人生經(jīng)歷，如何能讓自我的大學(xué)生活更加的色彩斑斕更加絢爛，這就需要我們做好一個(gè)科學(xué)的、系統(tǒng)的、全面的、詳細(xì)的規(guī)劃。一個(gè)好的規(guī)劃能夠促進(jìn)提高大學(xué)生活質(zhì)量，提高個(gè)人的本事，為以后進(jìn)入社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備。在那里我把自我的大學(xué)規(guī)劃分為學(xué)習(xí)規(guī)劃和生活規(guī)劃。

學(xué)習(xí)規(guī)劃：

中學(xué)時(shí)代，教師說(shuō)學(xué)習(xí)計(jì)劃很重要，要認(rèn)真的做一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃。雖然在大學(xué)沒(méi)有教師的督促，但自我仍然要做一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃。好的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)襲擊的學(xué)習(xí)會(huì)有很大的幫忙。

大一：大一是懵懂的時(shí)期，帶著渴望和探索的心進(jìn)入大學(xué)校門(mén)?；蛟S有些人還在迷茫，但我早已確立好了目標(biāo)。

首先，大一是打基礎(chǔ)的階段，要把各學(xué)科的基礎(chǔ)打牢，尤其是專業(yè)課，不至于在以后的學(xué)習(xí)中摸不著頭腦，就像挺立的大廈需要穩(wěn)固的根基一樣。

我在大學(xué)以前，讀的書(shū)甚少，自身的文學(xué)修養(yǎng)不是很高，所以從大一開(kāi)始我要多讀一些書(shū)來(lái)提高自我的文學(xué)修養(yǎng)，或是提高自我的專業(yè)水平。

此刻，英語(yǔ)變的很重要，我不僅僅要把學(xué)校的英語(yǔ)學(xué)好，還要參加英語(yǔ)輔導(dǎo)班，努力提高自我的英語(yǔ)水平，為考四級(jí)做好準(zhǔn)備。

大二：大二是提高階段，有了大一生活的經(jīng)驗(yàn)，到了大二應(yīng)當(dāng)是游刃有余了，不在是那單純迷茫的新生了。

在這一年，學(xué)習(xí)的任務(wù)更加重了，這一年要考英語(yǔ)四級(jí)和計(jì)算機(jī)二級(jí)。專業(yè)的學(xué)習(xí)也進(jìn)入了更高的層次，我要在大二這一年狠抓自我的專業(yè)課，扎實(shí)學(xué)習(xí)專業(yè)技能，同時(shí)，充分利用校內(nèi)圖書(shū)館、校外購(gòu)書(shū)城及網(wǎng)絡(luò)信息，開(kāi)拓視野，擴(kuò)展知識(shí)范圍，激發(fā)、開(kāi)拓思路，鍛煉、提高技能、創(chuàng)新不斷發(fā)展。做好各種準(zhǔn)備，爭(zhēng)取把自我的專業(yè)練得爐火純青。

大三：大三是選擇的階段，經(jīng)歷了大一的鋪墊，大二的提高，到了大三就應(yīng)當(dāng)有各種選擇了，有的會(huì)想考研，有的想工作，有的想出國(guó)，我選擇了工作。因?yàn)槲疫x擇了工作，所以我要學(xué)習(xí)有關(guān)工作方面的東西。我要提高求職技能、搜集公司信息、并確定自我是否要接本。在撰寫(xiě)專業(yè)學(xué)術(shù)文章時(shí)，可大膽提出自我的見(jiàn)解，鍛煉自我的獨(dú)立解決問(wèn)題的本事和創(chuàng)造性；參加和專業(yè)有關(guān)的暑期工作，和同學(xué)交流求職工作心得體會(huì)，學(xué)習(xí)寫(xiě)簡(jiǎn)歷、求職信，了解搜集工作信息的渠道，并進(jìn)取嘗試，加入校友網(wǎng)絡(luò)，和已經(jīng)畢業(yè)的校友、師哥師姐談話了解往年的求職情景。多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，盡快為自我的職業(yè)定位，并努力為就業(yè)做好充分的準(zhǔn)備。除次之外，我們還需要培養(yǎng)職業(yè)需要的實(shí)踐本事。因?yàn)橛萌藛挝?，不僅僅注重大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技能，還注重大學(xué)生的可塑性和一些潛在素質(zhì)本事。多參加有益的職業(yè)訓(xùn)練。職業(yè)訓(xùn)練包括職業(yè)技能訓(xùn)練。對(duì)自我職業(yè)本事、職業(yè)適應(yīng)性和職業(yè)價(jià)值觀的科學(xué)測(cè)評(píng)等資料。總的來(lái)說(shuō)，要不斷提高自身挫折應(yīng)對(duì)本事，培養(yǎng)自身意志力與塑造良好的個(gè)性。

大四：大四是沖刺的階段，到了大四應(yīng)當(dāng)為自我的工作忙碌了，我想申請(qǐng)工作，爭(zhēng)取就業(yè)。主要的資料有：對(duì)前三年的準(zhǔn)備做一個(gè)總結(jié)。然后，開(kāi)始畢業(yè)后工作的申請(qǐng)，積極參加招聘活動(dòng)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自我的積累和準(zhǔn)備；預(yù)習(xí)或模擬面試、參加面試等；進(jìn)取利用學(xué)校供給的條件，強(qiáng)化求職技巧、進(jìn)行模擬面試等訓(xùn)練。

生活規(guī)劃：

生活和學(xué)習(xí)是密不可分的，有學(xué)習(xí)計(jì)劃必要有生活計(jì)劃。在中學(xué)時(shí)代就喜歡參加學(xué)生會(huì)，所以在大學(xué)我仍想?yún)⒓訉W(xué)生會(huì)或是其它社團(tuán)。這樣不僅僅能夠豐富自我的大學(xué)生活，還能夠鍛煉自我的意志品質(zhì)，提高自我的交流技能，結(jié)識(shí)志同道合的人，對(duì)大學(xué)生活會(huì)有進(jìn)取的促進(jìn)作用。

生活在于鍛煉，為了能較早的接觸社會(huì)，我想利用周末和寒暑假時(shí)間做兼職，能夠積累必須的經(jīng)驗(yàn)，增加對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，為以后的工作奠定基礎(chǔ)。

我比較喜歡旅游，在四年生活中我想到一些地方去旅游，首先我要把北京的旅游圣地游遍，不至于四年后對(duì)首都沒(méi)有體會(huì)和印象。

結(jié)束語(yǔ)：

栽一棵樹(shù)的最好時(shí)間是在十年前，其實(shí)就是此刻。我想經(jīng)過(guò)四年的大學(xué)生活，我會(huì)學(xué)到很多東西，會(huì)有很大的提高，對(duì)自我也會(huì)有一個(gè)更深的認(rèn)識(shí)，四年的大學(xué)生活也會(huì)讓我終生難忘的。

描寫(xiě)大學(xué)之道內(nèi)修心得體會(huì)及感悟三

20xx年10月31日晚上19:00時(shí)，貴州師范大學(xué)地環(huán)學(xué)院研究生會(huì)主辦的“地理與環(huán)境科學(xué)學(xué)院研究生學(xué)術(shù)交流會(huì)”在地環(huán)學(xué)院五樓會(huì)議室正式舉行。

為落實(shí)我校第八屆研究生學(xué)術(shù)文化節(jié)有關(guān)文件精神，并且針對(duì)研一新生入學(xué)后在學(xué)習(xí)生活等方面存在的困惑，特別是論文寫(xiě)作以及國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定等事宜，我院研究生會(huì)結(jié)合我院實(shí)際，決定舉辦此次研究生學(xué)術(shù)交流會(huì)。

