幸福的味道電影心得體會(huì)范本(精選10篇)

通過寫心得體會(huì)，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自我認(rèn)知能力。撰寫心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些相關(guān)文獻(xiàn)和資料，擴(kuò)展自己的知識(shí)和視野。這里是小編為大家整理的一些心得體會(huì)，供大家借鑒和參考。

幸福的味道電影心得體會(huì)范本篇一

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)課已經(jīng)逐漸成為了一種常見的在線學(xué)習(xí)方式。在疫情期間，更是成為了每一個(gè)學(xué)生與老師最常用的教學(xué)手段。而同時(shí)，越來越多的電影也開始采用網(wǎng)課這一主題。它們或是講述學(xué)生與老師之間的互動(dòng)，或是探討在線學(xué)習(xí)的影響等等。而本文主要討論的就是網(wǎng)課電影給我們帶來的幸福感及其心得體會(huì)。

第二段：電影的啟示。

電影是具有強(qiáng)烈生命力的藝術(shù)形式，在展現(xiàn)人物世界的同時(shí)，也帶給了人們不同的思想啟示。在這些電影里，學(xué)生與老師之間的情感糾纏，家長(zhǎng)與孩子之間的爭(zhēng)執(zhí)糾葛，電影中小人物的生活遭遇以及逆境中的勇氣拼搏……所有這些場(chǎng)景，都在情感細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)上讓觀看者深刻地感受到人類生活的多樣性與鮮活性。比如，韓國(guó)電影《信條》就以其獨(dú)特的時(shí)間回溯手法與思維拓展方式，直擊了人們內(nèi)心的情感，同時(shí)也教會(huì)了我們珍惜當(dāng)下、收獲幸福的重要性。

第三段：網(wǎng)課的影響。

雖然網(wǎng)課的普及大大解決了教育資源的不平等，但在此過程中，教學(xué)模式上也存在著很多問題。比如學(xué)生的自我規(guī)矩能力較差、老師僅能依靠屏幕進(jìn)行課堂管理等等。然而，身處這樣的時(shí)代背景之中，電影也借此以切實(shí)可行的方式，給我們展現(xiàn)了網(wǎng)課的真實(shí)面貌，并且在其中探討了這種學(xué)習(xí)方式所存在的問題。而觀看網(wǎng)課電影后，我們不僅更進(jìn)一步理解到了這些問題，同時(shí)也能對(duì)如何調(diào)整學(xué)習(xí)方法，保持適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)狀態(tài)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

觀看電影是一種能夠讓我們及時(shí)體驗(yàn)到人生不同階段的、也是讓我們能夠感受到內(nèi)在情感變化的方式。而在看網(wǎng)課電影時(shí)，不僅能夠看到自己曾經(jīng)或正在經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過程，同時(shí)也通過學(xué)習(xí)電影人物的情感體驗(yàn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)心感受。或者是通過電影中人物的奮斗、勇氣、堅(jiān)持，更加堅(jiān)信了自己向目標(biāo)前進(jìn)的力量?？傊?，在觀看網(wǎng)課電影的過程中，我們將能夠加深對(duì)于生命的體悟、情感的滲透以及情感的接納，進(jìn)而獲得到一份幸福感。

第五段：結(jié)語。

在疫情時(shí)期，網(wǎng)課成為了每個(gè)人生活中必不可少的一部分。而電影則通過自己的形式，為我們提供了一個(gè)多元化的思考場(chǎng)所。通過觀看各種關(guān)于網(wǎng)課的電影，我們既能夠深度認(rèn)識(shí)這種教學(xué)方式，也能在其中獲得幸福感。希望大家都能夠善用手中的資源，讓網(wǎng)課成為自己幸福學(xué)習(xí)的一部分。

幸福的味道電影心得體會(huì)范本篇二

近年來，線上教育越來越普及，尤其是網(wǎng)課和電影成為許多人學(xué)習(xí)和娛樂的首選。不僅如此，很多人發(fā)現(xiàn)，參加網(wǎng)課和觀看電影還能夠帶來心靈上的愉悅和幸福感。這篇文章將會(huì)探索網(wǎng)課電影與幸福感之間的聯(lián)系，并分享個(gè)人的心得體會(huì)。

第一段，介紹網(wǎng)課和電影如何帶來幸福感。在這段中，我將簡(jiǎn)要地向讀者介紹網(wǎng)課和電影與幸福感之間的聯(lián)系，為接下來的論證提供背景。

第二段，闡述網(wǎng)課和電影如何提升自我感覺。隨著社交媒體和快速節(jié)奏的生活節(jié)奏，越來越多的人感到焦慮、壓力和疲憊，而網(wǎng)課和電影成為緩解這些壓力的工具。具體來說，網(wǎng)課和電影可以讓人們從繁忙的生活中脫離出來，放松身心，增加自我感覺。

第三段，解釋網(wǎng)課和電影如何增強(qiáng)社交交往的能力。與他人交流對(duì)于建立健康的社交關(guān)系、緩解孤獨(dú)感和改善個(gè)人幸福感至關(guān)重要。通過參加網(wǎng)課和觀看電影，人們可以加強(qiáng)自己的社交交往能力，與其他人建立聯(lián)系，分享觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)彼此的成長(zhǎng)與發(fā)展。

第四段，討論網(wǎng)課和電影如何增加知識(shí)和文化價(jià)值觀。除了在個(gè)人生活中獲得愉悅和幸福感，網(wǎng)課和電影還能擴(kuò)展我們的知識(shí)領(lǐng)域，幫助我們了解更多的文化和價(jià)值觀。因此，參加網(wǎng)課和觀看電影可以幫助人們更深入地理解全球各地的文化，以及不同人群之間的價(jià)值觀異同，從而促進(jìn)人類文明發(fā)展。

第五段，總結(jié)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)并展望未來。在這段中，我將總結(jié)我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，分享我參加網(wǎng)課和觀看電影所取得的幸福感，并展望未來的發(fā)展前景。同時(shí)，我還會(huì)呼吁人們多關(guān)注自己的內(nèi)心感受，探尋如何在日常生活中找到簡(jiǎn)單而有效的方法，以提高幸福感和生活質(zhì)量。

總之，網(wǎng)課和電影可以帶來心靈上的愉悅和幸福感。無論你是為了放松而觀看電影，還是為了學(xué)習(xí)而參加網(wǎng)課，這些經(jīng)歷都可以增加個(gè)人幸福感和社交能力，增加個(gè)人的知識(shí)和文化水平。希望在未來，更多的人能夠從網(wǎng)課和電影中獲得幸福感，并通過與他人分享這些經(jīng)驗(yàn)，讓社會(huì)更加美好和幸福。

幸福的味道電影心得體會(huì)范本篇三

每個(gè)人心中都有幸福的味道，只是這種味道的感受因人而異。近日讀了一本書《幸福的味道》，這本書從食物的角度探討了幸福的感受，讓我重新認(rèn)識(shí)到幸福的味道。

第一段：幸福與食物。

食物是人類最基本的需求之一，但是它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是我們攝取能量和維持生命的工具，它還被快樂的情緒所綁定。我們常說“吃貨是一種態(tài)度”，因?yàn)槭澄锱c我們的情感體驗(yàn)密切相關(guān)。比如，看到有人愛心款待自己，或是在心愛的人的陪伴下共進(jìn)一頓飯會(huì)讓人感到無比的幸福。當(dāng)我們美味的食物與快樂的場(chǎng)景緊密結(jié)合時(shí)，幸福的味道就在胃里久久停留。

第二段：吃飽與吃好。

吃不飽的日子是我們都消遣過的時(shí)代，現(xiàn)在的我們吃飽穿暖了，但是好的食物似乎不是應(yīng)有盡有。當(dāng)我們身邊那么多大眾化的快餐時(shí)，我們常常忘記了手中的面包曾飽含著面粉在烤爐中的香氣，也忘記了我們?cè)ㄙM(fèi)大量精力在一個(gè)各種配料精心搭配的燉菜上。我們應(yīng)該珍惜這些吃好的經(jīng)歷，擁有品質(zhì)的人生自然就物質(zhì)而來。

