閱讀空間視頻培訓(xùn)心得體會(huì)精選 參加短視頻培訓(xùn)心得體會(huì)(7篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

主題閱讀空間視頻培訓(xùn)心得體會(huì)精選一

大家早上好!

我今天演講的題目是“享受悅讀的幸福”?！皭偂笔恰跋矏偂钡摹皭偂?。在《說文解字》里，“悅”字左邊從心，右邊為人咧嘴大笑之形，此字意指愉悅、高興，發(fā)乎心，形于外。因此，這里所謂的悅讀乃是指以讀書為樂。而幸福人生是我們每個(gè)人的追求，我們可以說讓自己和身邊人生活幸福是我們奮斗目標(biāo)的第一要義。那么，悅讀能帶來幸福嗎?我們又該如何去做呢?

著名詩(shī)人狄金森曾說：“沒有一艘船能像一本書，/也沒有一匹馬能像一頁(yè)跳動(dòng)的詩(shī)行那樣——/把人帶向遠(yuǎn)方”。閱讀可以豐富我們的知識(shí)，拓寬我們視野，將我們帶向未知的遠(yuǎn)方?；萜諣栒f書籍就如同浩瀚大海中的燈塔，池莉說閱讀就像陽(yáng)光，在人生中充當(dāng)著不可或缺的角色。其實(shí)，讀書于人生，其作用之大無須贅敘，浩如煙海的歷史文庫(kù)中實(shí)例真是不勝枚舉。它滋養(yǎng)著我們的心靈，凈化著我們的情感，它陶冶性靈，讓我們洞察世事，豐富閱歷，讓我們不停地追尋人生最本真的意義。早年歐陽(yáng)修論及讀書與立身的關(guān)系時(shí)，就曾說“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”，他視讀書為做人之根本。《聊齋》作者蒲松齡人品文品俱佳，論及讀書時(shí)說“書癡者文必工，藝癡者技必良”，由此我們不難想象蒲老先生當(dāng)年在簡(jiǎn)陋的柳泉草堂欄桿拍遍、嘯吟詠嘆的讀書場(chǎng)景，那該是怎樣的激動(dòng)人心。更有那韋編三絕的孔圣人，囊螢的孫康，還有那刺股懸梁，鑿壁借光。

時(shí)移境遷，今天我們對(duì)閱讀的需要更迫切于從前。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們已不再汲汲于溫飽，生命質(zhì)量的提高已成為我們的生活目標(biāo)。人們對(duì)于生活的滿足感與幸福感，已經(jīng)由單一的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)而變成知識(shí)的獲得、性情的健全、人格的完善。于是，讀書學(xué)習(xí)就成為我們生活中的必需。因?yàn)橐粋€(gè)幸福的人，一定是生活充實(shí)、精神富有的人，而絕不是精神空虛、生活平庸的人?！叭丝梢云椒?，但不可以平庸”。余秋雨說“讀書的根本目的就是要擺脫平庸”;“遲一天閱讀，就多一天平庸的困擾”。所以，當(dāng)我們從緊張的題海中上岸小憩，不妨展卷品讀，也許沒有清茶相伴，沒有紅袖添香，但我們可以上下千年、縱橫萬里，遠(yuǎn)離塵囂，任靈魂在字里行間自由來去。閱讀之后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管生活如何沉重，閱讀總會(huì)讓我們變得輕盈。

當(dāng)然我們強(qiáng)調(diào)的讀書，不是只讀教科書，因?yàn)椤皩W(xué)校不是學(xué)生獲取知識(shí)的惟一場(chǎng)所”;“課堂不是學(xué)生獲取知識(shí)的惟一渠道”;“教師不是學(xué)生獲取知識(shí)的惟一源泉”;同理，“教科書不是學(xué)生獲取知識(shí)的惟一載體”。教科書不是學(xué)生的世界，整個(gè)世界才是學(xué)生的真正教科書。那么如何去讀好這些書呢?我們就要掌握閱讀的方法。

