心得體會(huì)是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的梳理,能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。在寫心得體會(huì)時(shí),可以適當(dāng)運(yùn)用一些圖表和數(shù)據(jù),使文章更加具體和可信。這些心得體會(huì)范文既有短小精悍的觀點(diǎn)總結(jié),也有深入細(xì)致的經(jīng)驗(yàn)案例分析。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇一
體育教育管理學(xué)是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,它將教育學(xué)、管理學(xué)、體育學(xué)等學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來,面對(duì)的不僅是體育教育管理這一機(jī)構(gòu)的運(yùn)作和管理,更是教育體育這兩大領(lǐng)域,包括師生、學(xué)科、課程、活動(dòng)等諸多方面的協(xié)調(diào)與發(fā)展。在這門課程學(xué)習(xí)中,我深刻領(lǐng)悟到了班級(jí)管理、教師管理、教材管理和考試管理的重要性,并且認(rèn)識(shí)到有效的管理方法對(duì)于體育教育的發(fā)展和提升至關(guān)重要。
段落二:班級(jí)管理。
班級(jí)管理是體育教育管理學(xué)中非常重要的一部分。班級(jí)管理是指對(duì)學(xué)生的行為、學(xué)科學(xué)習(xí)、生活管理以及與家長(zhǎng)、師生之間的溝通管理的一系列關(guān)系及制度。針對(duì)不同年齡段和性格特點(diǎn)的學(xué)生,要采取不同的管理方式和措施。通過班級(jí)管理,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還可以培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,提高學(xué)生的自我約束能力,為體育教育的健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
段落三:教師管理。
體育教育的教師隊(duì)伍也是教育管理中非常重要的一環(huán),對(duì)教師的管理也是學(xué)科管理的一個(gè)方面。對(duì)于教師的管理,除了要有有效的工作鼓勵(lì)機(jī)制外,還需要相應(yīng)的考核體系和出色的培訓(xùn)計(jì)劃。通過培訓(xùn)、考核、激勵(lì)和約束,可以使教師們不斷更新自己的教育理念和方法,提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)科教育的實(shí)效性。
段落四:教材管理。
教材是體育教育管理中最重要的內(nèi)容之一,它是體育課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。因此,對(duì)教材的管理及時(shí)更新、審查和修訂就顯得尤為重要。通過對(duì)教材的改進(jìn),可以確保兒童少年得到全面、系統(tǒng)、深入、生動(dòng)的教育,以滿足不同階段學(xué)生的需要,適應(yīng)新時(shí)代、新要求、新發(fā)展的要求。
段落五:考試管理。
考試管理也是體育教育管理中的重要組成部分。對(duì)于考試的管理,需要注意科學(xué)性、公正性、合理性和客觀性等方面,避免出現(xiàn)一些不必要的問題。合理的考試管理可以確保體育教育的正常開展,也可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的提高,同時(shí)也可以為學(xué)生提供多樣化的評(píng)價(jià)。
結(jié)論:
總之,體育教育管理學(xué)是極其復(fù)雜的一門學(xué)科。通過學(xué)習(xí)可將常見問題和解決方案,以及各種體育課的具體管理理論有效融合起來,從而為今后的體育教育管理和教練工作做好充分的準(zhǔn)備工作,為學(xué)生成功學(xué)習(xí)和教育發(fā)展提供有效管理并準(zhǔn)備良好的教育資源。希望今后在事業(yè)成功的道路上,可以做出更多更好,真正發(fā)揮出教育人員的職能和作用,并讓更多的年輕人從體育鍛煉中有所獲得。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇二
學(xué)習(xí)管理學(xué)的過程充滿了挑戰(zhàn)和收獲,通過學(xué)習(xí)這門學(xué)科,我對(duì)管理的概念、理論和實(shí)踐有了更深入的了解。我也明白,管理不僅僅是一門學(xué)問,更是一種心態(tài)和行為方式。在管理學(xué)教育中,我領(lǐng)悟到了一些重要的心得和體會(huì),幫助我成為了一名更好的管理者。
首先,管理學(xué)教育教會(huì)了我關(guān)于組織與人的關(guān)系的重要性。在管理學(xué)的課堂上,我學(xué)到了組織是由人組成的,組織的效益取決于人的素質(zhì)和能力。因此,作為管理者,我們需要關(guān)注員工的需求和發(fā)展,以激發(fā)他們的工作動(dòng)力和創(chuàng)造力。通過合理的激勵(lì)機(jī)制、培訓(xùn)計(jì)劃和團(tuán)隊(duì)建設(shè),我們可以激發(fā)員工的潛力,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力。只有充分發(fā)揮員工的優(yōu)勢(shì),組織才能取得持續(xù)的成功。
其次,管理學(xué)教育還使我認(rèn)識(shí)到了自我管理的重要性。管理學(xué)教育教會(huì)了我如何有效地分配時(shí)間、精力和資源,以達(dá)到個(gè)人和組織的目標(biāo)。我學(xué)到了制定計(jì)劃、制定優(yōu)先級(jí)和實(shí)施目標(biāo)的重要性。管理學(xué)教育也啟發(fā)了我對(duì)自我反思和自我發(fā)展的重視。通過不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的能力,作為管理者,我可以更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和變化,提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力和管理能力。
另外,管理學(xué)教育提醒我要善于處理沖突和困難。在組織中,沖突和困難是不可避免的。作為管理者,我們需要具備解決問題的能力和技巧。管理學(xué)教育教會(huì)了我如何與他人有效溝通、協(xié)調(diào)和合作,以實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。通過有效的沖突管理和問題解決,我們可以避免矛盾的發(fā)展,促進(jìn)組織的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。
此外,管理學(xué)教育還強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新和變革的重要性。在動(dòng)態(tài)的商業(yè)環(huán)境中,創(chuàng)新和變革是組織成功的關(guān)鍵。作為管理者,我們需要不斷地更新知識(shí)和技能,積極尋找新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。管理學(xué)教育教會(huì)了我如何識(shí)別和利用變革的機(jī)會(huì),如何領(lǐng)導(dǎo)和管理變革過程。通過創(chuàng)新和變革,我們可以引領(lǐng)組織在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,保持持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
最后,管理學(xué)教育讓我認(rèn)識(shí)到管理是一種終身學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程。管理學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的學(xué)科,充滿了新的理論和實(shí)踐。作為管理者,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的知識(shí)和技能,以應(yīng)對(duì)變化和挑戰(zhàn)。只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能成為優(yōu)秀的管理者,為組織的成功做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來,管理學(xué)教育讓我領(lǐng)悟到了管理與組織、自我管理、沖突處理、創(chuàng)新和變革以及終身學(xué)習(xí)的關(guān)系。通過這門學(xué)科的學(xué)習(xí),我成為了一名更有能力和成效的管理者。管理學(xué)教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更是一項(xiàng)重要的思維方式和行為規(guī)范。它不僅對(duì)我個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響,也對(duì)組織的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。我相信,在未來的職業(yè)生涯中,我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用管理學(xué)的理念和原則,不斷提升自己的管理能力,為組織的成功貢獻(xiàn)我的力量。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇三
體育教育是培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)和全面發(fā)展的重要途徑,管理學(xué)是人類社會(huì)發(fā)展的重要學(xué)科,而將兩者結(jié)合起來,探究體育教育的管理模式和策略,就是體育教育管理學(xué)。本文從身臨教學(xué)實(shí)踐中,通過體育教育管理學(xué)的一些經(jīng)驗(yàn)和啟迪,總結(jié)和思考,以期為今后的體育教育實(shí)踐提供有益的提示和建議。論文分為五個(gè)部分:體育教育管理的意義,健康管理在體育教育中的重要性,學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理,學(xué)校體育館的管理以及運(yùn)動(dòng)員歸化問題和管理策略探究。
體育教育管理是指對(duì)體育教育進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制和評(píng)估的過程,旨在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和身心健康。這種管理對(duì)于一個(gè)國(guó)家的教育體系是極為重要的。它不僅培養(yǎng)了健康的新一代,而且也有助于提高教育的質(zhì)量和效率。而教師是體育上的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者,必須有一定的管理知識(shí)和技能,才能更好地進(jìn)行任教和指導(dǎo)學(xué)生鍛煉。
二、健康管理在體育教育中的重要性。
身體是革命的本錢,健康是人生財(cái)富的重要組成部分。所以在體育教育中,健康管理是至關(guān)重要的。當(dāng)前,學(xué)校體育教育存在許多問題,如學(xué)生缺乏體育鍛煉、過勞、運(yùn)動(dòng)傷害等。因此,學(xué)校應(yīng)通過教師的心理健康教育加強(qiáng)學(xué)生的健康教育,提高學(xué)生的健康意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)。此外,通過系統(tǒng)規(guī)劃和評(píng)估管理,快速了解疾病發(fā)生的情況,并制定合理的預(yù)防和管理策略,以保持健康體魄,實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
三、學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理。
體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)是體育競(jìng)技水平的最高體現(xiàn),也是學(xué)校體育教育工作的重要內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)該統(tǒng)籌規(guī)劃,注重人才培養(yǎng)和選拔,在實(shí)踐中不斷改進(jìn)和完善運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理制度和標(biāo)準(zhǔn)。運(yùn)動(dòng)員的思想和情感教育、團(tuán)隊(duì)、身體素質(zhì)和技術(shù)培養(yǎng)、比賽準(zhǔn)備等方面都需要掌握好。正確的運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理策略可以鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員的自信心和意愿,增強(qiáng)隊(duì)伍凝聚力,增加對(duì)手的壓力,提升比賽的機(jī)會(huì)和勝率。
四、學(xué)校體育館的管理。
