個人廉潔心得體會題目新穎范本 個人廉潔心得體會題目新穎范本怎么寫(七篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

最新個人廉潔心得體會題目新穎范本一

為了使自己進一步提高了對師德師風建設的認識，并轉化為個人的實際行動，進一步增強廉潔自律，爭當先鋒模范的意思，意識到自己在教育工作中的存在許多不足和問題。

1、思想政治觀念淡薄，理想信念出現(xiàn)滑坡，政治學習不夠抓緊，特別是系統(tǒng)的政治理論學習及業(yè)務理論都不夠注重，造成對黨的教育方針政策把握不準，單憑著主觀臆斷的思想去進行教育教學工作。

2、對學生的思想品德的狀況關心不夠，缺少愛心，學生德育工作開展不力，對學生進行思想教育方式簡單粗暴，缺乏足夠的耐心細致。

3、工作責任心不強，對教學工作精力投入不足，敬業(yè)精神不夠，

缺乏奉獻精神。

4、對工作時冷時熱，不是始終如一，工作受個人情緒影響較大，缺少耐心。

5、缺乏進取精神，不注重獲取新知識、不鉆研業(yè)務、不求上進、得過且過，滿足現(xiàn)狀的現(xiàn)象。

經過分析以上缺點，在深入自我解剖之后，讓我認識到了問題的嚴重性。按照具體情況具體分析的方法進行剖析，讓我意識到廉潔自律，爭當先鋒模范活動真是一場及時雨，讓我對自己自身存在的問題來一次大解剖，通過分析，我認為出現(xiàn)這些問題的思想根源在于：

1、對政治理論學習缺乏自覺性，沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和崇高的理想信念。

2、忽視對有關教育的法律、法規(guī)的學習，沒有時代賦予的使命感和高度的責任感。

3、業(yè)務水平不高，缺乏對事業(yè)的熱愛，工作只憑經驗，理論和實際相結合做得不夠。

1、借助廉潔自律，爭當先鋒模范活動的東風，加強對自己的職業(yè)道德教育，努力做到依法執(zhí)教、熱愛學生、愛崗敬業(yè)。加強政治理論學習的管理。通過以下形式進行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民"三個代表"重要思想的教育學習，進一步改造自己的人生觀、世界觀、價值觀，使之樹立起遠大的目標，堅定社會主義

信念。科學文化，提高自身素質的終身學習的意識，緊密聯(lián)系群眾，調整心態(tài)，制訂可行計劃，努力工作，不斷提高工作水平，提高為人民服務水平，充分展示自己的能力和水平。

2、通過廉潔自律，爭當先鋒模范活動，讓自己樹立起以德治校，以德治教，以德服人的執(zhí)教意識。

3、日常工作上，教師黨員要始終把黨的教育事業(yè)放在首位，任勞任怨，在日常工作中創(chuàng)造出一流的業(yè)績。黨員教師首先要不在辦公時間打牌、上網、聊天和下棋等；不從事影響本職工作的活動，不利用上班時間和學校場所、教學資源進行有償家教，不故意誘導學生進行有償家教活動，不擅自舉辦輔導班或擅自在校外教育機構兼職，不做因有償家教而損害學生利益和學校名譽的事情，使黨員教師成為其他教師的表率。

今后要以教師黨員的先進性標準嚴格要求自己，切實保持廉潔自律，優(yōu)質高效履行教師職業(yè)道德規(guī)范，通過不斷努力使自己成為優(yōu)秀的教師黨員。

最新個人廉潔心得體會題目新穎范本二

為切實加強醫(yī)德醫(yī)風建設，堅決糾正行業(yè)不正之風，按照糾正醫(yī)藥購銷和辦醫(yī)行醫(yī)中不正之風要求，本科室鄭重向組織承諾：

一、不將科室、個人收入與藥品和醫(yī)學檢查收入掛鉤；

二、不開單提成；

三、不違規(guī)收費；

四、不違規(guī)接受社會捐贈資助；

五、不參與推銷活動和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告；

六、不為商業(yè)目的統(tǒng)方；

七、不違規(guī)私自采購使用醫(yī)藥產品；

八、不收受回扣；

九、不收受患者“紅包”。

承諾科室： 科主任：

年 月 日

最新個人廉潔心得體會題目新穎范本三

尊敬的各位領導、各位來賓：

大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”說》。

俗話說“蘿卜青菜，各有所愛”，這話不假?；仡櫄v史，我國北宋名士周敦頤鐘愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有余香”;我卻偏愛竹子，因為它不媚權貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象征。

“竹衰不變節(jié)，花落有余香”。遙想昔年，包拯不畏權貴，執(zhí)法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛(wèi)法律尊嚴，使國家機器得以正常運轉;于謙為官一任，造福一方，調任后只攜得“清風兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數十年，卻一生清貧，家無余資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恒的豐碑!

