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對(duì)于蘇州江南園林心得體會(huì)及收獲一
全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳。東部明快開(kāi)朗,以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點(diǎn)有:蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。中部為拙政園精華所在,池水面積占1/3,以水為主,池廣樹(shù)茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑,主次分明。主要景點(diǎn)有:遠(yuǎn)香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見(jiàn)山樓、小飛虹、枇杷園等。西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館,水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙、回廊起伏,水波倒影,別有情趣,裝飾華麗精美。主要景點(diǎn)有:卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰(shuí)同坐軒、水廊等。
東園介紹
蘭雪堂:是東部的主要廳堂,堂名取意于李白“獨(dú)立天地間,清風(fēng)灑蘭雪”的詩(shī)句。始建于明崇禎八年(1635),據(jù)園主王心一《歸園田居》記載,蘭雪堂為五楹草堂,“東西桂樹(shù)為屏,其后則有山如幅,縱橫皆種梅花。梅之外有竹,竹臨僧舍,旦暮梵聲,時(shí)從竹中來(lái)”,環(huán)境幽僻。堂前兩棵白皮松蒼勁古拙,墻邊修竹蒼翠欲滴,湖石玲瓏,綠草夾徑,東西院墻相連。堂坐北朝南三開(kāi)間,“蘭雪堂”匾額高掛,長(zhǎng)窗落地,堂正中有屏門(mén)相隔,屏門(mén)南面為一幅漆雕《拙政園全景圖》,屏門(mén)北面為《翠竹圖》,全部采用蘇州傳統(tǒng)的漆雕工藝,屏門(mén)兩邊的隔扇裙板上刻有人物山水。
綴云峰:蘭雪堂北,山峰高聳在綠樹(shù)竹蔭中,山西北雙峰并立,取名“聯(lián)璧”。綴云峰、聯(lián)壁峰為歸園田居的園中景點(diǎn)。王心一《歸園田居記》,蘭雪堂前有池,“池南有峰特起,云綴樹(shù)杪,名之曰綴云峰。池左兩峰并峙,如掌如帆,謂之聯(lián)壁峰。”兩峰為明末疊石名家陳似云作品,所用湖石,玲瓏細(xì)潤(rùn),以元末趙松雪山水畫(huà)為范本。綴云峰的形態(tài)自下而上逐漸狀大,其巔尤偉,如云狀,巋然獨(dú)立,旁無(wú)支撐。1943年夏夜,綴云峰突然傾圮。后來(lái),在園林專(zhuān)家汪星伯的指導(dǎo)下,重新堆成了這座高達(dá)兩丈、玲瓏夭矯的奇峰,如今此峰苔蘚斑駁,藤蔓紛披,不乏古意。
芙蓉榭:榭是我國(guó)古代一種很美的建筑形式,憑借周?chē)L(fēng)景而構(gòu)成,形式靈活多變。芙蓉榭屋頂為卷棚歇山頂,四角飛翹,一半建在岸上,一半伸向水面,靈空架于水波上,佇立水邊、秀美倩巧。此榭面臨廣池,池水清清,是夏日賞荷的好地方。漫步芙蓉榭,憑欄四顧,可見(jiàn)滿池青翠,粉黛出水,風(fēng)流麗質(zhì)似亭亭玉立的仙子在碧波中美目流盼,微風(fēng)驟起,掀起一片綠浪,送來(lái)陣陣荷香,……盡情領(lǐng)略荷花的嬌美、幽雅和高潔的風(fēng)骨。
天泉亭:是一座重檐八角亭,出檐高挑,外部形成回廊,莊重質(zhì)樸,圍柱間有坐檻,可以坐歇欣賞。四周草坪環(huán)繞,花木扶疏。亭北平崗小坡,林木蔥郁。亭子之所以取“天泉”這個(gè)名字,是因?yàn)樗南旅嬗幸豢诰?,此井終年不涸,水質(zhì)甘甜,因而被稱(chēng)為“天泉”。據(jù)《乾隆長(zhǎng)洲縣志》記載,元朝大德年間,這一帶有一座寺廟叫大宏寺。又過(guò)了百來(lái)年,馀澤和尚居住在這里,并建了一所“東齋”。齋前有井,稱(chēng)“天泉”。蘇州是個(gè)水鄉(xiāng)澤國(guó),河多、橋多、井也多,但被載入史冊(cè)的則不多見(jiàn)。王心一建“歸園田居”時(shí),保留了這井,也使園中平添幾許田園風(fēng)光。
秫香館:秫香,指稻谷飄香,以前墻外皆為農(nóng)田,豐收季節(jié),秋風(fēng)送來(lái)一陣陣稻谷的清香,令人心醉,館亦因此得名。秫香館為東部的主體建筑,面水隔山,為單檐歇山結(jié)構(gòu),室內(nèi)寬敞明亮,長(zhǎng)窗裙板上的黃楊木雕,共有48幅,緣據(jù)行家考證,一部為《西廂記》,另一部為《金玉如意》。其中《西廂記》一出中,有“張生跳墻會(huì)鴛鴦”、“拷紅”、“長(zhǎng)亭送別”等場(chǎng)景,雕鏤精細(xì),層次豐富,栩栩如生。夕陽(yáng)西下,一抹余輝灑落在秫香館的落地長(zhǎng)窗上。加上精致的裙板木雕,把秫香館裝點(diǎn)得古樸雅致,別有情趣。
涵青亭:園林建筑,以亭的變化為多。亭是一種只有屋頂而沒(méi)有墻的小屋,玲瓏輕巧,一般由屋頂、柱身和臺(tái)基三部分組成。在園林中可點(diǎn)景、觀景,又可供人小憩、納涼、避雨。拙政園不僅亭多,而且形式不一。涵青亭居于一隅,空間范圍比較逼仄。但造園家以高大的白墻作底,建了一座組合式的半亭,一主二從,主亭平座挑出于水面之上,猶如水榭,兩側(cè)副亭略向后退,朝左右展開(kāi),似廊又非廊,主亭發(fā)兩只戧,副亭發(fā)一只戧,整座亭子猶如一只展翅欲飛的鳳凰,給本來(lái)平直、單調(diào)的墻體增添了飛舞的動(dòng)勢(shì)。斜倚亭邊美人靠小坐,天光云影水間,錦鯉遨游,荷蓮輕蕩。
中園介紹
倚虹亭:在復(fù)廊西面的直廊上,坐東朝西,身后長(zhǎng)廊迤邐,面前水木曠遠(yuǎn),是進(jìn)入中花園后一個(gè)極好的觀賞點(diǎn)。亭右是梧竹幽居,亭前有一座青石小橋,名“倚虹橋”,橋欄、石質(zhì)都體現(xiàn)了明代風(fēng)格,似是明代拙政園的遺物。站在亭內(nèi),中間開(kāi)闊的池水,曲橋分割水面。盛夏,滿池的荷花紅裳翠蓋,一片江南風(fēng)情。綠蔭深處,隱約可見(jiàn)一座秀美、玲瓏的寶塔,這是運(yùn)用借景的手法,將園外千余米之遙的北寺塔借入園中。是“借景”中“遠(yuǎn)借”的佳例。
梧竹幽居:建筑風(fēng)格獨(dú)特,構(gòu)思巧妙別致的梧竹幽居是一座方亭,為中部池東的觀賞主景。此亭外圍為廊,紅柱白墻,飛檐翹角,背靠長(zhǎng)廊,面對(duì)廣池,旁有梧桐遮蔭、翠竹生情。亭的絕妙之處還在于四周白墻開(kāi)了四個(gè)圓形洞門(mén),洞環(huán)洞,洞套洞,在不同的角度可看到重疊交錯(cuò)的分圈、套圈、連圈的奇特景觀。四個(gè)圓洞門(mén)既通透、采光、雅致,又形成了四幅花窗掩映、小橋流水、湖光山色、梧竹清韻的美麗框景畫(huà)面,意味雋永?!拔嘀裼木印必翌~為文徵明體。“爽借清風(fēng)明借月,動(dòng)觀流水靜觀山”對(duì)聯(lián)為清末名書(shū)家趙之謙撰書(shū),上聯(lián)連用二個(gè)借字,點(diǎn)出了人類(lèi)與風(fēng)月、與自然和諧相處的親密之情;下聯(lián)則用一動(dòng)一靜,一虛一實(shí)相互襯托、對(duì)比,相映成趣。
雪香云蔚亭:雪香,指梅花。云蔚,指花木繁盛。此亭適宜早春賞梅,亭旁植梅,暗香浮動(dòng)。周?chē)駞睬啻?,林木蔥郁,繞溪盤(pán)行,頗有城市山林的趣味。亭為長(zhǎng)方形,在池中西部土山上,外觀質(zhì)樸而輕快,亭內(nèi)匾額“山花野鳥(niǎo)之間”為當(dāng)代書(shū)畫(huà)家錢(qián)君陶所書(shū)。
嘉實(shí)亭:園內(nèi)種植許多枇杷樹(shù),枇杷秋天孕蕾,冬天開(kāi)花,春天結(jié)果,夏天成熟,蘊(yùn)含四季之氣,結(jié)成累累金丸。嘉實(shí)亭,既有對(duì)江南名園的贊揚(yáng),又寓意收獲的喜慶。亭墻正中開(kāi)有方形窗洞,窗洞外一側(cè)是太湖石,石旁冬有臘梅,夏有芭蕉,組成一幅天然的立體圖畫(huà)。通過(guò)枇杷園洞門(mén),嘉實(shí)亭與雪香云蔚亭形成一組對(duì)景,這是造園的藝術(shù)手法之一。
聽(tīng)雨軒
在嘉實(shí)亭之東,與周?chē)ㄖ们认嘟?。軒前一泓清水,植有荷?池邊有芭蕉、翠竹,軒后也種植一叢芭蕉,前后相映。五代時(shí)南唐詩(shī)人李中有詩(shī)曰:“聽(tīng)雨入秋竹,留僧覆舊棋”;宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里《秋雨嘆》詩(shī)曰:“蕉葉半黃荷葉碧,兩家秋雨一家聲”;現(xiàn)代蘇州園藝家周瘦鵑《芭蕉》詩(shī)曰:“芭蕉葉上瀟瀟雨,夢(mèng)里猶聞碎玉聲?!边@里芭蕉、翠竹、荷葉都有,無(wú)論春夏秋冬,只要是雨夜,由于雨落在不同的植物上,加上聽(tīng)雨人的心態(tài)各異,自能聽(tīng)到各具情趣的雨聲,境界絕妙,別有韻味。
海棠春塢:倚虹長(zhǎng)廊蜿蜒,玲瓏館東側(cè)花墻分隔的獨(dú)立小院是海棠春塢。造型別致的書(shū)卷式磚額,嵌于院之南墻。院內(nèi)海棠數(shù)株,初春時(shí)分萬(wàn)花似錦,嬌羞如小家碧玉秀姿艷質(zhì),有超群絕類(lèi)之美。文人墨客為之動(dòng)情謳歌。庭院鋪地用青紅白三色鵝卵石鑲嵌而成海棠花紋。院內(nèi)茶幾裝飾圖案均為海棠紋樣。處處有景點(diǎn)題,庭院雖小,清靜幽雅,是讀書(shū)休憩的理想之所。
