心得體會(huì)的寫作可以培養(yǎng)我們的自我反思和總結(jié)能力,提升工作和學(xué)習(xí)效率。在寫心得體會(huì)時(shí),可以適當(dāng)借鑒經(jīng)典范文和優(yōu)秀案例,以提升自己的寫作水平。以下是一些值得一讀的心得體會(huì)范文,希望能給你帶來(lái)一些思考。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一
教育工作是一項(xiàng)高尚的事業(yè),教師作為教育的重要組成部分,為培養(yǎng)一代又一代的優(yōu)秀人才而努力。為了強(qiáng)調(diào)教師的廉潔,我寫下這篇文章,分享我從教多年所獲得的體會(huì)和心得,希望能對(duì)廣大教師朋友有所啟示。
第二段:理論依據(jù)。
教師是培育社會(huì)棟梁的重要工匠,廉潔自然是他們應(yīng)該具備的底線素質(zhì)之一。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng),教師不但要言傳身教諄諄教誨,更要以身作則,保持廉潔高尚的品格,成為學(xué)生理想的榜樣。
一方面,魚和熊掌不能兼得,學(xué)術(shù)與金錢無(wú)法兼顧。作為教師,首先應(yīng)該明確職業(yè)定位,堅(jiān)守職業(yè)道德底線,做到嚴(yán)以律己,寬以待人。另一方面,教師的品格與修養(yǎng)關(guān)系到師生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),一名優(yōu)秀的教師不僅能傳授知識(shí)技能,更能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
第四段:實(shí)踐體驗(yàn)及感受。
在我的教育工作中,我一直把廉潔作為堅(jiān)定的底線。在實(shí)際工作中,我時(shí)刻不忘自己是一名教師,為人處事要真誠(chéng)、和藹、公正,建立良好的師生關(guān)系。我始終讓自己保持一份承擔(dān)責(zé)任的心態(tài),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度不但使我得到了學(xué)生的認(rèn)可、家長(zhǎng)的尊敬,更得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
第五段:對(duì)未來(lái)的期望及總結(jié)。
維護(hù)教育的廉潔和純潔,是教學(xué)事業(yè)健康發(fā)展的基礎(chǔ),同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的根本保障。希望每一位教師始終堅(jiān)守職業(yè)道德底線,成為一面旗幟,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣。我們要知行合一,把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,不斷加深自己對(duì)教育廉潔的認(rèn)識(shí),盡自己最大的努力為孩子們做到真正的“古之楷模”。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二
所謂廉潔從教,是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則,不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí),始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。大家知道,“廉潔從教”不僅是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。那么怎樣做到“廉潔從教”?筆者亦從“學(xué)”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點(diǎn)拙見。
“學(xué)”就是認(rèn)真學(xué)法懂法,誠(chéng)實(shí)守信認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策,學(xué)習(xí)國(guó)家的法律法規(guī),學(xué)習(xí)時(shí)事政治是我們教育工作者的頭等大事。古人云:“不向前走,不知路遠(yuǎn);不努力學(xué)習(xí),不明白真理?!钡拇_,作為人類靈魂的工程師和引路人,如果不認(rèn)真學(xué)法,就不可能懂法,不懂法的人就是法盲,是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必須堅(jiān)持學(xué)法。一是要學(xué)習(xí)國(guó)家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的政策水平和政治思想素質(zhì);二是要通過聽報(bào)告、看錄像的形式,學(xué)習(xí)那些廉潔奉公、忠于職守的先進(jìn)模范人物的好思想、好作風(fēng);三是要從一些反面的人和事件中學(xué)會(huì)明真理、辨是非、得教訓(xùn),進(jìn)而防微杜漸。
“守”就是堅(jiān)守高尚情操,為人師表情操即情感操守,指人的堅(jiān)定而高尚的道德情感和道德品質(zhì)。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會(huì)進(jìn)步相一致、同個(gè)人道德品質(zhì)和社會(huì)精神文明相統(tǒng)一的。作為一名受人尊重的人類文化、文明的傳播者,一名擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代艱巨任務(wù)的人之楷模——人民教師,就是要堅(jiān)守高尚的道德情操。因?yàn)楦呱械牡赖虑椴偈墙處煘閹煹娜烁袂疤?。唐代文學(xué)家、教育家韓愈的名言是:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。
他把“傳道”作為教師的首要任務(wù)。而教師要通過傳道來(lái)育人,自己必須首先修身養(yǎng)性,思想品德高尚為人,必須做到清廉、潔白,才能對(duì)學(xué)生言傳身教。只有這樣,教師才具有為人師表的人格魅力,只有這樣,“師道”才能確立,才能教人為真,為善,為美,才能使學(xué)生和社會(huì)中的人們敬而學(xué)之。高尚的道德情操是社會(huì)和人民對(duì)教師的新要求。教育是用人類積累起來(lái)的先進(jìn)思想和知識(shí)、技術(shù)來(lái)教育后代,承傳人類文明,延續(xù)和發(fā)展人類的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師的教書育人的目的是為社會(huì)培育人才,教育和引導(dǎo)著廣大青少年學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和道德觀向著各個(gè)階層所要求的人才方向前進(jìn)。當(dāng)一個(gè)廉潔奉公、大公無(wú)私、處處時(shí)時(shí)為他人利益、集體利益、社會(huì)利益著想的道德品質(zhì)的高尚人,是人民教師一生的追求。所以,教師首先應(yīng)該成為品德高尚、行為端正、學(xué)識(shí)淵博的人,才能為人師表。
“奉”就是發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,不圖回報(bào)教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類、奉獻(xiàn)人生的事業(yè)。教師要做好教書育人工作,沒有白天、黑夜之分,沒有假日、節(jié)日之閑。教師要講授好一門或數(shù)門學(xué)科的課程,必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間,精力和心血。由此,人們把教師比“蠟燭”,燃燒著自己,照亮別人;比作“人梯”和“鋪路石子”,讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰。這就是人民教師的奉獻(xiàn)精神?!俺缘氖遣?,擠出來(lái)的是奶”的奉獻(xiàn)精神和燃燒自己,照亮別人的“蠟燭”精神。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成長(zhǎng)成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,不求索取,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,以教為志,以教為榮,以教報(bào)國(guó)的精神。我還要以國(guó)家社會(huì)的大業(yè)為已任,珍視本職所承擔(dān)的職責(zé),愛崗敬業(yè),樂于為之奉獻(xiàn)自己的青春年華。
