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蝴蝶拍放松法心得體會(huì)總結(jié) 怎樣拍好蝴蝶(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-30 09:19:19 頁(yè)碼:8
蝴蝶拍放松法心得體會(huì)總結(jié) 怎樣拍好蝴蝶(六篇)
2022-12-30 09:19:19    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于蝴蝶拍放松法心得體會(huì)總結(jié)一

大理三月好風(fēng)光,

蝴蝶泉邊好梳妝;

蝴蝶飛來(lái)采花蜜,

阿妹梳頭為哪樁?”

這首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌典《蝴蝶泉邊》,是早在上個(gè)世紀(jì)五十年代末就蜚聲海內(nèi)外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長(zhǎng)金花在一年一度的大理三月街相遇時(shí)一見(jiàn)鐘情,來(lái)年阿鵬走遍蒼山洱海找金花,經(jīng)過(guò)一次次的誤會(huì)之后,有情人終成眷屬的動(dòng)人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會(huì)定情的地方,就是我們馬上要游覽的大理著名景點(diǎn)——蝴蝶泉公園。

蝴蝶,也許是我們生存的這個(gè)地球上最普通不過(guò)的生物。然而,與其他昆蟲(chóng)不同的是,這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈,被人們稱(chēng)為會(huì)飛的花朵;多少與愛(ài)情有關(guān)的故事,無(wú)不以蝴蝶來(lái)借喻忠貞的愛(ài)情,無(wú)數(shù)感天動(dòng)地的愛(ài)情故事演繹出一個(gè)個(gè)化蝶的傳說(shuō)。因此,蝴蝶常常被人們視為忠貞愛(ài)情的象征,主往今來(lái)一直是文人墨客吟詠的對(duì)象。

大理蝴蝶泉公園,位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下,這里泉水潺潺,古樹(shù)參天,花香蝶飛,空氣清新宜人。置身于此,遠(yuǎn)離了塵世的喧囂與嘈雜,讓人充分感受到大自然的純凈、高遠(yuǎn)和寧?kù)o,這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。20xx年,又新建了“蝴蝶大世界”,每天放飛的上萬(wàn)只彩蝶,為公園增添了一道新的風(fēng)景。明代著名地理學(xué)家徐霞客在遍覽祖國(guó)大好河山時(shí),曾游歷過(guò)蝴蝶泉,親身感受到蝴蝶泉獨(dú)特的神韻。大家看,公園右側(cè)那座精神矍鑠,須髯飄飄的長(zhǎng)者,就是徐霞客的雕像。

游蝴蝶泉,不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹(shù)”這三景。

先說(shuō)蝴蝶泉水吧,蝴蝶泉最早叫“無(wú)底潭”,因?yàn)榘l(fā)生在這里一個(gè)動(dòng)人的“雯姑與霞郎”的愛(ài)情傳說(shuō),這潭愛(ài)的泉水才被稱(chēng)為:“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見(jiàn)底的泉水,就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來(lái)的,水質(zhì)特別清冽,一出地表便匯聚成潭,一眼看去,在瀆底潔白如銀的細(xì)砂上,泉水從細(xì)沙中的無(wú)數(shù)個(gè)泉眼中涌出,不時(shí)升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿(mǎn)溢。泉壁上方的大理石上,刻有一代文豪郭沫若題寫(xiě)的?!昂比齻€(gè)瀟灑自如的大字。有意思的是,人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛(ài)情的幸福泉,因此,都要將硬幣投向池塘中,一試“運(yùn)氣”,你要是忠貞于愛(ài)情的話,那您投出的硬幣一定會(huì)飄飄搖搖落在那一個(gè)個(gè)汩汩流出的愛(ài)的泉眼之上,

游蝴蝶泉當(dāng)然要說(shuō)“蝶”。據(jù)科學(xué)工作者考證,蝴蝶聚會(huì)是自然界生物傳宗接代的一種自然現(xiàn)象。在蝴蝶泉內(nèi),蝴蝶泉種類(lèi)繁多,每年陽(yáng)春三月到五月之間,正是蝴蝶泉邊合歡古樹(shù)開(kāi)花釋放花蜜的季節(jié),也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時(shí)間,它們從各處飛夾采花蜜,同時(shí)雌雄相互交配,所以出現(xiàn)這種蝴蝶聚會(huì)的奇觀。大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串掛在泉邊的合歡樹(shù)上,彩蝶翻飛,如夢(mèng)如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫(xiě)道:“有峽泉之異,余聞之已久。泉上大樹(shù),當(dāng)四月初即發(fā)花如峽蝶,須翅栩然,與生蝶無(wú)異。又有真蝶無(wú)數(shù),連須勾足,自樹(shù)巔倒懸而下,及于泉面,繽紛絡(luò)繹,五色煥然”。徐霞客筆下這一生動(dòng)的描述,讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競(jìng)相爭(zhēng)艷的美麗畫(huà)圖。著名詩(shī)人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時(shí),曾寫(xiě):“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù),蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù),首尾聯(lián)接數(shù)公尺,自樹(shù)下垂疑花序”的著名詩(shī)句。當(dāng)然,到蝴蝶泉看蝴蝶,最好的時(shí)節(jié)是每年的農(nóng)歷四月十五,是白族人民自古相傳的“蝴蝶會(huì)”,這一天,四方八面的蝴蝶都飛到這里來(lái),競(jìng)妍爭(zhēng)艷。如果你錯(cuò)過(guò)了“蝴蝶會(huì)”那也沒(méi)關(guān)系,我們現(xiàn)在就要游覽的“蝴蝶館”里真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化,為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了解蝴蝶奇觀的珍貴資料。