學(xué)校體育館是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)之外鍛煉身體的重要場(chǎng)所,它也是教育教學(xué)活動(dòng)的重要場(chǎng)所。加強(qiáng)對(duì)學(xué)校體育館的管理,優(yōu)化內(nèi)部設(shè)施和環(huán)境,為學(xué)生提供豐富多彩的體育鍛煉環(huán)境和設(shè)備。在管理體系中,應(yīng)將教育、衛(wèi)生、安全和文化等方面做好統(tǒng)籌工作,并從這些方面促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員的進(jìn)一步發(fā)展。
五、運(yùn)動(dòng)員歸化問題和管理策略探究。
運(yùn)動(dòng)員歸化是指申請(qǐng)國(guó)籍的外國(guó)運(yùn)動(dòng)員加入本國(guó)隊(duì)伍的過程。在運(yùn)動(dòng)員、教練、運(yùn)動(dòng)隊(duì)、政府和各種群體利益之間抉擇的背景下,歸化制度的實(shí)施成為引發(fā)爭(zhēng)議的熱議話題。要正確理解和處理歸化運(yùn)動(dòng)員問題,需要體育教育管理者有充分考慮和認(rèn)識(shí),使事情得以在有利的方向上發(fā)展。在此過程中,需要遵循國(guó)際慣例和法律程序,平衡各方利益,做出符合體育精神的決定。
總結(jié)起來,體育教育管理學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的領(lǐng)域,它涵蓋了當(dāng)前體育教育和管理工作所需的主要方面。持續(xù)改進(jìn)和優(yōu)化這些管理策略,不斷完善運(yùn)動(dòng)員、教練、運(yùn)動(dòng)隊(duì)和體育館的管理,有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)校的教育目標(biāo),讓學(xué)生的身體健康和全面發(fā)展得到進(jìn)一步改善。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇四
光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼間我們即將結(jié)束教育管理學(xué)課程的學(xué)習(xí),在內(nèi)心歷經(jīng)百般錘煉破繭成蝶洋溢著喜悅的同時(shí),亦感到有一絲不舍。欣喜的是孫綿濤教授的每一堂課,所講授的每一分鐘都讓我們獲益匪淺,憂傷的是孫綿濤教授在我們研究生三年學(xué)習(xí)過程中所主講的兩門課程——《教育政策學(xué)》與《教育管理學(xué)》也即將畫上一個(gè)完滿的句號(hào)。還記得孫綿濤教授在一年級(jí)伊始的學(xué)術(shù)論壇上講過研究生學(xué)習(xí)要“上得來,下得去”,我想如果沒有孫綿濤教授諄諄不悔的悉心教誨我們這些“入室弟子”是斷不會(huì)取得學(xué)術(shù)研究上的成績(jī)的。孫綿濤教授三十余載如一日,孜孜不倦耕耘在三尺杏壇,細(xì)語瓊漿教導(dǎo)自己的門生,在老邁花甲之年仍筆耕不綴,時(shí)常工作到深夜。正是孫綿濤教授的勤勉勞苦,身教重于言傳,才形成了一個(gè)強(qiáng)大的學(xué)術(shù)磁場(chǎng)吸引著絡(luò)繹不絕來自五湖四海的莘莘學(xué)子。孫綿濤教授卓越深厚的學(xué)識(shí)及其獨(dú)特的人格魅力無不在他的一言一行中時(shí)而如涓涓溪水流淌滋潤(rùn)心田,時(shí)而又如同萬丈瀑布應(yīng)聲而落給人以心靈震撼。此般學(xué)習(xí)了《教育管理學(xué)》課程后,使我在思維品質(zhì)提升、智慧人格養(yǎng)成上以及對(duì)人生真善美的理解有了更進(jìn)一步的提升。
第一,個(gè)人思維品質(zhì)的提升。從孫綿濤教授的《教育政策學(xué)》到現(xiàn)如今的《教育管理學(xué)》,在經(jīng)過一年的蛻變的疼痛后,我逐步有意識(shí)的培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)探究能力,以提升自我的思維品質(zhì)。孫綿濤教授每上一堂課總會(huì)指定一些參考書,正是從這些參考書中汲取知識(shí)的養(yǎng)分,反芻孫綿濤教授課堂所講授的內(nèi)容,反思其內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián),嘗試獨(dú)立的開展自主探究學(xué)習(xí)。特別是孫綿濤教授課堂上別具特色的課堂復(fù)述環(huán)節(jié),一方面使自己掌握了課堂基本知識(shí),更重要的是提升了自我內(nèi)在的邏輯思維以及學(xué)術(shù)言語表達(dá)能力。孫綿濤教授的《教育管理學(xué)》看似將紛繁復(fù)雜的教育管理現(xiàn)象凝練為教育管理學(xué)科論、活動(dòng)論、體制論、機(jī)制論、觀念論以及人論,然而孫綿濤教授的六論恰如一面巨大的鏡子,透過教育管理學(xué)六論,社會(huì)其他現(xiàn)象也能一一呈現(xiàn)其中,我們通過孫綿濤教授的相關(guān)理論也能找尋出社會(huì)現(xiàn)象的諸多理論范疇。
第二,智慧人格的養(yǎng)成。孫綿濤教授認(rèn)為智慧人格是人在智慧形成發(fā)展過程當(dāng)中,在心理和行為上的一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。智慧人格的核心就是個(gè)體能夠自由的選擇自己的生活方式,使自己感到自由、愉快、幸福,而不是被他人左右,孫綿濤教授就是典型的學(xué)術(shù)和諧發(fā)展的人。通過智慧人格的學(xué)習(xí),讓我更好的了解自己,同時(shí)也明白了人活著的目的之一就在于不斷追求智慧人格,在智慧人格中保持自我和發(fā)展自我。一段時(shí)間我曾經(jīng)遭遇到一些挫折,是孫綿濤教授在關(guān)鍵時(shí)刻提醒我,告誡我有很多很重要的事情要做,我想正是有舍才有得吧,選擇自身也是一種智慧人格的具體展現(xiàn)。問題的關(guān)鍵在于通過求知和踐行,并在這一過程中實(shí)現(xiàn)自我智慧人格的升華,豐富和完滿自我的人生境界。
“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志?!睂?duì)于這樣一位可親可敬可愛的人生導(dǎo)師,我自是萬分欣喜若狂。我愛真理,但吾更愛吾師。在新年即將到來之際謹(jǐn)祝孫綿濤教授身體康健,萬事順意。
教育管理學(xué)是研究教育管理之學(xué),而教育管理是管理教育的專門化活動(dòng)或?qū)逃M(jìn)行管理的專門性活動(dòng)。兩者既有聯(lián)系,又有不同。不能將教育管理學(xué)與教育管理兩者混為一談。
一、教育管理的含義一些研究人員認(rèn)為:“教育管理是教育管理者按照一定社會(huì)的要求和教育規(guī)律,通過一定的管理方式對(duì)有關(guān)資源進(jìn)行有效利用,達(dá)到為人類自身再生產(chǎn)從而使教育為一定社會(huì)服務(wù)的一種實(shí)踐活動(dòng)。”由此看出,教育管理強(qiáng)調(diào)了管理的本質(zhì)———協(xié)調(diào)。結(jié)合管理的本質(zhì)和教育管理的特殊性,要全面理解教育管理的含義,有必要明確以下內(nèi)容:一是教育管理歸根到底是人對(duì)人的管理,人決定著在教育管理中,由誰來協(xié)調(diào),協(xié)調(diào)誰,它是教育管理主體和客體之間的對(duì)象性活動(dòng)。這種對(duì)象性活動(dòng)指向于協(xié)調(diào)教育組織與管理者、教師、學(xué)生、其他被管理者個(gè)人之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)教育組織與外部環(huán)境之間的關(guān)系。二是教育管理的過程與方式,這是協(xié)調(diào)活動(dòng)的關(guān)鍵所在。在教育管理中,教育管理者要采取各種方式和措施進(jìn)行協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)是按照管理職能運(yùn)行的規(guī)律,進(jìn)行決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新。這五個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施過程,就是教育管理的協(xié)調(diào)活動(dòng)過程,而每一項(xiàng)管理職能的發(fā)揮,都是為了促進(jìn)協(xié)調(diào)。三是教育管理的目標(biāo)?!敖逃芾韺?duì)社會(huì)的適應(yīng)和滿足,主要是通過教育工作的有序化、規(guī)范化、效率化來實(shí)現(xiàn)。這樣便于與教育管理相區(qū)別。當(dāng)前教育領(lǐng)導(dǎo)的提法也比較流行,但其含義實(shí)際上已經(jīng)被教育管理所包含。教育領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的是組織創(chuàng)新和變革,關(guān)注的是組織戰(zhàn)略問題,而教育管理注重照章辦事和組織日常運(yùn)作的維持,關(guān)注的是教育組織中的具體活動(dòng)。
二、教育管理學(xué)的溯源與進(jìn)展!”世紀(jì)末教育管理學(xué)的誕生并非偶然事件。一方面得益于教育學(xué)迅速的發(fā)展。伴隨著學(xué)校教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展,教育活動(dòng)以相對(duì)獨(dú)立的姿態(tài)活躍于社會(huì)舞臺(tái),教育概念從簡(jiǎn)單到多樣的跳躍式發(fā)展,教育學(xué)中的德育教育(教育管理隱含其中)發(fā)展到教育過程學(xué)、教育實(shí)體學(xué)、教育系統(tǒng)學(xué),并逐步掙脫教育學(xué)的束縛,走向分化,出現(xiàn)了教育學(xué)交叉學(xué)科、教育學(xué)子學(xué)科和教育亞學(xué)科。此時(shí),教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了神化與習(xí)俗時(shí)代、哲學(xué)時(shí)代,步入了科學(xué)的時(shí)代。在生理心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和實(shí)證哲學(xué)、社會(huì)學(xué)的幫助之下,教育學(xué)者們?cè)凇翱茖W(xué)”的旗幟下從事自己的學(xué)術(shù)活動(dòng),他們主張按照自然科學(xué)的客觀性原則建立“教育科學(xué)”,形成了教育學(xué)科群,出現(xiàn)了多學(xué)科的合作,形成了龐大的教育科研隊(duì)伍,出版了大量教育學(xué)的書籍和刊物。
可以說,思辨哲學(xué)的教育學(xué)、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)和文化教育學(xué)等流派的產(chǎn)生,為專門的教育管理活動(dòng)的研究提供了前提和基礎(chǔ)。另一方面,隨著機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的興起,管理活動(dòng)也逐步從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中分離出來,成為一項(xiàng)專門的社會(huì)活動(dòng),由此帶動(dòng)了管理科學(xué)的繁榮。隨著管理實(shí)踐的日益豐富和多樣,脫胎于經(jīng)濟(jì)學(xué)而側(cè)重企業(yè)管理和經(jīng)濟(jì)管理的管理學(xué)逐步形成體系,并以一門獨(dú)立學(xué)科的身份躋身于科學(xué)大家庭。管理學(xué)依據(jù)其研究對(duì)象的不同延伸出不同行業(yè)、不同部門、不同性質(zhì)的管理學(xué),如教育管理學(xué)、城市管理學(xué)等等。作為管理科學(xué)的一個(gè)支脈,教育管理學(xué)起源于美國(guó)的企業(yè)管理思想在學(xué)校管理領(lǐng)域的應(yīng)用研究,并逐步形成了自己獨(dú)特的研究目的、研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容和研究方法。
三、教育管理學(xué)的本質(zhì)屬性———學(xué)科性在本世紀(jì)以前,各門學(xué)科基本是在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的經(jīng)驗(yàn)學(xué)科,每一門學(xué)科均專注于特定的研究對(duì)象,相互之間壁壘森嚴(yán)。本世紀(jì)之初,學(xué)科邊界漸次開放,研究?jī)煞N對(duì)象之間關(guān)系的二維交叉學(xué)科大量涌現(xiàn)。教育管理學(xué)的出現(xiàn)恰逢其時(shí),彌補(bǔ)了其上位學(xué)科(管理學(xué)和教育學(xué))之間的裂隙和空洞。隨著與其他學(xué)科的融合、補(bǔ)充,逐步形成了規(guī)范化的理論體系。進(jìn)入$%世紀(jì)中期,作為現(xiàn)代科學(xué)意義上標(biāo)準(zhǔn)的教育管理學(xué)科,逐步發(fā)展成為一個(gè)涵蓋若干教育管理現(xiàn)象的統(tǒng)一理論體系的學(xué)科,甚至包容了古典管理和人本管理、現(xiàn)代管理和后現(xiàn)代管理、科學(xué)理性和價(jià)值理性、主觀主義和客觀主義這樣多流派、多觀點(diǎn)并列的理論體系的學(xué)科。就教育管理學(xué)的研究對(duì)象來說,教育管理學(xué)的研究對(duì)象是研究教育管理過程和規(guī)律的學(xué)科。
在人類歷史上,自從有了組織的活動(dòng),就有了管理活動(dòng)。管理活動(dòng)的出現(xiàn)促使人們對(duì)來自這種活動(dòng)家的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié),形成了一些樸素、零散的管理思想。我們可以從已有的文字記載中,尋覓到中外思想家提出的豐富的管理思想。直到期19世紀(jì)末,隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展,管理理論才有真正出現(xiàn)。管理理論是對(duì)管理思想的提煉與概括,是較成熟、系統(tǒng)化程度較高的管理思想。管理是指組織為了達(dá)到個(gè)人無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),通過各項(xiàng)職能活動(dòng),合理分配、協(xié)調(diào)相關(guān)資源的過程。
