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主題湖北公安英烈事跡心得體會(huì)及收獲一
你們好!歡迎你們來(lái)到美麗的長(zhǎng)江三峽游覽觀光!我們今天將要游覽的是西陵峽口風(fēng)景區(qū)。
西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于燈影峽與三峽大壩之間,橫跨西陵峽兩岸,交通便捷,從宜昌市或三峽大壩出發(fā),陸路經(jīng)宜蓮公路,水路經(jīng)長(zhǎng)江黃金水道均可到達(dá),同時(shí),乘輪渡過(guò)江,還可到達(dá)南岸的石牌和三峽極頂風(fēng)景區(qū)。西陵畫廊由“永遠(yuǎn)的西陵峽”峽谷風(fēng)光、江南三把刀、江北的仙人橋和地質(zhì)公園、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風(fēng)光、地質(zhì)公園為特色,是開展地質(zhì)科考、書畫觀摩、觀光攬勝、徒步游三峽等旅游活動(dòng)的絕佳之地,主要景觀有震旦紀(jì)、寒武紀(jì)世界標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面、世界__三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。
西陵畫廊是整個(gè)三峽中最為神奇壯麗的峽谷,因而北宋領(lǐng)袖歐陽(yáng)修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱,陳毅元帥也寫有“三峽天下壯,請(qǐng)君乘船游,西陵甲三峽,忘返興猶稠”的豪邁詩(shī)篇。三峽大壩竣工后,從三峽大壩到葛洲壩之間長(zhǎng)38公里的西陵峽段將是__不被淹沒的峽谷,將保持原汁原味的峽谷風(fēng)光,是永恒的三峽風(fēng)光,是尋夢(mèng)三峽的樂(lè)園。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀(jì)、震旦紀(jì)地質(zhì)剖面,是20世紀(jì)20_年代地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的,是全國(guó)三大典型地質(zhì)剖面之一,揭示著地球遠(yuǎn)古的奧秘。
仙人橋是西陵峽風(fēng)光的最佳觀景點(diǎn),其附近的峽谷段是三峽最窄處,兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸,是體味三峽雄奇風(fēng)光的極佳地段。仙人橋原名天生橋,位于江北岸懸崖上,它三面絕壁,一面臨江,在兩山之間,凌空飛架,險(xiǎn)峻奇特之至,傳說(shuō)是天上的仙女與凡間樵哥一同__時(shí),仙女裙帶化成的彩橋?!跋扇藰蛏习自品猓扇藰蛳滤疀皼?,行舟過(guò)此停橈問(wèn),不見仙人空碧峰”,宋代詩(shī)人田鈞當(dāng)年途徑橋下,因山水兇險(xiǎn)和不見仙女倩影而深為遺憾。而今,這里開發(fā)成為旅游區(qū),一個(gè)雕刻精美的仙女塑像鶴立于__臺(tái)上,似在飄然__,栩栩如生。站立橋上,上下百里西陵畫廊盡收眼底,但見云卷細(xì)浪,霧散輕紗,偌大長(zhǎng)江,飄忽如帶,千輪萬(wàn)舟,形如柳葉,真有白居易“路穿天地險(xiǎn),人續(xù)古今愁”的感受;放眼四周,美景如畫,東有石門天險(xiǎn),西有三把刀名峰,北有“山勢(shì)嵯峨半插天”的天柱山,南有明麗生輝的明月峽,令人目不暇接,心馳神往。
嫘祖廟
船出西陵峽,遙望西陵山,在望娘坡前綠樹叢中,那一座黃瓦白墻的仿古建設(shè)就是嫘祖廟。嫘祖廟又名西陵山廟,占地1000平方米,高108米,為紀(jì)念黃帝正妃嫘祖而建,1993年重建于西陵山。
