我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
描寫文明實(shí)踐走進(jìn)基層心得體會(huì)及感悟一
(一)所站建設(shè)情況
一是觀音橋街道辦事處、塘房社區(qū)、橋頭邊社區(qū)、紅堰社區(qū)、五里坪社區(qū)等社區(qū)文明實(shí)踐所、站都已全面建成并投入使用。二是塘房社區(qū)、橋頭邊社區(qū)、結(jié)合自身實(shí)際建立了新時(shí)代文明實(shí)踐廣場(chǎng)并投入使用。
(二)選優(yōu)配強(qiáng)隊(duì)伍,打造特色志愿服務(wù)隊(duì)
觀音橋街道積極組織成立文明實(shí)踐志愿者隊(duì)伍。成立了理論政策宣講志愿服務(wù)隊(duì)、文化文藝服務(wù)志愿服務(wù)隊(duì)、助學(xué)支教志愿服務(wù)隊(duì)、健康服務(wù)志愿服務(wù)隊(duì)、科普服務(wù)志愿服務(wù)隊(duì)、法律服務(wù)志愿服務(wù)隊(duì)、環(huán)境保護(hù)志愿服務(wù)隊(duì)、扶貧幫困志愿服務(wù)隊(duì)、巾幗志愿服務(wù)隊(duì)、青年志愿服務(wù)隊(duì)、黨員志愿服務(wù)隊(duì)等11支志愿服務(wù)隊(duì)伍。各社區(qū)也結(jié)合自身實(shí)際,建立了相應(yīng)的志愿服務(wù)隊(duì)伍,扎實(shí)開(kāi)展新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)工作。
(三)服務(wù)群眾,積極開(kāi)展志愿服務(wù)
一是觀音橋街道新時(shí)代志愿服務(wù)隊(duì)伍在傳在疫情防控期間開(kāi)展新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)活動(dòng)6000余次。二是廣泛開(kāi)展“文明家庭”、“衛(wèi)生文明戶”評(píng)選活動(dòng)200余次。?三是開(kāi)展環(huán)境衛(wèi)生整治、文明宣傳、防洪抗險(xiǎn)、防火防災(zāi)、政策宣傳、冬季防護(hù)流感知識(shí)講座等系列志愿服務(wù)活動(dòng)3000余次。四是組織觀音橋街道辦事處文明實(shí)踐志愿者慰問(wèn)老黨員、老干部以及留守兒童和困難家庭700余次。
一是活動(dòng)人員參與度不足、積極性不高。目前開(kāi)展的各類文明實(shí)踐志愿服務(wù)系列活動(dòng),群眾參與的積極性有待進(jìn)一步增強(qiáng)。二是志愿服務(wù)項(xiàng)目編排質(zhì)量不高,志愿服務(wù)項(xiàng)目過(guò)于單一,在貼近群眾、服務(wù)群眾的同時(shí),項(xiàng)目編排缺乏創(chuàng)新性。
一是提高認(rèn)識(shí),扎實(shí)開(kāi)展工作。建設(shè)文明實(shí)踐所是一項(xiàng)全新的工作,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,沒(méi)有既定模板,也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可循,必須在實(shí)干中不斷總結(jié)積累好的經(jīng)驗(yàn),樹(shù)立觀音橋街道辦事處文明實(shí)踐工作特色品牌。
二是搶抓機(jī)遇,創(chuàng)新工作舉措。把文明實(shí)踐工作建設(shè)作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)來(lái)抓。建設(shè)文明實(shí)踐所、站,持續(xù)推進(jìn)各社區(qū)精神文明建設(shè),改變部分群眾迷信宗教,全面提升居民精神風(fēng)貌。
三是提質(zhì)增效,保證工作實(shí)效性。廣泛開(kāi)展形式多樣的新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)活動(dòng),把黨的關(guān)懷和溫暖送到群眾身邊,通過(guò)抓活動(dòng),抓特色,抓實(shí)效,持續(xù)提升文明實(shí)踐參與面。
描寫文明實(shí)踐走進(jìn)基層心得體會(huì)及感悟二
構(gòu)建文明校園是時(shí)代發(fā)展的必然。黨的xx屆四中全會(huì)提出“文明社會(huì)”這個(gè)新概念,并將文明社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建文明校園同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。 文明校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣,也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問(wèn)題被擱置的“穩(wěn)定局面”,而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn),是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力,是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。文明校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默 何謂文明校園?文明校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順,協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式,是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào),整體優(yōu)化的育人氛圍,是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn),是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力,是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在xx大中提出把構(gòu)建社會(huì)主義文明社會(huì)作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo),一個(gè)國(guó)家需要文明,一個(gè)社會(huì)需要文明,一個(gè)校園同時(shí)也需要文明。
然而,校園中的一些不文明現(xiàn)象,大大影響了構(gòu)建文明校園的進(jìn)程。 這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如,課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂、超市購(gòu)物不排隊(duì)亂夾個(gè);教室,公共場(chǎng)合情侶舉動(dòng)過(guò)分親密;上課,自習(xí)手機(jī)不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧,影響他人休息;浪費(fèi)水電;浪費(fèi)糧食;等等。
三、如何構(gòu)建文明校園
文明校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力,更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對(duì)以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們?cè)撊绾巫瞿?答案很簡(jiǎn)單,嚴(yán)格要求自己,從自我作起,從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1.杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類的一塊圣地,是陶冶情操、明辨事理的地方,而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識(shí)到這些美稱為“文化”的文字語(yǔ)言,其實(shí)盡是些低俗無(wú)聊的語(yǔ)言。
