價(jià)值取向教育培訓(xùn)心得體會(huì)范本 員工價(jià)值取向培訓(xùn)教育(8篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

推薦價(jià)值取向教育培訓(xùn)心得體會(huì)范本一

對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，一切的過(guò)往都將成為回憶，態(tài)度決定著人生，一個(gè)正確看待人生的態(tài)度是某個(gè)窗戶(hù)的某個(gè)人偶然望見(jiàn)幾乎遮住的一枚半個(gè)天空的鳥(niǎo)群，驀地吃了一驚，怎么會(huì)有這么多流浪的鳥(niǎo)啊，它們能到哪里去呢?

那么多的鳥(niǎo)，一陣陣地起落，鼓起勇氣飛行。遠(yuǎn)處是結(jié)冰的河流，近處是白皚皚的叢林，天地之間只有風(fēng)聲，它們?cè)?jīng)飛過(guò)了流沙一樣多的日子，飛過(guò)了樹(shù)葉一樣多的城鎮(zhèn)和村舍，大地上沒(méi)有巢，飛不動(dòng)了，打一片樹(shù)林和淺崗?fù)Ｂ?，互相挨擠著度過(guò)寒冷的黑夜。但樹(shù)林外，是網(wǎng)籠，淺崗下，是獵槍?zhuān)鼈兓蛟S能挺過(guò)饑寒，但往往逃不出陷阱。

普通民眾對(duì)媒體操控者和所謂權(quán)威的不信任是走紅的社會(huì)環(huán)境，但人生并非只是消極的拒絕，許多因熱鬧而并最終引起社會(huì)重視的案例顯示，網(wǎng)民傳播的熱情讓人感覺(jué)到的是一種社會(huì)關(guān)懷的激情。這種激情來(lái)自每個(gè)網(wǎng)民個(gè)人的直覺(jué)和判斷，來(lái)自一個(gè)人內(nèi)在的同情心和正義感。當(dāng)然，信息的不對(duì)稱(chēng)使網(wǎng)民個(gè)人的判斷無(wú)法完全避免錯(cuò)誤和偏見(jiàn)，但這并不影響這種社會(huì)關(guān)懷的價(jià)值，這種激情的特色旁觀。社會(huì)上盡管充斥著欲望和不公正，但人們的心靈深處仍然有良知。

對(duì)待人生的態(tài)度，如果你是消極對(duì)待人生的話，那么，你的人生將會(huì)是暗淡無(wú)光甚至是一片漆黑。

人生就像一場(chǎng)戲，如果你扮演的好，那么這部戲會(huì)很成功，所以態(tài)度是很重要的，要樹(shù)立一個(gè)正確的態(tài)度對(duì)待人生。

對(duì)待人生的態(tài)度有很多種，只要你選對(duì)了和自己有符合的那一種或多種，那么你的人生將會(huì)豐富多彩。

希望你能選擇正確的一個(gè)。

推薦價(jià)值取向教育培訓(xùn)心得體會(huì)范本二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

茫茫人海中的驀然回首，瞥見(jiàn)的是千萬(wàn)副恍惚的容顏，微風(fēng)拂過(guò)雙眸，迷離中窺見(jiàn)那或弛行，或悠閑的身影，一幅幅皮囊下包裹著純潔，善良或邪惡的心靈，構(gòu)成這光怪陸離的世界。

中國(guó)，從來(lái)都不是一個(gè)注重內(nèi)在的國(guó)家。茶葉干枯而苦澀，卻經(jīng)開(kāi)水沖燙后氤氳迷蒙的輕霧，令人沉醉，也成了多少文人墨客的摯愛(ài)，讓品茗成為一種藝術(shù)，忽略了茶的丑陋，只一抹淡淡的清苦激醒味蕾，足矣。

