研讀指南交流心得體會(huì)及感悟 研讀指南交流心得體會(huì)及感悟作文(4篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

有關(guān)研讀指南交流心得體會(huì)及感悟一

《宣言》科學(xué)論證了人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)歷史階段和總趨勢(shì)，為人們正確把握人類社會(huì)發(fā)展方向、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，提供了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是《宣言》的靈魂，更是共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)守的初心。

《宣言》是共產(chǎn)主義理想之源。97年前，從上海興業(yè)路到浙江嘉興南湖紅船，一群胸懷救國(guó)濟(jì)民遠(yuǎn)大志向、接受馬克思主義先進(jìn)理論的年輕人聚在一起，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。他們把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗寫進(jìn)了黨的綱領(lǐng)。正是在這一初心的引領(lǐng)下，近一個(gè)世紀(jì)以來，我們黨以堅(jiān)定勇氣和非凡毅力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成和推進(jìn)了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放，實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。

當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，迫切需要我們這樣一個(gè)擁有8900多萬黨員、450多萬個(gè)黨組織的世界第一大黨，繼續(xù)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。

重溫《宣言》，堅(jiān)守初心，就要牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出，我們黨是否堅(jiān)強(qiáng)有力，既要看全黨在理想信念上是否堅(jiān)定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅(jiān)定不移。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，我們必須看到中國(guó)特色社會(huì)主義體現(xiàn)了黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一，是我們黨歷盡千辛萬苦探索出來并且已經(jīng)被歷史證明是中華民族走向偉大復(fù)興的唯一正確道路，是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。無論時(shí)代如何變遷，社會(huì)如何發(fā)展，作為共產(chǎn)黨員，必須始終堅(jiān)定理想信念，把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義化作邁向遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)實(shí)步伐，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中充分發(fā)揮先鋒模范作用。

《宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了科學(xué)的思想工具。

《宣言》是馬克思主義理論之泉。170年前，馬克思、恩格斯在共同起草《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，正逢歐洲各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)方興未艾，除了“舊歐洲的一切勢(shì)力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察，都聯(lián)合起來”圍剿無產(chǎn)階級(jí)，還有“各種教條、教義類的觀念，神圣家族式的理念環(huán)繞在他們周邊”：既有“半是挽歌，半是謗文，半是過去的回音，半是未來的恫嚇”的“令人感到可笑”的封建社會(huì)主義，也有“在新興的資產(chǎn)階級(jí)身旁勉強(qiáng)生存著”的懦弱悲嘆的小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義；

既有“到處都支持一切反對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)制度和政治制度的革命運(yùn)動(dòng)”的共產(chǎn)黨人，也有“同社會(huì)主義民主黨聯(lián)合起來反對(duì)保守的和激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)，但是并不因此放棄對(duì)那些從革命的傳統(tǒng)中承襲下來的空談和幻想采取批判態(tài)度的權(quán)利”的共產(chǎn)黨人。當(dāng)時(shí)的無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)迫切需要有科學(xué)的理論來武裝，在這種背景下，馬克思、恩格斯以高度智慧和非凡勇氣沖破了種種思想觀念的羈絆和桎梏，在《宣言》中為無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)繪就了科學(xué)藍(lán)圖。從此，無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的世界觀，有了認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)理論和改造世界的強(qiáng)大思想武器，馬克思主義開始成為全世界共產(chǎn)黨人的信仰。

