最新留守兒童隔代教育心得體會報告(通用10篇)

在工作、學(xué)習(xí)或生活中，總結(jié)心得體會可以幫助我們成長和進步。寫心得體會時應(yīng)該如何選擇合適的語言和表達方式？2.大家可以通過閱讀以下心得體會范文，來提升自己的寫作能力和表達水平。

留守兒童隔代教育心得體會報告篇一

在中國的許多地方，留守兒童已經(jīng)成為一個普遍的現(xiàn)象。由于父母工作、務(wù)農(nóng)或者打工等原因，很多孩子要在老人或者其他親屬的幫助下度過自己的童年和少年時代，而這種方式被稱為隔代教育。那么在這個背景下，我以一個留守兒童身份，給大家分享一些我自己的心得和體會。

首先，隔代教育真的很不容易。對于年邁的爺爺奶奶、外公外婆來說，他們本身退休生活逐漸淡出社會，隔代教育又是一個全新的挑戰(zhàn)，教育方式和教材與當(dāng)今的國情和時代都有很大的區(qū)別。而對于孩子們來說，他們面臨的缺乏親情照顧、與社會接軌程度不高等問題，更需要他們付出更多的努力。

但是在這種困境下，我們同樣也有許多優(yōu)勢。比如在與爺爺奶奶相處的過程中，我們可以隨時向他們請教歷史常識、發(fā)展的經(jīng)驗、文化性的內(nèi)涵等等。而在老人面前發(fā)揮聰明才智的表現(xiàn)，也極大地增強了我們的自信和創(chuàng)造性思維。

隔代教育也讓我們更加鍛煉了自己的生活能力和獨立性。這些困難的生活遭遇讓我們得以學(xué)到更多的實用處世經(jīng)驗和技巧，如怎么清潔房間、如何洗衣服晾衣服、如何燒開水、如何向他人表達我們的意見等等實用技能；另外，我們也需要經(jīng)常照顧自己，如做飯、洗衣服等，獨立自主的過程鍛煉了我們的領(lǐng)導(dǎo)才能和解決問題的能力。這些經(jīng)歷在他們之后的成長道路中，也許會發(fā)揮著非常重要的作用。

隔代教育的缺失，也喚醒了我們關(guān)注這個問題并盡力予以彌補的意識。無論是在陪伴老人交流、主動學(xué)習(xí)、或者為他們提供生活幫助，我們應(yīng)該不斷用自己的實際行動，讓隔代教育不再成為一個有難度的任務(wù)，而是成為我們的一種美好經(jīng)歷。

在總的來看，留守兒童隔代教育，在經(jīng)歷了種種難關(guān)后，我們依然需要嘗試從中找到樂趣，努力探索難題并克服它們。我們也應(yīng)該把這些人生經(jīng)驗印在心中，讓這種經(jīng)驗成為我們在未來對于自己以及他人人生之路上的寶貴財富。

留守兒童隔代教育心得體會報告篇二

作為一名留守兒童，隔三差五地接受祖父母的教育，我深感隔代教育的重要性。

首先，隔代教育使我更加珍視與家人團聚的時光。因為祖父母平時看不到，只有在特定的時間才能看到他們。所以，每次回到老家，我都會很珍惜與祖父母在一起的時間，并盡量做出一些讓他們開心的事情。

其次，祖父母的真誠教導(dǎo)讓我更加懂得做人處事的道理。在祖父母的教誨下，我知道了誠實、守信、助人、尊敬師長等價值觀，也明白了在人生的道路上，要有勇氣面對困難和挫折，要有信心和毅力去追求自己的理想。

最后，隔代教育還教會了我人際交往的重要性。由于祖父母教育的不足，我在人際交往方面曾經(jīng)感到很被動，但是隨著隔代教育的進一步加深，我的性格變得陽光、開朗、大方。在和祖父母相處的過程中，我學(xué)會了如何與不同的人交朋友、如何處理彼此之間的矛盾和沖突，更加明確了與人相處的成功之道。

總之，隔代教育是我成長過程中不可或缺的一部分，它教會了我很多人生的真諦和應(yīng)對方式。希望未來，每一個留守兒童都能通過隔代教育得到更多獲益，也希望我們的祖父母們在為我們灌輸知識、智慧的同時，能夠過得更加健康、開心。

留守兒童隔代教育心得體會報告篇三

第一段：引子（150字）。

留守兒童是指由于父母外出務(wù)工等原因而與父母長期分離的兒童。由于缺乏父母的關(guān)愛和陪伴，留守兒童更容易面臨心理、情感和教育問題。近年來，社會逐漸更加重視對留守兒童的教育，我也有幸參與了一項與留守兒童相關(guān)的志愿活動，并從中獲得了許多珍貴的體會和心得。在接下來的文章中，我將分享我對留守兒童教育情懷的認識和理解。

第二段：了解根源（250字）。

在與留守兒童互動的過程中，我認識到了留守兒童所面臨的根本問題。首先，他們?nèi)狈彝サ恼J同感和歸屬感，往往感到孤獨和無助。其次，由于父母不在身邊，留守兒童的情感需求無法得到及時滿足，導(dǎo)致他們易受外界負面情緒的影響。再次，他們的自尊心和自信心常常遭受打擊，缺乏自我價值的認知。最后，由于教育資源不足，留守兒童常常面臨知識和技能的不斷積累上的困難。因此，解決這些問題，提升他們的教育素養(yǎng)和心理健康非常重要。

