安徽淮北防震講座心得體會(huì)怎么寫 幼兒園防震演練心得體會(huì)300字怎么寫(4篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對大家能夠有所幫助。

對于安徽淮北防震講座心得體會(huì)怎么寫一

徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1121年)，改歙州為徽州，府治今歙縣，從此歷宋元明清四代，統(tǒng)一府六縣，明清時(shí)徽商稱雄中國商界500余年，有“無徽不成鎮(zhèn)”、“徽商遍天下”之說。

徽文化也成為中外學(xué)者重點(diǎn)研究的中華三大地域文化之一。1987年，國務(wù)院批準(zhǔn)改徽州地區(qū)為黃山市。今黃山市下屬的徽州區(qū)長期來一直為歙縣地治，于1988年1月劃歙縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立。歙縣徽城鎮(zhèn)古為徽州府城。

徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年)。

自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟、歙、海寧、黎陽、遂安、始新六縣以后，歷有變動(dòng)。南朝宋大明八年(464年)，黎陽縣并入海寧縣，新安郡轄歙、黟、海寧、遂安和始新五縣。梁普通三年(522年)，劃吳郡壽昌縣歸新安郡。梁承圣二年(553年)，分海寧、黟、歙三縣各一部分置黎陽縣，四縣劃出新安郡置新寧郡，治所海陽。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡，轄歙、黟、海寧(黎陽縣并入)，始新、遂安、壽昌六縣。隋開皇九年(589年)，罷新安郡，廢黟、歙二縣入海寧縣，劃歸婺州管轄。開皇十一年復(fù)黟、歙二縣，置歙州，州治黟。開皇十八年，改海寧縣為休寧縣。隋大業(yè)三年(607年)，改歙州為新安郡，領(lǐng)休寧、黟、歙三縣，郡治休寧縣萬安山。唐武德四年(621年)，改新安郡為歙州，州治歙縣。開元二十八年(740年)，劃休寧縣西鄉(xiāng)和樂平縣懷金鄉(xiāng)建婺源縣，屬歙州。永泰二年(766年)，劃歙、休寧二縣地設(shè)歸德縣，劃黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁縣一部分設(shè)祁門縣，劃歙縣華陽鎮(zhèn)設(shè)績溪縣，均屬歙州。大歷五年(770年)，廢歸德縣，地復(fù)歸歙、休寧二縣，州領(lǐng)黟、歙、祁門、休寧、婺源、績溪六縣。形成徽州一府六縣格局。

徽州婚嫁：舊時(shí)，徽州婚嫁嚴(yán)格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：說媒、行聘、請期、搬行嫁、開臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門。說媒者一般為年長女性，稱"媒婆"。行聘俗稱"送擔(dān)"，女方接禮后當(dāng)天回禮，婚事即定。定親后，由男方選定結(jié)緍日期通知女方，稱"請期"。請期后搬行嫁。迎親當(dāng)天，由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去，謂之"開臉"，亦稱"拉面"。接著便是迎親、拜堂、鬧洞房?；楹蟮谌?，新郞陪同新娘回拜父母，謂之"回門"。此為"明媒正娶"。另有童婚、納妾、搶親、入贅、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式。20世紀(jì)50年代后，父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛代替，婚事簡辦。80年代后，有采取旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的。

徽州人杰地靈，不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外，更以燦爛輝煌的徽州文化著稱于世。東漢、西晉、唐末、北宋時(shí)，有四次北方強(qiáng)宗大族的南遷，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化，而徽州文化則是對中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期，至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛?；罩菸幕瘍?nèi)涵豐富，在各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格。如新安理學(xué)、徽派樸學(xué)、新安醫(yī)學(xué)、新安畫派、徽派版畫、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言，等等?；罩菟龅闹麑W(xué)者和杰出人物，如秋空繁星，不可勝數(shù)。國內(nèi)外學(xué)者對徽州問題的研究，始于本世紀(jì)30年代。80年代后，以研究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)“(或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播，國內(nèi)及美、日、朝、新加坡等國都相繼成立了專門的研究組織或機(jī)構(gòu)。90年代后，徽州文化研究進(jìn)入了新的階段，“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué)、藏學(xué)比肩而立的中國三大地方學(xué)之一。

