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史記高祖本紀心得體會及感悟 史記高祖本紀心得體會及感悟怎么寫(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-31 02:31:54 頁碼:8
史記高祖本紀心得體會及感悟 史記高祖本紀心得體會及感悟怎么寫(七篇)
2022-12-31 02:31:54    小編:ZTFB

當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

對于史記高祖本紀心得體會及感悟一

在本書中。我有一個最喜歡的人物,那就是藺相如。他的機智給我留下了深刻的印象,他的深明大義令我折服。

戰(zhàn)國時期,和氏璧流落趙國,并歸趙王所有。不久,秦王在給趙王的信中表示,愿用十五座城池換取和氏璧。這下,趙王可犯了難:換吧,怕這秦國耍賴不給城池;要是不換吧,怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手,那后者定不是強秦的對手。于是,趙王就召集文武百官商議此事。

就在大家一籌莫展的時候,繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達秦國后,秦王在章臺接見了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,計上心來。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。

誰知,藺相如一拿回和氏璧就說:“大王根本沒有交換的誠意,所以我要收回這塊玉,如過您要硬搶,那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”

秦王擔(dān)心玉,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對玉的誠意,特意齋戒了五日,那么您也該表示誠意齋戒五日?!鼻赝醮饝?yīng)后,藺相如就命人秘密地把玉送走了。

五天后,藺相如說明玉已回趙國,并對秦王說:“請您派人向趙王要回和氏璧,趙王定是依您。那您先將城池交出來吧!”秦國當然不依,只好就罷。

為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場上出生入死,才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎”這件事傳進了藺相如耳里,不知為何,他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了??芍螅值弥A相如不是怕他,而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌,是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請罪。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。

“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,能夠明得失;以古為鑒,能夠知興替?!蔽蚁矚g這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。

對于史記高祖本紀心得體會及感悟二

中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生,領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強民主的新中國,到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會主義的大好局面,90年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗,其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今,資政育人的作用,對此我們有著不可推卸的責(zé)任。

歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實,也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史,了解我們的過去才能看清前進的方向。如何學(xué)好黨史、用好黨史我覺得應(yīng)該做到兩個“牢記”和兩個“必須”。

這兩個牢記,一是牢記黨的理想信念,始終不忘黨的最終目標。理想信念簡單地說就是人們對未來的向往和追求。對于我們共產(chǎn)黨人,為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗,為將來最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,這就是我們的理想信念。失去了,就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊,正是因為每一名共產(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念,不畏流血、不畏犧牲,朝著它堅定不移的走下去建黨九十周年演講稿--黨史學(xué)習(xí)心得體會,更多原創(chuàng)請訪問中國職業(yè)寫作!

二是牢記黨的歷史經(jīng)驗。歷史是一本嚴肅的教科書,我們的黨史,正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡,這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。

學(xué)習(xí)黨史,必須深刻領(lǐng)會,用心思考。不僅要入眼入耳,更要入腦入心。黨的歷史雖然只有90年,但黨的每一次進步都來之不易,每一個決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義,一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地,尋求出路、解決問題就更無從談起。

學(xué)習(xí)黨史,必須理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。今天,我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗,總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史,解決好工作中的新問題、新矛盾。

歷史是過去傳到將來的回聲,是將來對過去的反映。學(xué)好黨的歷史,了解過去才能把握今天,把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒,我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù),不斷保持和發(fā)揚黨的勝利成果。

黨的歷史像一條河流,曲折但是堅定地向著一個方向流動。穿行在90年的歷史長河,點點滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我們要做這長河中的一滴水,任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅定不移的跟黨走。

對于史記高祖本紀心得體會及感悟三

夜空漫漫,歷史的星空里有許多英雄。《史記》中,到底有幾個算的上真正的英雄呢?

或許有人說:“第一位皇帝秦始皇可謂英雄?!蔽艺J為秦始皇不可。原因有四:第一、秦始皇雖然掃六合,但統(tǒng)治極其腐朽。焚書坑儒,摧殘文化;求取仙丹,耗費國力。第二、秦始皇教子不當,其子胡亥同李斯、趙高謀權(quán)篡位。第三、秦始皇自認功勞勝過三皇五帝,過于驕傲。第四、統(tǒng)治之間太過殘暴,死后,還讓許許多多無辜的人陪葬。所以,秦始皇不能算為英雄。