蠶絲在西陵。西陵地域遼闊,在黃帝時(shí)代西陵即諸史籍,至今已有4000多年的歷史。遠(yuǎn)古西陵,即今以宜昌為中心含川東、鄂西、襄北、荊湘部分區(qū)域。西陵峽因西陵山而得名,西陵山地處長(zhǎng)江中上游的結(jié)合部,是峽州(今宜昌)千古名山,在宋代王存所著《元豐九域志》中,西陵山被列為峽州六處古跡之首。
據(jù)司馬遷《史記?五帝本紀(jì)》記載:黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其后皆有天下。相傳黃帝在與蚩龍的爭(zhēng)斗中南下西陵后與當(dāng)?shù)氐拇迮凶娼Y(jié)為夫婦。嫘祖秀麗聰慧,發(fā)明了養(yǎng)蠶、繅絲和紡織,與黃帝一起組織部落里的男女老少,男耕女織,共同創(chuàng)造了華夏古代文明,為開創(chuàng)中華基業(yè),盡心盡力,被后世尊為“先蠶”。每年農(nóng)歷3月15日,是嫘祖的生日,嫘祖廟舉行“先蠶節(jié)”,盛況空前。
嫘祖與黃帝結(jié)合,一統(tǒng)中華大業(yè),她日夜操勞,鞠躬盡瘁,死而后已。她在伴隨黃帝南巡時(shí),由于積勞成積,病逝途中,死于南岳衡山嫘祖峰前。黃帝敕封她為“祖神”、“道神”,人們又尊稱她為蠶農(nóng)和紡織行業(yè)的保護(hù)神。
嫘祖圣地西陵山。早在宋代就已銘文列為峽州古跡,明代西陵山已是古木參天,當(dāng)時(shí)西陵山廟已形成相當(dāng)規(guī)模。
古西陵山是祭祀軒轅黃帝正妃西陵之女嫘祖的圣地。而西陵山上的祖廟卻毀于1940年6月的日本侵略軍的炮火。無(wú)情的歷史,記下了國(guó)土遭蹂躪、人民被__、祖廟被炸毀的血海深仇,給我們提出了應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)牢記的“落后就要挨打”的警示。
改革開放,國(guó)運(yùn)昌興,宜昌人民經(jīng)過(guò)深入考證,早在二十世紀(jì)八十年代末,就提出了恢復(fù)西陵山景區(qū),建立嫘祖紀(jì)念館的動(dòng)議,跨入九十年代后,對(duì)西陵地域和西陵之婦的考證工作日趨深入,并在報(bào)刊雜志上開展了充分討論,形成了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的良好態(tài)勢(shì),達(dá)到了愈辯愈有,對(duì)壘雙方雙贏局面。在充分討論、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,完善了西陵風(fēng)景區(qū)建設(shè)規(guī)劃,并于1993年2月正式破土動(dòng)工。
1994年7月,西陵山風(fēng)景區(qū)一期工程嫘祖廟建成。嫘祖廟,是紀(jì)念性建筑,占地925平方米,建筑面積1217.27平方米,從外看像似三層,實(shí)際四層,多層重檐,棱角刺天;從底層到頂端,高26.53米;24組風(fēng)鈴,懸掛翹角,隨風(fēng)飄動(dòng),傳響天外。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了嫘祖廟的一樓,這里是瞻仰嫘祖殿堂。大殿頂端,有精工彩繪、富麗堂皇的龍鳳呈祥圖案,其下有8組16個(gè)斗拱、28只丹鳳,代表炎黃子孫遍布五湖四海,四面八方??邕M(jìn)大門檻,仰頭即可看見象征富麗的牡丹花,表示中華民族繁榮昌盛;彩繪荷藕溢出清香,代表華夏兒女的人品高尚。殿堂正中,供奉著嫘祖塑像,這尊塑像高6.3米,是根據(jù)明代以前繪制嫘祖圖像,經(jīng)重慶美院再創(chuàng)作而成的。嫘祖手拿蠶繭正在抽絲,兩個(gè)侍女,一個(gè)手捧金梭,另一個(gè)獻(xiàn)出的是絹綢。嫘祖慈祥端莊,宛如正在教民蠶傳授藝主。
