學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短(實用17篇)

寫心得體會可以讓我們更加深入地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和潛力。在寫心得體會之前，我們可以先進行一些相關(guān)的調(diào)研和資料收集，以便做好充分的準備和了解。以下是一些關(guān)于心得體會的實用范例，希望能夠?qū)Υ蠹覍懽饔兴鶐椭?/p>

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇一

物質(zhì)和意識是我們生活中不可或缺的兩個方面。物質(zhì)是構(gòu)成我們身體和周圍環(huán)境的實際物質(zhì)，而意識則是指我們的思想、感覺和心理活動。在我的生活經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)物質(zhì)和意識之間存在著密不可分的關(guān)系，它們互相影響又相互依存。下面我將從五個方面分享我的心得體會。

第一，物質(zhì)與意識之間的關(guān)系是復(fù)雜多變的。物質(zhì)的變化會影響到我們的心理活動，而在許多情況下，心理活動也會影響到物質(zhì)的變化。舉個例子，當(dāng)我們處于壓力和焦慮狀態(tài)時，我們可能會感到身體緊張，并做出一些不理智的行為。而當(dāng)我們得到一些積極的反饋或經(jīng)歷一些積極的事件時，我們會感到開心和愉悅，這會影響我們的身體健康和生理功能。

第二，物質(zhì)和意識之間的關(guān)系是相互作用的。即使物質(zhì)是真實的，它也受到我們思想和想法的影響。當(dāng)我們對事物的看法和態(tài)度改變時，我們對該事物的感知和評價也會發(fā)生變化。例如，當(dāng)我們學(xué)習(xí)新事物時，如果我們對它充滿樂觀和興趣，我們很可能會更快地學(xué)會它。相反，如果我們感到厭倦或迷茫，我們可能會花費更多的時間和精力才能學(xué)會它。

第三，對物質(zhì)和意識之間的關(guān)系的探討一直是哲學(xué)的核心。哲學(xué)家們長期以來一直在探討物質(zhì)和意識是否發(fā)生作用，以及如何界定兩者之間的關(guān)系。哲學(xué)家們提出的各種理論，從唯物主義到唯心主義，都試圖回答這個問題。然而，有一個共同點是，物質(zhì)和意識之間的關(guān)系是日益復(fù)雜和深刻的。

第四，物質(zhì)和意識之間的關(guān)系也是很個人的。不同的人對事物的感知和認知可能會彼此不同，因此，他們對物質(zhì)和意識之間的關(guān)系也會有不同的看法。例如，某些人可能會認為身體對人類行為有更大的影響，而其他人則可能覺得心理狀態(tài)更重要。因此，每個人都需要在個人經(jīng)驗和觀察的基礎(chǔ)上，通過不斷地思考和交流來建立自己的觀點。

第五，物質(zhì)和意識之間的關(guān)系需要我們反思我們的生活和價值。我們需要意識到它們之間的關(guān)系并通過它們來發(fā)現(xiàn)生命的價值。生命是一個整體的、不可分割的存在，物質(zhì)和意識是生命中兩個方面的不可或缺的元素。我們的生活應(yīng)該是一個平衡的狀態(tài)，需要不斷地調(diào)整和平衡我們的身體和心理，在物質(zhì)和精神上尋求最好的補償。

總之，物質(zhì)和意識相互作用并相互依存。它們之間的關(guān)系不是簡單的單向作用，而是一個動態(tài)、復(fù)雜和多元的關(guān)系，需要我們不斷地探究、反思和調(diào)整。盡管它們是不同的元素，但它們是人類生命中不可或缺的兩個方面。我們應(yīng)該通過這種探究和發(fā)現(xiàn)，來深入認識人類的生命和價值，找到平衡和尋找幸福。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇二

波瀾壯闊的治國理政新實踐，孕育著不斷創(chuàng)新發(fā)展的新理念。站在實現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國夢和“兩個百年”奮斗目標的歷史方位，以同志為總書記的黨中央響亮提出“四個意識”，為凝聚全黨統(tǒng)一意志提供了思想武器和行動指南。中央紀委常委會深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神，在學(xué)思踐悟中得出的“五條體會”，貫穿強烈的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，是以來豐富管黨治黨實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。牢固樹立“四個意識”，深入踐行“五條體會”，對于堅定不移推進全面從嚴治黨，堅定不移推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，具有十分重要的意義。

總結(jié)提出“五條體會”，是“四個意識”在全面從嚴治黨領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。黨的以來，總書記總攬全局、率先垂范，要求了多少，自己就做到多少，事事想在前、干得實，為全黨樹立了榜樣。黨中央的鮮明立場、堅決態(tài)度和強有力措施，特別是總書記系列重要講話，是中央紀委打牢“四個意識”、得出“五條體會”的重要指引和實踐保障。我們看到，“五條體會”中既有對強化黨章意識、堅持德規(guī)相依的管黨治黨規(guī)律的準確把握，也有對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴治黨的深刻理解，既有對挺紀在前的管黨治黨理念創(chuàng)新的獨到闡釋，也有對堅持“懲前毖后、治病救人”方針和實踐“四種形態(tài)”的權(quán)威解讀，還有對正風(fēng)反腐永遠在路上和厚植黨執(zhí)政基礎(chǔ)的前景展望。所有這一切，都是對照黨章和總書記系列重要講話“找偏差、喊看齊”的經(jīng)典范例和必然結(jié)果，是“四個意識”在全面從嚴治黨領(lǐng)域的具體表現(xiàn)和生動說明。

深入領(lǐng)會“五條體會”，必須以“四個意識”為標桿和遵循?！八膫€意識”著眼于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，向全黨吹響了“向中央看齊”的集結(jié)號，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵記遵行的政治紀律和政治規(guī)矩。“五條體會”著眼于解決管黨治黨寬松軟問題，對全面從嚴治黨實踐進行了全面總結(jié)和深刻提煉，其根本目的也在于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)?！拔鍡l體會”是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的最好堅持，是對“四個意識”的最好堅守，有著極其深刻的政治內(nèi)涵和實質(zhì)要求。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會“五條體會”，必須結(jié)合深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神，以“四個意識”為思想武器，牢牢把握“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”的深刻內(nèi)涵和具體要求，把學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神的過程變成看齊的過程，把學(xué)習(xí)“五條體會”的過程變成筑牢“四個意識”的過程，在堅定正確方向中強化政治意識，在推進“四個全面”中強化大局意識，在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)中強化核心意識，在狠抓貫徹落實中強化看齊意識。惟其如此，才能做到學(xué)深悟透、融會貫通，才能準確把握思想理論脈絡(luò)，跟緊管黨治黨節(jié)奏。

貫徹落實“五條體會”，必須牢固樹立“四個意識”?！八膫€意識”是綱，“五條體會”是目，綱舉則目張;“四個意識”是源，“五條體會”是流，源深則流廣。

面對依然嚴峻復(fù)雜的形勢和艱巨繁重的任務(wù)，踐行“五條體會”、推進全面從嚴治黨，必須牢固樹立“四個意識”，切實增強黨的意識和黨性觀念，時刻保持冷靜清醒，經(jīng)常、主動向以同志為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，以“四個意識”為標桿，以黨章黨規(guī)黨紀為尺子，查找差距、發(fā)現(xiàn)問題、補齊短板，層層落實主體責(zé)任。惟其如此，才能自覺地把一切工作置于黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下，以嚴明的紀律和規(guī)矩來“整隊看齊”，為堅決維護中央權(quán)威、確保政令暢通提供強有力的紀律保證。

“四個意識”反映的是黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治立場和政治方向問題，最終要落到協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的具體工作中。對廣大紀檢干部來講，干的是執(zhí)紀“打鐵”的活，擔(dān)的是督促“找齊”的責(zé)，以監(jiān)督執(zhí)紀問責(zé)實際行動落實“五條體會”，是人人有責(zé)、人人必備的政治擔(dān)當(dāng)。只要我們牢固樹立“四個意識”，切實增強看齊跟上的堅定性、落實度和執(zhí)行力，就一定能在全面從嚴治黨實踐中交出滿意答卷。