列夫?托爾斯泰說“理想的書籍是智慧的鑰匙”。既然是鑰匙就要學(xué)著使用，打開我們的智慧之門。作為寒窗十載的我們來說，讀書之法早已爛熟于心，是細(xì)嚼慢咽還是不求甚解，我們自有明斷。在此我只引兩句話作為我們閱讀時(shí)的提醒：一句是——經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛卻能看到紙的背面;另外一句是——讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。只有這樣，閱讀才會(huì)成為一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，才會(huì)獲得一種終極的人生幸福感。

有人說過，有兩種東西能讓人的心靈永葆青春：真愛與好書。為了讓我們的心靈不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，讓我們的心靈感到幸福，那么就請(qǐng)閱讀吧，以讀書為樂，去獲取自己的幸福人生。

同學(xué)們，如果你在街上被記者追問，你幸福嗎?希望你能自豪地回答：我悅讀，我幸福。

主題閱讀空間視頻培訓(xùn)心得體會(huì)精選二

親愛的讀者朋友：

圖書館是我們共同學(xué)習(xí)的家園，無論是春暖花開的春天，還是天高云淡的秋日;無論是靜謐的清晨，還是華燈初上的夜晚。每一年、每一天??越來越多的讀者走進(jìn)這文明的殿堂，遨游于這知識(shí)的海洋，我們倍感欣慰。當(dāng)我們的思緒沉浸在讀書的樂趣中，當(dāng)我們的心靈跨越時(shí)空真誠(chéng)地與哲人對(duì)話，這里就是我們共同的精神家園。但是我們也看到在圖書館中仍然存在一些不文明的行為，如：搶占座位、高聲喧嘩、大聲朗讀、污損圖書、亂扔垃圾、浪費(fèi)水電等等，這在一定程度上有損我們精神家園的健康發(fā)展。

為了使讀者規(guī)范自己的行為，做文明讀者的倡導(dǎo)者、宣傳者、踐行者，我們倡議開展“文明閱讀從我做起”活動(dòng)，共同營(yíng)造一個(gè)文明和諧、寧?kù)o雅致的家園。請(qǐng)您不僅要尊重自己，更要尊重他人，遠(yuǎn)離不文明行為，我們倡議：

1.注意儀表，著裝整潔、言談文明、舉止大方。

2.保護(hù)圖書，不要隨意亂涂亂畫，不要隨手丟棄圖書，正確使用代書板，保持書架有序、方便查找。

3.保持安靜，不閑聊、不喧嘩，不大聲朗讀，關(guān)閉手機(jī)鈴聲、不大聲接打電話。

4.不占座位，堅(jiān)持閱覽室一人一位，不空占閱覽座位。

5.保持整潔，不亂扔垃圾，不亂踩亂踏，禁止抽香煙，不在閱覽室吃零食。

美麗校園、美在閱讀，書香中國(guó)、書香學(xué)子。俗話說：予人玫瑰，手有余香。圖書館竭誠(chéng)為您服務(wù)，愿您在書山上奮力攀登，在學(xué)海里盡情遨游，為美好的未來，為全社會(huì)和全人類，貢獻(xiàn)自己的聰明才智。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴做起，從身邊的小事做起，講社會(huì)公德，做文明讀者，發(fā)揮正能量。讓我們從遵守圖書館的規(guī)則做起，為構(gòu)建文化校園、和諧校園、美麗校園貢獻(xiàn)自己的綿薄之力!