再說(shuō)“樹(shù)”。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹(shù)叫“夜合歡樹(shù)”,又叫“蝴蝶樹(shù)”。已有 200多年的歷史。每當(dāng)春末夏初時(shí)節(jié),古樹(shù)開(kāi)花,狀如蝴蝶,且散發(fā)出陣陣誘蝶的清香味,此時(shí)蝴蝶群集飛舞,一只只。連須勾足,從枝頭懸至泉面,形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶,人來(lái)不驚,投石不散,令人稱(chēng)奇。古往今采多少文人墨客贊美過(guò)這朱奇樹(shù),說(shuō)這合歡樹(shù)的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間,蝶與花爭(zhēng)艷,花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。

傳說(shuō)在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶(hù)白族人家,有父母女兒三人,女兒名叫雯姑,一家靠打柴為生?;ㄈ菰旅驳啮┕煤陀窬址逑挛渌嚫邚?qiáng)的青年獵人霞郎真心相愛(ài),后來(lái),榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才,便殺死了雯姑的雙親,將她搶進(jìn)宮中霸占為妾,雯姑抗拒不從,被關(guān)在宮中。霞郎得知后冒死于深夜翻墻入宮救出雯姑,騎上馬逃到蝴蝶泉邊,后來(lái)榆王的兵丁追趕到,霞郎和雯姑無(wú)路可逃,寡不敵眾,面對(duì)圍上來(lái)的兵丁,他倆相抱跳人無(wú)底潭中。頃刻之間,電閃雷鳴,暴雨交加,嚇得追兵落荒而逃。雨過(guò)天晴,彩虹飛跨,他倆化為一對(duì)彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無(wú)底潭叫作蝴蝶泉,并將這對(duì)情人殉情的農(nóng)歷四月十五日定為蝴蝶會(huì)。

每年的這一天,遠(yuǎn)近的白族男女群眾都要到此趕會(huì)、唱調(diào)子、彈三弦,觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來(lái)朝賀,棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹(shù)上,首尾相連,從樹(shù)上直垂到泉中,蔚為壯觀。

關(guān)于蝴蝶拍放松法心得體會(huì)總結(jié)二

(唱)“哎……

大理三月好風(fēng)光,

蝴蝶泉邊好梳妝;

蝴蝶飛來(lái)采花蜜,

阿妹梳頭為哪樁?”

這首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌典《蝴蝶泉邊》,是早在上個(gè)世紀(jì)五十年代末就蜚聲海內(nèi)外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長(zhǎng)金花在一年一度的大理三月街相遇時(shí)一見(jiàn)鐘情,來(lái)年阿鵬走遍蒼山洱海找金花,經(jīng)過(guò)一次次的誤會(huì)之后,有情人終成眷屬的動(dòng)人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會(huì)定情的地方,就是我們馬上要游覽的大理著名景點(diǎn)——蝴蝶泉公園。

蝴蝶,也許是我們生存的這個(gè)地球上最普通不過(guò)的生物。然而,與其他昆蟲(chóng)不同的是,這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈,被人們稱(chēng)為會(huì)飛的花朵;多少與愛(ài)情有關(guān)的故事,無(wú)不以蝴蝶來(lái)借喻忠貞的愛(ài)情,無(wú)數(shù)感天動(dòng)地的愛(ài)情故事演繹出一個(gè)個(gè)化蝶的傳說(shuō)。因此,蝴蝶常常被人們視為忠貞愛(ài)情的象征,主往今來(lái)一直是文人墨客吟詠的對(duì)象。

大理蝴蝶泉公園,位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下,這里泉水潺潺,古樹(shù)參天,花香蝶飛,空氣清新宜人。置身于此,遠(yuǎn)離了塵世的喧囂與嘈雜,讓人充分感受到大自然的純凈、高遠(yuǎn)和寧?kù)o,這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。20xx年,又新建了“蝴蝶大世界”,每天放飛的上萬(wàn)只彩蝶,為公園增添了一道新的風(fēng)景。明代著名地理學(xué)家徐霞客在遍覽祖國(guó)大好河山時(shí),曾游歷過(guò)蝴蝶泉,親身感受到蝴蝶泉獨(dú)特的神韻。大家看,公園右側(cè)那座精神矍鑠,須髯飄飄的長(zhǎng)者,就是徐霞客的雕像。