在人類社會(huì)五千年發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,人類都在不斷的完善自己,不斷的活動(dòng),而人類的一切活動(dòng)都是經(jīng)過大腦思考,是為了達(dá)到預(yù)期的目的而進(jìn)行的。并為了實(shí)現(xiàn)其目的而不斷努力,人類從數(shù)次的生產(chǎn)力革新、發(fā)展,歷經(jīng)了數(shù)次工業(yè)革命,依次走過了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。所以可以說人類是經(jīng)過不斷的勞動(dòng)、思考、合作,不斷發(fā)展生產(chǎn)力中逐步發(fā)展的;人類的生存在各種環(huán)境因素的影響下,人類自身必須與周邊的環(huán)境相互依存,隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,人類就不斷的試圖改變周邊的環(huán)境,在不斷的失敗或成功的同時(shí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),豐富自己的知識(shí),掌握各種生活和改造社會(huì)的技能。隨著人類知識(shí)的不斷完善,各種生活,工作的組織,機(jī)構(gòu),方式,制度不斷發(fā)展形成一定形態(tài)的管理機(jī)構(gòu),逐步發(fā)展為管理系統(tǒng),并使用于當(dāng)今信息瞬息萬變的時(shí)代。雖然管理的制度不斷改革推進(jìn),但是再完善的系統(tǒng)也離不開人類的相互協(xié)作,無論是若干千年前的原始社會(huì)或信息瞬息萬變的今天,人類的各種特征為管理學(xué)形成提供了客觀的條件。至此管理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。
首先管理是管理者或管理機(jī)構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計(jì)劃、組織、控制、領(lǐng)導(dǎo)等工作對(duì)組織所擁有的資源(人、物、財(cái)、時(shí)間、信息等)進(jìn)行合理的配置后有效的利用,以實(shí)現(xiàn)組織預(yù)定的目標(biāo)的工程。管理學(xué)潛藏于人類生活的各個(gè)角落,首先就一個(gè)人而言,他在學(xué)習(xí)中為了提高學(xué)習(xí)成績(jī),必須通過制定一份計(jì)劃(或長(zhǎng)期或短期),然后通過這份計(jì)劃控制自己,并且有效的分配自己的時(shí)間、精力,還要有效的選擇合適的信息,從而達(dá)到自己的計(jì)劃,取得成功;又或者一個(gè)人的一生必須經(jīng)過仔細(xì)的規(guī)劃、組織,要不然這一輩子將碌碌無為;大至一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族,小至一個(gè)企業(yè),一個(gè)家庭,再者到每一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響。
所以說管理充溢著整個(gè)人類社會(huì),正如在管理學(xué)形成中提到,管理活動(dòng)所引出的一切問題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步,這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展,正在并將長(zhǎng)期影響著人類社會(huì)。
提到企業(yè)管理,我們首先要講什么是企業(yè),企業(yè)的法律形式,企業(yè)的類型等等。
企業(yè)是以市場(chǎng)為主導(dǎo),以盈利為目的,從事生產(chǎn)流通服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng),自主經(jīng)營(yíng),自盈盈虧,獨(dú)立核算,具備法人資格的經(jīng)濟(jì)組織。具體可分為國(guó)有、集體、私營(yíng)、股份制和外資企業(yè)等等。
因此,企業(yè)管理是指:由企業(yè)經(jīng)理人員或經(jīng)理機(jī)構(gòu)對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以提高經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)盈利這一目的的活動(dòng)總稱。
誰是管理者?什么樣的人能稱為管理者?又或者有人會(huì)問:什么是總經(jīng)理,總經(jīng)理是總(攬大局),經(jīng)(始大業(yè)),理(事自若),在普通人的印象中,那些所謂的一些企業(yè)的經(jīng)理,董事或一些職能部門的領(lǐng)導(dǎo)或一些政府部門的處長(zhǎng)、部長(zhǎng)、廳長(zhǎng)等等。而這些觀點(diǎn)都是對(duì)的,但是也是不全面的,不完全的。那怎樣定義管理者,根據(jù)管理學(xué)的概念,管理者應(yīng)該是這樣的人,他通過協(xié)調(diào)其他人的活動(dòng)達(dá)到與別人一起或者通過別人實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),應(yīng)此管理者的工作可能意味著協(xié)調(diào)一個(gè)部門的工作,也可能意味著監(jiān)督幾個(gè)單獨(dú)的人,還可能包含協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的活動(dòng),具體到生活,一些經(jīng)營(yíng)的小部市門,或一個(gè)幾個(gè)人組成的商店的老板,又或是一個(gè)家庭的決策者,大至大公司的經(jīng)理,理事,董事都是管理者。
管理者必須達(dá)到幾種境界:第一,自知不能;第二,不知有能;第三,能在卓越。必須有自己的一套理念,俗話說:理念為“體”,能力為“用”,“用”不足可找人幫忙,無“體”則為無頭蒼蠅。企業(yè)管理者亦是如此。
在《易經(jīng)》中有一種說法:生生之謂易,易是指太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,這即是指變化,天地萬物隨時(shí)隨地地在一定的自然規(guī)律下不斷變化的,在這些規(guī)律下產(chǎn)生了很多的思想、學(xué)派,管理學(xué)也隨之誕生(管理學(xué)是在人類活動(dòng)發(fā)展、變化過程中孕育出來的)。
人類活動(dòng)的一切表明“變化”的重要,缺少了“變化”世界、人類的發(fā)展將寸步難行。那么在企業(yè)管理的過程中,能否缺乏“變化”這一因素呢?回答響亮而肯定:這是不行的,企業(yè)管理宛若一條大河,而變化就是其流動(dòng)的動(dòng)力,河流缺乏了動(dòng)力就變?yōu)橐惶端浪绻髽I(yè)管理缺乏了變化,那么企業(yè)管理將無法正常,那么,變化在企業(yè)管理中又是如何體現(xiàn)的呢?即一個(gè)企業(yè)圍繞著一個(gè)基本的企業(yè)理念、文化為中心不變,而在一定的社會(huì)條件內(nèi),適當(dāng)?shù)母淖兤髽I(yè)的決策和戰(zhàn)略,即企業(yè)的權(quán)變關(guān)系(在一定的社會(huì)條件下,企業(yè)根據(jù)國(guó)際格局、形式,世界經(jīng)濟(jì)變化或國(guó)家的政策、法令調(diào)整,適當(dāng)?shù)母淖冏约旱臓I(yíng)銷管理策略、方法,以便更好的盈取經(jīng)濟(jì)效益);或者在同一對(duì)象下,為達(dá)到企業(yè)的盈利目的,在法律范圍內(nèi)改變企業(yè)自身的銷售策略,例如:有一個(gè)以銷售梳子作為盈利的企業(yè)要求自己的銷售員去一個(gè)和尚廟里推銷梳子,開始第一個(gè)推銷員認(rèn)為和尚怎么可能買梳子呢?于是他懷著疑惑去了廟里,而和尚沒有頭發(fā)拒絕了他,結(jié)果一把也沒賣出;第二個(gè)推銷員去了廟里見到和尚,說沒有頭發(fā)也可以梳頭,這樣可以促進(jìn)血液循環(huán),還可以止癢,于是和尚們買了十多把;第三個(gè)推銷員去了,見到了和尚,他便對(duì)和尚說:你看香客們那么虔誠(chéng)的叩拜以至于把頭發(fā)弄亂和香灰落在發(fā)上,為了表示寺廟對(duì)香客的關(guān)心,應(yīng)該在桌上擺放些梳子,結(jié)果賣出幾十把;第四個(gè)推銷員去了廟里,說明來意后又說寺廟都有很多虔誠(chéng)的香客,他們燒香敬佛,寺廟應(yīng)該有所回贈(zèng),特別是在梳子上刻上“積善梳”三個(gè)字,以便更好的留念,結(jié)果一次賣出一千多把,還達(dá)成了長(zhǎng)期供貨的協(xié)議。這一例子告訴我們:改變企業(yè)自身的銷售策略,可以更好的為企業(yè)賺取利潤(rùn)。
可見變?cè)谄髽I(yè)中的重要性,但要注意什么在變,什么不變(中心不變,規(guī)律不變,但方式發(fā)生變化,現(xiàn)象發(fā)生變化),即以不變應(yīng)萬變。
首先,管理學(xué)新的發(fā)展是中外管理理念的結(jié)晶。
在古代的中國(guó),存在著相當(dāng)多的管理理念和哲學(xué)。比較有影響力的儒家學(xué)派認(rèn)為管理應(yīng)該是“以人為本,道德教化,以仁愛治天下”;而道家學(xué)派提出的是“以道為中心,以德治國(guó),無為而治”,老子是怎樣闡述這個(gè)理念的呢?他極力反對(duì)“有為”,他認(rèn)為國(guó)家的禁令越多,人民越貧困;政府規(guī)定越多,社會(huì)越混亂。不能為了管理而“管理”,不知所謂“管理”。而他認(rèn)為“無為”就是:不任意妄為,“無不為”就是:為而不恃,為而不爭(zhēng);而法家則認(rèn)為管理應(yīng)“以法為中心,依法治國(guó)”,其理念衍發(fā)了法律規(guī)則面前人人平等。種.種說法不一,眾說紛紜。在當(dāng)今中國(guó)注重的是一種“和諧”、“含蓄”的管理理念,強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)以情感為基調(diào)的傳統(tǒng)社會(huì),尊重人,以人為本,強(qiáng)調(diào)人的重要性。在西方國(guó)家,同樣存在與中國(guó)頗為相似的觀點(diǎn)——哈佛大學(xué)教授埃爾頓·梅奧(eltonmayo)的霍桑試驗(yàn),即:“從人的行為本質(zhì)中激發(fā)動(dòng)力,不斷提高效率。”該理論注意到了人的重要,以人的本質(zhì)出發(fā),提出了“社會(huì)人的假設(shè)”,我們應(yīng)該辯證的看待梅奧與泰羅(以效率為中心,注意力只放在盈余增加之上,不重視人,把人看為工具、經(jīng)濟(jì)人)的觀點(diǎn)。
在新的歷史發(fā)展時(shí)期,管理的概念也應(yīng)該隨之發(fā)展,即古今中外管理思想的結(jié)晶、整合和發(fā)展。管理學(xué)的新的發(fā)展在于創(chuàng)新。法約爾提出的觀點(diǎn):把工業(yè)、企業(yè),全部的活動(dòng)做了科學(xué)的分類(技術(shù)工作、財(cái)務(wù)工作、會(huì)計(jì)工作、安全工作、管理工作),從而將管理活動(dòng)從企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中分離出來并貫穿其中。繼而世界上較大的軟件公司甲骨文駐中國(guó)區(qū)總裁曾提出五力學(xué)說,即:學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力、發(fā)展力、執(zhí)行力、競(jìng)爭(zhēng)力。那么這是什么意思呢?首先企業(yè)里的每一個(gè)人都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),不斷的豐富和完善自己,只有這樣才能創(chuàng)新,從而提高企業(yè)的創(chuàng)造力,一旦企業(yè)的創(chuàng)造力得以提高,企業(yè)就能更好的在市場(chǎng)站住腳,以至于更好的發(fā)展。企業(yè)發(fā)展了,執(zhí)行力自然會(huì)提升,如果上述的各種都得以提高,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力也會(huì)提高,從而進(jìn)行五力循環(huán)。
總之,管理學(xué)是一門值得深入研究的并且對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科,雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短,但是它對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的,對(duì)于這門學(xué)科,短短的幾段文字表述或只是看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,只有深入的學(xué)習(xí)、實(shí)踐,只有在失敗中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新、積累和學(xué)習(xí)中國(guó)和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn),這樣才能走上成功之路,不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì),感受這一偉大而博大精深的管理藝術(shù)。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇五
