創(chuàng)新性城市講座心得體會和感想 智慧城市講座心得體會(五篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

關(guān)于創(chuàng)新性城市講座心得體會和感想一

2、整合資源、創(chuàng)造機(jī)會、開拓市場、實現(xiàn)共贏。

3、加速科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化!

4、加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

5、創(chuàng)新是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

6、將創(chuàng)新研發(fā)轉(zhuǎn)化為新的生產(chǎn)產(chǎn)品。

7、神話是編造的，奇跡是創(chuàng)造的。

8、轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量!

9、言有信，行有恒。

10、創(chuàng)新無止境，實踐出真知。

11、堅持科學(xué)發(fā)展，創(chuàng)新企業(yè)發(fā)展!

12、技術(shù)創(chuàng)新技術(shù)開發(fā)+技術(shù)利用。

13、知識武裝你和我，創(chuàng)新改變企業(yè)!

14、全員創(chuàng)新，人人有責(zé)，人人可行。

15、以不斷的創(chuàng)新來滿足廣大消費者的需求。

16、把技術(shù)創(chuàng)新看作純粹的技術(shù)行為，把技術(shù)進(jìn)步作為技術(shù)創(chuàng)新的目標(biāo)。

17、創(chuàng)新是人類前進(jìn)的永恒動力。

18、用知識拓展視野，用知識改變命運(yùn)，用知識創(chuàng)造未來!

19、發(fā)展必須依靠科技進(jìn)步和創(chuàng)新!

20、占行業(yè)熬頭，創(chuàng)世紀(jì)經(jīng)典。

21、創(chuàng)造完善，服務(wù)社會。

22、科技發(fā)展要堅持“自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來”的方針!

23、產(chǎn)品創(chuàng)新是任何企業(yè)都需要遵循的一個長遠(yuǎn)發(fā)展計劃。

24、注重科技進(jìn)步和創(chuàng)新，注重科技運(yùn)用和推廣，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展!

25、將創(chuàng)新技術(shù)轉(zhuǎn)變成可以投入市場的產(chǎn)品和工藝。

26、集天下智慧，創(chuàng)無限財富，促世界進(jìn)步!

27、通過創(chuàng)新要求建立暢通高效的創(chuàng)新服務(wù)。

28、技術(shù)創(chuàng)新過程的完成，是以產(chǎn)品的市場成功做為標(biāo)志。

29、企業(yè)必須具備高度的動力感、不同尋常的競爭意識和不顧一切的敢于創(chuàng)新的精神。

30、創(chuàng)新是一個企業(yè)進(jìn)步的靈魂。

31、誠信立足，創(chuàng)新致遠(yuǎn)。

32、堅持科學(xué)發(fā)展，突出自主創(chuàng)新!

33、只有創(chuàng)新才有突破，只有突破才能取勝。

34、創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。

35、同心同德，承繼十載根基;群策群力，共創(chuàng)百年輝煌。

36、通過各種創(chuàng)新的技術(shù)與產(chǎn)品，推動科技創(chuàng)新。

37、在與用戶的互動和創(chuàng)意提出中挖掘新的技術(shù)。

38、必須把建設(shè)創(chuàng)新型作為面向未來的重大戰(zhàn)略!

39、創(chuàng)新離不開繼承，創(chuàng)新離不開堅持，創(chuàng)新離不開積累，創(chuàng)新離不開借鑒，創(chuàng)新離不開落實，創(chuàng)新離不開堅持。

40、以誠信態(tài)度做人，以專業(yè)操守做事。

關(guān)于創(chuàng)新性城市講座心得體會和感想二

習(xí)近平總書記在視察武漢市青山區(qū)工人村青和居社區(qū)時指出：“社區(qū)是基層的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固，國家大廈才能穩(wěn)固?！鄙鐓^(qū)思想政治工作是確保城市改革、發(fā)展、穩(wěn)定的基礎(chǔ)性工作。近年來，青山區(qū)面對新時代社區(qū)居民的新需求和社區(qū)建設(shè)的新任務(wù)，不斷創(chuàng)新實踐，逐漸探索出一套以“鑄魂工程”為支點，主體、陣地、載體、機(jī)制等多點支撐的“五點五化”社會思政工作模式，通過在不同工作領(lǐng)域的推廣、復(fù)制、完善，社區(qū)思想政治工作實現(xiàn)了廣度和深度的全面拓展和提升，讓共建共享幸福社區(qū)從理想變?yōu)楝F(xiàn)實。

65年前，10萬大軍云集青山，篳路藍(lán)縷，艱苦奮斗，為新中國的建設(shè)作出了卓著貢獻(xiàn)。而今，隨著武鋼等駐區(qū)大企業(yè)的轉(zhuǎn)型再造，青山區(qū)也進(jìn)入到全面轉(zhuǎn)型發(fā)展、重新再出發(fā)的關(guān)鍵時刻。在這個承前啟后的重要節(jié)點上，愈是要發(fā)揮思想政治工作凝心聚力，春風(fēng)化雨的重要作用。

今年以來，青山區(qū)委以“鑄魂工程”為引領(lǐng)，以塑造青山好形象、傳播青山好聲音，講活青山好故事、鍛造青山好作品、打造青山好人高地、育強(qiáng)宣傳青山好隊伍、擦亮基層宣傳思想文化好品牌等“七好工程”為主要內(nèi)容和總抓手，在筑牢思想根基、弘揚(yáng)奮斗精神、打造道德高地、堅定文化自信、踐行為民理念五個方面下功夫，以“鑄魂工程”立心立德立言，為基層思想政治工作推進(jìn)提供精神支點。