第三段：情感安撫（250字）。

關(guān)愛是留守兒童教育的基礎(chǔ)。我們志愿者通過建立和留守兒童的良好關(guān)系，在接觸中始終充滿愛與耐心。我們注重聆聽他們的心聲，用真誠的關(guān)懷和理解來回應(yīng)他們內(nèi)心的呼喚。通過設(shè)立心理咨詢服務(wù)、組織集體活動和提供個別陪伴，我們試圖安撫他們內(nèi)心的孤獨感。通過這些行為，我們希望讓留守兒童感受到家庭的溫暖和支持，從而建立起他們對自己的信心和自尊心。

第四段：教育培養(yǎng)（300字）。

留守兒童在教育上的需求迫切，我們志愿者通過普及教育和特色教育兩個方面進行了工作。首先，我們注重普及教育，開展了夏令營、課后輔導(dǎo)以及校園支教等活動。這些活動幫助留守兒童養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德價值觀。其次，我們也關(guān)注特色教育，組織了藝術(shù)、音樂和體育等課程，培養(yǎng)他們的興趣和特長，增強他們的自信心和自主學(xué)習(xí)能力。通過這些教育工作，我們希望留守兒童能夠得到全面和均衡的發(fā)展，開闊他們的眼界，拓寬他們的發(fā)展機會。

第五段：社會融入（250字）。

留守兒童的教育需要最終要實現(xiàn)的是讓他們在社會中獲得認同和尊重，實現(xiàn)自己的夢想。為此，我們志愿者努力幫助留守兒童實現(xiàn)社會融入。首先，我們與學(xué)校、社區(qū)和家庭緊密合作，加強對留守兒童的跟蹤和支持。其次，我們注重培養(yǎng)他們的自理和社交能力，提供實習(xí)和就業(yè)機會，幫助他們走出校門，融入社會。最后，我們也通過宣傳教育，提高公眾對留守兒童的關(guān)注度，促進社會環(huán)境對他們的理解和支持。希望留守兒童慢慢能夠找到屬于自己的位置，并且為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。

總結(jié)（100字）。

通過與留守兒童互動以及參與相關(guān)義務(wù)活動，我深刻認識到留守兒童的教育情懷的重要性。在這個過程中，我學(xué)會了傾聽和陪伴，用心感受并回應(yīng)他們的需求和問題。我相信，只要有更多的人關(guān)注和努力，留守兒童的教育狀況將會得到進一步改善，他們定能找到尊嚴和幸福的未來。

留守兒童隔代教育心得體會報告篇四

留守兒童是指因父母或其他監(jiān)護人長期離家務(wù)工、進城務(wù)工或其他原因而留在農(nóng)村或家鄉(xiāng)的兒童。他們因缺少父母的日常關(guān)懷和教育，面臨著許多心理和教育問題。留守兒童的教育現(xiàn)狀引起了社會的廣泛關(guān)注。在與留守兒童接觸與了解后，我深感到留守兒童教育現(xiàn)狀難以令人滿意，下面我將從家庭環(huán)境、學(xué)校教育、心理健康、社會支持和對策五個方面加以分析和總結(jié)。

首先，留守兒童的家庭環(huán)境對他們的教育產(chǎn)生了重要的影響。由于父母長期不在家，留守兒童的家庭環(huán)境相對來說是冷清的。這使得爺爺奶奶或其他家庭成員很難承擔(dān)起對孩子的正常教育，無法給予他們足夠的關(guān)愛和支持。不僅如此，家庭環(huán)境中缺乏積極的家庭互動和溝通，使得留守兒童的自我認同和價值觀發(fā)展受到限制。因此，留守兒童需要更多的關(guān)注和支持，特別是他們的家庭環(huán)境需要得到改善。

其次，學(xué)校教育在留守兒童的教育中扮演著重要的角色。但是，由于留守兒童所在學(xué)校多為農(nóng)村學(xué)校，師資力量和教育資源相對匱乏，且缺乏針對留守兒童的特殊教育措施，致使留守兒童的學(xué)業(yè)發(fā)展受到限制。此外，留守兒童由于缺少日常的監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)上容易懈怠，成績下降的問題也較為突出。因此，學(xué)校應(yīng)該加大對留守兒童的關(guān)注，提供更多的教育資源，為他們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第三，留守兒童的心理健康問題也是不容忽視的。由于長期與父母分離，留守兒童常常感到孤獨、焦慮和無助。他們?nèi)菀桩a(chǎn)生自卑感和自我放棄的情緒，對生活產(chǎn)生消極的態(tài)度。同時，由于缺乏父母的指導(dǎo)，他們在處理情感上常常存在問題，不懂得如何正確地表達和處理自己的情感。這些心理問題可能對其學(xué)習(xí)和生活帶來不良影響。因此，加強對留守兒童的心理健康教育，提供專業(yè)的心理咨詢和治療是十分必要的。

此外，留守兒童也需要社會的支持和幫助。社會各界應(yīng)當(dāng)關(guān)注留守兒童問題，為他們提供更多的機會和資源。例如，可以成立志愿者團隊，定期到農(nóng)村開展教育支持和心理輔導(dǎo)活動，幫助他們健康成長。同時，政府應(yīng)加大對留守兒童的關(guān)注，制定完善的法律法規(guī)，加大對農(nóng)村教育和留守兒童教育的投入，提高農(nóng)村學(xué)校師資力量和教育資源。

最后，針對留守兒童教育現(xiàn)狀，我們需要采取一些有效的措施來解決問題。首先，家庭應(yīng)加強對留守兒童的關(guān)注和支持，建立良好的家庭互動機制，提供他們所需要的愛和關(guān)懷。其次，學(xué)校應(yīng)提供更多針對留守兒童的特殊教育措施，加大教師培訓(xùn)力度，提高教育質(zhì)量和水平。同時，社會也應(yīng)加強對留守兒童的關(guān)注，并積極組織各種形式的志愿者服務(wù)和社區(qū)支持活動。