“青山高而望遠，白云深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負的責任與使命，喪失了作為 “公仆”應有的信念，失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的，正是竹的超然和堅守啊!千里之堤，潰于“蟻穴”，教訓是慘痛的。作為共產黨員，我們要抵得住誘惑，經得起考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。因為，無論歷史如何變遷、時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的主題!

試問什么是“廉”?

你說，廉是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。

他說，“廉”是一種追求。只有不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎、筑牢拒腐防變的思想道德防線，發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神圣職責，營造好公平正義、清明廉潔的社會氛圍，更好地實現(xiàn)、維護和發(fā)展最廣大人民的根本利益。

而我要說，“廉”是一種境界。

先說我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規(guī)”，即：晚輩不準丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關系，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化。──這是周總理對親屬的要求，更是嚴格自律的真實寫照?？偫砣ナ篮螅葻o碑也無傳，連骨灰都撒向祖國大地，只留下5100元存款。他沒有遺產嗎?不!他給人們留下了巨大的精神遺產，那就是：清廉、儉樸，一心為民，無私奉獻!一個堂堂大國的總理用感天動地的“公仆之心”鑄造了一個大寫的 “廉”!

再說威名赫赫的王震將軍。20世紀50年代，他擔任鐵道兵司令員和農墾部部長，卻經常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒有穿過皮鞋。新中國成立后直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過七、八套衣服?？墒牵褪沁@么節(jié)儉的人，卻把幾千元錢捐贈給湖南瀏陽搞建設，又把節(jié)約的上萬元捐贈給了中國中小學幼兒教師獎勵基金會，可謂大愛無言!

還有我們敬愛的溫總理。2019年5月12日，一場突如其來的大地震顛覆了汶川!災情發(fā)生后僅一小時，溫總理就飛往受災第一線，安撫群眾，積極備戰(zhàn)，為災區(qū)送去了黨中央的支持，送去了關愛，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點點!與超負荷的工作強度相比，總理的生活標準卻比普通群眾還低!總理下基層吃飯有“三標準”，一是不讓任何人陪吃;二是只吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉(xiāng)調研時，還嚴格踐行“三個不”，一是不用警車開路，二是不需當地領導迎送于交界處，三是不接受土特產品等禮品?！钭屓烁袆拥氖?，作為一個大國總理，他的一件羽絨服竟穿了整整2019年!10 年啊!這是什么樣的概念?!臧克家說過，“有的人，俯下身子給人民當牛馬，人民永遠記住他!”是啊，溫總理就是這樣的人，他清廉又愛民，心里裝著每一個普通的老百姓，卻唯獨沒有他自己。試問有這樣的好總理，又有哪一個國人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!

……

對于 “廉”的含義，可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發(fā)展，條件怎樣優(yōu)越，“反腐倡廉，節(jié)儉戒奢”的精神都不應該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發(fā)揚下去。主席說過，“領導干部要進一步增強節(jié)儉意識，始終發(fā)揮艱苦奮斗的精神?！彼?，對于我們特別是領導干部來說，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡單的口號，而應體現(xiàn)在扎實的工作作風上，體現(xiàn)在身體力行的實踐中。同志們，“未出土時先有節(jié)，縱凌云處也無心”，這是竹的呼喚，也是是我們每一個共產黨員應當遵循的理念!

“天下興亡，匹夫有責”。構建和諧社會是大家共同的責任和義務，“建廉政文化，樹廉潔新風”要靠你、我、他!俗話說，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海;細土可以積成高山。團結就是力量，凝聚成就輝煌!讓我們立足本職，嚴于律己，以過硬的素質、優(yōu)良的作風和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，投身到反腐倡廉的第一線，一起營造更加美好的明天!!

謝謝大家!

最新個人廉潔心得體會題目新穎范本四

為進一步加強自身建設，發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用，根據公司黨風廉政建設的工作要求，作為一名黨員干部，我將嚴格按照《中國共產黨領導干部廉潔從政若干準則》的規(guī)定，鄭重做出如下承諾：

一、不利用職權和職務上的影響謀取不正當利益，不私自從事營利性活動;

二、不違反公共財務管理和使用制度，不假公濟私、不化公為己;

三、不違反規(guī)定選拔任用干部;

四、不利用職權和職務便利為親屬及身邊工作人員謀取利益;

五、不講排場，不比闊氣，不揮霍公款、不鋪張浪費;

六、不違反規(guī)定干預工程外包和材料采購活動;

七、不脫離實際，不弄虛作假，不損害群眾利益和黨群干群關系;

八、不參加有可能有損公司利益的吃請，不參與色情、賭博和各種封建迷信活動;

九、不收受與行使職權有關系的單位或個人的禮金、禮品和有價證券。

最新個人廉潔心得體會題目新穎范本五

孟子說：“天下之本在國，國之本在家”，家風如春雨可以隨風潛入夜，可以潤物細無聲，“家風正則民風正，民風正則政風清，政風清則天下平”。好家風是個人道德品格養(yǎng)成的基石，亦是國家民族素質提升的沃土，好家風有助于子女成長，家庭和睦。一個社會的良好世風與千萬家庭的良好家風密切相關，所以自古以來中國人才會講“修身、齊家、治國、平天下”。