馬克思主義的真理之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，也不斷為尋求真理、發(fā)展真理，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義開辟了道路。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的追求，如同人們?cè)诖蠛：叫兄袑?duì)燈塔的熱切向往，給黨的先驅(qū)投身馬克思主義中國(guó)化偉大事業(yè)以極大的激情，給殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的共產(chǎn)黨人獻(xiàn)身馬克思主義中國(guó)化偉大事業(yè)以巨大的勇氣，給和平建設(shè)與改革開放時(shí)期的共產(chǎn)黨人推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化偉大事業(yè)以極大的自信。在馬克思主義不斷發(fā)展的170年歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人是科學(xué)對(duì)待馬克思主義的典范，始終強(qiáng)調(diào)在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中堅(jiān)持，并先后形成毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。當(dāng)然，馬克思主義在我國(guó)的傳播與發(fā)展也并不總是一帆風(fēng)順的，一些非社會(huì)主義、反社會(huì)主義的錯(cuò)誤思潮也曾給我們的社會(huì)主義事業(yè)造成過嚴(yán)重影響，即使今天當(dāng)我們處在比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，個(gè)人主義、歷史虛無主義以及所謂的“普世價(jià)值論”等錯(cuò)誤思潮，仍然對(duì)我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義構(gòu)成了沖擊和挑戰(zhàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)反復(fù)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)離不開以《宣言》為標(biāo)志的馬克思主義的指引，背離或放棄馬克思主義，不豐富和發(fā)展馬克思主義，我們的事業(yè)就會(huì)失去靈魂、迷失方向、丟掉特色。

重溫《宣言》，堅(jiān)守初心，就要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，準(zhǔn)確把握這一馬克思主義中國(guó)化最新成果，深刻理解其科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。面對(duì)新時(shí)代、新使命、新目標(biāo)、新實(shí)踐，我們要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，續(xù)寫21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義新篇章。

《宣言》是科學(xué)社會(huì)主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨——共產(chǎn)主義同盟“公布的完備的理論和實(shí)踐的黨綱”，同時(shí)也是無產(chǎn)階級(jí)政黨自身建設(shè)的重大標(biāo)志性成果。作為無產(chǎn)階級(jí)革命家的馬克思、恩格斯，他們不僅關(guān)注和研究無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)，而且親自參加和指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)?！缎浴返恼Q生，本質(zhì)上又是無產(chǎn)階級(jí)政黨自身建設(shè)的產(chǎn)物，凝結(jié)著無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的初心。

《宣言》是無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)之基。迄今為止，《宣言》已用200多種語言出版了1100多個(gè)版本，是全球公認(rèn)的“傳播最廣的社會(huì)政治文獻(xiàn)”，為建立無產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立政黨提供了基本思想，奠定了馬克思主義政黨學(xué)說的基礎(chǔ)?！缎浴芬唤?jīng)誕生，就成為世界各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的指南，并且有力地推動(dòng)了世界無產(chǎn)階級(jí)政黨的國(guó)際大聯(lián)合，先后誕生了國(guó)際工人聯(lián)合組織的第一國(guó)際、第二國(guó)際、第三國(guó)際。盡管這些無產(chǎn)階級(jí)政黨的國(guó)際組織沒有達(dá)到馬克思主義政黨學(xué)說的理想狀態(tài)，但它們畢竟促進(jìn)了科學(xué)社會(huì)主義同各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的歷史進(jìn)程，使馬克思主義政黨學(xué)說得到進(jìn)一步檢驗(yàn)和充實(shí)。在馬克思主義指導(dǎo)下，世界上許多國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民為建立社會(huì)主義新社會(huì)而不懈探索，俄國(guó)十月革命是一個(gè)國(guó)家建立社會(huì)主義制度的第一次成功實(shí)踐。

“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)?！币宦纷邅?，我們黨引領(lǐng)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，一個(gè)根本原因就是我們黨高度重視自身建設(shè)，不斷地告誡自己要保持黨的先進(jìn)性、純潔性，不斷地鞭策自身要保持革命的精神。正如習(xí)主席明確指出的那樣：“在新時(shí)代，我們黨必須以黨的自我革命來推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨，這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的客觀要求，也是我們黨作為馬克思主義政黨建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在需要?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，使我們黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力。

