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閱讀精讀指導(dǎo)課程心得體會(huì) 讀懂課堂讀書心得(六篇)

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閱讀精讀指導(dǎo)課程心得體會(huì) 讀懂課堂讀書心得(六篇)
2022-12-30 02:52:43    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

主題閱讀精讀指導(dǎo)課程心得體會(huì)一

我在教學(xué)《蟋蟀的住宅》一課時(shí),相機(jī)引領(lǐng)學(xué)生讀法布爾的《昆蟲記》學(xué)生從中不僅僅感受到了作者個(gè)性化的語言特色外,還體會(huì)到了文中滲透著的人文關(guān)懷,感受到法布爾的人性關(guān)照蟲性,對渺小的生命的尊重與熱愛。多讀中國文學(xué)、優(yōu)秀中華人物事跡更有必要:李白“安能摧眉彎腰事權(quán)貴”的傲骨,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,文天祥“留取心照汗青”的豪情到魯迅“我以我血薦軒轅”的赤子之心。幾千年的民族精神,在這些文字中呼之欲出。學(xué)生在自我閱讀課外書時(shí),讀懂其生動(dòng)趣味的情節(jié),心中再現(xiàn)栩栩如生的形象,體味關(guān)于愛、友誼、忠誠、勇敢、正直乃至愛國主義等永恒的人類精神,從而開啟自我的內(nèi)心世界,激蕩起品味人生,升華人格的內(nèi)在良好的道德品質(zhì)和健全的人格的構(gòu)成,離不開課外閱讀。

欲望,到達(dá)“此時(shí)無聲勝有聲”的效果,促進(jìn)小學(xué)生獨(dú)立、自然地成長,其效果遠(yuǎn)勝于教師口干舌燥的說教。

蘇霍姆林斯基在《必須教會(huì)少年閱讀》一文中說:“為什么有些學(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐,理解力強(qiáng),勤學(xué)好問,而到了少年時(shí)期,卻變得智力下降,對知識(shí)的態(tài)度冷淡,頭腦不靈活了呢?就是因?yàn)樗麄儾粫?huì)閱讀?!闭n外閱讀伴隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,學(xué)生的知識(shí)體系是經(jīng)過課內(nèi)外的自主學(xué)習(xí)而逐漸建立起來的。

廣泛的課外閱讀是學(xué)生發(fā)展智能,提高語文水平的一條重要途徑。學(xué)生在閱讀的過程中能夠發(fā)散思維,使感知的資料立體化,思考本事和創(chuàng)新質(zhì)疑本事都得到提高。應(yīng)因而閱讀是一種智能活動(dòng)。閱讀面廣的人對世間的間接體驗(yàn)豐富,情感出更細(xì)膩敏感,其思維水平會(huì)日益提高。作為教師遵守語文教學(xué)的規(guī)律“得法于課內(nèi),得益于課外”,要課內(nèi)課外相得益彰,讓學(xué)生“課內(nèi)精耕細(xì)作,課外躍馬平川”。反之,課外閱讀與課內(nèi)學(xué)習(xí)緊密相連,相輔相成。學(xué)生用課外學(xué)到的知識(shí)來彌補(bǔ)課內(nèi)的不足與空白。既使學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的成就感,又使學(xué)生增強(qiáng)了課外閱讀的興趣。同時(shí)還吸引學(xué)生課堂上注意力集中。記得我在教學(xué)《蟋蟀的住宅》一課時(shí),上課初始,當(dāng)我問誰對蟋蟀有哪些了解時(shí),學(xué)生除了介紹蟋蟀的生活習(xí)性,講有關(guān)它的故事外,還有的學(xué)生拿出《昆蟲記》為我們讀了一首描述蟋蟀的小詩,當(dāng)時(shí)就獲得了同學(xué)們熱烈的掌聲。我想此時(shí),孩子們的情緒是高漲的,課外閱讀猶如春雨般潤物無聲,滋潤著孩子們的心田。所以整節(jié)課學(xué)生的思維都是活躍的,敏捷的。他們除了從課文中體會(huì)到了蟋蟀的聰明,勤勞,專注,還融合了課外閱讀的理解,認(rèn)為蟋蟀還不悲觀,有一種樂觀的積極向上的人生態(tài)度。學(xué)生的認(rèn)識(shí)之所以這么深刻,正如教育專家尹建莉在《好媽媽勝過好教師》一書中所說:“一個(gè)從閱讀中經(jīng)歷了古今中外各種社會(huì)生活,經(jīng)歷了漫長歷史發(fā)展,傾聽了眾多智慧的語言,分享了無數(shù)思考成果的孩子,他不僅僅在思想上更成熟,在價(jià)值觀上也更完善。”