再有人說:“西楚霸王項羽可謂英雄?!表椨鸫巳藘?yōu)點極多——懂得愛民,英勇無比,破釜沉舟打敗章邯。但項羽不懂得用人,未能重用亞父范增等一大批人才,雖在戰(zhàn)場上揚言愿與劉邦決一雌雄,最終兵敗自刎未能統(tǒng)一天下。假如項羽能重用范增等人,我想劉邦也未必能稱帝。不懂得用人,所以,西楚霸王也項羽不能謂之英雄。

“那漢高祖劉邦可謂之英雄?”我認為不可當做英雄,漢高祖此人雖在破秦之時善于用人,但自從建漢后便開始大肆殺戮良臣,韓信、彭越、黥布三大開國功臣先后以“謀反罪”被殺,但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助,不然早就亡國了。

文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時隱逸歸田,而偏偏去與君王同喜同憂,結(jié)果只落得自殺歸天,也不能謂之英雄。

蒙恬蒙毅兄弟二人,雖為秦始皇立下汗馬功勞,但終究被胡亥所殺,而蒙恬卻怪罪于修長城,不荒.唐嗎!更不能謂之英雄。

但我認為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當選為英雄。因為二人都曾在外流亡過,知道百姓疾苦,又有管仲、狐偃等忠臣輔佐,故能稱霸一方。

專諸報恩刺殺王僚,雖成但身死;豫讓報智伯之恩二刺趙襄子,臨死斬空衣報仇;藺相如完璧歸趙、澠池之會、負荊請罪;還有荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生舍己為國,“義”字當先,個個都可當做所謂的英雄!

讀《史記》可嘗得從古至今的英雄所績。英雄的“義”字!

浩瀚的歷史星空中,英雄繁星點點;淵博的《史記》故事中,篇篇讓人激動。

對于史記高祖本紀心得體會及感悟四

《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。

“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。

在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。

公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子明白老子在洛陽居住,為了能向老子請教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說,聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子。孔子進入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇,老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”??鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。

閉卷沉思,我想到了我的教師。

小學(xué)一年級的時候,因為剛上小學(xué),沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我,我就停了下來,可是過了一會兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來玩,教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課,誰明白,我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來,沒收!”我看著教師嚴厲的臉,便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師,不尊重同學(xué),不尊重知識,我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉(zhuǎn)過背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當時我恨不得找一個地縫鉆進去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,教師把我叫到辦公室,語重心長地對我說:“教師批評你,讓你在課堂上站起來,是因為你影響到了課堂秩序,教師期望你好好學(xué)習(xí),將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴自我!”

孔子是的大思想家,大教育家,是當時社會上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識,把自我當成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。

相較于孔子,我在學(xué)識上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。

對于史記高祖本紀心得體會及感悟五

最近正在閱讀《史記》,作為我國的第一部紀傳體通史,它的地位是毋庸置疑的,而作為其作者的司馬遷更是因其而銘刻于青史。

還記得司馬遷編寫《史記》的宏愿:“究天人之際,窮古今之變,成一家之言?!睂τ跉v史,各家評說不一,本就是仁者見仁、智者見智。觀讀《史記》一書,它確是司馬遷歷盡心血而成的一家之言,但卻總覺得它遵循了先秦歷史傳記的原則:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”讀司馬遷之《史記》里的人物傳記,始終可以看到這一為人立傳的原則。

自從五四運動之后,我們離我們民族的本源漸行漸遠,總有人說我們是沒有根的一代。是啊,西學(xué)東漸之后,我們接受著西方的思想與文化,我們拋棄了太多屬于我們民族本源的東西。我們被束縛在這近百年的小小的傳統(tǒng)里,遺忘了我們?nèi)A夏五千年的傳統(tǒng)。我們已找不到去哪里扎根。

華夏大地之廣闊,我們生根于其上。而負載著華夏大地的,正是民族與文化。然而在這廣闊的的大地上,卻被西來的黃土覆蓋,不去挖掘,便不會找到我們民族的生根的土壤。乍看之下,我們以為表面的那層黃土便是我們生根的土壤。

近百年由西方提出的尋求真實的歷史,還歷史以真實,我開始去以一個有欲望、會犯錯的普通人的模板去分析歷史人物,然后覺得所謂的中國的史書不過是為帝王將相宣揚功績的統(tǒng)治工具而已,覺得所謂歷史不過是由勝利者撰寫的謊言而已,覺得在專制的王朝里留下來的不過是一部語言精美的小說而已。

然而現(xiàn)在想想,自漢以后,歷史選擇了儒家,作為儒家至圣的孔子,其推崇的正是立德、立言、立功這三不朽,寫史以此為原則本是理所應(yīng)當。

“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以明得失?!笔窌?用處在于以史為鑒,以“三不朽”為原則寫出的史書,不正是可以將此用處發(fā)揮得更好嗎?不是更加可以警示世人,培養(yǎng)仁人志士嗎?