嫘祖廟一期工程完工后,迎來(lái)了由中華炎黃文化研究會(huì)、湖北省炎黃文化研究會(huì)和宜昌市人民政府聯(lián)合舉辦的全國(guó)第一次嫘祖文化研討會(huì)在宜昌召開,來(lái)自北京、湖南、四川、湖北的60多位學(xué)者、專家云集西陵山,從不同學(xué)科深入研究嫘祖,發(fā)掘線帛文化,以大量的文獻(xiàn)事實(shí),雄辯地確認(rèn)宜昌是遠(yuǎn)古西陵歷史地位。
今日嫘祖紀(jì)念館,已成為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,宣傳科學(xué)文明的教育陣地。當(dāng)人們走近館前廣場(chǎng),嫘祖紀(jì)念館和黃帝、嫘祖塑像將映入眼簾。拾級(jí)而上,雙亭榭式碑廊,將向您敞開胸襟,銘石碑文將向您敘述千古歷史;走出碑廊,廟前左邊豎立著雷潔瓊女士在1994年以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的身份題寫的《中華民族之母嫘祖》手跡。右邊立著的是一方廟字碑,以《說(shuō)文解字》引文,注釋了嫘祖乃民俗廟、祭祖之廟。
再拾級(jí)而上,在“人文初祖”橫額下,寫著西陵山人的七字集聯(lián):
上聯(lián)是:軒轅宏恩比宇宙,
下聯(lián)是:嫘祖浩績(jī)貫乾坤。
這幅楹聯(lián),以宏恩比宇宙,浩績(jī)貫乾坤,肯定了嫘祖與黃帝齊名的始祖地位。
步入瞻仰亭,一副長(zhǎng)聯(lián)躍入眼簾。
上聯(lián)是:桑綠四野衣被萬(wàn)民偉哉斯功煌煌嫘祖華夏圣母;
下聯(lián)是:絲連九州跡耀千載榮兮茲土燦燦元妃楚峽蠶娘。
贊頌了嫘祖的歷史功績(jī),寫明嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲為人類文明所作出的重大貢獻(xiàn)!
在后殿壁照,藏一幅精工制作的黃帝嫘祖桑蠶圖,這是一幅仿銅壁畫,古樸典雅,畫面人物,栩栩如生。
登上二樓,我們就步入了嫘祖業(yè)績(jī)展。在“人文嫘祖”“先蠶嫘祖”西陵蠶絲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)“西陵圣跡”四個(gè)板塊中,您將看到宜昌學(xué)者、專家、實(shí)際工作者,在嫘祖課題、西陵考證的研究工作中,十多年來(lái),持之以恒,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),所取得的豐碩成果。他們以實(shí)事地求是的科學(xué)態(tài)度,用事實(shí)說(shuō)話,文獻(xiàn)作證,糾正了《水經(jīng)注》作者酈道元,將黃州“西陽(yáng)”誤刻為“西陵”和唐代文人張守節(jié)、徐廣在《史記》注釋中,誤引、誤注所造成千古大錯(cuò),從而再一次確認(rèn)了宜昌是遠(yuǎn)古西陵的歷史地位。
當(dāng)您走出三樓歌舞廳,您將卷進(jìn)歡樂(lè)浪潮,融入《嫘祖頌》的樂(lè)曲聲之中,采桑、織帛、相逢、復(fù)見四個(gè)片斷的歌舞__,將把您從遠(yuǎn)古引向現(xiàn)實(shí),您在歡快、動(dòng)情的樂(lè)曲聲中,將情不自禁地走向嫘祖,敬獻(xiàn)鮮花,您的行動(dòng)正好表達(dá)了炎黃子孫對(duì)先祖的一片虔誠(chéng)之心。
當(dāng)您走上四樓,您會(huì)看到“僭僭覽勝”的標(biāo)牌。“僭樓”低矮,視野難展,人所共見,而嫘祖紀(jì)念館置僭樓覽勝,正是其獨(dú)道之處,在僭樓,您不僅可以領(lǐng)略“舉目看三峽,俯首眺葛州,四十佳景首尾占,西陵山水天下佳”的奇觀美景,還能看到宜昌從遠(yuǎn)古西陵走向現(xiàn)代文明的腳印。