倡議人：

時(shí)間：x年xx月xx日

主題閱讀空間視頻培訓(xùn)心得體會(huì)精選三

關(guān)鍵詞：散文 閱讀 多媒體 情感

散文是自有文明以來，最古老的文學(xué)樣式之一。從語(yǔ)言色調(diào)看來，散文如素描，清淡、淡雅，它是智慧的結(jié)晶，是情感的宣泄。散文的筆法無拘無束，變化無窮，在散文的筆下，有奧妙無窮的大千世界，有微妙難測(cè)的內(nèi)心世界。散文有時(shí)令我們愉悅，有時(shí)令我們沉思，有時(shí)令我們長(zhǎng)嘆，有時(shí)令我們?nèi)崮c百轉(zhuǎn)……

筆者在執(zhí)教期間，每周的學(xué)科備課活動(dòng)中經(jīng)常涉及大多數(shù)教師在講解散文時(shí)出現(xiàn)的問題，重視體裁卻淡化了散文的情感，消失了散文應(yīng)有的味道。筆者深深感到教師經(jīng)常重視的是問題、語(yǔ)法及思想內(nèi)涵，缺失了散文的美感。因此，筆者認(rèn)為這一問題是很有必要去探尋研究一番的，那么，為何情味深長(zhǎng)的散文通過閱讀教學(xué)，學(xué)生卻感覺索然無味呢？那么到底是為什么呢？

我們先來看一個(gè)教學(xué)案例：

一、揭示文章主旨，作者介紹

二、初讀課文，了解大意

1.自讀課文。

2.檢查學(xué)生自讀效果。

3.分小節(jié)朗讀課文。

三、再讀文章，理清思路

1.自由朗讀課文，思考與討論文章有關(guān)問題。

2.教師提問，學(xué)生回答，教師指導(dǎo)學(xué)生給文章分段。

四、研讀課文，深入理解

逐段分析課文，加以討論探究。

五、品讀課文

六、布置作業(yè)

想必很多教師都這樣上過散文閱讀課吧！這樣上的閱讀課確實(shí)也有一些優(yōu)點(diǎn)：每一步都有清晰的閱讀目標(biāo)，從讀入手，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)散文；從初讀感知課文內(nèi)容，到品讀文章語(yǔ)言，到體會(huì)作者情感，循序漸進(jìn)、步步深入，從而整體把握文章脈絡(luò)。所以，很多時(shí)候被教師“慣性”演繹，這樣一來，雖然閱讀教學(xué)順風(fēng)順?biāo)钠桨朔€(wěn)，但是詩(shī)意盎然的散文就被我們肢解得索然無味。這樣散文閱讀就變得單調(diào)、乏味，令學(xué)生聽得無趣，漸漸對(duì)散文就失去了學(xué)習(xí)興趣。那么如何提高閱讀效率呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面做。

散文的教學(xué)包括分析散文和欣賞散文。分析散文，教師應(yīng)該分析散文的情感之美和哲思之美，應(yīng)挖掘作者所見所聞中的所思所感；同時(shí)理解文章的深刻底蘊(yùn)。欣賞散文，欣賞文章的形式之美和語(yǔ)言之美。為了使我們的散文教學(xué)成為有效教學(xué)，我們教師應(yīng)該這樣做。

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材的八年級(jí)上冊(cè)中，朱自清的散文《背影》，作者設(shè)置了在家庭災(zāi)禍后父親送兒子遠(yuǎn)行的背景，描述了父親送子的場(chǎng)面，細(xì)致入微地刻畫了父親為“我”買橘子的場(chǎng)景，以及“我”的幾次流淚的場(chǎng)景。對(duì)于這些，如果我們只是冷眼旁觀、漠然處之，就很難喚起我們的情感。我在對(duì)這篇文章的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生換位思考，調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，深切體會(huì)一個(gè)父親在家國(guó)兩茫茫之際送子遠(yuǎn)行時(shí)的牽掛和不忍，和那種滿懷希望但前景暗淡的復(fù)雜的心理感受，那么文章的情感就很容易把握了。