位于棚改地區(qū)的青和居社區(qū)，始終圍繞“鑄魂工程”這一核心，結(jié)合社區(qū)實際和“人的需求”，以培育和踐行社會主義核心價值觀、構(gòu)建文明和諧幸福社區(qū)為目標(biāo)，以“全民動員、共同創(chuàng)造”為工作理念，以“創(chuàng)新載體、服務(wù)需求”為工作抓手，在社區(qū)思想政治工作主體、陣地、載體、機(jī)制建設(shè)上下功夫、探路徑，成為了“鑄魂工程”的實踐范例。

社區(qū)黨組織是社區(qū)思想政治工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者；社區(qū)居民群眾是社區(qū)思想政治工作的接受者、參與者。增強(qiáng)組織工作的主體意識，積極作為、重心下移，是形成社區(qū)黨組織與社區(qū)居民群眾良性互動的基礎(chǔ)，是打開基層治理新局面的關(guān)鍵。青山區(qū)以網(wǎng)格化布局、點對點銜接為總抓手，線下服務(wù)精銳總動員，線上群眾訴求總征集，全覆蓋地發(fā)現(xiàn)問題、全方位地解決問題，實現(xiàn)了社區(qū)黨組織與社區(qū)居民群眾之間的深度融合。

網(wǎng)格黨支部保障職能下沉、資源下沉、服務(wù)下沉、力量下沉?！坝腥说牡胤剑赜兴枷胝喂ぷ?，思想政治工作無處不在，無處不有”。全區(qū)創(chuàng)新社區(qū)黨組織設(shè)置，依托黨組織的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，按照“縱到底、橫到邊、全覆蓋”的原則，構(gòu)建全方位的社區(qū)思想政治工作網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)黨對社區(qū)思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)。工人村青和居社區(qū)科學(xué)劃分15?個網(wǎng)格，建立功能型網(wǎng)格黨支部，將網(wǎng)格內(nèi)的各類組織和單位中的黨員、區(qū)直部門下沉到社區(qū)的黨員干部和社區(qū)自管黨員一并編入功能型網(wǎng)格黨支部。同時，網(wǎng)格黨支部通過選任樓棟黨小組長、確定黨員中心戶等方式，最大限度延伸黨的組織觸角、擴(kuò)大黨的工作范圍。及時發(fā)現(xiàn)和解決網(wǎng)格中的矛盾問題，真正使思想政治工作入樓組、進(jìn)家庭、到個人。

線下全服務(wù)類型配置，民有所呼我有所應(yīng)。依據(jù)群眾需求及社區(qū)管理需要，將城管、水務(wù)、園林等13支職能部門“好樣的工作隊”、“紅色物業(yè)”服務(wù)人員、駐社區(qū)民警、社區(qū)律師、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站醫(yī)師以及社區(qū)黨員志愿者等各方力量納入統(tǒng)一管理，組建267人的社區(qū)“紅色工作隊”，深入社區(qū)定期組織開展宣傳教育、就業(yè)指導(dǎo)、文體娛樂、文明創(chuàng)建、環(huán)境整治、關(guān)愛幫扶等主題活動，做到民有所呼我有所應(yīng)，民有所需我有所為。

線上全時段信息采集，消滅環(huán)節(jié)流程上的“最后一公里”。建立“社區(qū)黨建網(wǎng)+社區(qū)微博+社區(qū)微信+社區(qū)qq群+熱線電話”為一體的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺，安排專人及時公布和受理服務(wù)事項，集成包括政務(wù)服務(wù)、志愿團(tuán)隊、微心愿認(rèn)領(lǐng)等在內(nèi)的50余項服務(wù)功能，形成了在線呼叫同一平臺、發(fā)現(xiàn)問題同一時間、解決問題同一現(xiàn)場的在線服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，真正實現(xiàn)了“數(shù)據(jù)多跑路、百姓少跑腿”與服務(wù)居民群眾“零盲點”、“不斷線”。

陣地建設(shè)是思想政治工作的一個重要基礎(chǔ)，也是完善基層思想政治工作體系中的一個重要著力點。青山區(qū)注重“建陣地、用陣地、管陣地”，利用思想政治工作的陣地平臺，對社區(qū)居民群眾進(jìn)行宣傳教育，探索拓展社區(qū)“社會宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳、群眾文化”等“三類陣地”功能，社區(qū)思想政治工作的“影響力”、“傳播力”、“感召力”不斷增強(qiáng)。

拓展社會宣傳教育陣地，提高社區(qū)思想政治工作的社會“影響力”。高度重視用“宣講”形式開展社區(qū)思想政治工作，積極構(gòu)建宣講大格局，創(chuàng)新宣講的載體和形式。以“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”為主題，以棚改變遷為主線，打造“青山綠水紅鋼城”新時代展館，使之成為武漢首個建在社區(qū)里的黨的十九大精神宣傳陣地，習(xí)近平總書記親臨視察，并發(fā)出“滄桑巨變，恍如隔世”的感慨。據(jù)不完全統(tǒng)計，3月開館至今，新時代展館已累計接待來自全國各地的黨員干部、大中院校學(xué)生、社會群眾突破3萬余人次。在全市率先組建“聽習(xí)總書記的話”特色宣講隊，由受到總書記接見的黨員群眾代表組成，在全市開展巡回宣講，將面對面聆聽總書記講話的感受、認(rèn)識、體會及總書記的殷殷囑托傳遞到機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、社區(qū)，形成流動的宣講陣地，使社區(qū)思想政治工作接“地氣”，添“生氣”，聚“人氣”。