“抵”就是抵制不良風(fēng)氣,廉潔自律改革開放二十多年來(lái),我們國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、科技方面的確取得了舉世矚目的成績(jī),可也隨之出現(xiàn)了一些消極腐敗現(xiàn)象。有一段時(shí)間,有的學(xué)校在亂辦班、亂收費(fèi),有的個(gè)別教師也在外面私自搞輔導(dǎo)。膽子小一點(diǎn)的老師雖然沒辦班,可也利用他老師的職權(quán),私自為班上的學(xué)生訂購(gòu)一些輔導(dǎo)資料,也想從中獲得一點(diǎn)蠅頭小利。
是的,無(wú)論是獲小利也好,獲大利也罷,它畢竟都是不義之財(cái)。那么,做為一個(gè)人民教師,將如何面對(duì)金錢、物質(zhì)的誘惑呢?筆者認(rèn)為:首先要明確我們的身上,肩負(fù)著“教書”與“育人”的兩大重要職責(zé)和任務(wù)。而一身正氣,兩袖清風(fēng)是教師應(yīng)有的品質(zhì),故應(yīng)具備廉潔奉公的道德自律意識(shí),在金錢和物質(zhì)面前切莫貪婪,切莫伸手,切莫侵占;其次要在思想上構(gòu)筑一道牢固的反腐敗思想道德防線,拒腐蝕永不沾。
古人云:“君子愛財(cái),取之有道。”通過不正當(dāng)?shù)氖址▉?lái)獲取錢財(cái),既是不道德的也是教師所不能為的?!傲墙痰母荆瑵嵤菍W(xué)的楷模。”“教人先做人,萬(wàn)事廉為先?!苯逃覀兊脑捠钦胬硪彩莿?dòng)力,我要象我們的師表典范、嚴(yán)以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣:做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人,做一個(gè)真正“兩袖清風(fēng)”的人。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí):
第一、獻(xiàn)身教育,為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有31位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。第六、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四
最近,廉潔文化進(jìn)入校園,我校針對(duì)學(xué)生開展了許多有益的活動(dòng)。作為“人類靈魂的工程師”,經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí),我深切地體會(huì)到:廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范?!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾?。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
作為一名教師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長(zhǎng)能更放心把孩子交給我們,讓家長(zhǎng)覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負(fù)責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,我想這時(shí)候,家長(zhǎng)就不太會(huì)專門想到要怎樣來(lái)接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。
作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無(wú)私天地寬?!?,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。
廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在。
學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí),通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律,有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時(shí),調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績(jī)差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠(chéng)信的教育。誠(chéng)信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠(chéng)信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠(chéng)信教育和誠(chéng)信教育規(guī)律的探尋。誠(chéng)信觀念的樹立重在教育,誠(chéng)信美德的形成貴在向善,誠(chéng)信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠(chéng)信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式,集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私,公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處,廉潔教育也將因失去誠(chéng)信根基而顯得游浮無(wú)根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,其實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)?;趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn),學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六
教師是祖國(guó)的建設(shè)者,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生、傳播知識(shí)、傳承文化等重要使命。如何在教育崗位上做到廉潔從教,不僅是教師個(gè)人的追求,更是社會(huì)對(duì)教育系統(tǒng)的要求。在長(zhǎng)期的教育工作中,我深切感受到了廉潔從教的重要性,并從中得到了一些心得體會(huì)。
第二段:道德修養(yǎng)。
作為教師,廉潔從教首先要有高尚的道德修養(yǎng)。教師是孩子的榜樣,學(xué)生會(huì)模仿教師的言行舉止。因此,教師要時(shí)刻銘記自己的職責(zé),做到言行一致,嚴(yán)格約束自己的行為。而且,教師要有正義感和責(zé)任感,在面對(duì)誘惑和困境時(shí),堅(jiān)守底線、不屈服于利益的誘惑。同時(shí),教師要正派公正,嚴(yán)守職業(yè)道德,絕不以權(quán)謀私,不利用職務(wù)之便搞權(quán)色交易,要高度自律,堅(jiān)決抵制一切腐敗行為。
第三段:服務(wù)意識(shí)。
廉潔從教還需要有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)。教師的職責(zé)不僅僅是教書育人,更重要的是要服務(wù)學(xué)生,幫助他們成長(zhǎng)。作為教師,我們要把學(xué)生的需求放在首位,積極關(guān)注每一位學(xué)生的成長(zhǎng),耐心傾聽他們的心聲,給予他們悉心的指導(dǎo)。同時(shí),教師要注重與學(xué)生的溝通交流,了解他們的困惑和需求,積極幫助他們解決問題。只有真正把服務(wù)學(xué)生的工作擺在心上,才能讓教育工作更加廉潔。
第四段:勤勉敬業(yè)。
廉潔從教還需要教師具備勤勉敬業(yè)的精神品質(zhì)。教師作為知識(shí)的傳播者,要做到不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取,不斷提高自己的教育水平,以更好地服務(wù)學(xué)生。同時(shí),教師要愛崗敬業(yè),勤奮工作,盡心盡責(zé)地完成教育任務(wù)。在教學(xué)過程中,要注重研討教學(xué)方法,不斷創(chuàng)新教學(xué)手段,提高教育教學(xué)的質(zhì)量和效果。只有全心全意地投入教育事業(yè),才能更好地實(shí)現(xiàn)教育的公平公正。