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學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇三

第一段：全局意識對于現(xiàn)代社會非常重要，它不僅是一個人成功的基石，也是一個組織或國家發(fā)展的關(guān)鍵。在我個人的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻意識到全局意識的重要性，并從中獲得了一些寶貴的體會和心得。

第二段：全局意識首先讓我認識到個體行為和整體發(fā)展之間的緊密關(guān)聯(lián)。只有站在整體的角度思考問題，我們才能充分了解自己的行為對整體產(chǎn)生的影響。例如，在工作中，如果只關(guān)注自己的個人需求和利益，而忽視了整個團隊或組織的目標和利益，那么最終受損的將是整個團隊的發(fā)展。因此，樹立全局意識，關(guān)注整體發(fā)展，是每個人都應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。

第三段：全局意識還啟發(fā)了我在問題解決中采用更加系統(tǒng)和綜合的思維方式。過去，我往往只看到問題的表面，局限于個別的細節(jié)，缺乏對問題根源和深層次原因的認識。然而，借助全局意識的觀點，我開始更加主動地尋找問題的外在及內(nèi)在聯(lián)系，通過系統(tǒng)性思考，從而找到更有效和全面的解決方案。在實踐中，全局意識讓我更注重收集各種信息、傾聽各方聲音，并通過歸納和總結(jié)，形成對問題的更綜合和準確的理解。這種思維方式不僅提升了我的問題解決能力，也讓我更好地適應(yīng)了快速變化的環(huán)境。

第四段：除了思維方式的提升外，全局意識還激發(fā)了我對跨學(xué)科知識的渴求和學(xué)習(xí)。在信息時代，各行各業(yè)的領(lǐng)域在日新月異地發(fā)展，這就要求我們具備跨學(xué)科的能力，能夠更好地理解和參與到各種領(lǐng)域的工作中去。全局意識鼓勵我跳出舒適區(qū)，主動學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的知識，并將其應(yīng)用到自己的工作中。例如，在項目管理中，除了專業(yè)的技術(shù)知識，我也努力學(xué)習(xí)關(guān)于營銷、人力資源、財務(wù)等方面的知識，這樣才能更好地協(xié)調(diào)各個領(lǐng)域之間的關(guān)系，提高項目的整體效益。

第五段：總的來說，學(xué)習(xí)全局意識是一個自我發(fā)展的過程，需要不斷地實踐和反思。在實際的學(xué)習(xí)和工作中，我感受到了全局意識的重要性，并通過實踐逐漸提升了自己的思維方式和學(xué)習(xí)能力。在未來，我將繼續(xù)堅持全局意識的思維方式，將其作為一種習(xí)慣和素質(zhì)貫穿于我的學(xué)習(xí)和工作中，以更好地適應(yīng)和應(yīng)對變化，為個人和組織的發(fā)展做出更多的貢獻。

總結(jié)：全局意識的學(xué)習(xí)心得讓我認識到了個體行為與整體發(fā)展的關(guān)系，提升了我的問題解決能力，激發(fā)了我對跨學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，進而促使我成為一個更全面發(fā)展的人。全局意識不僅對于個體的成長有著重要的意義，也是一個組織或國家取得成功的關(guān)鍵。我將始終堅持全局意識的思維方式，并將其融入到我的學(xué)習(xí)和工作中，以不斷提升自己的素質(zhì)和能力，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇四

隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，人們對世界的認知也越來越深入。在認識世界的過程中，物質(zhì)和意識是兩個重要的概念。哲學(xué)是探究宇宙和人類思維本質(zhì)的學(xué)科之一，它對物質(zhì)和意識的關(guān)系進行了深入的思考。在我的學(xué)習(xí)和思考中，我逐漸領(lǐng)悟到物質(zhì)和意識的相互關(guān)系是如此的復(fù)雜而又緊密。筆者在這方面的心得與體會總結(jié)如下。

首先，物質(zhì)是意識存在的基礎(chǔ)。物質(zhì)是由原子和分子組成的，而人類意識則是由大腦中的神經(jīng)元活動而產(chǎn)生的。沒有物質(zhì)，就沒有意識的存在。這是因為意識是依賴物質(zhì)的一種現(xiàn)象。例如，當(dāng)我們喝入咖啡因這種物質(zhì)時，我們會感到興奮和清醒。反過來，當(dāng)我們睡眠時，我們的意識變得昏昏沉沉。因此，我們可以得出結(jié)論，物質(zhì)是意識產(chǎn)生的條件，沒有物質(zhì)，就沒有意識。

其次，意識對物質(zhì)具有塑造和改變的能力。雖然物質(zhì)是意識存在的基礎(chǔ)，但意識卻能夠?qū)ξ镔|(zhì)產(chǎn)生重大影響。一個典型的例子是人類的創(chuàng)造力。人類通過思考和想象，可以創(chuàng)造出各種各樣的物質(zhì)世界。從建筑到科技，從文學(xué)到藝術(shù)，人類的意識塑造了物質(zhì)世界的方方面面。此外，在個體層面上，意識也能夠改變?nèi)藗兊纳罘绞胶途駹顟B(tài)。通過意識的引導(dǎo)和調(diào)節(jié)，我們可以改變自己的行為和思維方式，進而影響我們對物質(zhì)世界的理解和處理能力。

進一步講，在物質(zhì)和意識的關(guān)系中，心靈扮演著重要的角色。心靈是意識的核心，是連接物質(zhì)和意識的橋梁。心靈是一個復(fù)雜的概念，它包括思維、情感和意愿等多種要素。心靈的存在使得我們的意識不僅僅是對物質(zhì)世界的感知，還包括對自我和他人的思考和體驗。心靈是我們的主觀體驗和價值認知的來源。在心靈與物質(zhì)的互動中，我們的意識可以得到精神上的滿足和成長，使我們的人生更加豐富有意義。

另外，物質(zhì)和意識的關(guān)系也涉及到科學(xué)和哲學(xué)的較量。科學(xué)是通過觀察和實驗證據(jù)來探究物質(zhì)世界的規(guī)律；而哲學(xué)則是通過思辨和推理來探究意識和心靈的本質(zhì)。這兩個領(lǐng)域之間的較量飽含著豐富的思想火花。科學(xué)的進步為我們提供了大量的物質(zhì)資源和技術(shù)手段，而哲學(xué)的思辨則為我們提供了對于意識和心靈的深入思考。科學(xué)和哲學(xué)的較量使人們對物質(zhì)和意識的關(guān)系有了更加全面和深入的認識。

綜上所述，物質(zhì)和意識是相輔相成、相互依存的存在。物質(zhì)是意識的基礎(chǔ)，意識又能夠?qū)ξ镔|(zhì)產(chǎn)生重大的影響。心靈作為意識的核心，連接物質(zhì)和意識的橋梁。科學(xué)和哲學(xué)的較量進一步豐富了人們對物質(zhì)和意識的理解。我深切感受到物質(zhì)和意識的關(guān)系是如此地緊密而又復(fù)雜，它們共同構(gòu)成了我們世界的本質(zhì)與精神。對物質(zhì)和意識的思考與探索，讓我對自己和世界有了更深入的認知，也啟發(fā)我對生活和人生的獨特見解。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇五

“學(xué)習(xí)意識”是當(dāng)今教育界中非常重要的一個概念。它強調(diào)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要具有積極主動的態(tài)度和良好的思維習(xí)慣。作為一名學(xué)生，我深深意識到學(xué)習(xí)意識對于我的學(xué)習(xí)成效和未來發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在日常的學(xué)習(xí)和生活中，我不斷感悟和總結(jié)，通過不斷的思考和探索，我逐漸形成了自己的“學(xué)習(xí)意識心得體會”。