重溫《宣言》，堅(jiān)守初心，就要清醒看到在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史當(dāng)口，黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，迫切要求提高黨的建設(shè)質(zhì)量、增強(qiáng)黨組織的政治功能和組織功能。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。我們要堅(jiān)決貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，以應(yīng)對(duì)“大考”的高度自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有力推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，使我們黨永葆馬克思主義政黨本色，永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)是中國(guó)人民和中華民族的主心骨。

有關(guān)研讀指南交流心得體會(huì)及感悟二

1、在反復(fù)的朗讀中感受濟(jì)南冬天帶給人們的美好感覺。

2、能說出濟(jì)南冬天的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)它獨(dú)特的美。

3、欣賞并學(xué)習(xí)本文描寫景物的語言技巧。

《濟(jì)南的冬天》是一篇詩(shī)意盎然的寫景散文。文章生動(dòng)而真切地描寫了冬天的濟(jì)南氣候溫和、山青水綠、度冬如春、美麗如畫的景色，抒發(fā)了作者的贊美之情。題目《濟(jì)南的冬天》明確地交代了描寫的地方和時(shí)令。濟(jì)南位于山東省內(nèi)，它的南面距市中心五里有著名的千佛山，東接佛懋山，西邊南馬鞍山、四里山，這些山形成了濟(jì)南的天然屏障。它們都是“小山”，最高的千佛山海拔也只有285米。濟(jì)南的冬天與北中國(guó)的其他地方的冬天的氣候截然不同。通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生注意誦讀，通過富有感情的美讀來體會(huì)課文的意境，培養(yǎng)學(xué)生的情趣和豐富的情感，增強(qiáng)學(xué)生熱愛祖國(guó)河山的思想感情，培養(yǎng)成良好的語感。

《濟(jì)南的冬天》是現(xiàn)代著名作家、人民藝術(shù)家老舍在1931年初寫的一篇通過描繪濟(jì)南冬天美麗景色來抒發(fā)感情的寫景散文。我認(rèn)為本文的教學(xué)切入點(diǎn)應(yīng)該是要學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，領(lǐng)略自然景物的美，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的感情，領(lǐng)會(huì)作者鮮明的印象和感受，把教學(xué)重點(diǎn)落到老舍先生的高明之處就是能夠把對(duì)濟(jì)南冬天的喜愛和贊美之情不露痕跡的依附在對(duì)景物的描寫之中的寫法上。

2課時(shí)

一、導(dǎo)入

我們盼望萬紫千紅的春，我們迷戀果實(shí)飄香的秋，可那白雪翩飛的冬，雖然寒風(fēng)凜冽，可那樹尖上頂著一朵白花的美麗又怎么不令人神往呢？老舍筆下濟(jì)南的冬天就充滿了無限的魅力，它給人留下的不再是蕭瑟，不再是寒氣襲人，它那里充滿了溫情。今天就讓我們一起去感受那份溫情吧。

二、了解作者及其作品

1、先由學(xué)生介紹他們了解的老舍以及他的作品和語言風(fēng)格。

老舍，現(xiàn)代小說家，戲劇家。原名舒慶春，字舍予，滿族人。代表作小說《駱駝祥子》、戲劇《龍須溝》《春華秋實(shí)》《茶館》等。被譽(yù)為“人名藝術(shù)家”。

2、教師結(jié)合學(xué)生介紹作適當(dāng)補(bǔ)充，突出《濟(jì)南的冬天》的創(chuàng)作背景，幫助學(xué)生在下面的學(xué)習(xí)中更好地理解文中包含的思想感情。

《一些印象》是老舍一系列描寫濟(jì)南風(fēng)景名勝的散文作品中最早的一篇，也是他回國(guó)后最早創(chuàng)作和發(fā)表的作品之一。從1930年夏秋至1931年春夏，隨寫隨發(fā)表，全文共一萬字左右。本文就是其中的一段。