其次,寫作需要閱讀,閱讀能發(fā)展人的心智,豐富人的情感,閱讀的情景會(huì)激活人的不一樣體驗(yàn),讓人生成個(gè)性化的感悟。恰好現(xiàn)今我們倡導(dǎo)作文的個(gè)性化表述。什么是個(gè)性化表述?個(gè)性化表述是一個(gè)資料和形式統(tǒng)一下的概念,它的內(nèi)核,一個(gè)是“真”:真情實(shí)感,真知灼見;一個(gè)是“特色”:是自我的感情和體驗(yàn),是自我的觀察和認(rèn)識(shí),是自我眼中的外部世界,是能承載這些資料的獨(dú)特的言語傳遞。而這個(gè)“真”、“特色”依靠于作者本身的豐富——情感的豐富,認(rèn)識(shí)的豐富,體驗(yàn)的積累和擴(kuò)展。本該去陳述什么,顯示什么,傳遞什么,但在相當(dāng)一部分學(xué)生的認(rèn)識(shí)中,作文僅是像數(shù)理化一樣的作業(yè),期望有一個(gè)套路,然后找一些東西填充。因?yàn)閼?yīng)試,更有空的假的充斥其中。選擇閱讀,就是選擇感悟和體驗(yàn)。文字構(gòu)成的空間遠(yuǎn)不止文學(xué),它的世界很大,很豐富。在目前學(xué)生生活接觸面普遍較窄,缺乏更豐富多彩的第一性的生活感受的情景下,閱讀是寫作個(gè)性化的最好的策動(dòng),它很大程度上決定著此刻學(xué)生寫作的真實(shí)性和多樣性。著名學(xué)者余秋雨先生說過這樣一段話:“閱讀對于寫作的作用,就在于向文學(xué)藝術(shù)求援,力圖從那里借取創(chuàng)新的激發(fā)點(diǎn),激發(fā)起匪夷所思的想象力,摧枯拉朽的突破本事和靈感勃發(fā)的構(gòu)思本事?!边@段話道出了閱讀對于寫作異常是構(gòu)思上的巨大援助力。

目前,小學(xué)課外閱讀越來越受到教育專家、一線教師及家長的重視。葉圣陶先生以往說過:“少數(shù)語文水平較好的學(xué)生,你要問他們的經(jīng)驗(yàn),異口同聲說是得益于課外看書?!憋@而易見,廣泛的課外閱讀能夠幫忙學(xué)生開闊視野,豐富知識(shí),增長智慧,提高讀寫本事,課外閱讀對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)有著極大的作用。另外,課外閱讀促進(jìn)個(gè)性健康的發(fā)展。把“學(xué)困生”束縛在題海里,連報(bào)紙也不讓翻一翻的學(xué)生,其性格上孤僻憂郁,急躁畏難的情趣更嚴(yán)重,很多的課外閱讀能夠?yàn)閷W(xué)困生供給良好的“智力”背景,引發(fā)學(xué)生進(jìn)取思維,以讀促思,以讀促寫,提高語文成績。蘇霍姆利斯基指出:學(xué)生學(xué)習(xí)越困難,他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多,他就越需要多閱讀。不需要補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀,閱讀,再閱讀?!彼?,教師有目的,有組織地,有預(yù)見地引導(dǎo)學(xué)困生閱讀課外書籍,能夠豐富知識(shí)積累,發(fā)展學(xué)生的智力,提高語文素養(yǎng)。為此,我做了如下嘗試:指導(dǎo)學(xué)生讀一些勵(lì)志書籍或文章,談感受,增強(qiáng)他們戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上困難的信心;引導(dǎo)學(xué)生讀一些兒童文學(xué)作品,仿寫想象類的小練筆,激發(fā)他們閱讀的興趣,培養(yǎng)豐富的想象力和語言表達(dá)本事;推薦閱讀古典名著、科普類小品文,選喜歡的情節(jié)或段落寫在筆記本上,背誦優(yōu)美句段;找學(xué)生座談,談?wù)勯喿x的收獲和感受。

從以上具體操作中,能夠明顯感覺到個(gè)別學(xué)生對閱讀產(chǎn)生了興趣,因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)只要一有時(shí)間,他便會(huì)拿起課外書讀。并且一些家長也說孩子在做閱讀題時(shí)理解本事有所提高,并且也比以前會(huì)寫作了。我想隨著這些學(xué)生課外閱讀量地不斷增大,他們在課堂上掌握的知識(shí)就會(huì)由淺入深,從而深入課堂,成為課堂真正的主人。

可見,加強(qiáng)課外閱讀,不僅僅是時(shí)代對語文教學(xué)的呼喚,更是世界范圍教育成功的經(jīng)驗(yàn)。近兩年的教學(xué),使我真正理解了“課外閱讀不是游離于語文教育之外的‘點(diǎn)綴’,更不是可有可無的‘輕任務(wù)’,而是語文教育的重要組成部分?!?/p>

主題閱讀精讀指導(dǎo)課程心得體會(huì)二

議論文解題思路與技巧:

做議論文的閱讀題

一、找準(zhǔn)論點(diǎn):論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是完整的句子。有些文章,標(biāo)題就是中心論點(diǎn),如《應(yīng)有格物致知精神》。有的文章開頭就提出論點(diǎn),如《談骨氣》一開頭就提出了“我們中國人是有骨氣的”。有些文章的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在篇末。有些文章則是在論述過程中提出中心論點(diǎn),如《想和做》。也有些文章對論點(diǎn)的表述不很集中。這就要用明確的語句把它概括出來。

除了以上分析論點(diǎn)在文章中的位置來找論點(diǎn)外,還可以用以下方法:

1.分析文章內(nèi)容,有助于找出論點(diǎn)。

2.分析論據(jù)有助于找到論點(diǎn)。因?yàn)檎摀?jù)是證明論點(diǎn)的,分析論據(jù),看它證明的是什么問題,這個(gè)問題就是論點(diǎn)。

3.分析題目有助于找到論點(diǎn)。注意區(qū)別:有的標(biāo)題不是論點(diǎn),而是論題。如《談骨氣》,是論題,不是論點(diǎn)。但它里邊包含著論點(diǎn),以它為線索去分析,往往就能找到論點(diǎn)。“談骨氣”是一個(gè)動(dòng)賓短語,中心詞是“談”,表明文章主要內(nèi)容的詞語是“骨氣”。顯然,“骨氣”是個(gè)比喻的說法,用來比喻“氣節(jié)”,由此可以推測本文要論述的是“氣節(jié)”問題,再推出論點(diǎn)即“我們中國人是有骨氣的”。