從僭樓下來(lái),經(jīng)過(guò)火鳳凰虛彌廟,穿過(guò)桃李林、桂花林走進(jìn)西陵陶苑,在這里,您既可以看到“古龍窖”,還能看到制陶專家用現(xiàn)代電窯向您傳授制陶技藝,提示古陶奧秘。
好了,關(guān)于西陵峽口就給大家介紹到這里,謝謝大家。
主題湖北公安英烈事跡心得體會(huì)及收獲二
“秭歸勝跡溯源長(zhǎng),峽到西陵氣混茫。屈子衣冠猶有冢,明妃脂粉尚流香。兵書寶劍存形似,馬肺牛肝說(shuō)寇狂。三斗坪前今日過(guò),他年水壩起高墻。唐僧師弟立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴。峽進(jìn)天開朝日出,山平水闊大城浮。已歸東土清涼界,應(yīng)懲西天火焰游。五十年來(lái)天地改,渾如一夢(mèng)下荊州”。這是郭沫若在時(shí)隔五十年再游西陵峽后寫下的《過(guò)西陵峽》這首詩(shī),作于1961年。詩(shī)中描繪了西陵峽壯美的風(fēng)光,囊括了峽中的著名景觀。西陵峽因宜昌市的西陵山而得名,西起巴東官渡口,東止宜昌南津關(guān),全長(zhǎng)120千米,是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷,也是自然風(fēng)光最為優(yōu)美的峽段,北宋著名政治家、文學(xué)家歐陽(yáng)修為此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。
西陵峽分為四段:香溪寬谷、西陵上段峽谷、廟南寬谷和西陵峽段峽谷。其中香溪寬谷長(zhǎng)約45千米,谷中有兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽等名景,廟南寬谷長(zhǎng)約33千米,谷中有燈影峽、黃牛峽等名景。峽內(nèi)風(fēng)光明麗,雄偉壯觀,兩岸峰巒高聳,夾江壁立,峻嶺懸崖橫空,奇石嶙峋,飛泉垂練,蒼藤古樹,翳天蔽日。
西陵峽中的宜昌段,西起秭歸香溪,東至宜昌南津關(guān),全長(zhǎng)76千米,這里山奇水秀,峽中有峽,峽峽相連,尤其是號(hào)稱“西陵四峽”的兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽、燈影峽更是風(fēng)光奇異,聲明遠(yuǎn)播。
燈影峽位于湖北宜昌縣西南部,長(zhǎng)江三峽西陵峽石牌以西。因峽東南岸象鼻山頭屹立著兩塊奇石,形似《西游記》中的唐僧、孫悟空師徒二人。每當(dāng)晚霞透射峰頂時(shí),由遠(yuǎn)處望去,似燈影搖曳,故名燈影峽。燈影峽又名明月峽、扇子峽,是因峽內(nèi)巖壁多呈銀白色,宛如明月,故名明月峽;因南岸扇子巖重山壁立如扇,故名扇子峽。
長(zhǎng)江東流至此折向南流,峽谷呈南北向彎月形。上起南沱,下至石牌,長(zhǎng)8公里,峽谷相對(duì)高度500-600米。峽內(nèi)石灰?guī)r結(jié)構(gòu),形成陡崖峭壁,奇峰異石遍布林立。北岸峽壁石灰?guī)r頁(yè)巖平臺(tái)的接觸帶,清泉四溢,從陡壁跌落,形成許多飛流直下的瀑布,景象萬(wàn)千,蔚為壯觀,素有“無(wú)峰非峭壁,有水盡飛泉”之說(shuō)。沿江兩岸植物資源豐富,山麓緩坡處多柑桔林,山背后的金剛山,為名茶“金剛銀針”的產(chǎn)地。
兵書寶劍峽位于長(zhǎng)江三峽西陵峽西段,湖北省秭歸縣境內(nèi)。西起香溪河口,東止新灘。長(zhǎng)約5千米,江面最窄處近100米,沿岸巖壁主要由石灰?guī)r構(gòu)成。因峽北岸崖壁石縫中有古巖棺葬的匣狀遺物,形似書卷,相傳是諸葛亮藏的兵書,其下有一塊巨石直立似劍,插入江中,傳說(shuō)是諸葛亮藏的寶劍,故名兵書寶峽。又因“書卷”其色似鐵,又名鐵棺峽。傳說(shuō)諸葛亮曾經(jīng)在此駐兵屯糧,亦稱米倉(cāng)峽。