然而困于這百年來的對于歷史的觀點,對于史書,對于《史記》做出了如此誤會。

追尋歷史的真實沒有錯,但是我們觀閱歷史的原則不正是以那時的時代背景與思想來解讀嗎?然而囿于追求真實歷史,卻將這一原則視為無物,也是實所不當。

今讀《史記》,得出這一體會,也許是最大的收獲了。一本書,每讀一遍,都會有不同的體會,相信以后然會有更多的體會與收獲。

對于史記高祖本紀心得體會及感悟六

一本厚厚的史書,一本被喻“史家之絕唱,無韻之離騷”的典籍,輕輕的翻開,讓我們的思想隨著歷史的齒輪一齊波動·成長。

從黃堯禹舜到秦皇漢武,有多少英才在其中綻放璀璨的光芒,有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊,有多少故事激勵了我們步步前行,又有多少圣明之人成為了我們的指明燈??畤@著一切的變幻輪回,不禁有些癡迷。

話說,周武王去世,由于成王年幼,周公輔佐成王,協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔,幫忙成王處理朝政,盡管曾受到質(zhì)疑,但他仍然為成王為國家奉獻著,最終在歷史與真實的鑒證下,證明了他自我。

楚王項羽,可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭,懾服諸將,于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟,有勇有謀,只可惜造化弄人,項羽的太過君子,再加上時運不濟,最終只能自刎烏江,可項羽畢竟是一代英才,最終仍能得到許多人的敬仰。

張儀,可謂史上最有本事的一名辯士。以往被笞數(shù)百,事后只問他的妻子:“視吾舌尚在不”?初聽,覺得像個笑話,再一想,才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏,只要舌在足矣??删褪沁@個舌,在戰(zhàn)國的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。

憑張儀三寸不爛之舌,使魏國歸于秦,利用計謀,離間楚齊,最終使秦齊聯(lián)合攻楚,楚曾發(fā)誓要殺張儀,而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事,以自我敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅僅是謀略,還有的是膽識,能夠這樣說,秦統(tǒng)一六國與張儀的游說是密不可分的。

《孫子兵法》,一部古今中外將者必讀之書,孫武,齊國人,輔佐吳王,三令五申的故事曾廣為傳頌,其后世子孫孫臏,也是一位出色的謀略者,其圍魏救趙的故事早已爛熟于心,曾因龐涓的妒忌,髕骨被除成了殘疾,在齊國幫忙韓國抵抗魏國時,以每一天灶減一半為計,擊敗魏國,并擄的魏太子,從此,孫臏名顯天下。這樣的睿智,讓人不由稱贊。

歷史長河中,英才、謀略值得我們欣賞,而那些激勵著我們步步前行的故事,更值得我們慨嘆。

我們?nèi)栽谇靶械穆飞?,也許會有許多沖突,會有許多的絆腳石。我們就應(yīng)當學(xué)習(xí)孔子的泰然處事,不以物喜,不以己悲,也要學(xué)會韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著我們,不論遇到多大的困難,都要以自我的智慧如此處事。

《史記》教會了我們太多,也讓我們了解了太多,將相王侯的故事,他們的精神,他們的智慧,都集于此書中傳承下來……

其實《史記》能夠?qū)懗鰜砭褪且粋€奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下,于牢獄之中完成了此部著作,那里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力,為了完成父親的遺愿,也為了證明自我的志向,在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。

一部史書,敘述了自黃帝以來至太初二記,五十二萬六千五百字,不管是帝本紀,十表,八書,王侯的世家,名人的列傳,還是太史公的自序,都積聚了歷史的精髓,是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶,那里將是一番別樣的天空。

對于史記高祖本紀心得體會及感悟七

誰哀歌?誰流淚?誰敲起了戰(zhàn)鼓?青冥劍向左,悲傷向右。

誰舞劍?誰挽弓?誰攤開了卷軸?滅神鉞向前,繁華向后。

——題記

一本書,包含著歷史的塵埃,浸透著勇士的鮮血,彌漫著人民的吶喊。它見證了烽煙四起的朝代更替,勾心斗角的官場黑幕,以平凡的文字,傾訴著一個有一個悲傷的故事。歷史的片刻灑落在它的上面。

它就是《史記》。

講述了春秋末期,吳、越的爭霸,越王勾踐臥薪嘗膽,洗雪國恥;平原君趙勝要從三千食客中挑選文武全才二十人出使楚國求救,毛遂的自告奮勇等等,印象最為深刻的莫于有關(guān)項羽的故事了。