具有了審美意境后，教師就應(yīng)放手讓學(xué)生通讀文章。學(xué)生自己感受語(yǔ)言材料，隨著學(xué)生心理活動(dòng)和情感的投入，學(xué)生就會(huì)被文章所感染。在朗讀中，教師可以選擇符合文章的、恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳穪硪r托文章，更好地激發(fā)學(xué)生的情感。例如，我在七年級(jí)上冊(cè)《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)中，在前半部分的“憶花”中，作者回憶起以前和現(xiàn)在的不愉快的事，我讓學(xué)生領(lǐng)悟作者的情感，引導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)應(yīng)該用低沉且略帶悲傷地語(yǔ)調(diào)朗讀；在后半部分，作者看到生機(jī)勃勃的紫藤蘿，心靈受到觸動(dòng)，我又引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該用輕松愉快的心情去朗讀；在文章的最后“悟花”部分，我讓學(xué)生反復(fù)讀，細(xì)細(xì)地品味，體會(huì)課文的主旨。

在散文的有效教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)散文的分析，不能只停留在人、物的特征及其生活、場(chǎng)景等表層結(jié)構(gòu)的分析上，要探索隱藏在作者背后的心理感受，了解作者的寫作背景和主觀感受。例如，在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)魯迅的.《風(fēng)箏》中，進(jìn)入中年的“我”，在回憶并自責(zé)青年時(shí)代曾奉行“長(zhǎng)幼有序”的封建道德而虐殺兒童天性的錯(cuò)誤，當(dāng)“我”向當(dāng)年的小兄弟認(rèn)錯(cuò)并期待原諒時(shí)，對(duì)方卻早已忘卻并詫異地笑著，使“我”陷入一種無可把握的悲哀。而這種可貴的自責(zé)和寬容別人過錯(cuò)的品質(zhì)，是建立在“我”自我解剖的基礎(chǔ)之上的。我在對(duì)這篇文章的教學(xué)中，抓住親情和自省精神來突破，通過這樣的深入分析，揭示出了作品藝術(shù)構(gòu)造的真諦。

所以我認(rèn)為，散文文學(xué)作品的焦點(diǎn)，并不是為敘事而敘事、為寫人而寫人，它所表達(dá)的是對(duì)生活、社會(huì)、人生的獨(dú)特的感受。所以，在教學(xué)中教師必須引導(dǎo)學(xué)生深入分析隱藏在作品中的信息，從而體會(huì)作品的哲思之美。

在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)朗讀課文，認(rèn)真揣摩作者的思路，從結(jié)構(gòu)入手，理清脈絡(luò)，使學(xué)生感悟到作品的結(jié)構(gòu)之妙，感悟到作品的行文之理。例如，我在對(duì)宗璞的《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)中，分析全文圍繞紫藤蘿花抒發(fā)感情，由看花、憶花、思花構(gòu)成，層層深入地表達(dá)主旨?？椿?，按花瀑、花穗、花朵來寫，越來越體現(xiàn)花的活潑熱鬧、生機(jī)勃勃；憶花，先寫“我”沉浸在“花朵的光輝中”，感受到“精神的寧?kù)o和生的喜悅”，然后寫花所受的苦難，最后寫花歷盡磨難又煥發(fā)生機(jī)；思花，作者開創(chuàng)理性的思考，領(lǐng)悟到生命的美好。我引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者由紫藤蘿花盛開的景象，體會(huì)到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無止境的”真理，表達(dá)了對(duì)頑強(qiáng)生命的贊嘆。

散文是精致的語(yǔ)言藝術(shù)，因此，我在散文教學(xué)中，幫助學(xué)生理解那些表情達(dá)意深刻的詞句，感受作者運(yùn)用語(yǔ)言的美妙之處、深刻之意。例如，宗璞的《紫藤蘿瀑布》中，“花朵一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！”這句中，用了“挨”“ 接”“ 推”“ 擠”，四個(gè)動(dòng)詞，通過擬人的手法，把花兒繁密、茂盛盛開的景象生動(dòng)地描繪了出來，給人一種生動(dòng)活潑、賞心悅目的感覺，使我們領(lǐng)略到紫藤蘿瀑布的美景。