但如若讓我細細的說道自己的家風，我想了半天也不知道從何談起，一個普通的家庭，父母都是老實巴交的工人，他們既不會志存高遠的“岳母刺字”也不知閱歷世途，飽更事變“曾國藩家書”，所以家風對于我所能憶記的大概都是些常人都有的體會，便是父母的那些“叨叨”和一輩子老實巴交的隱忍。

由于常年工作在外地，自然陪父母的時間會少，所以父母經常會打電話問什么時間回家吃飯，每次吃飯都要問長問短，叮囑我一個人四十多歲的男人在外面要注意身體，有應酬要少喝點，要團結同事，開車要注意安全，在單位一定要安心做好工作，要聽上級的話，要對的住領導的信任，要善待員工。。。每次都差不多，然后吃完飯還要再給拿一堆吃的，想便每一個中國父母親都是這樣吧？所以也才有了孟郊的這首著名的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！毕嘈胚@首詩所有的人都能熟練的背誦出來，是的，我也一樣。

幾年前尚未注意父母的年紀，忽然一天發(fā)現(xiàn)父親走路時不再是健步如飛，而是腳底板往前蹭著走了，才發(fā)現(xiàn)他們老了，已經是鬢角斑白，步履蹣跚了，而我心中的愧疚也與日俱增，雖然他們從來不說希望我能天天守在他們身邊，但是我能察覺到他們對我這種情感就像兒時我們對父母的那種依戀。

由于跟父母沒有住在一起，每隔幾日妻子便發(fā)來信息告知我“爸媽又送包子來了，又送饅頭來了，你跟爸媽說別讓他們跑了，做好了我們自己去拿，我說他們也不聽”，“呵呵，我爸媽對你這個兒媳婦比對我這個兒子還親呢，你說不聽，我說有什么用??？又不是一次兩次了”。由于零售行業(yè)性質我和妻子的工作都是早出晚歸，所以前些年兒子小的時候父母跟我們在一起住幫我們帶孩子，兒子從小跟著父親睡，沒有爺爺陪著不睡覺，從2002年父母一直跟我們住到了2015年，因我家是六樓，沒有電梯，父母就是前四五年因為腿腳不便爬不動樓了，才住到了有電梯的房子。分開住后工作總是在外地，便也回家次數有限，隔兩個月去看看他們，他們也總是說一切都好，什么都不缺，要我什么都不用惦記，卻被以前的同事告訴我說看到他們在超市里排隊買促銷的米面油，我告訴他們我們的超市也有，需要什么我買回去，不要去搶促銷的商品，人多不安全，他們卻說“沒事，只當遛彎鍛煉身體呢”，我知他們是怕我分心，但是作為兒子我心里卻是極為雜陳五味。

有一年夏天一天父親打電話說母親腰疼，看我們什么時候方便帶著去醫(yī)院看看，那時候正在籌備鹿泉北國開業(yè)，幾乎白天黑夜都是泡在工地上，全都是品牌洽談和裝修的事，一會這家圖紙出問題了，一會誰的動線放錯了，需要時刻盯著，接了父親這個電話后馬上將手頭的工作安排了一下，開車帶著母親去了省三院。到了醫(yī)院專家看完后說馬上住院，說老太太腰椎折了需要手術，再晚點手術都沒法做會終身癱瘓，我都聽蒙了，母親說走路摔的，但是專家說不可能走路摔成這樣，一再盤問父親終于說實話了，父親說“前天你媽覺得你們家里窗戶玻璃、家具柜子又亂又臟，非要拉著我給你們收拾收拾，我倆一塊搬一個桌子，誰知道用勁太大了，桌子掰折了，你媽一下子坐在地上了，我當時就要給你們打電話帶她去醫(yī)院，她死活不同意，說沒事，起來歇會就好了，給你們簡單收拾了一下，我倆推著自行車回家了，誰知道這兩天了你媽一天比一天疼的厲害，晚上疼的睡不著，沒辦法才給你打電話了”，聽到這我當時真的是一種扎心的痛，心里本來對母親無數個埋怨轉瞬變成了自責，是的這哪里是母親的過錯呢，分明是我的錯誤導致了母親的受傷，聽到這時我跟妻子全都哽咽了，母親卻艱難的用擠出來的微笑說“沒事，艷，媽沒事，本來想給你們幫幫忙，結果還給你們添亂了”聽母親這樣說妻子更是痛哭出聲淚流不止。

這件事過后我們便經常跟父母說，就像當年父母教育我們似的說他們，不舒服一定第一時間告訴我們，省的出大事，老人嘴上答應的好好地，可還是跟個孩子似的“不聽話”。父親更“氣人”，前年牙疼，愣是忍著，后來發(fā)現(xiàn)他身體瘦的快脫像了，才知道牙疼有火吃不了東西，便秘解不出大手，所以人一下子消瘦了。去了醫(yī)院大夫給診治的結果是要連續(xù)治療5次，父親一聽就說，這么麻煩以后不用我管了，自己做公交就行，讓我好生上班，他自己能動的，我便嚇唬他，你不認的熟人到時候找你瞎要錢你也不懂，這才讓我后來帶著他治好了牙。

