南京條約學習心得體會及感悟 南京條約教訓(六篇)

體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

推薦南京條約學習心得體會及感悟一

走在步行街上，可別只顧購物，千萬別忘了仔細看看市百一店(原“大新公司”)、華聯(lián)商廈(原“永安公司 ”)、上海時裝公司(原“先施公司”)和第一食品商店(原“新新公司”)這“四大公司”，無不把南京路的過去與今天不斷迭映在眼前，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織為這條百年老街增添了別樣的魅力。

已不算年輕的市百一店就矗立在南京東路、西藏中路口，這座解放前的“大新公司”是當時南京路上最好的建筑之一，如今雖不再代表時尚和流行，卻依然是上海商業(yè)文化的一個象征，幾十年來一直是中國最著名的百貨公司。

走在這1200多米的步行街上，時時體會到一種莫大的快樂，彩色的鋪路磚石、統(tǒng)一的路心售貨亭、兩邊各類時尚流行商店、熙熙攘攘的人群、可愛的觀光小火車，以及設計別致的城市雕塑……這些都構成了上海的現(xiàn)代都市風景。黃包車、香燭店、“美麗牌”香煙廣告不見了，身著旗袍、梳著盤發(fā)的上海小姐不見了，就連當年曾顯赫一時的“先施百貨”如今也完全換了樣子?，F(xiàn)代的都市文明在這里把所有屬于過去的痕跡抹得一干二凈。

步行街上，隨處可以感受到這路的平易近人：地面是淡紅色石塊鋪成，干凈清爽，不必擔心滑倒，也不會踩到臟物;還有導盲道，讓盲人也能感受到逛街的樂趣;路中間更有各式花壇、綠化帶，花壇上還設有暗紅色大理石凳椅，走累了，隨處可坐，賞路景聞花香，還可以思量一下接著去往何處，絕對的逍遙自在。

步行街上另一大景觀——步行街觀光車同樣引人注目。車由一節(jié)節(jié)小巧玲瓏的車廂組成，車廂上畫滿了精美的圖案，每節(jié)車的圖案色彩各不相同。登上車，仿佛鉆進了玩具車里，任它帶著你逛個夠。步行街上最多的是人，或從容信步，或匆匆疾走，或閑坐休息，或饒有興致地轉(zhuǎn)進每一家商店。街上跟人一樣多的就是各種商店了，且都是上海店家中的“大腕”：華聯(lián)商廈、第一食品商店、第一百貨、新華書店南京東路店……當然也少不了各大專賣店，“麥當勞叔叔”、“肯德基爺爺”自然不甘落后，而哈根達斯、天使冰王、必勝客也為有閑階層提供了世界各地著名的美食。

假如肯早起，那你一定要來看看六七點鐘的步行街。那時的步行街，商店均緊閉大門，清潔工在進行路面的清洗工作，可街上卻熱鬧非凡，人們有的跳著交誼舞，有的打著太極拳，有的在溜滑板，有的在打羽毛球，真是玩什么的都有，不像是一條商業(yè)街，倒像是一座公園，與白天的喧囂相比真是兩個世界。原來南京路步行街也是這般“淡妝濃抹總相宜”呢。

從河南路口開始，步行街結束，繼續(xù)向東。一直到南京東路外灘，行人似乎又從21世紀墜入一個陌生又熟悉的時空，似乎是狄更斯筆下的英倫街景，似乎是在父輩的照相簿中見過。狹窄的街道，四方高大的建筑，灰色調(diào)的圍墻和百葉窗，高高的天花板，尖尖的屋頂，每一棟樓都記載了一段曲折跌宕的故事。夕陽為它們添上一層薄霧，黃黃的街景透出一種上個世紀三四十年代特有的迷離的浪漫。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，上海被迫辟為通商口岸，后成為帝國主義公共租界。二三十年代，南京路既是帝國主義者耀武 揚威的“十里洋場”，又是一條富有革命傳統(tǒng)的馬路，著名的“五卅慘案”就發(fā)生在南京路上。

近年來南京路發(fā)生了巨變，新的商廈群體及賓館拔地而起，大型商廈與百年老店、名店、特色商店交錯林立，互為襯托。老介福商廈、電器商城、曼克頓廣場、海倫賓館、絲綢商廈、新世界商城、華聯(lián)商廈、一百商廈、廣電大廈、輕工大廈、上海商城、錦滄文華大酒店等現(xiàn)代化的大型、高層建筑使南京路更加雄偉、繁榮,據(jù)統(tǒng)計，南京路每天客流量在170萬人次以上，連續(xù)多年蟬聯(lián)全國零售商業(yè)企業(yè)前三名的上海第一百貨商店、上海華聯(lián)商廈、上海新世界商城都在南京路。 南京路商廈群內(nèi)名品薈萃、琳瑯滿目。各地的名、特、優(yōu)、新產(chǎn)品，以及進口的名牌商品，不下數(shù)十萬種。幾家老字號特色商店的商品，尤為名聲卓著。

南京路的夜景分外迷人?；饦溷y花不夜天，霓虹燈一條街是上海的一大景觀。許多海外游客稱贊說：這里的燈彩不亞于東京、香港、曼谷等任何一個鬧市地段。

推薦南京條約學習心得體會及感悟二

上海簡稱滬。地處中國長江入?？?。上海全市面積達5800平方公里，人口1349萬，其中市區(qū)人口約870萬，是中國第一大城市，也是世界大都市之一。上海屬亞熱帶濕潤季風氣候，四季分明。一、二月最冷，最低氣溫為-5℃至-8℃，通常七月最熱，最高氣溫達35℃—38℃。每年六月中旬至七月上旬是梅雨季節(jié)。

上海古時為海邊漁村。春秋為吳國地，戰(zhàn)國時為楚國春申君封邑。宋設鎮(zhèn)，始稱上海。1920xx年設市?，F(xiàn)為中國三大直轄市之一。

上海市建城歷史始于元朝至元二十八年七月，即公元1291年8月19日，朝廷批準上海建縣。此日定為上海建城紀念日，距今已有700多年歷史。

上海人喜歡吃，老上海歡喜吃油爆蝦，新上海人歡喜咂鹽水蝦。老上海偏愛吃糖醋排骨，新上海更多吃椒鹽排條。老上海過節(jié)燒紅燒回魚，新上海興吃清蒸桂魚。不過也有大家都喜歡的，像咸菜毛豆，像紅燒獅子頭。正宗大菜都叫小吃吃，而有時候“吃點小吃”，卻算得上一頓正餐，小吃其實也是大吃。上海的小吃從陽春面到生煎饅頭，蝦肉燒賣、出名的店做工精細，一點不比做大餐省工夫。

上海又是海納百川的城市，不但中國幾乎所有的菜系都匯聚上海，世界各地的異域風味也都能在上海覓到蹤跡，融會中西精華而又別具韻味的本幫菜更是不可不嘗。上海本地的各類風味快餐花費不高卻能大快朵頤。如果對美食有濃厚興趣，不妨去藏在市區(qū)各個角落的美食街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一定不會失望的。以衡量女人的標準量度上海的男人，就像件衣裳，裁剪的有棱有角。"上得了廳堂，下得了廚房"，文可以幫家里抄水表，武可以為丈母娘燉魚頭湯。他們一般都有幾手以被不時之需，其中大概包括：老婆作月子，情人過生日，丈母娘發(fā)心臟病住院療養(yǎng)。伊拉是英雄主義落拓，痞子膽量不夠，頗有些真小人即真君子的作風：買半斤芹菜還要多拿一顆，菜場里碰到哥們卻是好香煙一發(fā)一圈。

過去上海有法租界老洋房，像是貧民窟的“棚戶”，也有文革后所建的多層公寓，現(xiàn)在則有浦東的新公寓。有人說，本世紀上海有四大象征：外灘萬國建筑群、商店積聚的南京路、古色古香的豫園，還有就是曾經(jīng)居住了60%上海人的石庫門。因此我們就不得不提介紹下最有上海地方特色的住房——石庫門了。