遠(yuǎn)香堂:遠(yuǎn)香堂為四面廳,是拙政園中部的主體建筑,在原明正德若墅堂的舊址上,為清乾隆時(shí)所建,青石屋基是當(dāng)時(shí)的原物。它面水而筑,單檐歇山頂,面闊三間。堂北平臺(tái)寬敞,池水曠朗清澈。荷池寬闊,紅裳翠蓋,清香宜人。堂名取周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中“香遠(yuǎn)益清”的名句,水中遍植荷花,因荷得名。夏日池中荷葉田田,荷風(fēng)撲面,清香遠(yuǎn)送,是賞荷的佳處。園主借花自喻,表達(dá)了園主高尚的情操。堂內(nèi)裝飾透明玲瓏的玻璃落地長(zhǎng)窗,規(guī)格整齊,由于長(zhǎng)窗透空,四周各具情趣的景物,山光水影,盡收眼底,猶如觀賞山水長(zhǎng)卷。室內(nèi)陳設(shè)典雅精致。
小飛虹:蘇州是水鄉(xiāng),拙政園是水園,有水必有橋。拙政園里有石板橋、石拱橋等,小飛虹的型制很特別。是蘇州園林中唯一的廊橋。取南北朝宋代鮑昭《白云》詩(shī)“飛虹眺秦河,泛霧弄輕弦而命名”。朱紅色橋欄倒映水中,水波粼粼,宛若飛虹,故以為名。虹,是雨過(guò)天晴后橫跨大地的一架絢麗的彩橋,古人以虹喻橋,用意絕妙。它不僅是連接水面和陸地的通道,而且構(gòu)成了以橋?yàn)橹行牡莫?dú)特景觀。小飛虹橋體為三跨石梁,微微拱起,呈八字型。橋面兩側(cè)設(shè)有萬(wàn)字護(hù)欄,三間八柱,覆蓋廊屋,檐枋下飾以倒掛楣子,橋兩端與曲廊相連,是一座精美的廊橋。
小滄浪:小滄浪取北宋?蘇舜欽“滄浪亭”名為閣名,寓意遁世歸隱。小閣面闊三間,南窗北檻,兩面臨水,外形十分別致,似房非房,似船非船,似橋非橋,完全是架在水面上的一座水閣。水閣橫跨池上,將水面再度劃分,把到此結(jié)束的中園水尾營(yíng)造得貌似綿延不斷,藝術(shù)手法高超。亭廊圍繞,構(gòu)成開(kāi)敞的幽靜水院。從前蘇州古城文人雅士、官宦人家眾多,無(wú)論是華屋巨宅還是一般住房,都特別注意小空間的修飾,這小空間就是庭院,而水庭院則是這絕無(wú)僅有的小滄浪,一方面,它體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)風(fēng)情,另一方面,因水造景,院落內(nèi)外互相借景而構(gòu)建了一個(gè)特別清涼的環(huán)境。
松風(fēng)水閣:松、竹、梅在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被稱(chēng)作“歲寒三友”,在文人寫(xiě)意園中,尤愛(ài)栽種這類(lèi)用以“比德”的植物,來(lái)表達(dá)主人的思想感情。松樹(shù)經(jīng)寒不凋,四季常青,古人將之喻作有高尚的道德情操者。松之蒼勁古拙的姿態(tài)常被畫(huà)入圖中,是中國(guó)園林的主要樹(shù)種之一。松風(fēng)水閣又名“聽(tīng)松風(fēng)處”,是看松聽(tīng)濤之處。這座水閣攢尖方頂,空間封閉,由廊間小門(mén)出入,其余三面采用半墻加半窗的結(jié)構(gòu)。屋頂出檐特大,飛檐起翹尤高,表現(xiàn)出翩翩欲飛、飄逸輕靈的風(fēng)采,整座建筑不是采用規(guī)整的正南正北方向,而是斜過(guò)45度角,凌空架于水上,可避陽(yáng)通風(fēng),最適宜于夏天觀景。亭側(cè)植有黑松數(shù)株,有風(fēng)拂過(guò),松枝遙動(dòng),松濤作響,色聲皆備,是別有風(fēng)味的一處景觀。
香洲:香洲為“舫”式結(jié)構(gòu),有兩層艙樓,通體高雅而灑脫,其身姿倒映水中,更顯得纖麗而雅潔。香洲寄托了文人的理想與情操。香洲,用的是屈原筆下“芳洲”的典故,《楚辭》中有“采芳洲兮杜若,將以遺兮下女”的句子。古時(shí)常以香草來(lái)比喻清高之士,此處以荷花景觀來(lái)喻意香草,也很得體。在中國(guó)古典園林眾多的石舫中,拙政園香洲大概稱(chēng)得上是造型最為美觀的一個(gè)。船頭是臺(tái),前艙是亭,中艙為榭,船尾是閣,閣上起樓,線條柔和起伏,比例大小得當(dāng),使人想起古時(shí)蘇州、杭州、揚(yáng)州一帶山溫水軟、畫(huà)舫如云的景象。香洲位于水邊,正當(dāng)東、西水流和南北向河道的交匯處,三面環(huán)水,一面依岸,由三塊石條所組成的跳板登“船”,站在船頭,波起漣漪,四周開(kāi)敞明亮,滿園秀色,令人心爽。烈日酷暑,此地卻荷風(fēng)陣陣,舉目清涼。香洲船頭上懸有文徵明寫(xiě)的題額,后人還專(zhuān)門(mén)為之題跋。香洲這條旱船,建筑手法典雅精巧,引人入勝,使人感到一種對(duì)高潔人格的追尋。
荷風(fēng)四面亭:亭名因荷而得,座落在園中部池中小島,四面皆水,湖內(nèi)蓮花亭亭凈植,湖岸柳枝絲絲婆娑,亭單檐六角,四面通透,亭中有抱柱聯(lián):“四面荷花三面柳,半潭秋水一房山?!庇迷诖颂幨仲N切。尤其是聯(lián)中的“壁”字用得好,亭子是最為開(kāi)敞的建筑物,柱間無(wú)墻,所以視線不受遮擋,倍感空透明亮,雖然無(wú)壁,然而三面河岸垂柳茂盛無(wú)間,四周芙蓉偎依簇?fù)?,不是密密匝匝地圍成了一道綠色的香柔之墻嗎?動(dòng)人的夸張和豐富的想象,使這座島上的小亭愈發(fā)顯得多姿多彩,亭亭可人。風(fēng)吹墻動(dòng),綠浪翻滾,清香四溢,色、香、形俱佳。春柳輕,夏荷艷,秋水明,冬山靜,荷風(fēng)四面亭不僅最宜夏暑,而且四季皆宜。若從高處俯瞰荷風(fēng)四面亭,但見(jiàn)亭出水面,飛檐出挑,紅柱挺拔,基座玉白,分明是滿塘荷花懷抱著的一顆光燦燦的明珠。
見(jiàn)山樓:見(jiàn)山樓三面環(huán)水,兩側(cè)傍山,從西部可通過(guò)平坦的廊橋進(jìn)入底層,而上樓則要經(jīng)過(guò)爬山廊或假山石級(jí)。它是一座江南風(fēng)格的民居式樓房,重檐卷棚,歇山頂,坡度平緩,粉墻黛瓦,色彩淡雅,樓上的明瓦窗,保持了古樸之風(fēng)。底層被稱(chēng)作“藕香榭”,沿水的外廊設(shè)吳王靠,小憩時(shí)憑靠可近觀游魚(yú),中賞荷花,遠(yuǎn)則園內(nèi)諸景如畫(huà)一般地在眼前緩緩展開(kāi)。上層為見(jiàn)山樓,陶淵明有名句曰:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!贝藰歉叱?,可將中園美景盡收眼底。春季滿園新翠,姹紫嫣紅;夏日薰風(fēng)徐來(lái),荷香陣陣;秋天池畔蘆荻迎風(fēng),寒意蕭瑟;冬時(shí)滿屋暖陽(yáng),雪景宜人。原先,蘇州城中沒(méi)有高樓大廈,登此樓望遠(yuǎn),可盡覽郊外山色。相傳此樓清咸豐年間太平天國(guó)忠王李秀成的辦公之所。見(jiàn)山樓高而不危,聳而平穩(wěn),與周?chē)木拔飿?gòu)成均衡的圖畫(huà)。
玉蘭堂:玉蘭堂,是一處獨(dú)立閉的幽靜庭院,它處在拙政園主人居住區(qū)與花園的交界部位,是園主會(huì)見(jiàn)賓客與處理日常事務(wù)的主要場(chǎng)所,玉蘭堂高大寬敞,院落小巧精致。南墻高聳,好似畫(huà)紙,墻上藤草作畫(huà),墻下筑有花壇,植天竺和竹叢,配湖石數(shù)峰,玉蘭和桂花,色、香宜人。玉蘭堂曾名“筆花堂”,與文徵明故居中的“筆花堂”同名。這顯示了當(dāng)初園主王獻(xiàn)臣與文徵明之間不同一般的親密關(guān)系;再則,“夢(mèng)筆生花”也是古時(shí)文人對(duì)創(chuàng)作靈感的一種追尋。在此讀書(shū)作畫(huà),實(shí)是人生的莫大享受。
西園介紹
宜兩亭:在別有洞天靠左,疊有假山一座。沿假山上石徑,有一座六角形的亭子位于山頂,這就是“宜兩亭”。它踞于中園和西園分界的云墻邊,亭基較高,六面置窗,窗格為梅花圖案。登上宜兩亭,可以俯瞰中部的山光水色。從中花園觀景,從層層遞進(jìn)的景色展開(kāi)后,宜兩亭突出于廊脊之上,使整個(gè)中花園的景色變得綿延不盡,形成非常深遠(yuǎn)的景觀空間,這是造園技巧上“鄰借”的典型范例?!耙藘伞背鲎砸粋€(gè)有趣的故事。唐代白居易曾與元宗簡(jiǎn)結(jié)鄰而居,院落中有高大的柳樹(shù)探出圍墻,可為兩家共賞。白居易寫(xiě)詩(shī)贊美道:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春”,以此來(lái)比喻鄰里間的和睦相處。當(dāng)年,拙政園的中園和西園分屬兩家所有,西園主人不建高樓,而改為堆山筑亭。西家可以在亭中觀賞到他十分羨慕的中園景色,而中園主人在中花園亦可眺望亭閣高聳的一番情趣,借亭入景,豐富景觀,豈不妙哉!一亭宜兩家,添景更添情,就這樣,一句好詩(shī),一段佳話,造就了一個(gè)妙亭,一道風(fēng)景。