會(huì)議由20xx級(jí)人文地理學(xué)專業(yè)研究生吳彥朝主持。

會(huì)議邀請(qǐng)了博士生導(dǎo)師李陽(yáng)兵教授，院研究生管理辦公室負(fù)責(zé)人趙宇鸞博士以及20xx年地環(huán)學(xué)院研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金獲得者與新生同學(xué)進(jìn)行交流、溝通。

會(huì)議分為三個(gè)環(huán)節(jié)，第一環(huán)節(jié)由李陽(yáng)兵老師作關(guān)于論文寫(xiě)作的報(bào)告，第二環(huán)節(jié)由趙宇鸞老師就《貴州師范大學(xué)地理與環(huán)境科學(xué)學(xué)院研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)選實(shí)施細(xì)則(修訂稿)》進(jìn)行解讀，第三環(huán)節(jié)由20xx年我院研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金獲得者分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和生活感悟。

通過(guò)此次會(huì)議，同學(xué)們學(xué)習(xí)到了實(shí)用的論文寫(xiě)作技巧，也對(duì)如何申請(qǐng)研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金有了清楚的認(rèn)識(shí)，并且獲得研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)那種對(duì)待學(xué)術(shù)的認(rèn)真態(tài)度也讓新同學(xué)們受到了很大的啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)和積累是為今后的騰飛奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

許多同學(xué)會(huì)后紛紛表示要從看文獻(xiàn)、學(xué)軟件、打基礎(chǔ)等方面做足工作，取得進(jìn)步，爭(zhēng)取今后成為研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金的有力爭(zhēng)奪者。

最后，會(huì)議在同學(xué)們熱烈的鼓掌聲中圓滿結(jié)束。

描寫(xiě)大學(xué)之道內(nèi)修心得體會(huì)及感悟四

尊敬的董老師：

首先，對(duì)于昨天中午在班級(jí)群里對(duì)您出言不遜一事，我向您表達(dá)最誠(chéng)摯的歉意。當(dāng)時(shí)，我當(dāng)著全班同學(xué)說(shuō)了一些不尊重您，并且也不該說(shuō)的話，這讓您生氣了，讓您不能理解，同時(shí)，也深深地傷害了您的感情。可是，當(dāng)話說(shuō)出時(shí)的那種快感過(guò)后，我后悔了，我自責(zé)了懊悔了整個(gè)下午，我知道您平時(shí)對(duì)我真的還挺不錯(cuò)的，而我卻不懂感恩，我真的是大錯(cuò)特錯(cuò)，對(duì)您講了那么多無(wú)禮的話。

其實(shí)，您知道，我的個(gè)性一直都是都是比較直的。除了這點(diǎn)，我做人一向還算低調(diào)的，大學(xué)過(guò)去了2年有余，我懂得了很多，基本上沒(méi)做過(guò)讓您生氣、讓您擔(dān)心、讓您不能理解的的事，因?yàn)槲抑朗裁丛撟?，什么不該做。然而，事發(fā)當(dāng)時(shí)我不知道是哪根筋搭錯(cuò)了。這些不該做的事已經(jīng)發(fā)生了，對(duì)于其他同學(xué)來(lái)說(shuō)，可能只是一句話而已。但是對(duì)于為我們操勞的您來(lái)說(shuō)，我知道，它刺痛了您，讓您傷心了。同時(shí)，我也深深地知道，您對(duì)同學(xué)們關(guān)懷備至，為同學(xué)們做了很多很多的事情，也爭(zhēng)取了很多，您是我們的師長(zhǎng)，就像親切的長(zhǎng)輩一樣指導(dǎo)著我們的人生方向，您是我們?nèi)松飞系膶?dǎo)師，我們都感激您。

俗話說(shuō)：“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，希望您能給我一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，畢竟我們都是您最關(guān)愛(ài)的學(xué)生，“吃一塹，長(zhǎng)一智”，吃了虧我才懂得了更多，才能改正自己的缺點(diǎn)，以后的人生路上才能走得更遠(yuǎn)。俗話又說(shuō)：“一日為師、終生為父”，事到如今，您并沒(méi)有責(zé)怪我，真的讓我感覺(jué)到慚愧，所以我必須要靜下心來(lái)取反思了。“董老師，我錯(cuò)了，請(qǐng)您原諒我”。我知道這只是一句話但是這是發(fā)自我內(nèi)心的。

董老師，您的辛勞，我們看在眼里，都知道;

董老師，您的師德，我們感受深切，都崇敬;

董老師，您的關(guān)愛(ài)，我們刻進(jìn)心里，都明白。

您的這些優(yōu)秀品質(zhì)，我記下了，這些將伴隨我的成長(zhǎng)，讓我受益一生。

學(xué)校還是個(gè)小社會(huì)，如果是在社會(huì)上，頂撞了上司，后果將會(huì)非常嚴(yán)重。這是您平時(shí)教導(dǎo)我們的。謝謝您，董老師，是您教會(huì)了我做人，我真心地感謝您。董老師，希望您能原諒我，希望您還可以像從前一樣好好教導(dǎo)我。

謝謝您!

此致

敬禮!

20xx年x月x日

描寫(xiě)大學(xué)之道內(nèi)修心得體會(huì)及感悟五

高中步入大學(xué)，是新的起點(diǎn)，新的挑戰(zhàn)，一切將要從零開(kāi)始，為此我要結(jié)合自我的實(shí)際情景，制訂一個(gè)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃和對(duì)自我學(xué)習(xí)中的提出的要求，來(lái)完成我的學(xué)業(yè)。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)要明確，做好切實(shí)可行的計(jì)劃。

根據(jù)學(xué)校要求，大概需要7個(gè)學(xué)期來(lái)完成學(xué)業(yè)。

二、合理安排時(shí)間，按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

在學(xué)習(xí)課程中，精心地安排好每一天的學(xué)習(xí)時(shí)間，抽出1小時(shí)去學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)的過(guò)程完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

三、養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣。

在課前，做好預(yù)習(xí)筆記，有針對(duì)性的列出重點(diǎn)和難點(diǎn)并加深對(duì)學(xué)習(xí)資料的理解和記憶，便于以后查閱和復(fù)習(xí)。課上，做好聽(tīng)課筆記，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、認(rèn)真地完成布置的作業(yè)，養(yǎng)成自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

根據(jù)教學(xué)計(jì)劃的要求，要按質(zhì)按量的完成教師布置的作業(yè)和學(xué)習(xí)任務(wù)。還要培養(yǎng)良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握必要的學(xué)習(xí)技能。

五、多向教師和同學(xué)請(qǐng)教。

遇到疑難問(wèn)題，要及時(shí)向教師請(qǐng)教，或者經(jīng)過(guò)電子郵件與教師同學(xué)聯(lián)系，尋求輔導(dǎo)和幫忙。

六、及時(shí)做好考前的復(fù)習(xí)工作。

考前復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)過(guò)程的最終階段，要對(duì)整個(gè)課程的學(xué)習(xí)進(jìn)行檢查和補(bǔ)充，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

七、利用業(yè)余時(shí)間，經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

隨著新技術(shù)、新媒體的發(fā)展，遠(yuǎn)程開(kāi)放教育把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)中，我要利用業(yè)余時(shí)間，經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)定期瀏覽，以便及時(shí)的調(diào)整自我學(xué)習(xí)進(jìn)度和策略。經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)上課件和學(xué)習(xí)管理平臺(tái)的學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)電子郵件與教師同學(xué)聯(lián)系，尋求輔導(dǎo)和幫忙。