游蝴蝶泉,不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹(shù)”這三景。

先說(shuō)蝴蝶泉水吧,蝴蝶泉最早叫“無(wú)底潭”,因?yàn)榘l(fā)生在這里一個(gè)動(dòng)人的“雯姑與霞郎”的愛(ài)情傳說(shuō),這潭愛(ài)的泉水才被稱(chēng)為:“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見(jiàn)底的泉水,就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來(lái)的,水質(zhì)特別清冽,一出地表便匯聚成潭,一眼看去,在瀆底潔白如銀的細(xì)砂上,泉水從細(xì)沙中的無(wú)數(shù)個(gè)泉眼中涌出,不時(shí)升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿(mǎn)溢。泉壁上方的大理石上,刻有一代文豪郭沫若題寫(xiě)的。“蝴蝶泉”三個(gè)瀟灑自如的大字。有意思的是,人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛(ài)情的幸福泉,因此,都要將硬幣投向池塘中,一試“運(yùn)氣”,你要是忠貞于愛(ài)情的話,那您投出的硬幣一定會(huì)飄飄搖搖落在那一個(gè)個(gè)汩汩流出的愛(ài)的泉眼之上,

游蝴蝶泉當(dāng)然要說(shuō)“蝶”。據(jù)科學(xué)工作者考證,蝴蝶聚會(huì)是自然界生物傳宗接代的一種自然現(xiàn)象。在蝴蝶泉內(nèi),蝴蝶泉種類(lèi)繁多,每年陽(yáng)春三月到五月之間,正是蝴蝶泉邊合歡古樹(shù)開(kāi)花釋放花蜜的季節(jié),也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時(shí)間,它們從各處飛夾采花蜜,同時(shí)雌雄相互交配,所以出現(xiàn)這種蝴蝶聚會(huì)的奇觀。大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串掛在泉邊的合歡樹(shù)上,彩蝶翻飛,如夢(mèng)如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫(xiě)道:“有峽泉之異,余聞之已久。泉上大樹(shù),當(dāng)四月初即發(fā)花如峽蝶,須翅栩然,與生蝶無(wú)異。又有真蝶無(wú)數(shù),連須勾足,自樹(shù)巔倒懸而下,及于泉面,繽紛絡(luò)繹,五色煥然”。徐霞客筆下這一生動(dòng)的描述,讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競(jìng)相爭(zhēng)艷的美麗畫(huà)圖。著名詩(shī)人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時(shí),曾寫(xiě):“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù),蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù),首尾聯(lián)接數(shù)公尺,自樹(shù)下垂疑花序”的著名詩(shī)句。當(dāng)然,到蝴蝶泉看蝴蝶,最好的時(shí)節(jié)是每年的農(nóng)歷四月十五,是白族人民自古相傳的“蝴蝶會(huì)”,這一天,四方八面的蝴蝶都飛到這里來(lái),競(jìng)妍爭(zhēng)艷。如果你錯(cuò)過(guò)了“蝴蝶會(huì)”那也沒(méi)關(guān)系,我們現(xiàn)在就要游覽的“蝴蝶館”里真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化,為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了解蝴蝶奇觀的珍貴資料。

再說(shuō)“樹(shù)”。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹(shù)叫“夜合歡樹(shù)”,又叫“蝴蝶樹(shù)”。已有 200多年的歷史。每當(dāng)春末夏初時(shí)節(jié),古樹(shù)開(kāi)花,狀如蝴蝶,且散發(fā)出陣陣誘蝶的清香味,此時(shí)蝴蝶群集飛舞,一只只。連須勾足,從枝頭懸至泉面,形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶,人來(lái)不驚,投石不散,令人稱(chēng)奇。古往今采多少文人墨客贊美過(guò)這朱奇樹(shù),說(shuō)這合歡樹(shù)的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間,蝶與花爭(zhēng)艷,花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。

傳說(shuō)在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶(hù)白族人家,有父母女兒三人,女兒名叫雯姑,一家靠打柴為生?;ㄈ菰旅驳啮┕煤陀窬址逑挛渌嚫邚?qiáng)的青年獵人霞郎真心相愛(ài),后來(lái),榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才,便殺死了雯姑的雙親,將她搶進(jìn)宮中霸占為妾,雯姑抗拒不從,被關(guān)在宮中。霞郎得知后冒死于深夜翻墻入宮救出雯姑,騎上馬逃到蝴蝶泉邊,后來(lái)榆王的兵丁追趕到,霞郎和雯姑無(wú)路可逃,寡不敵眾,面對(duì)圍上來(lái)的兵丁,他倆相抱跳人無(wú)底潭中。頃刻之間,電閃雷鳴,暴雨交加,嚇得追兵落荒而逃。雨過(guò)天晴,彩虹飛跨,他倆化為一對(duì)彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無(wú)底潭叫作蝴蝶泉,并將這對(duì)情人殉情的農(nóng)歷四月十五日定為蝴蝶會(huì)。

每年的這一天,遠(yuǎn)近的白族男女群眾都要到此趕會(huì)、唱調(diào)子、彈三弦,觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來(lái)朝賀,棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹(shù)上,首尾相連,從樹(shù)上直垂到泉中,蔚為壯觀。

關(guān)于蝴蝶拍放松法心得體會(huì)總結(jié)三

這首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌典《蝴蝶泉邊》,是早在上個(gè)世紀(jì)五十年代末就蜚聲海內(nèi)外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長(zhǎng)金花在一年一度的大理三月街相遇時(shí)一見(jiàn)鐘情,來(lái)年阿鵬走遍蒼山洱海找金花,經(jīng)過(guò)一次次的誤會(huì)之后,有情人終成眷屬的動(dòng)人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會(huì)定情的地方,就是我們馬上要游覽的大理著名景點(diǎn)——蝴蝶泉公園。