想象在散文閱讀過程中是不可缺少的，在散文教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度，不同方面理解文章，想象散文中描寫的事物、描繪的景物，同時(shí)可以利用插圖或多媒體課件，為學(xué)生建立廣闊的想象空間。例如，在閱讀《桂林山水》時(shí)，教師同時(shí)播放多媒體課件，學(xué)生通過視覺來體會(huì)作者的描寫，發(fā)揮想象，在腦海中浮現(xiàn)“舟在碧波上，人在畫中游”的美麗畫卷；在閱讀朱自清的《春》里的語(yǔ)句 “春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。 春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去”時(shí)，教師適時(shí)播放一些有關(guān)春天的歌曲或音樂，結(jié)合著視覺與聽覺感受，學(xué)生更容易體會(huì)作者的描寫，發(fā)揮想象，在腦海中浮現(xiàn)出生機(jī)勃勃的、絢麗多彩的春天。

綜上所述，教師應(yīng)始終將情感投入到散文教學(xué)中，因?yàn)榍楦惺侨藢?duì)待外界事物的態(tài)度，是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)是否符合自己需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。筆者在散文閱讀教學(xué)中，時(shí)刻注重將自己的情感投入到文本中，激發(fā)學(xué)生大膽地想象。在投入情感的同時(shí)，還要把多媒體課件適時(shí)進(jìn)行播放，從而一步步對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，使學(xué)生動(dòng)情，最終將情感與現(xiàn)代教育技術(shù)手段相結(jié)合，使初中散文閱讀教學(xué)效率得到提高。

主題閱讀空間視頻培訓(xùn)心得體會(huì)精選四

文化經(jīng)典閱讀及答案

庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者道也；進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志；善刀而藏之?！?/p>

【小題1】對(duì)下列句中劃線詞解釋不正確的一項(xiàng)是a．進(jìn)乎技矣進(jìn)：進(jìn)展b．臣以神遇而不以目視遇：接觸c．批大卻批：擊d．如土委地委：卸落

【小題2】下列句中畫線詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的`一項(xiàng)是a．所見無非牛者b．技經(jīng)肯綮之未嘗c．雖然，每至于族d．吾見其難為

答案：

【小題1】a

【小題2】b

答案解析：

【小題1】試題分析：進(jìn)，超過。

考點(diǎn)：本題理解文言文常見實(shí)詞在文中的含義的能力，能力層次為b級(jí)。

【小題2】試題分析：a：無非：今義，不外，沒有別的；古義，沒有不是。c項(xiàng)，雖然：今義，轉(zhuǎn)折連詞，用在上半句,下半句多用但是、可是、卻等與它呼應(yīng),；古義，既然這樣，那么。d項(xiàng)，難為：今義，使人為難或施加壓力；古義，難以做到，不好辦。

考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力，能力層次為b級(jí)。

主題閱讀空間視頻培訓(xùn)心得體會(huì)精選五

請(qǐng)不要糟蹋我們的文化的閱讀理解及答案

⑴我們必需正視：一種文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。

⑵我們悠久歷史養(yǎng)育和積淀下來的文化精華，尤其那些最馳名、最響亮、最惹眼、最具影響的--從名城、名鎮(zhèn)、名街、名人、名著，到名人死后的墓室和名著里出名的主人公，乃至列入國(guó)家名錄的各類各種文化遺產(chǎn)等等，都在被濃妝艷抹，重新包裝，甚至拆卸重組，再描龍畫鳳，披金戴銀，擠眉弄眼，招搖于市。