教育管理學(xué)導(dǎo)論是一門介紹和探討教育管理領(lǐng)域的基本概念和理論的課程。通過學(xué)習(xí)這門課程,我深刻認(rèn)識(shí)到教育管理的重要性和復(fù)雜性。本文將從教育管理的定義、教育管理的職責(zé)、教育管理的挑戰(zhàn)、教育管理的前景以及我個(gè)人的體會(huì)五個(gè)方面展開闡述,旨在對(duì)教育管理學(xué)導(dǎo)論課程有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和總結(jié)。
首先,教育管理的定義是本課程的第一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。教育管理是指通過規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)和控制等管理方法,以達(dá)到教育目標(biāo)的科學(xué)管理活動(dòng)。教育管理需要運(yùn)用管理理論和管理技術(shù),圍繞著教育機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)其使命,有效地協(xié)調(diào)資源,為教育工作提供支持和指導(dǎo)。教育管理是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù),涉及到不同層次和方面的管理活動(dòng)。
其次,教育管理的職責(zé)是教育機(jī)構(gòu)的第二個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。教育管理的職責(zé)包括:制定學(xué)校發(fā)展計(jì)劃,實(shí)施教育政策,提供教育資源,培訓(xùn)教師和管理人員,建設(shè)良好的教育環(huán)境,促進(jìn)教育質(zhì)量提升等。教育管理者需要具備良好的管理技能和領(lǐng)導(dǎo)力,能夠有效地組織和管理教育機(jī)構(gòu)。他們還需要注重教育管理的創(chuàng)新性和適應(yīng)性,及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教育管理的方法和策略,以適應(yīng)教育變革的需求。
然后,教育管理的挑戰(zhàn)是我們學(xué)習(xí)過程中的第三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。教育管理面臨著許多挑戰(zhàn),如教育資源的不足,教育質(zhì)量的不均衡,教育管理體制的不完善,教育政策的不連貫等。解決這些挑戰(zhàn)需要全社會(huì)共同努力,包括政府、學(xué)校、教育管理者以及家庭和社會(huì)的支持。教育管理者需要?jiǎng)?chuàng)新思維和解決問題的能力,積極應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),為教育改革和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
接下來,教育管理的前景是本課程的第四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和教育事業(yè)的不斷改革,教育管理的前景非常廣闊。教育管理者將面臨更多的職責(zé)和挑戰(zhàn),需要具備全球化視野和國(guó)際化的管理能力。教育管理將注重教育質(zhì)量的提升、教育公平的實(shí)現(xiàn)、教育資源的合理分配和創(chuàng)新管理的推進(jìn)。教育管理者需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力,與時(shí)俱進(jìn)地適應(yīng)教育管理的發(fā)展需要。
最后,我個(gè)人在學(xué)習(xí)教育管理學(xué)導(dǎo)論課程中的體會(huì)是本文的最后一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)本課程,我深入了解了教育管理的概念和理論,增強(qiáng)了自己的管理意識(shí)和管理能力。我認(rèn)識(shí)到教育管理是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的工作,需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力,為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí),我也意識(shí)到作為一名教育管理者,要注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通協(xié)調(diào)的能力,與教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各界建立良好的合作關(guān)系,共同推動(dòng)教育事業(yè)的健康發(fā)展。
總之,教育管理學(xué)導(dǎo)論課程給我提供了一次系統(tǒng)、全面的教育管理學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)本課程,我認(rèn)識(shí)到教育管理的重要性和復(fù)雜性,深入了解了教育管理的定義、職責(zé)、挑戰(zhàn)和前景,增強(qiáng)了自己的管理意識(shí)和管理能力。我相信,在未來的工作中,我將能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能,成為一名優(yōu)秀的教育管理者,為教育事業(yè)的改革和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇六
教育管理學(xué)是研究教育管理之學(xué),而教育管理是管理教育的專門化活動(dòng)或?qū)逃M(jìn)行管理的專門性活動(dòng)。兩者既有聯(lián)系,又有不同。不能將教育管理學(xué)與教育管理兩者混為一談。
一、教育管理的含義一些研究人員認(rèn)為:“教育管理是教育管理者按照一定社會(huì)的要求和教育規(guī)律,通過一定的管理方式對(duì)有關(guān)資源進(jìn)行有效利用,達(dá)到為人類自身再生產(chǎn)從而使教育為一定社會(huì)服務(wù)的一種實(shí)踐活動(dòng)?!庇纱丝闯?,教育管理強(qiáng)調(diào)了管理的本質(zhì)———協(xié)調(diào)。結(jié)合管理的本質(zhì)和教育管理的特殊性,要全面理解教育管理的含義,有必要明確以下內(nèi)容:一是教育管理歸根到底是人對(duì)人的管理,人決定著在教育管理中,由誰來協(xié)調(diào),協(xié)調(diào)誰,它是教育管理主體和客體之間的對(duì)象性活動(dòng)。這種對(duì)象性活動(dòng)指向于協(xié)調(diào)教育組織與管理者、教師、學(xué)生、其他被管理者個(gè)人之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)教育組織與外部環(huán)境之間的關(guān)系。二是教育管理的過程與方式,這是協(xié)調(diào)活動(dòng)的關(guān)鍵所在。在教育管理中,教育管理者要采取各種方式和措施進(jìn)行協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)是按照管理職能運(yùn)行的規(guī)律,進(jìn)行決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新。這五個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施過程,就是教育管理的協(xié)調(diào)活動(dòng)過程,而每一項(xiàng)管理職能的發(fā)揮,都是為了促進(jìn)協(xié)調(diào)。三是教育管理的目標(biāo)。“教育管理對(duì)社會(huì)的'適應(yīng)和滿足,主要是通過教育工作的有序化、規(guī)范化、效率化來實(shí)現(xiàn)。這樣便于與教育管理相區(qū)別。當(dāng)前教育領(lǐng)導(dǎo)的提法也比較流行,但其含義實(shí)際上已經(jīng)被教育管理所包含。教育領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的是組織創(chuàng)新和變革,關(guān)注的是組織戰(zhàn)略問題,而教育管理注重照章辦事和組織日常運(yùn)作的維持,關(guān)注的是教育組織中的具體活動(dòng)。
二、教育管理學(xué)的溯源與進(jìn)展!"世紀(jì)末教育管理學(xué)的誕生并非偶然事件。一方面得益于教育學(xué)迅速的發(fā)展。伴隨著學(xué)校教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展,教育活動(dòng)以相對(duì)獨(dú)立的姿態(tài)活躍于社會(huì)舞臺(tái),教育概念從簡(jiǎn)單到多樣的跳躍式發(fā)展,教育學(xué)中的德育教育(教育管理隱含其中)發(fā)展到教育過程學(xué)、教育實(shí)體學(xué)、教育系統(tǒng)學(xué),并逐步掙脫教育學(xué)的束縛,走向分化,出現(xiàn)了教育學(xué)交叉學(xué)科、教育學(xué)子學(xué)科和教育亞學(xué)科。此時(shí),教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了神化與習(xí)俗時(shí)代、哲學(xué)時(shí)代,步入了科學(xué)的時(shí)代。在生理心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和實(shí)證哲學(xué)、社會(huì)學(xué)的幫助之下,教育學(xué)者們?cè)凇翱茖W(xué)”的旗幟下從事自己的學(xué)術(shù)活動(dòng),他們主張按照自然科學(xué)的客觀性原則建立“教育科學(xué)”,形成了教育學(xué)科群,出現(xiàn)了多學(xué)科的合作,形成了龐大的教育科研隊(duì)伍,出版了大量教育學(xué)的書籍和刊物。
可以說,思辨哲學(xué)的教育學(xué)、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)和文化教育學(xué)等流派的產(chǎn)生,為專門的教育管理活動(dòng)的研究提供了前提和基礎(chǔ)。另一方面,隨著機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的興起,管理活動(dòng)也逐步從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中分離出來,成為一項(xiàng)專門的社會(huì)活動(dòng),由此帶動(dòng)了管理科學(xué)的繁榮。隨著管理實(shí)踐的日益豐富和多樣,脫胎于經(jīng)濟(jì)學(xué)而側(cè)重企業(yè)管理和經(jīng)濟(jì)管理的管理學(xué)逐步形成體系,并以一門獨(dú)立學(xué)科的身份躋身于科學(xué)大家庭。管理學(xué)依據(jù)其研究對(duì)象的不同延伸出不同行業(yè)、不同部門、不同性質(zhì)的管理學(xué),如教育管理學(xué)、城市管理學(xué)等等。作為管理科學(xué)的一個(gè)支脈,教育管理學(xué)起源于美國(guó)的企業(yè)管理思想在學(xué)校管理領(lǐng)域的應(yīng)用研究,并逐步形成了自己獨(dú)特的研究目的、研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容和研究方法。
三、教育管理學(xué)的本質(zhì)屬性———學(xué)科性在本世紀(jì)以前,各門學(xué)科基本是在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的經(jīng)驗(yàn)學(xué)科,每一門學(xué)科均專注于特定的研究對(duì)象,相互之間壁壘森嚴(yán)。本世紀(jì)之初,學(xué)科邊界漸次開放,研究?jī)煞N對(duì)象之間關(guān)系的二維交叉學(xué)科大量涌現(xiàn)。教育管理學(xué)的出現(xiàn)恰逢其時(shí),彌補(bǔ)了其上位學(xué)科(管理學(xué)和教育學(xué))之間的裂隙和空洞。隨著與其他學(xué)科的融合、補(bǔ)充,逐步形成了規(guī)范化的理論體系。進(jìn)入$%世紀(jì)中期,作為現(xiàn)代科學(xué)意義上標(biāo)準(zhǔn)的教育管理學(xué)科,逐步發(fā)展成為一個(gè)涵蓋若干教育管理現(xiàn)象的統(tǒng)一理論體系的學(xué)科,甚至包容了古典管理和人本管理、現(xiàn)代管理和后現(xiàn)代管理、科學(xué)理性和價(jià)值理性、主觀主義和客觀主義這樣多流派、多觀點(diǎn)并列的理論體系的學(xué)科。就教育管理學(xué)的研究對(duì)象來說,教育管理學(xué)的研究對(duì)象是研究教育管理過程和規(guī)律的學(xué)科。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇七
記得小時(shí)候,自己義無反顧的參加學(xué)校為響應(yīng)黨的號(hào)召而舉辦的游行,自豪而天真的認(rèn)為自己為國(guó)家做出了一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn),冒著細(xì)雨喊著響亮的口號(hào):百年大計(jì),教育為本,十年樹木,百年樹人。不知道現(xiàn)在中國(guó)的教育有沒有實(shí)現(xiàn)像政策說的那樣,但我們必須明白,中國(guó)的教育投入仍舊徘徊不前,中國(guó)的教育還有很多不平等的現(xiàn)象,中國(guó)的教育停滯于經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的快速發(fā)展…中國(guó)的教育,仍是一個(gè)重要的尚未解決的問題.