三、感知課文

1、借助于《現(xiàn)代漢語詞典》等工具書清楚字詞障礙，熟悉課文內(nèi)容。

2、領(lǐng)會(huì)本文應(yīng)該怎樣朗讀。

歸納：要讀出喜愛的感情，語速較慢，語調(diào)要柔和，語氣要親切。

3、聽名家朗讀課文。

4、學(xué)生自由朗讀課文，要求：用溫和、親切、喜愛的語氣語調(diào)朗讀。

四、按描寫的不同景物，給文章分段，歸納大意。

（一）（1）寫濟(jì)南的冬天的天氣特點(diǎn)。

（二）（2-4）寫濟(jì)南冬天的山景。

陽光朗照下的山

山薄雪覆蓋下的山

城外遠(yuǎn)山

（三）（5）寫濟(jì)南冬天的水色。

五、作業(yè)

1、抄寫詞語

2、多音字注音組詞：得、著、薄、和

一、投影兩段有關(guān)北方冬天的描述，讓學(xué)生讀一讀，說說北方冬天給人的印象，以此引入課文分析。濟(jì)南的冬天是寒冷的嗎？

二、齊讀全文，思考問題

１．濟(jì)南冬天有什么特點(diǎn)？作者是如何突出這一特點(diǎn)的？

２．濟(jì)南冬天的山水有何特點(diǎn)？

三、分析全文

（一）第一段

濟(jì)南

北平（有大風(fēng)）無風(fēng)聲

倫敦（有濃霧）響晴“寶地”對(duì)比突出濟(jì)南冬天的獨(dú)特：溫晴

熱帶（日光毒）溫晴

這是貫穿全文的主線，濟(jì)南冬天獨(dú)有的美景，都是與此相聯(lián)系的。

注：作者之所以用北京、倫敦、熱帶來對(duì)比，與他的生活經(jīng)歷有密切關(guān)系，老舍25歲錢一直生活在北京，1924年應(yīng)邀去英國(guó)任教，在倫敦生活了6年，在離英國(guó)回途中又在地處熱帶的新加坡住了半年，所以領(lǐng)教過北京風(fēng)、倫敦霧、熱帶毒日頭的厲害。而一回國(guó)便到了山東齊魯大學(xué)任教，定居濟(jì)南。沐浴在濟(jì)南溫情宜人的冬天里，老舍感到驚異陶醉，不禁發(fā)自肺腑地抒情道：“濟(jì)南真得算個(gè)寶地?！睆闹形覀兛梢陨钌铙w會(huì)到：作文時(shí)一定要寫自己感受最深的東西，要有真情實(shí)感，這樣才能感染人。

（二）針對(duì)第二段提問：濟(jì)南的小山有什么地理特征？

作者怎樣寫出陽光下的小山特別可愛？人們的感受如何？

（三）研讀第三段

請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀一遍這段文字，看看哪些地方寫得好，說說理由。

1．哪句話直接抒發(fā)作者對(duì)雪后美景的喜愛和贊美？

2．作者寫景的空間順序是怎樣安排的？

山上——山尖——山坡—山腰

3．作者采用那些修辭手法來寫景的？

體會(huì)比喻、擬人對(duì)寫景的作用。為了更好地寫出景物的特點(diǎn)，寄寓作者的贊美之情。

比喻

（1）山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。

這句話含有兩個(gè)比喻，一是將“”比作“白花”；

二是將“”比作“日本看護(hù)婦”。

（2）指出本體和喻體的相似之處：

（3）若將“頂著白雪的矮松”比作“守衛(wèi)邊關(guān)的戰(zhàn)士”，行嗎？

（4）引用幾句學(xué)生作文中的比喻句，讓同學(xué)們討論比喻是否恰當(dāng)。

明確：比喻一定要貼切。

擬人

比較下列兩句話，看看表達(dá)效果有什么不同。

等到快日落的時(shí)候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好象忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。