總之，留守兒童教育現(xiàn)狀需要我們共同努力去改善。從家庭環(huán)境、學(xué)校教育、心理健康、社會支持和對策五個方面加以分析和總結(jié)，我們可以看到問題的根源和解決方向。只有當(dāng)社會各界共同努力，提高對留守兒童的重視程度，提供他們更好的教育資源和支持，他們才能享受到平等的教育權(quán)益，正常、健康地成長。

留守兒童隔代教育心得體會報告篇五

現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和經(jīng)濟壓力，導(dǎo)致越來越多的父母不得不背井離鄉(xiāng)，在外打工，留下自己的孩子在農(nóng)村的尋常家庭成長。這些被稱為留守兒童的孩子由于長期缺乏親情關(guān)愛和家庭的教育，他們的精神健康亟待關(guān)注和救助。作為一名大學(xué)生志愿者，我有幸參與了一項關(guān)于留守兒童精神教育的實踐活動，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。

首先，理解孩子內(nèi)心的需求是開展精神教育的基本前提。留守兒童往往不愿意與人溝通和交流，他們內(nèi)向、孤僻，喪失了與同齡人交往的機會。在與這些孩子們交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心有很多需求。一方面，他們需要關(guān)愛，需要親情的滋潤；另一方面，他們也需要了解自己的安全感、歸屬感和自尊心。因此，在開展精神教育時，我們首先要與這些孩子建立起信任關(guān)系，關(guān)心他們的身心健康，關(guān)注他們的成長環(huán)境，并為他們提供一種穩(wěn)定的安全保護環(huán)境。

其次，培養(yǎng)留守兒童的自我意識和情緒管理能力至關(guān)重要。留守兒童往往因為缺乏家庭關(guān)愛，心理問題明顯。他們可能會感到孤獨、無助、焦慮或者抑郁。因此，我們通過故事、演講和小組討論等方式，引導(dǎo)他們了解和控制自己的情感，幫助他們樹立積極的人生態(tài)度。同時，我們還組織一些團隊活動，讓留守兒童學(xué)會與他人合作，培養(yǎng)他們的團隊合作精神和自我管理能力。通過這些活動，留守兒童的自我意識和情緒管理能力得到了有效的提高，他們的心理問題得到了一定的緩解。

第三，啟發(fā)留守兒童的學(xué)習(xí)興趣和思維能力。在農(nóng)村的學(xué)校教育條件與城市的差距很大。留守兒童接受的教育資源匱乏，他們的學(xué)業(yè)表現(xiàn)往往不如城市的孩子。在實踐中，我們注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和思維能力。我們通過開展實踐活動、舉辦座談會和組織讀書活動等方法，幫助留守兒童樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，培養(yǎng)他們主動探索的能力。同時，我們還針對他們的個別問題，為他們提供一對一的輔導(dǎo)和幫助。通過這些活動，留守兒童的學(xué)習(xí)觀念得到了樹立，學(xué)習(xí)興趣和思維能力也得到了大大提高。

第四，加強社會幫扶力量，讓留守兒童感受到社會的溫暖和鼓勵。留守兒童長時間缺乏父母關(guān)愛和家庭環(huán)境教育，與父母的感情更加淡薄。在這種情況下，社會的關(guān)愛和幫助對于他們來說顯得尤為重要。在實踐活動中，我們組織一些社區(qū)義工，鼓勵他們定期探望留守兒童，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活情況。同時，我們還積極聯(lián)系社會各界資源，為留守兒童提供必要的幫助。通過這些活動，留守兒童感受到了來自社會各界的關(guān)心和鼓勵，他們的內(nèi)心漸漸感受到了社會的溫暖。

最后，重視留守兒童精神教育的長效機制建設(shè)。留守兒童精神教育需要長時間的關(guān)注和支持，不能停留在短期的一次性活動上。因此，為了更好地開展精神教育工作，我們應(yīng)該建立起精神教育的長效機制。我們可以鼓勵地方政府加大對于留守兒童的關(guān)注和支持力度，推動教育部門在農(nóng)村地區(qū)增加精神教育的投入，同時，我們作為志愿者團隊也應(yīng)該注重培養(yǎng)留守兒童的學(xué)習(xí)和實踐能力，通過不斷完善教育方式和方法，為留守兒童提供更好的精神教育。

通過這次實踐活動，我深刻體會到留守兒童精神教育的重要性和困難。留守兒童是一個薄弱群體，需要社會各界的關(guān)注和幫助。只有通過多方面的努力，盡最大可能改善他們的生活環(huán)境和提供更好的教育資源，才能真正幫助他們健康成長。作為大學(xué)生志愿者，我將繼續(xù)投身到留守兒童的精神教育工作中，并為他們創(chuàng)造更多的快樂和希望！

留守兒童隔代教育心得體會報告篇六

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和城市化的加速，越來越多的年輕父母離開家鄉(xiāng)來到城市打拼。每到春節(jié)或者寒暑假，他們只能短暫地和孩子團聚一下，即使是這樣的團聚也是點綴，而不能長久。隨之而來，一種現(xiàn)象逐漸浮現(xiàn)：越來越多的祖輩需要承接起教育孩子的巨大任務(wù)，然而，由于時代的變遷，這種隔代教育既有特點又面臨特定的難題。

