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個(gè)人廉潔培訓(xùn)的心得體會(huì)實(shí)用 廉潔自律培訓(xùn)心得(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-30 18:58:17 頁(yè)碼:9
個(gè)人廉潔培訓(xùn)的心得體會(huì)實(shí)用 廉潔自律培訓(xùn)心得(五篇)
2022-12-30 18:58:17    小編:ZTFB

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。

最新個(gè)人廉潔培訓(xùn)的心得體會(huì)實(shí)用一

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)格程序,確保約談工作順利進(jìn)行

一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),成立機(jī)構(gòu)。結(jié)合實(shí)際,適時(shí)出臺(tái)了《寺下鎮(zhèn)鄉(xiāng)村干部勤政廉政約談制度》,成立由鎮(zhèn)黨委書記為組長(zhǎng)、紀(jì)委書記為副組長(zhǎng)的談話工作領(lǐng)導(dǎo)小組,加強(qiáng)對(duì)約談工作的領(lǐng)導(dǎo)。二是抓住重點(diǎn),規(guī)范程序。要求談話對(duì)象如實(shí)匯報(bào)近期工作情況、個(gè)人遵守廉潔自律規(guī)定等情況,并對(duì)自己今后工作、學(xué)習(xí)、生活和遵守黨紀(jì)條規(guī)等方面作出書面承諾。談話小組根據(jù)事先掌握的情況和談話對(duì)象匯報(bào)的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)詢和點(diǎn)評(píng),客觀指出存在的苗頭性、傾向性問(wèn)題及有關(guān)情況,督促其整改。三是認(rèn)真準(zhǔn)備,精心實(shí)施。談話工作每月開展一次,由鎮(zhèn)紀(jì)委具體負(fù)責(zé),采取隨機(jī)抽取和領(lǐng)導(dǎo)指定兩種方式產(chǎn)生談話對(duì)象。向各村、鄉(xiāng)直各單位征求意見,收集情況,準(zhǔn)確掌握談話對(duì)象當(dāng)前的思想、工作和作風(fēng)狀況,找準(zhǔn)談話的重點(diǎn)。談話結(jié)束后,到談話對(duì)象所在單位進(jìn)行反饋考核,督查問(wèn)題整改落實(shí)情況。將談話紀(jì)要、個(gè)人匯報(bào)材料和本人簽名的書面承諾書存入談話對(duì)象個(gè)人廉政檔案,作為干部日常考核和提拔任用的重要依據(jù)。

2、突出重點(diǎn)、強(qiáng)化教育,嚴(yán)格規(guī)范鄉(xiāng)村干部行為

一是信訪反映集中的必談。針對(duì)群眾來(lái)信來(lái)訪較多的站所,約談?wù)舅?fù)責(zé)人作出情況說(shuō)明,要求正視問(wèn)題,采取措施,改進(jìn)不足。

二是發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問(wèn)題的必談。對(duì)工作、生活等作風(fēng)方面出現(xiàn)不良傾向的干部,及時(shí)進(jìn)行組織提醒、打招呼。

三是輕微違規(guī)違紀(jì)的必談。針對(duì)群眾反映,經(jīng)查有輕微違規(guī)違紀(jì)但不足以構(gòu)成立案查處的干部,進(jìn)行約談,做到早教育、早提醒。

四是工作通報(bào)批評(píng)的必談。在日常監(jiān)督檢查及專項(xiàng)督查中,發(fā)現(xiàn)村或站所某方面工作較落后或出現(xiàn)集體性不良現(xiàn)象的,約談主要負(fù)責(zé)人,要求認(rèn)真履行職責(zé),嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)制度規(guī)定。

一是思想認(rèn)識(shí)由“淺”到“深”。對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作重視不夠和存在苗頭性問(wèn)題的干部,加以點(diǎn)撥、警示,使其對(duì)“小問(wèn)題變成大錯(cuò)誤”有更深刻的認(rèn)識(shí)。

二是精神狀態(tài)由“懶”到“勤”。確保使那些工作沒有計(jì)劃、樂(lè)于應(yīng)酬、缺乏效率等狀態(tài)不佳的干部,必須以飽滿的熱情和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)投入到工作中。

三是工作業(yè)績(jī)由“虛”到“實(shí)”。談話前的征求意見,談話中的工作匯報(bào),談話后的考核反饋,有效杜絕了報(bào)喜藏憂、弄虛作假、欺上瞞下等不良風(fēng)氣,使各項(xiàng)政績(jī)經(jīng)得起實(shí)踐、群眾、歷史的檢驗(yàn)。

四是生活作風(fēng)由“奢”到“儉”。強(qiáng)化干部對(duì)生活作風(fēng)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)培養(yǎng)健康的生活情趣,形成勤儉節(jié)約的工作生活作風(fēng),自覺抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。

五是廉潔自律由“松”到“緊”。有針對(duì)性地開展《廉政準(zhǔn)則》等黨紀(jì)條規(guī)的宣講教育,要求干部做到既嚴(yán)于律己,又主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)親屬和身邊工作人員的教育和約束,自覺抵制消極腐敗現(xiàn)象的侵蝕。

三、存在的問(wèn)題及下一步打算

盡管我鎮(zhèn)廉政約談工作取得一些成績(jī),但是我們清晰地認(rèn)識(shí)到與其他先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)相比存在一些差距,下一步我們將進(jìn)一步擴(kuò)大約談的范圍、提高約談的實(shí)效,以此為抓手推動(dòng)農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)上新臺(tái)階。

最新個(gè)人廉潔培訓(xùn)的心得體會(huì)實(shí)用二

今年以來(lái),在實(shí)際工作和生活中,我嚴(yán)格按照上級(jí)要求,時(shí)刻遵守《廉政準(zhǔn)則》、“八個(gè)嚴(yán)禁”、《廉潔從檢》等規(guī)定,不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政學(xué)習(xí)和教育,始終保持清醒的頭腦,與時(shí)俱進(jìn),恪盡職守,廉潔自律。近期開展的《廉政準(zhǔn)則》、《廉潔從檢》貫徹學(xué)習(xí)情況,我認(rèn)真學(xué)習(xí),并積極參與,緊緊圍繞領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律自查自糾活動(dòng)的十項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容,聯(lián)系思想工作實(shí)際,本著有則改之、無(wú)則加勉的態(tài)度,照一照、想一想,看自己做得怎么樣,查找廉潔從政方面存在的薄弱環(huán)節(jié)和突出問(wèn)題,切實(shí)對(duì)照,逐一查擺。

個(gè)人廉潔自律情況:

1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)制度,加強(qiáng)理論修養(yǎng)。按照院黨組的安排,自覺按要求參加了中心學(xué)習(xí)組的集中學(xué)習(xí),主動(dòng)參加了機(jī)關(guān)支部的集中學(xué)習(xí),積極投入保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性等集中教育整頓活動(dòng)中。認(rèn)真制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,積極參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),堅(jiān)持參加政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),在年初全院舉辦的春季培訓(xùn)活動(dòng)及“執(zhí)法規(guī)范”崗位練兵中我都參與,圓滿完成了培訓(xùn)練兵任務(wù)。同時(shí)堅(jiān)持做好經(jīng)常性的個(gè)人自學(xué),學(xué)習(xí)中注重聯(lián)系思想和工作實(shí)際,認(rèn)真對(duì)照檢查,不斷加強(qiáng)總結(jié),以加強(qiáng)世界觀的改造,促進(jìn)工作的健康發(fā)展。