快日落時(shí)，陽光斜射在山腰上，薄雪露出點(diǎn)粉色。

明確：擬人手法賦予薄雪以少女“害羞”的情態(tài)，寫出雪的嬌羞美麗。

4．看看作者寫景的句子中滲透了作者怎樣的情感。

明確：作者采用比喻擬人的手法生動(dòng)形象地描繪薄雪覆蓋下的小山美景，景中抒發(fā)了作者對(duì)這美景的喜愛和贊美之情，情景交融。

5．如果我們要根據(jù)此段文字畫一幅畫，畫上應(yīng)該畫些什么景物，景物的色彩如何？

6．熟讀背誦

（四）城外遠(yuǎn)山——小水墨畫

（五）水的特點(diǎn)——綠、暖、清亮

四、再讀全文，語調(diào)要柔和，語氣要親切，讀出作者對(duì)濟(jì)南冬天的喜愛之情。

1、直接抒發(fā)感情。

如“濟(jì)南真得算個(gè)寶地。”“這一圈小山在冬天特別可愛?！薄白蠲畹氖窍曼c(diǎn)小雪呀。”“那些小山太秀氣。”

2、通過創(chuàng)設(shè)美好意境，流露作者深情。如“請(qǐng)閉上眼睛，……這是不是一個(gè)理想的境界？”烘托出舒適溫暖的意境，表達(dá)作者贊美的真情。

3、虛實(shí)結(jié)合，展開想象，抒發(fā)熱愛之情。如“樹尖上頂著一髻兒白花，好象日本看護(hù)婦?！薄吧郊馊琢耍o藍(lán)天鑲上一道銀邊?！?/p>

五、創(chuàng)設(shè)情境，仿作練習(xí)。

當(dāng)你被濟(jì)南的冬天深深吸引的時(shí)候，也許你沉睡的關(guān)于冬天的記憶在被喚醒，也許你神往的某地的冬天也童話般浮現(xiàn)在你的腦海里，那么就讓我們也拿起筆，抓住一個(gè)最有代表性的景象，運(yùn)用你剛剛學(xué)到的語言技巧，寫下你心中最美的一處冬天。

教師結(jié)束語：法國(guó)雕刻家羅丹曾這樣說，美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。我們生活在大自然之中，大自然的美可以說是無處不在。它不同于巧奪天工的工藝美，也不同于繞梁三日的音樂美。然而，它似乎是各種美的組合。尤其是我們祖國(guó)壯麗的山河，真是美得令人陶醉，在春、夏、秋、冬不同的季節(jié)，不同的地方，展現(xiàn)出不同的美姿。只要同學(xué)們熱心的觀察生活，抓住景物的特征，選準(zhǔn)角度，在描繪時(shí)用一些修辭方法，并將自己的感情融會(huì)其中，相信同學(xué)們一定能寫出美妙的文字來。

六、作業(yè)

1、摘錄比喻、擬人句

2、課后練習(xí)二

濟(jì)南

北平（有大風(fēng)）無風(fēng)聲

倫敦（有濃霧）響晴“寶地”對(duì)比突出濟(jì)南冬天的獨(dú)特：溫晴

熱帶（日光毒）溫晴

陽光朗照下的山——暖和安適

山薄雪覆蓋下的山——嬌美秀氣

城外遠(yuǎn)山——小水墨畫

水——綠暖清亮

有關(guān)研讀指南交流心得體會(huì)及感悟三

對(duì)于學(xué)前兒童來說，幼兒期是語言發(fā)展的一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期?！?—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》較《綱要》來說在對(duì)幼兒語言能力的培養(yǎng)和指導(dǎo)方面更加細(xì)化、形象化、具體化，其中所提出的要求更具行動(dòng)性。

童心美第二幼兒園根據(jù)工作實(shí)際就《指南》中所提出的“傾聽與表達(dá)”目標(biāo)對(duì)每個(gè)幼兒進(jìn)行觀察。學(xué)會(huì)傾聽是幼兒理解和表達(dá)的基礎(chǔ)，在日常教育活動(dòng)中，我們應(yīng)該通過對(duì)幼兒傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)來逐步提高幼兒的理解和表達(dá)能力。