去年父親得了疝氣，竟然沒跟我們說自己和母親兩個人去和平醫(yī)院住院開刀，最后是醫(yī)院說沒有孩子們簽字不給動手術，他們沒辦法了又才給我打的電話，見到我他們就如同犯了錯誤的孩子，不好意思的說“以為是個小手術，根本沒想告訴你們，結果現(xiàn)在這醫(yī)院太麻煩了，就怕?lián)熑?，說老人動手術得有孩子們跟著簽字”一直說人家醫(yī)院的不是，好能轉移目標，好像怕我們責備似的，我跟妻子也是哭笑不得，我想老人的這種做法既是對兒女們的愛應該也是一種家風吧。

小時候以為家就是爸媽，長大后漸漸感知家是一種愛和責任，父愛母愛撐起的這個門廳家風，使我受益終身。

正所謂“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓”，“德則源流遠，家風世澤長”。

只有良好的家風才能讓每個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而在生活和工作中產生強大的能力，為企業(yè)和社會的發(fā)展做出自己最大的努力！

最新個人廉潔心得體會題目新穎范本六

同志們：

在“治污減霾”工作緊鑼密鼓開展之際，按照區(qū)監(jiān)察局開展宣傳教育月活動安排，今天由我跟同志們一起探討反腐倡廉建設的有關問題，期望通過這次授課，能對分局各項工作，尤其是“治污減霾”工作有所促進。

黨的報告把建設生態(tài)文明視作關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計，把反腐倡廉定位在亡黨亡國的生命線，這充分表明黨中央對反腐倡廉工作的重視，充分顯示黨執(zhí)政為民的決心。近年來，隨著經濟發(fā)展方式的轉變，環(huán)保地位的上升、權力的凸顯、資金的增加，一些重要部門、重點崗位和關鍵環(huán)節(jié)，成為違紀違法案件易發(fā)多發(fā)地帶。貫徹落實黨的關于反腐倡廉工作的新舉措、新要求，環(huán)保系統(tǒng)廣大黨員干部必須充分認識當前反腐倡廉工作面臨的嚴峻形勢，結合實際，立足崗位，以更加堅定的決心，更加有力的措施，扎實有效地抓好工作落實。

一、腐敗現(xiàn)象產生根源及其后果

“腐敗”一詞的本意是指生物的腐爛，后來被引入思想道德和政治領域，特指國家公務人員濫用權力謀取私利，從而違反社會公認的法律法規(guī)和道德規(guī)范，并造成一定社會危害的一種畸形行為。腐敗在廣義上說是行為主體為其特殊利益而濫用職權或偏離公共職責的權利變異現(xiàn)象。從狹義上說泛指國家公職人員為其特殊利益而濫用權力的權利蛻變現(xiàn)象。聯(lián)合國定義稱腐敗的實質是濫用權力。

(一)腐敗現(xiàn)象產生的根源

腐敗現(xiàn)象古來有之，久治不絕，根深蒂固。產生腐敗現(xiàn)象的成因，從不同角度分析，可以找出若干種原因。如社會歷史原因、政治文化原因，也有當事者個人的原因。

1.利益的驅動是腐敗現(xiàn)象產生的原動力。人類為了自身的生存，在生理上和心理上存在著本能需求，這是人類生存和發(fā)展的生物性要求。這種生物性要求反映在人類行為的動機上，就是“欲望”。人在“欲望”非常想得到滿足而沒有得到滿足時，其“欲望”就會偏離正確的方向，產生一些“出格”的行為。俗話說："人為財死，鳥為食亡"。正是由于人類這種原始的欲望和弱點，在強烈的利益要求驅動下，一些利欲熏心者便絞盡腦汁、挖空心思，尋找一切可乘之機攫取財富，腐敗現(xiàn)象也就隨之產生并不斷發(fā)展。

2.私有制是腐敗現(xiàn)象產生的根本因素。腐敗現(xiàn)象在本質上是剝削制度、剝削階級的產物。進入階級社會后，物質財富的私有化，成為產生腐敗行為的思想基礎。一方面，當一個人能用手中權力交換到物質又不被束縛的時候，就會無限的放大這種權力。這樣，腐敗也就產生了。除非他受到道德的、法律的、或宗教的力量約束才可能放棄這種謀利行為。因此，如果當權者沒有道德修養(yǎng)，法律又對他的腐敗行為不能及時有效制裁的情況下，他就會把手中的權力當成無形的商品進行物質交換，以獲取更大的私利，這就是所謂的權力尋租行為。