我個(gè)人認(rèn)為,“應(yīng)試教育”主要是指脫離社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的實(shí)際需要、以應(yīng)付升學(xué)考試為目的、違反教育教學(xué)規(guī)律的一種教育模式。在教育思想上,“應(yīng)試教育”違背人的素質(zhì)培養(yǎng)、人的全面發(fā)展的教育原則,以考試分?jǐn)?shù)作為人的全部評(píng)價(jià)結(jié)論。在教學(xué)上,“應(yīng)試教育”的重點(diǎn)是解題步驟的訓(xùn)練,以固定的解題程序替代學(xué)生的思考,學(xué)生的學(xué)習(xí)以記憶和背誦為主。教育的目的是培養(yǎng)人的德、智、體等全面發(fā)展??梢哉f,“應(yīng)試教育”從根本上改變了教育的目的和性質(zhì)。
盡管教育的目的非常明確,但在現(xiàn)實(shí)的教育中,我們卻看到目的與手段的分離,教育的手段被當(dāng)成目的。同時(shí),由于考試方法存在著嚴(yán)重問題,如由于現(xiàn)行高考側(cè)重于書本知識(shí)的考查,高考試題多記憶性題目,多選擇題等,能力測(cè)驗(yàn)、分析型題不多。盡管記憶力也是一種能力,但它與人的多方面潛能,特別是想象力、創(chuàng)造力和實(shí)踐動(dòng)手能力等相比,則顯得非常次要。高考這根“指揮棒”,使死記硬背和題海戰(zhàn)術(shù)等機(jī)械的學(xué)習(xí)方法盛行?!翱伎伎?,學(xué)校的法寶;分分分,學(xué)生的命根”。社會(huì)、學(xué)校和家庭三座大山,使一些學(xué)生變成了“書呆子”。
事實(shí)上,近年來,由“學(xué)生問題”引發(fā)的社會(huì)問題已經(jīng)司空見慣,有不堪重負(fù)而患精神病的,有不堪重負(fù)而離家出走的,有不堪重負(fù)而淪喪墮落的,等等,等等。這些問題,歸根到底都與我們的“應(yīng)試教育”有關(guān),都以我們把教育目的看成是為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)人才有關(guān)。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇八
教育管理學(xué)是一門涉及到教育領(lǐng)域的管理學(xué)科,旨在培養(yǎng)教育工作者的管理能力。作為一名教育管理學(xué)導(dǎo)論的學(xué)生,經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)教育管理學(xué)有了更深刻的理解和體會(huì)。以下是我對(duì)教育管理學(xué)導(dǎo)論的心得體會(huì)。
首先,教育管理學(xué)介紹了管理學(xué)的基本理論和方法。在教育管理中,管理學(xué)的理論和方法十分重要。通過學(xué)習(xí)管理學(xué)的基本理論,我明白了什么是管理,以及管理的主要概念和原則。例如,教育管理學(xué)引入了管理的五個(gè)基本功能:規(guī)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)和控制。這些功能的有效運(yùn)用可以提高學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)的整體績(jī)效和管理效率。
其次,教育管理學(xué)引領(lǐng)著學(xué)生領(lǐng)悟教育領(lǐng)域的特殊性。與其他行業(yè)相比,教育領(lǐng)域具有其獨(dú)特性和特殊性。教育管理學(xué)導(dǎo)論的課程帶領(lǐng)學(xué)生了解并思考這些特殊性。例如,教育機(jī)構(gòu)擁有多重利益相關(guān)者,包括學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、政府等。管理者需要平衡不同利益,并制定相關(guān)策略和政策。此外,教育管理還需要關(guān)注教育質(zhì)量和效果,而不僅僅是利潤(rùn)或成本。
第三,教育管理學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的管理技能和能力。除了理論知識(shí),教育管理學(xué)導(dǎo)論還注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在課程中,我們通過案例分析、小組討論和實(shí)地考察等方式,鍛煉了解決問題、領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)和協(xié)調(diào)資源的能力。這些實(shí)踐活動(dòng)使我們能夠更好地應(yīng)對(duì)教育管理中的挑戰(zhàn),并為我們未來的教育管理工作做準(zhǔn)備。
此外,教育管理學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作能力。在現(xiàn)代社會(huì),創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)合作是成功管理者的核心素質(zhì)。教育管理學(xué)導(dǎo)論的課程鼓勵(lì)學(xué)生積極參與團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目和案例研究,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作能力。與其他同學(xué)合作,我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見、尊重他人的觀點(diǎn),并與他人共同解決問題。
最后,教育管理學(xué)導(dǎo)論促使學(xué)生思考教育管理的未來發(fā)展。教育管理必須與時(shí)俱進(jìn),并適應(yīng)社會(huì)和教育的變革。教育管理學(xué)導(dǎo)論的課程引導(dǎo)學(xué)生思考教育管理領(lǐng)域的前沿問題和趨勢(shì),包括技術(shù)創(chuàng)新、教育改革和全球化等。通過探討這些問題,我們對(duì)未來教育管理的發(fā)展有了更深入的了解,并能夠?yàn)槠渥龀鲐暙I(xiàn)。
總之,教育管理學(xué)導(dǎo)論給予了我許多啟發(fā)和收獲。通過學(xué)習(xí)管理學(xué)的理論和方法,了解教育領(lǐng)域的特殊性,培養(yǎng)管理技能和能力,鼓勵(lì)創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作,以及思考教育管理的未來發(fā)展,我對(duì)教育管理有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)將為我未來的教育管理工作提供有力支持,并為我成為一名出色的教育管理者奠定了基礎(chǔ)。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇九
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)管理人才的需求日益增長(zhǎng),管理學(xué)教育的重要性與日俱增。作為一名管理學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我在升入大學(xué)后,開始接觸到關(guān)于管理學(xué)的各種課程。通過多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)管理學(xué)教育有了更深刻的理解。在這篇文章中,我將分享我對(duì)管理學(xué)教育的心得體會(huì),并談?wù)勎覍?duì)未來管理學(xué)教育的一些期許。
第二段:培養(yǎng)批判性思維和解決問題的能力。
管理學(xué)教育需要幫助學(xué)生培養(yǎng)批判性思維和解決問題的能力。在管理學(xué)課程中,常常有案例分析和團(tuán)隊(duì)合作的任務(wù)。通過參與這些課程,我學(xué)會(huì)了如何從多個(gè)角度思考問題,并嘗試找到最佳解決方案。這對(duì)于我未來在職場(chǎng)中面對(duì)各種挑戰(zhàn)和問題時(shí)非常重要。另外,管理學(xué)教育還需要提供學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓他們能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去,這樣才能真正提高他們的問題解決能力。
第三段:培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
有效的管理需要良好的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在管理學(xué)教育中,學(xué)生需要學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和參與不同類型的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目,學(xué)會(huì)與他人合作,協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)的工作。通過這樣的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,學(xué)生能夠了解領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)合作的重要性,并逐漸培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)潛能。同時(shí),學(xué)生還需學(xué)會(huì)傾聽他人的意見和建議,善于與他人溝通和合作。這些能力對(duì)于未來的工作和生活中的各種挑戰(zhàn)都非常重要。
第四段:培養(yǎng)跨文化管理和全球意識(shí)。
現(xiàn)今世界已經(jīng)成為一個(gè)全球化的社會(huì),管理學(xué)教育也需要培養(yǎng)學(xué)生具備跨文化管理和全球意識(shí)。在管理學(xué)教育中,學(xué)生需要學(xué)習(xí)不同國(guó)家和地區(qū)的管理特點(diǎn)和文化差異。他們還需要了解全球經(jīng)濟(jì)和政治的變化對(duì)管理決策的影響。通過跨文化管理課程和國(guó)際交流項(xiàng)目,學(xué)生能夠開拓眼界,增加對(duì)世界的了解,培養(yǎng)跨文化交流和全球意識(shí)。
對(duì)于未來的管理學(xué)教育,我有一些期許。首先,希望管理學(xué)教育能夠更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng),提供更多實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。其次,希望管理學(xué)教育能夠更加注重全球化的視野,提供更多與國(guó)際交流相關(guān)的課程和項(xiàng)目,培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)。最后,希望管理學(xué)教育能夠更加注重個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng),提供更多的領(lǐng)導(dǎo)力和溝通能力的培訓(xùn),讓學(xué)生更好地適應(yīng)職場(chǎng)的挑戰(zhàn)。
總結(jié)。
管理學(xué)教育對(duì)于學(xué)生的發(fā)展和職業(yè)生涯都具有重要的影響。通過培養(yǎng)批判性思維和解決問題的能力、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作精神、培養(yǎng)跨文化管理和全球意識(shí),管理學(xué)教育能夠幫助學(xué)生更好地適應(yīng)職場(chǎng)的挑戰(zhàn)。同時(shí),對(duì)于未來的管理學(xué)教育,我們也有一些期許,希望管理學(xué)教育能夠更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)、全球化的視野以及個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)。通過這樣的努力,我們相信管理學(xué)教育能夠更好地培養(yǎng)出優(yōu)秀的管理人才,為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇十