八、不斷加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，確定補(bǔ)修專業(yè)。

為了加強(qiáng)綜合素質(zhì)，還需要在完成學(xué)業(yè)后，不斷地加強(qiáng)與自我的專業(yè)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，來(lái)完善自我。吸納新的技能和知識(shí)充實(shí)自我，提高分析和處理工作的本事，注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善自我。

總之，雖然客觀制定了個(gè)人初步學(xué)習(xí)計(jì)劃，還存在許多不完善與不足之處，還需要今后根據(jù)自我的切實(shí)情景，在學(xué)習(xí)中不斷地補(bǔ)充，加以改善、及時(shí)地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以合格的成績(jī)來(lái)完成自我三年的學(xué)業(yè)。

為實(shí)現(xiàn)自我的計(jì)劃目標(biāo)，我會(huì)合理安排好時(shí)間，用心、用力的學(xué)習(xí)，努力拼搏，挑戰(zhàn)自我。

描寫(xiě)大學(xué)之道內(nèi)修心得體會(huì)及感悟六

于丹

《論語(yǔ)心得》——君子之道

大家讀《論語(yǔ)》會(huì)發(fā)現(xiàn)這里面做人最經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是兩個(gè)字“君子”，其實(shí)這是我們?cè)诮裉煲步?jīng)常說(shuō)到的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)某某人非常君子。但是究竟什么是君子？我們今天就說(shuō)說(shuō)《論語(yǔ)》中的君子之道。

話外音：“君子”是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，一部短短的兩萬(wàn)多字的論語(yǔ)，其中君子兩個(gè)字就出現(xiàn)了一百多字，即便是今天人民還是希望自己能做君子，我們?cè)鯓硬拍茏鲆幻幽?，北京師范大學(xué)于丹教授將為我們講授于丹論語(yǔ)心得之君子之道。

其實(shí)我們把孔子對(duì)于君子所有的言語(yǔ)、界定、描述總結(jié)在一起，會(huì)發(fā)現(xiàn)大概做一個(gè)君子要有幾個(gè)層次上的要求，首先一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，君子都是那些內(nèi)心完滿富足，先自我修繕了修養(yǎng)，而后才表現(xiàn)出來(lái)一種從容不迫的人。也就是說(shuō)，君子的力量始自于人格和內(nèi)心。大家知道人格和風(fēng)格永遠(yuǎn)都是相關(guān)的，當(dāng)我們說(shuō)一個(gè)人在風(fēng)格上表現(xiàn)為文質(zhì)彬彬、然后君子，有那么一副與世無(wú)爭(zhēng)與人恭敬的氣度，這種風(fēng)格的力量一定來(lái)自于人格?？鬃佑幸粋€(gè)學(xué)生司馬牛曾經(jīng)問(wèn)老師：

老師，什么叫君子呀？

君子就是心中沒(méi)有擔(dān)憂，沒(méi)有恐懼。

沒(méi)有擔(dān)憂沒(méi)有恐懼就是君子了，這也太簡(jiǎn)單了....學(xué)生很不以為然，一下子沒(méi)聽(tīng)明白，覺(jué)得這么簡(jiǎn)單就又追問(wèn)了一句說(shuō)：不憂不懼，斯謂之君子已乎？這就能叫君子啦？老師還是淡淡地跟他說(shuō)：內(nèi)省不疚，夫何憂何懼（論語(yǔ)顏淵）。也就是說(shuō)，我們老百姓的語(yǔ)言系統(tǒng)說(shuō)，半夜敲門(mén)心不驚。一個(gè)人夜里面睡得踏實(shí)，這就叫內(nèi)省不疚。一個(gè)人內(nèi)心反省自己的行為，反省自己在社會(huì)上所作的一切的時(shí)候沒(méi)有愧疚，這就可以做到不擔(dān)憂不恐懼。在孔子看來(lái)，一個(gè)人內(nèi)省不疚，夫何憂何懼，這就是一個(gè)君子的標(biāo)準(zhǔn)。那么這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)呢，說(shuō)低也低，我們每個(gè)人可以做到；說(shuō)高這也是一個(gè)至高無(wú)上的標(biāo)準(zhǔn)?？鬃釉诮o學(xué)生講課的時(shí)候曾經(jīng)很認(rèn)真地跟他們談過(guò)這個(gè)問(wèn)題,孔子一上來(lái)先很謙虛，他說(shuō)我們今天來(lái)說(shuō)說(shuō)君子，說(shuō)君子道者三，做一個(gè)君子有三點(diǎn)是要做到的，然后他很客氣的先謙虛了一下說(shuō)我無(wú)能焉，我反正是做不到，是哪三點(diǎn)呢？叫做仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。也就是說(shuō)在這個(gè)世界上，一個(gè)人每天行于世間百態(tài)之中，真正要做到內(nèi)心的坦然，要做到一種仁義的大胸懷，讓自己沒(méi)有那么多的憂傷、憂思、憂恐、擔(dān)憂，全都沒(méi)有。這一切來(lái)自于什么呢，來(lái)自于你內(nèi)心的仁厚，由于你寬和，所以你可以忽略了很多細(xì)節(jié)不計(jì)較，由于你心懷大志所以你可以不糾纏于這個(gè)世界給你小的得失；第二點(diǎn)就是要做到智者不惑，其實(shí)我們看漢字的構(gòu)成很有意思，這個(gè)惑字，迷惑的惑啊是上面一個(gè)或者的或，下面一個(gè)心字底，對(duì)吧，其實(shí)或者，數(shù)學(xué)上叫或然率，什么意思啊，就是可以這樣也可以那樣，此為或者。那么當(dāng)世界面臨眾多的抉擇，你可以這樣走，也可以那樣走的時(shí)候，就要看你這個(gè)心字底托得是不是足夠大。如果你心中有判斷，有定力，你明確你就不至于被世界上諸多的選擇壓垮，對(duì)于我們當(dāng)下的人來(lái)講，我們的痛苦不是沒(méi)有選擇，而是選擇太多，這也是孔子所謂的過(guò)猶不及。在過(guò)去有人說(shuō)區(qū)區(qū)半個(gè)世紀(jì)之前，每一個(gè)人從職業(yè)上一生可能就在一個(gè)單位，從婚姻上一生不會(huì)有任何變動(dòng)，從居住上一生就是一個(gè)大雜院的鄰居，但是在今天選擇太多，視野廣闊，這是一個(gè)繁榮時(shí)代給我們帶來(lái)的迷惑。怎么辦呢，我們不能去左右外在的世界，我們能夠讓自己內(nèi)心的選擇能力更強(qiáng)大，這就是讓自己成為一個(gè)智者；那么第三點(diǎn)就是勇者不懼，當(dāng)這個(gè)世界上有了太多的畏懼、恐懼、懼怕，這一切壓來(lái)的時(shí)候，我們記得老百姓的一個(gè)說(shuō)法，叫做“兩強(qiáng)相遇勇者勝”，也就是說(shuō)，當(dāng)你自己的心足夠勇敢，足夠開(kāi)闊，你自己知道有一種勇往直前的力量，那么你自然而然就不再害怕了。所以孔夫子說(shuō)，我認(rèn)為一個(gè)真君子就是要做到內(nèi)心的仁、智、勇，所以就少了世界上很多的憂、惑、懼。他說(shuō)就這么個(gè)道理我做不到，他的學(xué)生子貢就笑了，說(shuō)夫子自道爾，您說(shuō)的這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是你自己，也只有你這樣的人，真正身體力行了，所以可以把這樣的感受說(shuō)出來(lái)。其實(shí)這就是他所說(shuō)的君子。其實(shí)孔子給我們做人的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢，他沒(méi)有說(shuō)你要追緬古圣先賢，你要流芳后世，他所說(shuō)的就在現(xiàn)世，就在此際就從自我修養(yǎng)做起，做一個(gè)真君子。