2、堅(jiān)持公正執(zhí)法,反對(duì)司法腐敗。在實(shí)際工作中,嚴(yán)格執(zhí)行“兩法”和辦案紀(jì)律規(guī)定,自覺遵守高檢院廉潔從檢硬性規(guī)定等職業(yè)紀(jì)律和領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)定,增強(qiáng)反腐敗斗爭(zhēng)意識(shí),將反腐敗工作變?yōu)樽杂X行動(dòng),融入日常生活、工作之中,時(shí)刻繃緊這根弦,防微杜漸,堅(jiān)持廉潔從政,始終踐行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,做到了以身作則,嚴(yán)于律己,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己堅(jiān)決不做。具體體現(xiàn)在工作中的“三無(wú)現(xiàn)象”:無(wú)收受財(cái)物現(xiàn)象,在節(jié)假日期間和辦理婚喪喜慶等事情上都能夠按照有關(guān)規(guī)定嚴(yán)格要求自己,從未發(fā)生過(guò)利用節(jié)假日和婚喪喜慶等事宜收受禮金禮品、借機(jī)斂財(cái)?shù)冗`紀(jì)行為;無(wú)以權(quán)謀私、以案謀私現(xiàn)象,嚴(yán)格依法辦事,沒有辦關(guān)系案、人情案、金錢案,堅(jiān)決杜絕執(zhí)法辦案中的腐敗行為。在管住自己的同時(shí),還加強(qiáng)對(duì)身邊工作人員的教育和管理,堅(jiān)決不允許他們打著單位的旗號(hào)謀取私利;無(wú)奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象,自覺按照中央、市關(guān)于黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約、制止奢侈浪費(fèi)行為的各項(xiàng)規(guī)定,一律按照少花錢、多辦事、成大事的原則進(jìn)行辦理,堅(jiān)決制止各種鋪張浪費(fèi)行為。

3、樹牢宗旨意識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。進(jìn)一步牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),改進(jìn)工作方法,深入基層,深入群眾,切實(shí)為群眾辦好事辦實(shí)事,解決群眾實(shí)際生產(chǎn)生活中的困難。思想上進(jìn)步、政治上過(guò)硬、工作上規(guī)范,時(shí)刻按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,牢固樹立大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和穩(wěn)定意識(shí),更加自覺地把檢察工作融入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局,放到服務(wù)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的大局中謀劃,深刻把握人民群眾對(duì)檢察工作的新要求、新期待,進(jìn)一步明確思路、強(qiáng)化措施,以嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法為核心,切實(shí)提高法律監(jiān)督能力。

近期開展的專項(xiàng)檢查活動(dòng),經(jīng)過(guò)自查自糾,盡管沒有發(fā)現(xiàn)廉潔從政方面有大的問(wèn)題,但卻起到了凈化思想,純潔心靈,進(jìn)一步改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀、服務(wù)理念觀和推動(dòng)工作的作用?,F(xiàn)將主要自查自糾的主要情況匯報(bào)如下:

一、統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí)。通過(guò)參加本次干部廉潔自律自查自糾活動(dòng),我深刻地認(rèn)識(shí)到:加強(qiáng)干部廉政勤政建設(shè),是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求,是適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)、推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)、全面履行司法行政職能的必然要求。充分認(rèn)識(shí)開展廉政勤政、依法行政的重要性和必要性,決心把開展廉政勤政、依法從政自查自糾作為自己當(dāng)前一項(xiàng)重要的政治任務(wù),切實(shí)上心入腦、認(rèn)真查找、自查自糾、抓出實(shí)效。

二、遵守紀(jì)律,廉潔從政。進(jìn)一步增強(qiáng)了紀(jì)律觀念,嚴(yán)格遵守了黨章和黨的紀(jì)律。通過(guò)嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)了自律意識(shí),自覺遵守了《廉政準(zhǔn)則》和廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定,堅(jiān)決地做到了在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致,保證政令暢通。堅(jiān)決糾正有令不行、有禁不止,以權(quán)謀私,不給好處不辦事,給了好處亂辦事等不正之風(fēng)。較好地做到了八小時(shí)之內(nèi)愛崗敬業(yè):捫心自問(wèn)自己的行為盡到了職責(zé)了沒有?上對(duì)得起黨的要求、下不愧百姓的期望沒有?八小時(shí)之外在法律和道德的范圍內(nèi)活動(dòng):深刻反省,作為一位基層干部,“白天”能夠操守如玉,“晚上”能否依然清清白白?有效地做到了自重、自省、自警、自勵(lì),嚴(yán)格地要求自己進(jìn)一步樹立廉潔奉公的良好形象。

三、勤政踏實(shí),敬業(yè)工作。進(jìn)一步提高了貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策的能力和水平,提高推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力和水平,提高依法行政、依法辦事的能力和水平,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為思考問(wèn)題和開展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)勤政建設(shè)。同時(shí)把廉政建設(shè)的要求貫穿于勤政建設(shè),通過(guò)加強(qiáng)勤政建設(shè)促進(jìn)廉政建設(shè)。不斷提高了工作效率和服務(wù)水平,在抓好落實(shí)上狠下功夫,在務(wù)求實(shí)效上狠下功夫,努力做出經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的政績(jī)。堅(jiān)決糾正辦事拖拉、推諉扯皮及群眾反映強(qiáng)烈的“冷、橫、硬、推”等不正之風(fēng)。做到勤奮敬業(yè)、執(zhí)政為民。

四、存在的問(wèn)題與不足。一是學(xué)習(xí)是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程與積累我仍要努力,尤其是對(duì)廉潔從政的理論學(xué)習(xí)仍要加強(qiáng),仍要提高廉潔從政政治理論水平,總結(jié)不足積累經(jīng)驗(yàn),分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力不夠,把握工作的能力欠缺,導(dǎo)致出現(xiàn)有時(shí)窮于應(yīng)付,工作重點(diǎn)不夠突出,工作的預(yù)見性、前瞻性、創(chuàng)新性不夠,工作成效不夠突出。二是深入基層,調(diào)查研究不夠,導(dǎo)致工作的針對(duì)性不足,在解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題上存在一定差距。

六、整改措施及下步打算。一是對(duì)政治理論,特別是廉潔從政的知識(shí)理論要堅(jiān)持做到勤學(xué)、精學(xué)、終身學(xué),做到自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí),接受教育,不斷進(jìn)步。要進(jìn)一步加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí),用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦,提高政治素質(zhì),提高業(yè)務(wù)素質(zhì),以適應(yīng)反腐倡廉工作不斷發(fā)展的需要,真正體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的要求。二是要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)反腐倡廉工作、依法從政工作特點(diǎn)、規(guī)律的研究,增強(qiáng)工作的預(yù)見性、創(chuàng)新性和有效性,把紀(jì)檢監(jiān)察工作從事后查處轉(zhuǎn)為事前查找、事中監(jiān)督為主。三是要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),徹底杜絕那種對(duì)待基層人員群眾“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的機(jī)關(guān)老爺作風(fēng),深入基層群眾,了解基層群眾的疾苦,多為基層群眾辦好事、實(shí)事。

最新個(gè)人廉潔培訓(xùn)的心得體會(huì)實(shí)用三

同志們:

在“治污減霾”工作緊鑼密鼓開展之際,按照區(qū)監(jiān)察局開展宣傳教育月活動(dòng)安排,今天由我跟同志們一起探討反腐倡廉建設(shè)的有關(guān)問(wèn)題,期望通過(guò)這次授課,能對(duì)分局各項(xiàng)工作,尤其是“治污減霾”工作有所促進(jìn)。