第三段：挑剔與感恩。

我們周圍每天都被那么多食物包圍，可是我們很容易變得越來越挑剔。我們對(duì)原料、口感、制作工藝都有自己的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)這些標(biāo)準(zhǔn)得不到滿足的時(shí)候，我們就會(huì)反感食物。然而，當(dāng)我們意識(shí)到吃飯不是一種簡(jiǎn)單的生存行為，而是一種理性的選擇和感性的欣賞時(shí)，我們就會(huì)學(xué)會(huì)感恩。感謝生活中的每一份美食，學(xué)著珍惜小小的滋味。

第四段：親情與友誼。

幸福的味道也很大程度上與親情和友誼緊密結(jié)合著。作者通過講述自己人生經(jīng)歷，在濃郁的親情里發(fā)現(xiàn)了幸福的味道。在他母親的訣別時(shí)，一碗熱騰騰的排骨湯，讓人在悲痛的時(shí)候能夠感受到些許安慰。在與朋友們相處的時(shí)候，擬制一道精致的晚餐，讓人感受到友誼的力量。這是食物的神奇之處，它可以把人的心連在一起。

總之，無時(shí)無刻我們都與食物緊密地相伴，它不僅是生命中日常所必須的，更是我們情感、文化、信仰和價(jià)值觀的內(nèi)在表達(dá)。然而，幸福的味道并非只存在于物質(zhì)的味覺上，它更多的是來自內(nèi)心深處的感受。我們不需要追求所謂上檔次的美食，也不需要在場(chǎng)景和人物上過于講究，只有真心和感恩，便能品出幸福的味道。

幸福的味道電影心得體會(huì)范本篇四

《幸福的味道》是一篇感人至深的故事，故事中的小孩和老人都在尋找幸福，卻又無法真正實(shí)現(xiàn)，直到他們一起經(jīng)歷了意外和突破，才找到了真正的幸福。我認(rèn)為，這篇文章最大的亮點(diǎn)在于它展現(xiàn)了幸福的本質(zhì)和獲取方式，并傳遞了積極向上的情感。

首先，文章告訴我們，幸福是相對(duì)的，每個(gè)人都有自己的幸福定位。這與金錢沒有必然聯(lián)系，例如故事中的老人雖然沒有多少錢，但是他享受自己的花園并獲得朋友的贊譽(yù)，感到幸福。這種幸福是無價(jià)的，因?yàn)樗粌H僅源自于物質(zhì)，而是乘法的結(jié)果：自我實(shí)現(xiàn)、社會(huì)關(guān)系和精神成長(zhǎng)。這說明幸福并不是自然而然的，而需要我們自己不斷去尋找和發(fā)掘。

其次，文章通過故事的敘述，告訴我們，幸福還需要通過多重因素才能夠得到實(shí)現(xiàn)。從故事可以看出，真正的幸福需要在家庭、朋友、事業(yè)和健康四個(gè)維度之間取得平衡。例如，小孩的幸福來自家庭的溫暖和朋友的支持，但是他的生活中還需要學(xué)業(yè)和興趣，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的幸福。這個(gè)故事告訴我們，只有各個(gè)領(lǐng)域都得到了關(guān)注和提升，我們才能夠享受到綜合的幸福感。

再次，文章還告訴我們，幸福需要通過付出和奉獻(xiàn)來獲得。故事中的小孩從車禍中獲得了成長(zhǎng)和被接納的機(jī)會(huì)，而老人也從留下傳統(tǒng)的美食收獲了認(rèn)同和樂趣。這個(gè)故事告訴我們，人類的幸福是構(gòu)建于彼此的信任和幫助之上的。我們只有愿意去分享和奉獻(xiàn)，并通過這個(gè)過程來彼此建立信任和關(guān)系，我們才能夠獲得自己內(nèi)心的平靜和滿足。

最后，文章還講述了，幸福是通過轉(zhuǎn)化思想的方式得到的。一開始的小孩和老人都沒有發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，也沒有想象過自己可以做出什么貢獻(xiàn)。直到他們開始相互幫助和嘗試新的事物，才感受到了對(duì)生活的改變和對(duì)自己的價(jià)值認(rèn)知。這種思想上的轉(zhuǎn)化是獲取幸福的最基本條件，因?yàn)樗馕吨覀冊(cè)敢馊ふ覚C(jī)會(huì)和改變，而不是停滯不前。

綜上所述，《幸福的味道》不僅僅是一篇故事，更是一份感人至深的警醒。它告訴我們，幸福并不是單純的滿足感和物質(zhì)，而是來自于內(nèi)心的成長(zhǎng)和認(rèn)知。我們需要從多個(gè)方面、多個(gè)維度和多個(gè)角度上重新審視自己的生活和人生，從而才能夠預(yù)見到幸福的可能與機(jī)會(huì)。這樣的問題是深層次的，解決起來也許并不容易，但我們只有在細(xì)心的思考和努力的實(shí)踐中，才能夠獲得真正的幸福。

幸福的味道電影心得體會(huì)范本篇五

第一段：引子（150字）。

現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快，人們的壓力和焦慮感逐漸增加。為了應(yīng)對(duì)這種狀況，心理學(xué)家們推出了一門關(guān)于幸福感的課程，旨在幫助人們重新定義幸福并提升幸福感。與此同時(shí)，電影作為一種富有表達(dá)力和影響力的藝術(shù)形式也開始在幸福感課程中被廣泛運(yùn)用。我在參加了一次電影與幸福感課程后，深感其帶給我的啟發(fā)和改變，將在接下來的文章中詳細(xì)分享這一心得體會(huì)。

第二段：電影的治愈力量（250字）。

電影作為藝術(shù)形式，具有表達(dá)情感和傳遞信息的能力。在幸福感課程中，我們觀看了大量關(guān)于幸福和情感的電影，這些影片幫助我們體驗(yàn)和理解不同的情緒和人生階段。例如，觀看了《海邊的曼徹斯特》這部電影后，我深切感受到了主角對(duì)失去的痛苦以及重新找回幸福的過程，這讓我對(duì)生活中的挫折和機(jī)遇都有了新的理解和面對(duì)方式。電影不僅讓我們情感上得到治愈，還讓我們?cè)谇榫w激動(dòng)之后思考自己的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展。

第三段：電影中的人生智慧（300字）。

電影作為一種故事講述的媒介，常常富有智慧性的引導(dǎo)和教育。通過觀看電影，我們能夠接觸到不同角色的人生經(jīng)歷和智慧，從而獲得對(duì)生活的新的認(rèn)識(shí)和思考。比如，《肖申克的救贖》這部電影中的主人公安迪給我留下了深刻的印象。他在困境中堅(jiān)持積極向上的態(tài)度，用自己的智慧打破了囚禁的束縛并最終重獲自由。電影中的智慧對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓我明白了改變困境和追求幸福的重要性，并激發(fā)了我積極面對(duì)人生的勇氣。

第四段：開拓視野和培養(yǎng)同理心（250字）。

在電影與幸福感課程中，我們觀看了跨文化和跨時(shí)代的多部電影，這些影片幫助我們了解不同社會(huì)背景和文化的人們所面臨的挑戰(zhàn)和追求。這種跨文化的觀影體驗(yàn)開拓了我的視野，并培養(yǎng)了我對(duì)他人的同理心。觀看了《摔跤吧！爸爸》這部印度電影后，我深刻體會(huì)到了主角為了女兒的夢(mèng)想所做出的努力和犧牲。我學(xué)會(huì)了以他人的角度思考問題，尊重他人的選擇，并從中汲取正能量。