蝴蝶,也許是我們生存的這個(gè)地球上最普通不過(guò)的生物。然而,與其他昆蟲(chóng)不同的是,這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈,被人們稱(chēng)為會(huì)飛的花朵;多少與愛(ài)情有關(guān)的故事,無(wú)不以蝴蝶來(lái)借喻忠貞的愛(ài)情,無(wú)數(shù)感天動(dòng)地的愛(ài)情故事演繹出一個(gè)個(gè)化蝶的傳說(shuō)。因此,蝴蝶常常被人們視為忠貞愛(ài)情的象征,主往今來(lái)一直是文人墨客吟詠的對(duì)象。

大理蝴蝶泉公園,位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下,這里泉水潺潺,古樹(shù)參天,花香蝶飛,空氣清新宜人。置身于此,遠(yuǎn)離了塵世的喧囂與嘈雜,讓人充分感受到大自然的純凈、高遠(yuǎn)和寧?kù)o,這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。20xx年,又新建了“蝴蝶大世界”,每天放飛的上萬(wàn)只彩蝶,為公園增添了一道新的風(fēng)景。明代著名地理學(xué)家徐霞客在遍覽祖國(guó)大好河山時(shí),曾游歷過(guò)蝴蝶泉,親身感受到蝴蝶泉獨(dú)特的神韻。大家看,公園右側(cè)那座精神矍鑠,須髯飄飄的長(zhǎng)者,就是徐霞客的雕像。

游蝴蝶泉,不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹(shù)”這三景。

先說(shuō)蝴蝶泉水吧,蝴蝶泉最早叫“無(wú)底潭”,因?yàn)榘l(fā)生在這里一個(gè)動(dòng)人的“雯姑與霞郎”的愛(ài)情傳說(shuō),這潭愛(ài)的泉水才被稱(chēng)為:“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見(jiàn)底的泉水,就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來(lái)的,水質(zhì)特別清冽,一出地表便匯聚成潭,一眼看去,在瀆底潔白如銀的細(xì)砂上,泉水從細(xì)沙中的無(wú)數(shù)個(gè)泉眼中涌出,不時(shí)升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿(mǎn)溢。泉壁上方的大理石上,刻有一代文豪郭沫若題寫(xiě)的?!昂比齻€(gè)瀟灑自如的大字。有意思的是,人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛(ài)情的幸福泉,因此,都要將硬幣投向池塘中,一試“運(yùn)氣”,你要是忠貞于愛(ài)情的話,那您投出的硬幣一定會(huì)飄飄搖搖落在那一個(gè)個(gè)汩汩流出的愛(ài)的泉眼之上,

游蝴蝶泉當(dāng)然要說(shuō)“蝶”。據(jù)科學(xué)工作者考證,蝴蝶聚會(huì)是自然界生物傳宗接代的一種自然現(xiàn)象。在蝴蝶泉內(nèi),蝴蝶泉種類(lèi)繁多,每年陽(yáng)春三月到五月之間,正是蝴蝶泉邊合歡古樹(shù)開(kāi)花釋放花蜜的季節(jié),也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時(shí)間,它們從各處飛夾采花蜜,同時(shí)雌雄相互交配,所以出現(xiàn)這種蝴蝶聚會(huì)的奇觀。大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串掛在泉邊的合歡樹(shù)上,彩蝶翻飛,如夢(mèng)如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫(xiě)道:“有峽泉之異,余聞之已久。泉上大樹(shù),當(dāng)四月初即發(fā)花如峽蝶,須翅栩然,與生蝶無(wú)異。又有真蝶無(wú)數(shù),連須勾足,自樹(shù)巔倒懸而下,及于泉面,繽紛絡(luò)繹,五色煥然”。徐霞客筆下這一生動(dòng)的描述,讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競(jìng)相爭(zhēng)艷的美麗畫(huà)圖。著名詩(shī)人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時(shí),曾寫(xiě):“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù),蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù),首尾聯(lián)接數(shù)公尺,自樹(shù)下垂疑花序”的著名詩(shī)句。當(dāng)然,到蝴蝶泉看蝴蝶,最好的時(shí)節(jié)是每年的農(nóng)歷四月十五,是白族人民自古相傳的“蝴蝶會(huì)”,這一天,四方八面的蝴蝶都飛到這里來(lái),競(jìng)妍爭(zhēng)艷。如果你錯(cuò)過(guò)了“蝴蝶會(huì)”那也沒(méi)關(guān)系,我們現(xiàn)在就要游覽的“蝴蝶館”里真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化,為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了解蝴蝶奇觀的珍貴資料。

再說(shuō)“樹(shù)”。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹(shù)叫“夜合歡樹(shù)”,又叫“蝴蝶樹(shù)”。已有 200多年的歷史。每當(dāng)春末夏初時(shí)節(jié),古樹(shù)開(kāi)花,狀如蝴蝶,且散發(fā)出陣陣誘蝶的清香味,此時(shí)蝴蝶群集飛舞,一只只。連須勾足,從枝頭懸至泉面,形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶,人來(lái)不驚,投石不散,令人稱(chēng)奇。古往今采多少文人墨客贊美過(guò)這朱奇樹(shù),說(shuō)這合歡樹(shù)的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間,蝶與花爭(zhēng)艷,花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。