黨的報(bào)告把建設(shè)生態(tài)文明視作關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),把反腐倡廉定位在亡黨亡國(guó)的生命線,這充分表明黨中央對(duì)反腐倡廉工作的重視,充分顯示黨執(zhí)政為民的決心。近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,環(huán)保地位的上升、權(quán)力的凸顯、資金的增加,一些重要部門、重點(diǎn)崗位和關(guān)鍵環(huán)節(jié),成為違紀(jì)違法案件易發(fā)多發(fā)地帶。貫徹落實(shí)黨的關(guān)于反腐倡廉工作的新舉措、新要求,環(huán)保系統(tǒng)廣大黨員干部必須充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前反腐倡廉工作面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),結(jié)合實(shí)際,立足崗位,以更加堅(jiān)定的決心,更加有力的措施,扎實(shí)有效地抓好工作落實(shí)。

一、腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生根源及其后果

“腐敗”一詞的本意是指生物的腐爛,后來(lái)被引入思想道德和政治領(lǐng)域,特指國(guó)家公務(wù)人員濫用權(quán)力謀取私利,從而違反社會(huì)公認(rèn)的法律法規(guī)和道德規(guī)范,并造成一定社會(huì)危害的一種畸形行為。腐敗在廣義上說(shuō)是行為主體為其特殊利益而濫用職權(quán)或偏離公共職責(zé)的權(quán)利變異現(xiàn)象。從狹義上說(shuō)泛指國(guó)家公職人員為其特殊利益而濫用權(quán)力的權(quán)利蛻變現(xiàn)象。聯(lián)合國(guó)定義稱腐敗的實(shí)質(zhì)是濫用權(quán)力。

(一)腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根源

腐敗現(xiàn)象古來(lái)有之,久治不絕,根深蒂固。產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的成因,從不同角度分析,可以找出若干種原因。如社會(huì)歷史原因、政治文化原因,也有當(dāng)事者個(gè)人的原因。

1.利益的驅(qū)動(dòng)是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原動(dòng)力。人類為了自身的生存,在生理上和心理上存在著本能需求,這是人類生存和發(fā)展的生物性要求。這種生物性要求反映在人類行為的動(dòng)機(jī)上,就是“欲望”。人在“欲望”非常想得到滿足而沒有得到滿足時(shí),其“欲望”就會(huì)偏離正確的方向,產(chǎn)生一些“出格”的行為。俗話說(shuō):"人為財(cái)死,鳥為食亡"。正是由于人類這種原始的欲望和弱點(diǎn),在強(qiáng)烈的利益要求驅(qū)動(dòng)下,一些利欲熏心者便絞盡腦汁、挖空心思,尋找一切可乘之機(jī)攫取財(cái)富,腐敗現(xiàn)象也就隨之產(chǎn)生并不斷發(fā)展。

2.私有制是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根本因素。腐敗現(xiàn)象在本質(zhì)上是剝削制度、剝削階級(jí)的產(chǎn)物。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后,物質(zhì)財(cái)富的私有化,成為產(chǎn)生腐敗行為的思想基礎(chǔ)。一方面,當(dāng)一個(gè)人能用手中權(quán)力交換到物質(zhì)又不被束縛的時(shí)候,就會(huì)無(wú)限的放大這種權(quán)力。這樣,腐敗也就產(chǎn)生了。除非他受到道德的、法律的、或宗教的力量約束才可能放棄這種謀利行為。因此,如果當(dāng)權(quán)者沒有道德修養(yǎng),法律又對(duì)他的腐敗行為不能及時(shí)有效制裁的情況下,他就會(huì)把手中的權(quán)力當(dāng)成無(wú)形的商品進(jìn)行物質(zhì)交換,以獲取更大的私利,這就是所謂的權(quán)力尋租行為。

另一方面“官貴民賤”的封建剝削思想意識(shí)對(duì)人們打下了根深蒂固的烙印,“升官”和“發(fā)財(cái)”成了封建社會(huì)人們的思維定式,連剛剛認(rèn)識(shí)字的兒童也知道讀書好便可以“學(xué)而優(yōu)則仕”,有了仕的地位便可發(fā)財(cái),便能“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”。至于封建社會(huì)中,當(dāng)官后光宗耀祖,封妻蔭子,“一人得道,雞犬升天”,更是普遍常見的社會(huì)習(xí)俗。這種觀念影響深遠(yuǎn),以至這些腐朽的封建主義思想和觀念,在當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)實(shí)政治生活中都可以找到新的表現(xiàn)形式:官本位、以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、家長(zhǎng)制、裙帶風(fēng)……

3.法制和管理力量投入失當(dāng),是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。人對(duì)物質(zhì)生活追求的欲望是無(wú)止境的,從依法治國(guó)的角度來(lái)說(shuō),通過(guò)法制和管理的手段,把人們對(duì)物質(zhì)生活追求的欲望乃至行為,限制和約束到保證不妨礙社會(huì)正常生活秩序的范圍內(nèi),就能夠避免和最大限度地減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。但是社會(huì)發(fā)展的歷史表明,法制和管理力量投入失當(dāng),成為腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。

法制立足于懲腐,管理立足于防腐,如果從開始就把管理抓好,使他們都能廉潔從政。也就不會(huì)存在這種腐敗多發(fā)的勢(shì)頭了。那樣要比等到他們腐敗后制裁他們要好的多。如果想要依靠法制替代管理的辦法治理腐敗是不可能達(dá)到目地的。一個(gè)管理好的人不管法制如何他都不會(huì)去腐敗。而一個(gè)沒有管理的人一旦有機(jī)會(huì)他就有腐敗的可能。

(二)腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式

如果要從不同社會(huì)發(fā)展歷史、不同社會(huì)發(fā)展的歷史階段和不同社會(huì)結(jié)構(gòu)及領(lǐng)域中,列舉腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式,那是很難列舉完全,也是很難說(shuō)清楚的。權(quán)威人士對(duì)腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是按以下幾個(gè)方面來(lái)劃分的:

1.根據(jù)腐敗者的行為和目的來(lái)劃分。腐敗可分為拜金型、拜物型、徇私型、享受型、貪色型等。

2.根據(jù)人們對(duì)腐敗行為的價(jià)值評(píng)價(jià)來(lái)劃分。分成三類,即:白色腐敗、灰色腐敗、黑色腐敗,人們對(duì)他們的譴責(zé)如同它們的色彩所表示的那樣由弱至強(qiáng)。(1)白色腐敗。指社會(huì)大多數(shù)成員(包括上層人士)不積極支持對(duì)之懲罰的腐敗行為;(2)灰色腐敗。指對(duì)之懲罰雖為上層階層所擁護(hù),卻不受到其它社會(huì)成員支持的腐敗行為;(3)黑色腐敗。指為社會(huì)大多數(shù)成員(包括上層人物)所一致譴責(zé)的腐敗行為。

3.根據(jù)腐敗主體的數(shù)量不同來(lái)劃分。一是根據(jù)腐敗主體的數(shù)量不同將腐敗分為個(gè)人腐敗、制度腐敗和整體腐敗。

4.根據(jù)腐敗性質(zhì)的嚴(yán)重程度來(lái)劃分。根據(jù)腐敗性質(zhì)的嚴(yán)重程度可將腐敗分為:官僚主義、違反黨紀(jì)、政紀(jì)和違反法律但不構(gòu)成犯罪、觸犯刑律構(gòu)成犯罪。