電影與幸福感課程的結(jié)合為我?guī)砹霜?dú)特的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)方式。課程組織了與電影主題相關(guān)的小組討論和個(gè)人心得分享，這使我不僅通過觀看電影獲得了快樂與智慧，還通過與他人的交流，加深了對(duì)幸福感的理解和思考。電影與幸福感課程的結(jié)合，既讓我們?cè)谟^看電影時(shí)獲取心靈上的滿足，又讓我們?cè)谡n堂上從多角度深入思考幸福的含義和實(shí)現(xiàn)路徑。

總結(jié)（100字）。

電影與幸福感課程的結(jié)合，給我?guī)砹诵碌囊暯呛退伎挤绞健Ｍㄟ^電影，我不僅感受到了情緒的治愈和啟發(fā)，還學(xué)到了人生的智慧和跨文化的視野。這種結(jié)合通過交流與分享，將想法和體驗(yàn)在群體中傳遞，使我們更加深刻理解幸福的真正含義。電影與幸福感課程的結(jié)合為我們提供了一種全新的學(xué)習(xí)方式，值得更多人嘗試和體驗(yàn)。

幸福的味道電影心得體會(huì)范本篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

電影楊得操家的幸福講述了主人公楊得操脫貧致富的故事。影片通過對(duì)扶貧對(duì)象原型的真實(shí)故事進(jìn)行藝術(shù)加工，生動(dòng)再現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)工作取得的重要成果。下面是小編為大家整理的看電影《楊得操家的幸福》觀后感心得體會(huì)(七篇)，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!

推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，人才是基本保障，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展離不開強(qiáng)有力的人才支撐，人才振興是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。致天下之治者才人才，成天下之才者在教化，人才振興實(shí)施正確方向是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村穩(wěn)、農(nóng)業(yè)興的要因素，鄉(xiāng)村振興是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的關(guān)鍵目標(biāo)指向，擁有一支深刻了解農(nóng)村生產(chǎn)生活的多元化、高素質(zhì)“三農(nóng)”工作保障隊(duì)伍尤為關(guān)鍵。

留助鄉(xiāng)村人才，助力鄉(xiāng)村振興好發(fā)展。人興則鄉(xiāng)村興，人旺則鄉(xiāng)村旺。選拔培優(yōu)鄉(xiāng)村振興的人才要著力從眼下的本土去挖掘“千里馬”，首先，鼓勵(lì)本土人才積極投身鄉(xiāng)村建設(shè)的同時(shí)，要制定并完善好本土人才成長(zhǎng)發(fā)展機(jī)制，充分激發(fā)鄉(xiāng)村人才的積極性、創(chuàng)造性，發(fā)揮鄉(xiāng)村人才的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而帶動(dòng)產(chǎn)各個(gè)業(yè)快速發(fā)展，帶動(dòng)致富。其次，從教育、就業(yè)、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施、居住環(huán)境等條件入手，不斷改善和優(yōu)化本土鄉(xiāng)村人才的成長(zhǎng)發(fā)展環(huán)境。通過健全的保障機(jī)制的投入，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的完善，相信本土鄉(xiāng)村人才能更好地助推鄉(xiāng)村振興。

培養(yǎng)新時(shí)代人才，共建鄉(xiāng)村振興好發(fā)展。新時(shí)代的鄉(xiāng)村需要更多新時(shí)代的人才來點(diǎn)燃，大學(xué)生村官計(jì)劃是想鄉(xiāng)村提供人才振興支撐的重要途徑，為建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化“三農(nóng)”工作干部隊(duì)伍提供源頭活水。大學(xué)生村官計(jì)劃自實(shí)施以來，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供了扎實(shí)的人才支援，在工作中，他們發(fā)揮著積極作用，一批又一批有文化、會(huì)經(jīng)營(yíng)、善管理、懂技術(shù)的大學(xué)生村官為鄉(xiāng)村振興默默地奉獻(xiàn)著自己的青春，是鄉(xiāng)村振興中不可缺少的重要人才隊(duì)伍。要建立引導(dǎo)并鼓勵(lì)更多高校畢業(yè)生到基層工作“下得去、留得住、干得好”的長(zhǎng)效機(jī)制，鼓勵(lì)更多年輕有志青年扎根基層、服務(wù)鄉(xiāng)村振興。

要筑巢引鳳，以人才振興助力鄉(xiāng)村振興。要多方引導(dǎo)返現(xiàn)農(nóng)民工、大中專畢業(yè)生、科技人員、退役軍人等等返鄉(xiāng)做“創(chuàng)客”，鼓勵(lì)支持并引導(dǎo)鄉(xiāng)村精英群體返鄉(xiāng)投身到鄉(xiāng)村振興，不僅僅要靠當(dāng)?shù)卣块T創(chuàng)造便利條件、政策支持，也要同步改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)差距，更好解決返鄉(xiāng)精英群體的后顧之憂。栽好梧桐樹，吸引鳳凰來。營(yíng)造“靠環(huán)境引人才，用服務(wù)留人才”的良好氛圍，制定人才、財(cái)稅等優(yōu)惠政策，為人才搭建干事創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，吸引更多的人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興全面發(fā)展升級(jí)，譜寫鄉(xiāng)村全面振興新篇章。

人才振興是助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展的核心靈魂，鄉(xiāng)村振興必須人才為先。人才是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的支柱，只有人才支柱穩(wěn)固，才能筑起新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的大廈，打開鄉(xiāng)村振興新局面。

人才是社會(huì)干事創(chuàng)業(yè)的第一資源。大學(xué)生則是人才當(dāng)中最主要的力量。大學(xué)生都是接受了高等教育的人，其素質(zhì)和能力還是值得信賴的。近年來，不少地方對(duì)于大學(xué)生越來越重視。很多農(nóng)村地區(qū)，長(zhǎng)年難以擺脫貧困。關(guān)鍵還是在于人才方面出了不少問題。近日，一篇名為《讓大學(xué)生成為鄉(xiāng)村振興生力軍》的文章更是旗幟鮮明表達(dá)了大學(xué)生應(yīng)該不斷為鄉(xiāng)村振興助力，促進(jìn)早日實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略。

很多貧困地區(qū)，貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關(guān)系。貧困地區(qū)，受限于諸多的客觀條件，人才，特別是大學(xué)生難以在一些貧困的農(nóng)村施展才能。更為重要的是，由于貧窮，導(dǎo)致對(duì)于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣。對(duì)于大學(xué)生的引才工作政策上的缺失，直接就造成了很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村人才缺乏，而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長(zhǎng)期以來困擾很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的重要障礙。因此，加強(qiáng)人才工作，讓大學(xué)生不斷在鄉(xiāng)村振興上助力，往往就能解答很多鄉(xiāng)村振興發(fā)展的問題。

新時(shí)代，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。尊重知識(shí)、尊重人才早已深入人心。很多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，之所以能夠保持快速、持久地高質(zhì)量發(fā)展，人才的重要作用不言而喻。沒有大量具有能力和高素質(zhì)的大學(xué)生不斷助力當(dāng)?shù)匕l(fā)展，經(jīng)濟(jì)想要實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)難以為繼。因此，解答偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的瓶頸，就要不斷發(fā)揮大學(xué)生的作用，讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要積極打造可以讓大學(xué)生施展才能夠的事業(yè)平臺(tái)。很多農(nóng)村地區(qū)，產(chǎn)業(yè)都比較落后甚至很缺乏，加上基礎(chǔ)設(shè)施也比較落后，導(dǎo)致很多大學(xué)生即使去了很多農(nóng)村也難以有所作為。很多大學(xué)生到了這些地方甚至有種被埋沒、甚至最終被荒廢的情況。這樣的情況如果不解決，往往就會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)與城市的差距會(huì)越來越大，人才的匱乏問題必將長(zhǎng)存。在一些農(nóng)村地區(qū)，大學(xué)生來到這些地區(qū)，往往也留不住。因此，真正要解答農(nóng)村地區(qū)人才的問題，還是要不斷發(fā)展事業(yè)平臺(tái)，讓大學(xué)生來到農(nóng)村不會(huì)覺得是“游一游”。