所以什么人是君子，君子不去過(guò)多的 苛責(zé)外在世界，而把更多有限的時(shí)間、精力、修養(yǎng)用來(lái)苛責(zé)內(nèi)心，這就是孔子所謂的“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求更嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)別人相對(duì)會(huì)厚道一點(diǎn)。我們今天老說(shuō)做人要厚道，什么是厚道，厚道不是窩囊，而是他的人格可以包容和悲憫別人很多的過(guò)錯(cuò)，可以設(shè)身處地站在別人立場(chǎng)上能夠自內(nèi)心厚道而去薄責(zé)于人，少苛責(zé)于人這就是君子，一個(gè)真君子，他那種坦蕩情懷是一種由內(nèi)而外洋溢出來(lái)的人格力量，所以君子從來(lái)不抱怨不哭天搶地，這就是孔子所說(shuō)的不怨天，不尤人，既不抱怨說(shuō)老天爺不給我機(jī)會(huì)，也不抱怨這個(gè)世界沒(méi)有人了解我，人能做到這樣嗎？不容易啊。

話外音：其實(shí)我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到身邊有人抱怨社會(huì)的不公，抱怨自己的懷才不遇，于丹教授認(rèn)為，《論語(yǔ)》中對(duì)于學(xué)習(xí)的論述很有意思，它認(rèn)為學(xué)習(xí)者有兩個(gè)目的，一種是為君子學(xué)，一種是為小人學(xué)，難道在學(xué)習(xí)的問(wèn)題上也有君子與小人之分嗎？

孔子說(shuō)古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人，其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)在后來(lái)儒家的一個(gè)大師荀子《勸學(xué)篇》中又得到了發(fā)揮和解讀。什么叫古之學(xué)問(wèn)為己呢，說(shuō)真正尊崇學(xué)問(wèn)的人，遠(yuǎn)古的遺風(fēng)是學(xué)術(shù)為了人心靈的建樹(shù)，真正人去做學(xué)問(wèn)是為什么，就像今天的讀書(shū)，從小讀到大，無(wú)非是學(xué)會(huì)一種把握幸福的能力，學(xué)會(huì)讓自己成為一個(gè)有知識(shí)有教養(yǎng)，而且有內(nèi)心忠誠(chéng)的公民，再讓自己能夠在這個(gè)社會(huì)上安身立命，學(xué)習(xí)就是為了完成這么一個(gè)自我角色的建立和提升。那么那種為人之學(xué)又是什么呢，就是學(xué)了一點(diǎn)知識(shí)以后把它當(dāng)工具，比如說(shuō)去寫(xiě)文章、評(píng)職稱，作為一種技能謀一份職業(yè)，用這樣的知識(shí)和學(xué)問(wèn)來(lái)取悅他人，在社會(huì)上為自己謀得一份福利，這就是被孔子所說(shuō)的那種為人之學(xué)。所以孔子曾經(jīng)直接了當(dāng)跟他的學(xué)生說(shuō)：汝為君子學(xué)，不為小人學(xué)。何謂君子學(xué)，就是讓我們更超乎功利一點(diǎn)，讓我們所學(xué)的一切，更多的不要想著實(shí)用，而要想著修養(yǎng)。因?yàn)橐粋€(gè)人，只有你內(nèi)心修養(yǎng)真正有了一種從容淡定，了解自己在這個(gè)坐標(biāo)系上的位置以后，你才不能夠有那樣一種起起伏伏的歡喜或者沮喪。應(yīng)該說(shuō)這是孔子對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)明確的界定。什么是君子，君子永遠(yuǎn)著眼于當(dāng)下，君子永遠(yuǎn)要做自己內(nèi)心一個(gè)完善的人，君子的目標(biāo)從來(lái)不好高騖遠(yuǎn)，我們看到了，孔子從來(lái)不說(shuō)君子就要象誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)那樣，孔子這里提出的君子永遠(yuǎn)是做一個(gè)最好的你自己。按照你自己的坐標(biāo)系，從眼前做起，從今天開(kāi)始學(xué)習(xí)，讓自己成為心目中完善的自我。其實(shí)這讓我想起一個(gè)小故事，說(shuō)在一條小街上開(kāi)了三家裁縫店，每一家都在想，我一定要招到最多的客人，所以就力圖把自己說(shuō)得非常非常大。第一家店說(shuō)我是本省最好的裁縫，把這個(gè)大牌子掛出去了；第二家一看，覺(jué)得我要比他更高一點(diǎn)，所以做了一個(gè)更大的牌子，說(shuō)我是全國(guó)最好的裁縫；第三家想了想說(shuō)難道我還能做全世界最好的裁縫嗎，想了半天，最后他做了一塊很小的牌子擺在那兒，結(jié)果那條街上的所有客人都來(lái)了第三家，前兩家變得冷冷清清。這第三家牌子寫(xiě)得是什么呢？他寫(xiě)得是我是這條街上最好的裁縫，也就是說(shuō)，他把這個(gè)視線放回到眼前，從當(dāng)下做起。

話外音：做好自己的事，當(dāng)一個(gè)善良的人，這是論語(yǔ) 對(duì)于君子的第一條界定，但是不是做一個(gè)善良的人就可以稱之為君子呢？于丹教授認(rèn)為光做一個(gè)善良的人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，君子還要有第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這是一個(gè)什么標(biāo)準(zhǔn)呢？

也就是說(shuō)第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)他只是一個(gè)善良的人，但是第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)他是一個(gè)偉大和高尚的人，他必須得是胸有大志，是宏闊的。那么這種宏闊之志可以要求一個(gè)人不是太估計(jì)眼前的生活，孔子曾經(jīng)說(shuō)“士而懷居不足以為士”，一個(gè)人如果成天想的都是他自己住的房子怎么樣，自己過(guò)的日子怎么樣，那么這個(gè)人她就不能夠成為一個(gè)真正的君子，君子應(yīng)該是胸懷天下的?？鬃拥膶W(xué)生曾子曾經(jīng)說(shuō)：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎（論語(yǔ)泰伯）。這樣的一份擔(dān)當(dāng)就演化成了中國(guó)儒家傳統(tǒng)文化中所謂天下興亡匹夫有責(zé)。其實(shí)我們想一想，中國(guó)人的人格理想很有意思，儒家和道家從來(lái)不是徹底分立的，甚至是針?shù)h相對(duì)的兩個(gè)流派，它其實(shí)是人格理想的兩端。用林語(yǔ)堂先生的話來(lái)講：中國(guó)每一個(gè)人的社會(huì)理想都是儒家，而每一個(gè)人的自然人格理想都是道家。這就是我們經(jīng)常的一種表述，叫做達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。一個(gè)人在發(fā)達(dá)的時(shí)候就要想到天下己任，而一個(gè)人在窮途末路困窘于一個(gè)不堪境地的時(shí)候還要不放棄個(gè)人修養(yǎng)，這就是君子了。一個(gè)君子只有在困境中不斷的完善，磨礪自己，然后他走到真正發(fā)達(dá)的時(shí)候，他才有可能去幫助別人。所以我們看中國(guó)古代，在孔子之后，經(jīng)過(guò)唐宋，我們能看到諸多名士，他們都是在自己極其窮困潦倒的時(shí)候還能做到胸懷天下，這點(diǎn)其實(shí)你想來(lái)是不可思議的。比如說(shuō)杜甫，他有一首著名的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，他說(shuō)自己的家里面，八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅，那樣一片窮困潦倒的時(shí)候，他心中想到的是什么呢？是安得廣廈千萬(wàn)間，大蔽天下寒士盡歡顏，想到的是有更多好房子讓所有人都住上；再比如說(shuō)范仲淹，范仲淹說(shuō)一個(gè)人他即使是處江湖之遠(yuǎn)的時(shí)候，他不可能居廟堂之高的時(shí)候，他要求自己仍然是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。那么這樣一些情懷都是什么呢？就是君子大志。