第五段:努力自律。
廉潔從教需要教師在自身上嚴(yán)格要求。教師要自律自勵(lì),杜絕各種不規(guī)范行為。在與學(xué)生相處時(shí),要遵守師道尊嚴(yán),不利用權(quán)力對(duì)學(xué)生進(jìn)行打壓或者索取不當(dāng)好處;在與同事相處時(shí),要遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信,保持良好的工作關(guān)系;在與家長(zhǎng)交流時(shí),要公正客觀,維持良好的溝通合作關(guān)系。只有通過努力自律,才能始終保持廉潔的從教精神。
結(jié)束語(yǔ)。
廉潔從教是教師應(yīng)當(dāng)具備的一項(xiàng)重要品質(zhì),也是建設(shè)美好教育事業(yè)的必然要求。只有教師本身具備高尚的道德品質(zhì)、強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)、勤勉敬業(yè)的精神品質(zhì)和自律的要求,才能建設(shè)一個(gè)相互尊重、信任合作的教育系統(tǒng)。我會(huì)一直堅(jiān)持廉潔從教的理念,為教育事業(yè)的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七
人們都說(shuō):“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的,因?yàn)樗侨祟愇幕?、禮貌的傳播者,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥?,是人之楷模。然而,近年?lái),由于社會(huì)中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在,教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響,出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自我高尚的職業(yè)道德,持續(xù)廉潔從教,受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。
提高教師的待遇和社會(huì)地位。我們每一位教師都應(yīng)擺正自我的心態(tài),樹立正確的幸福觀,提高自我的認(rèn)識(shí)潛力,不斷改造自我的人生觀、價(jià)值觀,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位,淡泊名利,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。
第二、要滲入情感態(tài)度,公正執(zhí)教,用無(wú)私的愛關(guān)懷每一個(gè)孩子,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對(duì)待“差生”來(lái)說(shuō)吧,“差生”一詞,從教育者口中說(shuō)出,也許不會(huì)有什么不自然,但對(duì)于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識(shí),造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們?cè)镜膼蹌趧?dòng)、樂于助人、心靈手巧、組織潛力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中喪失殆盡,再也無(wú)法找回,成為教育工作者罪過大焉。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題,找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn),多加表?yè)P(yáng),拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí),還要針對(duì)不一樣學(xué)生的不一樣問題,對(duì)癥下藥,用心做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí),只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
第三、要堅(jiān)持清廉自守,廉潔從教,自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下,我們教師隊(duì)伍當(dāng)中,有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑,自覺不自覺理解了學(xué)生和家長(zhǎng)貌似恭敬地給的一些錢物,或進(jìn)行有償家教,或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等,違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會(huì)影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師,一家住在四面透風(fēng)的土房里,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無(wú)保留地把自我極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái),為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對(duì)教師的敬仰,使他們的目光和心里對(duì)教師充滿著期望,教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,加強(qiáng)自律,摒棄非正當(dāng)利益的誘惑。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物,做到“慎獨(dú)”。總之,教師只要具備了辨析是非的潛力,有頑強(qiáng)的抵制潛力,就必須能持續(xù)自我廉潔從教的道德行為。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。我們獻(xiàn)身教育,就要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八
儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為“人類靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,更重要的是擔(dān)負(fù)著塑造人的精神的重要使命。然而,當(dāng)今社會(huì)各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土,致使少數(shù)教師迷失了方向,失去了自我。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。
孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!苯處煹膭趧?dòng)是一種示范性的勞動(dòng),它對(duì)學(xué)生的為人處世、學(xué)習(xí)生活等諸多方面都具有熏陶作用,會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學(xué)生愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),成為學(xué)生求知做人的楷模。
產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。“窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”像陶行知、譚千秋、殷雪梅這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無(wú)為”,這是為師立教之根本。陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園,需要我們每一位老師堅(jiān)持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季詩(shī)意為人生準(zhǔn)則,牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓(xùn),廉潔的清風(fēng)一定會(huì)吹遍每一個(gè)校園,吹進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心田!