波形廊:在西花園與中花園交界處的一道水廊,是別處少見(jiàn)的佳構(gòu)。從平面上看,水廊呈“l(fā)”形環(huán)池布局,分成兩段,臨水而筑,南段從別有洞天入口,到卅六鴛鴦館止;北段止于倒影樓,懸空于水上。這里原來(lái)是一堵分隔中、西園的水墻,作為兩園之間的分界橫在那里,如何規(guī)劃成景頗費(fèi)躊躇。聰明的工匠借墻為廊,凌水而建,以一種絕處求生的高妙造園手法來(lái)打破這墻僵直、沉悶的局面,將廊的下部架空,猶如棧道一般,依水勢(shì)作成高低起伏、彎轉(zhuǎn)曲折狀,使景觀空間富于彈性,具有韻律美和節(jié)奏美。由南往北,經(jīng)過(guò)一系列形態(tài)變化之后,突然出現(xiàn)大幅度轉(zhuǎn)折,把它拉離園墻一段距離,使之突出于水池之上,低貼水面,左右凌空,廊頂變化如亭蓋,臨水處立小石欄柱兩根,猶如釣臺(tái)一般,在波形廊靠近倒影樓的近終點(diǎn)處,在其下部設(shè)一孔水洞,讓廊跨越而過(guò),使園的中、西部水系相通,廊體也拔高至最高點(diǎn)。若遠(yuǎn)看水廊,便似長(zhǎng)虹臥波,氣勢(shì)不凡。
卅六鴛鴦館:是西花園的主體建筑,精美華麗,南部叫“十八曼陀羅花館”,北部叫“卅六鴛鴦館”。一座建筑同時(shí)有兩個(gè)名字,這是古建筑中的一種鴛鴦廳形式,以屏風(fēng)、罩、紗?將一座大廳分為兩部,梁架一面用扁料,一面用圓料,似兩進(jìn)廳堂合并而成,其作用是南半部宜于冬、春,北半部宜于夏、秋。鴛鴦廳面闊三間,外觀為硬山頂,平面呈方形,四隅均建有四角攢尖的精巧耳房,又叫暖閣。北半部挑出于水面,由8根石柱撐住館體架于池上。館之中央的銀杏木雕玻璃屏將大廳一隔為二。北廳(后廳)臨清池,夏、秋時(shí)推窗可見(jiàn)荷池中芙蕖浮動(dòng),鴛鴦戲水,東漢時(shí)大將軍霍光“(在)園中鑿大池,植五色睡蓮,養(yǎng)鴛鴦卅六對(duì),望之燦若披錦”,館名取其意,匾額為清同治年間蘇州狀元洪鈞題寫(xiě)。蘇州自古出人才,明清時(shí)期狀元人數(shù)居全國(guó)前列,洪鈞就是其中之一。他在民間傳說(shuō)中成了一個(gè)帶有傳奇色彩的人物,大多是因他娶了一代名妓賽金花為妾。賽金花的故事后來(lái)被人寫(xiě)成小說(shuō),洪鈞也就更加出名了。南廳是十八曼陀羅花館,宜于冬、春居處,廳南向陽(yáng),小院圍墻既擋風(fēng)又聚曖,并使室內(nèi)有適量的陽(yáng)光照射。曼陀羅花即山茶花。清代末年,張履謙建此館時(shí)曾栽種18株名貴的山茶花,冬季百花凋零,山茶卻如傲雪的臘梅嫣紅斗雪,“樹(shù)頭萬(wàn)朵齊吞火,殘雪燒紅半個(gè)天?!北憩F(xiàn)出蓬勃的生命力,展示著獨(dú)特的美,此館匾額是晚清蘇州的另一個(gè)狀元陸潤(rùn)庠所題。陸狀元和洪狀元在蘇州話里洪、陸諧音“紅、綠”這一紅(洪)一綠(陸)同邑兩狀元為同一建筑寫(xiě)匾額,為廳堂增色不少。卅六鴛鴦館內(nèi)頂棚采用連續(xù)四卷的拱型狀,既彎曲美觀,遮掩頂上梁架,又利用這弧形屋頂來(lái)反射聲音,增強(qiáng)音響效果,使得余音裊裊,繞梁縈回。主人在此宴友、會(huì)客、休憩,環(huán)境優(yōu)雅,在廳中鋪就一方紅氍毹,吹笛弄簫,吟歌唱曲。陳設(shè)古色古香,書(shū)畫(huà)掛屏、家具擺設(shè)配置精當(dāng)。
倒影樓:倒影樓以觀賞水中倒影為主的景點(diǎn)。樓分兩層,樓下是為“拜文揖沈之齋”,文是指文徵明,沈是指沈周(石田),這兩位均是蘇州著名的畫(huà)家,沈周還是文徵明的老師。拙政園之蜚聲江南,是與大畫(huà)家、大詩(shī)人文徵明分不開(kāi)的。當(dāng)年,西園園主張履謙為表達(dá)自己的景仰之情,于光緒二十年(1894)特建此樓以資紀(jì)念,他將自己收藏的文徵明、沈石田畫(huà)像和《王氏拙政園記》拓片以及俞粟廬書(shū)《補(bǔ)園記》石刻嵌在樓下左右兩壁。中間裙板上刻有鄭板橋的書(shū)畫(huà)真跡。面水的一側(cè)于柱間安裝通透玲瓏的長(zhǎng)窗,窗內(nèi)有木質(zhì)低欄。倚欄而立,可憑水觀景。左有波形長(zhǎng)廊相伴,右有“與誰(shuí)同坐軒”,尤其是這些景物的倒影如畫(huà),盡入眼中。水底明月,池中云彩,波影浮動(dòng),景色絕佳。樓上原是園主兒媳王氏的書(shū)房。此樓四周遍植桂花無(wú)數(shù),入秋賞罷殘荷賞金桂,桂香如酒令人醉。無(wú)論是讀書(shū)習(xí)字,還是吟詩(shī)作畫(huà)、觀景自?shī)?,皆環(huán)境可人,幽香可愛(ài)。
與誰(shuí)同坐軒:小亭非常別致,修成折扇狀。蘇東坡有詞“與誰(shuí)同坐?明月、清風(fēng)、我”,故名“與誰(shuí)同坐軒”。軒依水而建,平面形狀為扇形,屋面、軒門(mén)、窗洞、石桌、石凳及軒頂、燈罩、墻上匾額、鵝頸椅、半欄均成扇面狀,故又稱(chēng)作“扇亭”。軒內(nèi)扇形窗洞兩旁懸掛著杜甫的詩(shī)句聯(lián)“江山如有待,花柳自無(wú)私?!鄙韧さ靥幧铰此?,地理位置甚佳,樹(shù)高而雄,石幢靜立,人在軒中,無(wú)論是倚門(mén)而望,憑欄遠(yuǎn)眺,還是依窗近視,小坐歇息,均可感到前后左右美景不斷。在扇亭后的土山上還有一小亭,稱(chēng)“笠亭”?!绑摇奔大杳?,亭作渾圓形,頂部坡度較平緩,恰如一頂箬帽,掩映于枝繁葉茂的草樹(shù)中,摒棄了一切裝飾,樸素?zé)o華。山小亭微,搭配勻稱(chēng),襯以亭前山水,儼然一戴笠漁翁垂釣,悠然自得。前人曾寫(xiě)詞贊道:“花間蘿蹬一痕青,煙棱云罅危亭。笠檐蓑袂證前盟,恰對(duì)漁汀。紅隱霞邊山寺,綠皺畫(huà)里江城?;毖昧炖@瓏玲,坐聽(tīng)啼鶯。”與誰(shuí)同坐軒和笠亭是兩種不同的園林建筑藝術(shù)造型,也是在古典園林中較少見(jiàn)的象形建筑。亭、軒結(jié)合,渾然一體。笠亭山上有一座八角形雙層建筑,高大氣派,煞是引人注目。山上林木茂密,綠草如茵,建筑好像浮動(dòng)于一片翠綠濃蔭之上,因而叫做“浮翠閣”。造型高聳凌空,立面?扇飾有精美圖畫(huà)。登閣眺望四周,但見(jiàn)山清水綠,天高云淡,滿園青翠,一派生機(jī)盎然,令人心曠神怡,樂(lè)不思返。扇亭、笠亭、浮翠閣,地理位置依次是臨水、山中、山巔,它們形態(tài)各異,大小不一,由低至高,循序漸進(jìn),猶如音階中的哆、?、咪,一氣呵成,使人陶醉在這動(dòng)聽(tīng)的旋律里。
留廳閣:為單層閣,體型輕巧,四周開(kāi)窗,閣前置平臺(tái),閣內(nèi)最值得一看的是清代銀杏木立體雕刻松、竹、梅、鵲飛罩,浮雕、鏤雕、圓雕相結(jié)合,刀法嫻熟,技藝高超,構(gòu)思巧妙,將“歲寒三友”和“喜鵲登梅”兩種圖案柔和在一起,接縫處不留痕跡,渾然天成,是園林飛罩不可多得的精品。從整體外形看,留聽(tīng)閣是一個(gè)抽象化的船廳,廳前平臺(tái)如船頭。左側(cè)池塘中種滿了荷花,荷花生長(zhǎng)期間其葉、蕾、花、果皆有姿有態(tài),觀賞期特長(zhǎng),從春末夏初池面冒出點(diǎn)點(diǎn)綠錢(qián)到盛夏時(shí)節(jié)的滿池華蓋,直至秋意濃濃的枯葉殘花,每一個(gè)階段都有其獨(dú)到的美。俗話說(shuō),花無(wú)百日紅,再美的鮮花最終也是“零落成泥碾作塵”,殘花敗葉的凄涼晚景讓人不忍卒睹,唯獨(dú)秋塘枯荷卻別有一種殘缺美的意境,李商隱有“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的名句,留聽(tīng)閣就是取此詩(shī)意而名?;ㄖx了,人已老,景猶在,情難忘,觸人心境,發(fā)人幽思。《紅樓夢(mèng)》第四十四回里,賈寶玉與林黛玉乘著姑蘇駕娘撐動(dòng)的木舫在水中游賞,黛玉看到滿池荷花時(shí)說(shuō),我最不喜歡李義山的詩(shī),只喜他一句“留得殘荷聽(tīng)雨聲……”林黛玉是個(gè)極有文化修養(yǎng)的姑娘,多愁善感,聰明絕頂,但又孤傲清高,不愿隨波逐流,所以才會(huì)對(duì)李商隱這句表達(dá)冷寂清幽之美的詩(shī)句產(chǎn)生共鳴。這雖然是文學(xué)作品里的描述,但她所欣賞的如此富有詩(shī)意的境界也出現(xiàn)在拙政園的西花園里。大自然的天籟之音,在中國(guó)園林中奏出了或恢宏或歡快或喜悅的美妙樂(lè)章。
塔影亭:此亭從頂部到底座及四周窗格均為正八角圖案,是園中最精致華麗的建筑物之一。在留聽(tīng)閣船臺(tái),回頭望塔影亭,頓覺(jué)美妙至致。狹長(zhǎng)的縱向水系拉開(kāi)了層次,隔了一定的距離,水灣的縱深感就增強(qiáng)了,那攢尖的八角亭印入水中,宛如寶塔,端莊怡然。真亭假塔,虛實(shí)相連,不失為西部花園中一個(gè)別致的景觀。在拙政園中,有兩處景觀與寶塔有關(guān)。一處是在倚虹亭看遠(yuǎn)借的園外北寺塔,還有一處便是這借水景而成的塔影亭。在中花園中看到的寶塔是實(shí)體,而在西花園中看到的寶塔是虛體。不論是真塔遠(yuǎn)望,還是假塔近觀,都讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,留下深刻的印象。塔影亭所處的位置并不顯眼,已到了花園的盡頭。聰明的主人在水源將盡處筑了一個(gè)小亭,若將整個(gè)西園比作一首旋律優(yōu)美的樂(lè)曲,那么塔影亭就是最后一節(jié)音符。嘎然而止的樂(lè)曲讓人覺(jué)得突兀,而此處有了塔影亭則組成了完整的樂(lè)章。更妙的是,不光有亭,還有影,就如曲終遺音余韻不絕,讓人回味。
在拙政園里面走走,感覺(jué)真不錯(cuò),景色很美,不管在哪個(gè)角度看都是一幅圖畫(huà)。
對(duì)于蘇州江南園林心得體會(huì)及收獲二