5.根據(jù)腐敗發(fā)生的層次來(lái)劃分。根據(jù)腐敗發(fā)生的層次不同可將腐敗分為權(quán)力腐敗、行業(yè)腐敗和社會(huì)腐敗。

6.根據(jù)世界各國(guó)腐敗的存在狀況來(lái)劃分??蓪⒏瘮》譃楦叨雀瘮?、中度腐敗和低度腐敗。高度腐敗的國(guó)家主要集中在東南亞、中東、撒哈拉以南的非洲國(guó)家、中美洲等地區(qū)。中度腐敗的國(guó)家主要是指印度、土耳其、坦桑尼亞、津巴布韋、智利等發(fā)展中國(guó)家。低度腐敗的國(guó)家和地區(qū),在國(guó)際上取得共識(shí)的是新加坡和香港。這些國(guó)家和地區(qū)由于有著比較有效的體制和舉措,腐敗現(xiàn)象相對(duì)較少。

(三)腐敗現(xiàn)象造成的社會(huì)危害

腐敗是社會(huì)毒瘤,是導(dǎo)致社會(huì)不和諧、不穩(wěn)定的重要因素。

1.腐敗誘發(fā)社會(huì)的不穩(wěn)定。政治穩(wěn)定是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要保證,是社會(huì)和諧健康發(fā)展的前提,只有在穩(wěn)定的政治環(huán)境中,才有可能以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,也只有穩(wěn)定,才能保護(hù)和鞏固已取得的成果。由于腐敗損害了政府的形象,降低了政府的威信,打擊了民眾對(duì)政府行為的信心,從而使民眾對(duì)政府的政策制定與執(zhí)行以及政府行為失去信心,導(dǎo)致政府危機(jī),嚴(yán)重的還會(huì)引起社會(huì)動(dòng)亂,即腐敗破壞政治體系賴以運(yùn)行的合法性基礎(chǔ)。

2.腐敗損害社會(huì)的公平和正義。公平和正義是政治穩(wěn)定的重要因素。如果某一政權(quán)內(nèi)滲入腐敗分子,置人民利益于不顧,在管理公共社會(huì)事務(wù)過(guò)程中,截留本應(yīng)屬于全體人民的發(fā)展機(jī)遇、物質(zhì)財(cái)富,這就破壞了社會(huì)管理的公平性,極其嚴(yán)重地?fù)p害了社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。目前最突出的表現(xiàn)在為公職人員提拔、任命方面的賣官鬻爵、跑官要官,征收征用土地,城鎮(zhèn)房屋拆遷,企業(yè)重組改制和破產(chǎn)等方面損害群眾利益的問(wèn)題,這些問(wèn)題的不公正性導(dǎo)致干群關(guān)系日趨緊張,已經(jīng)引起社會(huì)普遍的憤慨,群眾上訪集訪不斷,導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。

3.腐敗破壞社會(huì)的民主法治?!懊裰鳌本褪侵鳈?quán)在民,而權(quán)力腐敗集中表現(xiàn)為缺乏民主、個(gè)人專斷、權(quán)力集中、權(quán)力濫用、以權(quán)代法、貪贓枉法等。一些地方由于缺乏民主,權(quán)力難以受到有效監(jiān)督,致使領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是“一把手”的腐敗時(shí)有發(fā)生;在腐敗嚴(yán)重的地方,既不會(huì)有健全民主法治,也難以有良好的秩序和效率。

4.腐敗敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。腐敗是一種對(duì)公共守則的破壞。當(dāng)腐敗行為未受到打擊而受到人們的默認(rèn)時(shí),當(dāng)高層人物腐化時(shí),當(dāng)社會(huì)中的人們感覺到不通過(guò)腐敗就不能獲取服務(wù)和利益時(shí),當(dāng)忠誠(chéng)人員受腐敗氛圍的壓力時(shí),很難形成一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣,這種社會(huì)風(fēng)氣會(huì)產(chǎn)生一種擴(kuò)大效應(yīng),致使腐化現(xiàn)象擴(kuò)散和蔓延。由此導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣的敗壞和社會(huì)道德的淪喪。毫無(wú)疑問(wèn),腐敗是社會(huì)的罪惡,對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)成極大的危害。

二、我國(guó)反對(duì)腐敗的歷史經(jīng)驗(yàn)及基本形式

我國(guó)反對(duì)腐敗的基本形式主要有以下幾種:

1.運(yùn)動(dòng)反腐。即依靠大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)懲治腐敗的反腐方式,其特點(diǎn)是最大限度地發(fā)揮自下而上的群眾監(jiān)督力量來(lái)對(duì)抗腐敗。

建國(guó)初期,我們黨主要是靠發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)來(lái)反腐敗。上世紀(jì)50年代,毛澤東發(fā)動(dòng)了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng)和反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊經(jīng)濟(jì)情報(bào)的“五反”運(yùn)動(dòng)。以后又發(fā)動(dòng)了新“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)、“四清”運(yùn)動(dòng)等。應(yīng)當(dāng)說(shuō),開展這些運(yùn)動(dòng),在當(dāng)時(shí)的情況下是必要的,正如武漢大學(xué)政黨研究所所長(zhǎng) 丁俊萍教授所言:“這些運(yùn)動(dòng)的矛頭,幾乎都指向干部、黨員中的貪污腐化、以權(quán)謀私、官僚主義等脫離群眾的不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象。但由于這些運(yùn)動(dòng)是在階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化背景下進(jìn)行的,所以也誤傷了一些人?!钡\(yùn)動(dòng)型反腐也表現(xiàn)出一定的局限性。它打破了人們正常的工作生活秩序,沖擊了經(jīng)濟(jì)、文化和政治的發(fā)展。

2.重典反腐。重典治腐在中國(guó)古代就成為懲治腐敗的重要手段。重典治吏的內(nèi)容包括對(duì)官吏犯罪的法律懲罰重于常人。首先,它體現(xiàn)在貪罪與盜罪的量刑上。從中國(guó)第一部較為系統(tǒng)的封建法典《法經(jīng)》開始,便確立了王者之政莫急于盜賊的立法思想,貪贓受賄的刑事責(zé)任遠(yuǎn)比盜賊為重。正因?yàn)槿绱耍瑲v代對(duì)官吏犯贓都處以重刑。如《唐律疏議》規(guī)定,作為負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)、主管之責(zé)或主辦某項(xiàng)工作的官吏“監(jiān)臨主司”受財(cái)枉法的“十五匹絞”,而常人盜竊,即使五十匹,才是加役流而已。

其次,只要官吏有貪污受賄的行為就構(gòu)成犯罪,而不論數(shù)額的多少和枉法與否。早在秦朝“通一錢者,黥為城旦”,即行賄受賄達(dá)到一個(gè)銅錢,就要受到臉上刺字并服苦役的刑罰。再次,官吏不論以任何方式獲得經(jīng)濟(jì)利益或所謂好處,都為王法所禁止。以唐律為例,官員接受管轄下的吏民的肉類、酒食、瓜果一類物品,要以受賄論處,甚至對(duì)于離職卸任的官員接受這一類物品,也要以受賄論。此外,重典治腐還體現(xiàn)在刑罰的嚴(yán)酷上,封建刑罰不但是對(duì)違法者的身體殘害,更多是精神上的。如犯罪者不但可能被斷指(肢)、宮刑等,還可能同時(shí)被刺面。到了唐朝形成了對(duì)違法者施行殘酷的“五刑”。即死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑。明朝朱元璋設(shè)置的酷刑項(xiàng)目有:凌遲,滾湯,鐵刷,鉤脊,抽腸,剝皮,挑筋。可當(dāng)?shù)钚行?,殘軀示眾。還實(shí)施律外重刑(如剝皮充草)。他下令各州縣設(shè)立“皮場(chǎng)廟”,在眾人圍觀之下活剝貪官的皮,然后實(shí)之以草,制成人皮草袋懸掛在官府門前,以示替戒。