2.買飯購(gòu)物排隊(duì),不要亂夾個(gè)。大家作為新時(shí)代的大學(xué)生,都是有素質(zhì)的人才,校園內(nèi)出現(xiàn)這種不文明現(xiàn)象,不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個(gè),滿足了個(gè)人的需求,卻影響了大家有條理的秩序。
3.上課自習(xí)關(guān)掉手機(jī),營(yíng)造文明的師生關(guān)系。課堂內(nèi),頻繁想起清脆的鈴聲,不僅影響其他同學(xué)聽(tīng)課,同時(shí)也是對(duì)老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識(shí),我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。
4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧,影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為,宿舍就是“自己的地盤”,隨意我怎么樣,都和別人無(wú)關(guān)。其實(shí)這種想法是十分自私的,只顧自己高興快樂(lè),卻忽略了別人的感受。構(gòu)建文明的校園,要從文明的宿舍開(kāi)始。
5.愛(ài)惜校園內(nèi)的一草一木。校園內(nèi)隨處可見(jiàn)的草坪,給我們帶來(lái)了勃勃生機(jī)。然而一些同學(xué)為了圖自己方便,經(jīng)常踐踏草坪。使原本茂密的草坪,變得斑痕累累。這一點(diǎn)可以說(shuō)是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒(méi)有路,走的人多,也便成了路?!彼?,請(qǐng)大家以后“手下留情,腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機(jī)的綠色校園
建設(shè)文明大學(xué)校園是一個(gè)不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過(guò)程。文明大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說(shuō)要“通過(guò)深化改革、創(chuàng)新機(jī)制、調(diào)動(dòng)一切積極因素,使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所,而又相互協(xié)調(diào)、文明相處的校園氛圍”
首先,貫徹科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)新辦學(xué)理念。
辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂,是構(gòu)建文明大學(xué)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié),一所學(xué)校如果不能在正確的價(jià)值理念上取得共識(shí),文明大學(xué)校園就會(huì)失去應(yīng)有的精神支柱。為此,應(yīng)積極創(chuàng)新辦學(xué)理念,革除原有辦學(xué)理念和辦學(xué)模式中一些不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的成份,充實(shí)一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念,結(jié)合曲靖師范學(xué)院的目標(biāo)定位,要切實(shí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀,牢固樹(shù)立以學(xué)生為本的新型辦學(xué)理念,把學(xué)生作為學(xué)校生存與發(fā)展的根本,把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,重視學(xué)生的個(gè)體需要,讓培養(yǎng)“個(gè)性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認(rèn)同的基本價(jià)值理念。
其次,完善規(guī)章制度,提高管理水平。健全科學(xué)合理的管理制度是大學(xué)校園內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件,是高校教育教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展的基本保證。曲靖師范學(xué)院成立以來(lái),先后建立了包括黨政管理、教學(xué)科研管理、學(xué)生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度,為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐,為校園平安文明提供了保障。但是,任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的,是一定文化過(guò)程的產(chǎn)物。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化,需要對(duì)其中的一些規(guī)章制度進(jìn)一步修訂、充實(shí)和完善,逐步形成健全科學(xué)的制度體系;需要建立健全決策落實(shí)機(jī)制和責(zé)任追究制度,加大對(duì)制度執(zhí)行情況的檢查力度,定期對(duì)重要決策的執(zhí)行情況進(jìn)行跟蹤反饋,從制度上保證決學(xué)校教育各個(gè)子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展,良性互動(dòng)。
再次,建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),展示學(xué)校精神風(fēng)貌。
良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是文明大學(xué)校園的重要內(nèi)容,是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風(fēng)貌的展示。要通過(guò)健全管理制度,改進(jìn)學(xué)校各職能部門的工作作風(fēng),發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用,以此推動(dòng)形成富有特色、充滿生機(jī)的校風(fēng);要以強(qiáng)化師德師風(fēng)為先導(dǎo),積極營(yíng)造一個(gè)促使廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、從嚴(yán)執(zhí)教的教學(xué)風(fēng)氣;要加強(qiáng)學(xué)生教育管理,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤奮好學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信、文明守紀(jì)、刻苦鉆研、勇于進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的習(xí)慣和風(fēng)氣。
最后,加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),彰顯學(xué)校的特色魅力。
校園文化的發(fā)展和繁榮是文明大學(xué)校園的一個(gè)重要特征,對(duì)于促進(jìn)文明大學(xué)校園的形成具有不可替代的作用。先進(jìn)的校園文化既包括大學(xué)的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學(xué)科研設(shè)備水平,也包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、文明的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價(jià)值取向。曲靖師范學(xué)院要圍繞把校園建設(shè)成“先進(jìn)文化的窗口。
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