石庫門曾經(jīng)很風光地顯赫在本世紀的二、三十年代，居住者多為當年上海的中上層人士。石庫門建筑是上海極具地方特色的傳統(tǒng)住宅建筑。石庫門建筑的平面和空間更接近于江南傳統(tǒng)的二層樓的三合院或四合院形式，保持著正當規(guī)整的客堂，有樓上安靜的內(nèi)室，還有習慣中常見的兩廂。這種建筑還基本保持了中國傳統(tǒng)住宅對外較為封閉的特征，雖身居鬧市，但關起門來卻可以自成一統(tǒng)。于是，這“門”也就變得愈加重要起來。它總是有一圈石頭的門框，門扇為烏漆實心厚木，上有銅環(huán)一副。這是當時租界內(nèi)的中外開發(fā)商為迎合居民追求安全等需求，而在住房的“門”上大做文章，以一對烏漆大門、兩個銅質(zhì)大吊環(huán)顯示不可侵犯之勢，門框采用厚實花崗巖，既感堅固又顯身份，建筑風格為中西合璧。這種式樣的建筑被上海人稱為“石庫門”。

石庫門代表了中西文化的結合，成為上海近代史上一個獨特時代的產(chǎn)物。石庫門建筑的門楣部分是最為精彩的部分。這里裝飾最為豐富。在早期石庫門中，門楣常模仿江南傳統(tǒng)建筑中的儀門做成中國傳統(tǒng)磚雕青瓦壓頂門頭式樣。后期受到西方建筑風格的影響，常用三角形、半圓形、弧形成長方形的花飾，類似西方建筑門、窗上部的山花楣飾。石庫門建筑由其“門”而得名。石庫門也逐步成了上海傳統(tǒng)弄堂住宅的代名詞和一種標志。近幾年上海在不斷的改建，許多的石庫門也就因此而消失了，不過還是有一部分被改建后保留了下來。比如在黃陂南路、太倉路的新天地就是很具代表性的。在永嘉路、陜西南路的步高里等等，都能看到上海的石庫門。

再來看一下上海的交通。在各位的印象中上海市內(nèi)是不是交通很便利呢?大都市嘛，除了公交、出租車還有只有幾個少數(shù)城市才有的地鐵。這些都沒錯。但是你們只不知道上海還有個外號叫“堵城”呢。別誤會哦，這個堵不是賭博的堵，而是擁堵的堵。我們現(xiàn)在在這假設一下坐各種交通工具。

首先我們來坐下我們最熟悉的公交。那我們都知道公交通常都是很擠的，車上魚龍混珠，好多鼠輩潛伏在那我們都不知道，在上海十幾，二十幾輛公交一個站牌有多擁擠大家自己想象一下吧。再有，我們出門在外，總也想買些東西回去，那購完物之后拎著大包小包擠公交總歸不好受吧。還有團里的女性游客又那么多，說句實在話，在擁擠的公交上女的總是吃虧的吧。那再說說地鐵，平常的話地鐵相對而言是沒公交那么擠了，但那是平常。一碰上上下班高峰，那個擠跟公交比也是不相上下啊。高峰時大家都拈到一塊兒了，如果天氣熱點或者某位噴了刺鼻的香水，更甚者誰身上的體味要特別重，那一路上可就有得受了。

即使是平常，地鐵不擠，但通常地鐵之后還是得轉(zhuǎn)公交，在劫難逃啊。。那可能有人會說了，公交地鐵擠，我打的總行了吧。打車是不會擁擠了，但那僅限于在車上啊。在堵城這個大環(huán)境下，路上想不堵都難諾，而且上海的車費是按時間算的，車堵在那多久那計價表噌噌地往上跳，您還能那么優(yōu)哉游哉地坐車里享受空調(diào)嗎?~~而且上海都是單向車道，有時候你要去的地方你看著就在前面，但那車一開，得繞個老遠才能到。所以說在上海打的那是要有充分的資金準備的。那是不是說我們在上海寸步難行了呢。不是的，我們有專門的旅游車，經(jīng)驗豐富的師傅?？梢哉f是很方便的那解決完吃，住、交通問題。我們就該來玩轉(zhuǎn)上海了。上海雖然尚沒有雄在偉的名山大川、奇峰異谷，也無世界奇跡之類的名勝古跡，但是，多少年來一直以她大都市風光，大都市文化，大都市商業(yè)，大都市建筑，大都市時尚所獨有的風韻吸引著無數(shù)的中外游客。

上海是中國近現(xiàn)代史的“縮影”，許多重大的歷史事件和革命活動在這里發(fā)生并影響全國;上海是新中國的“窗口”，40多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，特別是浦東的開發(fā)、開放，上海已成為國際大都市及海內(nèi)外來華投資的熱點;上海是歷史文化名城，有70余處國家和市級重點文物保護單位，是上海具有鮮明特色的區(qū)域文化的最好展示;上海還是萬國建筑博覽城，外灘風格各異的建筑群及近年新建的千姿百態(tài)的新建筑，引起了海內(nèi)外建筑界的矚目……，上海已成為一座融古色古香和現(xiàn)代潮流為一體的旅游中心城市。那有人可能會問了，在上海我們除了游覽這些景點外還可以玩什么呢。作為中國重要的文化中心之一，上海一年到頭各種演出、展覽、展會不斷，其中不乏重量級的名家名作。這些活動不但是上海市民一道豐盛的文化大餐，也經(jīng)常吸引周邊的藝術愛好者或"追星族"，甚至有人為了一場國寶級的藝術展不遠千里專程前來。有一篇文章《生活在上海的50個理由》，說到的第一個理由就是酒吧。上海的酒吧很多，多得就像繁星飄灑在夜空一樣，遍布在這座城市的每一個角落。

上海的酒吧大致可以分為3類：城東北的五角場鄰近復旦大學、同濟大學等高校，有"部落人"、"黑匣子"、"hardrock"、"單身貴族"、"親密伴侶sweethear"等校園味道很濃的酒吧。這批酒吧最大的特色就是前衛(wèi)，前衛(wèi)的布置、前衛(wèi)的音樂、前衛(wèi)的話題。第二類是音樂酒吧，這類酒吧主要講究氣氛情調(diào)和音樂效果，都配有專業(yè)級音響設備和最新潮的音樂cd，時常還有樂隊表演。日常經(jīng)營往往都有音樂專業(yè)人士在背后指點，有的經(jīng)營者就是音樂界人士和電視臺、電臺音樂節(jié)目的主持人。第三類是商業(yè)酒吧，比如在陸家嘴的幾家飯店里就有這類出色的酒吧，無論大小，追求的是西方酒吧的溫馨、隨意和盡情的氣氛和其他城市不盡相同，上海人說到酒吧時，指的還有咖啡館的意思，更接近原意的bar;上海的酒吧街主要有衡山路，它是上海最大的酒吧街。

因為貼近國外領事館區(qū)域，所以這里一派異國情調(diào)，生意紅火。還有茂名南路，相比衡山路，這條其實不到一里的酒吧街是靜謐的，用上海話說是"妖"，連燈光都是昏黃的羞澀的。在這塊原屬于法租界的區(qū)域里，至今留存著來自法蘭西的浪漫氣息。。。。。。如果你想要懷舊的感覺，觀賞下浦江的夜景，那外灘就是最好的選擇了。因為懷舊和觀賞浦江夜景，正是這條酒吧街的主題。我們知道上海是個國際都市，來這了大家也都想買點東西，好好的享受下購物的樂趣是吧。購物通常就是逛街了?，F(xiàn)在我們來看一下上海的街。上海的街，是一種風景、一種風情、更是一種文化。20xx年，滬上有關經(jīng)濟、商貿(mào)、旅游、文博、歷史、方志、檔案、建筑等方面的專家共同評選出"上海十大名街"：中華商業(yè)第一街--南京東路名牌競奢華--南京西路獨領風騷--淮海路萬國建筑博物館--中山東一路(外灘)上海的心臟--人民大道平民商業(yè)街--四川北路海派文化街--福州路橫貫東西的大動脈--延安路

推薦南京條約學習心得體會及感悟三

上海簡稱滬。地處中國長江入?？?。上海全市面積達5800平方公里，人口1349萬，其中市區(qū)人口約870萬，是中國第一大城市，也是世界大都市之一。上海屬亞熱帶濕潤季風氣候，四季分明。一、二月最冷，最低氣溫為-5℃至-8℃，通常七月最熱，最高氣溫達35℃—38℃。每年六月中旬至七月上旬是梅雨季節(jié)。