通過觀察發(fā)現(xiàn)幼兒在傾聽習(xí)慣上具有以下幾方面的特性：

1、自我控制能力較差，在其他小朋友回答問題的過程中，個(gè)別孩子沒有傾聽的習(xí)慣，喜歡插嘴，不尊重他人。

2、注意力不容易分散，在聽的過程中容易受到外在環(huán)境的干擾。

3、理解能力還比較薄弱，對(duì)相對(duì)較長(zhǎng)的講話內(nèi)容，幼兒還不太能夠聽清和理解，從而阻礙各自的表達(dá)。

幼兒學(xué)習(xí)語言，首先要學(xué)會(huì)聽，聽得準(zhǔn)確，聽得懂，然后才能進(jìn)一步表達(dá)。學(xué)會(huì)傾聽也是尊重他人的一種方式?？梢越o幼兒聽別人講故事；邀請(qǐng)幼兒談話，互相傾聽并交談……培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣，要求幼兒會(huì)聽，聽得懂，認(rèn)真聽不打斷別人的話，這也是文明習(xí)慣的一種表現(xiàn)。

為了發(fā)展幼兒的表達(dá)能力，不但要發(fā)展幼兒聽的能力，還要培養(yǎng)幼兒說的能力。我們要給幼兒創(chuàng)設(shè)“說”的環(huán)境，在“說話”中練習(xí)說話。

在日常生活中，可以利用與幼兒接觸的一切時(shí)機(jī)，進(jìn)行交談，在交談中建立感情，使他們無拘無束，有話愿意講出來。當(dāng)幼兒用語不當(dāng)時(shí)，我們要及時(shí)予以糾正。善于利用幼兒來園、飯后、游戲、離園等分散時(shí)間有計(jì)劃、有目的的與幼兒交談。這種日常生活式的交談給予孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好寬松的交談環(huán)境

在交談中，教師和幼兒易于進(jìn)行感情交流，關(guān)系更加親密，幼兒有什么事就都愿意告訴老師。這不論對(duì)幼兒發(fā)展語言能力，還是形成對(duì)事物的正確態(tài)度都有積極作用。如：每天早晨來園可以和孩子做簡(jiǎn)短的聊一聊；上課期間教師與孩子的眼神交流；中午吃過飯也有一定的自由交流時(shí)間。正如《指南》中所說的“為幼兒創(chuàng)設(shè)說話的機(jī)會(huì)并體驗(yàn)語言交往的樂趣”

在組織幼兒活動(dòng)時(shí)，更要注意啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性，克服教師說孩子聽的教法。教師應(yīng)注意給每個(gè)幼兒“說”的機(jī)會(huì)。

幼兒學(xué)習(xí)語言是靠“聽”和聽后的模仿“說”。因此，給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)“說”的環(huán)境，讓孩子練習(xí)“說”，學(xué)習(xí)“說”，在說中學(xué)說。發(fā)展幼兒語言表達(dá)能力的任務(wù)，主要是培養(yǎng)幼兒正確的發(fā)音，吐字清楚，豐富幼兒詞匯，并能正確運(yùn)用。這些內(nèi)容，都得在語言實(shí)踐中學(xué)習(xí)，掌握。這就要讓孩子多練習(xí)，重復(fù)地練習(xí)，逐漸地掌握。

禮貌是人們的道德準(zhǔn)則，是人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩方面的內(nèi)容：一是禮貌行為，二是禮貌語言。兩者結(jié)合起來，才能給人一種謙遜文明，恭敬有禮，落落大方的好感。

教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語的條件和環(huán)境，使孩子從小就會(huì)使用禮貌語言，有良好的語言習(xí)慣。利用文學(xué)作品，如故事、詩(shī)歌等，向孩子進(jìn)行教育，培養(yǎng)孩子語言美也是一種很重要的教育方式。不論是教師還是家長(zhǎng)都應(yīng)做孩子的模范，說話要做到溫和有禮貌。這樣在潛移默化中也給孩子們創(chuàng)設(shè)了良好的語言環(huán)境。