所謂“圣旨”,是民間對(duì)皇帝“詔書(shū)”、“封詔”的尊稱(chēng)?!霸t書(shū)”專(zhuān)指皇帝的命令文告;而“封告”就相當(dāng)于現(xiàn)在組織部門(mén)的“委任狀”、“任命書(shū)”、“聘用文件”之類(lèi)?!胺庠t”分“誥命”和“敕命”兩種:一品至五品授以誥命,圣旨用七彩綾;六品至九品授以敕命,用的是白綾。在清代,這種貴重的綾錦絲織品專(zhuān)門(mén)由江寧織造,我們熟知的《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的祖父就曾任過(guò)江寧織造,而他的外公李煦也擔(dān)任過(guò)蘇州織造。
圣旨一般有3米至5米長(zhǎng),寬33厘米。為什么這樣長(zhǎng)呢?一是內(nèi)容很多,不僅有官員的職銜、勛封等項(xiàng),還有該官員的事跡。除了封勛官員本人,還對(duì)其先代和妻室實(shí)行“推思封贈(zèng)”,甚至延及該官員的子孫后人。二是清代圣旨用“滿漢合壁”書(shū)寫(xiě):滿文行款從左至右,漢文行款從右至左,合于中幅而書(shū)“年月日”。年月按奉旨日期書(shū)寫(xiě),上面鈐蓋“制誥之寶”也就是皇帝的“玉璽”。
為了防止圣旨的假冒偽造,古代圣旨還有它特定的防偽標(biāo)志。請(qǐng)看這些圣旨的兩端,有兩條上下翻飛的銀龍,中間是“奉天誥命”四個(gè)氣韻非凡的篆字,既神圣威武,又動(dòng)感壯美,這就是清代圣旨的防偽標(biāo)記。
從圣旨的圖案中,能看出被賜者的地位等級(jí)。五品以下的一般用祥云圖案,五品以上則為瑞鶴。
對(duì)于圣旨的保管,歷代都有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定。官員得到皇帝授予的圣旨后,就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱內(nèi),而另外復(fù)制木刻匾牌懸掛于殿堂之上,以顯示家族之榮耀。如果偶然遇到水、火或偷盜導(dǎo)致毀失者,經(jīng)申請(qǐng)復(fù)議,準(zhǔn)許給予補(bǔ)給;如果是因?yàn)槭詹乇9懿簧鲗?dǎo)致蟲(chóng)蛀、損壞者,輕者罰俸祿六個(gè)月,重者革去官職;最為嚴(yán)重的就是將圣旨典當(dāng),則違反了大清刑律,除了追奪繳還外,還將移交刑部,以欺君之罪論處。
明清二代專(zhuān)門(mén)書(shū)寫(xiě)圣旨的人稱(chēng)為“庶吉士”,而“庶吉士”必須是進(jìn)士出身的翰林院大學(xué)士,擅長(zhǎng)書(shū)法,文采飛揚(yáng)。我國(guó)著名書(shū)法家柳公權(quán)、顏真卿、董其昌等一度擔(dān)任過(guò)“庶吉士”,專(zhuān)門(mén)書(shū)寫(xiě)圣旨。因此,歷代圣旨的字跡圓潤(rùn)飄逸,行文遣詞相當(dāng)洗練,具有極高的藝術(shù)欣賞和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
圣旨用料的質(zhì)量,還反映了當(dāng)時(shí)國(guó)力的盛衰。清代盛世的圣旨用綾都很講究,到了后期,用料越來(lái)越美。清看這幅光緒圣旨,它的用絲已粗糙得像麻布一樣了。偽“滿州帝國(guó)”傀儡皇帝溥儀索性將圣旨改為“指敘令”,其玉璽也由“司法部門(mén)”代替了。
慈禧太后在清后期因其專(zhuān)權(quán)保守簽訂了不少不平等條約,留下了千古罵名。不過(guò),她在光緒二十七年十二月二十二日下達(dá)的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中,卻有其非常進(jìn)步的一面。懿旨中表述:一、廢除滿漢不準(zhǔn)通婚的禁令;二、勸阻漢族婦女纏足的陋習(xí),使其恢復(fù)自然;三、禁止在漢女中選秀女。
科舉制度是中國(guó)封建王朝培養(yǎng)人才,選拔官吏的一項(xiàng)根本制度,自隋至清的1300余年中,有狀元750余人,進(jìn)士11萬(wàn)余人,舉人上百萬(wàn)。中國(guó)歷代王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的興衰,無(wú)不與這一制度有著密切的聯(lián)系。西方文官考試制度的建立亦淵源于中國(guó)科舉制度??婆e制度是中國(guó)乃至世界歷史上的一大文化奇觀。
這是一份由戶(hù)部開(kāi)出的“執(zhí)照”,相當(dāng)于現(xiàn)在的介紹信,上面有考生的曾祖、祖父、父親三代姓名,如果該考生的出身成份不好,就沒(méi)有考試資格??忌钟羞@份“戶(hù)部執(zhí)照”后,就可以到國(guó)子監(jiān)換取這份監(jiān)照,等于現(xiàn)在的準(zhǔn)考證。古代雖然沒(méi)有照相機(jī),但可以通過(guò)文字把考生的五官相貌描繪得一清二楚:“根據(jù)戶(hù)部?jī)?cè)報(bào),溫世壽,系山西汾州府介休縣人,年十五歲,身巾、面白、無(wú)須------
這是一套光緒二十年河南鄉(xiāng)試題目。共分三場(chǎng),第一場(chǎng)為“四書(shū)”三題,第二場(chǎng)為“五經(jīng)”五題,第三場(chǎng)為“第”五道。這是一套完整的鄉(xiāng)試考卷,是河南省姚毓賢鄉(xiāng)試卷1—3場(chǎng)真跡,十分珍貴。清鄉(xiāng)試要求嚴(yán)格,起首為考生姓名、面形、年齡、描述,后書(shū)三代姓名,并印有監(jiān)考、關(guān)防以及收卷官(分內(nèi)收掌、外收掌)、彌封官、卷八官等官印。鄉(xiāng)試考取者即為舉人,三年后方可進(jìn)京參加會(huì)試、殿試。
這就是科舉考試最高一級(jí)考試試卷——殿試卷。殿試是國(guó)家最高級(jí)別的考試由皇帝親自主持,在太和殿(后改為保和殿)舉行,考中一甲第一名為狀元,第二名為榜眼,第三名為探花??贾械诙渍哔n進(jìn)士出身,第三甲賜同進(jìn)士出身。這是一份殿試卷,雙面書(shū)寫(xiě),書(shū)法功力深厚,內(nèi)容切題,用語(yǔ)精彩,是一件不可多得的學(xué)習(xí)范本。
封建科舉考試可謂考場(chǎng)森嚴(yán),但依然擋不住各種稀奇古怪的作弊手段。這件絲綢夾帶長(zhǎng)45厘米,寬38厘米把它雙面書(shū)寫(xiě)對(duì)折成兩部分,便于考生藏于鞋內(nèi)。每個(gè)字只有2—3毫米,筆劃細(xì)如發(fā)絲,書(shū)寫(xiě)俊秀,共有2萬(wàn)8千余字,包含了《四書(shū)》的全部?jī)?nèi)容和批注。此書(shū)如此之小,顯然是為考生作弊方便,但狡猾的書(shū)商卻在扉頁(yè)上寫(xiě)有“幸勿誤帶入場(chǎng)”的字樣,真是“此地?zé)o銀三百兩”,無(wú)非是為了避免考生一旦露餡而牽連到自己。
對(duì)于蘇州江南園林心得體會(huì)及收獲三
【歡迎詞1分鐘】
人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。親愛(ài)的游客朋友們,大家好!我代表江蘇旅行社歡迎您的到來(lái),能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,我姓楊,您叫我小楊就好了。那么,坐在我身邊的,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了,本次旅途有它保駕護(hù)航,您能夠把心放到肚子里了。在這次旅途中,我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù),如果大家有什么需要幫忙的地方,請(qǐng)必須要找我,俗話說(shuō)得好,在家靠父母,出門(mén)靠朋友,外出旅游靠導(dǎo)游,期望我們能一齊擁有一段完美的旅行,為大家留下一段珍貴的回憶。
【簡(jiǎn)介30秒】
獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的教師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上"師子林"的師,就是教師的師。后因園內(nèi)假山眾多,狀如獅子,在寫(xiě)法上又改為獅子林,一向沿用至今。檢票處門(mén)額上的"獅子林"三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。
【貝家祠堂1分鐘】
跨入園內(nèi),能夠見(jiàn)到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)"云林逸韻"四個(gè)字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義,因獅子林最終一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì)的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,證明了園主期望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌"春華"二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走。
【燕譽(yù)堂1分鐘】