烏江畔,西風(fēng)怒號,江水拍打著江岸,如森林中野獸的怒吼,令人心悸。帳篷已不知被風(fēng)卷向何處,只剩下空空的支架立在那焦土上,旁邊還有一桿大旗斜插在地上,那個殘缺的“楚”字在風(fēng)中獵獵抖動。鮮血染紅了江水,翻滾著透骨的凄涼。年輕的將領(lǐng)佇立在江邊,目光凜冽。淡青色的披風(fēng)宛若一面旗幟,右手牽著那匹心愛的烏騅,左手緊握著懸在腰間的天子劍。面前是一葉扁舟在滔滔江水上左搖右擺,身后是橫尸遍野的戰(zhàn)場。

他就是項羽,西楚霸王!可如今,他敗了,敗在了劉邦手下。

小時的項羽就立下了遠大的志向。年少的你看見秦始皇南巡的威風(fēng)凜凜時,只是拋出不屑的”彼可取而代之”這是何等的豪氣,何等的霸氣。然而當劉邦看見秦始皇時卻臣服道”嗟呼,大丈夫當如此也!”由此足見你遠勝劉邦十倍萬倍。

李清照說得好“生當作人杰,死亦為鬼雄”,稱項羽作“千古英雄”決不過分。項羽是真誠的,他不善偽裝,不懂得用人為己,難道不比劉邦在別人替他立下了汗馬功勞后絕情殺害更仁義?他作為一個男人,他成就了一代霸業(yè);作為一個丈夫,他愛危難關(guān)頭寧愿放棄性命也不忍拋棄虞姬;作為一個領(lǐng)袖,他與戰(zhàn)士并肩作仗從不退縮,破釜沉舟,背水一戰(zhàn)打得漂亮,士兵受傷細心撫慰令人尊敬;作為一個江東人,富貴不忘衣錦還鄉(xiāng),走投無路時深感有愧于江東父老,選擇死亡而不愿茍且偷生給家鄉(xiāng)人丟臉。誰道他不是大丈夫,真英雄?在鴻門宴上范增多次使眼色讓你殺了劉邦以除后患,但是你沒有。范增感嘆”豎子不足與謀”以至于后世之人罵你婦人之仁,他們可曾理解你重情重義,遙想當年你與劉邦結(jié)義一起同仇敵愾并肩誅暴秦伐無道,你哪里狠的下心對往日的兄弟痛下毒手。然而殺劉邦的機會又何止鴻門宴這一次,你的大義又豈是鄙陋的人能夠理解的。楚漢相爭也是你最不想看到的。你用劉邦的父母兄嫂威脅他投降不就是不想看到手足相殘血流成河嗎?可是劉邦呢,這市井之徒卻笑容滿面說烹食了他們父親不要忘了分我一碗羹喝。如此無情無義泯滅了人性之人你為何還念故交?因為你身懷情誼,身懷誠信,所以你遠遠不可能戰(zhàn)勝劉邦這個攻于心計的險惡小人。

當然,易受挑撥,輕信親戚,不懂得利用別人為自己服務(wù)是一個領(lǐng)導(dǎo)人致命的缺點。但是,正如一場滑鐵盧無法磨滅拿破侖的功績一樣,一場垓下之圍,又怎能折損項羽的高大形象?“至今思項羽,不肯過江東”過不去的,是項羽的良心底線;是對給無辜百姓帶來戰(zhàn)爭紛擾的虧欠了;過不去的是情義熱血。樹立起來的,是一個民族的豐碑。

你,一身正氣“曾是氣吞殘?zhí)敗薄?/p>

你,憐惜美人,唱出了“虞兮虞兮奈若何”的悲歌。

你,君子之度,豈料成全了劉邦的陰謀詭計。

你,征戰(zhàn)沙場多年,未曾敗北。

在烏江畔,在四面楚歌中,一葉輕舟前,在生于死之間,彌漫著無奈、悔恨、不干……那一葉輕舟如何能載得動他心中這許多的憂和愁?只得望著那滾滾幽咽的烏江水裹著它們奔向遠方。

一件黑色的大氅、一柄烏黑的的君子劍、一匹驃壯的烏騅、一頭黑發(fā)、一腔熱血。這是一個曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的西楚霸王在烏江畔留給我們的永遠回憶。

無疑,項羽是一個英雄,一個有愛有恨的赤血英雄!!

力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

此時,歷史的那悲傷的一刻,又出現(xiàn)在我的腦海里,揮散不去……

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