徽州向號(hào)“八分半山一分水，半分農(nóng)田和莊園”。境內(nèi)群峰參天，山丘屏列，嶺谷交錯(cuò)，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水回環(huán)，到處清榮峻茂，水秀山靈，猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫圖。“一生癡絕處，無夢到徽州”，多少文人墨客對她產(chǎn)生了念慕之情，有的游客甚至“愛其山水清沏，遂久居。

對于安徽淮北防震講座心得體會(huì)怎么寫二

記得在中學(xué)時(shí)學(xué)過歐陽修的千古名文——《醉翁亭記》，并且還要背誦的。

醉翁亭地處安徽省的滁州市郊，坐落在瑯琊山的半山腰上，是中國四大名亭之首。與北京先農(nóng)壇的陶然亭、湖南長沙的愛晚亭、浙江杭州的湖心亭，共同構(gòu)成了中國“四大名亭”。

去年，我們?nèi)液臀业母改敢黄饋淼桨不粘莸默樼鹕剑矫麃韰⒂^醉翁亭，從家出發(fā)，用了兩個(gè)半小時(shí)的車程，就來到了瑯琊山的半山腰上。

入得山門來，沿著瑯琊古道步行。道路兩旁，蒼翠蓊郁的大樹遮天蔽日，濃蔭幽靜，滿目蒼翠。耳邊不時(shí)地傳來幾聲鳥兒清脆的鳴叫，給靜謐的古道憑添了幾分生氣。 記憶最深的就是那潺潺的流水聲了，頓覺渾身清涼舒爽，好似清泉直落入了心頭。再看身旁那蔥郁的山巒，峰回霧繞，十分壯觀，恍惚中進(jìn)入了空靈境地，原本嘰嘰喳喳鬧個(gè)不停的女兒也屏住了呼吸，悄聲細(xì)語生怕驚動(dòng)了林中的生靈。

忽然我們看到一座湖。湖三面環(huán)山，攏翠疊秀，正合《醉翁亭記》里“蔚然而深秀”的意思。我們還在遲疑，于山路彎處正看見一方石刻“深秀湖”。

沿湖北行，站在一座古老的石橋上翹首望去，只見上翹的亭角掩映在蒼翠之中，“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！?/p>

穿過拱門進(jìn)去，給人的感覺是里面很狹窄，照相都很難取景，往里走，就是一代文宗歐陽修的塑像。“醉翁之意不在酒，而在山水之間也?！睂懙枚嗝?。

亭的旁邊有一整塊巨石，上邊刻著 “醉翁亭”三個(gè)大字，碑石順山斜臥，有如歐公喝的爛醉后醉到之態(tài)。在它的后邊，一塊小的石塊上刻著“二賢堂”。這“二賢”我想這二賢其中一位指醉翁歐陽修,而另一位又是誰呢?懷著仰慕的心情在碑石旁徘徊許久，不知不覺，《醉翁亭記》又在心中回蕩，情不自禁輕輕地脫口而出，“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也……

繼續(xù)往上走去瑯琊寺，據(jù)說是中國最古老的無梁殿，父母進(jìn)去參觀了，而我們?nèi)俗詈笈赖搅松巾斠粋€(gè)叫南天門的寺廟，上面風(fēng)很大，進(jìn)去后又燒香又拜佛。下山的路上，才覺得肚子餓得咕咕叫，以最快的速度下山吃飯。

夕陽西下，聽著腳下泉水叮咚，清冷悅耳。蒼山、古樹、曲橋、小亭，寺廟，禪音構(gòu)成了一幅美倫美奐的山水畫卷。醉翁亭，值得一游……

對于安徽淮北防震講座心得體會(huì)怎么寫三

歡迎大家來到安徽，下面就讓我來介紹一下我的家鄉(xiāng)吧!