二、分析論據(jù):

1.分清是事實(shí)論據(jù),還是道理論據(jù)。

2.找出此論據(jù)是用來證明什么觀點(diǎn)的。

三、明確論證方法:辨別文章使用了舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證中的哪些方法。其中,舉例論證比較好辨別。道理論證一般指引用了名人名言做論據(jù)的。比喻論證指論證的語句采用了比喻這種修辭手法的。對比論證一般須找出正反兩方面的論述。

四、分析文章的結(jié)構(gòu):議論文的一般結(jié)構(gòu)是提出問題——分析問題——解決問題(即引論——本論——結(jié)論)。要理清文章的思路:看開頭提出了什么問題,是從幾個(gè)方面分析論證的,其中著重論述的是哪個(gè)方面,再進(jìn)一步研究這么安排的道理。

五、分析議論文的語言特點(diǎn):要注意理解富有概括力的關(guān)鍵性詞語。議論文的語言往往概括性強(qiáng),利用比較抽象的詞語表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。

六、閱讀議論文,同樣涉及到語音、詞語、句意的理解等基礎(chǔ)知識(shí),這就要在平時(shí)做—個(gè)有心人,隨時(shí)積累詞語,遇到有意思的句子要揣摩、領(lǐng)悟??碱}上出現(xiàn)此類內(nèi)容,要從文章內(nèi)容上,尤其是從文章的中心上去理解。

七、要從整體上把握。答題要在通讀了全文之后再動(dòng)手,有時(shí)甚至需要讀兩遍,才能真正讀懂。只有讀懂了,答題才會(huì)準(zhǔn)確。

主題閱讀精讀指導(dǎo)課程心得體會(huì)三

一、班級介紹

本學(xué)期本班幼兒67名,舊生63名,新生4名,這4名新生對幼兒園的集體生活需慢慢適應(yīng),對幼兒的生活習(xí)慣、活動(dòng)常規(guī)還需培養(yǎng)。本學(xué)期將繼續(xù)鞏固對班級常規(guī)的管理工作,圍繞環(huán)境、生活、學(xué)習(xí)、觀察四個(gè)有序,培養(yǎng)幼兒良好常規(guī),形成本班的良好風(fēng)氣。本著對孩子負(fù)責(zé)、對家長負(fù)責(zé),踏踏實(shí)實(shí)做好每項(xiàng)工作,做好每一天。

二、指導(dǎo)思想

本學(xué)期以《綱要》精神為指導(dǎo)思想,根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要和《綱要》的精神實(shí)質(zhì),培養(yǎng)主動(dòng)適應(yīng)未來社會(huì)的人,為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們選擇了《幼兒園建構(gòu)式課程》為主要內(nèi)容,因?yàn)檫@套教材既有成功經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),又有創(chuàng)新的理念,它能讓幼兒在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中,成為學(xué)習(xí)的主體,主動(dòng)建構(gòu)的主體。以下為本學(xué)期的教學(xué)重點(diǎn):

1、本學(xué)期我園的重點(diǎn)是“園本教研”,我班將根據(jù)幼兒園的評估標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行環(huán)境材料的提供,主題方面的探究,學(xué)科教學(xué)的深入,用評估的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)把好保教質(zhì)量關(guān)。

2、我園經(jīng)過十年的風(fēng)雨歷程,本學(xué)期將進(jìn)行的以下活動(dòng):文藝節(jié)目展示、美術(shù)展示等系列活動(dòng),盡力讓每個(gè)幼兒與家庭都能參與展示活動(dòng)。

3、本學(xué)期繼續(xù)根據(jù)幼兒的意愿進(jìn)行主題活動(dòng),并及時(shí)抓住幼兒的興趣點(diǎn),為下一步的活動(dòng)提供依據(jù)。在活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)力求充分,在活動(dòng)進(jìn)行時(shí)力求使用多種表征手段,在活動(dòng)反思時(shí)針對幼兒活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)的問題進(jìn)行反思,改掉以前只注重結(jié)果的作法。

4、特色教學(xué)與主題教學(xué)相結(jié)合來進(jìn)行。繼續(xù)輔導(dǎo)工作;語言活動(dòng)中,豐富幼兒的文學(xué)欣賞、詞匯量以及口語表達(dá)能力;英語活動(dòng)中,兩位教師在配班的同時(shí),提高自己的水平,同時(shí)每天對幼兒進(jìn)行復(fù)習(xí)。

5、加強(qiáng)對幼兒的觀察、記錄、整理、評價(jià)、分析工作,提高隨時(shí)記錄的意識(shí),并根據(jù)幼兒的發(fā)展對幼兒進(jìn)行正確的評估。根據(jù)本班幼兒的情況,設(shè)計(jì)適宜本班幼兒的發(fā)展檢核表,為幼兒以后的個(gè)別教育提供依據(jù)。

三、發(fā)展目標(biāo)

健康

(一)身體健康,能主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境。

(二)生活衛(wèi)生習(xí)慣良好,有基本的生活自理能力。

(三)逐步形成自我保護(hù)和安全的意識(shí),知道一些避免危險(xiǎn)和意外傷害的方法,能主動(dòng)遵守必要的規(guī)則。

(四)能積極參加體育活動(dòng),動(dòng)作靈活。

(五)能獨(dú)立地,創(chuàng)造性地運(yùn)用各種器械鍛煉身體,有良好的整理習(xí)慣。

語言

(一)樂意與人交談,講話有禮貌。

(二)能集中注意力地傾聽他人講話,理解講話內(nèi)容。

(三)能清楚地說出自己想說的事。

(四)喜歡欣賞多種體裁的文學(xué)作品,能有感情地朗誦和講述并樂意創(chuàng)編,對書藉,閱讀和書寫感興趣。

(五)會(huì)說普通話。

科學(xué)