⑶那些在“城改”中殘剩無多的歷史街區(qū)，忽然被聰明地發(fā)現(xiàn)，它們竟是一種天賜的旅游資源。已經(jīng)拆掉的無法復(fù)原，沒拆的雖然不再拆了，但也難逃厄運(yùn)--全被開發(fā)成商業(yè)風(fēng)情街--實(shí)際上是風(fēng)情商業(yè)街。更糟糕的是被世人稱作“最后的精神家園”的古村古鎮(zhèn)，正在被“騰籠換鳥”，遷走原住民，然后大舉招商，一個(gè)個(gè)被改造成各類商鋪、旅店、農(nóng)家樂、茶社和咖啡屋混成一團(tuán)的“游客的天堂”；在這天堂里連一間見證歷史的“博物館”也沒有，導(dǎo)游講的故事傳說不少是為吸引游人而編造的偽民間故事。至于各種名人故居，大都是找來一些與其主人毫不相干的紅木家具、老瓶老壺、文房四寶，三流字畫，不倫不類地?cái)[一擺，好歹布置個(gè)模樣；沒人拿名人的人當(dāng)回事，只拿名人的名當(dāng)回事。還有那種原本安慰心靈的寺廟，無一例外全成了世俗的鬧市。至于種種文化遺產(chǎn)，更是這種熱熱鬧鬧重新“打造”的對(duì)象。其中的歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊(yùn)、本土氣質(zhì)和個(gè)中獨(dú)特的精神跑到哪去了？沒人管也沒人問。

⑷有人說旅游原本就是走馬觀花的快餐文化，用不著太認(rèn)真。那么，就再看看我們影視中的歷史文化吧。

⑸我們的歷史名人只要跑到銀幕和熒屏上，不論明君重臣，還是才子佳人，大都多了一身好功夫，動(dòng)不動(dòng)大打出手，甚至背劍上房。他們好像都活在時(shí)光隧道里。雖然身著古裝，發(fā)型和配帶卻像時(shí)尚名模；沒有切確的朝代與地域，一切衣食住行的道具、物品和禮俗全是胡編亂造；有個(gè)老樣子就行，或者愈怪愈好，歷史在這里只是借用一下的名義，一個(gè)空袋子，任什么亂七八糟、炫人耳目的東西都往里邊塞。

⑹我相信，在這樣文化環(huán)境中成長(zhǎng)起來的一代，很難對(duì)自己文化心懷摯愛與虔敬。如果我們不再深愛和敬重自己的文化，再偉大的文化不也要名存實(shí)亡？

⑺到底什么動(dòng)機(jī)與力量使這種潮流正在變本加厲？我想應(yīng)當(dāng)一句話戳穿，即以文化謀利。

⑻任何事物進(jìn)入市場(chǎng)，就不免受到市場(chǎng)規(guī)律的制約，不免依照消費(fèi)需求和商業(yè)利益調(diào)整自己。但調(diào)整是科學(xué)調(diào)整，不能扭曲甚至破壞自己去換取經(jīng)濟(jì)利益，就像自然資源的開發(fā)不能破壞生態(tài)。文化更具特殊性。因?yàn)槲幕淖钪匾纳鐣?huì)功能是精神功能。它直接影響著社會(huì)文明與全民素質(zhì)。不能為了暢銷、熱銷、票房、上座率和收視率成倍增長(zhǎng)，為了市場(chǎng)人氣攀升，為了利潤(rùn)的最大化和“瘋狂的gdp”，而放棄文化固有的精神的準(zhǔn)則。即文明的、知識(shí)的、道德的、真善美的準(zhǔn)則。這準(zhǔn)則也是文化的`尊嚴(yán)，這尊嚴(yán)一旦被踐踏被玷污，文化也失去它存在的意義。因?yàn)楸辉闾５奈幕催^來一定還會(huì)糟蹋人的精神。

⑼由此說，問題真正的要害--不是拿文化賺錢，而是糟蹋文化來賺錢。還有比這樣賺錢更無知、更野蠻嗎？

⑽我們是否聽到我們的文化正在呼叫：不要糟蹋自己的文化了！

⑾任何有文化良心的人，都不能回避這個(gè)聲音。

16.第⑶節(jié)中的聰明一詞隱含了作者怎樣的情感？為什么？（3分）

17．第⑶節(jié)寫到“沒人拿名人的事當(dāng)回事”，這里“名人的人”具體指什么？（請(qǐng)用原文）（3分）

18.“一邊是真實(shí)的歷史被抽空內(nèi)涵，只留下軀殼，再濫加改造；一邊是荒誕不經(jīng)和無中生有的偽造--這便是當(dāng)今國(guó)人眼中的歷史文化。沒有莊重感、神圣感、厚重感、甚至美感。我們不是把中華文化博大精深掛在嘴邊嗎？如今國(guó)人從哪里能夠感知這種博大精深？只能去一座城市才有一個(gè)的博物館嗎？”