第二段：養(yǎng)成習(xí)慣，不斷拓展自己的知識面。

學(xué)習(xí)并非單純地記住一些公式和定理，而是需要一定的思維過程和思考能力。這需要我們在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成好的習(xí)慣，如每天堅持思考一個問題，定期整理知識點，及時進行復(fù)習(xí)和總結(jié)等。此外，我們還需要在學(xué)習(xí)上不斷拓展自己的知識面，多探索不同領(lǐng)域的知識。只有不斷學(xué)習(xí)、積累和擴展自己的知識面，我們才能夠更好地適應(yīng)未來的發(fā)展。

第三段：注重實踐，緊貼時代發(fā)展。

與過去不同的是，當(dāng)今社會發(fā)展非?？焖?，各個領(lǐng)域都在發(fā)生著變革。因此，我們在學(xué)習(xí)時需要注重實踐和創(chuàng)新，緊貼時代發(fā)展。在實踐中，我們可以更加深入地理解所學(xué)知識，同時也可以探索新的解決方案，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。只有不斷跟隨時代的步伐，才能夠更好地適應(yīng)未來競爭。

第四段：交流合作，共同進步。

學(xué)習(xí)不應(yīng)該是孤軍奮戰(zhàn)。在學(xué)習(xí)的過程中，我們應(yīng)該積極主動地與同學(xué)們交流，比較不同的學(xué)習(xí)方法和策略。這樣可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，同時也可以避免錯誤。此外，我們還需要注重合作，共同進步。在實踐中，我們可以結(jié)合不同的優(yōu)勢，互相補充，達到理解和掌握知識的共同目標。

第五段：結(jié)尾。

總之，“學(xué)習(xí)意識”要求我們具有終身學(xué)習(xí)的理念，不斷追求知識的更新和深度。我們需要堅持優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，緊貼時代發(fā)展，多與他人交流合作。只有這樣，我們才能夠更好地適應(yīng)未來的變革與發(fā)展，實現(xiàn)自己的人生價值。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇六

人們常說“物質(zhì)決定意識”，即人的思想和精神狀態(tài)是由物質(zhì)條件決定的。在這個觀點中，物質(zhì)被看作是認知和精神現(xiàn)象的基礎(chǔ)，而意識則被看作是由物質(zhì)所誘發(fā)的。然而，隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，人們對物質(zhì)和意識之間的關(guān)系產(chǎn)生了越來越多的疑問和探討。

物質(zhì)和意識的相互作用在科學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域中一直備受關(guān)注。從神經(jīng)科學(xué)的角度來看，人的意識和行為是由大腦和神經(jīng)元的活動所決定的。因此，大部分人認為物質(zhì)是認知和精神現(xiàn)象的基礎(chǔ)。然而，也有一些哲學(xué)家和科學(xué)家認為，意識和心靈是生物系統(tǒng)所釋放出的獨立實體，它們受到物質(zhì)的影響，但并不完全受其支配。

物質(zhì)和意識之間的關(guān)系也在哲學(xué)界引發(fā)了極大的爭論。本體論者認為物質(zhì)和意識是兩個獨立的實體，每個實體都有其獨立的存在方式和特征。然而，演化論者則認為物質(zhì)和意識是相互依賴的，它們之間的關(guān)系是不斷進化和相互作用的。

第四段：對物質(zhì)和意識的個人看法。

在我的個人看法中，物質(zhì)和意識是互為存在的，它們相互依存和相互影響。在我們的日常生活中，我們的行為和認知受到大腦和身體的物質(zhì)因素控制，但我們的情感和思想?yún)s不完全由物質(zhì)所決定。因此，我認為物質(zhì)和意識之間的關(guān)系是復(fù)雜而微妙的，且在各種方面都需要仔細研究和探究。

第五段：總結(jié)。

在總體上，物質(zhì)和意識之間的關(guān)系是復(fù)雜而多變的。人們一直在探索這種關(guān)系的本質(zhì)和意義，但尚未找到最終的答案。通過不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們可以更好地理解物質(zhì)和意識之間的關(guān)系，并在實踐中取得更好的成果。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇七

隨著社會的不斷進步和競爭的加劇，學(xué)習(xí)成為了現(xiàn)代人必不可少的一項技能。然而很多人在學(xué)習(xí)過程中遇到困難時，便會放棄或者產(chǎn)生抵觸心理。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗中，學(xué)習(xí)意識十分重要，它是獲取知識和成功的關(guān)鍵。

學(xué)習(xí)意識是什么？它是指學(xué)習(xí)者在面臨知識的獲取和問題的解決時，所形成的對學(xué)習(xí)行為的認識、激勵、自我評價和控制的一種心理狀態(tài)。有了學(xué)習(xí)意識，我們才能在學(xué)習(xí)過程中不斷提高自己，不斷突破自己的瓶頸，也才能夠接受和利用各種學(xué)習(xí)資源和機會，以獲得更好的人生發(fā)展。

如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識呢？首先，我們應(yīng)該樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)并不是一件苦差事，而應(yīng)該是一種享受。其次，我們要注重學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)方法直接決定著我們的學(xué)習(xí)效果，因此我們要不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高自己的學(xué)習(xí)效率。最后，我們還需要對自己進行心理疏導(dǎo)。在學(xué)習(xí)過程中，難免會遇到困難和挫折，我們需要學(xué)會調(diào)整自己的情緒，以免陷入消極情緒中。

有了正確的學(xué)習(xí)意識，我們的學(xué)習(xí)成績自然也會更好。首先，在學(xué)習(xí)態(tài)度上，積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度能夠提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，從而更加專注和投入學(xué)習(xí)中。其次，在學(xué)習(xí)方法上，有效的學(xué)習(xí)方法有助于提高學(xué)習(xí)效率和減少學(xué)習(xí)時間，讓我們更加容易掌握必要的知識。最后，在心理疏導(dǎo)上，良好的心態(tài)能夠提高我們的學(xué)習(xí)信心，減少因情緒波動而帶來的負面影響。

學(xué)習(xí)意識不僅對學(xué)習(xí)成績有積極影響，也有助于我們的職業(yè)發(fā)展。首先，在學(xué)習(xí)態(tài)度上，自我激勵的學(xué)習(xí)態(tài)度能夠幫助我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對職業(yè)生涯中的挑戰(zhàn)和變化。其次，在學(xué)習(xí)方法上，精細的學(xué)習(xí)方法能夠幫助我們更好地應(yīng)對各種職業(yè)需求的學(xué)習(xí)，提高我們的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。最后，在心理疏導(dǎo)上，快速有效地處理情緒對我們更好地適應(yīng)職業(yè)壓力和挑戰(zhàn)也起到了關(guān)鍵作用。

第五段：總結(jié)。

總之，學(xué)習(xí)意識是學(xué)習(xí)路上必不可少的一環(huán)。它提高我們的學(xué)習(xí)思維，擴展我們的職業(yè)視野，促進我們的職業(yè)進步。我們應(yīng)該堅持不懈地培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識，探索適合自己的學(xué)習(xí)方法，以更好地實現(xiàn)自己的人生價值。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇八

我國的現(xiàn)代化建設(shè)，規(guī)模之巨大、情況之復(fù)雜、任務(wù)之繁難，世所罕見;沒有黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和政令暢通，是很難有效有序推進的。而要做到這一點，必須不斷增強“大局意識”。

大局意識，講了幾十年，人們耳熟能詳。何為大局意識，講大局有什么益處，怎樣做才是講大局?道理并不深奧，但為何還是要經(jīng)常講，原因就在于，眼界的局限，認識的局限，位置的局限，利益關(guān)系的局限，往往導(dǎo)致在大局問題上知易行難。地方和部門保護主義、本位主義，“上有政策、下有對策”，打折扣、做選擇、搞變通等等現(xiàn)象還是不少。這些現(xiàn)象的存在，空耗了不少發(fā)展運營成本和改革的整體效益，更是對黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這個政治優(yōu)勢的削弱。

關(guān)于大局意識，同志講得很明確：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局?！?/p>