拓展網(wǎng)絡(luò)宣傳教育陣地，提高社區(qū)思想政治工作的網(wǎng)上“傳播力”。網(wǎng)絡(luò)宣傳具有傳播速度快、傳播信息量大、社會影響力強(qiáng)等特點，是新時代思想政治工作的重要手段。依托互聯(lián)網(wǎng)平臺，打造社區(qū)網(wǎng)上群眾工作部，夯實網(wǎng)絡(luò)宣教陣地，開展指尖上的思想政治工作，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺實現(xiàn)上情下達(dá)、輿論引導(dǎo)、凝心聚力。青和居社區(qū)開通了“青山微鄰里”微信公眾平臺、“社管通”手機(jī)平臺、居民電子郵箱，設(shè)立“惠民先知道”、“圖說社會主義核心價值觀”、“學(xué)習(xí)時代楷模”等專欄，通過“鍵對鍵”的宣傳模式，將時政熱點解讀、黨的惠民政策、社會主義核心價值觀、法律知識等通過圖文并茂、通俗易懂、接地氣的形式傳播。社區(qū)還運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺發(fā)布各類志愿服務(wù)的倡議、通知和公告，開展志愿者招募，將志愿服務(wù)需求與服務(wù)資源精準(zhǔn)對接，實現(xiàn)了“零距離”，在轄區(qū)營造了人人為我、我為人人、崇德向善的良好風(fēng)尚。

拓展群眾文化教育陣地，提高社區(qū)思想政治工作的群眾“感召力”。社區(qū)文化教育活動是宣傳黨的路線方針政策，普及科學(xué)文化知識，提升居民思想政治素質(zhì)的有效途徑。青山區(qū)把豐富社區(qū)文化活動作為開展思想政治工作的重要載體，引導(dǎo)和吸引居民在參與中潛移默化地凈化思想、陶冶心靈，營造向上向善的氛圍。青和居社區(qū)黨群服務(wù)中心設(shè)有和居棋社、和居曲藝、書法美術(shù)、手工吧、舞蹈排練室等20余個社區(qū)文化活動場所，吸引各類文藝愛好者走出樓棟、走進(jìn)社區(qū)中心，相互交流、相互學(xué)習(xí)，豐富精神文化生活。組織“慢板達(dá)人”吳傳發(fā)、“湖北大鼓”夏謀階等有特長、有熱情、有能力的黨員居民骨干，聯(lián)合居民群眾成立吳傳發(fā)藝術(shù)團(tuán)、夏謀階老年樂隊、威風(fēng)鑼鼓隊等7支文體活動團(tuán)隊，以社區(qū)文化廣場為主要舞臺，開展群眾性文化活動，以活動聚人氣、以文化聚人心，使社區(qū)思想政治工作寓教于樂、潤物無聲。

社區(qū)工作的重點是人，社區(qū)工作的難點也是人，社區(qū)思想政治工作要始終圍繞居民群眾的生活展開，從群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題入手，既解決實際問題，又解決思想問題，更好強(qiáng)信心，聚民心，暖人心，筑同心。青山區(qū)下大力氣創(chuàng)新社區(qū)服務(wù)方式，大膽改進(jìn)社區(qū)思想政治工作方法，涌現(xiàn)出一批貼近實際、貼近群眾的社區(qū)服務(wù)品牌，在解決居民群眾困難問題的同時，起到了春風(fēng)化雨的思想政治教育滲透作用。

天天敲門組成員落實將“天天敲門十八法”作為群眾工作的標(biāo)準(zhǔn)要求，照顧殘疾居民朋友。圖片來源：市委宣傳部宣教處

在所有網(wǎng)格成立“天天敲門組”，由網(wǎng)格黨支部書記或網(wǎng)格員擔(dān)任組長，廣泛發(fā)動黨員群眾骨干參與，探索了“真情感化法”“問計于民法”“群眾議事法”“鄰里結(jié)親法”“文體參與法”“需求摸排法”“組團(tuán)服務(wù)法”等“天天敲門十八法”，敲開年輕人的門，敲開孤獨空巢老人的心，敲暖了人心，凝聚了民心，筑起了同心。網(wǎng)格黨支部通過天天敲門、??上門服務(wù)，組織居民自我教育、自我服務(wù)、自我管理、自我約束，“敲”走了棚改回遷居民高空拋物、亂搭亂蓋、亂牽亂曬、養(yǎng)雞種菜等壞習(xí)慣，“敲”出了居民“我的社區(qū)我的家，共建共治靠大家”的歸屬感、責(zé)任感和使命感。

居民在“順順吧”順心順氣解疙瘩，將矛盾化解在家門口。圖片來源：市委宣傳部宣教處

青和居社區(qū)居民結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，近10%是棚戶區(qū)回遷居民，近20%是創(chuàng)業(yè)就業(yè)大學(xué)生，近70%是來自全市的公租房租賃者，家庭之間、鄰里之間易產(chǎn)生矛盾糾紛，社區(qū)組織轄區(qū)“兩代表一委員”、人民調(diào)解員、社區(qū)律師、社區(qū)民警以及群眾威望高、熱心公益的黨員先鋒和群眾骨干組成“順順吧”。通過“一聽”(聽取群眾關(guān)于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的意見建議，做好相關(guān)政策的宣傳、咨詢和解答)、“二辦”(對收集到的涉及群眾切身利益的問題，及時匯總到社區(qū)、街道并分流轉(zhuǎn)辦)、“三訪”(由網(wǎng)格員對有關(guān)群眾進(jìn)行回訪，詳細(xì)反饋問題辦理情況，對群眾不滿意的，進(jìn)行“二次辦理”或做好解釋工作)，讓居民群眾順氣順心順理，疏通了思想，調(diào)解了糾紛，理順了情緒，平衡了心理，妥善化解了社會隱患，有效維護(hù)了社區(qū)的和諧穩(wěn)定。