其實(shí)一個(gè)人有如此的一個(gè)志向，有如此一種宏闊的眼界，這在論語(yǔ)中是一直得到鼓勵(lì)的?？鬃诱f(shuō)：君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。這是什么意思呢，就是君子和小人每天心中惦記的事情是不同的，君子每天在牽掛的就是自己的道德，我的道德又修繕的怎么樣了；而小人懷土呢，每天就惦記自己家的房子，他不會(huì)想到大蔽天下寒士，他想的都是說(shuō)我怎么樣能夠多買(mǎi)一套房啊，我怎么樣能夠再利用一下福利分房，另外我商品房自己還可以再多得一點(diǎn)啊，每天就在算計(jì)著衣食居住，所有的物質(zhì)生活這些人。這被孔子或者說(shuō)被整個(gè)儒家學(xué)派稱為是小人的心思，當(dāng)然這也沒(méi)有太大的過(guò)錯(cuò)，但是如果人心就居囿在這么一點(diǎn)點(diǎn)利益上，而沒(méi)有道德的話他就很危險(xiǎn)了。它會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果呢，這就是下一句，所謂君子懷刑，而小人懷惠。君子從來(lái)是尊重法制的，這個(gè)刑就是刑法，也就是說(shuō)一個(gè)國(guó)家的規(guī)矩、尺度，所以君子懷刑就是因?yàn)樗闹惺冀K有一份規(guī)矩、法度，不得超越，他尊重這個(gè)社會(huì)的制度，就像我們每一個(gè)人走過(guò)過(guò)街天橋、走人行橫道、等待紅燈，這些看起來(lái)都會(huì)給我們生活多多少少帶來(lái)一點(diǎn)限制，但是這點(diǎn)限制讓你在一種尊重制約的前提下，可以形成一種社會(huì)默契，尊重他人，保障自己的安全，這就是君子懷刑。但是小人是干嗎呢？懷惠。這個(gè)惠是小恩小惠，小便宜的意思，也就是說(shuō)鉆小空子、占小便宜，一次兩次，這里面潛藏的危機(jī)肯定要吃大虧。一看說(shuō)紅燈跟綠燈中間閃著黃燈，可以跑過(guò)去，就趕緊跑過(guò)去吧，一看說(shuō)車趕緊剎車了等著我過(guò)去了，覺(jué)得這件事情占了個(gè)小便宜，久而久之，這里面有多大的隱患大家都心知肚明。所以什么是小人呢，就是沒(méi)有大眼界，搶占眼前小便宜的人。

那么說(shuō)回到君子，今天要做一個(gè)君子不妨從倡導(dǎo)的恒心開(kāi)始，恒心二字不容易啊，我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)由于有了多元選擇，所以我們是興奮的，我們是歡喜的，我們是激情的，我們是在眾多選擇中跳來(lái)跳去尋找眾多價(jià)值的，在今天我們都是一個(gè)聰明人，但是我們?nèi)鄙俚氖鞘裁茨?，是在浮華選擇中真正的恒心，而恒心是成為君子的前提。讓我們多一點(diǎn)恒心與定力，這就讓我們接近了君子的標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)每一個(gè)人，當(dāng)他走向這個(gè)社會(huì)的時(shí)候都會(huì)懷抱一番志向，希望建宏圖偉業(yè)，希望能夠在社會(huì)上有一番作為，但是很快這個(gè)幻影會(huì)象肥皂泡一樣一一破滅，為什么呢？因?yàn)槲覀兒阈牡哪莻€(gè)光環(huán)沒(méi)有足矣支撐我們做下去，所以做一個(gè)君子我們不見(jiàn)得都能夠做到無(wú)恒產(chǎn)有恒心那么高的境界，但是如果我們真正有一番定力，有一個(gè)宏闊的境界那么離君子已經(jīng)不遠(yuǎn)了，這是第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

孔子還有第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

話外音：于丹教授認(rèn)為，論語(yǔ)中所說(shuō)的君子并不是高山仰止，可望不可及的，君子其實(shí)永遠(yuǎn)是我們的鄰居，我們的朋友，而君子第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)恰恰能使我們?cè)谕轮小⒃谂笥讶锉鎰e出君子與小人的不同，這第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)到底是什么呢？