光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼間我們即將結(jié)束教育管理學(xué)課程的學(xué)習(xí),在內(nèi)心歷經(jīng)百般錘煉破繭成蝶洋溢著喜悅的同時(shí),亦感到有一絲不舍。欣喜的是孫綿濤教授的每一堂課,所講授的每一分鐘都讓我們獲益匪淺,憂傷的是孫綿濤教授在我們研究生三年學(xué)習(xí)過程中所主講的兩門課程——《教育政策學(xué)》與《教育管理學(xué)》也即將畫上一個(gè)完滿的句號(hào)。還記得孫綿濤教授在一年級(jí)伊始的學(xué)術(shù)論壇上講過研究生學(xué)習(xí)要“上得來,下得去”,我想如果沒有孫綿濤教授諄諄不悔的悉心教誨我們這些“入室弟子”是斷不會(huì)取得學(xué)術(shù)研究上的成績(jī)的。孫綿濤教授三十余載如一日,孜孜不倦耕耘在三尺杏壇,細(xì)語瓊漿教導(dǎo)自己的門生,在老邁花甲之年仍筆耕不綴,時(shí)常工作到深夜。正是孫綿濤教授的勤勉勞苦,身教重于言傳,才形成了一個(gè)強(qiáng)大的學(xué)術(shù)磁場(chǎng)吸引著絡(luò)繹不絕來自五湖四海的莘莘學(xué)子。孫綿濤教授卓越深厚的學(xué)識(shí)及其獨(dú)特的人格魅力無不在他的一言一行中時(shí)而如涓涓溪水流淌滋潤(rùn)心田,時(shí)而又如同萬丈瀑布應(yīng)聲而落給人以心靈震撼。此般學(xué)習(xí)了《教育管理學(xué)》課程后,使我在思維品質(zhì)提升、智慧人格養(yǎng)成上以及對(duì)人生真善美的理解有了更進(jìn)一步的提升。
第一,個(gè)人思維品質(zhì)的提升。從孫綿濤教授的《教育政策學(xué)》到現(xiàn)如今的《教育管理學(xué)》,在經(jīng)過一年的蛻變的疼痛后,我逐步有意識(shí)的培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)探究能力,以提升自我的思維品質(zhì)。孫綿濤教授每上一堂課總會(huì)指定一些參考書,正是從這些參考書中汲取知識(shí)的養(yǎng)分,反芻孫綿濤教授課堂所講授的內(nèi)容,反思其內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián),嘗試獨(dú)立的開展自主探究學(xué)習(xí)。特別是孫綿濤教授課堂上別具特色的課堂復(fù)述環(huán)節(jié),一方面使自己掌握了課堂基本知識(shí),更重要的是提升了自我內(nèi)在的邏輯思維以及學(xué)術(shù)言語表達(dá)能力。孫綿濤教授的《教育管理學(xué)》看似將紛繁復(fù)雜的教育管理現(xiàn)象凝練為教育管理學(xué)科論、活動(dòng)論、體制論、機(jī)制論、觀念論以及人論,然而孫綿濤教授的六論恰如一面巨大的鏡子,透過教育管理學(xué)六論,社會(huì)其他現(xiàn)象也能一一呈現(xiàn)其中,我們通過孫綿濤教授的相關(guān)理論也能找尋出社會(huì)現(xiàn)象的諸多理論范疇。
第二,智慧人格的養(yǎng)成。孫綿濤教授認(rèn)為智慧人格是人在智慧形成發(fā)展過程當(dāng)中,在心理和行為上的一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。智慧人格的核心就是個(gè)體能夠自由的選擇自己的生活方式,使自己感到自由、愉快、幸福,而不是被他人左右,孫綿濤教授就是典型的學(xué)術(shù)和諧發(fā)展的人。通過智慧人格的學(xué)習(xí),讓我更好的了解自己,同時(shí)也明白了人活著的目的之一就在于不斷追求智慧人格,在智慧人格中保持自我和發(fā)展自我。一段時(shí)間我曾經(jīng)遭遇到一些挫折,是孫綿濤教授在關(guān)鍵時(shí)刻提醒我,告誡我有很多很重要的事情要做,我想正是有舍才有得吧,選擇自身也是一種智慧人格的具體展現(xiàn)。問題的關(guān)鍵在于通過求知和踐行,并在這一過程中實(shí)現(xiàn)自我智慧人格的升華,豐富和完滿自我的人生境界。
“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志?!睂?duì)于這樣一位可親可敬可愛的人生導(dǎo)師,我自是萬分欣喜若狂。我愛真理,但吾更愛吾師。在新年即將到來之際謹(jǐn)祝孫綿濤教授身體康健,萬事順意。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇十一
實(shí)用管理學(xué)是現(xiàn)代企業(yè)管理的重要分支,其核心是決策。作為管理者,我在日常工作中經(jīng)常需要做出各種各樣的決策,因此近來我在學(xué)習(xí)實(shí)用管理學(xué)的決策理論,希望能夠更好地指導(dǎo)我的工作。在這個(gè)過程中,我不僅從各種書籍和經(jīng)典案例中學(xué)習(xí)了各種決策模型和方法,也從自身實(shí)際情況中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),有了一些體會(huì)和心得。
第二段:理性思維在決策中的應(yīng)用。
理性思維是實(shí)用管理學(xué)決策學(xué)習(xí)的核心,尤其是在面對(duì)復(fù)雜情況下作出準(zhǔn)確決策必須具備很強(qiáng)的理性思維能力。我學(xué)到了DanielKahneman的“兩個(gè)思考系統(tǒng)”理論和GaryKlein的自然決策理論,通過實(shí)踐運(yùn)用,我意識(shí)到自身思維方式和行為模式的優(yōu)缺點(diǎn),更加回歸了理性決策的本質(zhì)。在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí),我不再基于直覺決策,而是嘗試通過加權(quán)決策矩陣和層次分析法等工具對(duì)不同選項(xiàng)進(jìn)行量化比較,在權(quán)衡利弊的同時(shí),更加重視外部環(huán)境的影響和中長(zhǎng)期發(fā)展的考慮。
第三段:合理壓力對(duì)提高決策水平的作用。
決策和壓力是緊密相連的,管理工作中的壓力是不可避免的,但是正確處理壓力可以幫助我們作出更好的決策。經(jīng)過長(zhǎng)期努力,我認(rèn)為合理的壓力可以激發(fā)我面對(duì)挑戰(zhàn),加強(qiáng)自身能力,提高決策效率和質(zhì)量。在一次突發(fā)事件中,我要求自己在很短的時(shí)間內(nèi)做出決策,雖然壓力很大,但我靜心分析,調(diào)動(dòng)了所有資源,綜合考慮趨勢(shì)、風(fēng)險(xiǎn)和安全,最終做出了正確的決策。我深刻體會(huì)到,管理者需要在壓力下處理復(fù)雜狀況并打造高效的團(tuán)隊(duì)。
第四段:集體智慧對(duì)困難決策的幫助。
在實(shí)際情況中,有些困難決策難以單獨(dú)作出,這時(shí)需要借助集體智慧來獲得更好的解決方案。利用小組討論、多人溝通等方式來實(shí)現(xiàn)多人協(xié)作,在遇到重要決策時(shí),我們高效地尋找有效的思想碰撞,各展所長(zhǎng),為公司提供更可靠的決策建議。在這個(gè)過程中,我的組織能力、溝通技巧和合作能力得到了大幅提升,更加熟悉和理解各部門的工作職能,也深刻認(rèn)識(shí)到在團(tuán)隊(duì)中個(gè)人職責(zé)和集體利益的統(tǒng)一。
第五段:結(jié)論。
實(shí)用管理學(xué)決策理論的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,讓我在實(shí)際工作中逐漸提高了決策效率和質(zhì)量,并促進(jìn)了自身能力的全面升華。我明白了理性思維的重要性,學(xué)會(huì)了運(yùn)用量化工具來進(jìn)行科學(xué)決策。同時(shí),壓力和挑戰(zhàn)也是不可避免的,但如何在壓力下正確決策,找到更好的解決方案,是我們管理者必須要掌握的本領(lǐng)。通過多個(gè)決策小組的溝通和多元視角的思考,各部門之間得以協(xié)作,也為公司帶來了一定的價(jià)值??傊?,實(shí)用管理學(xué)決策理論在公司內(nèi)部和自身成長(zhǎng)方面都起到很大的作用,我相信,這種知識(shí)和體驗(yàn)更加深入且更加人性化,可以運(yùn)用到更廣泛的領(lǐng)域。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇十二
教育管理學(xué)是一門關(guān)于教育機(jī)構(gòu)和教育管理者如何有效地組織、規(guī)劃、控制和領(lǐng)導(dǎo)教育活動(dòng)的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)教育管理學(xué)并回顧其發(fā)展歷程,我對(duì)教育管理學(xué)有了更深入的理解和體會(huì)。在本篇文章中,我將就教育管理學(xué)的發(fā)展歷程和重要理論進(jìn)行總結(jié)和分析,同時(shí)分享我對(duì)該學(xué)科的一些心得體會(huì)。
首先,教育管理學(xué)的發(fā)展歷程如同一部波瀾壯闊的史詩(shī),承載了時(shí)代的變遷和教育改革的進(jìn)程。教育管理學(xué)的起源可以追溯到18世紀(jì)末的美國(guó)。當(dāng)時(shí),美國(guó)國(guó)內(nèi)的教育機(jī)構(gòu)迅速增多,但由于管理能力的不足,導(dǎo)致許多教育機(jī)構(gòu)無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。為了解決這個(gè)問題,一些教育家開始探討如何有效地管理教育機(jī)構(gòu),從而催生了教育管理學(xué)的出現(xiàn)。經(jīng)過多年的發(fā)展和演變,教育管理學(xué)逐漸成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科,并在二十世紀(jì)初開始蓬勃發(fā)展。
其次,教育管理學(xué)的重要理論為我們?cè)趯?shí)踐中指明了方向。其中,科學(xué)管理理論是教育管理學(xué)的重要理論之一??茖W(xué)管理理論強(qiáng)調(diào)組織管理的科學(xué)性和實(shí)踐性,注重通過科學(xué)的方法來提高組織效率和生產(chǎn)能力。在教育管理中,科學(xué)管理理論為教育機(jī)構(gòu)的組織和管理提供了理論依據(jù)和指導(dǎo),幫助管理者更好地規(guī)劃和執(zhí)行教育活動(dòng)。除此之外,人本主義理論也被廣泛應(yīng)用于教育管理領(lǐng)域。人本主義理論強(qiáng)調(diào)關(guān)注教育機(jī)構(gòu)中的人,注重個(gè)體的發(fā)展和幸福感。在教育管理中,人本主義理論提醒管理者要關(guān)注教師和學(xué)生的需求,為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展條件。
另外,通過學(xué)習(xí)教育管理學(xué)的過程,我也得到了一些個(gè)人的心得體會(huì)。首先,作為一名教育管理者,我們需要具備廣泛的知識(shí)背景和綜合素質(zhì)。教育管理涉及到教育學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí),管理者需要具備這些知識(shí)來更好地理解和應(yīng)對(duì)教育管理中的問題。此外,教育管理者還需要具備良好的溝通和協(xié)調(diào)能力。教育管理是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要管理者與各方面的利益相關(guān)者進(jìn)行交流和協(xié)調(diào)。在這個(gè)過程中,良好的溝通和協(xié)調(diào)能力能夠提高工作效率和成果。最后,教育管理者需要保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)和持續(xù)的自我提升。教育管理是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和變革的領(lǐng)域,只有不斷地更新知識(shí)和提升能力,才能更好地應(yīng)對(duì)未來的變化和發(fā)展。