上海古時為海邊漁村。春秋為吳國地，戰(zhàn)國時為楚國春申君封邑。宋設鎮(zhèn)，始稱上海。1920xx年設市。現(xiàn)為中國三大直轄市之一。

上海市建城歷史始于元朝至元二十八年七月，即公元1291年8月19日，朝廷批準上海建縣。此日定為上海建城紀念日，距今已有700多年歷史。

上海人喜歡吃，老上海歡喜吃油爆蝦，新上海人歡喜咂鹽水蝦。老上海偏愛吃糖醋排骨，新上海更多吃椒鹽排條。老上海過節(jié)燒紅燒回魚，新上海興吃清蒸桂魚。不過也有大家都喜歡的，像咸菜毛豆，像紅燒獅子頭。正宗大菜都叫小吃吃，而有時候“吃點小吃”，卻算得上一頓正餐，小吃其實也是大吃。上海的小吃從陽春面到生煎饅頭，蝦肉燒賣、出名的店做工精細，一點不比做大餐省工夫。

上海又是海納百川的城市，不但中國幾乎所有的菜系都匯聚上海，世界各地的異域風味也都能在上海覓到蹤跡，融會中西精華而又別具韻味的本幫菜更是不可不嘗。上海本地的各類風味快餐花費不高卻能大快朵頤。如果對美食有濃厚興趣，不妨去藏在市區(qū)各個角落的美食街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一定不會失望的。以衡量女人的標準量度上海的男人，就像件衣裳，裁剪的有棱有角。"上得了廳堂，下得了廚房"，文可以幫家里抄水表，武可以為丈母娘燉魚頭湯。他們一般都有幾手以被不時之需，其中大概包括：老婆作月子，情人過生日，丈母娘發(fā)心臟病住院療養(yǎng)。伊拉是英雄主義落拓，痞子膽量不夠，頗有些真小人即真君子的作風：買半斤芹菜還要多拿一顆，菜場里碰到哥們卻是好香煙一發(fā)一圈。

過去上海有法租界老洋房，像是貧民窟的“棚戶”，也有文革后所建的多層公寓，現(xiàn)在則有浦東的新公寓。有人說，本世紀上海有四大象征：外灘萬國建筑群、商店積聚的南京路、古色古香的豫園，還有就是曾經(jīng)居住了60%上海人的石庫門。因此我們就不得不提介紹下最有上海地方特色的住房——石庫門了。

石庫門曾經(jīng)很風光地顯赫在本世紀的二、三十年代，居住者多為當年上海的中上層人士。石庫門建筑是上海極具地方特色的傳統(tǒng)住宅建筑。石庫門建筑的平面和空間更接近于江南傳統(tǒng)的二層樓的三合院或四合院形式，保持著正當規(guī)整的客堂，有樓上安靜的內(nèi)室，還有習慣中常見的兩廂。這種建筑還基本保持了中國傳統(tǒng)住宅對外較為封閉的特征，雖身居鬧市，但關起門來卻可以自成一統(tǒng)。于是，這“門”也就變得愈加重要起來。它總是有一圈石頭的門框，門扇為烏漆實心厚木，上有銅環(huán)一副。這是當時租界內(nèi)的中外開發(fā)商為迎合居民追求安全等需求，而在住房的“門”上大做文章，以一對烏漆大門、兩個銅質(zhì)大吊環(huán)顯示不可侵犯之勢，門框采用厚實花崗巖，既感堅固又顯身份，建筑風格為中西合璧。這種式樣的建筑被上海人稱為“石庫門”。

石庫門代表了中西文化的結合，成為上海近代史上一個獨特時代的產(chǎn)物。石庫門建筑的門楣部分是最為精彩的部分。這里裝飾最為豐富。在早期石庫門中，門楣常模仿江南傳統(tǒng)建筑中的儀門做成中國傳統(tǒng)磚雕青瓦壓頂門頭式樣。后期受到西方建筑風格的影響，常用三角形、半圓形、弧形成長方形的花飾，類似西方建筑門、窗上部的山花楣飾。石庫門建筑由其“門”而得名。石庫門也逐步成了上海傳統(tǒng)弄堂住宅的代名詞和一種標志。近幾年上海在不斷的改建，許多的石庫門也就因此而消失了，不過還是有一部分被改建后保留了下來。比如在黃陂南路、太倉路的新天地就是很具代表性的。在永嘉路、陜西南路的步高里等等，都能看到上海的石庫門。

再來看一下上海的交通。在各位的印象中上海市內(nèi)是不是交通很便利呢?大都市嘛，除了公交、出租車還有只有幾個少數(shù)城市才有的地鐵。這些都沒錯。但是你們只不知道上海還有個外號叫“堵城”呢。別誤會哦，這個堵不是賭博的堵，而是擁堵的堵。我們現(xiàn)在在這假設一下坐各種交通工具。

首先我們來坐下我們最熟悉的公交。那我們都知道公交通常都是很擠的，車上魚龍混珠，好多鼠輩潛伏在那我們都不知道，在上海十幾，二十幾輛公交一個站牌有多擁擠大家自己想象一下吧。再有，我們出門在外，總也想買些東西回去，那購完物之后拎著大包小包擠公交總歸不好受吧。還有團里的女性游客又那么多，說句實在話，在擁擠的公交上女的總是吃虧的吧。那再說說地鐵，平常的話地鐵相對而言是沒公交那么擠了，但那是平常。一碰上上下班高峰，那個擠跟公交比也是不相上下啊。高峰時大家都拈到一塊兒了，如果天氣熱點或者某位噴了刺鼻的香水，更甚者誰身上的體味要特別重，那一路上可就有得受了。

即使是平常，地鐵不擠，但通常地鐵之后還是得轉(zhuǎn)公交，在劫難逃啊。。那可能有人會說了，公交地鐵擠，我打的總行了吧。打車是不會擁擠了，但那僅限于在車上啊。在堵城這個大環(huán)境下，路上想不堵都難諾，而且上海的車費是按時間算的，車堵在那多久那計價表噌噌地往上跳，您還能那么優(yōu)哉游哉地坐車里享受空調(diào)嗎?~~而且上海都是單向車道，有時候你要去的地方你看著就在前面，但那車一開，得繞個老遠才能到。所以說在上海打的那是要有充分的資金準備的。那是不是說我們在上海寸步難行了呢。不是的，我們有專門的旅游車，經(jīng)驗豐富的師傅?？梢哉f是很方便的那解決完吃，住、交通問題。我們就該來玩轉(zhuǎn)上海了。上海雖然尚沒有雄在偉的名山大川、奇峰異谷，也無世界奇跡之類的名勝古跡，但是，多少年來一直以她大都市風光，大都市文化，大都市商業(yè)，大都市建筑，大都市時尚所獨有的風韻吸引著無數(shù)的中外游客。

上海是中國近現(xiàn)代史的“縮影”，許多重大的歷史事件和革命活動在這里發(fā)生并影響全國;上海是新中國的“窗口”，40多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，特別是浦東的開發(fā)、開放，上海已成為國際大都市及海內(nèi)外來華投資的熱點;上海是歷史文化名城，有70余處國家和市級重點文物保護單位，是上海具有鮮明特色的區(qū)域文化的最好展示;上海還是萬國建筑博覽城，外灘風格各異的建筑群及近年新建的千姿百態(tài)的新建筑，引起了海內(nèi)外建筑界的矚目……，上海已成為一座融古色古香和現(xiàn)代潮流為一體的旅游中心城市。那有人可能會問了，在上海我們除了游覽這些景點外還可以玩什么呢。作為中國重要的文化中心之一，上海一年到頭各種演出、展覽、展會不斷，其中不乏重量級的名家名作。這些活動不但是上海市民一道豐盛的文化大餐，也經(jīng)常吸引周邊的藝術愛好者或"追星族"，甚至有人為了一場國寶級的藝術展不遠千里專程前來。有一篇文章《生活在上海的50個理由》，說到的第一個理由就是酒吧。上海的酒吧很多，多得就像繁星飄灑在夜空一樣，遍布在這座城市的每一個角落。

上海的酒吧大致可以分為3類：城東北的五角場鄰近復旦大學、同濟大學等高校，有"部落人"、"黑匣子"、"hardrock"、"單身貴族"、"親密伴侶sweethear"等校園味道很濃的酒吧。這批酒吧最大的特色就是前衛(wèi)，前衛(wèi)的布置、前衛(wèi)的音樂、前衛(wèi)的話題。第二類是音樂酒吧，這類酒吧主要講究氣氛情調(diào)和音樂效果，都配有專業(yè)級音響設備和最新潮的音樂cd，時常還有樂隊表演。日常經(jīng)營往往都有音樂專業(yè)人士在背后指點，有的經(jīng)營者就是音樂界人士和電視臺、電臺音樂節(jié)目的主持人。第三類是商業(yè)酒吧，比如在陸家嘴的幾家飯店里就有這類出色的酒吧，無論大小，追求的是西方酒吧的溫馨、隨意和盡情的氣氛和其他城市不盡相同，上海人說到酒吧時，指的還有咖啡館的意思，更接近原意的bar;上海的酒吧街主要有衡山路，它是上海最大的酒吧街。