大學(xué)生，是社會(huì)改革發(fā)展的財(cái)富，更是社會(huì)精英人才的重要組織部分。干事創(chuàng)業(yè)，需要人才的不懈奮斗，更是需要大學(xué)生不斷在干事創(chuàng)業(yè)中不斷努力。鄉(xiāng)村振興，這是十九大國(guó)家的戰(zhàn)略部署，是保證廣大農(nóng)村人民群眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富的關(guān)鍵。作為這一重大戰(zhàn)略的實(shí)施，就需要大學(xué)生的不斷助力，為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅(jiān)持農(nóng)民主體地位，堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興，堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持因地制宜、循序漸進(jìn)。加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，重在培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍。

農(nóng)村是一片廣闊的天地，大學(xué)生在農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興浪潮中必然會(huì)有發(fā)展。無論是發(fā)展原始種植型農(nóng)業(yè)，還是發(fā)展新型創(chuàng)新型農(nóng)業(yè)，農(nóng)村的人才嚴(yán)重缺失都是值得關(guān)注的重點(diǎn)。農(nóng)村政府應(yīng)創(chuàng)造條件，讓從農(nóng)村走出的大學(xué)生回到農(nóng)村，為他們的未來發(fā)展提供良好的平臺(tái)，對(duì)其落戶農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)村給予政策支持、資金扶持;農(nóng)村大學(xué)生回到農(nóng)村發(fā)展比城市人才到農(nóng)村發(fā)展，有事半功倍之效。他們知道農(nóng)村最需要什么，也知道農(nóng)村的真正問題，與村民溝通起來也更有親近感，更容易揚(yáng)長(zhǎng)避短，在鄉(xiāng)村振興中做出貢獻(xiàn)。

為了農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興，重在真心實(shí)意地把有志于農(nóng)村發(fā)展的大學(xué)生推到更有發(fā)展前途的崗位上，不能因?yàn)樗麄兡贻p，因?yàn)樗麄冎荒艿睫r(nóng)村，沒有其他地方可去，就熱一陣?yán)湟魂?，或者有小家子氣，害怕大學(xué)生走在自己前頭，影響了自己的仕途。

善于從農(nóng)村能人中發(fā)現(xiàn)和挖掘人才。農(nóng)村大學(xué)生生于、長(zhǎng)于農(nóng)村，并在農(nóng)村摸滾打爬了多年，對(duì)農(nóng)村情況和農(nóng)村需求了如指掌。加強(qiáng)對(duì)這些人進(jìn)行定向培訓(xùn)，并根據(jù)他們的.發(fā)展及所作出的貢獻(xiàn)，為他們提供晉升、發(fā)展的更優(yōu)通道，必然有助于鄉(xiāng)村振興加速提質(zhì)，有助于他們?cè)卩l(xiāng)村振興中不斷成長(zhǎng)。

__年9月，按照縣委縣政府要求，我們駐胡家坨鎮(zhèn)將軍坨村駐村幫扶小組3名幫扶隊(duì)員來到胡家坨鎮(zhèn)將軍坨村，開展了駐村幫扶工作。駐村工作使我們既得到了鍛煉，又助力了成長(zhǎng)。

一、腳上沾的泥土多了，離農(nóng)民的心更近了。

懷著一顆愛民敬民的心，我們走進(jìn)了將軍坨村。駐村幫扶，我們的一言一行，不僅代表了個(gè)人行為，更是代表黨和政府對(duì)將軍坨關(guān)懷的具體體現(xiàn)。駐村干部如果對(duì)群眾沒有感情，不僅會(huì)損害人民群眾的利益，而且會(huì)損害人民群眾對(duì)黨的感情，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。為此，我們與接觸到的村民交朋友、“接地氣”，實(shí)打?qū)嵉亟o群眾排憂解難，把這樣的駐村幫扶當(dāng)成一場(chǎng)走親訪友的“親情之旅”，當(dāng)成送關(guān)懷送溫暖的實(shí)際行動(dòng)。

沒有華麗的辭藻，沒有虛偽的表情，我們臉上洋溢著最誠(chéng)摯的微笑，帶著黨的關(guān)懷，走訪了村里的老黨員家庭，靜心傾聽了他們的心聲。在走村串戶的路上，我們和村民們結(jié)交了深厚的感情，努力為村里辦實(shí)事，辦好事。幾個(gè)月來，街上的路好走了，土圍墻換上了鐵藝墻，村民廣場(chǎng)還新裝了健身器材等等，村里發(fā)生了翻天覆地的變化。積極踐行“全心全意”為人民服務(wù)的根本宗旨，不斷提高將軍坨村群眾們的幸福指數(shù)，是我們最大的心愿。

二、基層干部接觸多了，對(duì)基層的了解更深了。

三、解了基層工作的艱辛和重要。通過與基層干部的接觸，我們發(fā)現(xiàn)：

一是基層人員編制少，工作任務(wù)量大;。

二是基層財(cái)政所保障水平低;。

三是管理體制沒有理順，鄉(xiāng)鎮(zhèn)職能不對(duì)稱;。

四是鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政缺乏自主財(cái)源，管理不規(guī)范;。

五是農(nóng)村公益事業(yè)發(fā)展建設(shè)落后，村民參與新農(nóng)村建設(shè)的積極性沒有調(diào)動(dòng)起來;。

六是鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政是財(cái)政管理體系中最基層的一級(jí)，直接面對(duì)廣大人民群眾，業(yè)務(wù)量大，服務(wù)項(xiàng)目多，服務(wù)難度大。這次調(diào)研使我們對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政及基層干部有了更深入的了解，為我們以后更好地完成各項(xiàng)財(cái)政工作奠定了一定基礎(chǔ)。

四、去田地里的次數(shù)多了，對(duì)土地更加熱愛了。

駐村期間，在村支部何書記的帶領(lǐng)下，我們參觀了我局幫扶的蔬菜大棚基地和機(jī)井地。到了蔬菜大棚，我們被眼前綠油油的蔬菜和長(zhǎng)勢(shì)可人的玉米地所征服了。這里的白菜、圓白菜、辣椒長(zhǎng)勢(shì)喜人，一片豐收的景象。在此期間，我們還參觀了杏園基地，將軍坨村有500多畝的杏園，還有50多畝杏園用于發(fā)展觀光采摘，帶動(dòng)全村林業(yè)發(fā)展。我局工作隊(duì)在外出打工農(nóng)戶閑置的院子里也培植了一個(gè)小蔬菜基地，有黃瓜、絲瓜、茄子、豆角、生菜、西葫蘆，還有水蘿卜、胡蘿卜、西紅柿，真是品種齊全、應(yīng)有盡有。在仔細(xì)傾聽村民和駐村工作隊(duì)講解拔草的動(dòng)作要領(lǐng)和注意事項(xiàng)后，我們小心翼翼地拔起來，過了一會(huì)兒，大家就熟練掌握了拔草的技巧，做起來游刃有余?？粗覀冏銎疝r(nóng)活來如此利索，何書記稱贊道：“沒想到你們這些略帶幾分嬌氣的文弱書生，干起農(nóng)活來，還真像那回事兒，像你們這樣能吃苦、肯吃苦，將來肯定有出息。”我們聽后，干起活來更起勁了。田間勞作不僅使我們?cè)谏眢w上得到了鍛煉，而且升華了我們的思想，并知道“一粥一飯來之不易”，體會(huì)到了農(nóng)民的勤勞、樸實(shí)、熱情與艱辛。通過田間勞作，使我們更加熱愛這片熱土，在以后的生活中，一定會(huì)更加腳踏實(shí)地，艱苦奮斗。