一個(gè)真君子的第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是好處事，他的人際關(guān)系一定是融洽的友善的，而這個(gè)人最終在團(tuán)隊(duì)的合作中有所作為，所以孔子曾經(jīng)說(shuō)君子跟小人有一個(gè)很大的區(qū)別，就是君子啊群而不爭(zhēng)，矜而不黨。君子是合群的，他在一大群人里面他從來(lái)是不爭(zhēng)的，不跟別人有太多的糾紛爭(zhēng)執(zhí)，他一個(gè)人內(nèi)心可以是驕傲的，可以是矜持的，但是他決不結(jié)黨營(yíng)私。什么是黨，我們今天有一個(gè)詞叫做黨同而伐異，就是結(jié)黨營(yíng)私，君子從來(lái)不結(jié)黨營(yíng)私，這就是孔子所說(shuō)的“君子合而不同，小人同而不合”。這是什么標(biāo)準(zhǔn)呢，和而不同，這么多人在一起，我們的觀點(diǎn)肯定不一樣，當(dāng)我們說(shuō)出自己觀點(diǎn)的時(shí)候，一個(gè)真君子會(huì)認(rèn)真的傾聽(tīng)他人，然后他能夠理解每一個(gè)人觀點(diǎn)的合理性，但他仍然能夠堅(jiān)持自己的標(biāo)準(zhǔn)，這叫和而不同?？鬃佑幸粋€(gè)表述，說(shuō)：君子周而不比，小人比而不周（論語(yǔ)為政篇第二）。什么概念呢？周就是這么多人在一起，大家是周全的周到的，一個(gè)真君子他有多少朋友，他都會(huì)象空氣里的氧氣一樣讓朋友們感覺(jué)到很歡欣，但是他不張揚(yáng)自己，他讓所有的人都受到照應(yīng)；但是小人是什么，是比，我們看比這個(gè)像形字是兩個(gè)相似的匕放在一起，也就是說(shuō)，小人聚小圈子，他不會(huì)照顧大家的情緒。比如說(shuō)開(kāi)一個(gè)party，一個(gè)君子會(huì)讓這里面遠(yuǎn)近親蔬所有人都覺(jué)得很舒服，但是那些道德標(biāo)準(zhǔn)稍微低點(diǎn)的人呢，他就會(huì)來(lái)了以后找他最意氣相投的人，然后到一個(gè)角落去嘀嘀咕咕，他會(huì)覺(jué)得說(shuō)我跟你好的不得了，但是不過(guò)他人的感受。所以這就叫君子周而不比，小人比而不周。而這種人的前提就是“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，為什么會(huì)出現(xiàn)那種比啊，會(huì)出現(xiàn)結(jié)黨營(yíng)私啊，就是因?yàn)樗约盒睦镟粥止竟荆舷Ｍ灿腥烁黄疣粥止竟?，而君子不懈與此，坦蕩蕩的人就是要目光看到所有人的眼睛，想到所有人是不是都是歡欣的快樂(lè)的，這就是一個(gè)坦然的人。其實(shí)中國(guó)一直所倡導(dǎo)的古典美是一種和諧為美，而和諧是在堅(jiān)持不同聲音不同觀點(diǎn)的前提下對(duì)于他人的一種寬容，一種溶注。其實(shí)這就是一個(gè)君子之道，君子從來(lái)都是好處事的。所以孔夫子曾經(jīng)有這樣一段很生動(dòng)的描述，他說(shuō)：君子易事而難說(shuō)也，小人難事而易說(shuō)也（論語(yǔ)子路）。一個(gè)君子他容易處事，但是你難以取悅他。大家能夠在一起做事，做得很好，但是這中間他喜怒不形于色，不會(huì)說(shuō)輕易你給他一個(gè)小恩小惠他就給你大開(kāi)綠燈打開(kāi)后門(mén)，說(shuō)之不與道，不說(shuō)也。你想取悅他，但是你不合乎道理，你給他一點(diǎn)賄賂，你給他一點(diǎn)個(gè)人私利，他是不會(huì)高興的。及其使人也，器之。等到這個(gè)君子真正使用你的時(shí)候，他會(huì)把你量身訂做安排在一個(gè)位子上。我們之道每個(gè)人能力都術(shù)有專攻，一個(gè)人尺有所短，寸有所長(zhǎng)，一定有他能力不及的地方。真君子用人從不勉強(qiáng)別人,而是審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)這個(gè)人的材料去放他的一個(gè)功能，這就叫器之，把你自己放在最合適的崗位上，不刁難你。這種人就是很容易處事，但是你很難取悅他的人，這就叫君子。好，再看相反的例子，論語(yǔ)的這種敘事方式特別容易懂，就是因?yàn)樗鲜前丫雍托∪朔旁谝黄穑瑩Q一個(gè)相反的角度你就知道什么叫小人了。小人難事而易說(shuō)也，小人就是那些特別容易高興，能取悅他，但是你很難處事的人。我們想想，就難事而易說(shuō)這五個(gè)字勾勒出來(lái)的多生動(dòng)，我們周圍有很多這樣的人吧，比如說(shuō)你給他施一個(gè)小恩小惠，你幫他一個(gè)小忙，你投其所好，哪怕你請(qǐng)他喝一頓酒，或者說(shuō)請(qǐng)他去桑拿，去按摩，這個(gè)人很快他就高興了，一個(gè)真正這么容易被收買(mǎi)的人就能夠好合作嗎，這個(gè)人是不容易共事的，為什么呢，因?yàn)槟闳偹倪@種方式是不合乎道的。這就是孔子所說(shuō)的，說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也。你取悅他的雖然不合乎道德但他也高興，那么你取得了一時(shí)的歡心，你以為他以后就會(huì)非常忠誠(chéng)的一路給你開(kāi)綠燈嗎，等到真用人的時(shí)候，及其使人也，求備焉。備是完備的備，什么意思呢，就是求全而責(zé)備，你這個(gè)時(shí)候費(fèi)了很多力氣，花了很多錢(qián)財(cái)打通了關(guān)節(jié)，接上了關(guān)系，終于有一天他來(lái)為你辦事了，你決定他會(huì)為你鋪開(kāi)一條坦途了吧，這個(gè)時(shí)候他該求全責(zé)備了，他開(kāi)始覺(jué)得你這兒不夠格了，那兒不達(dá)標(biāo)了，你為什么不怎么怎么樣，你還可以更好一點(diǎn)嗎，當(dāng)提出所有這些要求的時(shí)候，會(huì)被對(duì)方覺(jué)得很尷尬，很為難，這就是君子和小人的區(qū)別。

話外音：論語(yǔ)中為我們描述的君子必須是一個(gè)善良的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)很好相處的人。于丹教授認(rèn)為君子還有一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)，那就是一個(gè)人的言行，也就是說(shuō)話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)君子的言行應(yīng)該是怎樣的呢？