相比于擁有一副姣好的容顏，情商和智商更加重要，這兩者若相得益彰，氣質(zhì)上的勝出遠(yuǎn)比顏值更精彩。在娛樂(lè)圈爭(zhēng)相捧出小鮮肉的同時(shí)，十六歲的吳磊卻直言：”請(qǐng)不要叫我小鮮肉，多看看我的演技吧!”明明可以靠臉吃飯的他三歲便進(jìn)入演藝圈，摸爬滾打十幾年，全身心的投入，挑戰(zhàn)各類(lèi)角色，從不孤芳自賞，謙虛向前輩討教，只為演技更上一層樓。戲中他是高冷帥氣的男神，源于他精湛的演技，戲外他是不折不扣的學(xué)霸，源于他十年如一日的苦讀。如此情商與智商的精華，贏得稱(chēng)贊的同時(shí)無(wú)處不彰顯著杰出的氣質(zhì)。

整容一時(shí)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡，成為時(shí)尚，可一些知名人士整容卻仿佛被人抓住了把柄，被輿論壓迫得喘不過(guò)氣來(lái)。愛(ài)美之心人皆有之，其實(shí)每個(gè)人從內(nèi)心都希望能擁有完美的臉龐，但前提是要有內(nèi)涵，否則再高的顏值也是虛有其表。美國(guó)的法庭上出現(xiàn)過(guò)一名律師，兒時(shí)白皙，美麗的臉龐讓她受到很多愛(ài)和溫暖，夢(mèng)想有一天成為一名律師，可一場(chǎng)疾病悄無(wú)聲息的奪走了她的全部，她的面部會(huì)不斷萎縮，直到有一天面部完全消失。當(dāng)她以律師的身份踏入美國(guó)法律界，多少人直呼：“別出來(lái)嚇人!”可她挺住了，憑借縝密的邏輯思維和博識(shí)為委托人贏得勝利。當(dāng)一切已成為事實(shí)，她沒(méi)有放棄，羈絆沒(méi)有令她退縮，她堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，成就了一個(gè)奇跡。

榴蓮堅(jiān)硬的外殼和令人嗤鼻的氣味下是香甜糯軟的果肉;仙人掌細(xì)小密集的尖刺下是忍耐干旱的毅力。當(dāng)顏值沒(méi)有你想要的那么奪目，試著用內(nèi)在充實(shí)自己，才華和氣質(zhì)往往能使你更耀眼，在這大千世界，各色人物交織的殿堂，奮斗和內(nèi)涵令你熠熠生輝。

當(dāng)你垂垂老矣，當(dāng)你行將就木，驀然回首，顏值早已成為過(guò)往云煙，細(xì)品自己的人生，唯有屬于自己的才華和奮斗的過(guò)程才是人生的價(jià)值。

推薦價(jià)值取向教育培訓(xùn)心得體會(huì)范本三

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

人生的價(jià)值在與奉獻(xiàn)，僅有奉獻(xiàn)的人才擁有有價(jià)值的人生。

任長(zhǎng)霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國(guó)為民，人民愛(ài)戴她，國(guó)家欣賞她。她的一生只是在奉獻(xiàn)，為人民的利益而付出。她傾聽(tīng)百姓的心聲，執(zhí)行國(guó)家的任務(wù)?！叭说纳怯邢薜模墒?，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”正是任長(zhǎng)霞的寫(xiě)照。

小草將綠色奉獻(xiàn)給春天，春天將雨露奉獻(xiàn)給大地，大地將果實(shí)奉獻(xiàn)給所有的生靈，萬(wàn)事萬(wàn)物都是在有所得中奉獻(xiàn)，任長(zhǎng)霞也不例外。

她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人，但卻不曾對(duì)老百姓反悔。

她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責(zé)怪，擅自調(diào)動(dòng)警力為人民調(diào)查真相。

就是這樣一人民的“母親”，國(guó)家的“棟梁”，卻在一場(chǎng)突如其來(lái)的車(chē)禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長(zhǎng)辭了，但她的“事跡”得到了永久的懷念。

推薦價(jià)值取向教育培訓(xùn)心得體會(huì)范本四

對(duì)于生命的價(jià)值，用錢(qián)財(cái)去衡量的人是淺薄的;用知識(shí)去衡量的人是呆板的;用感情去衡量的人是敏感的?？墒牵膬r(jià)值并不像金銀財(cái)寶一樣可以等價(jià)交換的，對(duì)“世界雜交水稻之父”袁隆平進(jìn)行標(biāo)價(jià)是對(duì)他的貶低和不尊重。生命的價(jià)值從不可以等價(jià)交換。