“好樣的工作隊”職能下沉進(jìn)社區(qū)，面對面心貼心幫扶困難，精準(zhǔn)精細(xì)化服務(wù)居民。圖片來源：市委宣傳部宣教處

圍繞社區(qū)居民實際需求，各職能部門選派精干力量成立“好樣的工作隊”，發(fā)揮職能優(yōu)勢，深入社區(qū)圍繞群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，出實招、辦實事、送服務(wù)，打通部門服務(wù)社區(qū)居民的“最后一公里”。

社區(qū)好味道提供優(yōu)質(zhì)低價供餐服務(wù)，送餐到不便出行居民手中。圖片來源：市委宣傳部宣教處

青山區(qū)人口結(jié)構(gòu)老化、老齡化率28%以上，且多為獨居、孤寡、空巢老人，吃飯是個大問題，全區(qū)以青和居社區(qū)為試點，創(chuàng)辦“社區(qū)好味到”大食堂，區(qū)政府每年納入“十件實事”進(jìn)行資金支持和專項補(bǔ)助，既解決了老年人吃飯難的問題，又為老年人溝通交流、深化鄰里情搭建平臺。

“四點半學(xué)?！睋?dān)當(dāng)臨時家長育出時代新人

“四點半學(xué)校”豐富課外知識，從娃娃開始樹立德育高線。圖片來源：市委宣傳部宣教處

青山區(qū)大企業(yè)多、雙職工家庭多，孩子放學(xué)后無人照顧是許多家庭面臨的突出問題。社區(qū)擔(dān)起家長的職責(zé)，從四點半放學(xué)后對孩子進(jìn)行托管，充分發(fā)揮教育系統(tǒng)師資力量，整合社區(qū)團(tuán)干、青教干部、“五老”隊伍、青少年事務(wù)社會工作者共同參與，著力將“四點半學(xué)?！庇蓡我坏耐泄芴嵘秊榧烁袼茉?、意識培養(yǎng)、法治教育、道德培育為一體的創(chuàng)新基層服務(wù)管理平臺。

做好社區(qū)思想政治工作的最終目的是不斷提高社區(qū)居民群眾的綜合素質(zhì)，共建共享和諧、幸福、美好的社區(qū)生活。青山區(qū)通過建立共建共享、法規(guī)約束、文明創(chuàng)建等長效機(jī)制，深入推進(jìn)社區(qū)居民的自治、法治、德治建設(shè)，不斷推動社區(qū)思想政治工作的常態(tài)性發(fā)展。

建立共建共享機(jī)制，推進(jìn)社區(qū)自治建設(shè)。探索開辦辦社會組織孵化器，培育“武漢市愛熙社會工作服務(wù)中心”、“杜誠誠工作室”、“毛明月工作室”、“雄鷹藝術(shù)團(tuán)”等社會公益組織，開展常態(tài)化、有針對性的志愿服務(wù)活動。堅持讓社區(qū)居民群眾評判、讓社區(qū)居民群眾滿意的理念，建立社區(qū)居民群眾利益保護(hù)機(jī)制，對居民群眾的教育、醫(yī)療、拆遷、棚戶區(qū)改造等涉及百姓利益、群眾意見比較集中、矛盾比較突出的問題，要先聽居民群眾怎么說，再定怎么做。建立社區(qū)重大事項溝通協(xié)商機(jī)制，鼓勵群眾參與到社區(qū)公共事務(wù)中來，實現(xiàn)大家的事大家辦；社區(qū)重大決策都要舉行聽證會，開門決策、開門納諫、開門評估，推動變社區(qū)居民群眾的被動介入為主動參與，從而促進(jìn)居民群眾增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。

建立法規(guī)約束機(jī)制，推進(jìn)社區(qū)法治建設(shè)。依托社區(qū)事務(wù)工作站設(shè)立了社區(qū)法律服務(wù)工作接待聯(lián)絡(luò)點，開設(shè)婦女維權(quán)、法規(guī)宣傳等法律宣傳角。定期組織法律志愿者和法律專業(yè)人員進(jìn)入社區(qū)，開展法律咨詢、法制教育、民事調(diào)解、安置幫教等工作。以社區(qū)市民學(xué)校為基地，定期講解法律法規(guī)，為居民群眾提供了學(xué)習(xí)法律的場所。設(shè)立社區(qū)法制宣傳專欄，定期將國家新出臺的，與社區(qū)居民切身利益密切相關(guān)的法律法規(guī)，有針對性地載入專欄，教育社區(qū)居民群眾學(xué)法、知法、懂法，自覺遵守法律法規(guī)，提高法律素質(zhì)。