我的家鄉(xiāng)居住在偏北地區(qū)，全省南北長約570公里，東西寬約450公里，總面積13.96萬平方公里，約占中國國土面積的1.45%。我家鄉(xiāng)的名字還有來歷呢，我的家鄉(xiāng)也就是安徽，于清康熙六年(公元1667年)始建省，因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府，及滁、和、廣(德)三州。

官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”，其后又成為“安徽布政使司”，最后從安慶、徽州各取兩個(gè)首字，簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時(shí)期安慶是古皖國所在地，“皖”為“美好”之意，“皖山皖水”意為“錦繡河山”，安徽省簡稱“皖”即由此而來。

我的家鄉(xiāng)還有好多美麗的風(fēng)景線，比如我們的首都北京的八達(dá)嶺長城，它居住北京市延慶縣軍都山關(guān)溝古道北口。八達(dá)嶺長城是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分，是明長城的一個(gè)隘口。八達(dá)嶺長城是明長城向游人開放最早的地段，八達(dá)嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。八達(dá)嶺長城還有一個(gè)傳說。

傳說：“十口金镢露著袢，十口金鍋露著沿，百樣草藥到處見?！边@是流傳在八達(dá)嶺上的歌謠。怎么回事呢?有一段故事傳說。秦始皇修長城時(shí)候，征集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說，特別是南方人來到北方，不服水土，再加上吃不飽，勞動(dòng)又重，死的人就多了。

閻王小鬼把死在長城上的魂拘去，到城隍廟里注銷戶口。城隍爺打開戶口簿，挨個(gè)一查，說;“這些人都不到死的歲數(shù)，不能注銷?！毙」砘胤A閻王，閻王來找城隍說理，說他們已經(jīng)死了，填了長城餡，為什么不給注銷戶口?城隍說：“他們壽數(shù)未盡，根本就不該把魂拘來。”倆人各說各的理，誰也不服誰。沒辦法，就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執(zhí)的理由，官司一時(shí)不好斷，就讓他倆先回去，然后讓太白金星下到凡界去做調(diào)查。

太白金星變化成一個(gè)老頭，來到長城上一了解，確是死人太多，冬季一日上千，夏季一日上萬。死的原因，主要是兩個(gè)：一是吃不飽，二是活太重。同時(shí)還了解到修長城是為了防御外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝，玉帝為了拯救民工，加速長城的工程速度，就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋，十把金镢，這兩樣可是寶貝。

那十口金鍋煮上飯，不管有多少人吃，也吃不完。民工們再也不餓著肚子干活了。那十把金镢更是厲害，不管多大的石頭，用金镢一比劃，一塊四棱見線的大石條就出來了，民工們再也不用費(fèi)力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病，就在長城內(nèi)外撒下了許多藥籽，長出了許多草藥，什么柴胡啦、知母啦、蒼術(shù)啦，不下幾十種，民工們有了病，一吃就好。

有了這幾樣寶貝，工程速度果然很快，不久，就把萬里長城修好了。那十口金鍋，十把金镢，老君爺沒收回去，一直就在八達(dá)嶺埋著，光聽說露著沿，露著袢，就是誰也找不到。藥材可是到處都有?；仡^再說閻王爺和城隍爺?shù)墓偎?。修長城的民工，陽壽未盡，本來就不該死，不應(yīng)把魂拘去，玉皇大帝斷的是城隍有理，閻王無理，閻王的官司打輸了。

所以后來，人們給城隍修了廟，叫城隍廟，給玉帝修了廟，叫玉皇廟，也給老君修了老君廟，給藥王修了藥王廟，唯獨(dú)沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有，反正圍繞著長城八達(dá)嶺一帶沒有閻王廟。這個(gè)傳說一直流傳到現(xiàn)在，至于那幾件寶物至今還沒有發(fā)現(xiàn)。這就是我的家鄉(xiāng)，這就是我的家鄉(xiāng)——美麗安徽!