傳說(shuō)在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶(hù)白族人家,有父母女兒三人,女兒名叫雯姑,一家靠打柴為生。花容月貌的雯姑和玉局峰下武藝高強(qiáng)的青年獵人霞郎真心相愛(ài),后來(lái),榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才,便殺死了雯姑的雙親,將她搶進(jìn)宮中霸占為妾,雯姑抗拒不從,被關(guān)在宮中。霞郎得知后冒死于深夜翻墻入宮救出雯姑,騎上馬逃到蝴蝶泉邊,后來(lái)榆王的兵丁追趕到,霞郎和雯姑無(wú)路可逃,寡不敵眾,面對(duì)圍上來(lái)的兵丁,他倆相抱跳人無(wú)底潭中。頃刻之間,電閃雷鳴,暴雨交加,嚇得追兵落荒而逃。雨過(guò)天晴,彩虹飛跨,他倆化為一對(duì)彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無(wú)底潭叫作蝴蝶泉,并將這對(duì)情人殉情的農(nóng)歷四月十五日定為蝴蝶會(huì)。

每年的這一天,遠(yuǎn)近的白族男女群眾都要到此趕會(huì)、唱調(diào)子、彈三弦,觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來(lái)朝賀,棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹(shù)上,首尾相連,從樹(shù)上直垂到泉中,蔚為壯觀。

關(guān)于蝴蝶拍放松法心得體會(huì)總結(jié)四

(唱)“哎……

大理三月好風(fēng)光,

蝴蝶泉邊好梳妝;

蝴蝶飛來(lái)采花蜜,

阿妹梳頭為哪樁?”

這首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌典《蝴蝶泉邊》,是早在上個(gè)世紀(jì)五十年代末就蜚聲海內(nèi)外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長(zhǎng)金花在一年一度的大理三月街相遇時(shí)一見(jiàn)鐘情,來(lái)年阿鵬走遍蒼山洱海找金花,經(jīng)過(guò)一次次的誤會(huì)之后,有情人終成眷屬的動(dòng)人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會(huì)定情的地方,就是我們馬上要游覽的大理著名景點(diǎn)——蝴蝶泉公園。

蝴蝶,也許是我們生存的這個(gè)地球上最普通不過(guò)的生物。然而,與其他昆蟲(chóng)不同的是,這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈,被人們稱(chēng)為會(huì)飛的花朵;多少與愛(ài)情有關(guān)的故事,無(wú)不以蝴蝶來(lái)借喻忠貞的愛(ài)情,無(wú)數(shù)感天動(dòng)地的愛(ài)情故事演繹出一個(gè)個(gè)化蝶的傳說(shuō)。因此,蝴蝶常常被人們視為忠貞愛(ài)情的象征,主往今來(lái)一直是文人墨客吟詠的對(duì)象。

大理蝴蝶泉公園,位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下,這里泉水潺潺,古樹(shù)參天,花香蝶飛,空氣清新宜人。置身于此,遠(yuǎn)離了塵世的喧囂與嘈雜,讓人充分感受到大自然的純凈、高遠(yuǎn)和寧?kù)o,這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。20xx年,又新建了“蝴蝶大世界”,每天放飛的上萬(wàn)只彩蝶,為公園增添了一道新的風(fēng)景。明代著名地理學(xué)家徐霞客在遍覽祖國(guó)大好河山時(shí),曾游歷過(guò)蝴蝶泉,親身感受到蝴蝶泉獨(dú)特的神韻。大家看,公園右側(cè)那座精神矍鑠,須髯飄飄的長(zhǎng)者,就是徐霞客的雕像。

游蝴蝶泉,不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹(shù)”這三景。

先說(shuō)蝴蝶泉水吧,蝴蝶泉最早叫“無(wú)底潭”,因?yàn)榘l(fā)生在這里一個(gè)動(dòng)人的“雯姑與霞郎”的愛(ài)情傳說(shuō),這潭愛(ài)的泉水才被稱(chēng)為:“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見(jiàn)底的泉水,就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來(lái)的,水質(zhì)特別清冽,一出地表便匯聚成潭,一眼看去,在瀆底潔白如銀的細(xì)砂上,泉水從細(xì)沙中的無(wú)數(shù)個(gè)泉眼中涌出,不時(shí)升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿(mǎn)溢。泉壁上方的大理石上,刻有一代文豪郭沫若題寫(xiě)的?!昂比齻€(gè)瀟灑自如的大字。有意思的是,人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛(ài)情的幸福泉,因此,都要將硬幣投向池塘中,一試“運(yùn)氣”,你要是忠貞于愛(ài)情的話,那您投出的硬幣一定會(huì)飄飄搖搖落在那一個(gè)個(gè)汩汩流出的愛(ài)的泉眼之上,