大臣無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?!傲钊烁胁幌袢碎g。”清雍正皇帝更是重典反腐的實(shí)踐者。雍正在位時(shí)誅殺貪官不計(jì)其數(shù)。但他的反腐措施并不僅此,除懲治誅殺貪官以外,雍正還有三項(xiàng)更為徹底的措施:一是絕不放過(guò)貪官的涉案的親戚和子孫。貪官們的罪一經(jīng)核實(shí),雍正就下令把他的家底抄個(gè)干凈,連他們的親戚、子弟的家也不放過(guò)。二是讓貪官“死而不已”。雍正的政策是:“死了也不放過(guò)他!”雍正四年,廣東道員李濱、福建道員陶范,均因貪污、受賄、虧空案被參而畏罪自殺。雍正下令:“找他們的子弟、家人算賬!”雍正指出,這些家伙自知罪大惡極自身難保,就想一死抵賴,犧牲性命保住財(cái)產(chǎn),讓子孫后代享用。因?yàn)橐勒杖酥G?,殺人不過(guò)頭點(diǎn)地。

人一死,再大的事也一了百了??上в赫怀赃@一套,他不管什么常情不常情,罵名不罵名。他要做的事,一定要做到位,誰(shuí)也別想有僥幸心理。三是殺貪官給官看。雍正繼位不久就發(fā)生山西虧空和科場(chǎng)舞弊兩大案件。經(jīng)審理,山西巡撫諾敏與下屬官僚“上下其手,內(nèi)外勾結(jié)”,致使山西庫(kù)銀虧空四百多萬(wàn)兩;恩科主考官?gòu)埻㈣葱孤┛碱}、收受賄賂,營(yíng)私舞弊,罪大惡極。雍正原本是要把諾敏“腰斬”、把張廷璐“凌遲”,經(jīng)大臣諫勸,改為諾敏“賜死”、張廷璐“腰斬”。

雍正下令:“傳旨給順天府和京師各大衙門,讓那里四品以上的官吏,在諾敏、張廷璐行刑時(shí),不論是否沾親帶故,也不論是不是門生好友,統(tǒng)統(tǒng)都到西市去‘觀刑’。讓所有的人都去給這兩個(gè)墨吏送行,大有好處!”- 這就是殺貪官給官看。對(duì)此,雍正還有一番高論:“殺貪官不能只叫老百姓看。要叫當(dāng)官的去看,一人也不許不去,朕就是要讓他們好好看看,看得心驚肉跳,看得筋骨酥軟,看得魂消魄喪,看得夢(mèng)魂不安!這樣,以后他們的黑眼珠盯著白銀子時(shí),就會(huì)有所驚覺,就得掂量掂量,就不能把事情做得太絕,就得想法給自己留條后路!”

“亂世用重典”,沒有雍正大刀闊斧的整頓吏治、肅清貪官、清理積欠,就不會(huì)有后來(lái)的"乾隆盛世"。雍正反腐倡廉僅僅五年,國(guó)庫(kù)儲(chǔ)銀就由康熙末年的八百萬(wàn)兩增至五千萬(wàn)兩。更重要的是,社會(huì)風(fēng)氣改變了。后世出現(xiàn)“雍正一朝無(wú)官不清”的說(shuō)法,雖說(shuō)是一種夸張,卻是對(duì)雍正治理腐敗的肯定。

到了現(xiàn)代中國(guó),重典反腐仍是治理腐敗的重要手段。早在1931年冬,剛剛就任中華蘇維埃臨時(shí)中央政府主席的毛澤東就簽發(fā)了《懲治貪污浪費(fèi)行為的訓(xùn)令》等文件,《訓(xùn)令》規(guī)定,對(duì)貪污腐化分子必須給以嚴(yán)厲制裁,對(duì)侵吞公款300元者“判刑槍決”。1931年8月,瑞金縣葉坪村蘇維埃政府主席謝步升因貪色貪財(cái)致死人命,剛剛上任的瑞金縣委書記鄧小平得知后十分氣憤,派人向毛澤東匯報(bào)。毛澤東聽后氣憤地說(shuō):“與貪污腐化作斗爭(zhēng),是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰(shuí)也阻撓不了?!?932年5月5日,瑞金縣蘇維埃裁判部對(duì)謝步升以“貪色貪財(cái)致死人命”等罪判處死刑,5月9日?qǐng)?zhí)行槍決。這是蘇維埃政府成立后,也是我黨歷史上第一個(gè)被處決的腐敗分子。

1951年11月30日,毛澤東就華北局關(guān)于原中共天津地委書記劉青山和后任天津地委書記張子善貪污一案對(duì)中央的報(bào)告作出批示。批示指出,劉青山和張子善“是大貪污犯”。并明確表示:正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓?,功勞大,影響大,所以才要下決心處決他們。只有處決他們,才可能挽救20個(gè),200個(gè),2000個(gè),20000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。這是中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)之初反腐敗的第一大案,史稱“開國(guó)第一刀”。后人常說(shuō)“殺了兩個(gè)人,管了幾十年”。

“重典反腐”理念蘊(yùn)涵著某些值得肯定的積極因素,通過(guò)加大對(duì)腐敗分子的嚴(yán)懲,會(huì)提高腐敗的風(fēng)險(xiǎn)和成本,保持對(duì)腐敗分子的威懾力,可收一時(shí)之效。但是,它畢竟只是一種滯后式的反腐敗策略,只能達(dá)到治標(biāo)的目的,不可能從根本上解決腐敗問(wèn)題。

3.權(quán)力反腐。改革開放以來(lái),黨和國(guó)家的專門反腐敗機(jī)構(gòu)—黨的紀(jì)檢機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、行政監(jiān)察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建,加大了反腐敗工作力度。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅20xx年7月至20xx年12月,紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共審結(jié)違犯黨紀(jì)政紀(jì)案件85.2萬(wàn)件,處分88.1萬(wàn)人。而檢察機(jī)關(guān)在20xx年至20xx年的五年間,共立案?jìng)刹樨澪圪V賂、瀆職侵權(quán)犯罪案件179696件209487人。其中涉嫌犯罪的縣處級(jí)以上國(guó)家工作人員13929人(包括廳局級(jí)930人、省部級(jí)以上35人)。綜觀幾十年來(lái)我國(guó)反腐敗工作的每一個(gè)案例,關(guān)于權(quán)力的腐敗,不論其暴露的原因如何,到最后都要依賴權(quán)力部門的參與,來(lái)解決權(quán)力腐敗問(wèn)題。

最新個(gè)人廉潔培訓(xùn)的心得體會(huì)實(shí)用四

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)廉潔從業(yè)及本崗位業(yè)務(wù)知識(shí),不斷增強(qiáng)廉潔從業(yè)意識(shí),提高業(yè)務(wù)能力,自覺做到廉潔從業(yè)。

二、嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家法律法規(guī)。

三、嚴(yán)格遵守公司、本崗位有關(guān)廉潔從業(yè)的規(guī)章制度。

四、嚴(yán)格履行本崗位職責(zé),不利用崗位職權(quán)和職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)?shù)睦婊驌p害公司利益。