(一)能積極、主動(dòng),較長時(shí)間地參加科學(xué)活動(dòng),有好奇心和求知欲。

(二)能主動(dòng)運(yùn)用各種感官探究問題,尋求答案。

(三)能用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá),交流探索的過程和結(jié)果。

(四)在生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系、體驗(yàn)數(shù)學(xué)的重要和有趣。

(五)愛護(hù)動(dòng)植物,關(guān)心周圍環(huán)境和自然資源,有初步的環(huán)保意識(shí)。

社會(huì)

(一)能主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng)、有自信心。

(二)能積極與人交往,學(xué)習(xí)和同伴互助,合作和分享,有同情心。

(三)理解并遵守日常生活中的社會(huì),行為規(guī)則。

(四)能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感。

(五)熱愛和尊敬周圍的人,有愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。

藝術(shù)

(一)對環(huán)境,生活和藝術(shù)的美,喜愛有初步的感受力。

(二)積極主動(dòng)地參加藝術(shù)活動(dòng),能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)。

(三)能用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。

四、具體措施

(一)根據(jù)幼兒園的教學(xué)大綱和本班的班務(wù)計(jì)劃的要求,教師認(rèn)真?zhèn)湔n、鉆研教材,勇于創(chuàng)新,不斷的改進(jìn)和提高教學(xué)質(zhì)量。

(二)熱愛和關(guān)心幼兒,尊重幼兒,對幼兒進(jìn)行耐心、細(xì)致的教育。堅(jiān)持正面教育和嚴(yán)格要求相結(jié)合,注意個(gè)別教育和隨機(jī)教育,使幼兒在各種活動(dòng)中潛移默化的受到教育影響。

(三)加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒一日常規(guī),根據(jù)每月、每周的教育目標(biāo),有針對性的進(jìn)行教育。

(四)給幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的區(qū)域活動(dòng),拓展幼兒各方面能力的發(fā)展。

五、衛(wèi)生保健工作

(一)保育員的配班工作:有意識(shí)的提高自己對幼兒的觀察、指導(dǎo)能力,在每天上午有針對性的對一個(gè)區(qū)域進(jìn)行指導(dǎo)、觀察、記錄工作。

(二)繼續(xù)在平?;顒?dòng)中對幼兒的生活自理能力進(jìn)行培養(yǎng)。

(三)保育教師利用中午時(shí)間,對幼兒檢查。

(四)保育教師堅(jiān)持做好日常清潔工作、消毒工作,預(yù)防傳染病的發(fā)生。

(五)加強(qiáng)幼兒安全教育和教師的責(zé)任心,避免發(fā)生任何事故。

六、家長工作

(一)做好家園共育欄的定期更換工作, 針對實(shí)際情況主動(dòng)及時(shí)地與家長溝通、聯(lián)系,交流教育心得。建立家庭與班級的聯(lián)系機(jī)制,通過家園面對面、電話交流等多種形式宣傳家教科學(xué)知識(shí)、指導(dǎo)方法、爭取家長對班級工作的支持、配合。

(二)與家長經(jīng)常保持聯(lián)系,了解幼兒家庭的教育環(huán)境,挑選符合幼兒特點(diǎn)的教育措施,共同配合完成教育任務(wù)。

(三)做好家訪工作,聽取家長合理的建議,達(dá)到家園共育的目的與一致性。

(四)鼓勵(lì)家長積極參加幼兒園里舉辦的各項(xiàng)活動(dòng),更好的了解幼兒的情況。

(五)開學(xué)初召開家長會(huì),向家長介紹班務(wù)工作計(jì)劃,取得家長對工作的理解和支持,為以后的收集主題材料、各種調(diào)查問卷的系列工作打好基礎(chǔ)。

(六)堅(jiān)持每月及時(shí)更換“家長園地”,以及每月的家長開放日活動(dòng),繼續(xù)開展家長助教工作。

主題閱讀精讀指導(dǎo)課程心得體會(huì)四

讓休閑時(shí)光更充實(shí)閱讀讓你以文字為橋梁走進(jìn)別人的命運(yùn),走進(jìn)高人的頭腦,故事的跌宕與思維的激蕩都是人生樂趣的重要來源。又有人會(huì)說:“我從沒覺得讀書有樂趣?!睂Γ@是癥結(jié)之一,原因很簡單——你的閱讀本事還不夠。如果你的閱讀本事只是剛剛能掌握文字的意思,還不能理解文字間蘊(yùn)含的趣味,也不能將文字轉(zhuǎn)化為你自我的知識(shí)與能量,只是為讀而讀,閱讀就是一件苦差事。要領(lǐng)略閱讀的樂趣,需要更深的理解與感同身受,更多地將書中的資料轉(zhuǎn)化為自我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。在閱讀這件事上,理解就是樂趣,投入就是樂趣。當(dāng)你閱讀量增加,理解本事提高,能夠讀出文字背后那些人物的命運(yùn)流轉(zhuǎn),能夠讀出宏大宇宙間的未知感,能夠讀出故事背后的思想與邏輯,以及無限豐富的內(nèi)涵,你就會(huì)深深感受到情感與思想的雙重震蕩,那個(gè)時(shí)候,閱讀的吸引力自然產(chǎn)生。