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九
古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!绷疂嵤菫槿说母?,是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求?!疤斓鼐H師”,體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ?,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥?,是人之楷模?!皩W(xué)為人師,行為世范?!苯處煹赖虑椴俨恢粚?duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。
廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他'捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無(wú)為',這是為師立教之根本。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來(lái),有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十
很多的時(shí)候,說(shuō)到廉潔,就會(huì)想到另外一個(gè)詞——。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風(fēng)亮節(jié)。人們唾棄,把看作是會(huì)腐蝕一個(gè)人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來(lái),多少人因?yàn)榍辶鞣及偈?,又有多少人因?yàn)槎z臭萬(wàn)年。
作為一名教師,肩負(fù)的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫照,說(shuō)到反腐倡廉,似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想,作為一名教師,愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學(xué)生,真誠(chéng)地、平等地對(duì)待每一位學(xué)生,教育好每一個(gè)學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。
今天我們的教育面對(duì)雖然都是獨(dú)生子女,但是實(shí)際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個(gè)體上的差異,個(gè)性活潑的,文靜的,內(nèi)向的,外向的;學(xué)習(xí)認(rèn)真的,馬虎的,成績(jī)優(yōu)異的,一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異,在所有的學(xué)生中,有的是普通市民的孩子,有點(diǎn)是外來(lái)民工的孩子,有點(diǎn)是政府官員的子女,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。
廉潔從教,我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時(shí)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們都是你的學(xué)生,都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo),這一點(diǎn),沒有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對(duì)每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。
教師愛崗敬業(yè),將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校奉獻(xiàn)在課堂,這也需要有廉潔從教之心?,F(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)上盛行的的有償家教,似乎歸結(jié)起來(lái)就是有需要就有市場(chǎng),作為一名教師工作之余,為他人輔導(dǎo),付出了時(shí)間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢上的回報(bào),看起來(lái)天經(jīng)地義,無(wú)可厚非,但是仔細(xì)想想,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個(gè)孩子,這其中自然也對(duì)學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。把這份分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來(lái)做是,為人師表的你如何能夠自圓其說(shuō)呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來(lái)衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應(yīng)有的敬業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
廉潔從教,需要我們正確面對(duì)金錢的誘惑,自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范,始終牢記“心底無(wú)私天地寬”的古訓(xùn),真正做到學(xué)高為師,身正為范。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一
作為一名教育工作者,我深深體會(huì)到了從教廉潔的重要性。廉潔教育,是告訴我們?cè)诠ぷ鲘徫簧先绾瘟疂崱⑷绾螕?dān)起自己的角色,如何做好自己應(yīng)該做的事情。在這篇文章中,我將分享我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),談?wù)剰慕塘疂嵉男牡谩?/p>
第一段:正確認(rèn)識(shí)從教廉潔的意義。
認(rèn)識(shí)從教廉潔的意義,是轉(zhuǎn)變思想觀念的第一步。教師是學(xué)生的榜樣,教師的言行舉止影響著學(xué)生的道德行為和價(jià)值觀念。教育事業(yè)是神圣的事業(yè),教師要不斷的激勵(lì)學(xué)生、教育學(xué)生,讓他們擁有正確的人生觀、價(jià)值觀。而在這種情況下,教師應(yīng)當(dāng)樹立正面的形象,展現(xiàn)出正面的生活態(tài)度,全面地育人,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。
教師職業(yè)特殊性決定了他們必須擁有自律的內(nèi)心。什么是自律?自律是一種約束自己從而更高效地完成任務(wù)的能力。從教廉潔,就要有自律的內(nèi)心,嚴(yán)格要求自己,這才能給學(xué)生一個(gè)合適的示范。教師自律的表現(xiàn)天怒人怨,包括日常行為和言語(yǔ)的表達(dá),如出勤情況、言行舉止等行為,每一次都是在對(duì)自己進(jìn)行督促和限制。教師在職業(yè)生涯中不斷地進(jìn)行督促和限制,能夠在這項(xiàng)事業(yè)上有所成就。
第三段:從教廉潔要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。
教師是肩負(fù)大批學(xué)生成長(zhǎng)成才事業(yè)的人,自然有著強(qiáng)烈的責(zé)任心。從教廉潔的中心在于責(zé)任意識(shí),他們肩負(fù)著教育學(xué)生、監(jiān)督學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)。教師不能因個(gè)人利益或懶惰而忽略學(xué)生的需求,更不能因某種人性的弱點(diǎn)而影響學(xué)生的成長(zhǎng)。教師應(yīng)該要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,牢牢把握自己的角色,切實(shí)履行好教師這個(gè)角色的職責(zé),養(yǎng)成對(duì)生命、對(duì)學(xué)生的敬畏之心。
第四段:從教廉潔要有清晰的道德標(biāo)準(zhǔn)。