這包括三層意思。

其一，在深入思考中認識大局。大局具有根本性、趨勢性、決定性等特征，又是不斷發(fā)展變化的。因此，要審時度勢，不能片面、孤立和靜止地看問題。

其二，在明確定位中服務(wù)大局。地區(qū)、部門的工作，是全國大局的一部分，既受到大局的制約，其工作也會對大局產(chǎn)生影響。地方和部門都不可能置身于大局之外。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，樹立“一盤棋”思想尤為重要。

其三，在擺正位置中維護大局。與大局意識相伴的是黨性和紀律。個人服從集體，局部服從全局，眼前服從長遠，貫徹這些重要原則，意味著可能犧牲某些地方、部門的局部利益、眼前利益。

比如，怎樣看待堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強黨的建設(shè)與全面從嚴治黨關(guān)系，是涉及戰(zhàn)略全局的重大問題，需要有清晰明確認識。王岐山同志在中央紀委六次全會工作報告中，對此做了很精辟的闡述：“黨的建設(shè)有著豐富的內(nèi)涵，全面從嚴治黨是黨的建設(shè)的重要組成部分，但不是全部;黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是全面從嚴治黨的重要組成部分，但也不是全部?！边@一重要觀點告訴我們，要準確把握堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強黨的建設(shè)、全面從嚴治黨、推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭之間的關(guān)系。只有這樣才能明確內(nèi)涵、厘清責(zé)任，使我們的工作更好地服務(wù)大局。

又如，對當(dāng)下反腐敗斗爭怎么看，也涉及對大局的認識和抉擇。中央講得明確——不敢腐的震懾作用充分發(fā)揮，不能腐、不想腐的效應(yīng)初步顯現(xiàn)，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢正在形成?！俺浞职l(fā)揮”、“初步顯現(xiàn)”，“正在形成”，這些都是著眼大局作出的判斷。我們把握了大局，才能對反腐敗斗爭形勢有清醒的認識，才能更深刻地理解中央反腐敗決心沒有變、目標沒有變的重要論斷。

有無大局觀，有無大局意識，反映了領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)，也反映了黨的思想作風(fēng)狀況。應(yīng)該強調(diào)，服從服務(wù)中央的工作大局，不應(yīng)該只是一種表態(tài)，也不能只看如何表態(tài)。重要的是，要把地方和部門的工作自覺與大局聯(lián)系起來，與中央的整體部署對接起來，積極配合，主動擔(dān)當(dāng)，為黨分憂。

從一定意義上說，增強大局意識，是黨性鍛煉的一項重要內(nèi)容。作為思想觀念，必須不斷強化;作為精神境界，必須不斷提升;作為工作能力，必須不斷培養(yǎng);作為政治紀律，必須嚴格執(zhí)行。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇九

物質(zhì)與意識是人類思考的兩個核心問題，兩者之間的關(guān)系一直以來都備受爭議。眾所周知，物質(zhì)是由分子、原子等基本粒子組成的，而意識則是人類思考、感知等活動的結(jié)果，兩者看似截然不同，但又似乎又緊密聯(lián)系著。在我的日常生活中，我也集中精力思考過物質(zhì)和意識的這一問題，得出了自己的一些心得體會。

物質(zhì)是一種客觀存在，它們可以被觸及、看到、聞到和感受到。這種存在可以用科學(xué)方法獲得證據(jù)和證明。它是物理宇宙的世界，是我們身體和大自然最根本的基礎(chǔ)。在另一方面，意識則是主觀的存在，人們無法看或者碰觸到意識，因為它是內(nèi)在的，是我們思想、想象、感受等復(fù)雜過程的結(jié)果。雖然它不是物質(zhì)，但它導(dǎo)致了人類行為和交往的方方面面。

盡管物質(zhì)和意識看似是兩件事情，但它們之間是息息相關(guān)的。人的意識是由大腦中的神經(jīng)元所生成的電信號所產(chǎn)生的，這些信號取決于神經(jīng)元之間的化學(xué)和物理交互作用。因此，我們可以說物質(zhì)是思維的基礎(chǔ)。但同時，我們也不能否認，意識對人的行為和情感的影響。意識推動著我們的日常生活，讓我們作出選擇、判斷和決策，盡管這些都在物質(zhì)世界中完成。

物質(zhì)和意識不僅是相互依存的，它們之間還是互動的。例如，我們可以通過身體活動來影響我們的思維和情感狀態(tài)。當(dāng)我們運動時，運動中產(chǎn)生的神經(jīng)遞質(zhì)可以增強我們的注意力和積極情緒。另一方面，我們的思維和情感狀態(tài)也可以影響我們的身體健康。大量的研究表明，長期的壓力和負面情緒狀態(tài)可以導(dǎo)致身體產(chǎn)生各種各樣的疾病。

第五段：結(jié)論。

綜上所述，物質(zhì)和意識是息息相關(guān)，二者之間不可分割。它們之間的互動不僅使我們?nèi)说纳兊脧?fù)雜多樣，而且使我們的行為和情感活動得以展開，造福于我們整個人類社會。正是在這樣的環(huán)境下，我開始思考物質(zhì)和意識的本質(zhì)，也檢驗了自己的思想和情感狀態(tài)。我相信，對這個問題的深入探討，對人們的思考、智慧和決策都有著積極的作用。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇十

哲學(xué)作為一門探討存在與意義的學(xué)科，研究的對象包括物質(zhì)和意識兩個方面。物質(zhì)作為構(gòu)成世界的基本要素，意識則反映了人類的主觀體驗。在哲學(xué)的長河中，物質(zhì)和意識的關(guān)系一直備受爭議。我通過學(xué)習(xí)和思考，對于物質(zhì)和意識的相互作用以及它們對人類生活的重要性有了新的認識。

第二段：物質(zhì)與意識的關(guān)系。

物質(zhì)和意識是兩個密不可分的概念，它們相輔相成。物質(zhì)是客觀存在的實體，包括天地萬物，而意識則是人類主觀感知和思維的結(jié)果。物質(zhì)在意識的活動中為意識提供了基礎(chǔ)和條件，反過來，意識對于人類的行為和創(chuàng)造起著推動和引導(dǎo)的作用。沒有物質(zhì)，意識無法進行，沒有意識，物質(zhì)就是一盤散沙。對于物質(zhì)和意識的理解，我們不能片面夸大或貶低其中的一個方面，而應(yīng)該將二者看作是統(tǒng)一的整體，互相依存、互相促進。

第三段：物質(zhì)與意識對人類生活的影響。

物質(zhì)和意識對于人類生活都起著重要的影響。物質(zhì)提供了人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，包括食物、衣物、住房和交通工具等等。意識則塑造了人類的精神世界，包括價值觀念、道德準則和思想觀念等等。物質(zhì)和意識相互作用，共同決定了人類的生活面貌。在現(xiàn)代社會中，物質(zhì)的豐富和意識的多元成為了人們追求幸福和發(fā)展的重要條件。我們不能只追求物質(zhì)的豐富，而忽視了對意識的培養(yǎng)；也不能只過于追求精神享受，忽視了對物質(zhì)的擁有。只有平衡并重視二者，才能真正實現(xiàn)人類的全面發(fā)展。

第四段：物質(zhì)與意識的爭論與思考。

盡管物質(zhì)和意識的相互關(guān)系已經(jīng)被廣泛討論，但對于它們具體的關(guān)聯(lián)性還存在著爭論。無論是物質(zhì)決定意識還是意識決定物質(zhì)，都無法給出圓滿的解釋。在我看來，物質(zhì)和意識并不是單向的決定關(guān)系，而是相互影響、相互制約的。物質(zhì)和意識可以看作兩個交織在一起的網(wǎng)，它們的相互影響使得人類的生活更加豐富多樣?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來了物質(zhì)的豐富，同時也激發(fā)了人類對于意識的探索和思考。人類的意識又推動著科學(xué)技術(shù)的進步，物質(zhì)的創(chuàng)造力源源不斷地涌現(xiàn)出來。因此，我們不能簡單地將物質(zhì)和意識劃分為主次，而應(yīng)該將它們看作是相互促進、共同構(gòu)建人類文明的重要組成部分。