在空曠的舞臺(tái)上，她赤著腳以驚世駭俗的方式翩然起舞，沒(méi)有掌聲，沒(méi)有喝彩聲，也沒(méi)有鮮花，只有堅(jiān)守的孤傲和無(wú)奈的寂寞。她——伊莎多拉·鄧肯，一位終生抱著為自由而舞理想的女子，在家徒四壁，只剩一箱西紅柿來(lái)維持一星期的生活時(shí)，她依然高傲地拒絕貴族們以尋歡作樂(lè)為高酬的演出。別去問(wèn)這樣的堅(jiān)守值不值，只要有夢(mèng)想，人生的價(jià)值就會(huì)在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。

人生因?yàn)閴?mèng)想色彩的涂抹，而變得更加斑斕，人生的價(jià)值在寂寞的堅(jiān)守中實(shí)現(xiàn)了。

煙籠長(zhǎng)空，聲震大地;星隕大地，魂歸長(zhǎng)天：16秒的時(shí)間，他三次放棄逃生的機(jī)會(huì)，終隨飛機(jī)的爆炸而長(zhǎng)眠于地。求生是人的本能，可是在人民面前，他——李劍英選擇將生命的天平傾向老百姓。飛機(jī)無(wú)法轉(zhuǎn)彎，他卻讓自己的生命軌跡轉(zhuǎn)了彎。別去問(wèn)值不值，只要有責(zé)任心，人生的價(jià)值就會(huì)在履行責(zé)任的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。

人生因?yàn)樨?zé)任砝碼的增加，而變得更加厚重。人生的價(jià)值在偉大的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了。

溺水孩子的呼喊聲深深撼動(dòng)了他們的心靈，他們奮不顧身的組成“人梯”去營(yíng)救孩子。孩子就上來(lái)了，救人的三個(gè)卻為此犧牲了。他們——南京大學(xué)的大學(xué)生，用他們年輕的生命和真誠(chéng)的愛(ài)心換回了一個(gè)孩子的生命。別問(wèn)值不值，因?yàn)樯膬r(jià)值從來(lái)都不是用交換來(lái)體現(xiàn)的。只要有愛(ài)心，人生的價(jià)值就會(huì)在奉獻(xiàn)的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。

人生因?yàn)閻?ài)心音符的跳動(dòng)，而變得更加動(dòng)人。人生的價(jià)值在自覺(jué)的付出中實(shí)現(xiàn)了。

或許有人說(shuō)他們很傻，可他們不是傻得很可愛(ài)嗎?他們用自己的行動(dòng)來(lái)衡量自己生命的價(jià)值，卻不計(jì)較可能的代價(jià)。

生命天平的一端，他們沉沉地傾斜著，很重很重，讓人肅然起敬。

推薦價(jià)值取向教育培訓(xùn)心得體會(huì)范本五

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

分享，是一種淡淡的情愫，是一種無(wú)聲的快樂(lè)……在人生的旅途上，你我共同分享曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……

“予人玫瑰，手留余香”是分享一份快樂(lè)，在快樂(lè)中感悟人生價(jià)值;“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”是分享一份思念，在思念中品味人生哲理;“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”是分享一份孤獨(dú)，在孤獨(dú)中感嘆人生苦短……

當(dāng)俞伯牙傍水將瑟瑟琴聲縈繞山谷時(shí)，于江之上的鐘子期聽(tīng)得如癡如醉。那么深?yuàn)W而又玄妙的琴聲，竟被鐘子期如此巧妙的領(lǐng)悟，這便是分享了弦外之音。依山傍水的感受讓鐘子期感嘆這世間竟有如此一位能與自己分享喜悲的知己。人生苦短，當(dāng)鐘子期逝世后，俞伯牙便斷琴而誓，從此不再?gòu)椙?，曾?jīng)互相分享的一切也隨之消散盡凈。

古往今來(lái)，多少文人墨客揮筆抒情，留下多少千古絕唱，令今天的我們也分享到了他們的故事，體味了他們內(nèi)心流露的真情實(shí)感。

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶淵明在與大自然分享時(shí)找到了一份恬靜安逸;“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹在與岳陽(yáng)樓分享時(shí)找到了人生的奮斗目標(biāo);“明月松間照，清泉石上流”的王安石在與山水分享時(shí)體味了人生另一種境界;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的王勃在與黃鶴樓分享時(shí)領(lǐng)略了一種脫俗的感嘆……