從教廉潔,是一種道德修為。教師應(yīng)該在職業(yè)生涯中認(rèn)識(shí)到道德的重要性,以自己的良心、良知、法規(guī)和倫理道德規(guī)范為自我評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。教師的言行應(yīng)該符合道德標(biāo)準(zhǔn),不觸犯道德底線。在職業(yè)生涯中,教師必須具有追求道德的過程能力,在維護(hù)職業(yè)道德的同時(shí),不斷提升自己的道德素養(yǎng),成為真正的好的教育工作者。
最后,從教廉潔有著深遠(yuǎn)的意義。教師的行為對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響,教育事業(yè)呼喚著廉潔。而教師的廉潔形象,自然給學(xué)生留下了深刻的印象。教育事業(yè),是一個(gè)人類文明的偉大工程,教師們的廉潔行為標(biāo)志著該事業(yè)的正義和公正。從教廉潔的秉持,加強(qiáng)了學(xué)生的道德素養(yǎng)和價(jià)值觀念,促進(jìn)了孩子在道德上的成長(zhǎng),讓社會(huì)更加美好和諧。
以上就是我的的從教廉潔心得體會(huì)。作為一名教育工作者,廉潔從教已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的職業(yè)要求,而是一種道德修養(yǎng),是對(duì)自己的負(fù)責(zé),也是對(duì)教育事業(yè)的負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該時(shí)刻以生命安然無(wú)虞、人民安穩(wěn)幸福為初衷,繼續(xù)深化教育體制改革,堅(jiān)決反對(duì)教育領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象,增強(qiáng)教師廉潔自律思想,減輕家長(zhǎng)和學(xué)生的負(fù)擔(dān),為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二
回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。
本
學(xué)期,學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí):
第一、獻(xiàn)身教育,為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有34位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
第六、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
縣八場(chǎng)場(chǎng)部小學(xué)。
作為一名人民教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。下面是本人的一些個(gè)人看法:
第二,獻(xiàn)身教育,為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō):“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’?!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
廉潔文化進(jìn)校園,教師是中堅(jiān)力量。在學(xué)校,教師的一言一行,所作所為對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生巨大的影響作用。“其身正、不令而行,其身不正、雖令不從”。教師作為知識(shí)的傳播者,肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生道德情操的責(zé)任,因此教師是開展崇廉尚潔活動(dòng)的指導(dǎo)者、引路人。
一、以身作則,教師為廉潔教育樹立良好形象。
(1)樹立優(yōu)良的師德。
“教人先做人,萬(wàn)事廉為先。勤奮作學(xué)問,清白做正人。摯心敬業(yè)、誠(chéng)心為生。做本色人、說(shuō)本色話?!绷墙痰母尽嵤菍W(xué)的楷模,只有踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事;“以廉為美,以廉為樂,以廉為榮”,才無(wú)愧于人民教師的稱號(hào)。作為一名黨員教師,應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),從自身做起,熱愛學(xué)生,春風(fēng)化雨;追求科學(xué),崇實(shí)耐勞;弘揚(yáng)人文,貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。
(2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。
學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”教育中是一個(gè)重要環(huán)節(jié),特別是思品、語(yǔ)文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源,我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透,深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞,在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠(chéng)信為內(nèi)容的品德教育,不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù),也是各科任教老師的一項(xiàng)重要任務(wù)。教書必先育人,各科教材中,都不同程度地滲透著誠(chéng)信教育等內(nèi)容,教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容,并有機(jī)地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識(shí)的過程中受到廉潔教育,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。
我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認(rèn)知規(guī)律,采用不同的教育方法,使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式,讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪,逐步形成正確的認(rèn)識(shí)。
二、把握方法,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育。
(1)抓住教育契機(jī)。
校園內(nèi)處處是育人之地,事事是育人之事,時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國(guó)旗、入隊(duì)儀式、入團(tuán)儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動(dòng),讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中,受到誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊(duì)課上,通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容,使廉潔教育落到實(shí)處。
(2)開展系列活動(dòng)。
學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠(chéng)信等行為,學(xué)校可營(yíng)造“爭(zhēng)創(chuàng)示范班級(jí),爭(zhēng)做文明學(xué)生”的氛圍,開展系列活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識(shí),促進(jìn)學(xué)生廉潔意識(shí)的有效形成。
總之,讓我們共守清廉之約,共創(chuàng)廉潔校園。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三