建立立德樹人機(jī)制，推進(jìn)社區(qū)居民德治建設(shè)。以規(guī)立德，持續(xù)在社區(qū)開展“兩學(xué)一做”等各類主題活動，社區(qū)黨員群眾自覺用習(xí)近平總書記的“德治思想”律已向善、厚德向遠(yuǎn)，通過開展形式多樣的道德宣傳教育活動，強(qiáng)化社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，提升公民道德素質(zhì)。以評樹德，在社區(qū)大力開展挖掘、選樹宣傳身邊的先進(jìn)典型活動，樹立道德標(biāo)桿，引領(lǐng)社區(qū)居民群眾崇德向善、見賢思齊。以文養(yǎng)德，大力組織全民讀書活動，促進(jìn)居民群眾文化素質(zhì)的提高，營造人人讀書、終身讀書、讀書受益的文明風(fēng)尚。以測促德，將思想道德作為文明社區(qū)創(chuàng)建的重要內(nèi)容，每季度進(jìn)行一次測評，極大促進(jìn)了社區(qū)居民群眾的思想道德建設(shè)。

關(guān)于創(chuàng)新性城市講座心得體會和感想三

這次黨的群眾路線教育實踐活動主要集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。查擺問題、開展批評，是黨的群眾路線教育實踐活動承上啟下的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。根據(jù)學(xué)?；顒右螅救松钊腴_展了自查、互查和征求意見，尤其是領(lǐng)導(dǎo)多次找我交心談心，在工作上給予指導(dǎo)，在前途上給予鼓勵，讓我進(jìn)一步樹立了信心，查準(zhǔn)了自身存在的問題，明確今后努力的方向。本人特制訂此整改方案。

整改問題一：堅守政治紀(jì)律面。政治上不夠堅強(qiáng)，理論功底不高，對黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不具有一種時不我待的使命感和危機(jī)感。不善于運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來武裝自己的頭腦，沒有培養(yǎng)自己從政治的角度來觀察、分析問題，認(rèn)識事物只停留在表面，未看本質(zhì)，對事物的理解不深刻、不全面。

? ? ? 整改措施：

? ? ? 加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，努力提高理論水平。學(xué)習(xí)無止境，一定要給自己定規(guī)矩，堅持認(rèn)真學(xué)，認(rèn)真寫體會，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，在學(xué)習(xí)上也要增強(qiáng)自我約束機(jī)制，自我加壓，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)理論，學(xué)政治、學(xué)市場經(jīng)濟(jì)知識，學(xué)法律法規(guī)，學(xué)會管理自己，學(xué)會管理單位，學(xué)會與時俱進(jìn)。有一個真誠而清醒的政治頭腦，有較好的理論水平和教深的專業(yè)素養(yǎng)，對鄧小平理論和江澤民“三個代表”重要思想的精神實質(zhì)有深刻的理解。

在思想上有一種不思進(jìn)取、得過且過的傾向，認(rèn)為自己無大樹可靠，提拔重用無望，反正工資財政保，工作過得去就行，這種不健康思想的存在，導(dǎo)致思想保守，不思進(jìn)取，沒有危機(jī)憂患意識，缺乏大膽開拓精神，工作特色不強(qiáng)、起色不夠，離黨和人民的要求相去甚遠(yuǎn)，這實際上是有愧于人民，這就是一種對黨對人民不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，就是虛度光陰、碌碌無為的表現(xiàn)。

整改措施：

立足本職工作不斷開拓進(jìn)取。只有探索才會前進(jìn)，在今后的工作中，要敢于實踐，大膽實踐，勇于探索，積極主動，勇挑重?fù)?dān)，不斷創(chuàng)新，努力提高工作能力和工作水平。要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識，樹立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強(qiáng)烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。

主要表現(xiàn)在一是在平常的工作和生活中，對經(jīng)常遇到的一些歪風(fēng)邪氣、不良現(xiàn)象還是當(dāng)面提出嚴(yán)厲批評，而是麻木不仁，明哲保身。二是工作中，主動性不夠。多一事不如少一事，領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)、親自督辦的事就認(rèn)真抓一抓，沒強(qiáng)調(diào)的事就隨便應(yīng)付一下。

整改措施：

堅持原則，增強(qiáng)批評與自我批評的自覺性。要堅持黨性原則，大膽開展批評與自我批評，不作老好人，不怕得罪人，敢于管理，關(guān)于管理，倡導(dǎo)浩然正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，追求積極向上的生活情趣，帶頭弘揚(yáng)社會主義道德風(fēng)尚，堅決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔，自覺與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭，帶頭樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。

整改措施：

? ? ? 要進(jìn)一步務(wù)實創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實效。要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新，努力在教育實踐中不斷探索新的教育和教學(xué)方法，勇于創(chuàng)新，敢于超越自己，做到常教常新,最終達(dá)到工作成效的不斷提高。

是作為一名班主任，沒能主動多接觸本班人員，沒確實在科研方面指導(dǎo)他們。

整改措施：

大力增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的意識。拉近與學(xué)生的距離，了解學(xué)生學(xué)習(xí)中的需求。及時的、有針對性的解決學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的一些問題。多向老教師請教、學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育方法，堅持面對全體學(xué)生，關(guān)心后進(jìn)生，采取靈活的方法教學(xué)。

教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。在這句話的鞭策中，我愈來愈深刻的認(rèn)識到：教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責(zé)任！俗話說：前事不忘，后事之師。作為一名教師要時常反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。