天地萬(wàn)物，太陽(yáng)分享了它的光芒，水滴與魚(yú)兒共同分享一片海，白云與鳥(niǎo)兒共同分享一片藍(lán)天，它們都是樂(lè)于分享的，它們是快樂(lè)的?？捎袝r(shí)為什么人與人不能互相分享呢?我國(guó)貧困地區(qū)的孩子缺少許多東西，例如食物、衣物等，他們最需要的，是關(guān)愛(ài)。社會(huì)各界人士有的慷慨解囊，有的卻冷眼相待，他們不懂得怎樣去分享他們的愛(ài)，去奉獻(xiàn)他們的愛(ài)。共同生存在這個(gè)世界上，大家共同分享愛(ài)，這個(gè)世界會(huì)更美好，更和諧!

古老的中華民族孕育了燦爛的民族文化，但由于交通的不便，與外國(guó)文化的交流被擱淺在了每代人的心里，只能忘“世界”興嘆。后來(lái)鄭成功七下西洋，與各國(guó)友好往來(lái)，與他國(guó)分享我國(guó)的特產(chǎn)，中國(guó)從此走向世界，百姓生活富足起來(lái)。到了清朝，朝廷開(kāi)始腐敗，一片蕭條景象，成了資本主義國(guó)家想要侵占的對(duì)象，中國(guó)與外國(guó)交流分享的機(jī)會(huì)逐漸減少，也因此變得貧困不堪……

分享，是人與人相處的橋梁，分享，給我們彼此帶來(lái)快樂(lè)。分享你我故事，共賞絢麗人生!

推薦價(jià)值取向教育培訓(xùn)心得體會(huì)范本六

人的這一生說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng)，說(shuō)不長(zhǎng)吧，它會(huì)很短。要握住人生的每人個(gè)美好的鏡頭，每一段歡樂(lè)的時(shí)光。

對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，一切的過(guò)往都將成為回憶，態(tài)度決定著人生，一個(gè)正確看待人生的態(tài)度是某個(gè)窗戶(hù)的某個(gè)人偶然望見(jiàn)幾乎遮住的一枚半個(gè)天空的鳥(niǎo)群，驀地吃了一驚，怎么會(huì)有這么多流浪的鳥(niǎo)啊，它們能到哪里去呢?

那么多的鳥(niǎo)，一陣陣地起落，鼓起勇氣飛行。遠(yuǎn)處是結(jié)冰的河流，近處是白皚皚的叢林，天地之間只有風(fēng)聲，它們?cè)?jīng)飛過(guò)了流沙一樣多的日子，飛過(guò)了樹(shù)葉一樣多的城鎮(zhèn)和村舍，大地上沒(méi)有巢，飛不動(dòng)了，打一片樹(shù)林和淺崗?fù)Ｂ?，互相挨擠著度過(guò)寒冷的黑夜。但樹(shù)林外，是網(wǎng)籠，淺崗下，是獵槍?zhuān)鼈兓蛟S能挺過(guò)饑寒，但往往逃不出陷阱。

普通民眾對(duì)媒體操控者和所謂權(quán)威的不信任是走紅的社會(huì)環(huán)境，但人生并非只是消極的拒絕，許多因熱鬧而并最終引起社會(huì)重視的案例顯示，網(wǎng)民傳播的熱情讓人感覺(jué)到的是一種社會(huì)關(guān)懷的激情。這種激情來(lái)自每個(gè)網(wǎng)民個(gè)人的直覺(jué)和判斷，來(lái)自一個(gè)人內(nèi)在的同情心和正義感。當(dāng)然，信息的不對(duì)稱(chēng)使網(wǎng)民個(gè)人的判斷無(wú)法完全避免錯(cuò)誤和偏見(jiàn)，但這并不影響這種社會(huì)關(guān)懷的價(jià)值，這種激情的特色旁觀。社會(huì)上盡管充斥著欲望和不公正，但人們的心靈深處仍然有良知。