“要給孩子一杯水，教師必須要有一桶水。”我們童心美第二幼兒園以《指南》為行為準(zhǔn)則，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)研讀，認(rèn)真貫徹落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)過程中，常讀常新，每次收獲一點(diǎn)點(diǎn)，教育智慧和潛能就會(huì)在日積月累中增加起來。

有關(guān)研讀指南交流心得體會(huì)及感悟四

《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》是繼全國(guó)教育工作會(huì)的召開和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布以來，即將頒布一部具有方向性、指導(dǎo)性文件。它是一批幼教專家經(jīng)歷四年多時(shí)間對(duì)全國(guó)3—6歲兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行深入調(diào)查后，吸取國(guó)內(nèi)外先進(jìn)理念，依據(jù)我國(guó)幼兒特點(diǎn)起草擬定的。通過上周儲(chǔ)園長(zhǎng)帶領(lǐng)我們研讀了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，現(xiàn)將心得體會(huì)總結(jié)如下的：

正如《指南》的“說明”中所說，《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干個(gè)方面，每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成?！吨改稀分袑?duì)幼兒的能力發(fā)展水平的確定在數(shù)字或言語上的界定上更加詳細(xì)規(guī)范了，如在動(dòng)作發(fā)展中規(guī)定3～4歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳2米左右；4～5歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳5米左右；5～6歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳8米左右，這些小小的數(shù)字雖然不同，但是卻是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)層層遞進(jìn)的，正體現(xiàn)了不同年齡階段孩子的水平能力發(fā)展差異，而也正是這些小小數(shù)字上的差異，讓我們教師對(duì)于如何根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)制定教學(xué)計(jì)劃，有了更好的參考數(shù)值，讓孩子在不同年齡階段得到更好的發(fā)展和成長(zhǎng)。

幼兒的成長(zhǎng)離不開教師的引導(dǎo)，教師的成長(zhǎng)離不開專業(yè)知識(shí)的引領(lǐng)，有了《指南》中更詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)劃分，教師對(duì)于不同年齡階段的幼兒應(yīng)該達(dá)到的某一能力或水平有了更詳細(xì)的了解，對(duì)教師的工作有積極有效的推動(dòng)作用，也讓教師更快更好地在工作中不斷成長(zhǎng)。

《指南》中的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望；教育建議部分針對(duì)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法。

《指南》建議“鼓勵(lì)幼兒做力所能及的事情，不論幼兒做得好壞都給與適當(dāng)?shù)目隙ǎ灰蜃霾缓没蜃龅寐k代替，以免剝奪他發(fā)展自理能力的機(jī)會(huì)”、“成年人注意語言文明，為幼兒做出表率。

同時(shí)建議成年人幫助幼兒養(yǎng)成良好的語言行為習(xí)慣”等等，這些教育建議每一個(gè)都很詳實(shí)有效，且關(guān)注到了各個(gè)方面的細(xì)節(jié)和注意點(diǎn)，但這些建議卻一點(diǎn)也不顯得多余或雜亂，每一條都是工作中著實(shí)切實(shí)可行的，可操作性非常強(qiáng)。有了這本“備忘錄”中的一個(gè)個(gè)“溫馨小提示”，將為我們?nèi)绾胃玫卦诠ぷ髦新鋵?shí)實(shí)踐行為，做更詳細(xì)的指引。

或許我對(duì)《指南》的解讀還不夠深入，還比較片面，但是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，我會(huì)在今后的教育工作中不斷反思、實(shí)踐，將《指南》的精神和經(jīng)驗(yàn)落實(shí)到未來的工作中，為孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供更好的鼓勵(lì)、引導(dǎo)和支持，和孩子共成長(zhǎng)！