另一方面“官貴民賤”的封建剝削思想意識對人們打下了根深蒂固的烙印，“升官”和“發(fā)財”成了封建社會人們的思維定式，連剛剛認識字的兒童也知道讀書好便可以“學而優(yōu)則仕”，有了仕的地位便可發(fā)財，便能“三年清知府，十萬雪花銀”。至于封建社會中，當官后光宗耀祖，封妻蔭子，“一人得道，雞犬升天”，更是普遍常見的社會習俗。這種觀念影響深遠，以至這些腐朽的封建主義思想和觀念，在當今中國的現(xiàn)實政治生活中都可以找到新的表現(xiàn)形式：官本位、以權謀私、權錢交易、家長制、裙帶風……

3.法制和管理力量投入失當，是腐敗現(xiàn)象產生的重要原因。人對物質生活追求的欲望是無止境的，從依法治國的角度來說，通過法制和管理的手段，把人們對物質生活追求的欲望乃至行為，限制和約束到保證不妨礙社會正常生活秩序的范圍內，就能夠避免和最大限度地減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。但是社會發(fā)展的歷史表明，法制和管理力量投入失當，成為腐敗現(xiàn)象產生的重要原因。

法制立足于懲腐，管理立足于防腐，如果從開始就把管理抓好，使他們都能廉潔從政。也就不會存在這種腐敗多發(fā)的勢頭了。那樣要比等到他們腐敗后制裁他們要好的多。如果想要依靠法制替代管理的辦法治理腐敗是不可能達到目地的。一個管理好的人不管法制如何他都不會去腐敗。而一個沒有管理的人一旦有機會他就有腐敗的可能。

(二)腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式

如果要從不同社會發(fā)展歷史、不同社會發(fā)展的歷史階段和不同社會結構及領域中，列舉腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式，那是很難列舉完全，也是很難說清楚的。權威人士對腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是按以下幾個方面來劃分的：

1.根據腐敗者的行為和目的來劃分。腐敗可分為拜金型、拜物型、徇私型、享受型、貪色型等。

2.根據人們對腐敗行為的價值評價來劃分。分成三類，即：白色腐敗、灰色腐敗、黑色腐敗，人們對他們的譴責如同它們的色彩所表示的那樣由弱至強。(1)白色腐敗。指社會大多數成員(包括上層人士)不積極支持對之懲罰的腐敗行為;(2)灰色腐敗。指對之懲罰雖為上層階層所擁護，卻不受到其它社會成員支持的腐敗行為;(3)黑色腐敗。指為社會大多數成員(包括上層人物)所一致譴責的腐敗行為。

3.根據腐敗主體的數量不同來劃分。一是根據腐敗主體的數量不同將腐敗分為個人腐敗、制度腐敗和整體腐敗。

4.根據腐敗性質的嚴重程度來劃分。根據腐敗性質的嚴重程度可將腐敗分為：官僚主義、違反黨紀、政紀和違反法律但不構成犯罪、觸犯刑律構成犯罪。

5.根據腐敗發(fā)生的層次來劃分。根據腐敗發(fā)生的層次不同可將腐敗分為權力腐敗、行業(yè)腐敗和社會腐敗。

6.根據世界各國腐敗的存在狀況來劃分。可將腐敗分為高度腐敗、中度腐敗和低度腐敗。高度腐敗的國家主要集中在東南亞、中東、撒哈拉以南的非洲國家、中美洲等地區(qū)。中度腐敗的國家主要是指印度、土耳其、坦桑尼亞、津巴布韋、智利等發(fā)展中國家。低度腐敗的國家和地區(qū)，在國際上取得共識的是新加坡和香港。這些國家和地區(qū)由于有著比較有效的體制和舉措，腐敗現(xiàn)象相對較少。

(三)腐敗現(xiàn)象造成的社會危害

腐敗是社會毒瘤，是導致社會不和諧、不穩(wěn)定的重要因素。

1.腐敗誘發(fā)社會的不穩(wěn)定。政治穩(wěn)定是社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要保證,是社會和諧健康發(fā)展的前提,只有在穩(wěn)定的政治環(huán)境中,才有可能以經濟建設為中心,也只有穩(wěn)定,才能保護和鞏固已取得的成果。由于腐敗損害了政府的形象，降低了政府的威信，打擊了民眾對政府行為的信心，從而使民眾對政府的政策制定與執(zhí)行以及政府行為失去信心，導致政府危機，嚴重的還會引起社會動亂，即腐敗破壞政治體系賴以運行的合法性基礎。

2.腐敗損害社會的公平和正義。公平和正義是政治穩(wěn)定的重要因素。如果某一政權內滲入腐敗分子，置人民利益于不顧，在管理公共社會事務過程中，截留本應屬于全體人民的發(fā)展機遇、物質財富，這就破壞了社會管理的公平性，極其嚴重地損害了社會的協(xié)調發(fā)展。目前最突出的表現(xiàn)在為公職人員提拔、任命方面的賣官鬻爵、跑官要官，征收征用土地，城鎮(zhèn)房屋拆遷，企業(yè)重組改制和破產等方面損害群眾利益的問題，這些問題的不公正性導致干群關系日趨緊張，已經引起社會普遍的憤慨，群眾上訪集訪不斷，導致社會動蕩。