游蝴蝶泉當(dāng)然要說(shuō)“蝶”。據(jù)科學(xué)工作者考證,蝴蝶聚會(huì)是自然界生物傳宗接代的一種自然現(xiàn)象。在蝴蝶泉內(nèi),蝴蝶泉種類(lèi)繁多,每年陽(yáng)春三月到五月之間,正是蝴蝶泉邊合歡古樹(shù)開(kāi)花釋放花蜜的季節(jié),也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時(shí)間,它們從各處飛夾采花蜜,同時(shí)雌雄相互交配,所以出現(xiàn)這種蝴蝶聚會(huì)的奇觀。大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串掛在泉邊的合歡樹(shù)上,彩蝶翻飛,如夢(mèng)如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫(xiě)道:“有峽泉之異,余聞之已久。泉上大樹(shù),當(dāng)四月初即發(fā)花如峽蝶,須翅栩然,與生蝶無(wú)異。又有真蝶無(wú)數(shù),連須勾足,自樹(shù)巔倒懸而下,及于泉面,繽紛絡(luò)繹,五色煥然”。徐霞客筆下這一生動(dòng)的描述,讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競(jìng)相爭(zhēng)艷的美麗畫(huà)圖。著名詩(shī)人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時(shí),曾寫(xiě):“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù),蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù),首尾聯(lián)接數(shù)公尺,自樹(shù)下垂疑花序”的著名詩(shī)句。當(dāng)然,到蝴蝶泉看蝴蝶,最好的時(shí)節(jié)是每年的農(nóng)歷四月十五,是白族人民自古相傳的“蝴蝶會(huì)”,這一天,四方八面的蝴蝶都飛到這里來(lái),競(jìng)妍爭(zhēng)艷。如果你錯(cuò)過(guò)了“蝴蝶會(huì)”那也沒(méi)關(guān)系,我們現(xiàn)在就要游覽的“蝴蝶館”里真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化,為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了解蝴蝶奇觀的珍貴資料。

再說(shuō)“樹(shù)”。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹(shù)叫“夜合歡樹(shù)”,又叫“蝴蝶樹(shù)”。已有 200多年的歷史。每當(dāng)春末夏初時(shí)節(jié),古樹(shù)開(kāi)花,狀如蝴蝶,且散發(fā)出陣陣誘蝶的清香味,此時(shí)蝴蝶群集飛舞,一只只。連須勾足,從枝頭懸至泉面,形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶,人來(lái)不驚,投石不散,令人稱(chēng)奇。古往今采多少文人墨客贊美過(guò)這朱奇樹(shù),說(shuō)這合歡樹(shù)的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間,蝶與花爭(zhēng)艷,花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。

傳說(shuō)在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶(hù)白族人家,有父母女兒三人,女兒名叫雯姑,一家靠打柴為生?;ㄈ菰旅驳啮┕煤陀窬址逑挛渌嚫邚?qiáng)的青年獵人霞郎真心相愛(ài),后來(lái),榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才,便殺死了雯姑的雙親,將她搶進(jìn)宮中霸占為妾,雯姑抗拒不從,被關(guān)在宮中。霞郎得知后冒死于深夜翻墻入宮救出雯姑,騎上馬逃到蝴蝶泉邊,后來(lái)榆王的兵丁追趕到,霞郎和雯姑無(wú)路可逃,寡不敵眾,面對(duì)圍上來(lái)的兵丁,他倆相抱跳人無(wú)底潭中。頃刻之間,電閃雷鳴,暴雨交加,嚇得追兵落荒而逃。雨過(guò)天晴,彩虹飛跨,他倆化為一對(duì)彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無(wú)底潭叫作蝴蝶泉,并將這對(duì)情人殉情的農(nóng)歷四月十五日定為蝴蝶會(huì)。

每年的這一天,遠(yuǎn)近的白族男女群眾都要到此趕會(huì)、唱調(diào)子、彈三弦,觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來(lái)朝賀,棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹(shù)上,首尾相連,從樹(shù)上直垂到泉中,蔚為壯觀。

關(guān)于蝴蝶拍放松法心得體會(huì)總結(jié)五

(唱)“哎……

大理三月好風(fēng)光,

蝴蝶泉邊好梳妝;

蝴蝶飛來(lái)采花蜜,

阿妹梳頭為哪樁?”

這首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌典《蝴蝶泉邊》,是早在上個(gè)世紀(jì)五十年代末就蜚聲海內(nèi)外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長(zhǎng)金花在一年一度的大理三月街相遇時(shí)一見(jiàn)鐘情,來(lái)年阿鵬走遍蒼山洱海找金花,經(jīng)過(guò)一次次的誤會(huì)之后,有情人終成眷屬的動(dòng)人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會(huì)定情的地方,就是我們馬上要游覽的大理著名景點(diǎn)——蝴蝶泉公園。

蝴蝶,也許是我們生存的這個(gè)地球上最普通不過(guò)的生物。然而,與其他昆蟲(chóng)不同的是,這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈,被人們稱(chēng)為會(huì)飛的花朵;多少與愛(ài)情有關(guān)的故事,無(wú)不以蝴蝶來(lái)借喻忠貞的愛(ài)情,無(wú)數(shù)感天動(dòng)地的愛(ài)情故事演繹出一個(gè)個(gè)化蝶的傳說(shuō)。因此,蝴蝶常常被人們視為忠貞愛(ài)情的象征,主往今來(lái)一直是文人墨客吟詠的對(duì)象。