此刻我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、歡樂(lè)的意思。于《詩(shī)經(jīng)》"式燕且譽(yù),好爾無(wú)射"。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字,對(duì)!是個(gè)"壽"字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福"壽"為先,所以壽為中心。說(shuō)明園主期望他和他的家族健康長(zhǎng)壽,多子多孫、安祥、歡樂(lè)。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳,后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會(huì)之處。在建筑風(fēng)格上絕然不一樣,體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。我們此刻來(lái)到了小方廳,因?yàn)槠鋸d方正,所以得名。請(qǐng)看兩邊的大型空窗,讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫(huà),東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它能夠隨季節(jié)的變化,腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面,我們不妨試一試。
【九獅峰1分30秒】
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細(xì)心尋找,會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣形態(tài)的九只獅子,憨態(tài)可掬,天真可愛(ài)。獅子林共有大小不一樣、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們以后還能見(jiàn)到不少獅子。穿過(guò)有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門(mén),我們便到了指柏軒。那里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。唐代禪師從諗(號(hào)稱(chēng)趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),不論弟子問(wèn)他什么,他總是一句話:"庭前柏樹(shù)子",意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)。故取名為指柏軒。那里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫(xiě)的"揖峰指柏"匾,"指柏"是指禪宗公案一事,"揖峰"則取宋代米芾見(jiàn)石峰作揖典故。以下是1988年由著名書(shū)畫(huà)家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏,徐紹青繪湖石,費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯(cuò)綜復(fù)雜,當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞,傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫(huà),傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影,請(qǐng)各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。
【真趣亭1分鐘】
經(jīng)走廊往西,我們便到了花籃廳?;ɑ@廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門(mén)上刻有巨幅《松壽圖》,隸書(shū)橫匾"水里風(fēng)來(lái)",點(diǎn)出了在夏天那里是賞荷花的好地方。出花籃廳往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見(jiàn)乾隆題"真趣味"三個(gè)字,覺(jué)得其中的"有"字太俗,便請(qǐng)皇上恩賜"有"字,而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的裝飾,寓意深遠(yuǎn),有道是"秀才本是宰相根苗",要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí),期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起,這個(gè)道理在今日同樣適用。此刻,我們能夠一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過(guò)后我們?cè)谑皹驏|面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的"假山王國(guó)"的韻味。
【立雪堂1分30秒】
我們此刻來(lái)到的地方叫立雪堂。那里有一個(gè)典故,說(shuō)的是北宋時(shí)期,楊時(shí)和游酢二人冒雪在門(mén)外候見(jiàn)堂內(nèi)的程頤教師,以證明虛心好學(xué),所以又叫程門(mén)立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么對(duì)!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,這一組湖石十分趣味,名稱(chēng)叫做"獅子靜觀牛吃蟹"。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn),能夠發(fā)現(xiàn)一個(gè)趣味的現(xiàn)象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾僅有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認(rèn)真,糊涂一點(diǎn)為好,而"牛吃蟹"也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來(lái)在劉海身邊,是乘劉不注意的時(shí)候逃出來(lái)的,劉海之后明白它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢(qián)串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認(rèn)為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。再過(guò)去就是燕譽(yù)堂,又回到了我們進(jìn)園的地方了,經(jīng)右拐能夠出園門(mén)。
【歡送詞1分鐘】親愛(ài)的游客朋友們,走到那里我們本次的江蘇之旅立刻就要結(jié)束了,楊導(dǎo)也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,感激一路上大家對(duì)我工作的支持和配合,“天下無(wú)不散之宴席”心中縱有萬(wàn)般不舍,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,但大家是我遇到的最好的游客,期望您多提寶貴意見(jiàn),也請(qǐng)您千萬(wàn)不要忘了,在江蘇有一個(gè)導(dǎo)游小楊,隨時(shí)等待著您的到來(lái),最終預(yù)祝大家歸途愉快,一路平安!
對(duì)于蘇州江南園林心得體會(huì)及收獲四
各位游客:
你們好,歡迎你們來(lái)到蘇州旅游,我是你們的導(dǎo)游。
蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長(zhǎng),明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外,至今保存完好的尚存數(shù)十處,分別代表了中國(guó)宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽(yù),是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆全體會(huì)議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20xx年11月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆會(huì)議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法,在有限的空間里,通過(guò)疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,并用大量的匾額、楹聯(lián)、書(shū)畫(huà)、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來(lái)反映古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣,從而形成充滿詩(shī)情畫(huà)意的文人寫(xiě)意山水園林,使人“不出城廓而獲山水之怡,身居鬧市而得林泉之趣”,達(dá)到“雖由人作,宛若天開(kāi)”的藝術(shù)境地。
蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱(chēng)號(hào)?,F(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小,采用變換無(wú)窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國(guó)山水花鳥(niǎo)的情趣,寓唐詩(shī)宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹(shù)木,安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。
蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來(lái)被人們譽(yù)為“園林之城”,其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年,在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值,她以寫(xiě)意山水的高超藝術(shù)手法,蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵,展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來(lái)海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。
明清時(shí)期,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家,使造園活動(dòng)達(dá)到高潮。最盛時(shí)期,蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處,至今保存完好并開(kāi)放的有,始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、藝圃,清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽(tīng)楓園等。其中,拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”,身居鬧市的人們一進(jìn)入園林,便可享受到大自然的“山水林泉之樂(lè)”。在這個(gè)濃縮的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,使人們可以“不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂(lè)”。
蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫(xiě)意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng),能詩(shī)善畫(huà),造園時(shí)多以畫(huà)為本,以詩(shī)為題,通過(guò)鑿池堆山、栽花種樹(shù),創(chuàng)造出具有詩(shī)情畫(huà)意的景觀,被稱(chēng)為是“無(wú)聲的詩(shī),立體的畫(huà)”。在園林中游賞,猶如在品詩(shī),又如在賞畫(huà)。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類(lèi)的詩(shī)文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫(huà)舫齋”),還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等,不一而足。這些充滿著書(shū)卷氣的詩(shī)文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。
蘇州園林雖小,但古代造園家通過(guò)各種藝術(shù)手法,獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,在園中行游,或見(jiàn)“庭院深深深幾許”,或見(jiàn)“柳暗花明又一村”,或見(jiàn)小橋流水、粉墻黛瓦,或見(jiàn)曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn),或是步移景易、變幻無(wú)窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗,那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡,回味無(wú)窮。
“中國(guó)園林是世界造園之母,蘇州園林是中國(guó)園林的杰出代表”,這是聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議對(duì)蘇州古典園林的評(píng)價(jià)。近年來(lái)蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和 古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等,積極保護(hù)園林,鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則,按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針,使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對(duì)古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范,建立現(xiàn)代化的園林管理體制:一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù),如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》,滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù),拙政園被評(píng)為全國(guó)首批4a級(jí)景點(diǎn),并通過(guò)iso9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評(píng)為4a級(jí)景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動(dòng),如虎丘藝術(shù)花會(huì)、金秋廟會(huì),拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié),留園吳文化活動(dòng),網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展,獅子林時(shí)令花展,天平紅楓節(jié),石湖串月,滄浪亭蘭花、菊花展,耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開(kāi)發(fā)、管理、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié),使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。20xx年被中央文明委命名為全國(guó)創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。
20多年來(lái),蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國(guó)紐約大都會(huì)博物館明式庭院“明軒”后,“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn),先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù):日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國(guó)佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥(niǎo)公園、美國(guó)紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會(huì)“東吳小筑”(獲綜合大獎(jiǎng))、美國(guó)波特蘭“蘭蘇園”等,使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶(hù),促進(jìn)了中外文化交流,也吸引了歐、亞、美等專(zhuān)家學(xué)者來(lái)蘇州考察古典園林。
第28屆世遺會(huì)在20xx年6月28至7月7日在蘇州召開(kāi),是中國(guó)政府承辦最高級(jí)的聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際會(huì)議。將近100個(gè)國(guó)家、500多名代表到會(huì),及中外記者等,共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州,蘇州進(jìn)一步走向世界。
對(duì)于蘇州江南園林心得體會(huì)及收獲五
一般租房者注意事項(xiàng):