五、心中的感觸多了，從實(shí)踐中收獲的也更多了。

通過這次駐村幫扶鍛煉活動(dòng)，我們理解了領(lǐng)導(dǎo)讓我們來的意圖，青年干部深入到基層一線進(jìn)行幫扶鍛煉，就是要學(xué)習(xí)基層先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，了解基層實(shí)際情況，“接地氣”，體民情，提高自身適應(yīng)新環(huán)境的能力，學(xué)習(xí)基層干部直接面對(duì)一線、面對(duì)老百姓，克服困難、排憂解難的能力，學(xué)習(xí)村民那種不怕吃苦、自力更生、純樸善良的傳統(tǒng)，通過鍛煉，助力成長(zhǎng)。

駐村期間，我們學(xué)習(xí)了鋤草、澆地、對(duì)花、挖地、施肥等農(nóng)活，親身感受了農(nóng)民的不易;對(duì)基層教育現(xiàn)狀有了深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)村干部“基層工作難”的心聲有了切實(shí)的體會(huì);對(duì)基層財(cái)政有了更深的了解，提高了做好財(cái)政工作的能力;通過和農(nóng)民近距離的接觸，實(shí)實(shí)在在地密切了干群關(guān)系。通過駐村鍛煉，小組成員互相信任、互相幫助、互相理解，大家還收獲了一份珍貴的友情。駐村時(shí)間雖然短暫，但大家收獲頗豐，這些收獲在我們的一生中都是彌足珍貴的。

“民亦勞止，汔可小康?！鼻О倌陙恚靶】怠币辉~描繪的“家給人足、安居樂業(yè)”，一直是中國(guó)人民理想的社會(huì)圖景。然而，縱觀我國(guó)歷史，貧困問題不僅長(zhǎng)期存在，而且具有貧困面積大、貧困人口多、貧困程度深等特征，要解決這樣一個(gè)國(guó)家的貧困問題，難度可想而知。

經(jīng)過8年持續(xù)奮斗，我們?nèi)缙谕瓿闪诵聲r(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧，貧困縣全部摘帽，消除了絕對(duì)貧困和區(qū)域性整體貧困，近1億貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，取得了令全世界刮目相看的重大勝利。

是什么力量推動(dòng)我們逆水行舟、迎難而上?是8年來，黨中央把脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政的突出位置，把脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)，組織開展了聲勢(shì)浩大的脫貧攻堅(jiān)人民戰(zhàn)爭(zhēng)。

“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨?！边@一項(xiàng)史無前例的歷史性工程，絕不是輕輕松松就能成就的。書記親自掛帥、親自部署、親自督戰(zhàn)，中國(guó)減貧進(jìn)入脫貧攻堅(jiān)新的歷史階段。黨中央把扶貧開發(fā)納入國(guó)家總體發(fā)展戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列政策文件或?qū)嵤┓桨?。各地相繼出臺(tái)和完善“1+n”的脫貧攻堅(jiān)系列配套措施，開展大規(guī)模專項(xiàng)扶貧行動(dòng)，產(chǎn)業(yè)扶貧、交通扶貧、教育扶貧、健康扶貧、金融扶貧、電商扶貧……全國(guó)展開了脫貧攻堅(jiān)的生動(dòng)實(shí)踐。“十三五”時(shí)期，貧困地區(qū)生產(chǎn)總值保持較快增長(zhǎng)，特色產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展，更多綠水青山成為真正的金山銀山;建檔立卡貧困人口人均純收入從2015年的2982元增加到2020年的10740元，年均增幅29.2%。易地扶貧搬遷和東西部扶貧協(xié)作，生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的脫貧道路，以鄉(xiāng)村振興接續(xù)脫貧攻堅(jiān)，多措并舉合力推進(jìn)減貧事業(yè)邁上新臺(tái)階。

是什么力量確保我們不獲全勝、決不收兵?是全黨全國(guó)上下一鼓作氣，不讓一個(gè)困難群眾掉隊(duì)，“不破樓蘭終不還”的壯志和決心。

從苦瘠甲天下的“干沙灘”到山綠民富的“金沙灘”，從“4個(gè)人只有3個(gè)碗，已經(jīng)斷糧5天”的赤貧無助到“匝道經(jīng)濟(jì)”“鄉(xiāng)村跑腿”“后備廂經(jīng)濟(jì)”的創(chuàng)新探索，這些變化的背后，離不開每一個(gè)“走出沙灘”的現(xiàn)實(shí)版“馬得?！?，離不開每一位“問天要路”的當(dāng)代愚公……“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、發(fā)芽?！狈鲐毟刹坑喾疑暗娜沼?，生動(dòng)地詮釋了扶貧干部以生命赴使命的勇氣和擔(dān)當(dāng)。正是扎根在貧困地區(qū)的億萬黨員干部，激活了貧困群眾的圓夢(mèng)之路，帶動(dòng)了更多力量參與扶貧，譜寫了人類減貧史上的奇跡。

回顧脫貧歷程，我們走過了萬水千山，克服了千難萬險(xiǎn)，為世界減貧事業(yè)貢獻(xiàn)了中國(guó)方案，傳遞出“中國(guó)道路”的發(fā)展自信和治理智慧。如今，我們隆重召開大會(huì)，莊嚴(yán)宣告，經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民共同努力，在迎來中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時(shí)刻，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。脫貧只是第一步，更好的日子還在后頭。新起點(diǎn)上再出發(fā)，如何扎實(shí)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，繼續(xù)走好鄉(xiāng)村振興之路，推動(dòng)“三農(nóng)”工作重心歷史性轉(zhuǎn)移，是我們即將面臨的新的更大課題。未來，惟有接續(xù)奮斗，砥礪前行，去實(shí)現(xiàn)更加輝煌的時(shí)代藍(lán)圖，書寫更加壯闊的時(shí)代篇章。

小時(shí)候，筆者所在生產(chǎn)隊(duì)有一位貧困戶遠(yuǎn)近聞名，原因何在?他妻子去世早，自己帶著一個(gè)兒子，平時(shí)四體不勤，自家干活時(shí)常不出工，集體干活時(shí)出工不出力，夏天怕熱躲在破房子里不愿出門干活，冬天怕冷躲在破被窩里不愿下床干活，政府年年救濟(jì)、鄰里常常接濟(jì)，還是擺脫不了貧窮。跟著他吃苦受罪的兒子成年后出門打工，勤勞致富，如今蓋起了樓房，娶妻生子其樂融融。

人們常說，鄰幫鄰是一時(shí)的，自幫自是一輩子的。日子是靠自己過出來的，一個(gè)人、一個(gè)家庭的貧富，政府救助、鄰里接濟(jì)都解決不了根本問題。正如唯物辯證法所揭示，外因是事物變化發(fā)展的必要條件，但內(nèi)因是事物發(fā)展的根本動(dòng)力、起決定性作用，外因通過內(nèi)因而起作用。從理論上講，“真扶貧”是“真脫貧”的前置要件;從邏輯上講，“真脫貧”必須要“真扶貧”;從實(shí)踐上講，“真扶貧”可能實(shí)現(xiàn)“真脫貧”，也可能實(shí)現(xiàn)不了，為什么?一是客觀上真扶了，主觀上真努力了，就能“真脫貧”;二是客觀上真扶了，主觀上沒努力、或努力不夠，就可能難以“真脫貧”。