對(duì)待人生的態(tài)度，如果你是消極對(duì)待人生的話，那么，你的人生將會(huì)是暗淡無(wú)光甚至是一片漆黑。

人生就像一場(chǎng)戲，如果你扮演的好，那么這部戲會(huì)很成功，所以態(tài)度是很重要的，要樹(shù)立一個(gè)正確的態(tài)度對(duì)待人生。

對(duì)待人生的態(tài)度有很多種，只要你選對(duì)了和自己有符合的那一種或多種，那么你的人生將會(huì)豐富多彩。

希望你能選擇正確的一個(gè)。

推薦價(jià)值取向教育培訓(xùn)心得體會(huì)范本七

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

什么是人?一撇一捺便構(gòu)成了人，然而做人卻不像寫(xiě)人那樣簡(jiǎn)單，它是對(duì)自己人生價(jià)值追求與實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。什么是學(xué)問(wèn)?既學(xué)又問(wèn)便構(gòu)成了學(xué)問(wèn)，然而做學(xué)問(wèn)并不僅僅局限于學(xué)與問(wèn)，它是鍥而不舍地探求真理的過(guò)程。因此，若是想有一個(gè)絢麗的人生，若是想綻放生命之花，點(diǎn)燃真理之燈，就要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)。

學(xué)會(huì)做人才會(huì)獲取生命的意義;學(xué)會(huì)做人，才能懂得人生的價(jià)值所在。

學(xué)會(huì)做人，首先要學(xué)會(huì)尊重自己與他人。活著是我們做任何事的前提，因此，若是連自己的生命都不尊重的人，又哪里能夠做人呢?尊重他人，邊要學(xué)會(huì)包容他人。古時(shí)圣人孔子說(shuō)過(guò)：“既不所欲，勿施于人。”這句話說(shuō)的便是這個(gè)道理。因此我們?cè)谧非笞陨砝娴耐瑫r(shí)，一定要考慮到他人的利益。俗話說(shuō)：“宰相肚里能撐船?！辈浑y看出，唯有寬容大度的人方能做一個(gè)真正大寫(xiě)的人，才能贏得別人對(duì)自己的尊重。學(xué)會(huì)做人，還需要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)他人，具有強(qiáng)烈的集體責(zé)任感?！凹尿蒡鲇诖蟮?，渺滄海之一粟。”一個(gè)人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那樣微不足道。然而，人多力量大，如果能夠團(tuán)結(jié)他人，那么再難的事情平均分配到每個(gè)人身上，也就變得輕而易舉了?！耙桓曜虞p輕被折斷，十根筷子牢牢抱成團(tuán)?！币桓灎T的光輝是微弱的，然而多根蠟燭同時(shí)被點(diǎn)燃便能照亮整個(gè)房間。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)他人，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)具有強(qiáng)烈的集體責(zé)任感。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，只考慮自身利益的人，往往會(huì)成為叛徒，被世人辱罵，相反，能夠考慮到集體利益的人，往往被人們稱(chēng)贊為英雄，成為一個(gè)大寫(xiě)的人，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。學(xué)會(huì)做人，我們便能有一個(gè)光明的前程;學(xué)會(huì)做人，我們便不會(huì)碌碌無(wú)為地度過(guò)一生。

學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，才能感受到探求真理的樂(lè)趣;學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，才能發(fā)現(xiàn)世間萬(wàn)物的奇妙。

做學(xué)問(wèn)與學(xué)問(wèn)是不同的。學(xué)問(wèn)即知識(shí)、學(xué)識(shí)，然而做學(xué)問(wèn)正是突出在這個(gè)“做”字上。做學(xué)問(wèn)，需要有堅(jiān)持不懈的毅力與刻苦鉆研的精神，要有對(duì)科學(xué)的興趣與對(duì)探求真理的渴望。做學(xué)問(wèn)，是一個(gè)提升自我價(jià)值的過(guò)程。“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！睈?ài)迪生在發(fā)明燈泡的過(guò)程中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗，然而，正是因?yàn)樗兄鴪?jiān)持不懈的毅力，才有了最后實(shí)驗(yàn)的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的消磨之后，也就變成了可能?！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永遠(yuǎn)不要低估了你自己的實(shí)力，永不言敗，永不妥協(xié)。大多數(shù)人都是敗在了精神上，若要是想學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，堅(jiān)持不懈是一個(gè)充要條件。學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，還要有刻苦鉆研的精神。牛頓被一顆從樹(shù)上掉了蘋(píng)果砸醒了他對(duì)力學(xué)的認(rèn)識(shí)，但并非每個(gè)人被蘋(píng)果所砸的人都能明白重力所在。同樣，若是牛頓沒(méi)有刻苦鉆研的精神，沒(méi)有對(duì)探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做學(xué)問(wèn)需要執(zhí)著。做學(xué)問(wèn)，需要的是嚴(yán)謹(jǐn)。