因為貼近國外領事館區(qū)域，所以這里一派異國情調(diào)，生意紅火。還有茂名南路，相比衡山路，這條其實不到一里的酒吧街是靜謐的，用上海話說是"妖"，連燈光都是昏黃的羞澀的。在這塊原屬于法租界的區(qū)域里，至今留存著來自法蘭西的浪漫氣息。。。。。。如果你想要懷舊的感覺，觀賞下浦江的夜景，那外灘就是最好的選擇了。因為懷舊和觀賞浦江夜景，正是這條酒吧街的主題。我們知道上海是個國際都市，來這了大家也都想買點東西，好好的享受下購物的樂趣是吧。購物通常就是逛街了。現(xiàn)在我們來看一下上海的街。上海的街，是一種風景、一種風情、更是一種文化。20xx年，滬上有關經(jīng)濟、商貿(mào)、旅游、文博、歷史、方志、檔案、建筑等方面的專家共同評選出"上海十大名街"：中華商業(yè)第一街--南京東路名牌競奢華--南京西路獨領風騷--淮海路萬國建筑博物館--中山東一路(外灘)上海的心臟--人民大道平民商業(yè)街--四川北路海派文化街--福州路橫貫東西的大動脈--延安路

推薦南京條約學習心得體會及感悟四

各位游客，現(xiàn)在我們參觀游覽的是著名的南京博物院。博物院坐落在南京紫金山南麓，緊靠中山門內(nèi)北側(cè)，占地1萬平方米。這里綠樹環(huán)抱，環(huán)境幽美。博物院內(nèi)館藏十分豐富，文化底蘊深厚，是一座大型的全國性歷史藝術博物館，也是中國為數(shù)甚少的全代史博物館。它的前身是國立中央博物院籌備處，由著名學者蔡元培先生倡議，于1933年4月創(chuàng)建。1950年3月9日，更名為國立南京博物院。

[位于廣場中央]博物院由兩組建筑組成。面朝南的是博物院的舊館，建于三四十年代。面朝東的是新館，1999年落成。展覽陳列目前全部集中在新館。

[面朝舊館]各位游客，介紹南京博物院，不能不介紹它的建筑藝術，大家先看舊館建筑。博物院于1936年由徐敬直、李惠伯設計，梁思成、劉敦楨二人擔任顧問，展廳面積達16000多平方米。展館門外上端的“南京博物院”五個鎦金大字為著名書法家沙孟海題寫。

提起中國的古建筑，各位游客自然會聯(lián)想到大屋頂、木構架、斗拱、彩畫等。雖然中國古代建筑本質(zhì)上都是以木構架作為官式建筑最主要的結構形式，但在幾千年的演變發(fā)展過程中，其構件尺度、造型比例、裝飾作法等，形成了各個時代的不同風格。

大家現(xiàn)在所看到的舊館設計，指導思想力圖體現(xiàn)中國早期的建筑形式。大家知道，我國古代建筑以唐代最具代表性。但當時我國幾座僅存的唐代建筑還沒有被發(fā)現(xiàn)，而以梁思成、劉敦楨等人為首的古建筑研究機構—營造學社，已發(fā)現(xiàn)并研究了一批遼代建筑，如薊縣獨樂寺、寶坻廣濟寺、義縣奉國寺等，掌握資料較多，故決定采用遼代的式樣來建造這座博物院。

遼代建筑是10至12世紀在我國北方地區(qū)形成的一種式樣，它繼承、沿用了唐代的傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)為：建筑形式比較真實地反映結構和材料的本質(zhì)，造型雄渾樸實，屋面坡度較平緩，立面上的柱子從中心往兩側(cè)逐漸升高，使檐部緩緩翹起，減弱了大屋頂?shù)某林馗校黾恿宋菝娴膭痈泻兔栏小?/p>

請看，南京博物院總體布局強調(diào)了層次豐富的對稱軸線，主體建筑遠遠退離中山東路主干道，前面留下深遠寬大的草坪、廣場和綠化帶，主殿前有寬大的三層石臺基。這樣的布置都是為了襯托出主體建筑的雄偉、高大，形成豐富的環(huán)境氛圍。在廣場東部樹有“原國立中央博物院舊址”石碑和清代鐵炮，以及石馬、石龜?shù)龋蠹铱梢猿闀r間去看看。

主體建筑為七開間的仿遼殿宇，頂鋪黃色琉璃瓦，梁柱斗拱粗壯古樸，四面起坡的大屋頂呈曲面翹起，雖十分龐大，但給人以輕快欲飛之感。整幢建筑比例嚴謹，是在滿足功能要求的前提下，采用鋼筋混凝土等現(xiàn)代材料，模仿遼式殿宇結構的優(yōu)秀實例。

博物院的展廳部分做成干屋頂，四面屋檐做成傾斜的披檐，上面鋪有與大屋頂相同的琉璃瓦，增強了建筑的整體感。由于工程復雜，加上當時處于抗日戰(zhàn)爭前夕，經(jīng)費緊張，以致于工程到1947年才完成大體輪廓，全部工程直到50年代初才陸續(xù)完成。

[面朝新館]新館仍然是仿遼代建筑，總體風格和舊館相同。展館內(nèi)分為上下兩層，總面積達16700平方米，使得博物院的規(guī)模進一步擴大，整體感進一步增強。它堪與國際一流的現(xiàn)代化博物館媲美，因為它不僅擁有多件“國寶級”文物，而且為數(shù)千件文物營造了一個富有詩意的場所。館外門楣上“物華天寶”匾額，標明館藏豐富，更標明中華民族燦爛的文明史。

[進入新館二樓]在參觀游覽之前，我先將這里的館藏情況向大家作個簡介。1933年6月，由蔡元培先生主持擬定的《設立國立中央博物院計劃書草案》公布于眾，確立了中央博物院的建設宗旨：為提供科學研究，輔助公眾教育，以適當之陳列展覽，圖智識之增進。計劃中的中央博物院設立自然、人文、工藝三館，體系完整，力求全面反映我國社會史、自然史和文化的發(fā)展過程，體現(xiàn)了當時我國最先進的博物館辦館思想。

籌備處成立后，工作人員廣收遍尋，征集藏品。陳列品以清代內(nèi)府文物為基本正本，并7次向全國征集。第一批大宗藏品來自熱河、奉天兩大清代行宮，文物件數(shù)共達20多萬。此外，還獲得了一批考古發(fā)掘品，如黑龍江昂昂溪的陶器、內(nèi)蒙古西林和赤峰的細石器、山東日照兩城鎮(zhèn)的黑陶、云南大理蒼洱的古陶、河南安陽殷墟的銅陶器和甲骨、長沙楚墓的漆器、寧夏居延海的漢簡、新疆羅布泊烽燧墩的邊防遺物、四川彭山的崖墓石刻和陶俑、甘肅莫高窟的彩塑及寫經(jīng)等。

民俗文物也是征集的重點之一。通過民族學調(diào)查，收集了松花江赫哲族的皮筏和捕獵工具、海南島黎族的勞作工具和生活用品、貴州苗族的服飾及四川、西藏、云南的藏、傣、納西等十多個民族的生活用具、武器、服飾、經(jīng)典等。

擁有如此眾多的珍貴藏品，真可謂是“抱荊山之玉，握靈蛇之珠”，為博物院的收藏奠定了堅實的基礎。

但令人扼腕的是，由于抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，形勢惡化，迫使籌備處內(nèi)遷四川，籌備工作陷入極度困難?；I備人員歷盡艱辛，才使得籌備工作有所進展?？稍?948年12月至1949年1月期間，政府見自己氣數(shù)已盡，逐將館藏珍貴文物852箱分三批運往中國臺灣，使藏品數(shù)量和質(zhì)量受到很大影響。

經(jīng)過幾十年的發(fā)展，而今的南京博物院已擁有藏品419000件，其豐富程度在當今博物館界名列前茅。其中以原清宮瓷器數(shù)量最多，以殷墟出土文物科學價值最高，以西南地區(qū)的彝族、納西族、傣族、藏族、傈僳族的民族文物最有特色。而最為國內(nèi)外學術界重視的是，博物院考古所親自主持或參與調(diào)查發(fā)掘而得到的各類文物。