中華民族是個(gè)勤勞的民族。應(yīng)該說，貧困群眾沒有一個(gè)不希望脫貧致富的，絕大多數(shù)貧困群眾都能在政府扶持、社會(huì)幫助下，勤勞致富，過上好日子。但正如筆者見證的那位貧困村民一樣，確有少數(shù)貧困者在貧困面前失了志氣：有的怨天尤人，抱怨自然條件惡劣、山多地少，認(rèn)為種田種地再累再苦也解決不了溫飽問題，卻不從自身找原因，也不看看鄰里為何能在同等條件下把綠水青山變成金山銀山的;有的怨病自棄，以病為由，自己放棄努力，也不調(diào)動(dòng)甚至影響家庭其他成員的積極性，導(dǎo)致一家人長(zhǎng)期生活在自怨自艾中，放棄了致富希望;有的怨運(yùn)不濟(jì)，種植或養(yǎng)殖項(xiàng)目不幸遭遇天災(zāi)人禍，夢(mèng)碎一刻，便灰心喪氣、一蹶不振。諸如此類，正如人們所說，富裕的家庭各有各的理由，貧困的家庭各有各的原因。但是，如果是天災(zāi)人禍、患上大病等客觀一時(shí)之因，政府可扶、鄰里可幫，貧困可脫;如果是自暴自棄、不思進(jìn)取等主觀常態(tài)之因，政府投入再大、鄰里幫助再多，也無濟(jì)于事，貧困難脫。

“沒有比人更高的山，沒有比腳更長(zhǎng)的路?！必毨亲笊?，但這座大山再高，也高不過人的志氣，高不過人的自強(qiáng)。貧困群眾是脫貧致富的主體，也是脫貧致富的主人，物質(zhì)貧困不可怕，可怕的是精神貧困。擺脫貧困首先要擺脫精神上的“貧困”，只要精神不滑坡，辦法總比困難多。有志氣、才能自強(qiáng)，在脫貧上依靠“扶”而不全賴“扶”。

扶貧理論上，有個(gè)“貧困陷阱”，即貧窮會(huì)成為貧窮的理由：因?yàn)楦F，有致富的機(jī)會(huì)沒有錢投入，把握不住增收的機(jī)會(huì);因?yàn)楦F，受到的歧視多、打擊多，容易陷入貧困的惡性循環(huán);因?yàn)楦F，孩子得不到良好的教育，下一代還會(huì)窮。如果跳不出“貧困陷阱”，即使一時(shí)脫了貧，也容易返貧。扶貧實(shí)踐中，有個(gè)貧困“依賴癥”，即“等、靠、要”，雖然這是少數(shù)貧困群眾的貧困“痼疾”，但個(gè)體帶來的影響卻不利于整體脫貧致富?！暗取⒖?、要”，說到底是一種精神上的懶漢行為，等，等不來真正的富裕;要，要不來一生的幸福;靠，“靠山山會(huì)崩，靠樹樹會(huì)倒”。幸福不會(huì)從天降，扶貧當(dāng)先扶其志，摘掉貧困帽子，最好的辦法，與其怨天尤人，不如自我反省;與其陷在阱中，不如效法榜樣;與其自暴自棄，不如發(fā)憤圖強(qiáng);與其苦熬坐等，不如苦干巧干，“靠著墻根曬太陽(yáng)，等著別人送小康”，不如靠山吃山、靠水吃水。有扶持、有幫助，要抓住時(shí)機(jī)、借力脫貧;沒有政府扶持、社會(huì)幫助，要自力更生、艱苦奮斗。有志氣，“輸血”才能強(qiáng)身;靠實(shí)干，“造血”才能發(fā)展。

扶貧中，政府授人以魚不如授人以漁;脫貧中，脫貧者“收人以魚”更要“學(xué)人以漁”。一次兩次、即使多次享受到扶貧和社會(huì)的救助資金，花光之后還是貧困。一位扶貧工作者到一個(gè)嚴(yán)重缺水縣檢查扶貧工作時(shí)發(fā)現(xiàn)，扶貧辦以高價(jià)從巴西引進(jìn)抗旱良種給貧困農(nóng)民試種，沒想到有的農(nóng)戶把良種拿回家沒有種下去而是磨成面吃掉了，結(jié)果那些貧困戶還是脫不了貧。“七山二水一分田”的浙江，資源匱乏，自然稟賦不高，卻成為京滬之外人均收入最高的省份，也成為全國(guó)第一個(gè)完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)的省份，浙江山區(qū)的貧困群眾靠的是什么，是“想盡千方百計(jì)、嘗遍千辛萬苦”的精神，憋足勁頭艱苦創(chuàng)業(yè)，發(fā)揮智慧不斷創(chuàng)新。“收人以魚”更要“學(xué)人以漁”，病后康復(fù)，煥發(fā)精神，全家一起脫貧困;因?yàn)?zāi)返貧，痛定思痛，遠(yuǎn)近兼顧建家園;面對(duì)政策，搶抓機(jī)遇，遠(yuǎn)謀近施謀發(fā)展;瞄準(zhǔn)窮根，因地制宜，特色發(fā)展快致富。扶貧要扶志，還要扶智，再窮不能窮教育，搭上“教育扶貧行動(dòng)”，讓孩子接受從學(xué)前教育到高等教育的全程教育，以知識(shí)改變貧窮，以智慧改變命運(yùn)，才能阻斷貧困的代際傳遞，與全國(guó)人民一起奔小康。

近日，全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)在京召開，書記莊嚴(yán)宣告，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。會(huì)上授予張桂梅等10名同志“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模”榮譽(yù)稱號(hào)。他們的偉大事跡背后凝聚著我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的“制勝秘籍”。我們當(dāng)從中學(xué)好扶貧經(jīng)驗(yàn)，傳好扶貧精神，講好扶貧故事，在一線大地上書寫無悔青春。

鉚足“敢為善成”的闖勁，開足馬力全速前進(jìn)。“當(dāng)代愚公”毛相林帶頭簽下“生死狀”，歷時(shí)7年，用血肉之軀在絕壁上鑿出了一條長(zhǎng)8公里的“天路”，讓下莊村貧窮落后的面貌大大改觀。我們也要保持“初生牛犢不怕虎”的勁頭，去基層一線練就“能文善武”的過硬本領(lǐng)，既要政治理論和業(yè)務(wù)能力兩手抓，做提筆能寫、下筆千言的“筆桿子”，更要探訪民情和生產(chǎn)發(fā)展兩不誤，做躬身實(shí)踐、知行合一的“實(shí)干家”，用學(xué)思踐悟?qū)⑶啻簩懺谔镆吧稀?/p>

鼓起“踏石留印”的干勁，甩開膀子攻堅(jiān)克難?！八苋恕眲⒒榻鉀Q貧困地區(qū)群眾因水致病、因病致貧的問題，身患重病仍?shī)^戰(zhàn)飲水安全工程一線，助力貧困縣的47萬群眾告別苦咸水，喝上“放心水”“安全水”“幸福水”。我們也要涵養(yǎng)“俯首甘為孺子?！钡那閼?，在基層工作中少些“花拳繡腿”，多下“繡花功夫”。既要全方位、廣覆蓋，不遺漏不放棄每個(gè)對(duì)象，更要因地制宜、因人而異，精準(zhǔn)摸排核實(shí)核細(xì)貧困戶，精準(zhǔn)把控致貧返貧風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，精準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)一戶一策促增收。在工作中做到不怠慢、不虛浮、不急躁，真正為貧困群眾拔窮根、摘窮帽，讓貧困群眾生活“節(jié)節(jié)高”。

用好“開鎖解結(jié)”的巧勁，精準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)石成金?！安菰C娘”白晶瑩瞄準(zhǔn)蒙古族刺繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，用針尖刺破貧窮與落后，用絲線串起文化與幸福，帶領(lǐng)貧困地區(qū)的農(nóng)牧民婦女走出一條脫貧致富的新路子。我們也要發(fā)揚(yáng)“勇立潮頭踏浪行”的精神，既要沿襲好老一輩干部樸實(shí)的工作作風(fēng)和扎實(shí)的工作經(jīng)驗(yàn)，更要?jiǎng)?chuàng)新求變，大膽跳出原有的框架，將新方法、新戰(zhàn)略、新模式融入基層工作中來，下好一盤棋，激活一池水，不斷鞏固脫貧攻堅(jiān)新成效。