五、不濫用崗位職權(quán)占用公物歸個(gè)人使用或進(jìn)行營(yíng)利性活動(dòng)的,按照規(guī)定管理好本部門的公共財(cái)物,防止資產(chǎn)浪費(fèi)、流失。

六、不濫用崗位職權(quán)違規(guī)、違紀(jì)操作;堅(jiān)決抵制商業(yè)賄賂,不接受客戶的吃請(qǐng)、不接受客戶的財(cái)物、不在執(zhí)行公務(wù)中借機(jī)向客戶“吃、拿、卡、要”。

七、不借出差、考察、學(xué)習(xí)之機(jī)利用公款進(jìn)行旅游等高消費(fèi)娛樂(lè)活動(dòng),不接受可能影響公正執(zhí)行公務(wù)的宴請(qǐng)、禮品饋贈(zèng)或其他服務(wù)的,不參加賭博等活動(dòng),不違反社會(huì)公德。

八、不利用崗位便利為自己和親朋好友謀取利益,自己及其親朋好友不與客戶發(fā)生任何經(jīng)濟(jì)上的往來(lái)。

九、發(fā)生違規(guī)、違紀(jì)、違法行為,服從組織乃至司法機(jī)關(guān)的處理。

承諾人:

20xx年x月x日

最新個(gè)人廉潔培訓(xùn)的心得體會(huì)實(shí)用五

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。優(yōu)良家風(fēng)是營(yíng)造誠(chéng)信友善經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的寶貴資源,所蘊(yùn)含的價(jià)值理念與社會(huì)主義價(jià)值觀具有高度一致性。家庭家教家風(fēng)既是家事,也是國(guó)事,關(guān)系個(gè)人健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家繁榮發(fā)展,對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。充分挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)良家教家風(fēng),以清正嚴(yán)明的家教家風(fēng)要求自己、要求家人,才能使千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家教、好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣,才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),才能形成愛國(guó)愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的家庭文明新風(fēng)尚,從而凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴偉力。

今天我與大家進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流,題目是“以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣”,本次廉政黨課共分為四個(gè)部分:一是家風(fēng)的由來(lái)與傳承。二是家風(fēng)的新時(shí)代內(nèi)涵和要求。三是家風(fēng)的正反典型故事。四是新時(shí)代弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的實(shí)踐要求。

家風(fēng)的由來(lái)。家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一種集體認(rèn)同,是經(jīng)過(guò)家庭長(zhǎng)期培養(yǎng)、長(zhǎng)輩們反復(fù)實(shí)踐、言傳身教、世世代代傳承下來(lái)的道德品質(zhì)和生活作風(fēng)。家風(fēng)體現(xiàn)一個(gè)家庭的精神風(fēng)尚和道德水準(zhǔn),還能約束和規(guī)范家庭成員的作風(fēng)?!凹绎L(fēng)”一詞最早見于西晉文學(xué)作品中,潘岳在《家風(fēng)詩(shī)》中自述家族風(fēng)尚,原文為“綰發(fā)綰發(fā),發(fā)亦鬒止;曰祗曰祗,敬亦慎止;靡專靡有,受之父母。鳴鶴匪和,析薪弗荷;隱憂孔疚,我堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn),家道穎穎;豈敢荒寧,一日三省?!彼麖?qiáng)調(diào)“家風(fēng)不可忽視,家訓(xùn)不可小覷,人品十分重要,習(xí)慣決定人生”。

家風(fēng)的傳承。中國(guó)古代非常重視家風(fēng)和家教,在傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世,從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無(wú)以立”,到諸葛亮誡子“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,從岳母刺字激勵(lì)兒子精忠報(bào)國(guó),到朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”,清代林則徐也告誡兒子“子孫若如我,留錢干什么?賢而多財(cái),則損其智。子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過(guò)”。以《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家訓(xùn)》為代表的一整套孝親、和鄰、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準(zhǔn)則,既是個(gè)人成長(zhǎng)、家庭生存的精神足跡,也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同,更是中華民族的強(qiáng)大凝聚力之一。

家風(fēng)的認(rèn)知。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái),一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng),為黨員干部樹立了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八以來(lái),黨中央高度重視家庭建設(shè)、家風(fēng)建設(shè),特別是把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè),提到了前所未有的高度,成為全面從嚴(yán)治黨的新抓手。因此,我希望黨員干部需要以身作則,廉潔齊家,蘊(yùn)涵家風(fēng),注重家教,形成優(yōu)良的家風(fēng)家教,清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風(fēng)過(guò)硬的優(yōu)秀干部的港灣。

家風(fēng)不是一成不變的,是隨著時(shí)代的需要不斷地在原有基礎(chǔ)上加以改造、創(chuàng)新,新時(shí)代家風(fēng)也在推陳出新,融入更多的當(dāng)代思想觀念和價(jià)值取向,響應(yīng)時(shí)代的主旋律?!凹沂亲钚?guó),國(guó)是最大家”,一個(gè)國(guó)家良好的風(fēng)氣,靠千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的淳樸民風(fēng)來(lái)聚攏。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)是緊密聯(lián)系的,家風(fēng)正則黨風(fēng)正,黨風(fēng)正則政風(fēng)清,政風(fēng)清則社風(fēng)淳。

家風(fēng)沐黨風(fēng)?!靶奚睚R家治國(guó)平天下”是中華傳統(tǒng)家文化的基本道德價(jià)值取向,也是家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)的融合互通的基本點(diǎn)。良好的家風(fēng)是黨風(fēng)建設(shè)的推進(jìn)劑,家風(fēng)建設(shè)也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的組成部分,家風(fēng)與黨風(fēng)密不可分。黨的十八大以來(lái),xxxxx在不同場(chǎng)合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。2015年10月,“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”,首次寫入《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。2016年10月,黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求:“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)”。同年12月,xxxxx在會(huì)見第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)指出:“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。2018年3月,xxx參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊家,防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利,防止身邊人把自己“拉下水”。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出:“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì)治理中的重要作用”。通過(guò)這些,我們可以看出以xxx為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè),通過(guò)樹立良好家風(fēng)來(lái)帶動(dòng)黨風(fēng)向上向善。家風(fēng)連著黨風(fēng),特別對(duì)黨員干部而言,家風(fēng)并不屬于私人領(lǐng)域,而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn),家風(fēng)正,可以促進(jìn)黨風(fēng)好轉(zhuǎn);家風(fēng)不正,必將影響黨風(fēng)進(jìn)一步惡化,因此,作為黨員干部,我們必須樹立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規(guī)矩的良好家風(fēng),帶動(dòng)和影響其他家庭,起到示范表率作用。

家風(fēng)清政風(fēng)。孟子有言:“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng)不僅是家庭倫理,也是為政之德,與國(guó)家興衰息息相關(guān)。因此,家風(fēng)也是政風(fēng),黨員干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng),更要廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都十分注重家風(fēng)家教。朱德曾要求兒子朱琦必須從鐵路工人學(xué)起,一天,朱琦回家,與妻子說(shuō):“今天我見到父親了?!敝扃膼廴藛?wèn):“在哪里?”朱琦說(shuō):“在我開的火車上?!惫芎蒙磉吶?、家里人,是黨員干部的基本功、必修課,需要每個(gè)黨員干部從自身做起、從小事做起。“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。沒有好的家規(guī)家風(fēng),既難以清白做人,也無(wú)法專心做事。黨員干部的一言一行是家風(fēng)的旗幟,要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)管束自己,自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與政風(fēng)的關(guān)系,以身作則,克己奉公,嚴(yán)于律己,廉潔從政,弘揚(yáng)好家風(fēng),帶出好政風(fēng),用良好的家風(fēng)夯實(shí)建設(shè)晴朗政治生態(tài)的基礎(chǔ),匯聚出中華民族強(qiáng)大的正能量。