此外，藏品中還有相當可觀的竹木雕刻、玉器、漆器、刺繡、緙絲和絲錦、民族學材料、近代手工業(yè)生產(chǎn)工具和產(chǎn)品、清代太湖理民府檔案、翁同和與薛福成等人的文稿書札，太平天國和辛亥革命時期的文物資料，以及“元四家”“明四家”、“清六家”、“揚州八家”、“金陵八家”的作品，均具有重要的科學、藝術和歷史價值。

博物院還設有專事搜集中外考古、藝術、博物館、歷史類圖書資料的專業(yè)圖書館，擁有20余萬冊圖書，其中有古籍線裝書12萬冊?，F(xiàn)江蘇省博物館學會、考古學會、民俗學會和民間收藏學會常務機構均設在博物院內(nèi)。

整個展區(qū)共分九個部分，一層有青銅器、民俗、瓷器、珍寶和陶藝五個館，二層有江南織繡、玉器、古書畫和漆器四個館。館內(nèi)共展出5000多件藏品，其中有七成來自原國立中央博物院的館藏，另有三成是建國后多年來考古發(fā)掘的出土文物。整個展館的陳列強調(diào)藝術史與考古學的結合，陳列設計著力于在院藏考古學材料中提取藝術素材，以突出文物的藝術之美。這也是初創(chuàng)者的設想，今天得以實現(xiàn)。

大家請聽，館內(nèi)正在播放洞簫古樂，還有青銅編鐘演奏的《南風操》、石編磬演奏的《寒松露》和石塤吹出的《風翔干仞》。這些樂曲都是藝術家用博物院的館藏文物實地錄制的，這在國內(nèi)博物館陳列中還是首次?，F(xiàn)在，請大家隨我從二樓開始參觀。

[江南織繡陳列館]該館的設計風格突出了江南水鄉(xiāng)特色。大家知道，中國是世界上最早發(fā)明養(yǎng)蠶、繅絲、織綢的國家，織繡技藝十分發(fā)達，依其工藝、功用，大致可分為綢緞、刺繡、緙絲、服飾四大類。數(shù)千年來，錦繡工藝經(jīng)過不斷發(fā)展，形成了獨特的技巧和表現(xiàn)手法，色彩艷麗，形式紛繁，紋樣豐富，尤其是其裝飾技法，借鑒了中國書畫藝術而更加絢麗多姿，使織繡從單純的實用品，演變成具有很高審美價值的藝術品，在中國藝術史上占有一席之地。江南地區(qū)是中國絲綢的故鄉(xiāng)，是中國織繡品的主要產(chǎn)地。江南織繡作為重要的組成部分，在中國織繡史上散發(fā)出迷人的光彩。

絲綢 中國絲綢歷史悠久，技藝精臻。在干百年的發(fā)展歷程中，其工藝不斷進步，技法日益提高，由簡單的平紋組織、斜紋組織演變?yōu)閺碗s的緞紋組織;由平素織物提升到小花織物、大提花織物;由單組經(jīng)緯織物發(fā)展到多種經(jīng)緯織物，形成了綢、緞、紗、羅、絨、錦等眾多品類，編織出絢麗多彩的絲綢世界。

刺繡 用彩色絲線在絲織物上繡成圖案的刺繡工藝，在商代已出現(xiàn)，當時主要用于服飾。宋以后，刺繡逐漸向具有觀賞性的藝術品方向發(fā)展，明代的“露香園顧繡”突出地表現(xiàn)了刺繡在藝術上的成就。清代刺繡工藝形成了不同的藝術流派，蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡四大刺繡“名旦”，爭奇斗艷，異彩紛呈。以蘇州為中心的“蘇繡”，獨領風騷，影響深遠。

緙絲 緙絲是用通經(jīng)斷緯法織成的花紋絲織物。南宋以前的緙絲品多用于書畫包首或經(jīng)卷封面;南宋以后，緙絲品向純藝術晶方向發(fā)展，采用細經(jīng)粗緯的緯起花技法，大量摹仿名人書畫，緙工精巧，形神兼?zhèn)?。明清緙絲技藝更進一步，可隨緙織內(nèi)容的不同而采用不同的手法，使作品更加層次分明，富有極大的藝術感染力。

服飾 隨著染織技術的發(fā)展，以及刺繡、緙絲工藝的廣泛應用，服飾越來越華美，其作用不再僅是御寒遮體，更能表現(xiàn)審美情趣。在歷史上服飾還成為法權的標志，其形式、紋樣、色澤都有著特定的文化含意。這種多元化的服飾文化以獨特的美學風格，成為中國傳統(tǒng)文化的組成部分。

館內(nèi)展出了60余件織繡品，請觀眾朋友們欣賞這些絲綢、刺繡、緙絲、服飾的精品。

[玉器陳列館]該館的設計風格簡潔明快，體現(xiàn)出玉潔冰清的特色。被中國人稱為“玉”的石頭，學名叫角閃石，它溫澤滋潤，晶瑩美麗。數(shù)千年來，人們將各種“玉”碾琢成形式多樣的玉器，用作裝飾、祭祀、禮儀、饋贈、陳設和日用，創(chuàng)造了豐富多彩的玉文化。

中國玉器與中國文化同時孵化，八千年的歷史，峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，至今仍異彩繽紛，是中國文化的重要表征。上古玉器，琮壁成套，斧鋮馳騁，龍飛風舞，洋溢著中國禮儀精神。中古玉器，變化中求統(tǒng)一，推陳出新，奠定了中國玉文化的宏厚基座。近代玉器，發(fā)揚傳統(tǒng)，深入民間，并不斷影響四域，成為人類的共同財富。

中國玉器的特殊魅力，體現(xiàn)在四個方面，這就是紛繁的造型、特殊的用途、精湛的琢磨工藝和博大精深的文化意蘊。這是民族文化的精髓，是中國文化數(shù)千年連綿不絕的歷史見證，是獨樹于世界藝術之林的瑰寶。

館內(nèi)展出了600余件玉器，請觀眾朋友們欣賞這些光彩照人、技藝精湛的古代玉器工藝精品。

[古書畫陳列館]該館的設計透出墨香的氣息，充滿了寫意美。館內(nèi)主要是繪畫作品，共有60余件。其中有宋代趙佶的鸛鵒圖軸，元代黃公望的富春大嶺圖軸，明代仇英的松溪橫笛圖軸、徐渭的三友圖軸、董其昌的松溪幽勝圖軸，清代龔賢的夏山過雨圖軸。

中國繪畫，底蘊深厚，風格鮮明，是中華思維模式和審美理念的凝結。

中國繪畫，源遠流長，發(fā)展至唐宋，其技藝臻于完善，風格各異，形式多樣，工筆重彩與水墨渲淡并重，潑墨寫意與沒骨技法并行，交織出一派興盛景象。宋代掘起的文人畫至元代成為中國畫的主流，它強調(diào)抒發(fā)主觀情感，融入書法筆意，追求詩情畫境，繪畫藝術由寫實傳神向抒情寫意方向發(fā)展。明清是中國畫集大成的時代，出現(xiàn)了摹古和創(chuàng)新兩大藝術潮流，流派紛呈，名家輩出。近代中國畫在繼承傳統(tǒng)的基礎上，大量吸收西方繪畫的表現(xiàn)技法，推陳出新，開創(chuàng)了中國畫的新紀元。

下面請觀眾朋友們欣賞這些中國畫藝術精品。

[漆器陳列館]該館設計艷麗，光彩奪目，充分體現(xiàn)了江南特色。中國是最早用漆的國家，早在六七千年前的新石器時代，就已經(jīng)出現(xiàn)髹漆的木器、髹飾的陶器。商周時期出現(xiàn)了工藝較為完善的漆器，成為貴族奢華用品。

漢魏是中國漆器工藝的黃金時代，青銅工藝的衰弱，為髹漆工藝提供了發(fā)展的機遇;官營手工作坊的擴大，為髹漆工藝的繁榮奠定了基礎。此時的漆器，造型別致，裝飾華貴，用途廣泛。唐宋元時期，民間髹漆工藝異軍突起，技法更加成熟，裝飾更趨華麗，新晶不斷涌現(xiàn)。金銀平脫、嵌螺鈿、素漆、戧金、犀皮、堆漆，林林總總，令人目不暇接。明清兩代，漆器制作發(fā)展成為全國性的手工業(yè)，形成了各具特色的制漆中心。北京的雕漆、揚州的百寶嵌、福建的脫胎漆，千姿百態(tài)，繼往開來，為中國古代漆藝劃上了完滿的句號，也拉開了中國漆藝新的時代風格的帷幕。