(一)在租房之前,多了解一下當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢煤妥赓U市場(chǎng)情況。如大致的租房?jī)r(jià)格,出租的熱點(diǎn)位置在哪里,自己想要租房的位置的周?chē)h(huán)境如何,方圓一帶的價(jià)位如何,有哪些公共交通設(shè)施。
(二)分析一下自己的需求情況。是位置最重要還是價(jià)格最重要,如果找不到滿意自己的房子,可以考慮交通便利但位置相對(duì)較遠(yuǎn)的房子。
(三)在自己比較陌生的環(huán)境里找房子,最好通過(guò)中介機(jī)構(gòu)。因?yàn)橹薪闄C(jī)構(gòu)可以提供非常完備的租賃合同,有利于保護(hù)您的合法權(quán)益,但是在選擇中介公司的時(shí)候,也請(qǐng)您事先了解一下中介公司的可靠度和信譽(yù)度,在多方收集了中介公司相關(guān)信息的情況下,選擇一家或兩家可靠的,在自己親自接觸后,再?zèng)Q定是否可以委托。
蘇州房屋租賃合同范本
出租方(甲方)_______________
承租方(乙方)_______________
根據(jù)國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)和本市有關(guān)規(guī)定,甲、乙雙方在自愿、平等、互利的基礎(chǔ)上,經(jīng)協(xié)商一致,就甲方將其合法擁有的房屋出租給乙方使用,乙方承租使用甲方房屋事宜,訂立本合同。
一、房屋的座落、面積及裝修、設(shè)施
1-1.甲方將其合法擁有的座落在本市________區(qū)(縣)_____________出租給乙方使用。
1-2.甲方出租給乙方使用的該房屋建筑面積共_______平方米。
1-3.該房屋的現(xiàn)有裝修及設(shè)施狀況,由雙方在合同附件中加以列明。除雙方另有約定外,該附件作為甲方按本合同約定交付乙方使用和乙方在本合同租賃期滿交還該房屋時(shí)的驗(yàn)收依據(jù)。
二、租賃用途
2-1.本合同簽訂前,甲方已向乙方出示了該房屋的。
2-2.乙方向甲方承諾,租賃該房屋僅作為_(kāi)____________使用。
2-3.在租賃期限內(nèi),如未征得甲方的書(shū)面同意,乙方不得擅自改變?cè)摲课菔褂糜猛尽?/p>
三、租賃期限
3-1.該期共____個(gè)月。自200__年_月_日起至200_年_月_日止。
3-2.租賃期滿,甲方有權(quán)收回全部出租房屋,乙方應(yīng)如期交還。乙方如要求續(xù)租,則必須在租賃期滿前的一個(gè)月向甲方提出書(shū)面意向,經(jīng)甲方同意后,重新簽訂。
四、租金及支付方式
4-1.該房屋每月租金總計(jì)為人民幣_(tái)________元。(大寫(xiě):______萬(wàn)____仟____佰____拾____元整)
4-2.該房屋租金支付方式如下_________________________________乙方如逾期支付租金,每逾期一天,則乙方需按月租金的0.3%支付滯納金。
五、其他費(fèi)用乙方在租賃期限內(nèi),使用的水、電、煤氣、電話費(fèi)等其他費(fèi)用,由乙方按有關(guān)規(guī)定自行負(fù)擔(dān)。
六、房屋修繕責(zé)任
6-1.在租賃期限內(nèi),甲方應(yīng)出租房屋的使用安全。乙方應(yīng)愛(ài)護(hù)并合理使用其所承租的房屋及其附屬設(shè)施。如乙方因使用不當(dāng)造成房屋或設(shè)施損壞的,乙方應(yīng)立即負(fù)責(zé)修復(fù)或予以經(jīng)濟(jì)賠償。
6-2.除房屋內(nèi)已有裝修和設(shè)施外,乙方如要求重新裝修或變更原有設(shè)施的,應(yīng)事先征得甲方的書(shū)面同意。租賃期滿,根據(jù)原書(shū)面約定,要求恢復(fù)原狀的,乙方必須恢復(fù)原狀,經(jīng)驗(yàn)收認(rèn)可,方可辦理退租手續(xù)。
6-3.該房屋的維修責(zé)任除雙方在本合同和補(bǔ)充條款中約定的外,均由甲方負(fù)責(zé)。
6-4.甲方維修房屋及其附屬設(shè)施,應(yīng)提前七天書(shū)面通知乙方,乙方應(yīng)積極協(xié)助和配合。因乙方阻撓甲方進(jìn)行維修而產(chǎn)生的后果,則概由乙方負(fù)責(zé)。
6-5.如因不可抗力原因,導(dǎo)致房屋損壞或造成乙方損失的,雙方互不承擔(dān)責(zé)任。
七、轉(zhuǎn)租的約定
7-1.除甲、乙雙方在本合同補(bǔ)充條款中另有約定外,乙方在租賃期限內(nèi),須事先征得甲方的書(shū)面同意,方可將承租的該房屋部分或全部轉(zhuǎn)租給他人。
7-2.乙方轉(zhuǎn)租該房屋,訂立的轉(zhuǎn)租合同應(yīng)符合以下規(guī)定:
(1)轉(zhuǎn)租合同的終止日期不得超過(guò)本合同規(guī)定的終止日期;
(2)轉(zhuǎn)租期間,乙方除可享有并承擔(dān)轉(zhuǎn)租合同規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)外,還應(yīng)繼續(xù)履行本合同規(guī)定的義務(wù)。
(3)轉(zhuǎn)租期間,本合同發(fā)生變更、解除或終止時(shí),轉(zhuǎn)租合同也應(yīng)隨之相應(yīng)變更、解除或終止。
八、變更和解除本合同的條件
8-1.在租賃期限內(nèi),非下列情況之一的,不得變更或者解除本合同:
(1)甲方或乙方因有特殊原因,經(jīng)雙方協(xié)商一致,同意甲方提前收回或乙方提前退交部分或者全部該房屋的;
(2)因出現(xiàn)非甲方能及的情況,使該房屋設(shè)施的正常運(yùn)行,或水、或電、或煤等正常供應(yīng)中斷,且中斷期一次超過(guò)七天,乙方認(rèn)為嚴(yán)重影響正常使用房屋的;
(3)因乙方違反本合同的約定,且經(jīng)甲方提出后的十五天內(nèi),乙方未予以糾正的;
(4)因不可抗力的因素致使該房屋及其附屬設(shè)施損壞,本合同不能繼續(xù)履行的;
(5)在租賃期間,該房屋經(jīng)市或區(qū)(縣)政府有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)動(dòng)遷,或經(jīng)司法、行政機(jī)關(guān)依法限制其房地利的,或出現(xiàn)因法律、法規(guī)禁止的非甲方責(zé)任的其他情況。
8-2.變更或解除本合同的,要求變更或解除本合同的一方應(yīng)主動(dòng)向另一方提出因變更或解除本合同,使一方遭受損失的,除本合同(8-1條)第(4),第(5)款可依法免除責(zé)任外,應(yīng)由另一方負(fù)責(zé)賠償。
九、乙方的責(zé)任
9-1.在租賃期內(nèi),乙方有下列行為之一的,甲方有權(quán)終止本合同,收回該房屋,由此而造成甲方損失的,乙方應(yīng)予以賠償。
(1)未經(jīng)甲方書(shū)面同意,擅自將該、轉(zhuǎn)借他人使用的;
(2)未經(jīng)甲方書(shū)面同意,擅自拆改變動(dòng)房屋結(jié)構(gòu),或損壞房屋,且經(jīng)甲方書(shū)面通知,在限定時(shí)間內(nèi)仍未糾正、并修復(fù)的;
(3)擅自改變本合同規(guī)定的租賃用途,或利用該房屋進(jìn)行違法違章活動(dòng)的;
(4)拖欠租金累計(jì)一個(gè)月以上的;
9-2.在租賃期限內(nèi),乙方逾期交付水、電、煤氣費(fèi),每逾期一天,則應(yīng)按上述費(fèi)用的0.3%支付滯納金。逾期達(dá)兩個(gè)月以上的,甲方有采取停止供應(yīng)或使用的權(quán)利,因此造成的一切后果由乙方自行承擔(dān)。
9-3.在租賃期限內(nèi),乙方未經(jīng)甲方同意,中途擅自退租的,乙方應(yīng)按月租金的兩倍向甲方支付違約金;若支付的違約金不足抵付甲方損失的,乙方還應(yīng)負(fù)責(zé)賠償。
9-4.租賃期滿,乙方應(yīng)如期交還該房屋。如乙方逾期歸還,則每逾期一天應(yīng)向甲方支付原日租金的兩倍的違約金。
十、甲方的責(zé)任
10-1.甲方未按本合同約定的時(shí)間,交付該房屋供乙方使用的,每逾期一天,甲方應(yīng)按月租金的0.3%向乙方償付違約金。逾期七天,則視甲方不履行本合同。甲方除應(yīng)按上述規(guī)定支付違約金外,若支付的違約金不足抵付乙方損失的,甲方還應(yīng)負(fù)責(zé)賠償。
10-2.在租賃期限內(nèi),甲方因非本合同第九條第1款規(guī)定的情況,擅自解除本合同,提前收回該房屋的,甲方應(yīng)按月租金的兩倍向乙方支付違約金,若支付的違約金不足抵付乙方損失的,甲方還應(yīng)負(fù)責(zé)賠償。
10-3.乙方無(wú)論任何原因退租,則甲方將根據(jù)乙方實(shí)際居住天數(shù)計(jì)算租金,并將剩余租金(如有)返還,違約金按本合同相關(guān)條款執(zhí)行。
十一、其他條款
11-1.本合同未盡事宜,經(jīng)甲、乙雙方協(xié)商一致,可訂立補(bǔ)充條款。補(bǔ)充條款及附件均為本合同不可分割的一部分,與本合同具有同等效力。
11-2.甲、乙雙方在簽署本合同時(shí),具有完全民事行為能力,對(duì)各自的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任清楚明白,并愿按合同規(guī)定嚴(yán)格執(zhí)行。如一方違反合同,另一方有權(quán)按本合同規(guī)定索賠。