從利弊分析上來講，隔代教育特別有利于兒童人格的養(yǎng)成和家風(fēng)的傳承。首先，相比于現(xiàn)代城市的社交生活，祖輩的生活方式更為安靜、樸素，能為孩子建立一個安靜、穩(wěn)定的成長環(huán)境；其次，親情是孩子成長的重要支撐，隔代教育會強化親情，有助于增加與祖輩的感情聯(lián)系，這種聯(lián)系很大程度上影響孩子的內(nèi)在意識；再者，祖輩通常有豐富的照顧兒童的經(jīng)驗和路數(shù)，尤其是小時候的關(guān)懷和安撫，會讓孩子感到被關(guān)愛，有安全感，有助于孩子的自尊和自信心的建立。

第三段：面臨的困難。

不過，隔代教育面臨一些問題。在傳統(tǒng)社會，祖輩可以依據(jù)世世代代傳承的“家訓(xùn)”來言傳身教地教育孩子，這種傳承的方式更加可靠。但現(xiàn)實是，在當(dāng)今這個全球化的社會，傳統(tǒng)家庭價值觀也面臨巨大打擊，有些祖輩的思想觀念與孫輩不兼容。此外，現(xiàn)代的教育活動需要豐富的知識背景，許多科技產(chǎn)品、教育渠道等以及現(xiàn)代化的教育方式很難被老年人掌握和使用。

第四段：如何解決難題。

正因為隔代教育的特殊性，我們應(yīng)積極尋找解決難題的方法。首先，家長應(yīng)當(dāng)與祖輩溝通交流，將孩子的成長經(jīng)歷、特點、趣味傳遞給祖輩，提高祖輩的關(guān)注、理解和撫育能力。第二，家庭教育需要在指導(dǎo)下進行，父母通過網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代化的信息獲取途徑來學(xué)習(xí)育兒知識，使老人們能夠有足夠的科學(xué)知識來引導(dǎo)孩子的成長。第三，鼓勵祖輩學(xué)習(xí)新技能，培養(yǎng)教育技能。

第五段：結(jié)論。

總的來說，隔代教育作為一種傳統(tǒng)而又新的教育方式，對孩子的成長是具有重要意義的。雖然在使用和實現(xiàn)上還會面臨各種困難和挑戰(zhàn)，但通過加強溝通交流、尋找適當(dāng)?shù)慕逃绞?，我們勢必能克服隔代教育的缺陷，為孩子?gòu)建一個更加美好的成長環(huán)境。

留守兒童隔代教育心得體會報告篇七

留守兒童是指父母在外地務(wù)工的農(nóng)村孩子，他們因為父母的遠離而被迫獨自生活、成長。這個特殊的群體在教育上面臨著許多挑戰(zhàn)，但同時也培養(yǎng)了他們獨特的生活態(tài)度和情感表達方式。在與留守兒童接觸的過程中，我深刻體會到他們的教育情懷，這種情懷是他們在特殊經(jīng)歷中培養(yǎng)出來的，對我們的教育者來說，有著重要的意義和啟示。以下是我對留守兒童教育情懷的一些心得體會。

首先，留守兒童的教育情懷體現(xiàn)在他們對學(xué)習(xí)的執(zhí)著追求上。在獨自生活的過程中，留守兒童沒有家長的監(jiān)督和催促，需要自己獨立完成各項任務(wù)，他們學(xué)會了自我管理和自我激勵。比起其他孩子，留守兒童更加珍惜每一次學(xué)習(xí)機會，認真對待每一堂課。他們有著對知識的渴望，對未來的向往，對自己的努力始終抱有信心。我們教育者可以從留守兒童身上學(xué)到一種長久的堅持不懈的精神，不斷追求進步。

其次，留守兒童的教育情懷體現(xiàn)在他們對人際關(guān)系的重視上。由于長時間獨自生活，留守兒童對家庭的渴望和對朋友的珍視顯得格外明顯。他們學(xué)會了發(fā)現(xiàn)和解決問題，同時也懂得包容和支持他人。與其他孩子相比，留守兒童更加注重團隊合作，因為他們深知一個人的力量是有限的。在我與留守兒童交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)他們對待朋友和同學(xué)的真誠與關(guān)心是那樣的動人和感人，這種情懷讓我更加意識到人際關(guān)系在教育中的重要性。

第三，留守兒童的教育情懷體現(xiàn)在他們在逆境中培養(yǎng)出來的堅韌不拔的品質(zhì)上。留守兒童在生活中經(jīng)歷到的困難和挫折是其他孩子無法想象的，但他們沒有放棄的勇氣和意志力，給予了我深深的教育啟示。他們可以在困境中找到自己的力量和解決問題的智慧，這種堅韌的品質(zhì)成為他們面對各種困難的支撐和動力。與留守兒童一起成長的過程中，我不斷地學(xué)習(xí)他們的堅持和勇敢，教育給了我對困難和挫折更加樂觀的態(tài)度。

第四，留守兒童的教育情懷體現(xiàn)在他們對于美好生活的向往上。留守兒童很少有機會接觸到城市的繁華和文化，但是他們對于美好生活的向往卻從不停止。他們通過讀書、看電視和與他人交流來尋找生活的樂趣，對美的感知力異常敏銳。在我的教育實踐中，我意識到我們應(yīng)該為留守兒童提供更多的機會和資源，讓他們更好地發(fā)掘自己的潛力和擁抱美好生活。

最后，留守兒童的教育情懷體現(xiàn)在他們承擔(dān)責(zé)任的意識上。父母的缺席讓留守兒童在生活中扮演起成年人的角色。他們學(xué)會了自理和照顧他人，對家庭的責(zé)任感超過了同齡孩子。這種責(zé)任感讓他們更加成熟和穩(wěn)重，教育我們要培養(yǎng)孩子們承擔(dān)責(zé)任的意識和能力。