家風(fēng)淳社風(fēng)。近年來(lái),盡管我國(guó)人民的物質(zhì)生活有了極大程度的改善,但是家風(fēng)建設(shè)卻受到了不同程度的忽視,甚至出現(xiàn)了一種斷層的現(xiàn)象。這種家風(fēng)斷層現(xiàn)象的嚴(yán)重后果就是:對(duì)于一些手握公權(quán)力之人來(lái)說(shuō),他們?nèi)笔Я恕扒谡槊瘛钡那椴俸妥谥?;?duì)于普通民眾來(lái)講,他們?nèi)笔Я恕盀槿颂幨馈钡幕疽?guī)則與操守。對(duì)此,xxx明確指出,“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分,家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿”。以此來(lái)喚起人們對(duì)于家風(fēng)的記憶與溫暖?!胺褚缘赖?,漸民以教化”,我們必須傳承好家風(fēng),培育好社風(fēng),用好家風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)、社風(fēng),用榜樣的力量帶動(dòng)全社會(huì)形成見賢思齊、崇德守禮的良好氛圍。好家風(fēng),在潛移默化中影響著人們的價(jià)值觀,通過(guò)言傳身教、耳濡目染、內(nèi)化于心、外化于行,生發(fā)并凝聚成強(qiáng)大的正能量,一個(gè)個(gè)小家庭的底色正了,社會(huì)這個(gè)大家庭自然天朗氣清、安定祥和。作為黨員干部,我們應(yīng)該率先而行,做道德榜樣和良好家風(fēng)的樹立者、傳承者、守護(hù)者,培育良好社風(fēng),共倡時(shí)代新風(fēng)。

(一)習(xí)氏家風(fēng)“勤儉持家、從嚴(yán)教子”

正身率下,治家嚴(yán)苛。習(xí)仲勛同志時(shí)刻以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人廉潔自律和中國(guó)人傳統(tǒng)家教融為一體,對(duì)家人既關(guān)愛備至又嚴(yán)格要求。新中國(guó)成立初期,習(xí)仲勛奉調(diào)中央工作,齊心在中央黨校工作。因齊心的單位離家較遠(yuǎn),為了不影響她的工作,習(xí)仲勛寧愿在業(yè)余時(shí)間多照顧孩子們一些,還給孩子們洗澡、洗衣服。齊心回憶說(shuō):“他把此視為天倫之樂(lè),尤其是當(dāng)孩子們與他摔打著玩的時(shí)候,仲勛是開心極了”。盡管非常疼愛孩子,但習(xí)仲勛對(duì)孩子從不嬌慣。在父親的嚴(yán)格要求下,xxx的生活非常儉樸。孩子們平常穿的衣服,都是小的撿大的舊衣服穿?!拔冶容^慘的就是上面有四個(gè)姐姐,只有一個(gè)哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”,談起此事,xxx直率的說(shuō),“花衣服、花鞋子,我絕對(duì)不干,但是也不得不穿”。母親齊心也還記得,“xxx因同學(xué)笑話而不愿意穿女孩子的鞋子時(shí),仲勛總哄他說(shuō)‘染染穿一樣’?!痹趚xx的眼中,“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格,也是眾所周知的?!背燥垥r(shí),父親常把他們掉在桌上的飯粒、饃渣撿起來(lái)吃,最后還要用饃把菜碟里的湯水蘸凈。有一次,姐姐橋橋不小心碰翻了湯碗,習(xí)仲勛俯身將灑在桌上的湯汁吸吮干凈。對(duì)于浪費(fèi)行為,習(xí)仲勛會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)。在父親習(xí)仲勛言傳身教下形成的儉樸品質(zhì),對(duì)xxx影響很大。擔(dān)任中共中央總書記以來(lái),xxx多次倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

諄諄教導(dǎo),涵養(yǎng)氣節(jié)。習(xí)仲勛和齊心很早參加革命,家里有著濃郁的革命氛圍,上學(xué)時(shí),xxx是住校,逢年過(guò)節(jié)才回家。“回家以后,先是一溜,子女站在墻根上,接受父親的訓(xùn)話。他自己怎么參加革命,你們今后一定也要革命,革命是怎么回事。我們聽得耳朵都起繭子了,有的時(shí)候很想去玩一玩,很不耐煩,但是也不敢不聽,這些東西也就潛移默化。”在一次接受采訪時(shí),xxx動(dòng)情的回憶著。習(xí)仲勛還經(jīng)常教育孩子要養(yǎng)成獨(dú)立的生活習(xí)慣,要靠自己的本事吃飯。對(duì)子女們包括女婿,他的要求就是:要忠誠(chéng)于黨,不要怪組織,不要靠老子,路要自己走。在xxx眼里,父親的一生充滿傳奇色彩?!盁o(wú)論是白色恐怖的年代,還是極左路線時(shí)期,無(wú)論是受人誣陷,還是身處逆境,您的心中始終有一盞明亮的燈,永遠(yuǎn)堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向?!眡xx在給父親的一封信中寫道,要“學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求?!痹诩彝サ亩δ咳局校贻p時(shí)候的xxx先后寫了8份入團(tuán)申請(qǐng)書、10份入黨申請(qǐng)書,在20歲時(shí)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。擔(dān)任黨的總書記后,面對(duì)一些黨員、干部信仰缺失、信念動(dòng)搖等問(wèn)題,他明確提出:共產(chǎn)黨員要把好“總開關(guān)”,不能得“軟骨病”,要鑄就堅(jiān)守信念的鋼筋鐵骨和銅墻鐵壁。他還反復(fù)告誡全黨,要保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

不留名利,孝誠(chéng)為國(guó)。“為人民服務(wù),就是對(duì)父母最大的孝!”這是習(xí)仲勛對(duì)兒子xxx的期許。在最后的日子里,習(xí)仲勛還多次對(duì)兒女們說(shuō):“我沒給你們留下什么財(cái)富,但給你們留了個(gè)好名聲?!?962年,習(xí)仲勛受冤屈,母親齊心帶著習(xí)遠(yuǎn)平在河南一個(gè)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),xxx也下放陜北插隊(duì)。一家人天南海北,骨肉分離,齊心掛念在陜北吃苦的兒子,便親手給xxx縫制了一個(gè)針線包,上面繡了三個(gè)紅色的字:娘的心!那些年,種地、拉煤、打壩、挑糞等等,xxx什么活都干過(guò),什么苦都吃過(guò)。7年的農(nóng)村生活,使他和陜北鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼。他說(shuō):“我爺爺也是農(nóng)民,我的父親是從農(nóng)民走上革命道路的,我自己也去當(dāng)了七年的農(nóng)民?!边@種樸素的情感一直根植在xxx心里。從大隊(duì)支書到總書記,xxx始終牽掛著老百姓。無(wú)論是在蘭州養(yǎng)老餐廳給老人端菜送飯,還是到河北阜平在農(nóng)民炕頭上盤腿而坐,那種與民相親、與民同樂(lè)的情感由內(nèi)而發(fā)、純樸自然。用老百姓的話說(shuō),就是“總書記,記得家里,就跟親戚串門、鄰居嘮嗑一樣,沒有一點(diǎn)架子,特別親切”。