歷史的車輪滾滾向前,當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候,我們無(wú)法忘記,正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們翻越了一道又一道坎,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難?,F(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷前進(jìn)----全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符:一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面,一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。
聽到這里,大家也許會(huì)有疑問,你們只是一座學(xué)校,與地方政府的各級(jí)機(jī)關(guān)相比,廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈,離不開我們每個(gè)行業(yè),每個(gè)部門,每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本,立事之根。作為人類靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗。
“天地君親師”之說(shuō),體現(xiàn)了教師這個(gè)職業(yè)在社會(huì)上有著無(wú)比尊崇的地位。中國(guó)素來(lái)有尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,首先當(dāng)然是因?yàn)榻處熓侨祟愇幕?、文明的傳播者?!皫熣?,所以傳道、受業(yè)、解惑也”。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),她不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)受業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,成為學(xué)生求智、做人的楷模。其次,教師之所以備受人們贊頌和謳歌,是因?yàn)榻處熅哂袩o(wú)私的奉獻(xiàn)精神?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無(wú)聞,一生清貧?!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來(lái),一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
作為一名教師,我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化,不奢侈浪費(fèi),不以權(quán)謀私,不貪贓枉法,也指有道德修養(yǎng),行為純潔,不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn),并以身作則,與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。廉潔是美德之一,受人愛戴,廉潔是大公無(wú)私的表現(xiàn),廉潔可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。所以在平時(shí)的工作中,要求自己一定做到廉潔奉公,工作踏實(shí),不謀私利。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,“以圣潔心,教圣潔書”,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,“兩袖清風(fēng)誨莘莘學(xué)子,潔身自好樹師德風(fēng)范”,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。
教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課堂上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長(zhǎng)能更放心把孩子交給我們,讓家長(zhǎng)覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負(fù)責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,我想這時(shí)候,家長(zhǎng)就不太會(huì)專門想到要怎樣來(lái)接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。也只有這樣,老師才是真正的人類靈魂工程師,才能值得他們信任的。
老師們,作為靈魂工程師,我們要堅(jiān)守廉潔從教的陣地。雖然平凡,我們的脊梁支撐的卻是祖國(guó)的未來(lái),雖然清貧,我們的雙手托舉的卻是明天的太陽(yáng),攜手同前進(jìn),奮發(fā)更有為。
工作中要嚴(yán)格要求自己,以“做到老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真工作”為座右銘,依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表,努力做一名人民滿意的教師。
讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來(lái),不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的,也是我們一定能夠做到的。因?yàn)椋覀兪枪鈽s的人民教師!
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四
本人,袁雨珍,1994年參加教育工作,化學(xué)教育本科畢業(yè),中學(xué)一級(jí)教師。從教來(lái),面向全體學(xué)生,言傳身教,為人師表,忠實(shí)履行教師職責(zé),不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),始終保持良好的師德形象,勤勤懇懇教書,滿腔熱情育人,在教育教學(xué)等工作中取得了令領(lǐng)導(dǎo)、同事公認(rèn)的好成績(jī),贏得了廣大家長(zhǎng)和歷屆學(xué)生的普遍贊譽(yù)。廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范?!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾F渖聿徽?,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
作為一名教師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長(zhǎng)能更放心把孩子交給我們,讓家長(zhǎng)覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負(fù)責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,我想這時(shí)候,家長(zhǎng)就不太會(huì)專門想到要怎樣來(lái)接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。
“愛”是人類社會(huì)永恒的主題,作為一名合格的人們教師,更要具備慈母般的愛心,做一個(gè)富有愛心的教師。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把學(xué)生當(dāng)成知心朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去體諒他們的冷暖饑寒;愛學(xué)生,要以尊重和依賴為前提,做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度。在多年的教育教學(xué)工作中,我經(jīng)常從小處著手,從學(xué)生感興趣的人和事中尋求最佳教育時(shí)機(jī),給學(xué)生以春風(fēng)化雨般的教育。