孟德斯鳩說:“喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光,換成巨大享受的時(shí)刻?!睂圩x書的人來說,閱讀就是人世間最好的娛樂休閑。如果之前你僅有打游戲、看網(wǎng)劇、刷手機(jī)這些休閑娛樂方式,那么試試讀書吧!從東野圭吾的書或《島上書店》《追風(fēng)箏的人》《三體》這些易讀而又“有料”的小說讀起,慢慢讀,多讀幾本,你必須能很快體會(huì)到這些作品比“霸道總裁愛上我”的瑪麗蘇網(wǎng)文和網(wǎng)劇高級得多的地方。以什么樣的方式娛樂休閑,是衡量人生質(zhì)量高低的一個(gè)重要標(biāo)志,麻將族群與讀書族群顯然是不一樣人群,談?wù)撆枷駝±锪髁啃』ǖ耐仁羌?xì)還是粗的人,與談?wù)撊祟惾绾巫叩浇袢盏娜艘膊皇峭活惾恕O胍蔀槟姆N人,由你自我決定。

當(dāng)生活中出現(xiàn)問題時(shí),我們能夠有很多解決辦法:向別人請教、到網(wǎng)上搜索、報(bào)名上微課、上各種大師班……這些都可能讓你找到解決方案,但讀書無疑是最方便也最靠譜的方法。比如你是一個(gè)新手媽媽,在育兒過程中各種問題層出不窮。除了在飯局上各種訴苦、各種請教,到網(wǎng)上一通亂搜,甚至去找專業(yè)人士,還有一個(gè)很好的辦法就是找一些好的育兒書來看,從方法到觀念,能很快提升你的育兒水平。

真的有太多人經(jīng)過閱讀成為一個(gè)更好的媽媽,這是一個(gè)具有十分強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力的閱讀目標(biāo),它會(huì)讓你產(chǎn)生不可思議的動(dòng)力,在孩子熟睡之后、半夜喂奶之后、累了一天之后,你都會(huì)興致勃勃地拿起一本《育兒百科》或是《愛和自由》來讀,并且會(huì)讀得興致盎然。再比如你覺得和母親的關(guān)系有問題,導(dǎo)致自我的心理出了問題,在去找心理醫(yī)生之前,也能夠經(jīng)過讀一些書來弄清自我身上發(fā)生了什么事,比如《母愛的羈絆》《不要用愛控制我》《為何家會(huì)傷人》。悟性高的,程度不嚴(yán)重的,自我看書就解決了,自我成了自我的心理醫(yī)生,多好。我明白很多中途去學(xué)心理學(xué)、愛上心理學(xué)的人,都是急于解決自我或親朋好友的心理問題的。

假如你在事業(yè)上覺得“內(nèi)存”不夠,影響了你的專業(yè)發(fā)展,不要猶豫,趕緊開始認(rèn)真精讀專業(yè)書,苦練“內(nèi)功”。僅有自身功力提高了,當(dāng)機(jī)會(huì)來臨的時(shí)候你才抓得住。這些旨在解決問題的明確而緊急的目標(biāo),會(huì)在短期內(nèi)使你求知若渴,迅速養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣。而習(xí)慣一旦養(yǎng)成,但凡遇到問題,先學(xué)著經(jīng)過閱讀與學(xué)習(xí)來解決,這就是一種永遠(yuǎn)提高、走向智慧的姿態(tài)了。

我們從小學(xué)讀到大學(xué),基本上都在學(xué)技能、學(xué)知識(shí),可是千萬不要以為工作后就不需要學(xué)習(xí)新知識(shí)了。這個(gè)時(shí)代知識(shí)更新如此迅速,如果再以這種老舊觀念行事,根本不用等人工智能時(shí)代的到來,你就會(huì)迅速被甩到后面。那些在單位里倚老賣老,還埋怨年輕同事經(jīng)驗(yàn)不如自我為什么升職比自我快的,多半就是這種人未老、心已衰的家伙。

從書本里能夠?qū)W到的,除了我們通常理解的文學(xué)、歷史、科學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識(shí),還有很多實(shí)用的、與我們生活和工作息息相關(guān)的知識(shí)與技能,比如如何提升當(dāng)眾講話的水平、如何把家里收拾得更整潔、如何讓婚姻更幸?!性S許多多既有科學(xué)性也有實(shí)用性的書。只要找對路,一本書就是一位專業(yè)教練,問題在于,你既要學(xué)會(huì)選書,也要學(xué)會(huì)學(xué)以致用,這些問題我會(huì)在后面的“選書篇”和“運(yùn)用篇”里談到。就算是一本正經(jīng)的學(xué)科知識(shí),也有很多比你想象中的教材更好讀、更容易掌握的書。早年讀過太多教材,那些枯燥的寫法、不分重點(diǎn)的結(jié)構(gòu)特征、嚴(yán)格甚至死板的教學(xué)方法,正是讓很多人一提起學(xué)科知識(shí)就頭大的重要原因。

可是,請相信我,你此刻長大了,不必被家長、教師管,也不必單純?yōu)榭荚嚩x書了,只要找到正確的閱讀之路,你將會(huì)以更高的效率學(xué)到更多的知識(shí)和技能,你的人生也許會(huì)從此“開掛”。如果我們的閱讀目標(biāo)是增加知識(shí)與技能,請將這個(gè)目標(biāo)細(xì)化,細(xì)到與你真正的興趣和目前的工作生活緊密相連,再根據(jù)目標(biāo)去找到適合的書,一頭扎進(jìn)去,通讀、細(xì)讀,然后學(xué)以致用,這才能夠真正把書讀成你自我的。