①這節(jié)文字是從原文中抽取出來的，如果將它放回原文，最恰當(dāng)?shù)奈恢脩?yīng)該是（2分）

a．（1）、（2）節(jié)之間b.（3）、（4）之間c.（5）、（6）之間d.（6）、（7）之間

②選擇的依據(jù)是__________________________________________。（2分）

19.文章第（3）節(jié)到第（9）節(jié)從三個(gè)方面分析了“糟蹋自己文化”的這種潮流，請(qǐng)分別概括是哪三方面：

（1）

（2）

（3）

20.請(qǐng)根據(jù)第三節(jié)或第五節(jié)的內(nèi)容，結(jié)合自己的日常見聞和積累，為本文寫一個(gè)規(guī)范，典型的事實(shí)論據(jù)。（3分）

參考答案：

16．隱含了作者諷刺、輕蔑的情感（1分）因?yàn)檫@種“發(fā)現(xiàn)”行為的背后其實(shí)是通過糟蹋文化來賺錢的功利心態(tài)，（1分）這點(diǎn)可以從后文的“厄運(yùn)”、“糟糕”等詞中看出（1分）。

17．其中的歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊(yùn)、本土氣質(zhì)和個(gè)中獨(dú)特的精神（寫到一點(diǎn)給1分，共3分）

18．①c（2分）②這節(jié)文字中的兩個(gè)“一邊”所領(lǐng)起的內(nèi)容恰是對(duì)（2）-（5）節(jié)內(nèi)容的概括（1分），同時(shí)它也是第（6）節(jié)中“這樣文化環(huán)境中”所指代的具體內(nèi)容（1分）。

19．（1）“糟蹋自己的文化”這一現(xiàn)象在旅游和影視方面的表現(xiàn)。（3分）

（2）形成“糟蹋自己的文化”這一現(xiàn)象的動(dòng)機(jī)與力量。（3分）

（3）“糟蹋自己的文化”這一現(xiàn)象的本質(zhì)與危害。（3分）

（順序可顛倒，如具體展開需酌情扣分）

20．基于第（3）節(jié)或第（5）節(jié)內(nèi)容，圍繞“旅游”或“影視”（1分）；事實(shí)論據(jù)的規(guī)范、典型（論據(jù)表述中有具體的對(duì)象）（1分）。表現(xiàn)出“對(duì)文化的毀壞”（1分）。

主題閱讀空間視頻培訓(xùn)心得體會(huì)精選六

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

當(dāng)您打開我的求職信的時(shí)候，您已經(jīng)為我打開通往成功的大門，感謝您能在我即將踏入人生又一段嶄新的路途，給我一次寶貴的自薦機(jī)會(huì)。

我叫xx，是來自美麗的四川九寨溝，是成都航空專業(yè)20xx屆畢業(yè)生，我熱愛航空服務(wù)這門專業(yè)，并為其投入巨大的熱情和精力。在幾年的生活中學(xué)習(xí)了航空服務(wù)等專業(yè)知識(shí)，通過系列的實(shí)習(xí)積累和豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，希望在日后的工作和學(xué)習(xí)中有所幫助。

在校期間，本人始終積極向上、奮發(fā)進(jìn)取，在各方面都取得良好的，全面提高了自己的綜合素質(zhì)，作為新世紀(jì)的學(xué)生，我深深知道本專業(yè)的知識(shí)是還不夠的，因此我閱讀了各方面的書籍和參加勤工儉學(xué)活動(dòng)，在充實(shí)自己的同時(shí)也獲得了許多的經(jīng)驗(yàn)。