據(jù)南宋王象之在《輿地紀(jì)勝》中記載,因“兩岸壁立,白石隱現(xiàn),狀如白狗”,故又名白狗峽。過(guò)去江中礁石密布,險(xiǎn)象環(huán)生,航行十分艱難??菟诤降缹拑H60余米,逆水船需絞拉過(guò)灘。沿岸奇峰綿延競(jìng)拔,絕壁千尋。緩坡處多茂密的柑桔林。境內(nèi)有屈原大夫祠、太公釣魚石、玉虛洞、月亮洞等著名景點(diǎn)。
牛肝馬肺峽位于長(zhǎng)江三峽西陵峽西段,湖北秭歸縣境內(nèi)。為西陵峽中著名的險(xiǎn)灘之一。因北岸巖壁有兩團(tuán)四、五塊赫黃色巖石重疊下垂,一塊形如牛肝,一塊狀似馬肺,故名牛肝馬肺峽。此峽處于新灘和廟河之間,長(zhǎng)9.5千米。江面最窄處約百米,主要由石灰?guī)r構(gòu)成。峽中峭壁對(duì)峙,奇峰突兀,巖壁間飛瀑高懸,林木蔥郁。
清光緒二十六年(1900),“馬肺”下半部被英國(guó)軍艦槍炮轟缺。因此郭沫若在《過(guò)西陵峽二首》詩(shī)中道:“兵書寶劍存形似,牛肝馬肺說(shuō)寇狂”,飽含侵略者的憤慨之情。
崆嶺峽位于長(zhǎng)江西陵峽西段偏中,湖北省秭歸、宜昌兩縣交界處。崆嶺,原名崆,是一種有窗戶的船??振鼍褪强沾?。據(jù)《史記》記載,因江流湍急,舟行困難,此峽有俗語(yǔ)說(shuō):“青灘泄灘不算灘,崆嶺才是鬼門關(guān)”之稱。比起水位急灘青灘和泄灘,崆嶺灘更為兇險(xiǎn),是江上的“瓶子口”。由于航道狹窄,水勢(shì)又急,因此每當(dāng)有船至此,“必空其聆,方可上下”,故名空聆。峽名據(jù)此意傳為崆嶺峽。
此段長(zhǎng)2.5千米,江面最窄處約200米。峽中峰巒迭秀,屹立在峽江南北,高出江面千米以上,千姿百態(tài),引人入勝。從前灘多激流,礁石林立,有名的險(xiǎn)灘即有“二十四珠”。清光緒二十六年,德國(guó)“瑞生號(hào)”輪船觸礁沉此。
崆嶺峽內(nèi)有崆嶺灘,峽以灘名。峽內(nèi)有一小段又叫黃牛峽。因?yàn)榘哆叺囊蛔缴嫌幸粔K巖石酷似人牽黃牛,所以又叫黃牛山。峽又因山得名。有一首民謠是這樣說(shuō)的:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故?!闭f(shuō)明這段江流水急,暗礁多,木船行駛,十分吃力,又要時(shí)刻小心謹(jǐn)慎,所以行駛速度很慢。于是,走了好幾天,黃牛山依然在視線之內(nèi)。如今,峽內(nèi)河道經(jīng)過(guò)整治之后,再也不會(huì)發(fā)生這樣的情況了。
舊時(shí)西陵峽灘險(xiǎn)水急,礁石林立?!鞍坠反吸S牛,灘如竹節(jié)稠”,這是白居易形容西陵峽內(nèi)險(xiǎn)灘密布的名句。如今的西陵峽是壯麗的景色依舊,洶涌的惡浪不再了。江面風(fēng)平浪穩(wěn),水流平緩,船只暢行無(wú)阻,如履平川。
主題湖北公安英烈事跡心得體會(huì)及收獲三
荊州市位于湖北省中南部、江漢平原腹地,東望省會(huì)武漢、西接長(zhǎng)江三峽,南與湖南常德、岳陽(yáng)、益陽(yáng)交界、北與荊門毗鄰。轄荊州、沙市兩個(gè)區(qū)和公安、監(jiān)利、江陵三個(gè)縣及松滋、洪湖、石首三個(gè)市??倗?guó)土面積483平方公里,總?cè)丝?30萬(wàn)。