比如你想要提升口才,于是買了《演講的力量》《高效演講》等書來看,但事實(shí)上你并沒有多少當(dāng)眾演講的機(jī)會(huì),對書里的策略和要點(diǎn)理解不深,讀了也沒有實(shí)踐機(jī)會(huì),讀來讀去就會(huì)感覺不太有用。那么不如讀一讀馬東出品的源自《奇葩說》的《好好說話:新鮮趣味的話術(shù)精進(jìn)技巧》,或者經(jīng)典的《非暴力溝通》,書里教你的說話方法在生活中時(shí)時(shí)處處都能夠用到,當(dāng)你看到變化、看到成效,就是你最有動(dòng)力的時(shí)候。

古人說“腹有詩書氣自華”,氣質(zhì)好了,魅力值自然上升。可是這是個(gè)經(jīng)年累月的事,要想以閱讀提高社交魅力值,多看好書、多思考,增加話題好和別人聊天,這聽起來像是一個(gè)淺薄的目標(biāo),其實(shí)不然。要明白,書籍產(chǎn)生的原因并不是給大眾看,讓更多人受教育的。因?yàn)樽铋_始的書又難做又昂貴,普通人根本沒有條件接觸。除了記錄家國大事,就是一些有錢有閑又有文化的人寫出來顯示自我很有才華,并和同階層同圈子里的人交流。之后造紙術(shù)、印刷術(shù)發(fā)明,書的推廣普及才有了可能,才被知識(shí)階層和統(tǒng)治階層用來教化民眾。所以,書的社交功能一向存在,在我們這個(gè)線上線下皆社交的時(shí)代更是如此。

有個(gè)時(shí)髦的詞叫“社交貨幣”,就是社會(huì)中個(gè)體在獲取他人認(rèn)同感與連接感時(shí)對自身知識(shí)與閱歷的消耗與使用,其實(shí)也就是談資,是你在與人社交時(shí)用話題打造的自我形象。比如你熟讀了《人類簡史》,能夠在聊天的時(shí)候引用書中觀點(diǎn),讓別人覺得你的知識(shí)豐富,分析深刻,這就是你對社交貨幣的消費(fèi);別人對你認(rèn)同、愿意與你聊天,就是你獲得的認(rèn)同感與連接感,是社交貨幣所購買到的東西。社交是人的社會(huì)性的重要體現(xiàn),認(rèn)同感與連接感是人活在這個(gè)社會(huì)上最需要的感覺,能夠經(jīng)過閱讀來獲得,多好啊。所以,下次再聽人說“我想看更多的暢銷書,讓我多一些談資,免得下次朋友聚會(huì)別人談起最近流行的書的時(shí)候一臉茫然”,你就明白這其實(shí)是一個(gè)十分好,且極具驅(qū)動(dòng)力的閱讀目標(biāo)。

以前的腦科學(xué)認(rèn)為,大腦只能發(fā)育一次,腦神經(jīng)元死了就不能再生。之后,越來越多的科學(xué)家發(fā)現(xiàn),大腦神經(jīng)元與神經(jīng)突觸都能再生,大腦中負(fù)責(zé)各種功能的區(qū)域位置隨時(shí)都在改變。如果重復(fù)有效地刺激大腦,能夠加強(qiáng)和改善大腦原本不足的功能,運(yùn)算、記憶、做手工等都是刺激大腦再發(fā)育的方法,而閱讀文字也是其中一種最方便、最有效的方式??吹轿淖秩缓罄斫馄滟Y料,繼而理解其中無限豐富的引申義,對大腦來說是一個(gè)十分復(fù)雜的運(yùn)算過程,比起看圖、看影像來理解要曲折得多,對增進(jìn)大腦思考功能的作用也最大。

大腦的復(fù)雜程度超乎我們的想象,直到近年,腦科學(xué)家們才弄清人在閱讀的時(shí)候大腦是如何工作的。閱讀的過程,是書本上的字形和文字的讀音相互結(jié)合的過程,大腦又將它轉(zhuǎn)化為圖像與意義,這時(shí),便在大腦的神經(jīng)元中構(gòu)建了一個(gè)有效的神經(jīng)回路。不斷閱讀的過程,就是不斷刺激神經(jīng)元、不斷建立新回路的過程,這就是大腦的習(xí)得性。這是一個(gè)螺旋體般的完善過程,我們的思維從簡單到復(fù)雜,從單一到多元,永無止境。

不難想象,一個(gè)經(jīng)常閱讀的人與一個(gè)不閱讀的人,十年、二十年過去,他們的大腦會(huì)有怎樣的不一樣。經(jīng)常學(xué)習(xí)、經(jīng)常閱讀的人,因?yàn)椴粩嘣谶M(jìn)行大腦鍛煉,晚年得阿爾茨海默病的可能性也會(huì)大大降低。