留守兒童的教育情懷反映了他們在特殊環(huán)境中培養(yǎng)出來的種種特質(zhì)，這些特質(zhì)對于我們的教育者來說，有著重要的啟示和借鑒意義。我們應(yīng)該關(guān)注留守兒童的教育需求，為他們提供更多的幫助和關(guān)愛，使他們能夠順利成長并為社會做出貢獻。我的與留守兒童的接觸和交流讓我認識到了他們的特殊魅力和努力，也讓我更加深刻地理解了教育的意義和目標。

留守兒童隔代教育心得體會報告篇八

(3)設(shè)置特定課程，創(chuàng)新教學(xué)模式。學(xué)校要針對農(nóng)村“留守兒童”的特點，開設(shè)安全、道德、心理等幾個方面課程，更有利于使留守兒童解決困難、處理問題，提高學(xué)生自我保護、自我管理和自我生存的能力。豐富學(xué)生的課余文化生活，開設(shè)豐富多彩的第二課堂，增強學(xué)習(xí)的趣味性和生動性。順應(yīng)社會的發(fā)展形式，開展利于學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的課程，利于其以后改善家里的生活條件，減少產(chǎn)生新一代留守兒童的機率。

3.強化家庭教育力度，制定有效監(jiān)管策略。

建立健全學(xué)校、家庭、社會教育互動網(wǎng)絡(luò)，對所有留守兒童(外來學(xué)生)逐個建立學(xué)習(xí)、生活檔案，摸清留守兒童的家庭地址，保持和留守兒童父母定時(不定時)聯(lián)系，定期召開留守學(xué)生及其監(jiān)護人座談會，加強與留守兒童父母或監(jiān)護人的交流與溝通，及時通報學(xué)生在校學(xué)習(xí)表現(xiàn)情況，讓監(jiān)護人及時了解留守兒童在校情況，并及時向?qū)W校反映回家后的思想狀況和行為習(xí)慣，使學(xué)校和監(jiān)護人能有效地加強對留守兒童的教育。

(1)加強親子教育，營造良好家庭環(huán)境。積極與孩子進行溝通交流，增加彼此間的了解。通過電話、通信等方式與子女進行交流，讓留守兒童感覺到父母的關(guān)心和愛護。良好的家庭環(huán)境對于兒童的成長具有重要的意義，積極營造一種樂觀民主型的家庭環(huán)境，以促進留守兒童的健康成長。需要提出的是，不僅僅注重在一定程度上滿足孩子的物質(zhì)需求，還要重視留守兒童道德品質(zhì)狀況和心理健康狀況。

(2)克服困難，改善條件。盡量留下一方在家里照顧孩子，身為人父母應(yīng)努力協(xié)調(diào)好外出務(wù)工和照顧孩子兩者之間的關(guān)系。如果條件允許，父母最好能把孩子接到自己打工的地方和自己一起生活，有利于與孩子增進感情、擴展孩子的眼界、激勵他們努力學(xué)習(xí)。

(3)選好監(jiān)護人，確保有效監(jiān)管。留守兒童的家長必須了解監(jiān)護人的基本情況：一是了解他們的教育觀念，教育方法和他們的家庭經(jīng)濟情況。這樣有利于為留守兒童創(chuàng)造一個較好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，以確保父母外出后孩子能被有效照管。與孩子的班主任、監(jiān)護人保持經(jīng)常性的聯(lián)系，共同商討教育的策略與辦法，使孩子能夠健康快樂的成長。

總之，開展留守兒童關(guān)愛行動，促進未成年人健康成長，是我們義不容辭的職責(zé)。面對留守兒童心理缺乏關(guān)愛，感情缺乏寄托，學(xué)習(xí)缺乏幫助，生活缺乏支持，管理缺乏家教的現(xiàn)實問題，社會必須給予更多的關(guān)注。積極開展留守兒童關(guān)愛行動，為構(gòu)建和諧社會，為下一代健康成長作出我們應(yīng)有的貢獻。

參考文獻。

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留守兒童隔代教育心得體會報告篇九

留守兒童是個大問題，以下是小編搜羅的留守兒童。

內(nèi)容，希望對你有幫助。

全國婦聯(lián)20xx年5月發(fā)布《中國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》。報告中根據(jù)《中國2019年第六次人口普查資料》樣本數(shù)據(jù)推算，全國有農(nóng)村留守兒童6102.55萬，占農(nóng)村兒童37.7%，占全國兒童21.88%。與2019年全國1%抽樣調(diào)查估算數(shù)據(jù)相比，五年間全國農(nóng)村留守兒童增加約242萬。

20xx年5月，中國青少年研究中心組織實施了“全國農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查”，調(diào)查在河南省、安徽省、湖南省、江西省、重慶市、貴州省等6個勞務(wù)輸出大省(直轄市)的12個縣(市、區(qū))進行，共調(diào)查四至九年級農(nóng)村留守兒童4533人(占61.7%)、非留守兒童2731人(占37.2%)、教師687人、校長42人。

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童總體上形成了比較積極的價值觀，對未來懷有希望，向往城市生活，家庭關(guān)系良好。有92.1%的留守兒童為自己是中國人感到自豪，91.9%對自己生活在中國感到滿意;有82.4%的留守兒童對未來抱有希望，77.7%希望以后在城市生活;有90.2%的留守兒童與母親關(guān)系很好，89.4%與父親關(guān)系很好，大多數(shù)留守兒童將母親視為最重要的支持來源。