第五段：結(jié)語。

在這個物質(zhì)豐富但思想混雜的時代，我們應(yīng)該對物質(zhì)和意識保持理性的思考和審視。物質(zhì)和意識是人類的核心，它們共同構(gòu)成了我們的生活和意義。我們不能過于沉湎于物質(zhì)的迷惑之中，也不能忽視意識對于我們?nèi)祟惖淖晕艺J知和思考的重要性。只有在對物質(zhì)和意識進行全面思考的基礎(chǔ)上，才能找到人類生存和發(fā)展的更加堅實的基礎(chǔ)。物質(zhì)和意識相互關(guān)聯(lián)、相互作用，是我們實現(xiàn)自我價值和社會進步的關(guān)鍵所在。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇十一

在開展“四強”教育活動以來，重點學(xué)習(xí)第二次中央新疆工作座談會精神，中央對兵團發(fā)揮“穩(wěn)定器、示范區(qū)、大熔爐”作用的要求，重點圍繞如何踐行新疆精神、兵團精神，深刻領(lǐng)會兵團職責(zé)使命和兵團、院黨委各項決策部署，增強使命意識、責(zé)任意識，增強履行使命和擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的自覺性努力提高自己的責(zé)任感。通過這次學(xué)習(xí)讓我深刻的感受到“強責(zé)任、轉(zhuǎn)作風(fēng)”這六個字的重要性。作風(fēng)建設(shè)是我黨一直強調(diào)的一項重要工作，一個隊伍是否有活力、是否有戰(zhàn)斗力，在這方面就會表現(xiàn)出來。特別是我們黨員干部，我們的工作作風(fēng)、工作效率直接會影響到職工群眾的工作和生活，端正工作作風(fēng)、提高工作效率，在實質(zhì)上就是使職工能有更多的精力投入到生產(chǎn)工作中去，讓他們感覺到安全感，同時會促進社會的發(fā)展。通過這次學(xué)習(xí)我有以下幾點體會。

釋放出自己的最大能量，以追求一流的豪情壯志和責(zé)任感，用最大的努力去認真做好工作。

二要愛崗敬業(yè)，新時期要倡導(dǎo)四種情懷，即事業(yè)心、理解心、包容心、平常心，其中，我覺得事業(yè)心最為重要，無論擔(dān)任什么職務(wù)，無論在什么崗位，都要始終把工作放在首位，離開了工作崗位，也就失去了展現(xiàn)自我價值的舞臺。我們能選擇的只能對工作態(tài)度，當(dāng)你以認真的態(tài)度、扎實的作風(fēng)投入到工作中，負責(zé)地用心去想、用心去做，你就會真正發(fā)現(xiàn)自己的長處，發(fā)掘自己的潛力，實現(xiàn)自我成長，在這個大家庭中收獲可喜的成果。

三、思想是行動的先導(dǎo)，學(xué)習(xí)是社會發(fā)展的原動力，是發(fā)展和創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是個人謀生的手段，是獲得知識，取得經(jīng)驗，轉(zhuǎn)化為行動的重要途徑。學(xué)習(xí)只是手段，如何把理論和實踐真正的結(jié)合才是這次學(xué)習(xí)的真正目的。因此我們必須從根本上提高自身的服務(wù)意識，加強自身的業(yè)務(wù)水平。這樣才能從根本上達到強責(zé)任、轉(zhuǎn)作風(fēng)的目的。

從現(xiàn)在開始我要逐步自身對工作責(zé)任心不夠、拖拉的壞習(xí)慣，為所的科研事業(yè)工作作出自己應(yīng)有的一份貢獻。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

通過近一階段對黨章和習(xí)近平總書記系列重要講話的，我深刻感受到要想將自己塑造成為一名合格黨員，必須要努力樹立四種“意識”，時刻用四個意識要求自己的工作與處事行為，要同黨中央保持高度一致，做政治上的清醒人、明白人。要切實提升自己的政治素養(yǎng)，做一名真正對黨忠誠、工作干凈且勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠耙暪ぷ髡摺?/p>

增強政治意識，樹立堅定的信念意識，不斷提升自己的理論能力只有強化政治意識，才能登高望遠，站穩(wěn)腳跟，提升戰(zhàn)略思維，忠實履行使命。必須堅持以科學(xué)的理論武裝頭腦，必須堅持不斷深入的學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，牢固確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強分清理論是非、政治是非的能力，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，不斷加強黨性修養(yǎng)鍛煉，牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，堅定政治立場，明辨大是大非。把對黨絕對忠誠作為講政治的首要原則，任何時候都要與黨同心同德。

形勢新任務(wù)，牢固樹立和增強大局意識，才能正確認識大局、把握大局、維護大局、服務(wù)大局，做好各方面工作。

增強核心意識，樹立正確的行動指南，不斷提升自己的政治定力只有加強和維護黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅定黨是領(lǐng)導(dǎo)中國現(xiàn)代化建設(shè)的核心力量信念，才能不斷把現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進。增強核心意識，最重要的是維護中央的權(quán)威，十八大以來，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國人民全面建設(shè)小康社會，推進中國特色社會主義事業(yè)，取得一系列輝煌成就，贏得老百姓的衷心擁護和愛戴。中央是黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心，中央制定的路線方針政策，是全黨全國人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動的基本依據(jù)。如果中央沒有權(quán)威，黨的路線方針政策無法落實，黨的領(lǐng)導(dǎo)就成了一句空話。

四增強看齊意識，樹立正確的行為標桿，不斷提升自己的擔(dān)當(dāng)能力，自覺向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。要自覺在政治定力、擔(dān)當(dāng)精神、工作方法、敬業(yè)精神、清正廉潔上向黨中央看齊，保持共產(chǎn)黨人政治本色。強化自我修煉、自我約束、自我塑造，在忠誠敬業(yè)、廉潔自律上作出表率，自覺向黨中央看齊。要堅持“高線”、守住“底線”，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力，任何時候任何情況下都做到政治立場不移、政治方向不偏，堅持用黨性原則和紀律規(guī)矩來約束規(guī)范言行，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，確保在大是大非和利益誘惑面前立場堅定，永葆政治本色。知行合一，讓看齊真正落實到具體行動上。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇十三

北京市西城區(qū)是中南海的所在地。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，西城區(qū)委深入學(xué)習(xí)貫徹落實系列重要講話精神，堅持全面從嚴治黨，牢固樹立“四個意識”，把學(xué)習(xí)教育融入日常、抓在經(jīng)常，西城區(qū)涌現(xiàn)出一批爭創(chuàng)首善的生動典型，形成了具有西城特色的“紅墻意識”?！凹t墻意識”的核心，是自覺地在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，并將其作為永志不忘的初心。

堅持筑牢“紅墻意識”常抓不懈，推進“學(xué)”的常態(tài)化;堅持踐行“紅墻意識”持之以恒，推進“做”的制度化。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開展以來，西城區(qū)堅持把踐行“紅墻意識”作為一條紅線貫穿學(xué)習(xí)教育始終，堅持以最高的政治意識、最重的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、最大的落實力度，不折不扣地貫徹落實黨中央的方針政策，積極推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展，從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，取得了顯著成效。

在西城區(qū)，踐行“紅墻意識”不僅代表著堅決維護黨中央權(quán)威，而且也給生活在這片土地上的老百姓帶來了實實在在的獲得感。在西城，治理“開墻打洞”、整治背街小巷、疏解非首都功能，破解一個個城市發(fā)展中的難題，都能夠同踐行“紅墻意識”聯(lián)系在一起，從而形成強大的精神動力和主流輿論合力。

從無縫對接的交通勤務(wù)保障，到環(huán)衛(wèi)工人的一帚帚清掃;從學(xué)校傳出的瑯瑯讀書聲，到胡同小巷里老鄰居們的談笑聲;從西城大媽們堅定忠誠的眼神，到社區(qū)民警標準的敬禮，“紅墻意識”在西城區(qū)已經(jīng)浸潤到城市的肌理之中，群眾的靈魂深處。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇十四