荊州城早在四千多年前的夏代就已經(jīng)形成,它是大禹治水定天下,定下來(lái)的九州之一,因?yàn)樗茌牱秶艽螅ê?、湖南,兩廣邊界和河南南陽(yáng)盆地,而且靠的是湖北省南漳縣西邊的荊山山脈,當(dāng)時(shí)古人按照依山傍水定地名的慣例定它為荊州。這個(gè)城市的特點(diǎn)就是一城二名,既叫荊州城,又叫江陵城,江陵城的來(lái)歷是兩千六百多年以前成立了江陵縣,江陵這兩個(gè)字的意思就是“遠(yuǎn)處無(wú)高山,近處皆陵埠”,也就是遠(yuǎn)處沒有高山,近處都是丘陵和水的意思。“千里江陵一日還”的詩(shī)句,說(shuō)的就是這個(gè)城市。
現(xiàn)在咱們所在的位置是荊州市的沙市區(qū),不知道在座的朋友有沒有來(lái)過(guò)我們沙市的呢?沙市原先是個(gè)輕工業(yè)城市,特別是紡織業(yè)比較發(fā)達(dá),而且還有幾個(gè)比較有名的企業(yè),比如說(shuō)活力28我想大家應(yīng)該都知道吧。另外呢,沙市最早的時(shí)候也不叫沙市,叫沙石,可能是因?yàn)樵瓉?lái)這里石頭比較多的原因吧。原來(lái)它是長(zhǎng)江上比較熱鬧的一個(gè)碼頭,早在1895年,清政府跟英國(guó)簽定的(馬關(guān)條約)里面有一條就是在長(zhǎng)江上開辟五個(gè)通商口岸,那么沙市就是這五個(gè)通商口岸中的其中之一。
荊州市是楚文化的發(fā)祥地,中外聞名的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),湘鄂西革命根據(jù)地的中心,是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24座歷史文化名城之一,地處長(zhǎng)江三峽旅游線、古三國(guó)旅游線、楚文化旅游線上,人文景觀很多,歷史遺跡遍布全市,現(xiàn)有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處:雞公山遺址、楚紀(jì)南城、八嶺山古墓群、荊州古城墻、湘鄂西革命根據(jù)地舊址;省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位32處,市9(縣)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位500余處。荊州自古為兵家必爭(zhēng)之地。三國(guó)時(shí),魏、蜀、吳為奪取荊州,不是留下了“劉備借荊州”、“關(guān)羽大意失荊州”等許多動(dòng)人的故事,而且留下了大量的三國(guó)遺址。主要有江陵的關(guān)公點(diǎn)將臺(tái)、馬跑泉,洪湖的曹操灣、烏林寨,監(jiān)利的子龍崗、華容道,石首的繡林鎮(zhèn)、劉郎浦,公安的孫夫人城等。荊州城有保存完好的古城墻,歷經(jīng)1800多年,古貌猶存。
現(xiàn)存城規(guī)模之大保存之好,為我過(guò)南方所僅有,在全國(guó)也為數(shù)不多。城內(nèi)有建于唐代的開元觀、玄妙觀,建于明代的太暉觀,建于清代的文廟、關(guān)廟和鐵女寺。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)、,荊州早在五千年前就是原始人類生存的地區(qū),城北的雞公山就是五萬(wàn)年至二十萬(wàn)年前的一處舊石器時(shí)代的遺址。五、六千年前,人類在荊州大地上創(chuàng)造了燦爛的屈家?guī)X文化和石家河文化。春秋戰(zhàn)過(guò)時(shí)代,青銅器冶煉技術(shù),煅鑄鐵技術(shù),絲織刺繡技術(shù)和漆器工藝技術(shù)都處于世界領(lǐng)先水平;老莊哲學(xué)、楚辭文學(xué)和音樂(lè)舞蹈也都登上了古代世界文明的殿堂。楚故都紀(jì)南城及其周圍,有楚城遺址5座,楚文化遺址83處,大型古墓800多處,其中包括18個(gè)楚王的葬墓。三國(guó)時(shí)期,諸葛亮稱荊州“北據(jù)漢沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,此用武之過(guò)也?!蔽?、蜀、吳三國(guó)的眾多政治家、軍事家圍繞荊州斗智斗勇,留下了無(wú)數(shù)膾炙人口的故事和許多三國(guó)勝跡。