通過三年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我從心理和能力等方面做好了走上空乘崗位的充分準(zhǔn)備，我誠(chéng)摯地希望能成為東方航空中的一員，我將以靚麗的形象、熱情的服務(wù)，傾我所能，不斷學(xué)習(xí)我所不能，為東方航空的發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量

給我一次機(jī)會(huì)，我會(huì)盡職盡責(zé)，還給您一片驚喜，在此我期待您的慧眼和垂青，靜候佳音，相信您的信任和我的實(shí)力將為我們帶來共同的成功。

最后，再次感謝您，期待您的早日答復(fù)，祝單位興旺發(fā)達(dá)。

此致

敬禮！

求職人：

20xx月x日

主題閱讀空間視頻培訓(xùn)心得體會(huì)精選七

中學(xué)生正處于身心發(fā)展的青少年時(shí)期，他們熱情活潑，求知欲強(qiáng)，帶有很強(qiáng)的好奇心。在學(xué)習(xí)過程中，他們已不滿足于課堂內(nèi)的書本閱讀，而是渴望從更廣泛的渠道去開拓視野、擴(kuò)大知識(shí)面，以加深對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的理解。課外閱讀就是最好的途徑，是課內(nèi)閱讀的進(jìn)一步延伸和補(bǔ)充，對(duì)課內(nèi)閱讀起到強(qiáng)化和促進(jìn)作用。但是，當(dāng)前中學(xué)生的課外閱讀情況并不容樂觀，存在許多不足或誤區(qū)，需要引起人們足夠的重視。

中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活比較緊湊，為了對(duì)付升學(xué)考試，在學(xué)校和家長(zhǎng)的壓力下，整天圍繞著教科書或教輔讀物打轉(zhuǎn)，整天鉆在各種作業(yè)、練習(xí)題或試卷中。他們實(shí)際上用來課外閱讀的時(shí)間很少，根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明，每天能用1小時(shí)閱讀課外書的學(xué)生不到15%，能夠閱讀半小時(shí)的學(xué)生也沒有超過30%。

如果排除其他因素干擾，完全從自己的愛好出發(fā)，那么我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中學(xué)生們的閱讀興趣是豐富多樣的，他們大多喜歡科幻、散文隨筆、卡通漫畫、童話等題材的書籍。可是，也有一部分學(xué)生只把心思放在武俠、言情小說中。特別是又有另一種形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)言情小說，這些都迷得他們團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，男生還是偏向武俠，女生偏向臺(tái)灣愛情小說和時(shí)尚雜志。最近圖書市場(chǎng)又出現(xiàn)一些另類書籍或稱為“口袋書”，內(nèi)容都是即粗俗又無聊，甚至是充斥色情與暴力的。很多的學(xué)生也很快地看上癮了，認(rèn)為是潮流與時(shí)髦，放著學(xué)校圖書館的書不借，跑到外面猛租來看。而眾多的國(guó)內(nèi)外名著猶如昨日黃花，已然不是很受歡迎。對(duì)中學(xué)生而言，這些名著看起來很吃力，太難了，也看不太懂，更多的學(xué)生只是把閱讀名著看成是老師布置的課外作業(yè)來完成。

有一大部份中學(xué)生有這樣的體驗(yàn)，當(dāng)與別人辨論要引經(jīng)據(jù)典時(shí)，卻要搜腸括肚，尷尬之極。這種情況普遍的存在，主要原因是沒有做好讀書筆記。他們?cè)谧x書的時(shí)候，沒有做到既動(dòng)腦又動(dòng)手，懶得動(dòng)手寫讀書筆記，只是看過則已，而后就不知所云了。俗話說，好記性不如爛筆頭，現(xiàn)在有78%的中學(xué)生不能做到這一點(diǎn)，還未掌握這種正確的讀書方法，只停留于走馬觀花。