20xx年1月29日召開的中共中央政治局會議，首次公開提出“增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”。那么，在中央首提“四個意識”后，如何強化“四個意識”，做符合新形勢的紀檢監(jiān)察干部就是擺在我們面前的一個重大課題。

首先要明確“四個意識”的燈塔作用，引領(lǐng)著紀檢干部前進的方向。唯有樹立“四個意識”，用一腔忠誠煉鋼鐵之魂，才能奮勇向前、一往無前。

一要強化政治意識。紀檢監(jiān)察干部要把對黨忠誠放在第一位，必須增強政治敏銳性和政治鑒別力，堅決抵制各種消極思想影響，堅決同各種不良言行作斗爭，始終在大是大非面前旗幟鮮明，在路線原則上立場堅定，在黨愛黨、在黨信黨、在黨憂黨、在黨護黨，堅定不移跟黨走。

二要強化大局意識。只有自覺地站在黨和人民的立場上，服從服務(wù)于改革發(fā)展穩(wěn)定全局，服從和執(zhí)行黨委的決策部署，才能使紀檢工作與中心工作同振共頻，同向共行，相互促進，實現(xiàn)雙贏。

三要強化核心意識。自覺維護黨委的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，堅決貫徹執(zhí)行黨委作出的決定決議，做到政治上堅定自信、思想上同心同向、行動上高度自覺，堅決杜絕有令不行、有禁不止，上有政策、下有對策的行為，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅強有力。

四要強化看齊意識。始終向高標準對齊，向黨的路線方針政策看齊，向黨中央看齊，把理想信念轉(zhuǎn)化為履職盡責(zé)的實際行動，在貫徹黨的路線方針政策上雷厲風(fēng)行，在落實中央的決策部署上堅強有力，確保政令暢通，決策落地生根。

唯有強化以上“四個意識”，才能成為一名合格的紀檢監(jiān)察干部。

增強“四個意識”，關(guān)鍵在看齊，就是黨的各級組織和全體黨員都要向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，在思想上政治上行動上跟上黨中央要求，與以同志為的黨中央保持高度一致。

看齊意識蘊含傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因，體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

在中華傳統(tǒng)文化里，積淀了許多精辟獨特的思想精華和優(yōu)秀基因，“齊”是其中之一。古人講“修身齊家治國平天下”，“齊”可以理解為“整治”還可理解為“一致”，意為“心正而后身修，身修而后家齊”，家齊則國昌盛。齊，標注一種秩序，傳遞一種力量?！叭诵凝R，泰山移”，強調(diào)的就是心齊的無窮力量，正可謂“群力誰能御，齊心石可穿”?！秾O子兵法》講“知勝有五”，其中“上下同欲者勝”，是“知勝之道也”。孫子強調(diào)要取得戰(zhàn)爭勝利必須協(xié)力同心，做到看齊。東漢班固說：“教者，效也，上為之，下效之”，這就進一步闡釋了上行下效的看齊作用。

看齊意識傳導(dǎo)出見賢思齊的政治倫理?！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。向榜樣學(xué)習(xí)、向先進看齊，是激勵精氣神、凝聚正能量的重要法寶，也是一個人汲取新知識、取得新進步的重要途徑。時刻對照反思、勇于自我解剖，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，是見賢思齊的內(nèi)在要求和內(nèi)生動力。從政治層面講，看齊是思路、是出路，是方向、是標準，更是一個政黨最大的、最具體的政治紀律和規(guī)矩。

看齊意識秉承和弘揚了我們黨的政治優(yōu)勢。“加強紀律性，革命無不勝”，這里的“紀律性”強調(diào)的正是集中統(tǒng)一，全黨一致?！叭蠹o律八項注意”歌詞中第一大紀律“一切行動聽指揮，步調(diào)一致才能得勝利”，倡導(dǎo)的就是看齊意識。黨的六屆六中全會上提出“四個服從”，要求黨員個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央，其實質(zhì)就是全黨要向中央看齊，與中央保持高度一致。1945年，毛澤東同志在黨的七大預(yù)備會議上說：“要知道，一個隊伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，看齊是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊?！蔽覀凕h之所以成為一個有著統(tǒng)一意志、統(tǒng)一紀律、統(tǒng)一步調(diào)的先鋒隊，是因為黨把看齊當(dāng)作一種紀律，一種常態(tài)，一種政治規(guī)矩。黨能夠歷經(jīng)95年的風(fēng)雨前行，靠的就是眾志成城，上下看齊，凝結(jié)成無堅不摧、無往不勝的磅礴力量。牢固樹立看齊意識是我們黨“思想建黨”的政治優(yōu)勢，體現(xiàn)著我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨員干部為政修身的精神引領(lǐng)和根本遵循。

當(dāng)前，全面從嚴治黨作為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的根本保障，正在深入推進。我們黨是一個有著8700多萬黨員的執(zhí)政黨，黨員作為全面從嚴治黨的主體，主動適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求，必須聽從統(tǒng)一指揮、同心同德，同向同步，決不能走形變樣，偏向落伍。在推進全面從嚴治黨進程中，面對出現(xiàn)的新情況新問題，每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須保持堅強政治定力，樹立強烈的看齊意識。這不僅是一種政治紀律要求，更是一種必須具有的精神狀態(tài)。

看齊是一聲號令，它決不是一句口號，全黨同志必須以經(jīng)常看齊的清醒、主動看齊的自覺、堅決看齊的勇氣、持之以恒看齊的毅力，始終與黨中央保持高度一致。

加強學(xué)習(xí)，理論武裝，在思想意識上自覺“對齊”。政治上的堅定源于理論上的清醒。黨的以來，發(fā)表的系列重要講話，提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”、“四個全面”、“五大發(fā)展理念”等重要戰(zhàn)略思想。要做到向黨的理論和路線方針政策看齊，各級黨員干部必須把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為首要政治任務(wù)，認真組織開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”專題教育，在讀原著、學(xué)原文、悟原理上下苦功夫，注重從講話中找答案，掌握核心要義，做到內(nèi)化于心，外化于行。只有加強理論武裝，才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，政治上堅定自信、思想上同心同向、行動上高度自覺。

對照要求，找準偏差，在調(diào)整適應(yīng)上主動“補齊”。排兵列陣要看齊，就要找準自身的偏差在哪里。增強看齊意識，就要對照中央最新要求，找準補齊自身存在的“短板”，直面自身存在的問題和差距。比如，有的在思想認識上僵化落后，工作形成思維定勢，習(xí)慣于參照過去的老做法;有的對中央大政方針理解不透、把握不準，滿足于一知半解，想看齊看不齊;有的嘴上喊看齊，腳下站錯隊，表面說看齊，內(nèi)心不看齊，甚至以“本地情況特殊”為由，規(guī)避看齊;有的“上面九級風(fēng)浪，下面紋絲不動”，看齊標準呈現(xiàn)層層遞減。這些偏差，需要我們主動調(diào)整，從那些慣性思維中跳出來，堅決克服等文件、等指示、等經(jīng)驗的習(xí)慣做法，看齊跟上中央的思路理念，看齊跟上中央的部署要求，實現(xiàn)思想觀念和行為方式的與時俱進。

在看齊中凝神聚力，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和偉大復(fù)興的中國夢提供堅強政治保證。

看齊要持續(xù)跟進，在全神貫注上著力“聚齊”。天安門前的閱兵隊伍能在行進中始終保持整齊劃一的方陣，就是因為步步統(tǒng)一標準，時時全神貫注。看齊意識強不強，貴在持之以恒。看齊既要有“每日三省吾身”的自覺，更要有燕子壘窩的韌性，時時對照，事事提醒，以內(nèi)心的自省保持看齊的常態(tài)。要把向中央看齊作為行動的“指揮棒”、紀律的“紅綠燈”，中央倡導(dǎo)的堅決執(zhí)行，紀律明確的令行禁止。