在過去一年中，有49.2%的留守兒童遭遇過意外傷害，比非留守兒童高7.9個百分點，遭遇割傷、燒傷燙傷、被貓狗抓傷咬傷、墜落摔傷和蛇蟲咬傷、車禍、溺水、觸電、中毒、火災(zāi)、自然災(zāi)害等各種意外傷害的留守兒童比例都高于非留守兒童。

2.留守兒童的學(xué)習(xí)成績較差，學(xué)習(xí)興趣不足。

有20.4%的留守兒童自評學(xué)習(xí)成績偏下，82.1%的人有過成績下降的情形。留守兒童學(xué)習(xí)不良行為較多：沒完成作業(yè)、上學(xué)遲到、逃學(xué)的比例;而不想學(xué)習(xí)和對學(xué)習(xí)不感興趣的比非留守兒童高5.6和3.2個百分點。留守兒童缺乏所需要的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)：有68.7%的留守兒童曾聽不懂老師的講課內(nèi)容，有58.1%的人在學(xué)習(xí)上遇到問題沒人幫助。

3.留守兒童社會支持較弱，心理健康問題比較突出。

留守兒童的家庭支持弱化，前三位的支持來源依次是母親、同學(xué)朋友和父親，而在非留守兒童的支持來源中，父親第二，同學(xué)朋友位列第三。母親仍是留守兒童最重要的社會支持，是主要的情感支持和實際幫助來源以及價值肯定者。同學(xué)朋友是留守兒童心里話的首位傾訴對象和遇到困難的第一求助人選，但需警惕不良群體的影響。老師對留守兒童的支持更多地體現(xiàn)在學(xué)習(xí)輔導(dǎo)上，情感支持相對欠缺。22.6%的留守兒童覺得在需要時沒人能幫助自己。

留守女童的自我接納程度低，對自己總體上感到滿意(76.5%)和經(jīng)常覺得自己是一個有用的人(64.4%)的女童比例比男童低5.9和8.6個百分點，而常常覺得自己不如別人的女童比例(40.7%)比男童高6.6個百分點。女童自評父母外出后，自己比原來抑郁、焦慮、愛發(fā)脾氣、膽小的比例也高于男童。此外，有42.7%的留守女童經(jīng)常覺得孤獨，不僅高于留守男童6.2個百分點，也高于非留守女童6.7個百分點。

5.留守男童問題行為令人擔(dān)憂。

留守男童問題行為多，學(xué)習(xí)及校園生活中的障礙也多。留守男童遲到(41.8%)、逃學(xué)(7.4%)、受老師懲罰(73.5%)的比例比非留守男童高5.3、1.9和5.4個百分點;不想學(xué)習(xí)(40.4%)、對學(xué)習(xí)不感興趣(44.8%)、很難集中注意力學(xué)習(xí)(64.4%)、沒完成作業(yè)(54.8%)、成績下降(83.2%)的比例比非留守男童高3—10.7個百分點，也都高于留守女童。有51.6%受過同學(xué)、高年級學(xué)生、社會上的人或幫派團伙欺負，高于非留守男童和留守女童11和7.6個百分點。

隨著我國城鎮(zhèn)化的不斷推進，大量農(nóng)村剩余勞動力向城鎮(zhèn)聚集。這既是他們理性選擇的結(jié)果，也是我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化發(fā)展的必然。然而，受城鄉(xiāng)分割的二元社會結(jié)構(gòu)體制的限制，農(nóng)民工的“空間城鎮(zhèn)化”并不代表身份的市民化，也不意味著他們可以享受和市民同等的社會權(quán)利和公共服務(wù)，附著在戶籍制度上的不平等公共服務(wù)和福利作為一種社會屏蔽機制依然在起著身份區(qū)隔的作用。同時，受制于家庭經(jīng)濟能力、社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、城市社會排斥等多重因素的限制，他們在流動過程中作出了攜帶或不攜帶子女進城就學(xué)的家庭決策，從而形成了隨遷子女和留守兒童問題。隨遷子女問題主要表現(xiàn)在入學(xué)機會、就學(xué)途徑、經(jīng)費保障等方面，問題顯而易見且相對緊迫，同時他們的空間流動會對城市教育資源分配形成沖擊，觸及了相關(guān)主體的教育利益，因而更容易引起政府和社會的關(guān)注，也較早成為政策議題。而農(nóng)村留守兒童則主要表現(xiàn)為安全、生活、學(xué)習(xí)和心理問題，具有一定的隱蔽性，且農(nóng)村留守兒童問題較少直接觸及其他主體的利益，自然難以形成“利益沖突式“的社會關(guān)注效應(yīng)。隨著城鎮(zhèn)化進程的不斷加快和農(nóng)民工市民化進程的相對滯后，留守兒童作為社會弱勢和弱小群體，作為家庭結(jié)構(gòu)肢解化的承受者，作為中國城鎮(zhèn)化不完全發(fā)展的代價承受者和衍生現(xiàn)象，理應(yīng)受到社會各界的關(guān)注。據(jù)全國婦聯(lián)課題組2019年報告，由第六次人口普查數(shù)據(jù)推算，全國有農(nóng)村留守兒童6102.55萬，占農(nóng)村兒童的37.70%,占全國兒童的21.88%[1]。和第五次人口普查估算的2443萬留守兒童數(shù)量相比，[2]十年間約增加了1.5倍。農(nóng)村留守兒童呈現(xiàn)出數(shù)量多、增長快的態(tài)勢，可以預(yù)見，在國家新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的征途中，農(nóng)村留守兒童將會在未來較長一段時期內(nèi)持續(xù)存在。