館內(nèi)展出了漆器百余件，請觀眾朋友們觀賞這些千姿百態(tài)、造型別致的漆藝精品。

好，現(xiàn)在請大家到展館一層參觀游覽。

[青銅器陳列館]該館的設計充分體現(xiàn)了凝重、渾厚的藝術風格。中國是世界上最早使用青銅冶鑄技術的文明古國之一。青銅器的出現(xiàn)是文明起源的重要標志，對社會進步產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。夏商周三代創(chuàng)造了中國歷史上最為輝煌的青銅禮樂文明。

青銅器種類繁多，有禮器、樂器、兵器、車馬器、生產(chǎn)工具和生活用具等。

江南青銅器在中國青銅文化中具有特殊的地位。青銅器可分為三種類型：其一為中原型青銅器;其二為江南與中原混合型青銅器;其三，也是最多的一類，就是具江南地方特色的青銅器。它的造型脫離了中原型的范式，充滿了江南人的匠心與巧思，靈動而清秀;它與中原青銅器如春蘭秋菊，交相映輝，彪炳千秋。

館內(nèi)展出了青銅文物80余件，請觀眾們欣賞這些獨具江南特色的青銅藝術品。

[明清瓷器陳列館]該館的設計簡潔明快，亮麗流暢。瓷器是中國古代的偉大發(fā)明，是中華民族對世界文明的重大貢獻。

在經(jīng)歷了商周原始瓷，六朝青瓷，唐宋青瓷、白瓷、彩瓷，元代青花、釉里紅瓷的發(fā)展后，明清瓷器步入了一個嶄新的階段，瓷業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了許多新的變化。景德鎮(zhèn)瓷器一統(tǒng)天下，繽紛艷麗的彩瓷逐漸替代了如冰似玉的青瓷，成為瓷器的主流;青花瓷新品迭出，釉里紅進一步成熟;五彩、斗彩、粉彩、琺瑯彩及特種工藝瓷爭奇斗艷。同時，色彩亮麗、釉汁勻凈的顏色釉瓷器，在美輪美奐的彩瓷世界中，別具神韻，耐人尋味。

館內(nèi)展出的200余件瓷器精品大都是明清宮廷用瓷，多為繽紛艷麗的彩瓷，尤其是色澤亮麗、釉質(zhì)勻凈的單色釉瓷器，凸現(xiàn)了這一時期的瓷器風尚。下面請觀眾朋友們欣賞這些琳瑯滿目、美不勝收的瓷器藝術珍寶。

[陶藝陳列館]該館的設計古樸典雅。以土燒制而成的陶器，是人類創(chuàng)造的最古老的手工藝制品，是人類最早的生活用具。

陶器是日常生活用品，而陶藝則是集實用、觀賞于一體的陶塑制品，為陶苑菁華，具有較高的審美價值。中國古代的陶藝，數(shù)量巨大，品類繁多，是中國古代藝術的重要組成部分。

新石器時代的陶藝，簡潔明快，生動傳神，閃耀著遠古文明的火花。分布于黃河上下、大江南北的彩繪陶器，紋樣多彩，開創(chuàng)了陶藝裝飾的新天地。秦漢魏晉陶塑，著力刻畫人物的內(nèi)心世界，以不同的陶塑品，表現(xiàn)了當時的世情風貌。南朝磚畫，將藝術家的繪畫作品模印于磚上，別具神韻。唐宋時代的陶塑，題材更加廣泛，技藝更趨成熟，彩塑的興盛，譜寫了中國陶藝的新篇章。元明清陶藝，絢麗多彩，建筑陶藝雍容華貴;戲文陶藝神情并茂;日用陶藝返璞歸真，充滿著生活情趣。

館內(nèi)展出的近百件陶藝制品，有不少是國寶。70年代出土的明報恩寺塔的琉璃建筑構建所搭的拱門，也陳列在館內(nèi)。請觀眾朋友們欣賞這些豐富多彩的陶藝制品。

[珍寶陳列館]該館的設計珠光寶氣，給人以華貴之感。

珍寶之范疇，涵蓋甚廣，其狹義指金銀、寶石、玉石、珍珠、瑪瑙等具有較高經(jīng)濟價值的天然寶藏，是大自然成千上百萬年地殼運動的杰作，其廣義指蘊含著歷代先進的文化、藝術、科技價值的歷史遺珍，是人文心智的結晶，是時代精神與社會進步的標志。

各個門類的奇珍異寶，都以其特有的品性和神韻，獨樹于珍寶之林。金銀器的耀眼光澤，佛教造像的莊嚴神圣，鬼斧神工般的造型藝術，玉石印材的珍稀品質(zhì)，使中國古代珍寶以無比的璀璨照耀千秋，給人們以永恒的美感享受和睿智的啟迪。

館內(nèi)展出了50余件歷史遺珍，其中有數(shù)件國寶級文物。下面請觀眾朋友們欣賞這些古代珍寶。

[民俗美術陳列館]該館的設計典雅簡潔，注重質(zhì)樸。

作為農(nóng)耕民族，中國人與自然的關系是密切的，有著自己的認識并積累了豐富的經(jīng)驗。他們根據(jù)季節(jié)的變化來安排自己的生計，“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四時不失時，故五谷不絕而百姓有余食也。”(《荀子.王制篇》)而散落在四季的大小節(jié)日、民俗活動和豐富的民間文藝形式，則是為了更美好的生活。以“物”的形態(tài)存在著的民俗美術，與勞動者的生產(chǎn)、生活、習俗有著密切的聯(lián)系，其多數(shù)是直接用來美化自身、美化物品和美化環(huán)境的。

“百里不同俗，十里不同風”。不同的風俗習慣使民俗美術顯現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色，構成了豐富多彩的民俗藝術天地。各地豐富的物產(chǎn)是形成民俗美術地方特色的基礎，而“因材施藝”的制作手段更使民俗美術的地方特色得以加強。雕、刻、剪、繪、塑、染、織、繡、冶、磨、削等工藝方法，在實施時講究的是“工巧”，既要符合功能的要求，又要保持材料的自然特性，這在所有的民俗美術品上幾乎都有所反映。同時它也體現(xiàn)出制作者的匠心獨運之處。

廣為流傳的民俗美術，過去由于“熟視”而致“無睹”，現(xiàn)時則因遠離人們的生活而變得陌生，這是不應該的。對于今天的人們來說，了解、重視民俗美術這一文化形態(tài)，是有利社會發(fā)展的。

館內(nèi)展出了民俗美術文物600余件，下面請觀眾朋友欣賞這些具有濃郁民間特色的藝術珍品。

好，今天的參觀游覽到此結束，謝謝大家。

推薦南京條約學習心得體會及感悟五

各位朋友，外白渡橋的參觀到此結束，請大家拍完照后上車。

請上車，腳下請留神。(邊同客人寒暄，邊用國際標準點人數(shù)法清點人數(shù))

都到齊了，(手持話筒)坐在后面的能聽清嗎?

各位新時期了，已經(jīng)是吃晚飯的時間了，現(xiàn)在我陪你們云位于上海銀座的國際飯店，途中，你們會看到不同門類的商店和人們的千姿百態(tài)，也可提出各種問題，為了便于大家的參觀，我向大家散發(fā)南京地圖。

發(fā)給你們的地圖上，劃有o的地方就是今天用晚餐的國際飯店，坐車到那里約15分鐘，到銀座(南京路)的入口和平飯店需要3分鐘左右。剛才，各位散步于上海外灘一定很愉快吧!上海的外灘和橫濱的山下公園非常相似，景色優(yōu)美，被譽為上海的象征。明天你們就要回國了，在離別之際，請再次光顧尋里，和上海再親吻一下，不知各位意下如何?

景色優(yōu)美之處，屢看不厭，但重復同肅的說明卻不覺有趣。讓你們在歌曲中再領略一下外灘的風情吧!那么唱什么歌呢?昨天，我考慮過，外白渡橋的那面會曾是日本的界，又是《上海浮生記》電影的取材之地帶來了《上海浮生記》歌曲的磁帶，曲名是”上海，歡迎您”，請各位欣賞。

(合著音樂前秦朗誦)

美麗的上海，由于貴賓的光臨您更具魅力，著名的外白渡橋，歐式的高樓大廈，滔滔不絕的揚子江，還有以爵式樂而受人青睞的和平飯店，親切的上海人，這一切是永遠難忘的吧!

(歌聲起)

“上海，歡迎您!”