荊州自古人杰地靈,素有“唯楚有才”之譽(yù)。世界四大歷史文化名人之一的屈原,就曾在這里任職20余年。屈原是世界四大文化名人中的一員,也是我國(guó)杰出的大文豪,最早的偉大愛國(guó)詩(shī)人,還是偉大的政治家、思想家、外交家和改革家。屈原,名平,字原,又名正則,表字靈均?!罢齽t”即“平”,以法天:“靈均”即“原”,以法地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,故里漢壽滄港。約生于公元前340年正月初7日(有說(shuō)初5日),逝于公元前278年,5月初5日,享年62歲。屈原是楚武王熊通之后,“屈”是楚國(guó)(昭、屈、景)三族中第一個(gè)大旺族。武王把次子“瑕”分封在屈的地方,即今日的漢壽境地?!拌Α本鸵浴扒睘樗呐煞Q,以后便成了“屈”姓。從“瑕”到屈原已有5百多年的歷史。屈原的祖父屈宜恤,做過(guò)宣王時(shí)的司馬,威王時(shí)的“莫敖”,是威震諸侯的大將軍,屈原的父親屈丐,字伯庸,是統(tǒng)帥楚國(guó)最精銳“申息”之師的大將軍。
屈原幼年,入公侯子第學(xué)校讀書,資質(zhì)聰穎,過(guò)目不忘,又日夜苦讀,積累了不少文、史、神話和天文方面的知識(shí),加之其父母教育甚嚴(yán),公認(rèn)他是王族子弟中的姣姣者。屈原青年時(shí),就明于治理,嫻于辭令。德才兼?zhèn)?,又是武王的后裔,懷王很器重他。約18歲就選入王室,20歲就奉命第一次出使(使者相當(dāng)大夫)齊國(guó),出色地完成了六國(guó)聯(lián)盟的重任。約22歲被任為左徒(太傅,即國(guó)王的秘書長(zhǎng))僅次于令尹(宰相),職位極大,并與楚懷王“成言”,即對(duì)天盟誓,君臣志同到老。便參與懷王內(nèi)政外交的重大決策。他積極主張明王法度。舉賢薦能,聯(lián)齊抗秦,統(tǒng)一中國(guó),實(shí)現(xiàn)“美政”,懷王樂(lè)意采納。然而以南后鄭袖為首的貴族集團(tuán)嫉妒屈原,反對(duì)改革,盡力讒毀,昏君糊涂地把他流放,此時(shí)屈原約30歲。
屈原離京后,前往江南途中,因秦魏攻楚時(shí),懷王想起屈原,便派人找回了他,懷王命他第二次出齊,聯(lián)齊抗秦,憑自身的才名和三寸不爛之舌,一舉說(shuō)服齊宣王。但是,張儀又勾結(jié)南后再次詆毀屈原,懷王勃然大怒,改任他為三閭大夫,此職是掌管王族三姓的有關(guān)事務(wù),負(fù)責(zé)譜牒,祭祀和教育等。雖職位較高,但不能面見國(guó)王。當(dāng)懷王出秦赴約時(shí),容顏憔悴的屈原,跪在路邊哭勸,反被奸臣靳尚推倒在地,飛車而去,其惡果懷王被扣,囚禁三年,死于秦國(guó),這時(shí)屈原已42歲。
屈原聽說(shuō)懷王靈柩已回,赴京扶柩痛哭,并奉勸襄王與秦?cái)嘟?,襄王已?dòng)心而未成行,反娶秦王之女,認(rèn)賊作父,屈原竟拼命求見,在宮門口卻碰上子蘭,他大聲怒罵子蘭。第二天,子蘭向襄王極力誹謗屈原,襄王大怒,便撤了他三閭大夫之職,流放江南很久他已50余歲了。