學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，讓我們的生命之花得以綻放，讓我們的青春之歌慷慨激昂，讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)!

推薦價(jià)值取向教育培訓(xùn)心得體會(huì)范本八

【“紅船精神”與中國(guó)革命精神譜系】

2005年6月21日，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志在光明日?qǐng)?bào)發(fā)表重要文章《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》。以“紅船精神”為源頭，中國(guó)共產(chǎn)黨培育形成了一系列彰顯馬克思主義光輝、反映民族精神、體現(xiàn)時(shí)代要求的偉大革命精神，紅巖精神是其重要組成部分。

紅巖精神與“紅船精神”薪火相傳、一脈相承

紅巖精神是馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的精神成果。紅巖是地域范疇和實(shí)踐范疇的集合。作為地域的紅巖，是重慶紅巖嘴13號(hào)（中共中央南方局暨八路軍駐重慶辦事處駐地）、曾家?guī)r50號(hào)（周公館）和虎頭巖（新華日?qǐng)?bào)總館）“紅色三巖”的總稱(chēng)。其代表性所在是重慶紅巖村，它是紅巖精神的發(fā)祥地。作為實(shí)踐范疇的紅巖，與中華民族救亡圖存的偉大時(shí)代和毛澤東、周恩來(lái)、董必武等老一輩革命家緊密相連，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中共中央南方局統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國(guó)統(tǒng)區(qū)、港澳與海外黨的組織和統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的大本營(yíng)。

紅巖精神產(chǎn)生于抗戰(zhàn)相持階段和第二次國(guó)共合作的大背景下。1939年初，中國(guó)共產(chǎn)黨為了鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和加強(qiáng)國(guó)統(tǒng)區(qū)工作，在重慶成立了中共中央南方局，開(kāi)始了在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)長(zhǎng)達(dá)八年的斗爭(zhēng)歷程。在極其艱苦險(xiǎn)惡的環(huán)境中，南方局在中共中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和周恩來(lái)、董必武等同志帶領(lǐng)下，把馬克思列寧主義、毛澤東思想與具體實(shí)際相結(jié)合，努力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀與中華民族傳統(tǒng)美德、民族氣節(jié)的融合，在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了一種代表成熟時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量、浩然革命正氣的精神品質(zhì)——紅巖精神，這是馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的精神成果。紅巖精神與“紅船精神”、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財(cái)富。

紅巖精神是“紅船精神”在特定歷史條件下的繼承和發(fā)揚(yáng)。紅巖精神與“紅船精神”薪火相傳、一脈相承，它們是在同一歷史使命、不同時(shí)空背景下共產(chǎn)黨人崇高精神的集中展現(xiàn)。

紅巖精神具有特定歷史條件下革命精神的獨(dú)特魅力。一是剛?cè)嵯酀?jì)、鍥而不舍的政治智慧。南方局堅(jiān)持原則與國(guó)民黨開(kāi)展有理有利有節(jié)的斗爭(zhēng)，竭力維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人高超的政治智慧。二是“出淤泥而不染”的政治品格。南方局的共產(chǎn)黨員在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)這個(gè)“大染缸”里，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的本色，保持了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。三是善處逆境、臨難不茍的英雄氣概。南方局領(lǐng)導(dǎo)和培育下的廣大共產(chǎn)黨員和在南方局影響下的革命志士，特別是重慶解放前夕犧牲在渣滓洞、白公館的革命英烈，臨難不茍，為天地存正氣，為個(gè)人全人格，實(shí)踐和詮釋了偉大的紅巖精神。四是以誠(chéng)相待、團(tuán)結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷。南方局以誠(chéng)信、寬廣的胸懷，既在當(dāng)時(shí)各政治團(tuán)體、政治人物和國(guó)際友人中產(chǎn)生著積極影響，也感染和激勵(lì)著國(guó)統(tǒng)區(qū)廣大人民群眾，形成了統(tǒng)一戰(zhàn)線的銅墻鐵壁。