11-3.甲、乙雙方在履行本合同過(guò)程中若發(fā)生爭(zhēng)議,應(yīng)協(xié)商解決。協(xié)商不成時(shí),由見(jiàn)證方蘇州房源網(wǎng)站房屋租賃*換有限公司協(xié)助雙方向蘇州市仲裁委員會(huì),或向該房屋所在地區(qū)的人民法院起訴。
11-4.本合同(正本)連同附件一式三份,由甲乙雙方及見(jiàn)證方蘇州房源網(wǎng)站房屋租賃*換有限公司各執(zhí)一份,均具有同等效力。
出租方(甲方)承租方(乙方)
身份證號(hào)碼:身份證號(hào)碼:
地址:地址:
電話:電話:
代表人(代理人)代表人(代理人)
見(jiàn)證方:
代表人(代理人)
簽約日期:20年月日
對(duì)于蘇州江南園林心得體會(huì)及收獲六
各游客們:
大家好!我是你們今天游覽獅子林的導(dǎo)游。我姓陳,大家可以叫我小陳。我們已經(jīng)來(lái)到了獅子林,獅子林始建于明末清初,是中國(guó)古典園林堆山最曲折、最復(fù)雜的實(shí)例之一。
我們已經(jīng)進(jìn)入了獅子林的大門(mén),你們看前面的那塊石頭像不像二頭高高站著的雄獅呢?再看,地上像不像有石獅子躺著呢?接下來(lái),我要給你們看一個(gè)更神奇的—獅子馬,這頭石獅子威風(fēng)凜凜地站著,多么像一匹馬啊,大家可以讓人坐在上邊留影。
大家再隨我往前走,我們來(lái)到了獅子林最具特色的地方—謎獅陣,這里獅子很多,像個(gè)謎宮,這里有許許多多的石獅子,連綿不斷。說(shuō)到這個(gè)謎獅陣,我就不得不諳一個(gè)故事了:當(dāng)初,給大家二十分鐘,我在謎宮盡頭等你們。
今天,我們的旅行結(jié)束了,大家把游覽獅子林的喜悅、照片帶回家,帶給家里的每一個(gè)人。以后旅行記得找我哦!我的旅行社是縷縷陽(yáng)光十星級(jí)旅行集團(tuán)。
蘇州獅子林導(dǎo)游詞3
獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上“師子林“的師,就是老師的師后因園內(nèi)假山眾多,狀如獅子,在寫(xiě)法上又改為獅子林,一向沿用至今檢票處門(mén)額上的“獅子林”三個(gè)字系清朝皇帝乾隆的御筆。
跨入園內(nèi),能夠見(jiàn)到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)“云林逸韻”四個(gè)字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。
兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念好處,因獅子林最后一位園主姓貝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì)的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,證明了園主期望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。
傳說(shuō)獅子林里的石獅子是從漸江的天目山飛來(lái)的,八仙人鐵拐李和李純陽(yáng)赴王母娘娘的宴席,騎著一頭青獅子飄過(guò)天目山。山頂傳來(lái)一溪清泉,鐵拐李正感到口渴,見(jiàn)了大喜,忙降落云頭,取下自已的寶葫蘆,到泉邊飲水。
那頭青獅子也跳進(jìn)水里嬉耍,過(guò)了一刻,獅子爬上岸采抖動(dòng)身體,身上的水散落在四周的巖石上,頓時(shí)變成了一群活活潑可愛(ài)的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍,鐵拐李見(jiàn)了笑著對(duì)呂欲陽(yáng)說(shuō):“瞧,這青獅動(dòng)了凡心,如今有了這么多子孫,就暫且罰它在此做個(gè)獅子王罷?!闭f(shuō)罷用鐵拐一指,這群獅子翠變回了石頭的樣貌,青獅因不忍離去,也化作于座山峰。
到了宋仁宗時(shí)候,浙江國(guó)師寺的中峰和尚佛法高憎,一天云游至天目山,在此結(jié)廬誦經(jīng),天天清晨應(yīng)對(duì)青獅所化山峰高誦經(jīng)文,原先他是有道高憎,早已明白山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來(lái)歷。
獅子在佛門(mén)叫狻猊,是佛國(guó)之獸,他有心要點(diǎn)化青獅,使它再恢復(fù)本相。天長(zhǎng)日久,因?yàn)榻?jīng)常聆聽(tīng)高僧的說(shuō)法,居然通靈成精,又變回了一頭青獅。
青獅于是成了中峰和尚的坐騎,中峰和尚騎著青獅來(lái)到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師,菩提寺里本來(lái)怪石很多,形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見(jiàn)了大喜,以為又回到了佛國(guó)獅子群中,于是搖身一變,變成了一座獅子蜂,青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。
有的象是在玩繡球,有的象雙獅搏斗,有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如撣師見(jiàn)了雙手合什,連說(shuō)“阿彌陀佛”,贊嘆師父法力無(wú)邊,功德圓滿,菩提寺成了佛國(guó)獅國(guó)。中峰和尚說(shuō):“那不妨就稱(chēng)為獅子林吧?!庇谑恰蔼{子林”的石獅子就叫出名了。
青獅呆在獅子林里蠻開(kāi)心,可急壞了鐵拐李。他一時(shí)發(fā)火,罰青獅呆在天目山頂,回去后想想有點(diǎn)舍不得,再回去找,怎樣也不見(jiàn)蹤跡,鐵拐李于是遍訪名山大川,均無(wú)下落。
一天飄過(guò)蘇州,老遠(yuǎn)望見(jiàn)獅子林里獅子峰,不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽(yáng)商量,兩位神仙決定下凡塵去見(jiàn)識(shí)一番。進(jìn)了獅子林假山群,一拐一拐的鐵拐李走得慢,與呂純陽(yáng)走失了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)呂純陽(yáng)就在前面,可怎樣也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙,坐在山洞里發(fā)急。呂純陽(yáng)乎日下棋一向輸給鐵拐李,心想這次機(jī)會(huì)來(lái)了,就約鐵拐李在假山洞下一盤(pán)棋,要是呂純陽(yáng)贏了,就馱他出來(lái)。鐵拐李一口答應(yīng),因?yàn)橥障缕遄晕逸斏仝A多,不料這天因?yàn)樯砝Ъ偕?,心神慌亂,被呂純陽(yáng)殺了個(gè)片甲不安留。
鐵拐李只好老者面皮,向呂純陽(yáng)討?zhàn)垺渭冴?yáng)說(shuō):“我看這青獅呆在獅子林里也很快活,就留在那里陪獅子獅孫好了”。鐵拐李急于出去,一口答應(yīng)。呂純陽(yáng)這才馱了鐵拐李定出假山。
此刻你到獅子林里的假山去玩,也要當(dāng)心留意才好,別象鐵拐李一樣出不去,而當(dāng)年他輸了的一盤(pán)棋,至今還留在假山洞里。
對(duì)于蘇州江南園林心得體會(huì)及收獲七
尊敬的游客們:
大家好!歡迎大家來(lái)到蘇州古典園林游玩,我是大家的導(dǎo)游,我叫徐悅,也可以叫我悅導(dǎo)。今天我們將去蘇州的古典園林轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),請(qǐng)大家跟好咯!
蘇州古典園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華,有一句話說(shuō)得好“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南?!?,蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,可以體驗(yàn)讓人舒暢的生活,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是滄浪亭,滄浪亭是建于宋朝公元948~1264年,被文人成為蘇舜欽的私人花園,占地面積1·08公頃。園內(nèi)有一泓清水貫穿,波光倒影,景象萬(wàn)千。宋代著名詩(shī)人蘇舜欽以囹萬(wàn)貫錢(qián)買(mǎi)下廢園進(jìn)行修筑,傍水造亭,還寫(xiě)下了“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!痹焓自?shī)。踱步滄浪亭,可以看見(jiàn)滄浪亭外臨清池,曲欄回廊,古樹(shù)蒼蒼,壘疊湖石。人們稱(chēng)“千古滄浪水一涯,滄浪亭者,水之亭園也?!?/p>
現(xiàn)在,請(qǐng)大家自由活動(dòng)半小時(shí),要注意幾點(diǎn)事項(xiàng):
1、注意安全;
2、不要戲水;
3、注意衛(wèi)生;
4、不要破壞花草;
現(xiàn)在清大家自由解散,最后:祝大家玩的愉快。
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