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20**年**月**日

關(guān)于創(chuàng)新性城市講座心得體會和感想四

黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，我按照中省和委黨組的要求，認(rèn)真參加委教育實踐辦和支部組織的各類學(xué)習(xí)活動，把自己擺進(jìn)去，堅持問題導(dǎo)向，通過對照檢查、自己反省、群眾反映、同志批評等多種方式方法，查找出自身存在的諸多問題。為切實達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的目標(biāo)，現(xiàn)將個人整改方案匯報如下：

存在問題：一是學(xué)習(xí)的自覺性不高。存在以干代學(xué)的現(xiàn)象，特別是當(dāng)工作與學(xué)習(xí)發(fā)生矛盾時，往往認(rèn)為學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”，可以往后推一推，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的自覺性不高，而且學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果不佳。二是學(xué)習(xí)制度堅持的不好?？陀^上強(qiáng)調(diào)工作忙、壓力大和事務(wù)性工作較多，缺乏持之以恒自覺學(xué)習(xí)政治理論的精神。三是學(xué)用結(jié)合的關(guān)系沒有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運(yùn)用理論學(xué)習(xí)成果去指導(dǎo)實際工作上不適應(yīng)，忽視了理論對實際工作的指導(dǎo)作用，導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實際工作脫節(jié)，對待理論學(xué)習(xí)，只滿足于片面地引用個別原理，而不能有效地與實際工作緊密結(jié)合起來。

整改措施：一是不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)中省和委黨組的各類方針政策，提高理論認(rèn)識水平。要堅持不懈地學(xué)，原原本本地學(xué)，聯(lián)系實際學(xué)，帶著問題學(xué)，學(xué)深學(xué)透。同時加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，帶著問題向書本、向?qū)＜摇⑾蛲径鄬W(xué)多問。二是建立良好的學(xué)習(xí)制度。

持之以恒的自覺學(xué)習(xí)各類理論精神，要力爭做到“五個有”，即有相對固定的時間、有學(xué)習(xí)計劃、有學(xué)習(xí)記錄、有學(xué)習(xí)筆記、有學(xué)習(xí)成果。三是處理好學(xué)用結(jié)合的關(guān)系。將理論與實際有機(jī)結(jié)合起來，找好工作著力點，力爭做到想干、會干、干好。

存在問題：一是接到工作任務(wù)，有時首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務(wù)多、壓力大的時候更是如此，有時存在著應(yīng)付以求過關(guān)的想法，影響了工作效果，沒有時刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。二是欠缺創(chuàng)新意識，沒有充分發(fā)揮主觀能動性，局限于上級布置什么做什么，有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。三是對有關(guān)的政策法規(guī)研究不夠，工作方法較簡單，同志間的思想交流不多，深入基層調(diào)查研究不夠，對基層的工作指導(dǎo)和督促還不夠深入，致使工作效果不夠理想。

整改措施：一是要進(jìn)一步務(wù)實創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實效。堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新，最終達(dá)到工作成效的不斷提高。二是要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)工作新局面。始終圍繞我省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的長遠(yuǎn)發(fā)展和中心工作，認(rèn)真貫徹落實省委省政府和委黨組的各項決策和部署，嚴(yán)格執(zhí)行各項規(guī)章制度，盡職盡責(zé)做好各項工作。三是要努力做到善于克

服消極思維、模糊認(rèn)識所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作。四是要善于從政治、全局的高度認(rèn)識事物，不斷完善和提高自己，腳踏實地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服務(wù)水平。

存在問題：一是雖然也經(jīng)常下基層調(diào)研，但主動性不強(qiáng)、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問題，未能做到“從群眾中來，到群眾中去”，沒有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么，缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。二是在工作上對基層情況的了解不夠全面系統(tǒng)，聯(lián)系群眾不廣泛，直接聽取基層群眾意見不及時不全面，對基層群眾生活情況了解不全面。

整改措施：一是要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識，深入實際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，忙群眾之所需，同群眾建立起水乳交融的關(guān)系。二是加強(qiáng)改造自己的世界觀、人生觀和價值觀，從思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識。在工作上加強(qiáng)群眾觀念，認(rèn)識群眾的首創(chuàng)精。

存在問題：樹立勤政廉政的宗旨意識還不夠牢固，在堅持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀(jì)律約束自己方面還不夠深入。

整改措施：要保持思想道德的純潔性，正確對待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費，不追求享受;要進(jìn)一步保持清正廉潔，增強(qiáng)拒腐防變能力?？沟闷鹫T惑，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗，做到自重、自警、自省、自勵，做到在奢靡之風(fēng)、享樂主義和極端個人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。

關(guān)于創(chuàng)新性城市講座心得體會和感想五

摘??要：建筑設(shè)計具有的突出特點就是重復(fù)性高，所以就要進(jìn)行創(chuàng)新思路的考慮，為了在競爭激烈的市場中占有一席之地，就需要加以重視，并且做好對應(yīng)的設(shè)計思維的創(chuàng)新。本文從設(shè)計的特點入手，主要分析了創(chuàng)新思維的特征，對可拓思維模式在建筑設(shè)計創(chuàng)新中的應(yīng)用進(jìn)行了分析，闡述了建筑設(shè)計的創(chuàng)新思維，對具體內(nèi)容展開了分析。