對于安徽淮北防震講座心得體會(huì)怎么寫四

各位游客：

大家好，首先我代表安徽國際旅行社向大家的到來表示熱烈的歡迎，我是此次旅行的導(dǎo)游王平，大家可以叫我小王。今天呢，就由我小王帶領(lǐng)大家參觀江南詩山--敬亭山，相信我小王在這次旅途中能為大家做好服務(wù)，讓大家高興而來、滿意而歸!

首先，我們來了解一下敬亭山吧，它是一個(gè)國家森林公園，我省首批風(fēng)景名勝區(qū)，原名昭亭山，又稱查山，晉初時(shí)，為避晉文帝司馬昭名諱而改名為敬亭山。

現(xiàn)在我們來到的是敬亭山的東大門，也就是文化休閑廣場。我身邊的是雄獅：它腳下踩著球象征著一統(tǒng)世界;朋友身邊的懷抱幼獅意味著母儀天下...廣場中央有兩座石牌坊。山門坊正面刻有“敬亭山”三個(gè)大字是原全國人大副委員長楚圖南題寫的，兩廂刻有李白的《獨(dú)坐敬亭山》和陳毅的《由宣城泛湖東下》，山門坊背面《江城如畫》取于李白的“江城如畫里，山晚望晴空”。

我們現(xiàn)在來到的就是廣教寺雙塔。雙塔建于北宋紹圣三年(1096)，兩塔東西雙峙，形制基本相同。(其實(shí)，大家有沒有發(fā)現(xiàn)東塔要稍大一些?)兩塔均屬方形可登臨的仿木樓閣式磚塔，外觀7級(jí)、高17余米。建雙塔的磚行規(guī)格有近白種，顏色為青、灰、紅、黃，相傳是廣教寺僧人化緣而來的，顧形制色彩各異。雙塔均沒有塔剎，1987年國家對雙塔進(jìn)行修繕時(shí)，由于沒有找到兩塔剎的原狀資料，一直保留了原樣。雙塔為佛塔，江南雨水多，不可能沒頂剎。1988年在修塔時(shí)，發(fā)現(xiàn)孔洞內(nèi)尚遺存有捎腳的木質(zhì)構(gòu)件，初步分析，雙塔頂剎可能毀于火或雷擊。

沿著景區(qū)道路，大家可以看到兩側(cè)散布的詩文碑刻。敬亭山雖為詩山，但由于這里沒有懸崖峭壁，無處勒石銘文，所有的歷代詩文都散見于各個(gè)詩文集中。當(dāng)代的國內(nèi)知名書法家、文學(xué)家，也紛紛踏至而來書賜敬亭山。

沿著道路向前走，我們現(xiàn)在看到的是“敬亭綠雪”茶園，傳說古時(shí)有位綠雪姑娘，心靈手巧，制出的茶如蘭之馨，開湯后杯中白毫如雪花紛飛，杯頂如見祥云升騰。后因城里權(quán)勢者搶茶園并要霸占綠雪姑娘，姑娘堅(jiān)貞不屈，縱身跳下山崖。人們?yōu)榧o(jì)念她，把敬亭山茶改為“敬亭綠雪”。

各位游客，我們現(xiàn)在來到的這片蒼翠的竹林中，埋葬著一位1200多年前美麗的皇姑，也就是大唐皇帝唐玄宗李隆基的妹妹、武則天的孫女、太平公主的侄女--玉真公主，皇姑怎么會(huì)埋葬于此呢?這里還有一個(gè)凄美動(dòng)人的故事!