其次能夠和家長(zhǎng)共同探討教育方法,使家長(zhǎng)的教育行為更具理性,全方位增強(qiáng)教育效果,同時(shí)協(xié)助其他班主任從學(xué)生實(shí)際出發(fā),對(duì)不同類型不同個(gè)性的學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行思想教育。去年,我負(fù)責(zé)的三(4)班,其中的倪偉是全校公認(rèn)的“調(diào)皮生”,學(xué)習(xí)懶,成績(jī)差,經(jīng)常打架鬧事。有一次放學(xué)后,學(xué)校老師已經(jīng)下班,我聽說(shuō)他在學(xué)校附近又要發(fā)生不好行為,當(dāng)時(shí)我不顧風(fēng)雨交加,連忙騎車找他談心,由于過細(xì)的思想工作,他十分感動(dòng),后來(lái)我多次找他談心,協(xié)同家長(zhǎng),共同教育,處處關(guān)心鼓勵(lì),發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴進(jìn)步,總結(jié)“閃光點(diǎn)”,并在班上及時(shí)表?yè)P(yáng),提升他的自信心,經(jīng)過一段時(shí)間的努力,這位同學(xué)很快就改變了不良習(xí)性逐步走上了正軌。重視不同層次學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化工作,20xx年我班的另一位同學(xué)戴書鵬是一個(gè)連家長(zhǎng)都無(wú)法管教的學(xué)生,為了引導(dǎo)和鼓勵(lì)他,我讓他做我的化學(xué)科代表,經(jīng)過一學(xué)期的磨合和課代表工作的委任,該同學(xué)有了很大的進(jìn)步。在平時(shí)的工作中,我經(jīng)常與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、科任老師、家長(zhǎng)溝通,使對(duì)學(xué)生的教育更趨于同步。同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的自制能力,多管齊下,分層推進(jìn),促進(jìn)學(xué)生健康和諧發(fā)展。
崇高的師愛還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的一視同仁上,決不能厚此薄彼,更不能單純以成績(jī)好差分?jǐn)?shù)高低來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。20xx年學(xué)校安排我做三(3)班的班主任,當(dāng)時(shí)這個(gè)班是一個(gè)整體素質(zhì)相對(duì)滯后的班級(jí),班上的學(xué)生不僅對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,而且紀(jì)律渙散、班風(fēng)不正,我及時(shí)分析班情制訂了相應(yīng)的對(duì)策,找到了“領(lǐng)頭羊”倪海,鼓勵(lì)和督促他們發(fā)奮學(xué)習(xí),結(jié)果20xx年中考,倪海等同學(xué)考上周莊中學(xué)公費(fèi),其他同學(xué)成績(jī)也比預(yù)料的要高出很多。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌簡(jiǎn)單粗暴,言行過激,教育學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,哪怕是細(xì)微的平凡的區(qū)區(qū)小事,都要善于發(fā)現(xiàn),及時(shí)鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,幫助學(xué)生樹立自信心,注重培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)思考。
作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無(wú)私天地寬?!?,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
從教16年來(lái),我一直都是全身心地投入到教育教學(xué)工作之中去,心中裝著學(xué)生,無(wú)論有什么特殊情況,都始終把工作放在第一位。我深深地感覺到,做一個(gè)人們滿意的合格教師是我永恒的追求,人民教育家陶行知先生所說(shuō)的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”將永遠(yuǎn)是我的座右銘。我當(dāng)不負(fù)眾望,繼續(xù)用我的愛心去善待每一位同學(xué),將我的全部精力奉獻(xiàn)給崇高的教育事業(yè)。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五
近幾年,上級(jí)經(jīng)常下發(fā)有關(guān)廉政建設(shè)的文章和典型警世案例以教育我們廉潔從政從教。個(gè)性是今年六月,西樵鎮(zhèn)召開了“廉政教育進(jìn)校園”現(xiàn)場(chǎng)會(huì),制定了“廉政教育進(jìn)校園”的實(shí)施方案,將廉政教育深入到基層。八月,參加了鎮(zhèn)政府組織的到高明監(jiān)獄參觀學(xué)習(xí)的教育活動(dòng)。我深刻體會(huì)到校園開展廉政教育的重要性、緊迫性和長(zhǎng)期性。利用暑假,我再次讀了幾本廉政教育的文章,透過學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到在工作中增強(qiáng)政治職責(zé)意識(shí),在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力,時(shí)刻記住人民賦予的重托,全心全意為人民服務(wù)是至關(guān)重要的。只有透過全面的經(jīng)常的教育,真正打牢思想政治基礎(chǔ),筑嚴(yán)思想政治防線,才能正確看待和行使手中的權(quán)力,持續(xù)共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。下方談?wù)剮c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì):
一、權(quán)力,這是一把雙刃劍。它能使你更好為人民服務(wù),成就一番事業(yè),也能使你走向人民的對(duì)立面,成為千古罪人而失去權(quán)力。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的,只有心地?zé)o私一心為民,手中的權(quán)力才能有牢固的根基。
二、要強(qiáng)化廉潔從政意識(shí)。
在實(shí)際工作生活中,一要耐得住清貧,樹立正確的利益觀。個(gè)性是我們做教師的,比上不足,比下也不剩余。社會(huì)發(fā)展總有個(gè)過程,總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段,這個(gè)階段我們領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來(lái),這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。二要抗得住誘惑。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明,認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系;還要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自我的人格,珍惜自我的聲譽(yù)。
三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì)和工作水平。
首先要堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是。把十六大四屆會(huì)議精神,黨內(nèi)監(jiān)督條例,紀(jì)律處分條例,吳官正同志報(bào)告的學(xué)習(xí)活動(dòng)同實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),在與時(shí)俱進(jìn)的年代里,開拓創(chuàng)新,進(jìn)一步高度深化認(rèn)識(shí)、理解和加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要性和必要性,以與時(shí)俱進(jìn)的思想和開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌,凝心聚力開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面,用心投身到我們的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)上。
其次要堅(jiān)持不斷地改善工作作風(fēng),狠抓落實(shí)。切實(shí)在優(yōu)化環(huán)境、加快發(fā)展方面落實(shí)到思想作風(fēng)、工作作風(fēng)上,做一個(gè)廉潔勤政、無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)個(gè)人。