抓牢“滾石上山”的韌勁，久久為功馳而不息?！叭紵粜ｉL(zhǎng)”張桂梅扎根邊疆教育一線四十余載，用自己的瘦弱身軀來阻斷貧困的代際傳遞。她用生命燃燈，將教育之光照進(jìn)貧困山區(qū)，點(diǎn)亮大山女孩們前行的路。我們也要塑造“咬定青山不放松”的品質(zhì)，時(shí)刻繃緊為民之弦，摒棄“松口氣”“歇歇腳”的念頭，沉下心來深扎根，放眼全局謀長(zhǎng)遠(yuǎn)，進(jìn)一步健全幫扶機(jī)制，完善配套措施，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的有機(jī)銜接，將貧困群眾扶上馬再送一程。

幸福的味道電影心得體會(huì)范本篇七

電影作為一種媒體藝術(shù)形式，深受大眾喜愛。幸福感則是人們追求的終極目標(biāo)之一。然而，電影與幸福感之間有著怎樣的關(guān)系呢？在幸福感課程中，我們通過觀看電影，探索了這個(gè)問題。本文將分享我對(duì)電影與幸福感課程的心得體會(huì)。

第二段：電影激發(fā)真實(shí)情感。

電影以其生動(dòng)的圖像、動(dòng)人的故事，以及卓越的表演藝術(shù)，有能力觸動(dòng)人們的內(nèi)心深處。通過觀看電影，我們可以體驗(yàn)到各種真實(shí)情感，無論是快樂、悲傷、憤怒還是恐懼，它們都能夠在電影中得到充分的表達(dá)。當(dāng)我們?cè)谟^看電影時(shí)，這些情感會(huì)共鳴并引起共鳴，使我們與角色產(chǎn)生情感上的交流。這個(gè)過程能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到我們自己的情感需要，并更好地理解他人的情感。

第三段：電影啟發(fā)人生思考。

好的電影往往能夠引發(fā)人們對(duì)于生活真諦的思考。它們通過多樣的展示方式和深刻的內(nèi)涵，提供了一個(gè)獨(dú)特的角度來觀察世界。觀看這樣的電影，我們能夠?qū)徱曌约旱娜松鷳B(tài)度和價(jià)值觀，并思考更深層次的問題，如人生的意義、責(zé)任感和生命的選擇。這些思考將引導(dǎo)我們重新評(píng)估自己的生活，并為我們未來的決策提供啟迪和指導(dǎo)。

幸福感課程的核心理念是通過培養(yǎng)積極心態(tài)和增強(qiáng)人際關(guān)系來提升幸福感。通過觀看電影，我們可以進(jìn)一步理解這些理念的實(shí)踐意義。電影中的人物面臨各種困境和挑戰(zhàn)，但他們通常能夠積極應(yīng)對(duì)，克服困難，并最終獲得幸福。這種積極的生活態(tài)度和人際關(guān)系的關(guān)鍵角色啟示了我們應(yīng)如何在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，建立積極的人際關(guān)系，并最終實(shí)現(xiàn)自己的幸福。

電影與幸福感的關(guān)系是相互促進(jìn)的。觀看電影可以提升我們的幸福感，而幸福感課程則通過引導(dǎo)我們選擇適合我們的電影來提升電影的觀影體驗(yàn)。通過幸福感課程的學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)到了影片背后的故事和藝術(shù)價(jià)值，也獲得了解讀和評(píng)估電影的能力。這使我們能夠更多地體會(huì)到電影帶給我們的幸福感，并將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，從而獲得更大的幸福感。

總結(jié)：電影與幸福感課程的相互關(guān)系是積極互補(bǔ)的。電影通過激發(fā)真實(shí)情感和啟發(fā)人生思考，幫助我們更深入地理解人類情感和生命的意義。而幸福感課程則通過培養(yǎng)積極心態(tài)和增強(qiáng)人際關(guān)系的方式，進(jìn)一步提升我們對(duì)電影的理解和體驗(yàn)。通過電影與幸福感課程的互動(dòng)與提升，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和他人，思考人生的意義，并最終獲得更大的幸福感。

幸福的味道電影心得體會(huì)范本篇八

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，我們的生活方式也隨之改變。在COVID-19疫情的影響下，線上教育、工作、社交逐漸成為人們的新常態(tài)。其中，網(wǎng)課與電影成為人們生活中不可或缺的一部分，它們?yōu)槲覀儙砹藷o窮的快樂與樂觀。今天，我們來談一談“網(wǎng)課電影與幸福感心得體會(huì)”，分享一下我的感悟。

線上學(xué)習(xí)是COVID-19推動(dòng)的一項(xiàng)重要成果。盡管線上學(xué)習(xí)存在許多問題，但是在現(xiàn)行的情況下，它已經(jīng)成為了延續(xù)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段。盡管有一些負(fù)面反應(yīng)，但我認(rèn)為網(wǎng)課的貢獻(xiàn)可謂是巨大的。它極大地增加了學(xué)習(xí)的自由度和靈活性，更好地適應(yīng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏和學(xué)習(xí)興趣。在網(wǎng)課中，我們不再受到地域和時(shí)間等限制，更有利于我們個(gè)人的發(fā)展。這樣的學(xué)習(xí)過程讓我感到非常愉悅，增加了我的幸福感和生活質(zhì)量。

電影是一種非常受歡迎的文化形式，也是人們放松身心、獲取知識(shí)的一種手段。電影以它獨(dú)特的形式和內(nèi)容傳達(dá)著各種情感，帶給了我們不同的人生體驗(yàn)和觀念變革。在電影中，我們可以更好地了解自己和探索人生的意義。同時(shí)，電影也讓我們感受到不同的情感、信仰和生活方式，讓我們的心靈得以安放。在欣賞電影的過程中，我們進(jìn)入了一個(gè)舒適的世界，這種感覺令人無比愉悅。

第三段：網(wǎng)課的劣勢(shì)和應(yīng)對(duì)策略。

盡管網(wǎng)課有很多的優(yōu)勢(shì)，但是它的劣勢(shì)也是難以避免的。比如沒有面對(duì)面的交流和互動(dòng)、容易分散注意力等。如何應(yīng)對(duì)這些問題呢？首先，我們應(yīng)該參與到線上討論中，在論壇上與同學(xué)和老師交流討論。其次，我們需要更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。我們還應(yīng)該調(diào)整自己的時(shí)間規(guī)劃，明確自己的目標(biāo)，制定計(jì)劃，規(guī)律的生活和學(xué)習(xí)，確保自己投入到學(xué)習(xí)中，而不是被周遭事物所打擾。

第四段：電影的劣勢(shì)和應(yīng)對(duì)策略。

同樣，電影也有它的劣勢(shì)，比如它也容易分散我們的注意力、浪費(fèi)時(shí)間等。那么，如何更好地利用時(shí)間欣賞電影，不被它所困擾呢？首先，我們應(yīng)該設(shè)立一個(gè)合理的時(shí)間安排，如每周觀看兩部電影，并且明確電影的類型和題材。我們還可以在觀影的時(shí)候做好筆記、將自己的想法和感受記錄下來，以加深對(duì)電影內(nèi)容的理解和吸收。同時(shí)，我們也應(yīng)該在欣賞電影的同時(shí)鍛煉自己的思考能力和批判能力，多與他人分享自己的看法和思考，不斷完善自己。

第五段：總結(jié)。

網(wǎng)課和電影是我們生活中不可或缺的兩個(gè)元素，網(wǎng)課讓我們的學(xué)習(xí)更加自由靈活，電影讓我們開闊了眼界拓寬了視野。同時(shí)，我們也應(yīng)該清楚它們存在的劣勢(shì)和對(duì)策，更加科學(xué)地利用好它們的優(yōu)勢(shì)和個(gè)人利益。通過對(duì)這兩個(gè)元素的合理使用，我們可以更好的提升個(gè)人的幸福感和生活質(zhì)量，及時(shí)適應(yīng)當(dāng)下特殊的生活環(huán)境，讓自己的生命更加豐富多彩。