當(dāng)前，學(xué)術(shù)界對農(nóng)村留守兒童多持“問題化”的研究進路，存在將農(nóng)村留守兒童問題夸大化、標簽化甚至污名化的傾向，把留守兒童等同于問題兒童。本文以浙江省、山東省、重慶市、四川省、江西省、湖南省、湖北省、河南省、山西省、甘肅省10省(市)9448名農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)齡兒童為樣本，通過統(tǒng)計和推斷方法，整體把握農(nóng)村留守兒童特征，摸清農(nóng)村留守兒童生存狀況的真相，深入探究不同類型留守兒童在身體、心理和學(xué)習(xí)等方面的差異，科學(xué)判斷農(nóng)村留守兒童的總體態(tài)勢，為有針對性地解決農(nóng)村留守兒童面臨的現(xiàn)實和潛在問題提供有效的實踐應(yīng)對策略。

一、農(nóng)村留守兒童的生存現(xiàn)狀。

對于“留守兒童”的認定標準,學(xué)術(shù)界一直存在爭議，爭議的焦點主要集中在三個方面：一是父母外出的結(jié)構(gòu)，即雙方均外出還是僅單方外出;二是父母外出的時間，即不能與子女見面的時間為半年以上還是一年以上;三是留守子女的年齡，即是18歲以下還是15歲以下或者12歲以下。我們這里所呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)是父母至少一方外出、時間在一年以上的在義務(wù)教育學(xué)校讀書的兒童。為了全面掌握農(nóng)村留守兒童的生存狀況,我們把留守兒童分為三類：一是父母雙方外出的完全留守兒童;二是父母一方外出的半留守兒童，其中包括父親外出留守兒童和母親外出留守兒童兩種。

1.農(nóng)村留守兒童占39.69%，勞務(wù)輸出大省尤甚。

在我們所調(diào)查的9448名農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生中，有3750人為留守兒童,占39.69%,比全國婦聯(lián)課題組根據(jù)《中國2019年第六次人口普查資料》樣本數(shù)據(jù)推算的37.70%高出兩個百分點。但是,全國婦聯(lián)課題組是按0～17歲全口徑計算的，如果僅以義務(wù)教育階段學(xué)生計算，則農(nóng)村留守兒童(2948萬)僅占農(nóng)村同年齡段學(xué)生數(shù)(10128.5萬)的29.11%，這樣我們的調(diào)查數(shù)據(jù)要高出六普數(shù)據(jù)10.58個百分點。在所調(diào)研的10個省(市)中,農(nóng)村留守兒童比例超過平均值的省份有河南(57.82%)、山西(44.25%)、湖南(44.11%)、重慶(43.17%)和湖北(40.16%),尤以河南省數(shù)量最多，可見農(nóng)村留守兒童主要集中在中西部勞務(wù)輸出大省。

2.完全留守兒童高達43.36%，父親外出留守兒童最多。

從父母外出結(jié)構(gòu)看,有43.36%的農(nóng)村留守兒童父母雙方均外出務(wù)工，達1626人，如果按照嚴格的留守兒童定義,即父母雙方均外出且一年以上不能與子女見面,那么,農(nóng)村留守兒童占農(nóng)村兒童的比例為17.21%。農(nóng)村留守兒童大部分為半留守狀態(tài),達2124人,占56.64%。在半留守兒童中，父親外出的占82.82%,為1759人;母親外出的僅有365人,占17.18%。男子作為農(nóng)村家庭的主要勞動力和家庭經(jīng)濟收入的主要創(chuàng)造者,外出打工比例高具有一定的客觀性和合理性,甚至具有一定的不可避免性。而母親作為對孩子成長具有重要作用的關(guān)鍵性人物,留守家中陪伴子女、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應(yīng)該是家庭較為理性的決策，對緩解社會矛盾意義重大。

3.留守兒童呈低齡化趨勢，年輕外出母親更傾向子女留守。

盡管從農(nóng)村留守兒童的絕對數(shù)量上看4～6年級最多，占50.68%，7～9年級次之，占33.58%，1～3年級最少，僅占15.74%，但是從留守兒童占該年齡段兒童的相對比例上看,1～3年級最高,達44.05%,4～6年級次之，占40.26%，7～9年級最低，只占37.96%，小學(xué)高于初中，小學(xué)低年級多于小學(xué)高年級，基本呈現(xiàn)出低齡化趨勢，這與范先佐教授的研究結(jié)論基本一致。[3]農(nóng)村留守兒童低齡化與農(nóng)村青壯年勞動力大量外出務(wù)工有關(guān)。一方面，年輕人剛剛組建家庭，經(jīng)濟基礎(chǔ)較差，需要通過外出打工來鞏固家庭的經(jīng)濟基礎(chǔ);另一方面，年輕人有著比其他群體更具優(yōu)勢的打工資本(如知識、體力、健康、適應(yīng)能力等)，而且父輩尚有精力幫忙照料孩子。在三類留守兒童中，母親外出留守兒童的低齡化趨勢更為明顯,小學(xué)1～3年級留守兒童在同類型中的占比,母親外出最多，占22.44%，完全外出次之,占16.27%，父親外出最少，只占13.88%;小學(xué)4～6年級同樣是母親外出最多，占55.11%，父親外出次之，占53.54%,完全外出最少,僅占46.62%,母親外出的低齡留守兒童需引起重點關(guān)注(見表1)。