總的來說,教育管理學(xué)的發(fā)展歷程和重要理論為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些理論,我們能夠更好地組織和管理教育機(jī)構(gòu),提高教育質(zhì)量和效益。同時(shí),作為一名教育管理者,我們也需要具備廣泛的知識(shí)背景和綜合素質(zhì),注重溝通和協(xié)調(diào)能力,持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自我。只有如此,我們才能在教育管理領(lǐng)域中取得更好的成績(jī),并為教育發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇十三
教育管理學(xué)是一門重要的學(xué)科,它涵蓋了教育管理的理論、方法和實(shí)踐,對(duì)于教育管理者的能力提升和教育事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。在對(duì)教育管理學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,我對(duì)這門學(xué)科的發(fā)展歷程以及其中的一些重要理論有了更深入的了解。本文將從五個(gè)方面來探討教育管理學(xué)簡(jiǎn)史帶給我的心得體會(huì)。
首先,教育管理學(xué)的起源和發(fā)展歷程給我留下了深刻的印象。教育管理學(xué)最早起源于美國(guó),它起初是從公共行政學(xué)發(fā)展而來的。在20世紀(jì)中葉,教育管理學(xué)開始獨(dú)立出來,并形成了自己的理論體系。之后,在20世紀(jì)90年代,教育管理學(xué)進(jìn)入了現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型時(shí)期,逐漸發(fā)展成為以教育系統(tǒng)為核心的管理學(xué)科。通過了解教育管理學(xué)的起源和發(fā)展,我認(rèn)識(shí)到教育管理學(xué)作為一門學(xué)科的重要性,它不僅關(guān)注教育行政管理,還研究和探討如何提高教育質(zhì)量和促進(jìn)教育改革發(fā)展。
其次,教育管理學(xué)的中心理念給我啟迪和思考。教育管理學(xué)的中心理念是以學(xué)生為中心,以目標(biāo)為導(dǎo)向,以科學(xué)管理為手段。這就要求教育管理者要充分尊重學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需求,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)。同時(shí),教育管理者還要明確教育目標(biāo),并通過科學(xué)的管理手段來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。這一理念使我意識(shí)到教育管理的核心是教育本身,教育管理者要站在教育的發(fā)展角度思考問題,注重教育的價(jià)值。
再次,教育管理學(xué)中的重要理論讓我受益匪淺。在教育管理學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,我接觸到了一些重要的理論,如領(lǐng)導(dǎo)理論、管理模式理論和教育變革理論等。這些理論不僅有助于我理解和分析教育管理實(shí)踐中的問題,還為我提供了一些具體的指導(dǎo)方針。例如,領(lǐng)導(dǎo)理論告訴我作為教育管理者要具備良好的領(lǐng)導(dǎo)能力,并注重團(tuán)隊(duì)合作;管理模式理論告訴我要根據(jù)具體情況選擇適應(yīng)的管理模式;教育變革理論告訴我要積極參與教育變革,推動(dòng)教育的發(fā)展。這些理論的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到教育管理不僅是一種實(shí)踐,更是一種理論研究的過程,只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合,才能更好地促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展。
最后,教育管理學(xué)的學(xué)習(xí)給我提供了一種思維方式和方法論。通過學(xué)習(xí)教育管理學(xué),我逐漸形成了一種系統(tǒng)思維的方式,能夠從整體的角度審視和分析問題。同時(shí),教育管理學(xué)也教會(huì)了我一些具體的分析方法,例如SWOT分析和決策樹分析等。這些方法的學(xué)習(xí)使我能夠更加科學(xué)地進(jìn)行問題分析和決策,提高了我的問題解決能力和決策能力。這種思維方式和方法論不僅在教育管理領(lǐng)域有用,也對(duì)其他領(lǐng)域的工作和生活具有指導(dǎo)意義。
綜上所述,教育管理學(xué)簡(jiǎn)史帶給我的心得體會(huì)是多方面的。通過對(duì)教育管理學(xué)的學(xué)習(xí),我不僅對(duì)教育管理學(xué)的起源和發(fā)展歷程有了深入的了解,還從中受到了啟發(fā)和思考,同時(shí)還接觸到了一些重要的理論和方法。這些心得體會(huì)對(duì)于提升我的教育管理能力和推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究教育管理學(xué),通過理論與實(shí)踐相結(jié)合,不斷提高自己的教育管理水平和能力,為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇十四
教育管理學(xué)導(dǎo)論是教育管理學(xué)專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程,我們學(xué)習(xí)了教育管理學(xué)的基本概念、理論體系和研究方法。通過學(xué)習(xí),我對(duì)教育管理學(xué)有了更深入的了解,并且對(duì)教育管理工作的重要性有了更為明確的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)教育管理學(xué)導(dǎo)論課程的心得體會(huì)。
首先,教育管理學(xué)的基本概念是我在學(xué)習(xí)中第一次接觸到的。課程中,我們了解了教育管理的內(nèi)涵和范疇,學(xué)習(xí)了各類教育管理對(duì)象、內(nèi)容和職能。通過學(xué)習(xí),我了解到教育管理是指為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而組織、計(jì)劃、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和控制教育活動(dòng)的一種社會(huì)管理活動(dòng)。教育管理的主要任務(wù)包括組織教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校教育,改進(jìn)教育質(zhì)量,提高教育效益,推動(dòng)教育科學(xué)發(fā)展等。這些概念的掌握對(duì)我的進(jìn)一步研究和工作實(shí)踐具有重要指導(dǎo)意義。
其次,教育管理學(xué)的理論體系給我留下了深刻的印象。在課程中,我們學(xué)習(xí)了教育管理的各個(gè)理論視角,包括科學(xué)管理學(xué)、人文管理學(xué)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理學(xué)等。這些理論視角各具特點(diǎn),有助于我們從不同角度了解和分析教育管理現(xiàn)象。例如,科學(xué)管理學(xué)注重規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和效率的優(yōu)化,強(qiáng)調(diào)通過科學(xué)方法提高管理效益。而人文管理學(xué)注重關(guān)懷、教育和個(gè)體發(fā)展,強(qiáng)調(diào)管理者和被管理者的人性與尊嚴(yán)。通過學(xué)習(xí)這些理論,我認(rèn)識(shí)到了教育管理學(xué)是一個(gè)復(fù)雜、多元的學(xué)科,需要運(yùn)用多種角度和方法來解決實(shí)際問題。
第三,研究方法是教育管理學(xué)導(dǎo)論課程中重要的一部分。在課程中,我們學(xué)習(xí)了教育管理學(xué)研究的基本過程和方法,包括問題提出、調(diào)查設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)收集和數(shù)據(jù)分析等。通過學(xué)習(xí),我了解到研究方法對(duì)于教育管理學(xué)研究的重要性,只有運(yùn)用科學(xué)的方法來分析和解決問題,才能提高研究的科學(xué)性和可靠性。此外,課程還介紹了一些常用的研究工具和技術(shù),如問卷調(diào)查、訪談、統(tǒng)計(jì)分析等。這些方法的靈活應(yīng)用,對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)研究和實(shí)際工作具有很大的幫助。
第四,課程中的案例分析讓我受益匪淺。通過閱讀和分析一些實(shí)際案例,我了解到了教育管理實(shí)踐中的具體問題和挑戰(zhàn)。例如,管理層的決策、組織的協(xié)調(diào)、教師的專業(yè)發(fā)展等都是教育管理中常見的問題。通過案例分析,我可以模仿和借鑒一些成功的經(jīng)驗(yàn)和做法,也可以避免一些常見的錯(cuò)誤和問題。實(shí)踐案例的學(xué)習(xí)使理論與實(shí)踐相結(jié)合,為我今后的實(shí)際工作提供了有益的指引。
最后,教育管理學(xué)導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)給我提供了自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。通過個(gè)人論文的撰寫和課堂的討論,我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考、表達(dá)觀點(diǎn)和解決問題的能力。同時(shí),課程也為我開拓了廣闊的視野,培養(yǎng)了我跨學(xué)科思維和團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。這些能力和素養(yǎng)對(duì)于我未來的學(xué)習(xí)和工作具有重要的幫助。
總之,教育管理學(xué)導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教育管理學(xué)有了更深入的了解,也為我今后的學(xué)習(xí)和工作提供了重要的基礎(chǔ)。通過課程的學(xué)習(xí),我對(duì)教育管理的基本概念、理論體系和研究方法有了更為清晰的認(rèn)識(shí),也對(duì)教育管理工作的重要性有了更深刻的理解。希望在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)和方法應(yīng)用到實(shí)際工作中,為中國(guó)教育管理事業(yè)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇十五
作為一名教育管理學(xué)的學(xué)生,我在學(xué)習(xí)教育管理學(xué)簡(jiǎn)史的過程中,深受啟發(fā)并獲得了很多心得體會(huì)。教育管理學(xué)作為一門重要學(xué)科,自誕生以來,經(jīng)歷了不斷的演變和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)教育管理學(xué)的歷史,我認(rèn)識(shí)到了教育管理學(xué)在教育事業(yè)中的重要性,并且從中汲取了許多有益的啟示和經(jīng)驗(yàn)。本文將以五段式的形式,總結(jié)我對(duì)教育管理學(xué)簡(jiǎn)史的心得體會(huì)。
教育管理學(xué)作為一門新興的學(xué)科,它的起源可以追溯到20世紀(jì)初。在教育管理學(xué)的早期發(fā)展階段,主要的研究對(duì)象是學(xué)校和教育行政機(jī)構(gòu)。隨著時(shí)間的推移,教育管理學(xué)逐漸跳出了學(xué)校的范疇,開始關(guān)注教育系統(tǒng)的各個(gè)層面,并從管理的角度研究教育改革和教育發(fā)展等問題。教育管理學(xué)的發(fā)展,既受到了管理學(xué)和教育學(xué)的影響,也受到了現(xiàn)代化進(jìn)程和社會(huì)變革的推動(dòng)。