弘揚(yáng)紅巖精神，在“四個(gè)偉大”中彰顯時(shí)代價(jià)值

進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，是新時(shí)代賦予共產(chǎn)黨人崇高的使命。紅巖精神內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)深厚，具有重要的時(shí)代價(jià)值。

作為紅巖精神的傳播者，重慶紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心在弘揚(yáng)紅巖精神、服務(wù)“四個(gè)偉大”中不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。組建“紅巖故事宣講團(tuán)”，以講述故事、知識(shí)問(wèn)答等方式，讓紅巖精神走進(jìn)社區(qū)、軍營(yíng)、學(xué)校、鄉(xiāng)村，有效增強(qiáng)了紅巖精神的傳播深度。通過(guò)建設(shè)27個(gè)紅巖文化室，將紅色文化有效傳播到偏遠(yuǎn)地區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)，有效覆蓋了紅巖精神的傳播廣度，探索出了小規(guī)模、廣覆蓋、深傳播的傳播模式。依據(jù)黨員教育規(guī)律打造的紅巖干部黨性教育基地，提出了“立足重慶、面向全國(guó)、服務(wù)全黨”的建設(shè)總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了與全國(guó)其他黨性教育基地的錯(cuò)位發(fā)展，發(fā)揮了紅巖精神在提升黨員干部黨性修養(yǎng)和政德培育中的重要作用。

重慶市還將紅巖精神傳播與文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合，打造了一系列人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)藝術(shù)作品。以紅巖人物原型改編的話劇《幸存者》入選第七屆全國(guó)話劇優(yōu)秀劇目，獲得2014年中宣部第十三屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。京劇《張露萍》主演榮獲2013年第26屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)。紅巖題材長(zhǎng)篇小說(shuō)《最后的58天》，獲得熱烈的社會(huì)反響。

弘揚(yáng)紅巖精神，培育風(fēng)清氣正的政治生態(tài)

重慶擁有悠久的歷史，巴渝文化、移民文化、抗戰(zhàn)文化、紅巖文化交相輝映，孕育了特色鮮明的重慶人文精神，成為推動(dòng)重慶發(fā)展進(jìn)步的重要精神動(dòng)力。我們應(yīng)加強(qiáng)從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和人文精神中汲取養(yǎng)分，加強(qiáng)對(duì)紅巖精神的傳承和弘揚(yáng)，以老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量鼓舞人，以犧牲在渣滓洞、白公館的300多位革命英烈的浩然正氣感召人，在廣大干部和人民群眾中弘揚(yáng)紅巖精神，引導(dǎo)廣大黨員干部“不忘初心、牢記使命”。

重慶市委市政府高度重視紅巖精神的傳承，把時(shí)代精神、時(shí)代需求融入紅巖精神的基因和根脈中，把弘揚(yáng)紅巖精神與深入貫徹黨的十九大精神、深學(xué)篤用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相結(jié)合，與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局相結(jié)合，將“紅巖革命歷史博物館品質(zhì)提升工程”列為弘揚(yáng)紅巖精神的一號(hào)工程、創(chuàng)建國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)的典范工程和獻(xiàn)給建黨100周年的精品工程。

習(xí)近平總書(shū)記要求“領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀一點(diǎn)歷史”。對(duì)于中國(guó)革命歷史，他強(qiáng)調(diào)：“多重溫這些偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量?！碑?dāng)前，重慶正用紅巖精神培育理想信念、涵養(yǎng)務(wù)實(shí)作風(fēng)、滋養(yǎng)奉獻(xiàn)意識(shí)、蘊(yùn)蓄創(chuàng)新精神，自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，努力把黨的十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記的殷殷囑托全面落實(shí)在重慶大地上。