3.腐敗破壞社會的民主法治?！懊裰鳌本褪侵鳈嘣诿瘢鴻嗔Ω瘮〖斜憩F(xiàn)為缺乏民主、個人專斷、權力集中、權力濫用、以權代法、貪贓枉法等。一些地方由于缺乏民主，權力難以受到有效監(jiān)督，致使領導干部尤其是“一把手”的腐敗時有發(fā)生;在腐敗嚴重的地方，既不會有健全民主法治，也難以有良好的秩序和效率。

4.腐敗敗壞了社會風氣。腐敗是一種對公共守則的破壞。當腐敗行為未受到打擊而受到人們的默認時，當高層人物腐化時，當社會中的人們感覺到不通過腐敗就不能獲取服務和利益時，當忠誠人員受腐敗氛圍的壓力時，很難形成一個良好的社會風氣，這種社會風氣會產生一種擴大效應，致使腐化現(xiàn)象擴散和蔓延。由此導致社會風氣的敗壞和社會道德的淪喪。毫無疑問，腐敗是社會的罪惡，對社會主義和諧社會構成極大的危害。

二、我國反對腐敗的歷史經驗及基本形式

我國反對腐敗的基本形式主要有以下幾種：

1.運動反腐。即依靠大規(guī)模的群眾運動懲治腐敗的反腐方式，其特點是最大限度地發(fā)揮自下而上的群眾監(jiān)督力量來對抗腐敗。

建國初期，我們黨主要是靠發(fā)動群眾運動來反腐敗。上世紀50年代，毛澤東發(fā)動了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動和反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國家財產、反偷工減料、反盜竊經濟情報的“五反”運動。以后又發(fā)動了新“三反”“五反”運動、“四清”運動等。應當說，開展這些運動，在當時的情況下是必要的，正如武漢大學政黨研究所所長 丁俊萍教授所言:“這些運動的矛頭，幾乎都指向干部、黨員中的貪污腐化、以權謀私、官僚主義等脫離群眾的不正之風和消極腐敗現(xiàn)象。但由于這些運動是在階級斗爭擴大化背景下進行的，所以也誤傷了一些人?！钡\動型反腐也表現(xiàn)出一定的局限性。它打破了人們正常的工作生活秩序，沖擊了經濟、文化和政治的發(fā)展。

2.重典反腐。重典治腐在中國古代就成為懲治腐敗的重要手段。重典治吏的內容包括對官吏犯罪的法律懲罰重于常人。首先，它體現(xiàn)在貪罪與盜罪的量刑上。從中國第一部較為系統(tǒng)的封建法典《法經》開始，便確立了王者之政莫急于盜賊的立法思想，貪贓受賄的刑事責任遠比盜賊為重。正因為如此，歷代對官吏犯贓都處以重刑。如《唐律疏議》規(guī)定，作為負有領導、主管之責或主辦某項工作的官吏“監(jiān)臨主司”受財枉法的“十五匹絞”，而常人盜竊，即使五十匹，才是加役流而已。

其次，只要官吏有貪污受賄的行為就構成犯罪，而不論數額的多少和枉法與否。早在秦朝“通一錢者，黥為城旦”，即行賄受賄達到一個銅錢，就要受到臉上刺字并服苦役的刑罰。再次，官吏不論以任何方式獲得經濟利益或所謂好處，都為王法所禁止。以唐律為例，官員接受管轄下的吏民的肉類、酒食、瓜果一類物品，要以受賄論處，甚至對于離職卸任的官員接受這一類物品，也要以受賄論。此外，重典治腐還體現(xiàn)在刑罰的嚴酷上，封建刑罰不但是對違法者的身體殘害，更多是精神上的。如犯罪者不但可能被斷指(肢)、宮刑等，還可能同時被刺面。到了唐朝形成了對違法者施行殘酷的“五刑”。即死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑。明朝朱元璋設置的酷刑項目有：凌遲，滾湯，鐵刷，鉤脊，抽腸，剝皮，挑筋。可當殿行刑，殘軀示眾。還實施律外重刑(如剝皮充草)。他下令各州縣設立“皮場廟”，在眾人圍觀之下活剝貪官的皮，然后實之以草，制成人皮草袋懸掛在官府門前，以示替戒。

大臣無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?！傲钊烁胁幌袢碎g?！鼻逵赫实鄹侵氐浞锤膶嵺`者。雍正在位時誅殺貪官不計其數。但他的反腐措施并不僅此，除懲治誅殺貪官以外，雍正還有三項更為徹底的措施：一是絕不放過貪官的涉案的親戚和子孫。貪官們的罪一經核實，雍正就下令把他的家底抄個干凈，連他們的親戚、子弟的家也不放過。二是讓貪官“死而不已”。雍正的政策是：“死了也不放過他!”雍正四年，廣東道員李濱、福建道員陶范，均因貪污、受賄、虧空案被參而畏罪自殺。雍正下令：“找他們的子弟、家人算賬!”雍正指出，這些家伙自知罪大惡極自身難保，就想一死抵賴，犧牲性命保住財產，讓子孫后代享用。因為依照人之常情，殺人不過頭點地。