幸福的味道電影心得體會(huì)范本篇九

幸福的味道，是一本由梁實(shí)秋所編寫的美食散文集。這本書通過作者對(duì)于食品、味道、回憶的細(xì)膩描述，讓讀者領(lǐng)略到了食物背后蘊(yùn)含的幸福感。在我看來，這本書教會(huì)了我許多關(guān)于幸福的味道所在的體驗(yàn)。

第一段：談?wù)撐兜赖闹匾浴?/p>

書中，作者通過對(duì)于食品及其味道的描述，讓讀者體會(huì)到味道的重要性。每一種味道都獨(dú)具特色、與眾不同，因此味覺不僅僅是滿足食欲的過程，而是一種藝術(shù)的享受。更為重要的是，不同的人對(duì)于同樣的味道會(huì)有不同的評(píng)價(jià)與印象。因此，初嘗食物時(shí)所得到的感受，往往與食物本身并沒有太大的關(guān)系，而是和自身的情緒、環(huán)境等因素有著千絲萬縷的聯(lián)系。

第二段：探討味道與記憶的聯(lián)系。

在書中，作者屢次提到了食品與記憶之間的聯(lián)系。對(duì)于每個(gè)人而言，他們的童年、青春、成長(zhǎng)所處的時(shí)代，都會(huì)和某些特定的食品聯(lián)系在一起。這些關(guān)聯(lián)在人的大腦中形成了條件反射，一旦與食物相關(guān)的印象激活，他們對(duì)于那種特定的味道以及體驗(yàn)就會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的情感共鳴。即便在日后再次感受到同樣的味道，都會(huì)使人激動(dòng)不已，內(nèi)心涌起的幸福感彌漫在整個(gè)身體。

第三段：談?wù)撌称返亩鄻有浴?/p>

食品的多樣性是作者所提到的另一個(gè)層面。各種各樣的食品，都是生活中的亮點(diǎn)，它們意味著不同地方、不同文化以及不同習(xí)俗的存在。而人們食用的食品，也在一定程度上反映了他們所處的文化背景與環(huán)境。因此，當(dāng)人們品嘗某種食品時(shí)，也同樣借鑒著這種食品所帶來的文化內(nèi)涵。這個(gè)時(shí)候，味道再一次成為了溝通多元文化之間的橋梁。

第四段：討論對(duì)于美食的珍視。

當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為他所品嘗的食物誘人入勝，令人留連忘返的時(shí)候，他的內(nèi)心會(huì)充滿了感激和珍視。在書中，作者也通過自己的故事告訴讀者：付出相同的時(shí)間、相同的精力制作食品，但每個(gè)人對(duì)于食品的體驗(yàn)卻是不一樣的。果味，韻味，香味等等，在每一個(gè)人的嘴里都有著不同的味道。因此，人們不應(yīng)該輕易地將食物草草了事，而是應(yīng)該把更多的珍惜與感激放進(jìn)每一口食物中。

第五段：總結(jié)。

總之，通過這本書，我更加認(rèn)識(shí)到味道是一件多么重要的事情。食品與記憶相關(guān)地滲透在人的一生中，所帶來的幸福感是其他任何事情都無法替代的。掌握了這種幸福感，也便意味著領(lǐng)悟了尋找幸福之路的訣竅。和作者一樣，我的生活中也有很多值得珍視和回味的美食。當(dāng)我邊享受美食邊感受生命的美好時(shí)，就會(huì)感受到內(nèi)心的寧?kù)o和滿足。謹(jǐn)記“幸福的味道”，讓我走上一條更加美好和滿意的人生道路。

幸福的味道電影心得體會(huì)范本篇十

近年來，幸福感課程在許多學(xué)校逐漸成為熱門課程，以培養(yǎng)學(xué)生的快樂和幸福感。與此同時(shí)，電影也成為一種常見的媒介，通過影視作品講述故事和傳達(dá)情感。本文將探討電影與幸福感課程的關(guān)聯(lián)，并分享個(gè)人的心得體會(huì)。

首先，電影是一種強(qiáng)大的情感表達(dá)工具。通過電影，我們可以深入體會(huì)到不同的情感體驗(yàn)，感受到人類情感世界的豐富。而這正是幸福感課程所追求的目標(biāo)之一。在我上幸福感課程的過程中，我們會(huì)觀看一些與幸福相關(guān)的電影，如《追求快樂》等。這些電影通過講述主人公的故事，引發(fā)我們對(duì)幸福的思考和感悟。電影的情感表達(dá)和故事情節(jié)與幸福感課程的理論知識(shí)相互補(bǔ)充，讓我們更深入地理解幸福的含義。

其次，電影也可以激發(fā)我們的內(nèi)省和思考。在幸福感課程中，有時(shí)我們會(huì)觀看一些引發(fā)共鳴的電影場(chǎng)景，如主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷、困境與解決方法等。這些情節(jié)往往能夠喚起我們的情感共鳴，引發(fā)我們對(duì)自身幸福感的思考。通過與電影中的人物和故事的對(duì)話，我們可以深入了解自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，并通過反思來實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。因此，電影成為了一種幫助我們認(rèn)識(shí)自己并追求幸福的工具。

第三，電影中的情感體驗(yàn)和故事也可以激發(fā)我們的情感共鳴，并為我們樹立榜樣。電影中的主人公往往有著獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值觀。通過觀看電影，我們可以看到他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)困境，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例如，在《肖申克的救贖》中，主人公安迪通過樂觀積極的態(tài)度和智慧，戰(zhàn)勝了種種困難，最終實(shí)現(xiàn)了自由。這樣的故事激勵(lì)著我們相信，無論遇到什么樣的困境，只要我們積極面對(duì)，就一定能夠找到解決問題的辦法。

第四，電影還可以增加我們對(duì)不同文化和價(jià)值觀的理解和尊重。通過欣賞來自不同國(guó)家和文化的電影，我們可以了解和體驗(yàn)不同文化的人們是如何追求幸福的，以及他們對(duì)于幸福的定義。這樣的體驗(yàn)可以幫助我們更寬容地看待不同群體和文化的人們，增加我們對(duì)多元文化的理解和尊重。

最后，通過電影與幸福感課程的結(jié)合，我們可以全面地理解幸福感的內(nèi)涵和實(shí)踐方法，并通過電影的情感和故事來激發(fā)我們對(duì)幸福的思考和追求。電影作為一種媒介和工具，與幸福感課程相輔相成，為我們提供了更全面和深入地探索幸福的途徑。因此，在未來的教育中，可以進(jìn)一步探索電影與幸福感課程的結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生的快樂和幸福感。

在我個(gè)人的體驗(yàn)中，電影與幸福感課程的結(jié)合給我留下了深刻的印象。通過觀看和分析電影，我能夠更好地理解和體驗(yàn)幸福的含義，并對(duì)自己的生活和目標(biāo)做出更深入的思考。同時(shí)，與同學(xué)們一起討論和分享電影的心得體會(huì)，也讓我感受到了集體的力量和共同努力帶來的滿足感。通過電影與幸福感課程的結(jié)合，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，幸福來自于內(nèi)心的滿足和與他人的聯(lián)系，而這正是電影所擅長(zhǎng)表達(dá)和傳達(dá)的。通過這樣的學(xué)習(xí)過程，我更加明確了自己對(duì)幸福的渴望，并更加積極地追求它。

綜上所述，電影與幸福感課程是一種理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，旨在通過電影的視聽感受與故事情節(jié)，幫助我們深入理解幸福的內(nèi)涵和實(shí)踐方法。通過電影中的情感共鳴和思考，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，并追求個(gè)人的幸福。同時(shí)，觀看來自不同文化和價(jià)值觀的電影，也有助于增加我們對(duì)多元文化的理解和尊重。因此，在教育中進(jìn)一步探索電影與幸福感課程的結(jié)合，可以為培養(yǎng)學(xué)生的快樂和幸福感提供更全面和有益的方法和途徑。