這就是孔子所說(shuō)的君子是現(xiàn)行其言，而后從之。一個(gè)君子不要把自己的話先說(shuō)出來(lái)，是你想說(shuō)什么嗎，先去做，這叫先行其言，把事都做完了而后從之，淡淡地再說(shuō)出來(lái)，我無(wú)非是想做一件什么事，現(xiàn)在就做完了。對(duì)孔子來(lái)將，那些夸夸其談，能夠描述的天花亂墜的人被他說(shuō)成“巧言令色鮮以仁”。一個(gè)人說(shuō)得如此光鮮，那么他內(nèi)心真正仁義的含量就很少很少了。什么人是仁義的，什么人是君子的，孔子說(shuō)：剛毅木訥近仁。一個(gè)人內(nèi)心是堅(jiān)定的，剛毅的，而表面上可能是木訥的，他可能沒(méi)有那么多的言談，這就是所謂的君子要敏于行而訥于言，就是一個(gè)君子行為上要格外敏捷，但是在語(yǔ)言上寧可慎重。大家知道，在西方圣經(jīng)里面有一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)這個(gè)世界上最追不會(huì)來(lái)的有三件事，就是射出的箭、說(shuō)出的話和失去的機(jī)會(huì)，其實(shí)說(shuō)出去的這些話有的時(shí)候就像覆水難收，你是收不回來(lái)的，所以一共真君子寧可先把自己的事情做到。所以這就是孔子的標(biāo)準(zhǔn)，君子恥其言而過(guò)其行，這留在今天是一個(gè)成語(yǔ)，叫言過(guò)其行。一個(gè)人說(shuō)的比他做得要多的話是君子之恥。所以做一個(gè)君子，一定是與他人和諧的、好處事的、保持著對(duì)這個(gè)世界和對(duì)每一個(gè)個(gè)體的尊重在此前提下讓自己的事情從容不迫的做完。君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量，而不是語(yǔ)言的力量，但是一個(gè)真正的君子其實(shí)在融會(huì)貫通之后還有一個(gè)很高的標(biāo)準(zhǔn)，就是君子從來(lái)不是作為一個(gè)固定的職業(yè)，一個(gè)小角色被擺在那里的，他們是變通的，他是與時(shí)俱進(jìn)的，是在這個(gè)社會(huì)整個(gè)的大變革里面隨時(shí)調(diào)整。由于他不斷進(jìn)步而能夠有一個(gè)更好的地位，這就是孔子所說(shuō)的四個(gè)字，叫做君子不器。君子在這個(gè)世界上不是作為一個(gè)器皿存在的，君子不是個(gè)容器。其實(shí)，容器是什么呢，就是你合格的，中規(guī)矩的擺在那兒做一份職業(yè)而已。也就是說(shuō)，比職業(yè)主義更高一層的境界是理想主義。一個(gè)君子重要的不在于他的所為，而在于他的所為背后的動(dòng)機(jī)。人很奇怪，我們是思維決定行動(dòng)的動(dòng)物，也就是說(shuō)態(tài)度決定一切。我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上，每天所作的事情大體相同，但為什么做這樣的事情解釋各有不同。我曾經(jīng)看到十五世紀(jì)一個(gè)宗教改革學(xué)家他寫(xiě)的一本書(shū)，在這里面他講了自己青年時(shí)代的一個(gè)小故事，這個(gè)故事改變了他的一生。他說(shuō)有一天，他路過(guò)一個(gè)烈日炎炎下的巨大的工地，所有人都在那兒汗流浹背地在那兒搬磚。他不知道他們?cè)诟墒裁?，他去了以后就?wèn)第一個(gè)人，他說(shuō)你在干什么呢，那個(gè)人特別沒(méi)好氣地回答他，說(shuō)你看不見(jiàn)啊，我這不是服苦役搬磚呢；他想了想還是不知道為什么，就去問(wèn)第二個(gè)人，他說(shuō)你在干什么，這個(gè)人態(tài)度比第一個(gè)人要平和很多，他把手里的磚先給碼齊，看了看跟他說(shuō)，我砌這堵墻；后來(lái)他又去問(wèn)了第三個(gè)人，他說(shuō)你在干什么呢，那個(gè)人臉上一直有一種祥和的光彩，他把手里的磚放下，擦了一把汗，很驕傲的跟這個(gè)人說(shuō)，他說(shuō)你在問(wèn)我嗎，我在蓋一座教堂啊。其實(shí)大家可以看一看，這三個(gè)人手中做的事情是一模一樣的，但是他們給出來(lái)的解讀是三個(gè)層次。第一個(gè)層次我把他稱為悲觀主義者，也就是說(shuō)我們今天做的每一件事情你都有理由認(rèn)為這是生活給你的一份苦役，對(duì)吧，我們總要付出嗎，你當(dāng)然可以看到當(dāng)下的辛苦他是確實(shí)存在的；第二種人的態(tài)度，我把他成為職業(yè)主義的態(tài)度，你知道砌一堵墻，他是一個(gè)局部的成品，這就像是你的一份薪水，你的一個(gè)職務(wù)和職稱，你知道你要對(duì)得起今天的崗位，所以呢你不低于職業(yè)化的底線，但是你沒(méi)有更高的追求。這個(gè)境界是什么，這就是孔子所說(shuō)的器的境界，作為一個(gè)容器存在你合格了；而第三個(gè)層次，我把他成為理想主義者的境界。也就是說(shuō)，你眼前的每一塊磚，每一滴汗，你都知道它通往一座圣殿和教堂，你知道，你最終會(huì)有一個(gè)夢(mèng)想。你是為了夢(mèng)想在走著從腳下到達(dá)夢(mèng)想的歷程，你的每一步路都是有價(jià)值的，你的這種付出一定會(huì)有最終的成全。走在這樣一條路上，你所做的事情絕不僅僅作為一個(gè)器皿。其實(shí)，君子不器，這是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，但是這四個(gè)字深刻的內(nèi)涵就在于我們前面幾個(gè)層次的君子要求之后，當(dāng)我們真正把自己投入到使用中的時(shí)候，不要滿足于眼前所作的當(dāng)下的事情，而要看到這個(gè)事情背后的詮釋，他相關(guān)于我們的生命，相關(guān)于我們的夢(mèng)想，相關(guān)于我自己在整個(gè)這個(gè)社會(huì)坐標(biāo)中，能不能夠建筑起來(lái)一座教堂。可能由于一個(gè)人自己的努力成全了這個(gè)教堂，而也因?yàn)橛幸粋€(gè)教堂夢(mèng)想的籠罩而成全了一個(gè)個(gè)體。

大家都知道，曾子所謂日三省乎己之說(shuō)，每天反省自己好多遍，他都反省什么呢，有這么幾件事：

第一是為人謀而不忠乎。也就是說(shuō)作為一個(gè)社會(huì)的角色，他去做事，他是不是真正晉中職守做到了他的崗位了；第二一個(gè)是與朋友交不信乎。就是他作為一個(gè)社交角色，跟朋友之間的相處，他是不是真正做到是忠誠(chéng)的，守然諾的；曾子的第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)很可愛(ài)，叫做傳不習(xí)乎。你所學(xué)的這些個(gè)知識(shí)，你又溫習(xí)了嗎。這是一個(gè)學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，就是一個(gè)人你是不是又在今天進(jìn)步了一層，你自己的內(nèi)心是不是又拓展了一個(gè)新的心靈境界，你能不能又有所提升了，這其實(shí)就是君子日三省乎己的一種標(biāo)準(zhǔn)。由此可見(jiàn)，君子在論語(yǔ)中是出現(xiàn)的最多的一個(gè)字眼，那么在這個(gè)字眼的背后，他的道理永遠(yuǎn)是樸素的，是溫暖的，是和諧的，他不存在兩千多年前的古圣先賢的典籍里面，他其實(shí)就存在我們當(dāng)下，我們眼前的選擇中，也存在我們每一個(gè)人的內(nèi)心世界所。所以，從這個(gè)意義上來(lái)講，每一個(gè)人可以成為一個(gè)真君子。

描寫(xiě)大學(xué)之道內(nèi)修心得體會(huì)及感悟七

當(dāng)度過(guò)了4年的高中生活后，我?guī)е业膲?mèng)想來(lái)到了此刻的學(xué)校。不是出于對(duì)此刻的知識(shí)渴望，也不是想在這方面有所發(fā)展，而是出于無(wú)奈，在經(jīng)歷了一次高考后我對(duì)學(xué)習(xí)除了恐懼已經(jīng)沒(méi)有什么了。不想讓自我送走一批又一批的同學(xué)，我還是堅(jiān)持來(lái)了。

既然來(lái)了我就要過(guò)的讓自我滿意。所以我制定了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，以致不讓我被以往的同學(xué)落下，縱使我沒(méi)進(jìn)入夢(mèng)想的學(xué)校但也不應(yīng)當(dāng)放棄。

1：大學(xué)四年必須不能談戀愛(ài)，僅有全身心的投入學(xué)習(xí)才不會(huì)有遺憾。

大學(xué)就是一個(gè)小社會(huì)，在那里有不一樣的人。他們的生活方式以及興趣愛(ài)好都千差萬(wàn)別，從他們身上能讓我明白要適應(yīng)自我很容易但要做到自我活的開(kāi)心同時(shí)別人也歡樂(lè)是一件十分困難的事。如果我們想在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上游刃有余那么就必須要處理好人際關(guān)系。所以我要在大學(xué)第一件事就是處理好人際關(guān)系，留的自由身。

2：學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)。

學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)是每個(gè)大學(xué)生必須要做的，僅有具備熟練的專業(yè)知識(shí)才能讓我在以后的激烈競(jìng)爭(zhēng)中獲得一席之地，當(dāng)今社會(huì)是人才的社會(huì)，假如在大學(xué)混上四年，那么我可能也得到一個(gè)畢業(yè)證，可是那樣的話，到了工作是仍然是個(gè)落后分子。不想做一輩子的落后分子就要好好的規(guī)劃自我的將來(lái)，最起碼的要求是不能讓自我餓死。

3：熟練掌握實(shí)驗(yàn)技能。

對(duì)于我們這個(gè)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要的就是實(shí)驗(yàn)，此刻學(xué)的雖然都是一些比較簡(jiǎn)單的，可是沒(méi)有基礎(chǔ)有怎樣會(huì)有以后的發(fā)展呢。

4：抓住時(shí)間，充分利用。

常言說(shuō)：時(shí)間就是生命。利用好每一分鐘就是對(duì)生命的延續(xù)。不能馬不停蹄的學(xué)習(xí)也不能時(shí)時(shí)刻刻都做沒(méi)有用的事，要休息的時(shí)候就要休息，這樣才能有精神去做好其他的事情。