建構(gòu)價(jià)值體系這個(gè)目標(biāo)比較高遠(yuǎn),基本類同于“成為一個(gè)更好的人”。但對于很多因?yàn)樽x書而改變了命運(yùn)的人來說,卻是一件實(shí)實(shí)在在的事。每個(gè)健康的正常人活在這個(gè)社會(huì)上,都要建構(gòu)一套自洽的邏輯體系,這是我們行動(dòng)的準(zhǔn)則,也是人生意義之所在,不一樣的邏輯體系造就不一樣的人生。邏輯體系有高配版也有低配版,要想將低配版升級為高配版,唯有學(xué)習(xí)這一條路。找準(zhǔn)方向很多閱讀,尤其是閱讀高于自我現(xiàn)有認(rèn)知的書籍,是升級認(rèn)知體系的最快的一條路。每次一有什么爆款新聞,網(wǎng)絡(luò)上就會(huì)有人迅速站隊(duì),吵得不可開交。大部分人并不參與這種無聊的爭論,但思維還是會(huì)被那些大號(hào)和“爆款”網(wǎng)文牽著走,看這篇覺得有道理,看那篇觀點(diǎn)相反的也覺得有道理。這些作者為什么能看得那么深、角度那么獨(dú)特呢?當(dāng)你意識(shí)到這一點(diǎn),就是你該升級自我的認(rèn)知與思維系統(tǒng)的時(shí)候了。有兩本書這時(shí)能夠幫到你,一本叫《學(xué)會(huì)提問》,一本叫《思辨與立場》。兩本都是論述批判性思維的書,教你一整套跨越偏見、客觀而深入地看待事物的思維方式。

有深度的文學(xué)作品是升級認(rèn)知體系的最好教材?!都t樓夢》對人性的洞悉,《戰(zhàn)爭與和平》對戰(zhàn)爭的洞悉,《飄》對大時(shí)代的洞悉,《約翰·克里斯朵夫》對命運(yùn)的洞悉,讀進(jìn)去、沉下去,陪著書中人物到那個(gè)年代那個(gè)世界走一遭,必須會(huì)刷新你三觀中的一些部分。還有《萬物簡史》《人類簡史》這樣的社科類作品,經(jīng)過文字引領(lǐng)你認(rèn)識(shí)宇宙,讓你換個(gè)角度思考人類的前世今生。酣暢淋漓地看完,你的某些部分已經(jīng)悄然改變,你已是一個(gè)視野更開闊、思維更深遠(yuǎn)的你。

日本明治大學(xué)教授齋藤孝在他的作品《超級閱讀術(shù)》中說:“我們與各種書相遇,注入腦海的知識(shí)和修養(yǎng)建起一個(gè)網(wǎng)絡(luò),讓我們的精神變得如同叢林那么富有。”這是一條不好走的路,需要更高級別的閱讀本事、學(xué)習(xí)本事和自律意識(shí)的加持。正如《少有人走的路》一書的作者派克醫(yī)生說:“自律,是解決人生問題的首要工具,也是消除人生痛苦的重要手段。經(jīng)過自律,我們就明白在應(yīng)對問題時(shí),如何以堅(jiān)毅、果敢的態(tài)度,從學(xué)習(xí)與成長中獲得益處。”

主題閱讀精讀指導(dǎo)課程心得體會(huì)五

《魏書》閱讀題及答案

閱讀下面的文言文,完成5—9小題。

崔浩,字伯淵,清河人也。少好文學(xué),玄象陰陽,百家之言,無不關(guān)綜,時(shí)人莫及。太祖以其工書,常置左右。太祖季年,威嚴(yán)頗峻,宮省左右多以微過得罪,莫不逃隱,浩獨(dú)恭勤不怠,或終日不歸。不為窮通改節(jié),皆此類也。

太宗初,拜博士祭酒,賜爵武城子。太宗好陰陽術(shù)數(shù),聞浩說《易》及《洪范》五行,善之,因命浩參觀天文,考定疑惑。

神瑞二年,秋谷不登,太史令王亮、蘇垣因華陰公主等言讖書國家當(dāng)治鄴,勸太宗遷都。浩與周澹言于太宗曰:“今國家遷都于鄴,可救今年之饑,非長久之策也。今居北方,假令山東有變,輕騎南出,耀威桑梓之中,誰知多少?至春草生,乳酪將出,兼有菜果,足接來秋。若得中熟,事則濟(jì)矣?!碧谏钊恢?。復(fù)使中貴人問浩、澹曰:“今既糊口無以至來秋,來秋或復(fù)不熟,將如之何?”浩等對曰:“可簡窮下之戶,諸州就谷。若來秋無年,愿更圖也。但不可遷都?!碧趶闹?,于是分民詣山東三州食,出倉谷以稟之。來年遂大熟。

劉裕死,太宗欲取洛陽。浩曰:“陛下不以劉裕欻起,納其使貢,裕亦敬事陛下。不幸今死,乘喪伐之,雖得之不令。春秋晉士丐帥師侵齊,聞齊侯卒,乃還。君子大其不伐喪,以為恩足以感孝子,義足以動(dòng)諸侯,今宜遣人吊祭,存其孤弱,恤其兇災(zāi)令德之事也。”不從浩言。

世祖即位,左右忌浩正直,共排毀之。真君十一年六月誅浩。

初,浩始弱冠,太原郭逸以女妻之。浩晚成,不曜華采,故時(shí)人未知。逸妻王氏,每奇浩才能,自以為得婿。俄而女亡,王深以傷恨,復(fù)以少女繼婚。浩非毀佛法,而妻郭氏敬好釋典,時(shí)時(shí)讀誦。浩怒,取而焚之,捐灰于廁中。及浩幽執(zhí),置之檻內(nèi),送于城南,使衛(wèi)士數(shù)十人溲其上,呼聲嗷嗷,聞?dòng)谛新贰W栽姿局宦救?,未有如浩者,世皆以為?bào)應(yīng)之驗(yàn)也。(選自《魏書》有刪節(jié))