各級紀檢監(jiān)察機關(guān)要凝神聚力，主動向以同志為的黨中央看齊，緊緊圍繞監(jiān)督執(zhí)紀問責(zé)，實踐“四種形態(tài)”，加快深化“三轉(zhuǎn)”，扎實開展巡視監(jiān)督，突出落實好中央紀委六次全會報告的“黑體字”，主動對焦，積極作為。同時，要堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面，對那些偏離隊伍，在思想上與黨不同向，在行動中與黨不同步，看不齊的黨員干部，敢于紅臉、出汗、治病;對那些不愿看齊、破壞看齊的“蛀蟲”“毒瘤”，用黨紀黨規(guī)進行嚴肅查處，確保全黨上下的團結(jié)統(tǒng)一和步調(diào)一致。要自覺做到經(jīng)常和中央的方針政策“對表”，經(jīng)常用中央的要求“聚焦”，經(jīng)常用中央的表率示范“照鏡”，全神貫注向黨中央看齊。

看齊傳導(dǎo)示范，在以上率下上確保“整齊”。黨的以來，以同志為的黨中央把黨風(fēng)廉政建設(shè)作為開展工作的先手棋，從出臺“八項規(guī)定”，到重拳整治“四風(fēng)”，再到踐行“三嚴三實”，中央政治局始終堅持從自身抓起，率先垂范，作出了表率。各級黨組織特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終向黨中央看齊，從我做起，一級做給一級看，一級帶著一級干，走在前列，干在實處，層層立標桿，個個作榜樣，形成強大的引領(lǐng)力量和示范效應(yīng)。各級紀檢機關(guān)和紀檢干部作為黨內(nèi)監(jiān)督的主力軍，在看齊上要先人一步，在標準上要嚴人一等，自覺強化看齊意識，努力做向黨中央看齊的“排頭兵”，為確?！笆濉币?guī)劃的順利實施，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅強的政治保證。

“七一”重要講話，以不忘初心、繼續(xù)前進為主題，明確提出了面向未來、面對挑戰(zhàn)，做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作，加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強自身建設(shè)的基本要求，科學(xué)展望了黨和人民事業(yè)蓬勃發(fā)展的光明前景?！捌咭弧敝v話是一部馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻，全黨同志必須認真學(xué)習(xí)“七一”講話，扎實開展“。

兩學(xué)一做。

”學(xué)習(xí)教育，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，激勵和指導(dǎo)開展各項工作。全黨同志要始終不忘初心、繼續(xù)前進、銳利進取、開拓創(chuàng)新，推動本單位、本部門工作創(chuàng)新發(fā)展，為全面實現(xiàn)小康社會的目標作努力。

作為一名黨員，一要切實增強政治意識。始終與黨中央保持高度一致，堅持宗旨意識不動搖，夯實信仰基石，增強政治定力，嚴守黨的紀律規(guī)矩，始終堅持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。作為一名黨員，二要切實增強大局意識。要做到講大局、識大體;顧大局、不偏離;服務(wù)大局、永遠跟黨走。自覺把肩負的職責(zé)與大局緊密聯(lián)系，把具體工作與上級和領(lǐng)導(dǎo)的決策部署相銜接，做到知責(zé)、明責(zé)、盡責(zé)、守責(zé)。敢于擔(dān)當(dāng)作為，為黨分憂，為民解困。作為一名黨員，三要切實增強核心意識。中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，全體黨員必須維護黨的集中統(tǒng)一，帶頭嚴格執(zhí)行好“民主集中制”原則，正確處理好局部與全局的關(guān)系，自覺圍繞中央、省委、市委工作大局抓落實，不斷強化黨員的組織觀念，切實把組織觀念樹起來，把黨的規(guī)矩立起來，一切圍繞黨的中心這個大局，服從黨的中心這個大局，不允許有絲毫含糊。作為一名黨員，四要切實增強看齊意識。黨中央是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨員要始終與黨中央政治上保持高度一致，在工作上要向中央看齊，確保黨的各項方針政策落地生根，黨員要嚴于律己，加強自我約束，自覺發(fā)揮好表率作用。要堅定正確的政治方向，牢固樹立堅定的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念，堅持把對黨絕對忠誠作為最根本的政治要求和最重要的政治紀律，堅決維護黨中央的絕對權(quán)威。

全體黨員堅持不忘初心，切實增強“四種意識”，是開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育取得實效的關(guān)鍵，也是每個黨員做“四講四有”合格黨員的根本要求。從嚴管黨治黨，就要同一切弱化先進性，損害純潔性的問題作斗爭，要有自我革命的政治勇氣，著力解決自身存在的突出問題。堅持自我凈化、自我完善、自我革新，自我提高，讓“黨員先鋒”四個大字牢牢扎實在每個黨員心中，讓鮮紅的黨旗飄揚在中國每一寸土地上。

三年來，帶領(lǐng)下的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體，治理中國的成績非常亮眼。其中重要原因，是主動擔(dān)當(dāng)，重塑中國政治格局。未來幾年的中國治理和變革，難度之大、責(zé)任之大，可以想象，比以往任何時候都需要一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。鄧小平曾經(jīng)指出，“任何一個領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”

1月29日，中央政治局召開會議，提出要“增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”。

“一年之計在于春”。3月8日，青島市委黨校舉行20xx年春季學(xué)期開學(xué)典禮。山東省委、青島市委書記、市委黨校校長李群出席，并結(jié)合學(xué)習(xí)“四個意識”，重點圍繞“增強核心意識”，為學(xué)員們講了新學(xué)期的第一課。

李群表示，“四個意識”不僅內(nèi)涵豐富、要求明確，而且相互聯(lián)系、相互支撐，是一個有機的統(tǒng)一整體。黨員干部牢固樹立了“四個意識”，才能在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。

黨所面臨的形勢任務(wù)迫切需要一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。

李群說，從我們黨面臨的形勢和任務(wù)看，當(dāng)前世界格局正在深刻調(diào)整，國內(nèi)正在進行深刻變革，雖然我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，但戰(zhàn)略機遇期的內(nèi)涵正發(fā)生深刻變化，既面臨許多有利條件，也面臨不少風(fēng)險挑戰(zhàn)，比任何時候都更需要一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。

特別是我們黨執(zhí)政面臨著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗的“四大考驗”，精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險的“四大危險”，習(xí)還曾深刻指出，要當(dāng)心修昔底德陷阱、中等收入陷阱、周邊安全陷阱、顏色革命陷阱“四大陷阱”。

新一代領(lǐng)導(dǎo)核心胸懷強烈的歷史責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。

李群表示，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，就全黨來講，是中央政治局及其會;就中央政治局來講，就是。黨的以來，以同志為的黨中央，胸懷強烈的歷史責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，鼎故革新，厲行新政，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面。這一切，都是因為有黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，因為有一個好的中央政治局、好的中央政治局會、好的作為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。這一切，與新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體特別是自身的英明領(lǐng)導(dǎo)、敢于擔(dān)當(dāng)緊緊相連：自信篤定的政治意志力、高瞻遠矚的全局掌控力、堅韌無畏的變革創(chuàng)造力、大氣厚重的凝聚感召力。

自覺與黨中央保持高度一致堅決維護這個核心。

李群說，各級領(lǐng)導(dǎo)干部，必須把分管的工作同黨中央重大決策部署銜接、統(tǒng)一起來，必須經(jīng)常、主動、全面地向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向治國理政新理念新思路新戰(zhàn)略看齊。我們要進一步強化“四個意識”，切實增強核心意識，自覺與以同志為的黨中央保持高度一致，堅決維護這個核心，堅持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，努力使黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅強有力，心往一處想，智往一處謀，力往一處聚，勁往一處使，確保我們的各項事業(yè)無往而不勝。

學(xué)習(xí)上聚焦“核心”。李群表示，旗幟就是方向。學(xué)習(xí)好系列重要講話精神，領(lǐng)會好習(xí)治國理政新思想，我們就會行有定力、心有方向。一要學(xué)理論體系。二要學(xué)哲學(xué)思想。三要學(xué)歷史眼光。四要學(xué)為民情懷。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇十五