描寫(xiě)大學(xué)之道內(nèi)修心得體會(huì)及感悟八

尊敬的董老師：

首先，對(duì)于昨天中午在班級(jí)群里對(duì)您出言不遜一事，我向您表達(dá)最誠(chéng)摯的歉意。當(dāng)時(shí)，我當(dāng)著全班同學(xué)說(shuō)了一些不尊重您，并且也不該說(shuō)的話，這讓您生氣了，讓您不能理解，同時(shí)，也深深地傷害了您的感情?？墒?，當(dāng)話說(shuō)出時(shí)的那種快感過(guò)后，我后悔了，我自責(zé)了懊悔了整個(gè)下午，我知道您平時(shí)對(duì)我真的還挺不錯(cuò)的，而我卻不懂感恩，我真的是大錯(cuò)特錯(cuò)，對(duì)您講了那么多無(wú)禮的話。

其實(shí)，您知道，我的個(gè)性一直都是都是比較直的。除了這點(diǎn)，我做人一向還算低調(diào)的，大學(xué)過(guò)去了2年有余，我懂得了很多，基本上沒(méi)做過(guò)讓您生氣、讓您擔(dān)心、讓您不能理解的的事，因?yàn)槲抑朗裁丛撟觯裁床辉撟?。然而，事發(fā)當(dāng)時(shí)我不知道是哪根筋搭錯(cuò)了。這些不該做的事已經(jīng)發(fā)生了，對(duì)于其他同學(xué)來(lái)說(shuō)，可能只是一句話而已。但是對(duì)于為我們操勞的您來(lái)說(shuō)，我知道，它刺痛了您，讓您傷心了。同時(shí)，我也深深地知道，您對(duì)同學(xué)們關(guān)懷備至，為同學(xué)們做了很多很多的事情，也爭(zhēng)取了很多，您是我們的師長(zhǎng)，就像親切的長(zhǎng)輩一樣指導(dǎo)著我們的人生方向，您是我們?nèi)松飞系膶?dǎo)師，我們都感激您。

俗話說(shuō)：“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，希望您能給我一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，畢竟我們都是您最關(guān)愛(ài)的學(xué)生，“吃一塹，長(zhǎng)一智”，吃了虧我才懂得了更多，才能改正自己的缺點(diǎn)，以后的人生路上才能走得更遠(yuǎn)。俗話又說(shuō)：“一日為師、終生為父”，事到如今，您并沒(méi)有責(zé)怪我，真的讓我感覺(jué)到慚愧，所以我必須要靜下心來(lái)取反思了。“董老師，我錯(cuò)了，請(qǐng)您原諒我”。我知道這只是一句話但是這是發(fā)自我內(nèi)心的。

董老師，您的辛勞，我們看在眼里，都知道;

董老師，您的師德，我們感受深切，都崇敬;

董老師，您的關(guān)愛(ài)，我們刻進(jìn)心里，都明白。

您的這些優(yōu)秀品質(zhì)，我記下了，這些將伴隨我的成長(zhǎng)，讓我受益一生。

學(xué)校還是個(gè)小社會(huì)，如果是在社會(huì)上，頂撞了上司，后果將會(huì)非常嚴(yán)重。這是您平時(shí)教導(dǎo)我們的。謝謝您，董老師，是您教會(huì)了我做人，我真心地感謝您。董老師，希望您能原諒我，希望您還可以像從前一樣好好教導(dǎo)我。

謝謝您!

此致

敬禮

20xx年x月x日

描寫(xiě)大學(xué)之道內(nèi)修心得體會(huì)及感悟九

尊敬的于老師：

您好!

首先，對(duì)于昨晚在座談會(huì)上對(duì)您出言不遜一事，我向您表達(dá)最誠(chéng)摯的歉意。當(dāng)時(shí)，我當(dāng)著大一大二大三同學(xué)的面上說(shuō)了些不尊重您，并且也不該說(shuō)的話，這讓您下不了臺(tái)了，同時(shí)，也深深地傷害了您的感情【當(dāng)時(shí)我就看見(jiàn)您臉紅了，眼神不對(duì)，嘴巴有點(diǎn)翹起】?？墒?，當(dāng)話說(shuō)出時(shí)的那種快感過(guò)后，我后悔了，我自責(zé)了懊悔了整個(gè)晚上，讓我一夜難眠，我是個(gè)注重感情的人，放不下這件錯(cuò)事，我很愧疚，我知道您平時(shí)對(duì)我真的還挺不錯(cuò)的，而我卻不懂感恩，我真的是大錯(cuò)特錯(cuò)，對(duì)您講了些不好的話。

其實(shí)，您知道，我的個(gè)性一直都是都是比較直的。性格秉直，您是了解的，改不了這毛病!記得我在高二的時(shí)候，開(kāi)班委會(huì)，我直接批了我班主任，

讓班主任很無(wú)語(yǔ)，哎---除了這點(diǎn)，我做人一向還算低調(diào)的，大學(xué)過(guò)去了一年半，我懂得了很多，基本上沒(méi)做過(guò)讓您生氣、讓您擔(dān)心、讓您不能理解的的事，因?yàn)槲抑朗裁丛撟?，什么不該做。然而，座談?huì)上當(dāng)時(shí)我不知道是哪根筋搭錯(cuò)了。這件不該做的事已經(jīng)發(fā)生了。但是對(duì)于為我們操勞的您來(lái)說(shuō)，我知道，它刺痛了您，讓您傷心了。同時(shí)，我也深深地知道，您對(duì)同學(xué)們關(guān)懷備至，為同學(xué)們做了很多很多的事情，也爭(zhēng)取了很多，您是我們的師長(zhǎng)，就像親切的長(zhǎng)輩一樣指導(dǎo)著我們的人生方向，您是我們?nèi)松飞系膶?dǎo)師，我們都感激您。

俗話說(shuō)：“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，希望您能給我一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，畢竟我們都是您最關(guān)愛(ài)的學(xué)生，“吃一塹，長(zhǎng)一智”，吃了虧我才懂得了更多，才能改正自己的缺點(diǎn)，以后的人生路上才能走得更遠(yuǎn)。俗

話又說(shuō)：“一日為師、終生為父”，昨晚只是當(dāng)面道歉，我感覺(jué)還是不夠，一夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，放不下這事，當(dāng)時(shí)您并沒(méi)有責(zé)怪我，真的讓我感覺(jué)到慚愧，所以我必須要靜下心來(lái)取反思了?！坝诶蠋煟义e(cuò)了，請(qǐng)您原諒我”。我知道這只是一句話但是這是發(fā)自我內(nèi)心的。 于老師，您的辛勞，我們看在眼里，都知道; 于老師，您的師德，我們感受深切，都崇敬; 于老師，您的關(guān)愛(ài)，我們刻進(jìn)心里，都明白。 您的這些優(yōu)秀品質(zhì)，我記下了，這些將伴隨我的成長(zhǎng)，讓我受益一生。

學(xué)校還是個(gè)小社會(huì)，如果是在社會(huì)上，頂撞了上司，后果將會(huì)非常嚴(yán)重。從這件事中我會(huì)得到成長(zhǎng)，進(jìn)步!其實(shí)說(shuō)這么多也沒(méi)有用，唯一的只有好好學(xué)習(xí)，好好生活，這樣才是對(duì)您最好的道歉，將來(lái)出息了，這也是對(duì)您最好的道歉!

謝謝您!

此致

敬禮!

20xx年x月x日