大理蝴蝶泉公園,位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下,這里泉水潺潺,古樹(shù)參天,花香蝶飛,空氣清新宜人。置身于此,遠(yuǎn)離了塵世的喧囂與嘈雜,讓人充分感受到大自然的純凈、高遠(yuǎn)和寧?kù)o,這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。20xx年,又新建了“蝴蝶大世界”,每天放飛的上萬(wàn)只彩蝶,為公園增添了一道新的風(fēng)景。明代著名地理學(xué)家徐霞客在遍覽祖國(guó)大好河山時(shí),曾游歷過(guò)蝴蝶泉,親身感受到蝴蝶泉獨(dú)特的神韻。大家看,公園右側(cè)那座精神矍鑠,須髯飄飄的長(zhǎng)者,就是徐霞客的雕像。

游蝴蝶泉,不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹(shù)”這三景。

先說(shuō)蝴蝶泉水吧,蝴蝶泉最早叫“無(wú)底潭”,因?yàn)榘l(fā)生在這里一個(gè)動(dòng)人的“雯姑與霞郎”的愛(ài)情傳說(shuō),這潭愛(ài)的泉水才被稱(chēng)為:“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見(jiàn)底的泉水,就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來(lái)的,水質(zhì)特別清冽,一出地表便匯聚成潭,一眼看去,在瀆底潔白如銀的細(xì)砂上,泉水從細(xì)沙中的無(wú)數(shù)個(gè)泉眼中涌出,不時(shí)升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿(mǎn)溢。泉壁上方的大理石上,刻有一代文豪郭沫若題寫(xiě)的?!昂比齻€(gè)瀟灑自如的大字。有意思的是,人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛(ài)情的幸福泉,因此,都要將硬幣投向池塘中,一試“運(yùn)氣”,你要是忠貞于愛(ài)情的話,那您投出的硬幣一定會(huì)飄飄搖搖落在那一個(gè)個(gè)汩汩流出的愛(ài)的泉眼之上,

游蝴蝶泉當(dāng)然要說(shuō)“蝶”。據(jù)科學(xué)工作者考證,蝴蝶聚會(huì)是自然界生物傳宗接代的一種自然現(xiàn)象。在蝴蝶泉內(nèi),蝴蝶泉種類(lèi)繁多,每年陽(yáng)春三月到五月之間,正是蝴蝶泉邊合歡古樹(shù)開(kāi)花釋放花蜜的季節(jié),也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時(shí)間,它們從各處飛夾采花蜜,同時(shí)雌雄相互交配,所以出現(xiàn)這種蝴蝶聚會(huì)的奇觀。大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串掛在泉邊的合歡樹(shù)上,彩蝶翻飛,如夢(mèng)如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫(xiě)道:“有峽泉之異,余聞之已久。泉上大樹(shù),當(dāng)四月初即發(fā)花如峽蝶,須翅栩然,與生蝶無(wú)異。又有真蝶無(wú)數(shù),連須勾足,自樹(shù)巔倒懸而下,及于泉面,繽紛絡(luò)繹,五色煥然”。徐霞客筆下這一生動(dòng)的描述,讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競(jìng)相爭(zhēng)艷的美麗畫(huà)圖。著名詩(shī)人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時(shí),曾寫(xiě):“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù),蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù),首尾聯(lián)接數(shù)公尺,自樹(shù)下垂疑花序”的著名詩(shī)句。當(dāng)然,到蝴蝶泉看蝴蝶,最好的時(shí)節(jié)是每年的農(nóng)歷四月十五,是白族人民自古相傳的“蝴蝶會(huì)”,這一天,四方八面的蝴蝶都飛到這里來(lái),競(jìng)妍爭(zhēng)艷。如果你錯(cuò)過(guò)了“蝴蝶會(huì)”那也沒(méi)關(guān)系,我們現(xiàn)在就要游覽的“蝴蝶館”里真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化,為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了解蝴蝶奇觀的珍貴資料。

再說(shuō)“樹(shù)”。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹(shù)叫“夜合歡樹(shù)”,又叫“蝴蝶樹(shù)”。已有 200多年的歷史。每當(dāng)春末夏初時(shí)節(jié),古樹(shù)開(kāi)花,狀如蝴蝶,且散發(fā)出陣陣誘蝶的清香味,此時(shí)蝴蝶群集飛舞,一只只。連須勾足,從枝頭懸至泉面,形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶,人來(lái)不驚,投石不散,令人稱(chēng)奇。古往今采多少文人墨客贊美過(guò)這朱奇樹(shù),說(shuō)這合歡樹(shù)的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間,蝶與花爭(zhēng)艷,花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。

傳說(shuō)在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶(hù)白族人家,有父母女兒三人,女兒名叫雯姑,一家靠打柴為生?;ㄈ菰旅驳啮┕煤陀窬址逑挛渌嚫邚?qiáng)的青年獵人霞郎真心相愛(ài),后來(lái),榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才,便殺死了雯姑的雙親,將她搶進(jìn)宮中霸占為妾,雯姑抗拒不從,被關(guān)在宮中。霞郎得知后冒死于深夜翻墻入宮救出雯姑,騎上馬逃到蝴蝶泉邊,后來(lái)榆王的兵丁追趕到,霞郎和雯姑無(wú)路可逃,寡不敵眾,面對(duì)圍上來(lái)的兵丁,他倆相抱跳人無(wú)底潭中。頃刻之間,電閃雷鳴,暴雨交加,嚇得追兵落荒而逃。雨過(guò)天晴,彩虹飛跨,他倆化為一對(duì)彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無(wú)底潭叫作蝴蝶泉,并將這對(duì)情人殉情的農(nóng)歷四月十五日定為蝴蝶會(huì)。