那時，您曾光臨過上海，記得是最后一個夜晚，

我向您高聲呼喊：

歡迎您，光臨上海。

(省略)

“唱的很好!”謝謝大家”，今天一天的疲勞想必已經(jīng)消失了吧!出外旅行，您的記憶是最重要的歌中出現(xiàn)的上海，想必已留下深刻的印象了吧!

各位朋友!前面轉(zhuǎn)彎就進入南京路了。

南京路是上海的第一繁華街，和東京的銀座一樣給人一種人聲鼎沸的感覺。南京路在和平飯店的北樓和南樓之間向西延伸，全長5公里。南京路路名是1865年(日本江戶時代慶應一年)定下的。在這之前叫作”大馬路”，大是”大小”的大，馬路二字這樣寫(邊出示字樣邊講解，進行圖文導游)。

你們知道”馬路”是什么意思嗎?它意為是馬通過的路。過去，這里是英國租界，最早本沒路，英國人喜歡騎馬，故由馬踏出了一條路，叫作”馬路”。1848年在前面橫向馬路河南路上，建起了上海最早的跑馬場公園。從公園到外灘建成了當時上海最新的一條馬路。以后由于地價高漲，在當時較偏僻的地方(今西藏路和人民廣場)相繼又建成了兩個跑馬場。與此同時又出現(xiàn)了新馬路并不斷向西延伸。從和平飯店至靜安寺長達5翁的大馬路延生了。

各位，聽了這簡單說明，對南京由來較為清楚了吧：鈴木先生，您有什么要問的嗎?沒關系，有問題請說，我會樂意回答的。鈴木先生說：這里像過節(jié)似的，人為什么如此之多?對此，我想作一說明。

這一帶人多的原因。主要有三個，其一，南京路是舉世聞名的繁華街道，由于觀光和購物的原因，人們從各地聚集于此;其二，休假日，上海人也來這里購物和參觀;其三，到目前為止，地下幾乎不有任何服務設施，人們只好都集于地面。

魯迅先生說，地上本沒有路，走的人多了，便成了路。但路形成之后，配上各種服務設施，人們自然會聚集而來。

在南京路的兩側(cè)，有四百多家商店，其中最有名的商店，餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這里。各位請看車子的兩側(cè)，華聯(lián)商廈和上海服裝商店以經(jīng)營款式新穎的一流服裝聞名，備受女青年的青睞。上海人講究穿著，下如你們所看到的那樣，街上行人的服裝各異，猶如在進行時裝表演?？?請看!那里有一位穿著旗袍的女士，”旗袍”兩邊開衩是中國的傳統(tǒng)服裝，我們團中富有魅力的女士，穿旗袍是很適合的。這種大膽開放的裙服，在日本穿著一定會引起男士的注目。旗袍，在友誼商店和賓館商場里均有出售。

請看車子的左前方，聚集許多人的地方是著名的北京餐館”燕云樓”，你們知道為什么那里會有那么多人?因為那里將舉行結婚宴席，要拍照的請備好相機，我請師傅放慢車速。你們看，胸前別著紅花，在門口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國法定結婚年齡為男的22歲，女的20歲。人們自由戀愛，結婚通常有做媒介紹九自由戀愛兩種。自由戀愛結婚者占絕大多數(shù)。

各位朋友，進入南京路之后，我們見到了形形色色的各種人：他們當中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人，有身穿旗袍的時髦小姐女郎……可你們注意到?jīng)]有，像那種裝束打扮的老大爺，你們看，就是站在那兒戴著白帽，身穿黃衣服，手拿小紅旗的老大爺，他究竟是干什么的呢?大家知道嗎?我想來個有獎競猜游戲，請大家參加。

小林先生，請您談談。噢，您說他是在街頭做買賣的。那么，村上先生你以為他是干什么的?

是在街頭做商品宣傳的?？磥?，你們都說得不對，下面我們請一位女士來猜謎。山口美智子小姐，您說呢?“指導交通秩序的管理人員?！睂α耍聦α?，我們?yōu)榱烁兄x他們的協(xié)助，分別給他們發(fā)一、二、三、等獎。

推薦南京條約學習心得體會及感悟六

各位游客。

在昨天的游程中，我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺，總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。

今天，我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。

秦淮河旅游區(qū)，位于南京老城區(qū)城南，從市區(qū)出發(fā)，坐汽車約需20分鐘才能到達。

它是一個以夫子廟為中心，集游覽、購物、品嘗風味于一體，展示古城風貌和民族風情的旅游地。

【秦淮河的由來和歷史變遷】

秦淮河，是一條曾對古城南京的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展起過重要作用的河流。

相傳秦淮河是秦始皇下令開鑿的一條人工運河。

秦始皇東巡會稽，經(jīng)過南京時，為方便船只行駛，曾下令開鑿方山，使淮水與長江溝通，因而這段河道得名“秦淮河”。

但據(jù)地質(zhì)考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當時這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。

歷史上的秦淮河，河道寬綽。

自五代吳王楊行密在長干橋一帶筑石頭城以后，河道開始變窄，并被分隔成內(nèi)、外“秦淮”。

內(nèi)秦淮河由東水關人城，經(jīng)夫子廟，再由水西門南的西水關出城與外秦淮河匯合。

河流全長10公里，這就是古往今來令無數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的“十里秦淮”了。

唐朝大詩人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也都對“十里秦淮”有過生動的描寫。

古老的秦淮河與流經(jīng)南京城北的長江相比，顯得十分渺小，但是它與南京城的誕生、發(fā)展，以及南京地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展有著極其密切的關系。

早在五六千年前的新石器時代，這里已有人類繁衍生息。

迄今為止，沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達五六十處。

六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。

東吳孫權定都建業(yè)(南京)后，曾在秦淮河兩岸作“柵塘”，既可御敵，又可防洪。

從六朝時起，夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密集、市井相連的繁華之地，秦淮河充當了南京地區(qū)對外貿(mào)易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁榮。

據(jù)說，舊時的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水閣爭奇斗艷，游艇畫防燈火通明，富豪貴族在這里過著尋歡作樂、紙醉金迷的生活，勞動人民，特別是廣大婦女卻是以淚洗面，飽嘗了人間的辛酸。

那時南京的大多集中在秦淮河兩岸。

清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中描寫的不畏權貴的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。

美麗的秦淮河曾流淌過蠻荒時代的寂寞，六朝以來的繁華和奢靡，舊社會的污垢和勞動人民的血淚，甚至還溶有南京大屠殺的血腥。

然而，今天的秦淮河，經(jīng)過了歷史的沉淀和人民的改造，已散發(fā)著健康文明的馨香，展現(xiàn)了清澈動人的風姿。

它是南京歷史的見證，難怪人們慣于把“秦淮”當作南京的代名詞。

【秦淮畫舫—伴池—夫子廟照壁—廟前廣場—欞星門】

各位游客：現(xiàn)在我們來到了秦淮河畔，河中的畫防都是仿照明代建筑風格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。

每當元宵節(jié)南京人習慣來這里游玩賞燈。

這種風氣在明代就已盛行，據(jù)說明朝建都后，朱元津微服巡察京城。

當他來到秦淮河畔，看到兩岸綠樹成蔭，河水清澈，亭臺樓閣，風景宜人，隨口說了句：“惜河中缺游船。

”皇帝開了金口，左右就連夜差人趕造畫舫，以博取皇帝歡心。

從此，秦淮畫訪成了這里的一大特色。

尤其到了中秋佳節(jié)時分，更是河上水燈萬盞齊放，兩岸龍燈飛舞，歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲，連綿不絕，通宵達旦，真可謂“秦淮燈火甲天下”。

難怪南京有“家家走橋，人人看燈”的民諺。

我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池，又稱月牙他。

古時候皇帝講學的學宮叫辟雍，諸侯講學成學宮叫泮宮，夫子廟的學宮相當于諸侯講學的地方，所以這池稱“泮池”夫子廟導游詞夫子廟導游詞。

泮池上一般建有三座石橋，按等級而論，縣官、學官走中間一座，秀才走兩邊的橋。

相傳古時候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進退兩難，只好自己跳進了泮池。

再請各位看河對岸的一段朱紅色石磚墻，這就是夫子廟的照壁。

照壁建于明萬歷三年(歷澤年)，長達110米，為全們照壁之冠。

各位游客：這座夫子廟始建于東晉成帝咸康三年(337年)，當時成帝采納了王導的建議：“治國以培育人才為重”，決定立大學于秦淮河畔。

原來只建有學宮，孔廟是宋仁宗景拍元年(1034年)在學富基礎上擴建而成的。

所以夫子廟是一個由文教中心演變而成的繁華鬧市，它包括夫子廟、學宮和貢院三大主要建筑群，其范圍南臨秦淮河北岸，北抵建康路東端，東起姚家巷，西止四福巷，規(guī)模龐大。