屈原離開郢都,沿長(zhǎng)江而下,滿懷悲憤,憂愁交加,便寫下了《離騷》。在流浪中寫了《招魂》,還設(shè)靈位誦此詩(shī)祭祀懷王。以后過(guò)洞庭、逆沅水,回到漢壽滄港故里住了很久。在此期間他每天在河邊湖畔走來(lái)走去,獨(dú)吟詩(shī)歌。他已面黃肌瘦,形若枯槁。一天在滄浪河畔遇漁父相交談心,便寫下了《漁父》。爾后,他離家行至湘水時(shí),秦軍破郢都,聞此消息,他更憂國(guó)憂民,心似火焚,就寫下最后一首《懷沙》詩(shī),表明他堅(jiān)守忠潔、誓死不屈的決心。于5月5日自沉汩羅江,年62歲,故里滄港人民一聽到屈原投河,立刻去汩羅撈尸,并將包好的粽子投入河中,以免魚龍傷害尸體。年年如此,便成了端午龍舟競(jìng)渡和包粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
1953年,農(nóng)歷5月初5日,我國(guó)廣泛開展了紀(jì)念屈原的活動(dòng)。同年9月,世界和平理事會(huì)開會(huì)紀(jì)念屈原,號(hào)召全世界人民向他學(xué)習(xí)。
屈原創(chuàng)造了與日月爭(zhēng)光的楚辭25篇,其中23篇是在故里滄港寫就?!峨x騷》是中國(guó)詩(shī)壇的杰作。也是世界著名的史詩(shī),譯成許多國(guó)家的文字。在很多國(guó)家的圖書館里還掛著屈原的畫像?!秶?guó)風(fēng)》和《離騷》合稱為“風(fēng)騷”,連詩(shī)人也稱“騷人”。抗日時(shí)期,曾一時(shí)定5月5日為“詩(shī)人節(jié)”。
屈原雖已離我們2283周年了,但他的著作是全世界人民的精神財(cái)富,具有深遠(yuǎn)的歷史意義。和偉大的現(xiàn)實(shí)意義。我們不僅要世代緬懷他,而且要廣泛宣傳和認(rèn)真學(xué)習(xí)他。我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持奮進(jìn)的思想,忠誠(chéng)高潔的品德,寧死不屈的意志和愛國(guó)愛民的偉大精神。
明朝“宰相之杰”張居正,字叔大,號(hào)太岳,湖廣江陵(今屬湖北)人,又稱張江陵。明代政治家,改革家。嘉靖二十六年(1547年)進(jìn)士,由編修官至侍講學(xué)士令翰林事。隆慶元年(1567年)任吏部左侍郎兼東閣大學(xué)士。隆慶時(shí)與高拱并為宰輔,為吏部尚書、建極殿大學(xué)士。萬(wàn)歷初年,與宦官馮保合謀逐高拱,代為首輔。當(dāng)時(shí)神宗年幼,一切軍政大事均由居正主持裁決,前后當(dāng)國(guó)20xx年,實(shí)行了一系列改革措施,收到一定成效。他清查地主隱瞞的田地,推行一條鞭法,改變賦稅制度,使明朝政府的財(cái)政狀況有所改善;用名將戚繼光、李成梁等練兵,加強(qiáng)北部邊防,整飭邊鎮(zhèn)防務(wù);用潘季馴主持浚治黃淮,亦頗有成效。萬(wàn)歷十年(1582年)卒,贈(zèng)上柱國(guó),謚文忠。死后不久即被宦官?gòu)堈\(chéng)及守舊官僚所攻訐,籍其家;至天啟時(shí)方恢復(fù)名譽(yù)。著有《張?zhí)兰?、《書?jīng)直解》等?!肮才伞蔽膶W(xué)才子三袁,當(dāng)代著名文學(xué)家曹禺、鄒荻帆、歐陽(yáng)山等,都是荊州人。
荊州水陸交通發(fā)達(dá),通信設(shè)備日趨完備。有干支公路1569條,全市在網(wǎng)通車?yán)锍?099.18公里,中心城區(qū)公交線路28條,運(yùn)營(yíng)線路網(wǎng)長(zhǎng)度138公里。207、318國(guó)道和宜黃公路貫穿全境。焦枝、荊沙鐵路穿越其間。以長(zhǎng)江、漢江為主航道,水上運(yùn)輸便利。擁有程控電話、光纖通訊、彩色電視電話、數(shù)字微波等現(xiàn)代化通信設(shè)備,同時(shí)受世界上150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的郵電業(yè)務(wù)。
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