習(xí)仲勛的治家之道,形成了良好的家風(fēng),實(shí)現(xiàn)了律己與育人的良性互動(dòng),做到了對(duì)家人滌蕩心靈和家庭幸福和諧,其“不近人情”的家風(fēng)不僅是為人之道,亦是為官之道。正是優(yōu)良家風(fēng)熏陶,xxx始終把黨和人民的權(quán)力用來(lái)為黨的事業(yè)和人民的利益服務(wù),努力讓改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾,他那一人民為中心的發(fā)展思想,已經(jīng)成為新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指引。

(二)溺愛子女,貪官痛哭“害子”

東窗事發(fā),錯(cuò)愛害子。國(guó)家發(fā)改委原副主任、國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男在庭審中痛哭流涕的說(shuō):“養(yǎng)不教、父之過(guò),對(duì)他(劉德成)的犯罪我應(yīng)該負(fù)全部和根本的責(zé)任。”把所有罪責(zé)攬到自己身上,可謂舐犢情深。法院判決書顯示,在劉鐵男涉及的3558萬(wàn)余元財(cái)物中,通過(guò)兒子劉德成收受的達(dá)到3400余萬(wàn)元。而兒子的貪婪,則直接源自于父親的言傳身教。事實(shí)上,劉鐵男受賄的部分事實(shí)與其子劉德成關(guān)系甚大,甚至警方也是以劉德成為突破口,從而揭開了整個(gè)貪腐大案?!膀溕菀?,所自邪也。四者之來(lái),寵祿過(guò)也?!备改笇?duì)子女的愛,超出了一定的界限便是溺愛?!皬睦献愚k事、兒子收錢”到“父女齊上陣”,一樁樁腐敗案件的背后,無(wú)不折射出領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)子女管教的缺位和家風(fēng)的不正。國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男的落馬,則為那些溺愛子女、家教不嚴(yán)的領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘。

捷徑思維,做人上人。根據(jù)報(bào)道,劉鐵男案是一起典型的家族腐敗案件,對(duì)子女的教育更是成為反面教育的典型,正如劉鐵男自己所講:“因?yàn)槲业倪^(guò)錯(cuò)把孩子也毀了,讓他走上歧途”。我們來(lái)一下他們父子的自述。

劉德成記得:“小的時(shí)候我爸每次在路上都會(huì)跟我說(shuō),做人要學(xué)會(huì)走捷徑。一定要有出息,要做人上人,這樣才能過(guò)得好,才能受人尊重。”劉鐵男的教誨在兒子心中深深地扎下了根。長(zhǎng)大后的劉德成,腦海中全是父親灌輸?shù)呐で慕疱X觀、價(jià)值觀、人生觀,這也是他后來(lái)為何會(huì)利用父親職務(wù)的影響力來(lái)大肆收取金錢的原因所在。

總希望有人“帶帶兒子”“多幫幫兒子”的劉鐵男,給了繞其身邊老板們突破口,浙江一民營(yíng)企業(yè)董事長(zhǎng)邱某是向其“進(jìn)貢”最多的一位。為擴(kuò)大pta項(xiàng)目產(chǎn)能,邱某請(qǐng)劉鐵男在審批上予以關(guān)照,劉鐵男表示得按程序走。邱某問(wèn):“聽說(shuō)你兒子在國(guó)外留學(xué)?”劉鐵男不失警覺:“你問(wèn)這個(gè)干嗎?”邱某說(shuō):“如果他回國(guó)了自己做生意,我們合作,我可以帶帶他?!眲㈣F男當(dāng)時(shí)沒表態(tài),邱某回酒店不久,劉鐵男就打來(lái)電話:“你說(shuō)的事倒也可以考慮……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中,劉鐵男與老板們一拍即合。2006年,邱某出資100萬(wàn)元為劉德成在杭州注冊(cè)成立一家公司,并以虛假化纖貿(mào)易方式為劉德成獲利825萬(wàn)余元……。

欲望的閘門一旦打開,瘋狂的貪腐就會(huì)一瀉千里。“如今覺得當(dāng)時(shí)我們父子都錯(cuò)了,拋開以權(quán)謀私不說(shuō),我們的人生觀、價(jià)值觀就錯(cuò)了,奮斗的原動(dòng)力就錯(cuò)了,這也是我們父子犯罪的一個(gè)共同原因?!北魂P(guān)進(jìn)冰冷的鐵窗后,劉德成悔恨地說(shuō)。

家風(fēng)不正,一損俱損。像劉鐵男這樣的落馬官員,沒有認(rèn)識(shí)到父母對(duì)子女言傳身教的重要作用。如果不是因?yàn)榭粗辛藙㈣F男的權(quán)勢(shì),沒有人會(huì)給劉德成送錢送車送物;而如果劉鐵男頭腦清醒,就應(yīng)該好好教育兒子,在發(fā)現(xiàn)兒子開豪車時(shí)及時(shí)阻止。但他沒有這么做,而是任由兒子胡作非為,在違法亂紀(jì)的道路上一路狂飆,把自己也拉下了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。對(duì)子女過(guò)度的溺愛,終會(huì)害人害己。

古人云:“父母之于愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)?!弊鳛辄h員領(lǐng)導(dǎo)干部,不能被舐犢之情迷惑了雙眼。真正疼愛子女,就應(yīng)該涵養(yǎng)好家風(fēng),從小培育孩子正直的品質(zhì)和出眾的能力,讓孩子經(jīng)歷摸爬滾打、砥礪成才。

xxxxx曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣,要為社會(huì)做表率?!币虼?,弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xxxxx關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的重要論述,準(zhǔn)確把握新時(shí)代弘揚(yáng)家庭美德的新內(nèi)涵、新要求,全體黨員干部應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

(一)要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”

嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求,規(guī)范自己的言行,構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向,互敬、互愛、互信、互勉、互助,引導(dǎo)家庭成員算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、聲譽(yù)帳、家庭賬,使自己成為廉潔文明家風(fēng)建設(shè)的示范者。同時(shí),制定清廉家訓(xùn),經(jīng)常性開展家庭助廉警示教育,統(tǒng)一家庭成員思想和行為,使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

(二)要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”

傳統(tǒng)文化中的家規(guī)家訓(xùn),革命前輩的紅色家風(fēng),歷代先賢的家教故事,不僅是中華民族的寶貴精神遺產(chǎn),也為黨員干部家風(fēng)建設(shè)提供了源源不斷的豐富“營(yíng)養(yǎng)”。全體黨員干部要自覺傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng),嚴(yán)守廉潔家訓(xùn),繼承良好家規(guī),傳遞廉潔基因,以持之以恒的定力廉潔修身、廉潔齊家,不斷涵養(yǎng)浩然正氣,自覺遠(yuǎn)離貪欲之念,用自身修養(yǎng)和言傳身教影響家屬,共同建設(shè)廉潔家風(fēng)。

(三)要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”

弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚,在家庭里自覺的營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍,不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī),讓家人知曉原則是什么,底線在哪里,清楚什么能做,什么不能做,嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。引導(dǎo)家庭成員自我約束,倡導(dǎo)當(dāng)好“廉內(nèi)助”、常敲“枕邊鐘”、勁吹“廉潔風(fēng)”、做好家庭“監(jiān)督員”、凈化“生活圈”,讓純樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

今天的家風(fēng)廉政黨課即將結(jié)束,我真誠(chéng)希望通過(guò)共勉交流能夠使大家有所收獲,讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露,沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

謝謝大家!

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