透過學(xué)習(xí),使我清醒的看到,我們年輕干部要真正樹立正確的心態(tài),永葆人生本色,決不是一朝一夕就能完成的。只有勤奮學(xué)習(xí)、自覺實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十六
第一段:前言(150字)。
作為一名教育工作者,我深知廉潔從教的重要性。在多年的教育工作中,我不斷思考和總結(jié),逐漸形成了自己的一些心得體會(huì)。廉潔從教是一種精神追求,是一種職業(yè)道德的要求,更是一種社會(huì)責(zé)任。本文將從個(gè)人心境、專業(yè)教育、師德建設(shè)、家校合作、互動(dòng)溝通等五個(gè)方面闡述我的廉潔從教心得體會(huì)。
第二段:個(gè)人心境(300字)。
廉潔從教首先要有正確的個(gè)人心境。作為教育工作者,我們要時(shí)刻保持清正廉潔的心態(tài),做到誠(chéng)實(shí)守信、善始善終。我常常告誡自己,要堅(jiān)守教育的初心,教育是為了培養(yǎng)下一代的人才,不應(yīng)以權(quán)謀私,不能被功利主義的觀念所侵蝕。我時(shí)刻提醒自己做到公正無(wú)私,慎獨(dú)慎微,始終把教育工作放在首位,不為個(gè)人私利而動(dòng)搖。
第三段:專業(yè)教育(300字)。
廉潔從教需要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。作為教育工作者,我們要不斷學(xué)習(xí)更新的教育理念和教學(xué)方法,不斷提高教學(xué)水平。只有做到不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,才能更好地為學(xué)生服務(wù)。同時(shí),專業(yè)教育也包括教育自己的道德觀念和職業(yè)操守。我在專業(yè)教育上努力查漏補(bǔ)缺,豐富教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量,以此來(lái)體現(xiàn)廉潔從教的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
第四段:師德建設(shè)(300字)。
廉潔從教還需要注重師德建設(shè)。教師作為青少年的榜樣和引導(dǎo)者,在言行舉止上都要做到模范。我時(shí)刻保持廉潔的操守,不接受禮品、打點(diǎn)等物質(zhì)性額外待遇,不趁機(jī)謀取私利。同時(shí),我還積極參加校內(nèi)外的培訓(xùn)活動(dòng),提升自己的師德修養(yǎng),并通過與同行的交流來(lái)相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn),共同提高。
第五段:家校合作和互動(dòng)溝通(250字)。
廉潔從教不僅需要教師自身的努力,也需要與家長(zhǎng)的積極合作和互動(dòng)溝通。只有與家長(zhǎng)真誠(chéng)溝通,共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)和教育問題,才能實(shí)現(xiàn)更好的教育效果。我一直堅(jiān)持和家長(zhǎng)保持交流渠道的暢通,積極參加家長(zhǎng)會(huì)、家訪等活動(dòng),與家長(zhǎng)共同關(guān)注孩子的全面發(fā)展。我深知家校合作的重要性,將廉潔從教理念傳遞給家長(zhǎng),引導(dǎo)他們共同推動(dòng)孩子更好地成長(zhǎng)。
結(jié)論(200字)。
廉潔從教是教育工作者的應(yīng)有之責(zé)。鑒于個(gè)人心境、專業(yè)教育、師德建設(shè)、家校合作和互動(dòng)溝通的重要性,我將廉潔從教樹立為自己的行為準(zhǔn)則。只有堅(jiān)持一如既往地踐行這些原則,我們才能為學(xué)生提供更好的教育,為社會(huì)培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才。所以,我將繼續(xù)努力,不斷提高自己的教育水平和道德素質(zhì),用實(shí)際行動(dòng)踐行并傳遞廉潔從教的理念。
廉潔從教b的心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十七
很多的時(shí)候,說(shuō)到廉潔,就會(huì)想到另外一個(gè)詞——xx。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風(fēng)亮節(jié)。人們唾棄xx,把xx看作是會(huì)腐蝕一個(gè)人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來(lái),多少人因?yàn)榍辶鞣及偈?,又有多少人因?yàn)閤x而遺臭萬(wàn)年。
作為一名教師,肩負(fù)的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫照,說(shuō)到反腐倡廉,似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想,作為一名教師,愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學(xué)生,真誠(chéng)地、平等地對(duì)待每一位學(xué)生,教育好每一個(gè)學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。
今天我們的教育面對(duì)雖然都是獨(dú)生子女,但是實(shí)際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個(gè)體上的差異,個(gè)性活潑的,文靜的,內(nèi)向的,外向的;學(xué)習(xí)認(rèn)真的,馬虎的,成績(jī)優(yōu)異的,一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異,在所有的學(xué)生中,有的是普通市民的孩子,有點(diǎn)是外來(lái)民工的孩子,有點(diǎn)是政府官員的子女,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。
廉潔從教,我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時(shí)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們都是你的學(xué)生,都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo),這一點(diǎn),沒有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對(duì)每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。
教師愛崗敬業(yè),將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校奉獻(xiàn)在課堂,這也需要有廉潔從教之心。現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)上盛行的的有償家教,似乎歸結(jié)起來(lái)就是有需要就有市場(chǎng),作為一名教師工作之余,為他人輔導(dǎo),付出了時(shí)間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢上的回報(bào),看起來(lái)天經(jīng)地義,無(wú)可厚非,但是仔細(xì)想想,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個(gè)孩子,這其中自然也對(duì)學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。把這份分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來(lái)做是,為人師表的你如何能夠自圓其說(shuō)呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來(lái)衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應(yīng)有的敬業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
廉潔從教,需要我們正確面對(duì)金錢的誘惑,自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范,始終牢記“心底無(wú)私天地寬”的古訓(xùn),真正做到學(xué)高為師,身正為范。
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