關(guān)鍵詞：建筑;設(shè)計;創(chuàng)新;思維

1建筑設(shè)計概述

根據(jù)建筑設(shè)計特點考慮，最終的設(shè)計目的就是實現(xiàn)建筑的組合以及規(guī)則的使用。對于輸入的形態(tài)，人類的大腦可以及時進(jìn)行組合，構(gòu)成的主要因素中就包括設(shè)計，而且會涉及到更多的內(nèi)容，主要考慮經(jīng)濟(jì)、實用的功能、藝術(shù)材料以及形式等。如果從藝術(shù)考慮，就需要比較繪畫、實用性以及交通等，盡可能實現(xiàn)消耗最低的目標(biāo)，應(yīng)該在設(shè)計過程中，根據(jù)有限的資源進(jìn)行合理設(shè)計，對此主要考慮實用以及經(jīng)濟(jì)性。

2?建筑設(shè)計過程中創(chuàng)新思維的特征

2.1?超越性

雖然設(shè)計者設(shè)計的過程中，已經(jīng)形成了自己的獨特經(jīng)驗，但是也需要不斷地進(jìn)行超越，也就是超越性的遵守，其實就是重新地審視自己的設(shè)計理念。不斷在設(shè)計中整合，然后進(jìn)一步進(jìn)行整合，才能根據(jù)相關(guān)的建設(shè)知識，積極進(jìn)行設(shè)計，不斷重復(fù)以及分析并不是創(chuàng)新設(shè)計的可取之道，而且設(shè)計過程中，考慮其中包含的規(guī)律以及相應(yīng)的設(shè)計可能性，可以通過一種方式進(jìn)行體現(xiàn)，實現(xiàn)自己能力的超越，就是對其設(shè)計提供了創(chuàng)新性的思維，目前在設(shè)計中，其也是建筑設(shè)計師面臨的瓶頸問題。

2.2?實踐性

在實際的應(yīng)用中，如果對于已經(jīng)完成的設(shè)計不能進(jìn)行應(yīng)用，那么就體現(xiàn)不出應(yīng)用價值。對此創(chuàng)新思維的提出，也要遵守相應(yīng)的實踐性，應(yīng)該按照建筑的本身基于專業(yè)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計，認(rèn)識決定實踐，而且實踐的實施也需要理論作為基礎(chǔ)，只有不斷進(jìn)行實踐，才能更深入的進(jìn)行設(shè)計，實現(xiàn)創(chuàng)新思維的提出。在不斷的實踐過程中，利用無限性指導(dǎo)運(yùn)用過程。

2.3?反思性

雖然可以重復(fù)性的去設(shè)計，但是創(chuàng)新并不是簡單的重復(fù)，而且要經(jīng)過一定的反思才能得出，基于建筑的成果以及目前相關(guān)的建筑理論知識，對此就會產(chǎn)生如下反思。（1）表現(xiàn)在對于現(xiàn)實的反思。設(shè)計者進(jìn)行設(shè)計時，其實具體的可行的創(chuàng)新方案也是來自生活，也即是不斷的反思現(xiàn)實，而得出的可行建議。（2）對于自己的反思。設(shè)計過程中，設(shè)計者具有的關(guān)鍵財富就是具有多年的從業(yè)經(jīng)驗，其實設(shè)計者因為在創(chuàng)新的過程中經(jīng)驗有利有弊，在進(jìn)行創(chuàng)新思維的使用時，應(yīng)該針對自己之前的設(shè)計作品做好及時的反思以及思考，要對其設(shè)計是否進(jìn)行深入創(chuàng)新進(jìn)行分析，以免出現(xiàn)很多的重復(fù)設(shè)計，造成沒有實現(xiàn)創(chuàng)新的目的。

2.4?標(biāo)準(zhǔn)性

人們在建筑上的使用要求不同，所以應(yīng)該對我國的相關(guān)規(guī)定法律要求進(jìn)行遵守，才能實現(xiàn)建筑設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)性的價值體現(xiàn)。設(shè)計中最先考慮的就是按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，所以在進(jìn)行創(chuàng)新時，這也是最為基礎(chǔ)要考慮的，按照相關(guān)的建造方案做好其防水、防噪、抗震以及隔聲、防火相關(guān)的安全要求等，在設(shè)計中實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性的要求，而且基本的標(biāo)準(zhǔn)中也包括：美觀以及適用性的考慮，實現(xiàn)整體創(chuàng)新的優(yōu)化。

2.5?功能性

建筑設(shè)計有對應(yīng)的建造標(biāo)準(zhǔn)，所以在使用中應(yīng)該重點基于此，做好設(shè)備管線系統(tǒng)、預(yù)制構(gòu)配件以及裝修系統(tǒng)的相關(guān)工作，才能滿足功能需求。目前我國的建筑設(shè)計，因為不斷發(fā)展就會出現(xiàn)不同的用途。實現(xiàn)了快速的升級。而且人們更加重視使用功能，所以在設(shè)計者進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)該從功能性入手，對其用戶以及不同的行業(yè)方面進(jìn)行考慮。