4.三分之一農(nóng)村留守兒童跟祖父母居住，22.62%同兄弟姐妹居住。

調(diào)查顯示，在各種類型的留守兒童中，同祖父母一起居住的比例最高，達33.53%，同母親居住的比例達27.12%，同兄弟姐妹居住的達22.62%，同爸爸居住的占14.26%，還有2.47%的留守兒童同其他親屬同住。在完全留守兒童中，有43.91%同祖父母一起居住，21.36%同兄弟姐妹一起居住。特別值得指出的是，無論是完全留守兒童還是總體留守兒童，都有五分之一強的農(nóng)村留守兒童沒有跟成年人一起居住，處于監(jiān)護缺失的狀態(tài)，這一狀況尤其應(yīng)引起各方關(guān)注。

(二)在生長發(fā)育關(guān)鍵期，非留守兒童身體發(fā)育狀況優(yōu)于留守兒童。

1.在生長發(fā)育關(guān)鍵期，非留守兒童的身高、體重狀況優(yōu)于留守兒童。

從身高來看，非留守男生的平均身高比留守男生高1.37厘米。具體來看,在小學(xué)階段,非留守男生平均比留守男生高1厘米左右;初中階段尤其是八、九年級，兩者相差2～3厘米。就女生而言，非留守兒童比留守兒童高1.10厘米，三、四和八、九年級相差較為明顯，尤其是九年級，差出2.60厘米。從體重來看，非留守男生的平均體重比留守男生多1.12kg，在三、四和八、九年級相差最為明顯，而女生并沒有明顯差異。從總體均值來看，留守女生的體重比非留守女生多0.15kg(見表2)?？梢?在兒童生長發(fā)育關(guān)鍵期(三、四和八、九年級)，非留守兒童的身體發(fā)育狀況優(yōu)于留守兒童，尤其是在身高方面。這可能是由于在身體發(fā)育關(guān)鍵期，父母的陪護能讓他們的生活獲得更好的照料，尤其是在營養(yǎng)水平方面，從而使身體獲得較好的發(fā)育。

2.非留守兒童的營養(yǎng)水平高于留守兒童。

有65.25%的非留守兒童每天或經(jīng)常能吃到肉，高于留守兒童3.77個百分點。父母的外出，并沒有如我們想象的那樣，在提高了家庭經(jīng)濟收入的同時，也提高了兒童的營養(yǎng)水平。究其原因，第一，可能是由于兒童的監(jiān)護人多為祖輩，較之年輕的父母，他們奉行勤儉節(jié)約的生活理念,只關(guān)注“吃飽”,忽視“吃好”,不注重兒童營養(yǎng)水平的提高，即使他們有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也不會用在提高孩子的營養(yǎng)方面;第二，家中青壯年勞動力外出，家中大小瑣事需祖輩照料，而他們精力有限，故難以無微不至地照顧孩子。相反，在家的年輕父母有著較為開放的生活理念，比較注重生活質(zhì)量，同時也有充裕的時間和精力照料孩子，因而非留守兒童的營養(yǎng)水平高于留守兒童;第三,留守兒童中有五分之一是兄弟姐妹同住的,缺少成人的生活照料和監(jiān)管,一日三餐質(zhì)量無從保障，這也可能導(dǎo)致留守兒童的身體發(fā)育狀況不佳。

留守兒童隔代教育心得體會報告篇十

隨著家庭結(jié)構(gòu)的改變和人口老齡化的加劇，隔代教育已經(jīng)成為現(xiàn)代社會中一個普遍的現(xiàn)象。在這種形勢下，作為兒童受到隔代教育的人，我們有必要對這種現(xiàn)象進行反思和思考，這篇文章就是對這個問題的思考和探討。

隔代教育有很多的優(yōu)點。首先，由長輩來照顧孩子能夠有效地緩解忙碌工作的父母帶來的疲憊，更有利于他們工作的發(fā)展。其次，由于隔代教育大多數(shù)是有親情、有情感的，孩子們更容易接受長輩們的教育，并從中獲益良多。最后，長輩們具有豐富的生活經(jīng)驗、獨特的人生哲學(xué)以及一些傳統(tǒng)的文化知識，這些都對兒童的成長有很大的幫助。

然而，隔代教育也存在一些缺點。首先，長輩與父母的教育理念可能存在差異，可能造成兒童個性的矛盾和不適。其次，隔代教育可能會帶來與年齡有關(guān)的生活習(xí)慣問題，比如在飲食習(xí)慣上、在睡眠時間上，老人與孩子可能存在不同的習(xí)慣而引起沖突。最后，長輩對孩子教育的管理方式可能不完善，不能很好的保護兒童的安全和健康。

第四段：如何克服隔代教育的缺點。

對于隔代教育的缺點，我們顯然需要采取一些措施加以克服。首先，溝通是最重要的，我們需要尊重并理解父輩的觀點和感受，在基礎(chǔ)是互相尊重的基礎(chǔ)上，我們可以在子女與父輩之間做出更好的協(xié)調(diào)。其次，了解孩子的需求也很重要，我們應(yīng)該制定出適合孩子的規(guī)則來確保孩子能夠在健康、安全和和諧的環(huán)境中成長。最后，我們需要認識到，長輩是能夠為孩子的成長做出重要的貢獻，孩子應(yīng)該尊敬、感恩和愛護他們，同時幫助他們更好的適應(yīng)我們現(xiàn)代化的生活方式。

第五段：結(jié)論。

總之，隔代教育是現(xiàn)代家庭中普遍存在的現(xiàn)象，它既有優(yōu)點，也有缺點。我們需要采取適當(dāng)?shù)拇胧﹣砜朔舸逃娜秉c，并充分利用它的優(yōu)點，以此更好地服務(wù)于孩子的成長和家庭的和諧。在這個過程中，我們一定要注重溝通、尊重、理解，以共同創(chuàng)造幸福美好的未來。