教育管理學(xué)在不同的歷史時(shí)期,形成了不同的核心理論和方法。其中,科學(xué)管理理論、人際關(guān)系理論和系統(tǒng)論等被認(rèn)為是教育管理學(xué)的重要理論??茖W(xué)管理理論強(qiáng)調(diào)通過科學(xué)的管理方法和技術(shù)來提高教育效率和質(zhì)量;人際關(guān)系理論關(guān)注管理者和下屬的人際關(guān)系對(duì)組織中的效能和效果的影響;系統(tǒng)論則強(qiáng)調(diào)整體觀念和系統(tǒng)思維,認(rèn)為教育系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),需要全面考慮各個(gè)因素的相互作用。
教育管理學(xué)的理論和方法不僅僅停留在學(xué)術(shù)研究中,更應(yīng)用于實(shí)踐中。通過學(xué)習(xí)教育管理學(xué)的歷史,我了解到了許多教育管理在實(shí)踐中取得成功的案例。例如,經(jīng)過教育管理學(xué)的指導(dǎo),某些地區(qū)的教育改革取得了明顯的成效。此外,教育管理學(xué)也為教育行政部門和學(xué)校提供了一系列的管理工具和方法,以提升組織的效能和效果。這些實(shí)踐案例都向我們展示了教育管理學(xué)的價(jià)值和應(yīng)用前景。
通過學(xué)習(xí)教育管理學(xué)的歷史,我得到了一些關(guān)于教育管理的啟示和經(jīng)驗(yàn)。首先,教育管理學(xué)要與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)反映教育發(fā)展和社會(huì)變革的要求。教育管理學(xué)的發(fā)展離不開社會(huì)的推動(dòng),只有緊密結(jié)合實(shí)際,才能更好地推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步。其次,教育管理學(xué)要注重實(shí)踐和研究的結(jié)合。只有不斷的實(shí)踐探索和理論研究相結(jié)合,才能推動(dòng)教育管理學(xué)的發(fā)展。最后,教育管理學(xué)要注重培養(yǎng)管理人才。培養(yǎng)具備專業(yè)知識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)能力的教育管理人才,對(duì)于推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。
第五段:對(duì)于自身的啟示和期許。
通過學(xué)習(xí)教育管理學(xué)簡(jiǎn)史,我不僅了解到了教育管理學(xué)的發(fā)展歷程,也獲得了對(duì)教育管理的一些新的認(rèn)識(shí)和理解。作為一名教育管理學(xué)的學(xué)生,我深感責(zé)任重大,并希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中,為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也希望通過不斷學(xué)習(xí)和研究,深化對(duì)教育管理學(xué)的理解,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)能力,成為一名優(yōu)秀的教育管理人才。
總結(jié):通過對(duì)教育管理學(xué)簡(jiǎn)史的學(xué)習(xí),我對(duì)教育管理學(xué)這門學(xué)科有了更深入的認(rèn)識(shí),并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。教育管理學(xué)的發(fā)展離不開實(shí)踐的推動(dòng)和理論的創(chuàng)新,只有不斷學(xué)習(xí)和研究,才能推動(dòng)教育管理學(xué)的發(fā)展。作為一名教育管理學(xué)的學(xué)生,我將以此為動(dòng)力,不斷提升自己的能力,為教育事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
管理學(xué)教育心得體會(huì)實(shí)用篇十六
1、我們學(xué)校的辦學(xué)理念是“文化立校,興趣引領(lǐng),快樂學(xué)習(xí)”。文化立校的文化,指的是紀(jì)昌文化,紀(jì)昌莊是古人紀(jì)昌的故鄉(xiāng),留下了許多精神財(cái)富,我們學(xué)校著手挖掘,并號(hào)召師生“把自己融入紀(jì)昌文化,用自身實(shí)踐紀(jì)昌精神”興趣引領(lǐng)和快樂學(xué)習(xí)是紀(jì)昌文化的精髓。通過紀(jì)昌文化的傳承和實(shí)踐,我校教師學(xué)習(xí)紀(jì)昌的老師飛衛(wèi)3句話指導(dǎo)紀(jì)昌學(xué)箭,終成大功,從中總結(jié)紀(jì)昌課堂教學(xué)模式——精講多練點(diǎn)撥。老師講課時(shí)間占三分之一,學(xué)生活動(dòng)練習(xí)時(shí)間占三分之二,把課堂教給學(xué)生。學(xué)習(xí)效果大大提高,省教育廳、邢臺(tái)市教育局、寧晉縣政府、寧晉縣教育局等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)相繼視察過我校,我校得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。學(xué)生們學(xué)習(xí)紀(jì)昌尊敬師長(zhǎng),明禮儀,興趣為先,選準(zhǔn)目標(biāo),循序漸進(jìn),孜孜不倦,持之以恒,完善自我,服務(wù)人生,從學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的目的3個(gè)方面學(xué)以致用,打好基本功,認(rèn)真對(duì)待老師留的家庭作業(yè),勤于練習(xí),勇于擔(dān)當(dāng),紀(jì)昌精神看起來是虛的,但是通過4年來的實(shí)踐和傳承,師生精神面貌、學(xué)習(xí)態(tài)度大大好轉(zhuǎn),一進(jìn)校門,感受到師生的清風(fēng)正氣,文明禮貌,天真活潑,知書達(dá)理,教育質(zhì)量一直不錯(cuò)。這是我們引以為自豪的一點(diǎn)。
2、我們?cè)趯W(xué)校管理和教學(xué)方面拋棄形式主義的東西,牢記“辦群眾滿意的教育”這一宗旨,教育的根本目的是讓學(xué)生成才,讓教師成長(zhǎng)。本末不能倒置?;ㄈC腿少了,工作才能扎實(shí),才能耐住寂寞,避開喧囂。不計(jì)名利,才能寵辱不驚。只要大部分群眾對(duì)學(xué)校認(rèn)可了,學(xué)校才能步入良性循環(huán),社會(huì)人員無理取鬧和家長(zhǎng)鬧事、村委會(huì)阻撓的現(xiàn)象才會(huì)絕跡。學(xué)校的一些弱點(diǎn)工作也容易得到家長(zhǎng)和社會(huì)的理解,社會(huì)對(duì)學(xué)校的支持力度也會(huì)更大,說實(shí)話,學(xué)校在上情下達(dá)等瑣碎工作中難免出現(xiàn)與群眾利益的矛盾,也難保上級(jí)布置的工作永遠(yuǎn)正確,但是牢記“辦群眾滿意的教育”這一宗旨,就不會(huì)出亂子,就能騰出時(shí)間安心教學(xué),總之,學(xué)校工作永遠(yuǎn)在群眾的監(jiān)督之下,領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)不了的漏洞也難逃群眾的眼睛。領(lǐng)導(dǎo)滿意了,群眾不一定滿意,一舉報(bào)你,領(lǐng)導(dǎo)照樣處理你,群眾滿意了,工作順利了,領(lǐng)導(dǎo)自然就滿意了,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的工作宗旨也是為了群眾滿意。
3.安全的工作很重要,但并非越細(xì)越好,我們學(xué)校安全工作的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生身心健康,不是為了推卸責(zé)任,功利性必須遠(yuǎn)離校園,安全工作既不能因噎廢食,更不能矯枉過正,試想,如果每天都搞安全演練,參與者反而會(huì)失去嚴(yán)肅性。一旦災(zāi)難來臨,學(xué)生可能還認(rèn)為是在演練呢,所以物極必反。我們時(shí)時(shí)牢記,學(xué)校安全工作的目的不是為了邀功請(qǐng)賞,不能為了升官發(fā)財(cái),更不能為了事后推卸責(zé)任,否則,人心就散了,團(tuán)隊(duì)就崩了,學(xué)校就沒有創(chuàng)造力了。我校安全工作的原則即完成上級(jí)安排的工作,有遵循學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)校安全教育的一般規(guī)律,在歷次檢查中都得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
4.在課堂教學(xué)方面,我校強(qiáng)調(diào)教師教無定法,哪種方法最拿手,就用哪種方法,在課堂觀察中,不要求每節(jié)課的完美,但要求每節(jié)課都要有閃光點(diǎn),要有讓人精神一振的地方,也就是說,哪怕一堂課有十個(gè)缺點(diǎn),只要有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),這堂課就有可取之處,學(xué)生就能受益。只要有利于學(xué)生教師雙向成長(zhǎng)的行為,都是好的教育,我們要求老師們不能迷信權(quán)威,東一個(gè)模式,西一個(gè)教法,邯鄲學(xué)步,丟掉本真的是我們不做。我們學(xué)校強(qiáng)調(diào),老師會(huì)不會(huì)事小,只要讓學(xué)生能會(huì)就是大。有的老師外出學(xué)習(xí)了幾次,學(xué)點(diǎn)皮毛,講課頭頭是道天花亂墜的老師,教學(xué)效果不一定就好。畢竟教學(xué)是個(gè)扎實(shí)活兒,不是明星表演的。我校強(qiáng)調(diào)教師課堂一定要是干凈利落,樸素樸實(shí)、必須要有明確的目的性。這也是課堂提效的精髓,也是我校在教師素質(zhì)良莠不齊的現(xiàn)實(shí)中,教育質(zhì)量在本區(qū)域內(nèi)綠樹長(zhǎng)青的原因。
5、制度很重要,規(guī)章很重要,但落實(shí)起來要靠人。制度是死的,人是活的,在管理上不能把被管理者當(dāng)賊防著,要講求人性化,制度和規(guī)章應(yīng)該為管理服務(wù),不應(yīng)該成為管理的羈絆。
我們學(xué)校管理的理念是攻城為下,攻心為上,不戰(zhàn)而屈人之兵,是為上兵,要凝聚人心,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)歸屬感,讓被管理者心平氣和,心甘情愿的創(chuàng)造性工作。不要落入貓和老鼠的游戲中,兩頭累,我們學(xué)校教師緊張,中層全是滿工作量,額外負(fù)擔(dān)學(xué)校管理的瑣碎工作,老師們能做到主動(dòng)工作,維護(hù)學(xué)校利益,不是為了得好處,而是感到就是大家心里近,就是有凝聚力。管理的目的是不用管理,管理到了這一步,各項(xiàng)工作基本“一呼百應(yīng)”。如果一邊是不斷督查,一邊是想法應(yīng)付,道高一尺魔高一丈,大家心力俱疲,事倍功半,反而是教育管理的失敗。
8、教育管理這個(gè)詞實(shí)際上是樸素的,就是服務(wù)。管理莊稼,管理樹木,就是為莊稼和樹木服務(wù),不能像捉賊一樣去每天督著他長(zhǎng)熟。長(zhǎng)得好不好,全看你服務(wù)到不到,只要我們服務(wù)到了,莊稼和樹木才能產(chǎn)生價(jià)值。
9.對(duì)特色的理解,不能停在熱鬧上,都按照國(guó)家教育方針辦學(xué),都辦的基礎(chǔ)教育,你哪里另起爐灶有了特色?特色就是別人沒有的。吹拉彈唱,琴棋書畫熱熱鬧鬧就是特色?大學(xué)分了專業(yè),應(yīng)該在本領(lǐng)域樹立特色,基礎(chǔ)教育尤其是小學(xué),還是踏下身子,老老實(shí)實(shí)都按一個(gè)教育方針辦事吧。不要白白占用了教育資源而走火入魔。
11.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),群眾滿意才是教育成功的標(biāo)志,而不是長(zhǎng)官滿意。
12.學(xué)校工作千頭萬緒,但一定要以教學(xué)為中心,樹立安全第一思想,強(qiáng)調(diào)德育為首,貫徹學(xué)?;顒?dòng)這條主線。這幾手都抓好了,學(xué)校管理和教學(xué)就能立于不敗之地。
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