【注】①讖書:預(yù)言吉兇的帶有隱語性質(zhì)的書。

5、對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ? ?)(3分)

a.可簡窮下之戶,諸州就谷 簡:挑選 b.若得中熟,事則濟(jì)矣。 濟(jì):成功

c.秋谷不登 ? ? ? ? ?登:成熟 ? d.雖得之不令 ? ? ? ?令:命令

答案d(d項(xiàng)“令”解釋為“美好”。根據(jù)上下文語境推斷可知)

6、下列每組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是( ? ?)(3分)

a.宮省左右多以微過得罪 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 出倉谷以稟之

b.太史令王亮、蘇垣因華陰公主等言讖書國家當(dāng)治鄴 ? ? ? 因命浩參觀天文

c.今國家遷都于鄴 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 送于城南

d.浩怒,取而焚之 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 而妻郭氏敬好釋典

答案c( a項(xiàng):介詞,因?yàn)?;連詞,來。b項(xiàng):介詞,通過;副詞,于是。c項(xiàng):介詞,到。d項(xiàng):連詞,表承接;連詞,表轉(zhuǎn)折)

7、下面各句與例句句式相同的`一句是( ? ?)(3分)

例句:崔浩,字伯淵,清河人也

a.若來秋無年,愿更圖也 ? ? ? ?b.非長久之策也

c.王深以傷恨 ? ? d.自宰司之被戮辱

答案b(例句為判斷句,a項(xiàng)為一般陳述句;b項(xiàng)為判斷句;c項(xiàng)為省略句,王深以(之)傷恨;d項(xiàng)為被動(dòng)句。)

8、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是( ? ?)(3分)

a.崔浩年少時(shí)就非常喜愛文學(xué),天文歷法和諸子百家的著作無不涉獵,自認(rèn)為當(dāng)時(shí)的人沒有能和他相比的。太祖也因?yàn)樗謱懙煤茫阉才旁谧约旱纳磉叀?/p>

b.崔浩因?yàn)榫ㄒ捉?jīng)和五行學(xué)說,被太宗委以重任,加官進(jìn)爵。在是否遷都一事上,他從實(shí)際出發(fā),深謀遠(yuǎn)慮,提出合理建議,深得太宗信任。

c.崔浩堅(jiān)決反對太宗趁劉裕之死攻打洛陽,因?yàn)閯⒃μ诳芍^忠心耿耿。同時(shí)崔浩引經(jīng)據(jù)典,指出此時(shí)出兵實(shí)為不義之舉,但是終未能說服太宗。

d.崔浩深得岳母賞識(shí),但他不能知恩圖報(bào),妻子喜歡解釋佛典,他就將佛典燒毀丟于廁所之中,結(jié)果囚禁后遭人溺尿。文中流露的這種因果報(bào)應(yīng)的思想是不可取的。

答案c(a項(xiàng)“自認(rèn)為”錯(cuò),無中生有。b項(xiàng)“加官進(jìn)爵”是在“委以重任”之前,時(shí)序錯(cuò)亂。d項(xiàng)“他不能知恩圖報(bào)”在文中無確鑿依據(jù);“釋典”應(yīng)指“佛典”,表述為“解釋佛典”是曲解詞義。)

主題閱讀精讀指導(dǎo)課程心得體會(huì)六

《母親》記敘文閱讀訓(xùn)練及答案

(甲)母親現(xiàn)在離我而去了。我將永不能再見她一面了,這個(gè)哀痛是無法補(bǔ)救的。母親是個(gè)平凡的人,她只是中國千百萬勞動(dòng)人民中的一員,但是,正是著千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國的歷史。我用什么方法來報(bào)答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民,盡忠于我們的民族和人民的希望——中國共產(chǎn)黨,使和母親同樣生活著的人能夠過快樂的生活。這是我能做到的,一定能做到的。

(乙)我的視線頃刻間模糊了。朦朧的淚眼中,我依稀看到了村旁那長長的.路,路旁那長長的小巷,巷里那根長長的竹棒,竹棒后蹣跚著一個(gè)長長的、長長的人影。

“媽媽!”我奔過去,為自己的虛榮,為自己的無知,流著淚。在風(fēng)中,她的臉是那么黝黑,她的手是那么粗糙,他的眼睛是那么黯淡,然而她立在哪兒卻是那么挺拔,那么堅(jiān)定,仿佛在憧憬,又仿佛在等待。

媽媽,我回來了,我已經(jīng)回來了。我其實(shí)還記得,還記來時(shí)泥濘的山路,還記得赤足跑過石板的清涼,還記得家里厚重的木門栓,還有,還有我們曾共同相偎走過的那條小巷,那條深深的小巷。

21、從表達(dá)方式看,甲文重在 ;乙文重在 。(2分)

22、甲文對母親高度評價(jià)的句子是: ;

乙文中表現(xiàn)被母親無私而深沉的愛感動(dòng)而悔悟的句子是:

。(3分)

23、分別用一句話概括甲乙兩段文字的內(nèi)容。(2分)

甲:

乙:

24、甲文中劃線的句子采用了 的修辭手法,表達(dá)了 的決心;乙文中劃線的句子是對“我”的 、 、 的描寫,表現(xiàn)了“我”

。(2分)

21、議論 抒情 22、母親是……的歷史。乙文中的劃線句及最后一段。

23、甲:高度評價(jià)母親,表達(dá)報(bào)答母親深恩的決心。乙:表達(dá)自己的悔悟和愧疚之情。

24、設(shè)問 報(bào)答母親深恩 語言、動(dòng)作、神態(tài) 在深沉母愛面前的悔恨之情

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