3?淺析可拓思維模式在建筑設(shè)計創(chuàng)新中的應(yīng)用

3.1?菱形思維模式

在建筑設(shè)計創(chuàng)新中的應(yīng)用（1）菱形思維模式在建筑設(shè)計創(chuàng)新中的應(yīng)用。使用的過程中有兩點：收斂性以及發(fā)散性思維，其實是循環(huán)的過程中，從發(fā)散到收斂，收斂到發(fā)散的過程，前者屬于一級菱形思維，如果經(jīng)過多次使用就屬于多級菱形思維。其實在使用的過程中，可以將其收斂思維以及發(fā)散思維有效融合，不斷地進(jìn)行分析中的謹(jǐn)慎操作，而且使用中也應(yīng)該將發(fā)散性應(yīng)用時，考慮建設(shè)目標(biāo)，主要進(jìn)行結(jié)構(gòu)分布以及功能設(shè)計的分析。然后收斂性要基于成果考慮，在使用中針對遇到的問題，及時進(jìn)行改正，應(yīng)用收斂以及發(fā)散的思維進(jìn)行深度創(chuàng)新。（2）菱形思維模式應(yīng)用中的注意事項。建筑設(shè)計中需要注意很多的事項，使用菱形思維模式也不例外，對此就要在目的性、創(chuàng)新性以及可操作性上加以重視。目的性，就是應(yīng)該有具體的要求，主要針對目前遇到的問題，以免在設(shè)計中因為出現(xiàn)誤差導(dǎo)致出現(xiàn)問題;創(chuàng)新性就是在設(shè)計中重點體現(xiàn)出創(chuàng)新性的理念;在設(shè)計時，在評估過程中應(yīng)該對其實施性進(jìn)行判斷，這就是可操作性原則，以免出現(xiàn)和實際不符合的情況。

3.2?逆向思維模式的應(yīng)用

一般設(shè)計都是按照正常的思維模式進(jìn)行設(shè)計，逆向思維就是利用相反的思維進(jìn)行考慮。對此無論是邏輯性還是多樣性都得到提高。在使用的過程中有多種方式進(jìn)行選擇，主要可以使用反物元、非物元、逆變換、逆事元實現(xiàn)其具體的使用，而且也可以根據(jù)具體的情況進(jìn)行4種方式的有效結(jié)合。對此就可以在創(chuàng)新的方式上實現(xiàn)多元化，利用逆向思維實現(xiàn)的創(chuàng)新建設(shè)設(shè)計的過程中，可以通過逆向思維將其創(chuàng)新能力得以提高，就會在發(fā)展建筑的道路上提供基礎(chǔ)依據(jù)。

3.3?共軛思維

在很多的學(xué)科會使用共軛，也就是對物體進(jìn)行一定的配對，利用一定的規(guī)律進(jìn)行，主要在化學(xué)、數(shù)學(xué)以及地理方面，主要有四種方式，包括虛實共軛、軟硬共軛、潛顯共軛以及正負(fù)共軛，可以在一定的條件下，兩者進(jìn)行轉(zhuǎn)化。創(chuàng)新思維利用思維的共軛性，就形成了共軛思維模式，可以對轉(zhuǎn)折點以及相同的點進(jìn)行尋找，對此就可以針對問題提出具體的方式解決。

4?建筑設(shè)計的創(chuàng)新思維研究

4.1?創(chuàng)造性思維方式

很多的創(chuàng)造性思維都存在于建筑設(shè)計中，對此主要通過以下幾點進(jìn)行總結(jié)：第一，應(yīng)該仔細(xì)地組合所需要的詞匯，進(jìn)一步利用存在的差異性進(jìn)行相關(guān)聯(lián)，根據(jù)不同的使用語境，形成新的使用語境，可以通過大口代替自然博物館的入口改造;第二，進(jìn)一步的進(jìn)行簡化，可以將其主要的屬性進(jìn)行改變，當(dāng)在使用窗詞匯時，可以使用其它的材料進(jìn)行代替，而且使用改變的思維方式，將其在墻體中進(jìn)行裝飾圖樣的空虛屬性應(yīng)用。第三，通過先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行相應(yīng)的視覺形態(tài)控制，確保人們在視覺上更加舒適，對于建筑設(shè)計來說，會受到很多的因素影響，主要有使用的技術(shù)、科技手段以及材料等，對環(huán)境的控制等，結(jié)合目前比較高科技的設(shè)備，在室內(nèi)可以將其陽光通過光纖技術(shù)引入，使用外部化的操作，實現(xiàn)了內(nèi)部空間的改變。

4.2?建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的算法模型

人員利用程序控制進(jìn)一步實現(xiàn)建筑設(shè)計，因為在程序的選擇上，也是根據(jù)能力來決定，對此為了更為有效，就要使用建筑人員，對此建筑設(shè)計就要根據(jù)出現(xiàn)的現(xiàn)象運(yùn)用一定的計算程序而來，就可以對存在的邏輯聯(lián)系進(jìn)行了解，通過一定的操控程序獲悉之后，就可以對其模型進(jìn)行相關(guān)的建立，有利于對深刻的建筑進(jìn)行理解。可以通過不同的規(guī)則指令，可以運(yùn)用計算對各類行為有效地進(jìn)行說明。

5?結(jié)語

總之，可拓思維在建筑設(shè)計的過程中，得到更為廣泛的應(yīng)用，主要包括：共軛思維、菱形思維模式以及逆向思維模式，在應(yīng)用的過程中，更加重視動態(tài)性與最優(yōu)化、綜合性、聯(lián)系性、整體性以及構(gòu)成性等對其進(jìn)行創(chuàng)新，而且對于建筑設(shè)計形態(tài)，就會考慮表面變異以及構(gòu)成。表面變異在運(yùn)用的過程中，結(jié)合輕質(zhì)構(gòu)件或者選擇比較有質(zhì)地的材料進(jìn)行使用，就可以在層次上更加鮮明，而且具有滲透性;后者主要代表不同的材料可以采用鑲嵌的形態(tài)進(jìn)行，而且可以使用疊加的方式，將其色彩可以重點突出，在空間感上得以增強(qiáng)，可以通過光線折射原理達(dá)到此目的。

參考文獻(xiàn)：

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