每年的這一天,遠(yuǎn)近的白族男女群眾都要到此趕會(huì)、唱調(diào)子、彈三弦,觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來(lái)朝賀,棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹(shù)上,首尾相連,從樹(shù)上直垂到泉中,蔚為壯觀。

關(guān)于蝴蝶拍放松法心得體會(huì)總結(jié)六

蝴蝶泉的傳說(shuō)

蝴蝶會(huì)這天,趕會(huì)觀蝶的人,穿紅著綠,紛至沓來(lái),歡聲笑語(yǔ)使蝴蝶會(huì)更加春意盎然。關(guān)于蝴蝶會(huì)的來(lái)歷,還流傳著一個(gè)動(dòng)人的神話故事: 蝴蝶泉

蝴蝶泉又叫無(wú)底潭。古時(shí)候,云弄峰下有個(gè)叫羊角村的地方;住著一位如花似玉,心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小伙子們做夢(mèng)都想得到她純真的愛(ài)情。云弄峰上有個(gè)英俊的白族年輕獵人名叫霞郎,不僅武藝高強(qiáng),而且為人善良。有一年,雯姑與霞郎在三月三的朝山會(huì)上相逢,一見(jiàn)鐘情,互訂終身。

蒼山下住著一個(gè)兇惡殘暴的俞王,他得知雯姑美貌無(wú)比,打定主意要雯姑做他的第八個(gè)妃子。于是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道后,冒著生命危險(xiǎn),潛入宮內(nèi)救出了雯姑。俞王發(fā)覺(jué)后,立即帶兵窮追。他倆跑到無(wú)底潭邊時(shí),已精疲力竭,帶著刀火把的追兵已到眼前,危急中兩人雙雙跳入無(wú)底潭中。

次日,打撈霞郎和雯姑的鄉(xiāng)親們沒(méi)有找出兩人的尺體,卻看見(jiàn)從深潭中翻起的一個(gè)巨大氣泡內(nèi)飛出了一對(duì)色彩斑斕、鮮艷美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離,蹁躚起舞,引來(lái)了四面八方的無(wú)數(shù)蝴蝶,在水潭上空嬉戲盤(pán)旋。

從此,人們便把無(wú)底潭稱(chēng)為蝴蝶泉。

那一天是農(nóng)歷4月15日。從此,每年的這一天,無(wú)數(shù)美麗的蝴蝶就會(huì)聚集在這里,講述這動(dòng)人的愛(ài)情故事。這就是有名的“蝴蝶會(huì)”。盡管這是一個(gè)傳說(shuō),然而每當(dāng)農(nóng)歷四月,山花爛漫之時(shí),確實(shí)有成千上萬(wàn),形態(tài)各異的蝴蝶到泉邊相聚。

蝴蝶泉的成因

蝴蝶泉的形成與這一帶的環(huán)境條件有關(guān)。該泉西靠蒼山,東臨洱海。蒼山巍峨挺拔,聳立如屏,山頂積雪,經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨,降水豐富,植物每項(xiàng)。洱??偯娣e約240平方公里,風(fēng)光綺麗,花枝不斷,四時(shí)如春。

蒼山和洱海不僅為人類(lèi)提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景,而且構(gòu)成了蝴蝶等昆蟲(chóng)大量繁殖與生長(zhǎng)的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤(pán),該盤(pán)在地下水溶蝕作用下,形成了眾多的落水洞和溶洞,受大氣降水和地表水補(bǔ)給,形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水,沿溶蝕管道流動(dòng),在與沖、洪積物接觸部位,受細(xì)粒松散物阻截,溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升,屬重碳酸鈣、鎂型水,無(wú)臭、無(wú)味,水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹(shù),蝴蝶自然樂(lè)意光臨。由此可知,蝴蝶會(huì)并非是因那對(duì)情人的遇難所引起,而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。

令人惋惜的是,近十?dāng)?shù)年,人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會(huì),有時(shí),雖有蝴蝶聚集,但數(shù)量已少。據(jù)當(dāng)?shù)馗咐蟼餮裕汉?,原有一蓬枝葉茂密、開(kāi)白花、發(fā)清香的茨蓬,花枝纏在橫斜泉面的樹(shù)干上,蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今,茨蓬已除,泉面樹(shù)干葉枯,加上周?chē)匀画h(huán)境受到破壞,田野大量使用農(nóng)藥,誤傷不少蝴蝶,那連須鉤足懸于泉面的奇觀,久已不見(jiàn)??磥?lái),只有認(rèn)真研究蝴蝶生長(zhǎng)的規(guī)律,加強(qiáng)自然環(huán)境的保護(hù),努力保持生態(tài)的平衡,才能使迷人的蝴蝶盛會(huì)得到恢復(fù)和興盛。

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