習(xí)近平總書記指出，“我們黨作為馬克思主義政黨，講政治是突出的特點和優(yōu)勢。沒有強有力的政治保證，黨的團結(jié)統(tǒng)一就是一句空話”。

政治意識是“四個意識”的根本。中直機關(guān)各單位始終堅持把講政治作為最根本和第一位要求，時刻繃緊政治意識這根弦，不斷增強黨員干部政治警覺性和政治鑒別力，始終做政治上的明白人。

講政治是必須牢牢把握的重要政治原則。中央紀委機關(guān)堅持把鍛造堅如磐石的政治定力作為重中之重，把講政治落實到黨的紀律檢查工作方方面面，始終把牢紀律檢查工作的正確政治方向。中央編辦堅持從加強和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的高度做好機構(gòu)編制工作，引導(dǎo)黨員增強政治意識，把講政治體現(xiàn)和貫穿機關(guān)工作全過程。

政治上的堅定來源于理論上的清醒。中央宣傳部把抓好習(xí)近平總書記系列重要講話精神學(xué)習(xí)貫徹工作作為首要政治任務(wù)，精心組織編輯出版《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本(2016年版)》等重要理論讀物，深入開展重大主題宣傳，切實筑牢黨員干部思想理論根基。新華社突出抓好深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上重要講話精神工作，連續(xù)舉辦11期專題培訓(xùn)班，近千名黨員干部參加。

理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。中央政法委圍繞“堅定理想信念、強化四個意識，做對黨忠誠的合格黨員”主題深入開展學(xué)習(xí)研討，教育引導(dǎo)黨員干部切實擰緊世界觀人生觀價值觀這個“總開關(guān)”。中央編譯局大力推進馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，組織開展“旗幟馬克思主義中國化的光輝歷程”主題展覽，以扎實理論成果更好地服務(wù)中央決策。

堅持把嚴肅黨內(nèi)政治生活作為全面從嚴治黨的根本性基礎(chǔ)工作。中央黨校認真貫徹民主集中制，扎實開好民主生活會，嚴格執(zhí)行“三會一課”等黨內(nèi)生活制度，努力把嚴肅黨內(nèi)政治生活體現(xiàn)和落實到調(diào)動黨員干部積極性、推動各項事業(yè)發(fā)展上。光明日報社堅持抓在日常、嚴在經(jīng)常，進一步規(guī)范黨內(nèi)生活，嚴格黨員管理，強化基層組織建設(shè)。

把牢政治方向，強化理論武裝，堅定理想信念，中直機關(guān)各級黨組織和黨員干部不斷錘煉高度的政治意識，把政治意識真正融入為黨工作、履職盡責(zé)、修身律己的實際行動中，確保各項工作始終沿著正確政治方向前進。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇十六

西城區(qū)轄區(qū)50.7平方公里，中南海就坐落其間。緊靠“紅墻”的特殊區(qū)位，決定了它特殊的使命和責(zé)任，也逐漸讓其形成獨有的“紅墻意識”。

在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育期間，西城區(qū)始終堅持將“紅墻意識”貫穿其中。在群眾中，有“西城大媽”這樣熱愛黨、熱愛祖國，愿為黨和國家貢獻力量的“熱心腸”;在黨員干部中，有騎著自行車走街串巷、彎下身子傾聽民聲的領(lǐng)導(dǎo)干部。這些讓“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育取得了實實在在的效果。

當(dāng)前“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育進入常態(tài)化建設(shè)，西城人更是用他們特有的“紅墻意識”鞏固著已經(jīng)形成的良好態(tài)勢，改善著一息尚存的漏洞死角?！凹t墻意識”不僅僅架起了黨和人民的橋梁，更體現(xiàn)出了動真碰硬的黨員精神。自西長安街街道正式提出“紅墻意識”這一詞，就成為了西城區(qū)全體黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的意識紅線。為民謀利、為民解困，任何工作都不能落于人后，不斷用“更好”的標準嚴格要求自己。領(lǐng)導(dǎo)干部下基層調(diào)研，不要陪同、不聽報告，騎上自行車就去了。人民群眾有困難，一個電話，相關(guān)部門立即執(zhí)行，趕往現(xiàn)場勘查。同時，“紅墻意識”也體現(xiàn)著人民群眾愛黨愛國的情懷。“和我們是街坊鄰居?！币晃弧拔鞒谴髬尅睂τ浾哒f。一句玩笑話背后,既是西城特殊區(qū)位的體現(xiàn),也是群眾維護和諧穩(wěn)定政治責(zé)任的體現(xiàn)。這些身穿紅馬甲、臂彎紅袖標、頭戴小紅帽的“西城大媽”，20幫民警破獲多起惡性案件,20提供各類違法線索萬余條。

金色琉璃、蒼松翠柏掩映下的紅墻,一側(cè)連接著中央黨政機關(guān),一側(cè)連接著地區(qū)干部群眾。生活和工作在北京西城區(qū)人們,都有一種自豪感和責(zé)任感,黨和人民用自己的實際行動，維護起這一抹最特別的紅。

學(xué)習(xí)物質(zhì)與意識心得體會簡短篇十七

近日，有一個詞組走紅網(wǎng)絡(luò)等媒體，這就是“紅墻意識”。她是北京西城區(qū)干部群眾在長期工作生活當(dāng)中逐漸形成和培育出來的一份特殊的使命感和責(zé)任感，其的核心要義就是“絕對忠誠、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、首善標準”。

這里也許有人會說，北京西城區(qū)緊靠“紅墻”，轄區(qū)內(nèi)有中央機關(guān)及所屬事業(yè)單位654家，部級以上中央單位120家所以必須有“紅墻意識”;而我們這里沒有“紅墻”怎么向他們學(xué)習(xí)?我說這是不折不扣的機械性思維!縱觀有關(guān)西城區(qū)“紅墻意識”的報道，筆者認為起碼對管理者提出兩個方面要求：第一，轉(zhuǎn)變角色，變管理為服務(wù);第二，根據(jù)屬地實際需要主動服務(wù)好、服好務(wù)。

在“兩學(xué)一做”主題教育中，要求在每個黨員爭做合格黨員基礎(chǔ)上，要體現(xiàn)出基層黨組織的整體作用;因此，建立服務(wù)型黨組織仍然是一項重要內(nèi)容。人們常說“管理就是服務(wù)。”首先，在為人民服務(wù)宗旨下，黨員干部和組織要擺好自己的位置，即：做人民的公仆、人民的勤務(wù)員;要從思想上不斷堅定服務(wù)工作理念;而不是站在服務(wù)對象的對立面高高在上地指手畫腳。要懂得自己應(yīng)該做什么、應(yīng)該怎樣做、應(yīng)該做到什么程度。其次，想屬地服務(wù)對象所想，急屬地服務(wù)對象所急。鑒于西城區(qū)的特殊地域位置，需要信念上的絕對忠誠、態(tài)度上的敢于擔(dān)當(dāng)和標準上的首善。其它地區(qū)的服務(wù)上，同樣有一個信念、態(tài)度和標準問題;只是具體內(nèi)容等問題有區(qū)別罷了。這里必須強調(diào)的是，以上三者不是由管理者主觀臆斷，而是由屬地和屬地服務(wù)對象的需要決定的!

同時，各級黨組織的服務(wù)，不是被動、機械、一般性質(zhì)的簡單服務(wù);而是要在宣傳、組織、引領(lǐng)的基礎(chǔ)上，圍繞黨的整體工作對人民群眾的根本利益負責(zé)，以落實促進社會和諧與經(jīng)濟的健康發(fā)展這一黨組織的根本任務(wù)和目標。今天，要圍繞非首都功能疏解開展工作;“封墻堵洞”拆除違章是“紅墻意識”的具體體現(xiàn)，也是對黨員是否合格、基層黨組織是否發(fā)揮出整體作用的一次考驗。