歷史上說，玉真公主不但美麗絕倫，而且才藝過人，尤其是丹青。她師從吳道子寫得一手好丹青，深得吳道子的青睞。那一年，李白從西蜀進(jìn)京，一路走來，詩名張揚(yáng)，到了京城已名聲大躁，長安城內(nèi)無人不知風(fēng)流才子李白的大名。李白結(jié)識(shí)了吳道子，傾倒于吳道子的畫下，吳道子也為李白的詩傾倒。玉真公主因吳道子認(rèn)識(shí)了李白，更加仰慕不已，便和吳道子一同向唐玄宗推薦，李白便被授予翰林供奉。后來李白在宮中得罪了楊玉環(huán)、楊國忠、高力士，最終被唐玄宗“賜錦還鄉(xiāng)”李白走后，玉真公主心如死灰，便離開皇家進(jìn)了道觀。后來得知李白離京去了宣城，心中便有意到宣城追隨李白。

公元755年，安史之亂發(fā)生，玉真公主獨(dú)自一人南下宣城尋訪李白，誰知到了宣城李白已被永王李嶙邀至金陵參加平叛大軍，玉真公主便在敬亭山的一座道觀卜靜室出家，道號(hào)持盈。紀(jì)念后不辛病故，葬在了敬亭山。有人說李白的“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”的名句就是對玉真公主的思念。

各位朋友，我們沿著這條小路向上看到的這口井就叫虎窺泉。相傳玉真公主去世后，原來卜靜室的一口甘泉便干涸了，山上的飲水便成了問題。一日，寺內(nèi)方丈做了一個(gè)夢，夢見一只老虎從空中落在廟前，用爪子在地下抓了幾下便有水出來了。方丈驚醒，立刻親自去寺前察看，果然見不遠(yuǎn)處有一虎爪印，下有水滲出，于是派人在這里挖井，掘至一丈五尺，便有甘泉涌出，于是此井取名“虎窺泉”。

看完井啊，我們要去看洞了，這個(gè)洞叫神仙洞。據(jù)說元朝末年，洞中住一長老俗名金碧峰。傳說當(dāng)年朱元璋在江南和元軍作戰(zhàn)，攻克宣城后，聽說靜亭山有一個(gè)活神仙能掐會(huì)算、不出門能知天下事，便帶著隨從上山尋訪。找到了神仙洞，見到長老，朱元璋便上前拜謁。長老閉目不語似未聽見，再拜，又不見反應(yīng)。朱元璋大怒，亮出大刀喝道：“你知道有殺人的將軍嗎”?長老微微睜開眼睛不慌不忙達(dá)到：“你知道有個(gè)不怕死的和尚嗎?”朱元璋心中大驚，于是立即長跪謝罪。長老這才起身扶起朱元璋。兩人落座后，長老仔細(xì)分析天下大事，為朱元璋建立元朝提出了不少建議。朱元璋在洞中與長老談至深夜。天明時(shí)，朱元璋醒來發(fā)現(xiàn)長老不見了，只留下了這樣的一句話“金陵紫氣，虎踞龍盤，一統(tǒng)天下，南面稱王”，朱元璋后來遷都南京。

好了，各位朋友，看了這么多的風(fēng)景，聽了這么多的傳說故事，不知玩得如何。今天的游覽到此為止，短暫的相逢就要結(jié)束了，揮揮手就要和大家告別，非常感謝大家一路上的支持與配合，在這分手的時(shí)刻祝大家一路順風(fēng)，早日回到自己溫暖的家。同時(shí)也希望回到家鄉(xiāng)后，偶爾翻起中國地圖，想起曾到過這樣的小城，對那里有這樣或那樣的回憶，曾經(jīng)有過這樣的小導(dǎo)和大家度過短暫的時(shí)刻，留下了或多或少的記憶。在這里我只有對大家說“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮揮手不帶走一片云彩”。最后，小王在這里祝大家一路順風(fēng)，工作順利!