人一死，再大的事也一了百了。可惜雍正不吃這一套，他不管什么常情不常情，罵名不罵名。他要做的事，一定要做到位，誰也別想有僥幸心理。三是殺貪官給官看。雍正繼位不久就發(fā)生山西虧空和科場舞弊兩大案件。經審理，山西巡撫諾敏與下屬官僚“上下其手，內外勾結”，致使山西庫銀虧空四百多萬兩;恩科主考官張廷璐泄漏考題、收受賄賂，營私舞弊，罪大惡極。雍正原本是要把諾敏“腰斬”、把張廷璐“凌遲”，經大臣諫勸，改為諾敏“賜死”、張廷璐“腰斬”。

雍正下令：“傳旨給順天府和京師各大衙門，讓那里四品以上的官吏，在諾敏、張廷璐行刑時，不論是否沾親帶故，也不論是不是門生好友，統(tǒng)統(tǒng)都到西市去‘觀刑’。讓所有的人都去給這兩個墨吏送行，大有好處!”- 這就是殺貪官給官看。對此，雍正還有一番高論：“殺貪官不能只叫老百姓看。要叫當官的去看，一人也不許不去，朕就是要讓他們好好看看，看得心驚肉跳，看得筋骨酥軟，看得魂消魄喪，看得夢魂不安!這樣，以后他們的黑眼珠盯著白銀子時，就會有所驚覺，就得掂量掂量，就不能把事情做得太絕，就得想法給自己留條后路!”

“亂世用重典”，沒有雍正大刀闊斧的整頓吏治、肅清貪官、清理積欠，就不會有后來的"乾隆盛世"。雍正反腐倡廉僅僅五年，國庫儲銀就由康熙末年的八百萬兩增至五千萬兩。更重要的是，社會風氣改變了。后世出現(xiàn)“雍正一朝無官不清”的說法，雖說是一種夸張，卻是對雍正治理腐敗的肯定。

到了現(xiàn)代中國，重典反腐仍是治理腐敗的重要手段。早在1931年冬，剛剛就任中華蘇維埃臨時中央政府主席的毛澤東就簽發(fā)了《懲治貪污浪費行為的訓令》等文件，《訓令》規(guī)定，對貪污腐化分子必須給以嚴厲制裁，對侵吞公款300元者“判刑槍決”。1931年8月，瑞金縣葉坪村蘇維埃政府主席謝步升因貪色貪財致死人命，剛剛上任的瑞金縣委書記鄧小平得知后十分氣憤，派人向毛澤東匯報。毛澤東聽后氣憤地說：“與貪污腐化作斗爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻撓不了?！?932年5月5日，瑞金縣蘇維埃裁判部對謝步升以“貪色貪財致死人命”等罪判處死刑，5月9日執(zhí)行槍決。這是蘇維埃政府成立后，也是我黨歷史上第一個被處決的腐敗分子。

1951年11月30日，毛澤東就華北局關于原中共天津地委書記劉青山和后任天津地委書記張子善貪污一案對中央的報告作出批示。批示指出，劉青山和張子善“是大貪污犯”。并明確表示：正因為他們兩人的地位高，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才可能挽救20個，200個，2000個，20000個犯有各種不同程度錯誤的干部。這是中國共產黨建國之初反腐敗的第一大案，史稱“開國第一刀”。后人常說“殺了兩個人，管了幾十年”。

“重典反腐”理念蘊涵著某些值得肯定的積極因素，通過加大對腐敗分子的嚴懲，會提高腐敗的風險和成本，保持對腐敗分子的威懾力，可收一時之效。但是，它畢竟只是一種滯后式的反腐敗策略，只能達到治標的目的，不可能從根本上解決腐敗問題。

3.權力反腐。改革開放以來，黨和國家的專門反腐敗機構—黨的紀檢機關、檢察機關、行政監(jiān)察機關恢復重建，加大了反腐敗工作力度。據統(tǒng)計，僅20xx年7月至20xx年12月，紀檢監(jiān)察機關共審結違犯黨紀政紀案件85.2萬件，處分88.1萬人。而檢察機關在20xx年至20xx年的五年間，共立案偵查貪污賄賂、瀆職侵權犯罪案件179696件209487人。其中涉嫌犯罪的縣處級以上國家工作人員13929人(包括廳局級930人、省部級以上35人)。綜觀幾十年來我國反腐敗工作的每一個案例，關于權力的腐敗，不論其暴露的原因如何，到最后都要依賴權力部門的參與，來解決權力腐敗問題。