夫子廟雖屢遭破壞，但各代都加以興修擴建，到清末民初，其樓閣、殿宇的結構和布局堪稱東南之冠。

現(xiàn)在的夫子廟建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近幾年重建的。

請大家回頭看，這座樓閣式建筑，叫做奎星閣，它初建于清乾隆年間。

這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀，1985年重建。

現(xiàn)在我們來到了清代開辟的廟前廣場，廣場東西兩端豎有兩塊碑，高有一丈許，上面刻有滿漢兩種文字“文武大臣至此下馬”，表示對圣人孔子的崇敬。

左側(cè)的這座六角重檐亭子叫“聚星亭”，“聚星”取群星集中，人才薈萃之意。

建于明萬歷十四年(1586年)，也曾幾經(jīng)興廢，到清同治八年(1869年)才由江寧鄉(xiāng)賢朱芙峰等人籌資重建。

這是一座在日軍炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被當作“四舊”拆除，1983年又得以重建，恢復了原來的風貌。

廣場正中的這座牌坊，叫“天下文樞坊”。

請大家繼續(xù)隨我往前走。

這座門叫欞星門，這是孔廟的廟門。

據(jù)傳榻星是天上主管教化的星宿，他得人方便高興。

門是石結構的，六柱三門，建于明成化十六年(1480年)，后來被毀，又于清同治九年(1870年)重建。

不過，現(xiàn)在所見到的極星門是1983年再次重建的夫子廟。

極星門東西兩側(cè)便是東市、西市。

【大成門—大成殿—學宮】

各位游客：走過欞星門，便是孔廟的正門，叫大成門，也叫戟門。

門內(nèi)側(cè)有石碑四塊。

第一塊是《孔子問禮圖碑》，刻于南朝齊永明二年(484年)。

記載了春秋末年奴隸制衰亡之際，孔子出于對周王朝禮樂制度的崇拜，抱著興國安邦、濟世訪賢的愿望，于魯昭公二十四年(公元前518年)，從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽考察典章制度，尋求鞏固魯國奴隸主政權辦法的經(jīng)歷。

碑的上半部有“孔子問禮圖，吳敬恒題”的題字。

圖中是二人駕車，一組身穿古裝人物在城門前歡迎的場面，還有“永明二年，孔子在魯人周門禮周流”的字樣。

這塊碑已有1500多年的歷史了，圖文仍清晰可辨，是難得的珍貴文物。

第二塊碑是《集慶孔廟碑》，碑文是元朝至大二年(1309年)重建孔廟時由盧摯撰寫的，到元至順元年(1330年)，由純齋王公書寫刻石。

第三塊碑是《封四氏碑》，講的是元至順二年，文宗皇帝詔示：加封顏回、曾參(孔子的兩個弟子)、孔極(孔子的孫子)、孟軻(孔子的再傳弟子)為四亞圣之事。

第四塊碑是《封至圣夫人碑》，講的是元至順二年(1331年)，文宗皇帝頒旨加封孔子之妻為至圣夫人之事。

廟院兩側(cè)是碑廊(原來是供奉孔門七十二賢人牌位的地方)，廊內(nèi)陳列了當代書法名家的碑刻30塊。

現(xiàn)在，請大家隨我從中間的石雨道走。

在進大成殿前，我先給大家介紹一下殿前的這個露天臺子，這是祭祀和歌舞的地方。

古時每年二月、八月的第一個丁日和孔子誕辰這一天(農(nóng)歷八月二十七日)，地方官吏都要在孔廟舉行盛大的祭掃活動。

祭祀采用的是酉周奴隸主祭天地鬼神的禮儀，在大成殿前擺上仿青銅器做的祭器，上供牛2頭、豬16頭、羊16頭，以及大量布帛菽粟、干鮮果品、香紙蠟燭等。

主祭人要穿特制的古裝祭服，宣讀祭文，向孔子及“四配”(孔子高徒)、“十二哲”(孔家子弟)牌位行三拜九叩禮，還配有樂隊和舞隊表演，以歌頌孔子，所以大成殿前要設舞臺。

現(xiàn)在請各位游客隨我進人孔廟主殿——大成殿。

這是一座氣勢巍峨，重檐廡殿頂，屋脊中央有雙龍戲珠立雕的建筑。

這種規(guī)格的建筑在全國也是屈指可數(shù)的。

“大成”意思是孔子集古圣先賢思想之大成。

大成殿內(nèi)原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒，兩旁是孔家子弟塑像十二尊。

現(xiàn)在的大成殿已被辟為“南京鄉(xiāng)土文化博物館”。

請大家再往前走，這里便是夫子廟的學宮。

門楣上方原來有“學宮”匾額，門外柏木牌坊，牌坊上題有“東南第一學”。

牌坊的北面是四周圍有木欄的花圃，左右有四書齋，是學子自修讀書的地方。

這四齋名稱分別是“志道”、“據(jù)德”、“依仁”、“游藝”。

后面是明德堂，這座建筑建于南宋紹興九年(1139年)，堂名為文天祥所書。

明德堂是學子集會的地方，每月朔望(農(nóng)歷初一和十五)朝圣后，學子在此集會，訓導師宣講圣教和上諭。

東墻有“臥碑”，就是訓教的法規(guī)。

左右橫梁上懸掛著江寧府所屬六縣舉貢員生題額。

我們眼前的這座建筑是梨香閣，原來是祭祀孔子父母的崇圣祠，現(xiàn)改為游樂場了。

東面那座建筑是青云樓，它建于明萬歷十四年(1586年)，是供把歷代督學使的祠堂，初建時為三層樓，因為臨近貢院，為防止有人從樓上偷看貢院，清代時改建成二層樓，上層用作藏書，下層是閱覽室。

清末廢除科舉后，改為小學，民國初年改為江寧縣教育會，抗戰(zhàn)時被用作開茶館、歌場，戰(zhàn)后曾先后作為民眾教育館和南京市通志館夫子廟導游詞導游。

這也是舊學宮保留下來的為數(shù)不多的建筑之一。

各位游客：參觀完學宮建筑后，我們再去參觀一下夫子廟的另一座古建筑群——貢院。

【貢院街—貢院—明遠樓】

現(xiàn)在我們所站的地方便是貢院街，那條與貢院街相交的南北向街道就是貢院西街，貢院街北面就是古代時南京規(guī)模龐大的考試場——貢院。

貢院建于南宋乾道四年(1168年)，是縣府考試場所。

明太祖朱元津定都南京后，這里成了鄉(xiāng)試、會試場所。

明永一樂十九年(1421年)遷都北京，但南京仍作為陪都，加上江南又是人文基本之地，考試仍在這里按期舉行。

明成祖繼續(xù)派人建造江南貢院，明清兩代對貢院不斷擴建，到清光緒時，貢院規(guī)模之大，已成為當時23個行省的貢院之最。

對此，我只要告訴大家一個數(shù)字，你就可想而知了——到清代同治年間，已建供考試用的“號舍”有20644間，且還不包括司考官員、職司人員的辦公住宿用房。

可惜現(xiàn)存貢院建筑已屈指可數(shù)，明遠樓就是保存下來的貢院建筑之一，而其他大部分已被辟為市場。

現(xiàn)在，我們所見的這座三層建筑，就是明遠樓了。

樓呈四方形，四面設窗，地處貢院中心，在此可以監(jiān)視考生和貢院內(nèi)執(zhí)役人員。

“明遠”的意思就是“慎終追遠、明德歸原”，封建王朝教育士子以“孝梯忠義”為立身之本。

考生考完后，“金榜”就張貼在前面的貢院街

清末廢除科舉后，貢院也隨之失去了原來的作用。

1919年除留下明遠樓和一部分號舍建筑用以陳列歷史文物外，其余一并拆除，辟為市場。

明遠樓下的《金陵貢院遺跡碑》詳細地記載了這一史實。

各位游客：關于夫子廟我就介紹到這里。

如果大家有興趣的話，可以去逛一下夫子廟的東市、西市，同時也可選購一些喜愛的工藝品和旅游紀念品，還可以去西街一帶品嘗夫子廟的風味小吃，夫子廟可謂是全國聞名的小吃薈萃之地。