最新個人廉潔心得體會題目新穎范本七

貫徹實施《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》會議召開后，全校黨員領導干部迅速掀起了一個學習貫徹《廉政準則》的高潮。學習活動開展以來，我以十七屆四中全會精神和科學發(fā)展觀為指導，認真學習《廉政準則》，以廉潔從政為重點，認真搞好自身廉政建設。通過學習,我深深地認識到，《廉政準則》就是黨員干部行為規(guī)范的一場及時雨，是黨員干部尤其是領導干部的從政指南。黨員干部在學習的過程中一定要進行對照檢查，加強自律自警意識;同時對照《廉政準則》做好他律，監(jiān)督管理好我們身邊的黨員領導干部。經過廉潔從政教育活動學習，我的思想上有了很大的認識，現(xiàn)將自己在黨風廉政建設方面的自查自糾情況匯報如下：

一是講學習。根據客觀實際和形勢的需要，做到不斷豐富和充實自己，不斷地學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想和教育、法律、科技、治理等方面的知識。在學習各種理論知識的同時，十分注重黨紀政紀條規(guī)的學習，還通過自覺加強學習，來豐富治理經驗、提高工作能力與個人修養(yǎng)，從而果斷克服了自我沉醉，自我滿足，厭學淺學甚至不學的情緒，不斷提高了自己的思想政治素質和精神境界，自覺把自己培養(yǎng)成為一名對黨、對社會、對人民有貢獻的好干部。二是講政治。有堅定而正確的政治方向、政治立場政治觀點、政治紀律和高度的政治鑒別力、政治敏銳性。三是講正氣。做到了繼續(xù)和發(fā)揚我們黨在長期革命和建設事業(yè)中形成的好傳統(tǒng)、好作風，堅持同一切歪風邪氣和各種腐敗現(xiàn)象作斗爭，廉潔自律，潔身自好，不謀私利，一身正氣，兩袖清風，為干部職工做好表率。

作為一名領導干部，做到了正確對待和行使手中的權利，淡化“官念”和權欲，用平常心看待官位，用責任心看待和運用權力，做到立黨為公，執(zhí)政為民，即做到了“慎權”。二是做到了“慎欲”。從未謀取規(guī)定以外的非凡利益，不放縱自己的欲望，不貪吃喝、不貪錢財、不貪享樂、不貪圖名利地位，堂堂正正地做人，明明白白地工作。不為聲色犬馬、燈紅酒綠的生活方式所動，艱苦奮斗，儉以養(yǎng)德，保持了良好的品行和高尚的情操。三是做到了“慎微”。做到了時時刻刻就是從大處著眼，小處著手，見微知著，防微杜漸。力爭做到大事不糊涂、小事不馬虎，自覺增強“守一”意識，不越雷池一步，在防微杜漸上下功夫，追求黨性和道德修養(yǎng)的高境界。四是做到了“慎獨”。在廉潔自律上做到了表里如一，任何時候、任何情況下，都自覺以黨性原則和道德規(guī)范衡量、約束自己，沒有人前一套、人后一套，嚴格進行自我監(jiān)督。

在工作中，我嚴格遵守廉潔自律的規(guī)定，做到了廉潔奉公，忠于職守，沒有利用職權和職務上的影響謀取不正當利益;沒有私自從事營利活動的行為;遵守公共財物治理和使用的規(guī)定。沒有假公濟私、化公為私的行為;奉公守法，沒有利用職權和職務上的影響為親友及身邊工作人員謀取利益;做到了講究艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，禁止講排場比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費。嚴格遵守“八個嚴禁”、“52個不準”，培養(yǎng)和提高“三種能力”，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，規(guī)范著自己的從政行為。

四、在執(zhí)行制度方面從不打折扣，總是果斷地貫徹執(zhí)行，努力使自己成為一名政治堅強，紀律嚴明、作風優(yōu)良的工作者。沒有出現(xiàn)以下行為：違反黨風廉政建設條例、條規(guī);利用職權和工作之便為親友牟利;對職工吃、拿、卡、要，報銷應由個人支付的各種費用等。

雖然在廉潔從業(yè)方面做出了很多努力，但是在有些方面我還做的不夠，一是學習不夠，由于長期從事具體工作，對黨建理論關注不夠，因而對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想的學習不全面、不系統(tǒng)、深鉆細研不夠，缺乏對科學體系和精神實質的把握。在解放思想上，缺乏探索和創(chuàng)新精神，想問題謹慎有余而開拓不足，開展工作穩(wěn)重有余而闖勁不足。二是作風方面對有關廉潔自律規(guī)定學習不夠。對《黨章》、《準則》，對黨員干部的基本要求學習不夠，把握不牢;求真務實的作風不夠扎實。三是深入基層，調查研究不夠。由于忙于學校與外界溝通協(xié)調，與廣大教職工溝通少，對職工的心聲了解不深，導致工作的針對性不足，在解決職工關心的熱點、難點問題上存在一定差距。

今后我要加強自身的理論學習，用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，提高政治素質，提高業(yè)務素質，以適應反腐倡廉工作不斷發(fā)展的需要，真正體現(xiàn)與時俱進的要求。不斷加強對反腐倡廉工作特點、規(guī)律的研究，增強工作的預見性、創(chuàng)新性和有效性。同時進一步深入基層，了解基層的存在的問題，多為基層辦好事、實事。